La cultura judía se desarrolló en la Edad Media,
sobre todo en los países árabes, y sufrió la influencia de la cultura islámica. En sus obras- escritas muchas en árabe-, los pensadores hebreos trataron con frecuencia temas de carácter religioso y se dedicaron a la interpretación de la Biblia y del Talmud FILOSOFÍA JUDÍA
La armonización de culturas, iniciada por el judío
Filón de Alejandría, es reasumida por nuevos pensadores hebreos, que desarrollan una doctrina original en la que mezclan motivos religiosos con problemas filosóficos ya afrontados por Avicena y Averroes. La filosofía cabalística (Cábala) judía es una manifestación clara y explícita de este transvase y concordia entre teorías diversas, que intentan armonizar fe judía y razón. FILOSOFÍA JUDÍA
La filosofía cabalística influenciada por el
neoplatonismo. Avicebrón fue un filósofo, fue el más grande neoplatónico de la edad media y un gran poeta. Escribió grandes obras, como los poetas árabes utilizaba la sátira y el autoelogio en sus poemas. Alejandrino era un judío intento una conciliación entre la filosofía griega y la teología judía, resaltando que combino la teoría de las ideas, el estoicismo y el pensamiento oriental. FILOSOFÍA JUDÍA
Maimónides fue un filósofo judío medieval
que le proporciono a la teología la base fundamental en la filosofía. Maimónides probo la existencia de Dios de varias maneras en base a la teología natural de Avicena y Alfarabí, primero partió del ser necesario, como causa y efecto y como primer motor. FILOSOFÍA JUDÍA
Su primera obra la escribió a los veinte años
“Términos de la lógica” en el que se explica la lógica aristotélica y explica los términos silogístas que utiliza. En su obra el “libro de los mandamientos” demuestra que la fe y la razón tiene el mismo origen, la primera fundamenta las verdades reveladas de Dios y la segunda el conocimiento humano derivado de la potencia de Dios.