ANALISIS DE KOTOSH

INTEGRANTES:
• FERNANDES MEDRANO JORGE
• VALENTIN VILLEGAS FIORELLA
• CERNA GUERREROS MARIA
• RAMOS CUCHILLA DARSY
Es considerado como uno de los templos más antiguos del Perú y de América
(data de hace 4000 años), desde que fuera investigada en 1958 por la misión
arqueológica de la Universidad de Tokio a cargo del Dr. Seiichi Izumi. Aunque en
años recientes se han descubierto templos más antiguos que Kotosh, no ha
dejado de ser, en la actualidad, uno de los sitios arqueológicos más importantes
del Perú y evidencia de que la antigua civilización peruana estaba en tiempos
remotos organizada en torno a Templos formando una sociedad compleja.
UBICACION

Se halla en Kotosh, una pequeña

pampa situada a 4 km al oeste
de la ciudad de Huánuco y sobre
el margen derecha del río
Higueras.
CRONOLOGIA
PERIODOS:
 Kotosh Mito En ese tiempo se construyeron los primeros
templos en donde los ritos consistían en sentarse alrededor de
un pequeño fogón en donde se quemaban pequeñas ofrendas

De las ceremonias que se realizaron en estos templos se sabe

muy poco, pero se puede deducir por los restos encontrados por
los arqueólogos al interior de los fogones que en dichos actos se
incineraron vegetales en presencia de un reducido numero de
personas (¿las más importantes?) quienes observaban desde la
banqueta, el desarrollo del ritual realizado con un afán
propiciatorio.
 Kotosh Wairajirca (Formativo Inferior - Formativo Medio) Fechado hacia 1.850 a.C., su
cerámica es de tipo gris, con figuras incisas y coloreadas después de la cocción, en rojo,
blanco y amarillo. Cerca de los antiguos templos Mito se construyeron nuevos edificios
que albergarán a los pobladores de Kotosh hasta el año 1000 a.C. Son las construcciones
de la época llamada " Kotosh - Wairajirca".

 Kotosh Kotosh (Formativo Medio) Fechado hacia 1.000 a.C. asociada al cultivo
del maíz. Cerámica grabada, esgrafiada y con "asa estribo"Entre los años 1000 y el
700 a.C. se construyen nuevas estructuras y se produce un nuevo estilo en la
cerámica, por eso se le considera a esta etapa un nuevo período llamado Kotosh-
Kotosh.
 Kotosh Chavín (Formativo Superior) Cerámica de estilo chavín. Hacia el año 700
se destruyen las construcciones antiguas y se levantan nuevos y grandes edificios,
coincidiendo con la producción de un nuevo estilo de cerámica muy parecido a los
de Chavín de Huántar. Por eso a este período se le llama Kotosh-Chavín.

 Kotosh Sajarapatac y San Blas (Intermedio Temprano). Cerámica pintada de

blanco sobre pasta roja. Entre el año 250 y el 1 a.C. los habitantes de Kotosh se
distancian de Chavín, construyen nuevos edificios y produce cerámica de un
nuevo tipo, llamado por los arqueólogos Kotosh-Sajarapatac.
 Finalmente entre el año 1 d.C. (aproximadamente) y las décadas posteriores los
habitantes en Kotosh viven el final de otro período importante. En esos años el
sitio es abandonado y los pobladores se mudan a otra parte.

Hoy en día Kotosh es una de las huacas más importantes del Perú, pues es una
de las bases sobre las que levanta y sostiene nuestra cultura.
HABITANTES DE KOTOSH
 En evidencia de que la antigua civilización peruana estaba en tiempos remotos organizada en tomo a
templos formando una sociedad compleja

 EDIFICOS
 CARACTERISTICAS

 CERAMICA