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¿Qué es * la Epistemología…?.

• ….Estudia la Naturaleza, Carácter, Principios,

Fundamentos, Extensión, Métodos y Esencia ...”

• Rama de la filosofía que estudia la investigación científica y


su producto, el conocimiento científico (Mario Bunge).
¿(QUÉ ES...)... EL CONOCER… ?
• "El hombre es capaz de C O N O C E R la Verdad, de superar la Opinión, elevar (se)
al Conocimiento de los C O N C E P T O S , de lo universal” (Sócrates 470-399)

• Su objeto es encontrar una definición inequívoca al SABER


de todas las cosas… (Platón, 427- 347).
* … Es una re-producción de los OBJETOS… (Aristóteles, 384-322)*
(Desde una episteme REALISTA & OBJETIVISTA…)
Ejemplo 1: ¿Qu é e s T S ? . . . . Q u é h e r r a m i e n t a s d e
pensamiento tenemos para abordar esta
t a r e a . Es decir, logar una descripción/definición/explicación que destaque sus elementos
universales. Por ello, el CONOCER (Platónico) es un Saber de-lo u-n.i.v.e.r.s.a.l. UN SABER
CONCEPTUAL...ABSTRACTOy ESA ABSTRACIÓN ES LA REALIDAD !!

Ejercicio en Clase 1 (28 de agosto 2019)

a) Elabore una definición personal de TS ! Subraye tres elementos claves/conceptuales…

b) Seleccione una definición de TS del libro de Norberto Alayón “Definiendo el


Trabajo Social”. Subraye tres o mas elementos universales contenidos en ella…

c) Finalmente compare ambas definiciones indicando sus puntos de


convergencia o divergencia… CONDISERANDO (Escala Temporal o espacial, Dominio
de “lo social” más relevante…en ella y el Contexto Situacional…desde el cual se ENUNCIA !)
SÍNTESIS: Las primeras PREGUNTAS planteadas x los filósofos se referían a:
1. …. Cual era la NATURALEZA de la realidad en sí misma…
2. …. Al preguntar(se) sistemáticamente por el PRINCIPIO ORGANIZADOR del Mundo
(Social/natural)… dieron origen a la META_FÍSICA… y típicas preguntas:
a) Si el mundo realmente Existe b) Existen los fantasmas o animas c) Existe Dios…!

3. …. El pensamiento sistemático sobre la NATURALEZA DE LA REALIDAD es una de las


bases de la metafísica…

4. …. La metafísica se ocupa de una gran variedad de preguntas/problemas


MUY GENERALES acerca de la ESTRUCTURA del mundo… (en-sí) Y mucho menos se
pregunta por cómo Conocer el mundo o que es eso que llamamos …estructura del
Mundo (Eso es epistemología…). Y SUS RESPUESTAS son elaboradas a un nivel muy
básico, general y ABSTRACTO ! Ejemplo: ¿Cómo se relaciona una parte con el todo ?;
¿Existen las Leyes de la naturaleza?. Y si existen: ¿De donde provienen?. ¿Por qué hay Algo
(SER) en lugar de NADA ?
ONTOLÓGICO EPISTÉMICO
(Realidad… lo relativo al ser) (Gnoseológico…lo relativo al conocimiento)

3° Nivel: Intuición intelectual


4° Nivel: Ideas (Facultad que permite acceder a las Ideas)
(Conceptos Abstractos)
(Bien…idea superior)
3° Nivel: Razón Matemática o
3° Nivel: Entidades Abstractas Discursiva
(Matemáticas) (Permite un conocimiento de las entidades
abstractas o matemáticas)

2° Nivel = Objetos/Cosas
(Objetos representados por imágenes, que son las
2° Nivel = Creencia
cosas mismas) (La creencia y la conjetura pertenecen al
ámbito de la opinión/DOXA)

1° Nivel = Imágenes/Sombras 1° Nivel = Conjeturas.


(Grado más bajo o elemental de representación de la (Grado mínimo de conocimiento)
Realidad…)
TEORIAS DEL
CONOCIMIENTO
(Clásicas y Modernas)
Bibliografía de referencia: Johan Hessen
CONOCIMIENTO HUMANO
1. POSIBILIDAD
S h O

. ORIGEN

. ESENCIA

4. ESPECIES (O FORMAS) DEL CONOCIMIENTO (LAS)… ?

5. CRITERIO DE VERDAD ?
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
PREGUNTA CLAVE: ¿Puede realmente el Sujeto aprehender el Objeto…? Respuesta y supuestos:
1.1. DOGMATISMO: no es un problema

1.2. ESCEPTICISMO (- *) : El © no es posible.


Certeza escepticismo mitigado probabilidad. Ejemplo: la
#duda metódica de René Descartes#. Abandona la idea de Verdad: Pensar = Ser *
1.3. (S)UBJETIVISMO Y ®ELATIVISMO. El (S) … considera que algo puede ser “verdadero” para una
persona, pero no para OTRAS. Con ello, este enfoque da RELEVANCIA AL SUJETO DEL CONOCIMIENTO.
En cambio para el ® el © depende del contexto cultural. Ejemplos: Protágoras y Spengler.

1.4. PRAGMATISMO-HUMANISMO (+**) : … sentido


campo práctico o de la Acción Fines Prácticos &
Pensamientos. Veradero es igual a útil, valioso, “proVIDA” !. Y cambia el concepto de verdad x que cambia del
concepto de hombre. Este ya no es un Ser Teórico-Pensante. Sino, un SER PRÁCTICO, UN SER DE
VOLUNTAD, UN SER DE ACCIÓN. Y EL “intelecto está al servicio de este tipo de Ser Humano. Ejemplos:
Williams James (1842-1910), Nietszche (1844-1900) & Jorge Simmel (1858-1918).
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

1.5. CRITICISMO-REFLEXIVIDAD-VIGILANCIA
EPISTEMOLÓGICA Propone la CONFIANZA en el
conocimiento humano en general. Y paralelamente la
(des)confianza frente a todo © “determinado” o “específico”
se pregunta x los motivos, los supuestos de todo
conocimiento en particular. Actitud crítica-reflexiva. Ejemplo:
Inmanuel Kant (1724-1804).
2. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO… (las
fuentes, sus fundamentos ?)
PREGUNTA CLAVE: ¿ Es la Razón o la Experiencia la fuente del conocimiento humano?

2.1. RACIONALISMO:
la Fuente, Causa o Fundamento
Ejemplos: Platón, San Agustín, Descartes,
etc. Al respecto: existen dos preguntas/aspectos claves:
• ¿Cómo surge el conocimiento en el sujeto que Piensa-Razona? (en sentido Psicológica)
• ¿ Que es lo que determina la validez del conocimiento? (en sentido Lógico de N & V universal).
2.2. EMPIRISMO … Sostiene que el conocimiento procede de la experiencia , del
contacto directo con la realidad. Se desarrollo más fuertemente en la edad
moderna. Ejemplos: John Locke, David Hume .
2.3. INTELECTUALISMO (Intelligere-intus legere): Primer
intento de mediar entre racionalismo y el empirismo. Concibe
el elemento racional como derivado del empírico. Ejemplo
arquetípico: Aristóteles: “Nada existe en el entendimiento que no haya estado antes en el sentido”). El
punto de discusión de donde provienen los datos de la experiencia. Donde “viven”, “donde residen” , “Donde
habitan” (En en ese luar…se forma un elemento nuevo y distinto de cómo fue recogido…recolectado ?. Una
respuesta posible la dio Platón … maestro de Aristóteles es la diferencia entre imágenes (intuitivas-sensibles) y
conceptos . En la formación de estos últimos influye tanto la experiencia como la razón… !

2.4. APRIORISMO: Segundo intento de mediar entre racionalismo y


el empirismo. Existe una ORGANIZACIÓN “a priori “ de la conciencia.
Esta no deviene de la experiencia, sino del Pensamiento.
Ejemplo: Kant.
SÍNTESIS DE POSICIONES SOBRE EL ORIGEN…
DEL CONOCIMIENTO HUMANO

RACIONALISMO: El
pensamiento es la fuente de todo EMPIRISMO: En la experiencia interna o
conocimiento. externa está la fuente de todo conocimiento

INTELECTUALISMO: Ambos elementos APRIORISMO: Ambos elementos son


se complementan, pero es la experiencia la importantes. Pero, el pensamiento es FORMAL
que da la partida:. Nada hay en el O LÓGICO-MATEMÁTICO, es A PRIORI, Y LUEGO ES
LLENADO CON UN CONTENIDO OBJETIVO..
intelecto, sin que antes pase x los sentidos.
V/S
Platón ( 14 ) esta situado en el
centro con el dedo levantado
hacia el mundo de las ideas y el
Timeo bajo el brazo. Aristóteles
( 15 ) tiende su mano hacia la
tierra osea hacia una realidad
física mas concreta,
sosteniendo al mismo tiempo la
Ética con la otra mano.
PINTURA/CUADRO: “LA ESCUELA DE ATENAS/ DE RAFAEL, 1510-11
1: Zenón de Citio o Zenón de Elea –
2: Epicuro –
3: Federico II Gonzaga –
4: Boecio o Anaximandro o Empédocles –
5: Averroes –
6: Pitágoras –
7: Alcibíades o Alejandro Magno –
8: Antístenes o Jenofonte –
9: Hipatia (pintada como Margherita o el joven Francesco Maria della Rovere) –
10: Esquines o Jenofonte –
11: Parménides –
12: Sócrates –
13: Heráclito (pintado como Miguel Ángel) –
14: Platón sosteniendo el Timeo (pintado como Leonardo da Vinci) –
15: Aristóteles sosteniendo la Ética –
16: Diógenes de Sinope –
17: Plotino –
18: Euclides o Arquímedes junto a un grupo de estudiantes (pintado como Bramante) –
19: Estrabón o Zoroastro? –
20: Claudio Ptolomeo – R: Apeles como Rafael –
21: Protógenes como El Sodoma
Alejandro ( 7 ) y Sócrates ( 12 )

Alejandro Magno, Rey de Macedonia y un alumno de


Aristóteles, escucha atentamente a Sócrates. Este filósofo
griego enfatiza los puntos individuales con sus dedos.
Cuestionar y análisis del área era el centro de la filosofía de
Sócrates.
Qué es La Escuela de Atenas ? (Pregunta Epistemica/reflexión:
¿Por qué el ejemplo es de la Escuela de Atenas y No esparta...?

Rafael situó la Escuela de Atenas en un templo romano dominado por


la perspectiva. Ordenó una composición rítmica con bóvedas de un
edificio enorme, una especie de templo de la sabiduría que recuerda la
arquitectura de la nueva basílica de San Pedro de Bramante. En el
centro, dos estatuas : Apolo, Dios de la Razón y Atenea, Diosa de la
Sabiduría. Apolo que representa la filosofía abstracta y teórica y
Aristóteles representa la filosofía natural y empírica.
Rafael tuvo éxito en traer el mundo antiguo a la vida a través de la
inclusión de muchas figuras de su propio tiempo.
Algunas claves para comprender el fresco de Rafael…:
Qué son las estancias de Rafael?

Las Estancias de Rafael (en italiano, Stanze di Raffaello)


son cuatro habitaciones o salas situadas en el segundo
piso del Palacio Apostólico (Ciudad del Vaticano). Fueron
decoradas con frescos de este pintor y sus discípulos en
el periodo entre 1508 y 1524.

Cómo se llamaban estas salas?

Sus nombres eran: Estancia de la Signatura I, Estancia


de la Signatura II, Estancia del Incendio del Borgio, La
Sala de Heliodoro y La Estancia de Constantino.
La escuela de Atenas fue pintada por Rafael en 1509 como
encargo del Papa Julio II para la decoración de la Stanza della
Segnatura, convertida en su biblioteca privada.

La obra representa a la Filosofía, una de las cuatro facultades


clásicas junto con a la Teología, el Derecho y la Medicina,
que decoran el resto de las paredes de la estancia. Rafael
reúne en la obra a los que en la edad media se consideraban
los padres del pensamiento, pero tomando de modelo a
personajes públicos de la época, como Leonardo da Vinci
encarnando a Platón o Miguel Ángel como Heráclito.
• Una breve descripción de este artista…. Rafael Sanzio
• Arquitecto y pintor del Alto Renacimiento. La escuela de Atena
es considerada una de sus obras cumbre. La mayor parte de su
trabajo está alojado en los Museos Vaticanos. Estos proyectos
ocuparon la mayor parte de su tiempo, pero aun así pintó alguno
retratos donde mostró gracia y armonía.
• Las composiciones de Rafael han sido siempre admiradas y
estudiadas, y se han convertido en una «joya» del arte académico.
Rafael fue patrocinado por el Papa Julio II y su sucesor León X, quien lo
nombró como arquitecto papal en 1514.
• SIGNIFICADOS …

• PRÁCTICAS SOCIALES…

• EVENTOS…SUCESOS.. O EPISODIOS…

• ROLES …

• MUNDO DE LA VIDA…

• GRUPO …

• ESTILOS DE VIDA …

• ORGANIZACIONES. ETC., ETC…. SON


EVIDENCIAS… QUE PERMITEN ELBORAR UN
CONOCIMIENTO “X” SOBRE “Y” !
ATRIBUTOS O CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO DEDUCTIVO…

A la base del RACIONALISMO como


forma de acceder al conocimiento está el
Método Deductivo…
entendido como una forma de
razonamiento lógico para llegar a
conclusiones “universalmente” válidas:
• La figura o forma de conocimiento ARQUETIPICA
razonamiento o inferencia deductiva es el
SILOGISMO, el cual consta de dos proposiciones como
premisas mayor/menor y otra como conclusión, siendo
la última (conclusión universalmente válida) . En este
caso la conclusión constituye una INFERENCIA
NECESARIAMENTE DEDUCTIVA de las otras dos.

• ALGUNOS EJEMPLOS AD HOC SON LOS SIGUIENTES:


INFERIR (RAE) :
…Sacar una consecuencia (o deducir ) algo de otra cosa…
Conducir a un resultado ! INFERENCIA DEDUCTIVA
A. <Todos los hombres son mortales>
B. <Sócrates es un hombre>
C. <Sócrates es mortal>

Razona o infiere G P
Actividades de
razonamientos… INFERENCIA INDUCTIVA
A. <Sócrates es un hombre mortal>
B. <Manuel es un hombre mortal>
C. <Todos los hombre son mortales>
Convencionalmente, se
sostiene que la Deducción
concluye de forma segura
(universal) y la Inducción de Razona o infiere P G
modo sólo probable
(particular o contextual)…
PROCESO PROCESO
DEDUCTIVO INDUCTIVO

Uso de razonamiento Deductivo Uso de razonamiento Inductivo


(Observaciones generales a predicciones o (de observaciones específicas a conclusiones
conclusiones específicas) generales)

Uso de categorías o Identificación de categorías


predeterminadas o características emergentes

COMPROBAR
GENERAR HIPÓTESIS
HIPÓTESIS
… CONSTRUCCIÓN DE EJEMPLOS DE INFERENCIA
DEDUCTIVA/INDUCTIVA :
INFERENCIA DEDUCTIVA… es Segura… !
Premisa Mayor: A es B o A es C A. A es B o A es C
Premisa Menor: A es B
Conclusión: Entonces A no es C B. A es B
C. Entonces A no es C
Tipos de
Razona o infiere G P
Razonamientos/ INFERENCIA INDUCTIVA… es Probable… !
inferencias
A. <…>
B.<…>
C. <…>
Constituyen un en-encadenamiento
de juicios que concluyen de modos
Razona o infiere P G
diferenciados !
• Las/os razonamientos/inferencias inductivas/ … son aquellas/os en que de una
serie de juicios particulares se INFIERE un juicio universal sintetizador o
amplificador y distinto de ellos .

 Son, pues, conclusiones de lo particular a lo general, y se dividen en inducciones


sintetizadoras y amplificadoras. Aquí van algunos ejemplos:

Ejemplo Nº 1.

-La plata es buen conductor del calor

.El cobre es un buen conductor del calor

-El oro es un buen conductor del calor

-El latón es un buen conductor del calor

-El zinc es un buen conductor del calor

-El plomo es un buen conductor del c

Todos los metales son buenos conductores del calor !!.


Ejemplo Nº 2.

-Este cuerpo tiene un color amarillo

Este cuerpo reluce en la oscuridad

Este cuerpo ,por frotación ,se inflama con gran facilidad

-Este cuerpo es insoluble en el agua

-Este cuerpo se funde a los 44,4 grados centígrados

-Este cuerpo hierve a los 290º con formación de vapores incoloros

-Este cuerpo es extraordinariamente venenoso.

———————————-

Este cuerpo será fósforo cristalino amarillo


Algunas afirmaciones (O proposiciones) finales:

LAS INFERENCIAS…. son actividades de razonamiento: Deducción e


Inducción son casos particulares de CONCLUSIÓN CIENTÍFICA…!

A.- Una INFERENCIA DEDUCTIVA Es un razonamiento que consiste en


tener por verdadera una proposición en razón de su vinculo con otras
proposiciones (premisas menores) ya tenidas por verdadera. Luego, es
infaliblemente demostrativo y necesariamente verdadero !

B.- Una INFERENCIA INDUCTIVA Es el procedimiento que de lo particular


lleva a lo universal. Luego, su conclusión es sólo probable !
3. ESENCIA DEL CONOCIMIENTO : ¿ Es el objeto quien
determina al sujeto... ? (La pregunta es x la esencia de la relación S_O) parte de
un conjunto de supuestos (Ontológicos).
3.1. El conocimiento se presenta ante nuestra conciencia como una RELACIÓN
ENTRE DOS ELEMENTOS CLAVES: un sujeto y un objeto!

3.2. El conocimiento se presenta ante nuestra conciencia… como una


doble determinación del sujeto x el OBJETO o viceversa !
3.3. El conocimiento se manifiesta como una relación…entre Sujeto -Objeto
• ¿ Cual es el factor más (+) importante y (+) decisivo en la GENERACIÓN Del conocimiento humano ?
• ¿ Donde se localiza su punto de atracción o enunciación de conocimiento en el S - O?
RESPUESTA TIPO 1: En la relación de conocimiento (clásica) el objeto se impone al sujeto

SUJETO Esta distancia da


OBJETO
(Investigador) Origen al objetiv(ismo) (Realidad
Social)

Está concepción del conocimiento


da origen al OBJETIVISMO!

RESPUESTA TIPO 2: El sujeto se impone al objeto

SUJETO Subjetiv(ismo) SUJETO


(Investigador) (Investigado)

Está concepción del conocimiento da origen al SUBJETIVISMO !


SUJETO SUJETO
(Investigador…TS (Investigado…TS
Habla investigadora) Habla investigada)

OBSERVADOR(ES) OBSERVADO(S)
(Sistema de Conocimiento Sistema de conocimiento
Científico/Saber/Experiencia Cotidiano/Saber/Experiencia

En TS…Conocemos interactuando con los sujetos y en los TDR de esta interacción es lo que marca
la diferencia entre los métodos cuantitativos o cualitativos.
TS como disciplina científica… implica una relación entre S/S y además éstas ocurre en
situaciones de interacción comunicativa… mediadas x el Método Científico y sus herramientas
ESENCIA…
(de la relación ente S-O )
METAFISICAS
a) REALISMO

PRE-METAFISICAS
a) OBJETIVISMO Ingenuo (no distingue entre percepción,
contenido de la conciencia y objeto a) Monista y panteísta
S! percibido) . Ejemplo: Los colores de este
• Existe un orden objetivo de las ideas o esencias en el PPT ! …los colores que vemos en las cosas SON Idénticos
MUNDO SOCIAL O NATURAL les pertenecen como cualidades objetivas ideas
propias de las cosas (la sustancia) !!!!! cosas
b) IDEALISMO …La realidad está estructurada
) SUBJETIVISMO
b x fuerzas espirituales, por potencias ideales….
• No existen cosas reales que sean
Radica las Ideas y ppcios del ©en el S
independientes de la conciencia. Existen 2 b) Dualista y teísta
• No habla de un sujeto concreto sino de un tipos de objetos: los de la conciencia o
sujeto transcendental del (c). ideales/perfectos (objetos de la lógica y las
matemáticas)
• La conciencia cognoscente determina los objetos al
utilizarlos como medios (Producción del Objeto…).
c) FENOMENALISMO… Es un intento de
• No existen objetos independientes de la conciencia, mediar (KANT) entre ® e (i) . No podemos
sino todos los “objetos” son frutos de ésta, es decir,
productos del pensamiento ! conocer las cosas en sí mismas, sino solo como
Se NOS APARECEN (sus apariencias).
• Esta perspectiva trata de fundar o localizar el Únicamente podemos saber que las cosas SON
conocimiento humano en el SUJETO (1° transcendente Y
2° CONTINGENTE… !
VIRTUD DE UNA ORG. “a priori “ ©
(1) PRE-METAFISICA… esencia del ©:
a) OBJETIVISMO
Sujeto !
• Existe un orden objetivo de la Ideas o esencias EN EL MUNDO SOCIAL O NATURAL !!

b) SUBJETIVISMO
• Radica las Ideas y principios de la ESENCIA DEL CONOCIMIENTO en el Sujeto !

• Inicialmente…. El objetivismo….no postula a un sujeto concreto sino de un SUJETO TRANSCENDENTAL del conocimiento.

• La conciencia cognoscente determina los objetos al utilizarlos como medios (Producción del Objeto…).

• No existen objetos independientes de la conciencia, sino todos los “objetos” son frutos de ésta, es decir, productos del
pensamiento !

• ….Posteriormente localiza el conocimiento humano en un SUJETO CONTINGENTE !


(2) SOLUCIÓN METAFÍSICA

a) REALISMO
Ingenuo
(no distingue entre percepción, contenido de la conciencia y objeto
percibido) . Ejemplo: Los colores de este PPT ! …los colores que vemos en
las cosas les pertenecen como cualidades objetivas propias de las cosas!

b) IDEALISMO …La realidad está estructurada x fuerzas espirituales (Idealismo


metafísico) , por potencias ideales…. No existen cosas reales que sean
independientes de la conciencia. Existen 2 tipos de objetos: Imágenes y
representaciones y sentimientos de las cosas (o contenidos conciencia) y los
“objetos o entidades“ son ideales/perfectos (ejemplos: la lógica y las matemáticas).
c) FENOMENALISMO… Es un intento de mediar (KANT) entre ® e (i) . No podemos
conocer las cosas en sí mismas, sino solo como Se NOS APARECEN (sus apariencias). Únicamente
podemos saber que las cosas SON EN VIRTUD DE UNA ORG. “a priori “ de la conciencia !
(3) SOLUCIÓN TEOLÓGICA… esencia del ©:

a)Monista y panteísta
SON Idénticos

b)Dualista y teísta
…Estas
respuestas… a la
ESENCIA DEL O “VARIABLES”… PARA CLASIFICAR LOS
sirven
CONOCIMIENTO

de “insumos “ ENFOQUES EPISTEMOLÓGICOS CONTEMPORÁNEOS (?)


para…
VARIABLE EMPIRISMO RACIONALISMO
ORIGEN DEL ©

Etnografía (Ejemplo 1) Hermenéutica(Ej emplo 2

Descripciones Etno- Interpretaciones libres,


ESENCIA DEL ©

grafísas, diseños lenguajes amplios,


VARIABLE

IDEALISMO cualitativos o mixtos argumentación reflexiva …II


inducción reflexiva … I
Mediciones, Sistemas Lógico-
matemáticos, deducción
REALISMO experimentaciones,
inducción controlada… III controlada … IV

Ojo: hacer
analogía Enfoques positivistas Positivismo lógico…
TAC… Post Positivismo (Guba, 1990)
4. FORMAS O ESPECIES DEL CONOCIMIENTO (LAS)…

• ¿El conocimiento es racional o puede ser intuitivo?

• Conocer es APRHENDER mentalmente un objeto !

• Para conocer la “conciencia cognoscente” se sirve de


todas las diferentes operaciones intelectuales ! …. Es decir,
un conocimiento mediato, recional-discursivo. Y otro, in-
mediato, es decir, CONOCER VIENDO…ALGO ANALOGO
AL ACTO DE VER !
5. CRITERIO DE VERDAD ?: ¿Cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?
HACIA UN CONCEPTO O NOCIÓN DE VERDAD !

5.1. Para los idealistas, “la verdad” viene a ser la concordancia del pensamiento consigo mismo. Luego, coincide con la LÓGICA !

5.2. Para los Realistas, “la verdad” ves la concordancia del Pensamiento con los objetos. !

SOBRE LOS CRITERIOS DE VERDAD !


5.3. Para los idealistas, la USENCIA de contradicción es “un criterio de verdad ”.
Luego, es un criterio LÓGICA DEDUCTIVO… !

5.4. Para los Realistas , el “criterio de verdad ”… proviene de la EVIDENCIA EMÍRICA ! LÓGICA
INDUCTIVISTA… !

• En un caso, “la verdad” del © radica en la concordancia del P. con el P mismo !


(Concepto inmanente Verdad o su relación con algo que reside dentro del pensamiento
mismo. Ejemplo: Lógica interna…o Ausencia de Contradicción en una proposición!).
ALGUNOS CRITERIOS DE VERDAD POSIBLES…

1. PRINCICIPIO DE IDENTIDAD Y NO CONTRADICCIÓN… (Ausencia de


contradicción lógica …este aplica para primordialmente para OBJETO IDEALES)

2. Presencia o realidad inmediata (intuitiva) de un “objeto”. En este caso son verdaderos


todos los juicios que se apoyan en evidencias o en la presencia o realidad de un “objeto
pensado”. Ejemplo: “Quien te quiere no te hace daño” ! . Algunos filósofos le llaman
también: “evidencias de la percepción interna” o “auto-certeza de la conciencia” o
“certeza pre-lógica”. Son principios de certeza absolutamente legítimos.

3. Los principios de contradicción o de identidad e incluso el principio de causalidad


pueden ser “bajo ciertas condiciones” criterios de verdad lógica o científica !

4. El conocimiento científico bien podría ser considerado un conocimiento universalmente verdadero, BAJO ”X”
CONDICIONES DE VÁLIDEZ (que no es lo mismo que objetivo…porque puede hacer referencia no solo a
“objetos reales” sino TB “objeto ideales”… como “amor platónico”, “obsesión “x” asunto”).
ENTENDIMIENTO
CONOCER…
• Para Aristóteles, desde una concepción Realista y Objetivista, el conocimiento
humano es una re-producción de los objetos.

 Los objetos (sucesos y cosas) poseen una estructura y naturaleza propia (esencia o bien
interno o una finalidad). Les llama “cualidades objetivas del “Ente”.

• Para Kant, desde una concepción Idealista y Apriorista, el “ENTENDIMIENTO” HUMANO….


Es la capacidad de Juzgar …la que produce los objetos de Pensamiento o de conocimiento…

• Para Humberto Maturana (1990) , Niklas Lhumann (1992) CONOCER es el acto humano o
una CAPACIDAD humana de distinguir o diferenciar… diversos aspectos o dominios del
mundo social, del “mundo de la vida” o del mundo natural !
Miércoles 14 de noviembre 2018 ….Primera
Prueba de Epistemología y Trabajo Social…
ALGUNAS oposiciones CLÁSICAS EN FILOSOFÍA, CIENCIAS SOCIALES &
TRABAJO SOCIAL

• Desde sus inicios la CS & TS se de-baten con una serie de pares conceptuales
opuestos… que emergen de diversas tradiciones filosóficas.

Material V/S Ideal Idealismo V/S Realismo

Objetivo V/S Subjetivo Ideal V/S Real

Colectivo V/S Individual

Cuerpo V/S Espíritu

Esencia V/S Apariencia


*
E
S
E *… Modo de Ser permanente (1) de
N las cosas… prescinde los aspectos
C variables (2) o cambiantes de las
I cosas…
A
*
 * Los objetos (sucesos, cosas o Entes)
poseen una estructura y naturaleza propia *

 A esa Esencia Aristoteles le llama bien


interno-finalidad). O, alternativamente
“cualidades objetivas” del “Ente”.
+++SÍNTESIS: Las primeras PREGUNTAS planteadas x los filósofos se referían a:

11. …. La metafísica el estudio de aquello que existe en el mundo (Nivel


general,amplio y abstracto)… Son las preguntas que quedan… por responder
después que la ciencia a explicado determinados fenómenos.

12. …. Parte de la metafísica que estudia el SER en tanto Ser es la Ontología. La


acepctación de CIERTOS SUPUESTOS FUNDAMENTALES acerca de la
Realidad o el Ser…. Es lo que denomina COMPROMISO ONTOLÓGICO

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