UNIVERSIDAD NACIONAL DE

SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

FACULTAD DE ARQUITECTURA E INGENIERIA
CIVIL
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y
URBANISMO

TECNOLOGÍA DE LA CONSERVACIÓN
DEL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO
TEMA: TEORIAS DEL RESTAURO

ALUMNOS:
• AGRAMONTE BECERRA, ANIBAL RIGOBERTO
• APAZA LEON, NADDYHA FLOR
• CCAMA QUISPE, DARIL ALDAIR
• KCACHA ZAVALA, CLAUDIA MISHELL
• MERCADO ZEGARRA, SHIOMARA

SEMESTRE 2019-1
 ANTECEDENTES

La noción de Patrimonio Cultural, es una invención de la modernidad, que

aparece durante el Renacimiento (S. XV) y se consolida en el siglo XVIII.
Un Rasgo fundamental: la historicidad (al ser histórico) es decir "La
conciencia de su presente es consecuencia del pasado y por lo tanto, está en el
presente la posibilidad de construir el futuro", inaugura el interés por conocer
el pasado.
Es en el siglo XVII, cuando se desarrolla una verdadera conciencia del valor
artístico e histórico de los monumentos y se comienza a plantear el tema de
restauración con una visión científica a partir de:
Las teorías del neoclásico y romanticismo, en cuanto a la apreciación y
conservación de monumentos.
Los descubrimientos arqueológicos de y Pompeya (1748), las excavaciones en
la villa Adriana y el Palatino en Roma. La difusión de antiguos tratados.
Fueron los primeros pasos para el “Concepto Moderno de la Restauración”.

FUENTE:ARQ. JULIO C. ASPILCUETA B.

 Restauración primitiva
Los orígenes del concepto y teoría de la restauración pueden remontarse
aproximadamente a partir del año 753 A. d. C con la fundación del
Imperio Romano hasta mediados del siglo XVIII y principios del siglo
XIX. El concepto de restauración de edificio se entendía desde el punto
de vista de su reutilización con fines varios, lo cual implicaba cambios
drásticos en los mismos. Durante la época medieval pocos son los
procesos o intervenciones de restauración, ya que aquellas en las que
hubiera sido necesario algún tipo de intervención para conservarlas, por
lo general eran destruidas. Fue hasta mediados del siglo XVIII en que se
desarrolló una verdadera restauración de edificios en algunos conceptos
básicos.
Resumiendo los trabajos de intervención realizados antes de la segunda
mitad del siglo XVIII en Italia, se limitan a siete categorías principales:

• Destrucción Total o Parcial

• Despojo y aprovechamiento de materiales
• Reiniciación de obras inconclusas
• Reconstrucción total o parcial
• Abandono y Adaptación a otros usos
• Excavaciones
• Ampliación o limitación del proyecto original
 PRINCIPALES REPRESENTANTES:
• Bakenkhons
• Hugh de Avalon o Hugo de Burgundy
• El maestro Mateo

• Templo de Seti (Egipto) • En el muro del pórtico

se describe el estado en
el que se encuentra el
templo cuando Ramsés
II lo encuentra y su
posterior restauración

• Santuario de Olimpia (Península • Reconstruida en la

griega del Peloponeso) época romana por
AUGUSTO

Fuente: Revista de Teorías de Restauración. Xenia V. Rivera (2012).

 RESTAURACIÓN ARQUEOLÓGICA
Su máximo exponente
Considerada la
primera teoría Giuseppe Valadier
científica de
restauración aparece en Italia restauración del
en el siglo XVIII Arco de Tito
Surge para responder la urgente necesidad de conservar monumentos, a raíz de la
investigación de carácter arqueológico que se desarrollaban y de los trabajos de los
arquitectos que buscaban la restauración y consolidación de ruinas.

• Manejo de elementos semejantes a las originales en la reconstrucción

• Poner en practica la anastilósis (reconstrucción de un monumento en ruinas gracias
al estudio metódico del ajuste de los diferentes elementos que componen su
arquitectura y materiales).
• Estableciendo la diferenciación de las partes nuevas y de las antiguas mediante la
utilización de materiales distintos y suavizando el ornamento para hacer notorias las
partes auténticas.
OBRAS INTERVENIDAS SEGÚN TEORÍA DE RESTAURACIÓN ARQUEOLÓGICA.

• EL ARCO DE TITO (ADOSADO AL MURO MEDIEVAL) iniciado por Raffaele

Stern en 1818 y terminada por Giuseppe Valadier se aprecia una distinción de
materiales en las partes restauradas (uso de travertino en lugar al mármol). Se
simplifica esquemáticamente las adiciones nuevas que se diferencian del original
pero dan unidad arquitectónica (supresión de estrias en columnas)

• Trabajan en el Foro Romano, desmontando y recolocando las tres columnas del

templo de Vespaciano (Valadier y Camposuri)

• Stern y Valadier consolidaron el coliseo Romano: Los huecos de las piezas

degradadas son rellenadas con ladrillos de distinto color, se construyen contrafuertes
de ladrillos para la transmisión de cargas y se realizaron excavaciones en la arena.

• Inexperiencia en edificios medievales. El Arq. Valadier transforma la basílica

medieval de San Pablo en un edificio renacentista.
 RESTAURACIÓN ESTILISTICA
NEOCLÁSICO REVOLUCIÓN FRANCESA (1789)
FRANCIA GRECIA-ROMA. ADMIRACIÓN A LO VIEJO
NEOGÓTICO DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO
GALIA- NEOCLASICISMO

RACIONALISMO ESTRUCTURAL GRIEGO ROMANO Y GÓTICO

PRINCIPIOS TEMPRANOS DE CONSOLIDAR RECONSTRUIR

RESTAURACIÓN RESTAURAR REPARAR
EMBELLECER

SE DEFINE COMO LA RESTAURACIÓN ESTILÍSTICA A RESTABLECER UN ESTADO

COMPLETO QUE NO HA PODIDO PSAR EN SU TIEMPO TENIENDO COMO OBJETIVO LA
UNIDAD DE ESTILO.

REPRESENTANTES VIOLLET LE-DUC

RESTAURACIÓN ESTILISTICA(sin fecha). cogglediagram. Recuperado de:

https://coggle.it/diagram/WpX00tYyEQABFrdM/t/restauraci%C3%B3n-estilistica
REVISTA DEL PATRIMONIO(1985). Index: Revista electrónica del patrimonio histórico. Recuperado de:
https://revistadepatrimonio.es/index.php/erph/index
 VIOLLET LE-DUC
“RESTAURAR UN EDIFICIO SIGNIFICA
RESTABLECERLO EN UN GRADO QUE NO PUDO
HABER TENIDO JAMÁS” Viollet Le-Duc (1833)

• Tipo de reconstrucción sui generis, donde la libertad y la invención tienen especial presencia y
donde lo que importa es la unidad formal, la unidad estilística, y sobre todo la forma ideal que
tuvo o no el edificio.
• Legitima e impone reconstrucciones, sustituciones o eliminaciones basadas únicamente en
analogías tipológicas de estilo.

• Es un estilo que no se limita a manutención, reparación o reconstrucción como en el pasado sino

trata de restituir la arquitectura.

• En su teoría defiende que el restaurador debe ponerse en la piel del arquitecto-creador primitivo:
entender el espíritu de la obra y aplicarlo a la reconstrucción de la misma.
• USO DE ANALOGÍA
• POSIBILIDAD DE CONCLUIR UN EDIFICIO EN RUINAS
• MONUMENTO QUE DEFINE EL CARÁCTER FRANCÉS
• ESPIRITU DEL MONUMENTO (FORMAS Y PROPORCIONES)
• NO DIFERENCIACIÓN ENTRE LO UEVO Y LO ANTIGUO
• IMPORTANCIA A LA FUNCIONALIDAD PERPETUA DEL EDIFICO
Morales, Alfredo J.: Patrimonio histórico-artístico, Historia 16, Madrid, 1996. pp. (111-123). Recuperado de:
https://www.cromacultura.com/restauracion-viollet-le-duc-ruskin-boito/
 MOVIMIENTO ANTI-RESTAURO

Surge como principal opositor a detener el drástico pensamiento de la

restauración estilística, tratando de respaldar y mantener intactas las obras del
pasado.
Movimiento que defiende el mantenimiento intacto de las obras del pasado,
la poética en la belleza de la ruina.

Entendían al acto restaurador como una destrucción acompañada de una falsa

descripción del monumento construido.

REPRESENTANTES

JOHN RUSKIN
WILLIAM MORRIS

PALACIO DUCAL-VENECIA. JOHN RUSKIN

 JOHN RUSKIN
“Contar las piedras como se haría con las joyas de una corona; poner
centinelas a su alrededor, como se haría con las puertas de una ciudad
asediada; zuncharlo por donde empezara a debilitarse; estabilizarlo con
puntales por donde se inclina sin considerar en la fealdad del soporte,
pues ello es preferible a un elemento o miembro perdido hacerlo
permanecer en pie reverentemente y continuamente y muchas
generaciones nacerán y pasarán bajo su sombra. Al final llegará su hora
y que ningún deshonroso y falso añadido lo prive del oficio fúnebre del
recuerdo.”
John Ruskin

• NO CONCIBE LA LIBERTAD A LA HORA DE RESTAURAR.

• NO INTERVENCIÓN
• LA OBRA DE ARTE ES VALIDA EN SU FORMA ORIGINARIA,
• EL TIEMPO DE VIDA DEL MONUMENTO SERÁ MAYOR O
MENOR, PERO AL FINAL MORIRÁ, YA QUE INCLUSO EN LA
RUINA EXISTE UNA DIGNIDAD, ADVIRTIÉNDOSE EN SU
VALOR PINTORESCO UN VALOR ARTÍSTICO.

ICCROM (2005). Una historia de conservación arquitectónica. Instituto de Estudios Arquitectónicos Avanzados.
https://www.cromacultura.com/restauracion-viollet-le-duc-ruskin-boito/
 WILLIAM MORRIS

Morris atribuye la paternidad de la idea de esta sociedad

a John Ruskin y a su ética de el anti-restauro.
Morris dice que lo que hace interesante un edificio antiguo es la posibilidad de
leer su historia a través de todas sus partes añadidas, claramente distinguible una
de la otra y además que ningún estilo tiene más valor que otro
Se tiene que respetar cada época y no esconder los efectos del tiempo como la
pátina que se crea sobre el edificio
•CONSERVACIÓN Y NO RESTAURACIÓN ARQUITECTÓNICA.
•COMPLEMENTARIEDAD Y NO PARODIA: NO IMITACIÓN DEL
PASADO SINO ESTILO PROPRIO DE LA INTERVENCIÓN.
•SOLO INTERVENCIÓN NECESARIAS A LA TUTELA DEL EDIFICIO.
•DISTINGUIBILIDAD DE LA INTERVENCIÓN.
•EMPLEO DE TÉCNICAS QUE NO CAUSEN DAÑOS
IRREVERSIBLES.
•RESPETAR CADA ÉPOCA: NO ESCONDER LOS EFECTOS DEL
TIEMPO.
•COMPRENSIÓN DEL EDIFICIO A TRAVÉS DEL CONOCIMIENTO
DE SU ESTRUCTURA, FUNCIÓN Y IMPORTANCIA SOCIAL.
Mario Manieri Elia, William Morris y la ideología de la arquitectura moderna, Editorial Gustavo
Gili, Barcelona, 2001
http://portal-restauracion.com/2014/12/william-morris.html
 RESTAURACIÓN HISTÓRICA
Surge en Milán en el año 1920 como una reacción ante excesos
producidos por la escuela Violletiana en Europa y en Italia y contra el
fatalismo pasivo de la escuela inglesa proponiendo en esencia la
conservación, pero buscando una dialéctica entre lo antiguo y lo
nuevo.

Principal Exponente:
LUCA BELTRAMI (1854-1933)
• El entendimiento de que el monumento es un documento cuyas
distintas fases constructivas deben de ser reconocidas como hechos
documentados
• En una verdad de los hechos comprobable y basado en el
conocimiento documental en las fuente aportadas por los archivos
relativos al edificio.

• Criterios específicos y unitarios para cada

METODOLOGIA intervención
• Conocimiento documental
• Análisis profundo del edificio
• Recuperación del Valor Patrimonial

https://www.cromacultura.com/restauracion-viollet-le-duc-ruskin-boito-BELT/
 R E S TAU RAC I O N M O D E R NA

VIOLLET -LE –DUC JHON RUSKIN

(restauración estilística) (anti restauración)

 Devolver al  Dejar que los

edificio el edificios mueran
estado que pudo dignamente
haber tenido o  No tocar sus
un estado que piedras si no
nunca llego a esparcir sus restos
PENSAMIENTO
tener.  La restauración es
 No dar a un un engaño y un
monumento el daño menor que la
aspecto que ruina del edificio
jamás tuvo si  No tenemos
no derecho sobre los
consolidarlas. edificios

Equilibrio ante las dos posturas

Capitel, A. (1988). Metamorfosis de movimientos y teoría de la restauración. Madrid, España. Alianza. Pg 23-29.
OCHO CRITERIOS DE CAMILO BOITO PARA INTERVENIR
UN MONUMENTO
2. Diferencia de los 3. Eliminación de
1. Diferencia de estilo
materiales utilizados en la elementos ornamentales
entre lo nuevo y lo viejo.
obra en las partes

6. Incisión en cada una de

4. Exposición de los restos 5. Colocación de un las piezas que se
o piezas que se hayan epígrafe descriptivo en el coloquen, de un signo que
prescindido. edificio. indique que se trata de una
pieza nueva.

7. Exposición vecina al
edifico, de fotografías,
8. Notoriedad. Se destaca
planos y documentos
el valor de lo autentico, al
sobre el proceso de la obra
pedir que se deje una clara
y publicación sobre las
evidencia de la
obras de restauración.
intervención realizada.
Documento de proceso de
la obra.
Fuente: Los ocho puntos de Boito: https://patrimoniointeligente.com/ocho-puntos-de-boito/
 BOITO DECLARA QUE:

PRINCIPIOS:
En 1883 plantea algunos
principios, considerados como
la primera carta del restauro.

Capitel, A. (1988). Metamorfosis de movimientos y teoría de la restauración. Madrid, España. Alianza. Pg 23-29.
 R E S T A U R A C I O N CIENTÍFICA

La restauración científica surge en Italia con su precursor Camilo Boito. Este

movimiento fue creado en los años 30, y liderado por Gustavo Giovanonni.

TECNICAS DE INTERVENCION
C
Restauración de Restauración de A
Consolidación Recomposición M
I
L
Restauración de O
Restauración de
Liberación de
Completamiento
elementos B
O
I
T
Restauración de
O
Innovación

Capitel, A. (1988). Metamorfosis de movimientos y teoría de la restauración. Madrid, España. Alianza. Pg 23-29.
 Defiende la necesidad de la conservación de los monumentos. En tres
aspectos:
G
Historia Arte La vida presente U
S
T
Clasifico los monumentos en :
A
Muertos Vivos V
O

G
Clasificó la restauración en cinco tipos:
I
Restauración
O
Restauración Restauración de
Restauración de V
de de Liberación
Completamiento A
Consolidación Recomposición de
N
elementos
N
O
N
Restauración I
de Innovación
Fuente: Los orígenes de la restauración:
https://teoriadelarestauracion.fandom.com/es/wiki/Los_or%C3%ADgenes_de_la_restauraci%C3%B3n
 RESTAURACIÓN INTEGRAL

Capacidad de
Respeto a la intervención para su
arquitectura y la historia adecuación a las
del edificio . necesidades actuales .

EQUILIBRAR

ORIGEN

Carta de Restauración de Ámsterdam (1975)

IMPORTANCIA

Asignación de nuevas funciones a los edificios históricos.

Uno de los mayores objetivos del planeamiento urbano y rural.

 RESTAURACIÓN ANALOGICA

PROPICIADA POR: Otorgarle nueva vida a las obras del

pasado

Intervenciones equilibradas y
respetuosas
P
L
A Integrarse a un entorno urbano
N moderno
T
E
A Búsqueda de la autenticidad
histórica
ANTON CAPITEL

Gallego, A. (1988). La arquitectura de Madrid hacia 1990. Recuperado

Respeto a lo autentico.
de: https://www.march.es/conferencias/anteriores/voz.aspx?p1=21822

Mayor valor simbólico que

material.

Capitel, Anton (1988). Metamorfosis de los monumentos y teoría de la restauración. Recuperado de : http://www.ub.edu/geocrit/b3w-
1048.htm
 RESTAURACIÓN ANALOGICA

La Catedral de la Asunción de Nuestra Señora, Cordoba, España

Analiza con numerosas

ilustraciones la transformación de la
mezquita en catedral.

Valor de la mezquita.

Castillo, T. (2011). Mezquita-catedral de Córdoba. Recuperado

de : https://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita-
catedral_de_C%C3%B3rdoba
Participa en la vida publica
compostelana.

Capitel, Anton (1988). Metamorfosis de los monumentos y teoría de la restauración.

Recuperado de : http://www.ub.edu/geocrit/b3w-1048.htm
 BIBLIOGRAFIA
• REVISTA DEL PATRIMONIO(1985). Index: Revista electrónica del patrimonio
histórico. Recuperado de: https://revistadepatrimonio.es/index.php/erph/index
• RESTAURACIÓN ESTILISTICA(sin fecha). cogglediagram. Recuperado de:
https://coggle.it/diagram/WpX00tYyEQABFrdM/t/restauraci%C3%B3n-estilistica
• Morales, Alfredo J.: Patrimonio histórico-artístico, Historia 16, Madrid, 1996. pp. (111-
123). Recuperado de: https://www.cromacultura.com/restauracion-viollet-le-duc-
ruskin-boito/
• ICCROM (2005). A history of architectural conservation. Institute of Advanced Architectural
Studies.
• Morales, Alfredo J.: Patrimonio histórico-artístico, Historia 16, Madrid, 1996. pp. (111-123)
• H. Buxton Forman, The Books of William Morris, 1899
• Mario Manieri Elia, William Morris y la ideología de la arquitectura moderna,
Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 2001
• http://portal-restauracion.com/2014/12/william-morris.html
• Gómez-Ferrer, Álvaro (2004). La Carta de Venecia, antecedentes y futuro,
327.Recuperado de: www.international.icomos. org/venicecharter2004/espana.pdf
• Capitel, Anton (1988). Metamorfosis de los monumentos y teoría de la restauración.
Recuperado de : http://www.ub.edu/geocrit/b3w-1048.htm