SUBSIDIO

PRE-BAUTISMAL
ÍNDICE
REGISTRO Y BIENVENIDA

OBJETIVO Y MÉTODO
CRONOGRAMA
KERIGMA
LECTIO DIVINA
SACRAMENTOS DE INICIACIÓN
EL BAUTIZO
MISION PADRINOS Y PAPÁS
CONCLUSIÓN
MATERIAL ANEXO
PLATICAS PREBAUTISMALES
Objetivo: Presentar el sacramento del bautismo como la celebración del nacimiento de
la fe y la acogida al don del Espíritu Santo así como la incorporación a la iglesia.
Destinatarios: Padrinos y Papas
Método: Bíblico Experiencial
Duración: 2:30 HORAS

Momento Introductorio (Introducir al encuentro)

Horario Actividad Responsable Recursos Lugar

20 min Registro equipo Hojas de asistencia Salón parroquial
Y gafetes

5 min Bienvenida: saludo y presentación Monitor 1 micrófono Salón parroquial

45 min Kerigma (Lectio Divina) Monitor 2 Mesa, mantel, biblia, cirio, Santísimo
Mt 3, 13-17 crucifijo, flores, rosario,
Signos del bautizo, música
instrumental, copias del
texto biblico

15 min descanso equipo salón

15 min Los sacramentos de iniciación Monitor 2 Tabloides con imágenes,

Micrófono

20 min Iluminar (juzgar) Desarrollo del tema El Bautizo Monitor 1 Power point salón
proyector

5 min Actuar (compromiso respuesta a la palabra) Diacono y monitor 2 Agua bendita, proyector, salón
Contemplación-acción hoja con oración para
La oración de Ezequiel leerla

5 min Dinámica de asimilación Monitor 2 Vela, globos salón

Estado de Gracia

3 min Celebrativo: botella con agua bendita equipo Calca con cita bíblica de
Nicodemo y fecha de la
plática, formarla en una
mesa como corazón
4 min Evaluación: entregar una boleta donde den sus impresiones de lo equipo Hoja de evaluación, Salón parroquial
que les gusto, sugerencias a mejorar plumas

3 min Avisos indicar el día del sacramento y la hora monitor micrófono

LECTIO DIVINA
Jesús recibe el bautismo de Juan
Mt 3, 13-17
Señal de la Cruz
Invocación al Espíritu Santo
Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el
fuego de tu amor.
Amen.

LECTIO (LECTURA)
TEXTO

13 Por entonces vino Jesús de Galilea al Jordán, para encontrar a Juan y para
que éste lo bautizara. 14 Juan quiso disuadirlo y le dijo: “¿Tú vienes a mí? Soy
yo quien necesita ser bautizado por ti” 15 Jesús le respondió: “Deja que
hagamos así por ahora. De este modo cumpliremos todo como debe
hacerse.” Entonces Juan aceptó. 16 Una vez bautizado, Jesús salió del agua.
En ese momento se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba
como una paloma y se posaba sobre él. 17 Al mismo tiempo se oyó una voz
del cielo que decía: “Este es mi hijo el amado; en él me complazco.”

1.-Preguntas sobre el texto

Se hacen las preguntas al texto; recordar que las preguntas se formulan para
que puedan responderse de modo literal de acuerdo con lo que dice la cita
bíblica.
Esta parte nos ayuda en varios sentidos: descubrir detalles que a veces
pasan desapercibidos en nuestra lectura vertical, es una técnica de
memorización, y nos ayuda en nuestra meditación a repasar con mayor
facilidad lo que Dios nos ha dicho en su Palabra, para que sea más fácil
dejarnos encontrar por el mensaje que de manera particular tiene para cada
uno.

¿Por qué Jesús fue al Jordán?

¿Y qué le dijo Juan?
¿Qué respondió Jesús?
¿Qué hizo Juan?
Una vez bautizado Jesús ¿Qué hizo?
¿Qué pasó en ese momento?
¿Qué se oyó?
REFLEXIÓN:
En esta segunda parte de nuestra Lectio Divina agregamos contexto y reflexión
o bien solo una reflexión pero no es recomendable usar solo el contexto. Estos
recursos nos ayudan a dar mayor claridad a lo que estamos leyendo, es de gran
utilidad poder entender las palabras y situaciones que ahí se usan y cómo son
utilizadas por el autor sagrado. Podemos hacer un segundo repaso personal y
subrayar algo que haya llamado nuestra atención.

MEDITATION (MEDITACIÓN)
Este espacio puede ser aprovechado para personalizar el texto, ver dentro de la
escena descrita, donde me ubico en la misma. Repasar mentalmente estas
imágenes para dejarnos encontrar por el mensaje que tiene hoy Dios para mí ya
sea una palabra, frase, gesto, acción, etc.
Es necesario darle el espacio necesario a este momento, ya que es durante
este tiempo que nos disponemos como el surco de tierra, a recibir la buena
semilla.
Identificar si aquello que Dios nos ha dicho de manera particular, genera un
sentimiento en mí, aprender a identificarlo: ¿Qué me dice el Señor a mí por
medio de su palabra?, ¿Que sentimiento genera en mí?

ORATIO (ORACIÓN)
Dios ha propuesto el tema (cita), nos ha transmitido un mensaje personal,
hemos reaccionado a este, y ahora nos disponemos a responderle: ¿Qué le digo
yo al Señor, cómo respondo a sus palabras?

Lo hacemos en tres momentos:

Alabanza ¿Qué atributos descubro de Dios en este pasaje
que me hacen alabarlo?

En la oración comunitaria todos respondemos: Te alabamos, Señor.

Acción de gracias ¿Qué aspectos descubro en esta lectura y que me hacen dar
gracias a Dios? ¿Dios me rebelo algo que desconocía?

En la oración comunitaria todos respondemos: Te damos gracias Señor

Peticiones: perdón y preces
¿Qué aspectos descubro de mi propia persona en este texto, que me hacen
pedir perdón a Dios?, ¿Hay algo que estoy haciendo mal? ¿Hay algo que estoy
dejando de hacer?
Movido por mis faltas y carencias, ¿Qué le pido a Dios que me dé, para poder
cumplir con lo que él me pide hoy a través de este texto?
¿Qué me falta desarrollar en mí? Le pido a Dios según las necesidades que
descubro que tengo a partir de su Palabra.
En la oración comunitaria todos respondemos: Te lo pedimos, Señor

CONTEMPLATIO (CONTEMPLACIÓN)

Al terminar nuestra oración, es importante dejar un espacio para el amor,

un tiempo para la contemplación.
Al mismo tiempo nos permite recibir del Espíritu Santo, su divina
inspiración.

ACTIO (COMPROMISO)
Es la oportunidad de decirle a Dios, que hemos entendido lo que nos ha
dicho, y que podemos comprometernos a actuar conforme a su mensaje.
¿A que puedo comprometerme? ¿Qué me invita Dios a hacer?
En la oración comunitaria, todos respondemos: ayúdalo (a), Señor.
Terminamos nuestra Lectio con un Padre Nuestro, un Ave María o
cualquier otra oración.
Sacramentos de iniciación
Los Sacramentos son siete pero hoy hablaremos de los Sacramento de iniciación
que son el Bautismo, Confirmación y Eucaristía o Comunión; todos ellos son
regalos de Dios son fuente de gracia y de Santificación; para seguir a Jesús y
encontrar la fuerza que no tenemos.
El Bautismo es el primer Sacramento de la iniciación, es la puerta que abre a
todos los Sacramentos, me invita a la vida eterna del mismo Dios, perdona el
pecado original, me hace partícipe de la vida divina trinitaria mediante la gracia
santificante, me incorpora a la comunidad Cristiana a la Iglesia a partir de mi
bautizo.
Bautizar significa ‘sumergirse’ en el agua es sumergirse en la muerte de Cristo y
resucitar en El ‘como nueva criatura’ (2Cor 5,17)se llama también iluminación
por que el bautizado se convierte en ‘hijo de la luz’(Ef 5,8) el Bautismo es
necesario para la salvación, San Juan Crisóstomo decía no se limpia el vaso se
hace uno nuevo ‘Hijo de Dios’.
Confirmación en este Sacramento el Cristiano recibe ya en plenitud al Espíritu
Santo, confiere el fortalecimiento mas unido a la fe de la Iglesia, ‘Espíritu Santo
testigo de Cristo para entender y aumentar los dones de fe’.
Comunión o Eucaristía en este Sacramento estamos más unidos a él al comulgar
con su cuerpo y su sangre, pan y vino, del amor que me da, de ese banquete
Pascual donde recibimos a Cristo, el amor se llena de gracia; Cristo mismo
nuestra Pascua.
Estos Sacramentos de Iniciación nos dan la pauta para seguir a Jesús son la
gracia de Dios que me transforma, elementos sensibles que realizan una
transformación espiritual para alcanzar la salvación. Es renovarnos ser
servidores discípulos de la vida Cristiana, teniendo presente siempre la
reconciliación para estar siempre en gracia, así como la oración, los sacramentos,
los mandamientos; vivir como Cristianos ser sus discípulos vivir en plenitud mi
fe.
¿Qué ES EL BAUTISMO? PRE-BAUTISMO

Es importante, como punto de partida que subrayemos que la iniciación

cristiana forma una unidad y abarca la administración de tres
sacramentos

El bautismo
La Confirmación y
La primera Comunión

En la Iglesia católica
Se administra el bautismo a los niños recién nacidos
La primera comunión a los niños cuando tiene unos 7 años.
Y la confirmación a los jóvenes a partir del momento en que pueden
comprometerse personalmente a vivir como cristianos y apóstoles.

Sin embargo cuando nosotros bautizamos a jóvenes y adultos.

Es muy importante que se les prepare para celebrar junta toda su
iniciación cristiana y, si por razones pastorales no pueden recibir la
confirmación deben por lo menos recibir el bautismo y la primera
comunión
 PREPARACIÓN PARA PADRE Y
PADRINOS
ANTES DEL BAUTISMO DE NIÑOS

EL OBJETIVO DE LA FORMACIÓN

Se trata fundamentalmente de dar conocimientos que

ayuden a desarrollar la conciencia de lo que implica la
iniciación cristiana y que impulse, tanto a quienes son
bautizados, en el caso de los jóvenes y adultos, como a los
padres y padrinos a asumir una actitud de conversión y de
compromiso.

¿QUE ES EL BAUTISMO?
Cuando los niños nacen, los papás les ponen un nombre,
pues saben que es muy importante llamarlos de alguna
manera para poderlos inscribir y para que sean “alguien en
especial”, con nombre y apellido y para que sean ciudadanos
de país.
en el caso de bautismo, se trata de algo aún más importante,
pues en la
Biblia se nos dice:
“El que crea y se bautice se salvará (Mc 16,16)
Todos los seres humanos somos pecadores.

Ser pecador significa, en primer lugar, ser frágil, débil, incapaz de alcanzar por sí mismo la
tendencia a no aceptar esa realidad, por lo que uno se vuelve orgulloso y autosuficiente .
A esta situación, común a todos los seres humanos, la podemos llamar “pecado original”

Cuando el ser humano no acepta su situación y en lugar de buscar a Dios y confiar en Él, se
rebela o se olvida de El, entonces comienza a cometer pecados personales.

Como dios nos ama mucho y sabe que mientras estemos en pecado no podemos ser
libres, nos envió a su Hijo Jesucristo quien se hizo hombre como nosotros para salvarnos y
hacer posible la vida de amor con Dios.

por ellos Cristo murió en la cruz.

De esa manera venció al pecado e hizo posible que nosotros podamos morir al pecado y
nacer de nuevo a la vida de Dios.
Cuando nacemos no estamos plenamente injertados en Dios, es decir, “ no participamos
plenamente en la vida de Dios”.
Al recibir el bautismo nacemos plenamente a la vida de Dios, a la vida en el Espíritu.

El Bautismo, como todos los otros sacramentos fue instituido por Cristo.

Ya desde el Antiguo testamento se había ido preparando y Él le dio la forma y eficacia

definitivas.

En el Antiguo testamento el rito de iniciación era la circuncisión. A través de la

circuncisión se entraba a formar parte del Pueblo de Dios (Gen 17, 10-14)

Más adelante entre los Esenios y en la secta del Qumran fue introducido el rito del
bautismo pero con un sentido solamente exterior, o sea idea de purificación.
es el bautismo de Agua (jn 1, 33a)
Jesús fue quien hizo del bautismo sacramento porque a través de él se nos comunica el
Espíritu Santo (Jn 1, 33b)

En la historia de la Iglesia encontramos el uso del rito del bautismo desde el principio.
Inicialmente se confería sólo a los adultos y se realizaba por inmersión (entrar y salir
del agua como símbolo de morir y resucitar a una nueva vida).

Es anunciado por los profetas Ez. 36,25-28,

“Derramaré sobre ustedes agua purificadora y quedarán purificados.

Los purificaré de toda mancha y de todos sus ídolos. les daré un corazón nuevo, y
pondré dentro de ustedes un espíritu nuevo.
Les quitaré del cuerpo el corazón de piedra y les pondré un corazón de carne. Infundiré
mi Espíritu en ustedes para que vivan según mis mandamientos y respeten mis
órdenes. Habitarán en la tierra que yo di a sus padres. Ustedes serán para mí un
pueblo y a mí me tendrán por su Dios”.

Jn. 3,3-5
“Jesús le contestó: En verdad te digo, nadie puede ver el Reino de Dios no nace de
nuevo, de arriba. Nicodemo le dijo ¿Cómo renacerá el hombre ya viejo? ¿Quién volverá
al seno de su madre para nacer de nuevo? Jesús contestó: en verdad te digo: El que no
renace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios.”

Jn 4,22-26

“Ustedes, samaritanos, adoran lo que no conocen, mientras que nosotros,

Los Judíos, conocemos lo que adoramos, porque la salvación viene de los Judíos.

Pero llega la hora, y ya estamos en ella, en que los verdaderos adoradores adorarán al
Padre en espíritu y en verdad. Son esos adoradores a los que busca el Padre. Dios es
espíritu, por tanto, los que adoran, deben adorarlo, en espíritu y verdad. La mujer
contestó: Yo sé que el Cristo está por venir. Él, al llegar,nos enseñará todo. Jesús le dijo
ese soy yo, el que habla contigo.”
Mt. 28, 19-20:

“Por eso vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo
les he encomendado. yo estoy con ustedes hasta que se termine este mundo.”
¿POR QUÉ LOS CATÓLICOS BAUTIZAMOS A LOS NIÑOS PEQUEÑOS?

Todos queremos, como humanos, amar y ser amados.

Y ser cristiano, no significa otra cosa que practicar el mandamiento del amor: “ Ámense los
unos a los otros como Yo los he amado”. El amor auténtico nunca ha sido un mal para nadie.

Que un niño goce del amor de sus padres ya desde la concepción, no es ningún
condicionamiento negativo sobre la libertad y voluntad del niño. Más aún, es lo mas
hermoso que un niño puede poseer: el amor y afecto de sus padres.

Que triste es ver a niños maltratados y rechazados por sus propios padres. ¿Por qué, pues,
será el amor de Dios un mal para el nuevo bautizado? Gozar del amor de Dios es lo máximo
que se puede pedir, y nosotros no tenemos el derecho de privar a nadie del don de ser
amado.

El bautismo es la puerta del encuentro con Cristo, el fundamento de toda la vida cristiana y
la incorporación al Pueblo de Dios, la Iglesia.
Contiene como la semilla de la acción santificadora de la gracia de Dios, que se irá
desarrollando a lo largo de toda su vida.

“Quien no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios” (Juan 3,5)

La persona que hoy se bautiza como niños, llegará con la ayuda de la Iglesia, a responder
conscientemente a la gracia que ha recibido.

Necesitará de sus padres y de la misma iglesia, pues son quienes han proclamado la fe en
nombre el niño y se han hecho garantía de la educación y del desarrollo de su fe.
Hechos 2, 38
El bautismo nos lava el pecado

Romanos 8, 29.
El Bautismo nos incorpora a Cristo

Efesios 4, 30

El bautismo nos imprime el “sello del Señor”

con que el Espíritu Santo nos ha marcado para el día de la redención.

A través del bautismo se nace a la vida en el Espíritu.

Jesucristo lo dijo claramente a Nicodemo: “Quien no nace del agua y

del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios” Juan 3,5.

Jesucristo no excluye a nadie, todos necesitan del Bautismo. Los

nacidos de la carne, es carne, lo nacido del Espíritu, es espíritu”.

Si un niños no está bautizado no es nacido del Espíritu

Lo que nos dice la Biblia y la práctica de las Iglesias acerca del bautismo

El bautismo de los niños encuentra fundamento en el Antiguo Testamento

Hechos 7,8
Los niños en la antigua Alianza no esperaban a ser adultos para incorporarse al
pueblo de Dios, sino que eran circuncidados al octavo día.

El Bautismo sustituye a la circuncisión, por eso los primeros cristianos

comienzan a bautizar a los niños.
En inicio, la mayoría de los bautizados eran adultos.
No era posible de otra manera porque era una Iglesia de convertidos.

Pero ya desde entonces era costumbre bautizar “casas” enteras:

1 corintios 1,16 hechos 16,15.33.

Los miembros de la casa incluían a las mujeres, a los niños y a los esclavos
aunque no se mencione.

El Bautismo era comparado con el Arca de Noé, donde se salvaba la Familia

entera: Padres e Hijos.
1Pedro 3, 20-21

La salvación era para toda la familia.

San Policarpo que murió en 155 d.c. en el momento de su martirio, cuando se

le pide abjurar de su fe en Cristo, atestigua: Hace ochenta seis años que le
sirvo”.

Difícilmente podría haber dicho eso sí no hubiese sido bautizado desde niños.
¿Como se expresa la fe de la Iglesia?

Como la invitación de un amor universal e infinito se trata de una invitación y

un llamado para todo.

La advertencia de Cristo en el Evangelio: “Quien no naciere de agua y del

Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos” (Juan 3,5) debe entenderse
así.

además, la fe, no es sólo un acto personal, sino sobre todo es un “don” o

carisma sobrenatural.
Los niños no son capaces de un acto personal de fe, pero si pueden tener la fe
como don o carisma sobrenatural.

De la misma manera que “el amor a ha sido derramado en nuestro corazones

por el Espíritu Santo que nos han sido dado”, es decir ,por gracia y no por
nuestro propio esfuerzo así también el Espíritu Santo de la fe a los que reciben
el Bautismo.

La advertencia de Cristo en el Evangelio: “Quien no naciere de agua y del

Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos” (Juan 3,5), debe entenderse
como la invitación de un amor universal e infinito; se trata de una invitación y
un llamado para todo.
PRECISIONES IMPORTANTES SOBRE EL BAUTISMO

El Bautismo que da la iglesia es el Bautismo de Jesucristo por lo que es el Bautismo del

Espíritu Santo.

En realidad es el mismo cristo quien bautiza.

la materia o símbolo material

es el agua natural.

La forma o palabras que dice el ministro:

Las cuales deben pronunciarse al mismo tiempo que corre el agua.

“Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.

El ministro

Es el sacerdote o el diácono.

En caso de necesidad, es decir, cuando un niño o un adulto se encuentra en peligro de

muerte y no es posible que el sacerdote este presente, lo puede administrar cualquier
persona, siempre y cuando tenga la intención de hacerlo y use la materia y la forma
correspondiente.

y hay que notificar a la comunidad para que quede registrado y en caso de que viva, para
que se puede completar la ceremonia del Bautismo.
Cuando no se sabe si la persona que se va a bautizar está viva o muerta, antes de realizar
la forma se añaden las siguientes palabras “ si estas vivo yo te bautizo en el nombre el
Padre…”
El sujeto
Es toda persona que no haya sido bautizada.

Los niños: se les bautiza basados en la fe y el compromiso de sus padres o de quienes son
responsables de su formación.

Los adultos se necesita tener la intención de recibir el Bautismo, que tengan fe, y que estén
arrepentidos de sus pecados.
CONCLUSION
En el bautismo, el agua fue la materia que Dios uso para hacernos sus hijos, culminamos
esta celebración renovando simbólicamente el bautismo con la aspersión del agua.
Cuando nos bautizamos nos revestimos de Cristo y pasamos a formar parte de su cuerpo
que es la iglesia
Nacemos en el pecado, el cual es un pecado contraído debido a la desobediencia de Adán.
Tanto el pecado original como los demás pecados son borrados por medio del bautismo ya
que con el participamos en la muerte y en la resurrección de Cristo.
El bautismo es necesario Cristo dice para entrar al Reino de los cielos es necesario nacer del
agua y del Espíritu
El bautismo es tan necesario que no podemos dejar a nuestros niños sin el bautismo ya
que con el son santificados por medio de la fe de sus padres y la promesa es también para
ellos.
Así vemos que este nacer del agua y del Espíritu Santo realmente produce una
recuperación donde el Espíritu Santo nos renueva, vemos en todo esto que cuando Cristo
decía que había que nacer del agua y del Espíritu estaba haciendo referencia a al bautismo,
y es claro que el bautismo no es un símbolo, sino un medio que Jesús ha establecido para
que participemos de la Nueva Alianza, el bautismo nos limpia los pecados y el bautismo es
necesario para salvarnos. Pero eso si bien es cierto que la fe es importante, también es
cierto que esa fe debe ser sellada con el bautismo y la Biblia agrega que hace falta más
Creer y bautizarse.
El que crea y sea bautizado se salvara, el que no crea, se condenara. Marcos 16,16