ÉTICA - ADELA CORTINA

POR:
LUIS FERNANDO NOREÑA
JULIÁN JIMÉNEZ CHICA
JUAN CAMILO GONZÁLEZ PÉREZ
DIANA GRANDA CARDONA
 ¿QUE ES LA ÉTICA?

Orientar la Obremos
acción. racionalmente.
TOMA DE DECISIONES PRUDENTES

Reflexión previa.

Conciencia sobre efectos.

Actuación acorde.
 Personas Organizaciones

Formar un carácter Adquieren Formación del

Saber ético que haga felices a Hábitos carácter.
las personas.

Alcanzar metas
FIN Felicidad justas y FIN Fin social.
deseables.
 ÉTICA EN LAS ORGANIZACIONES

Determinar claramente el fin específico y el bien interno.

Encontrar los medios adecuados para producir los bienes.

Encontrar y determinar los valores a incorporar para alcanzar su fin.

Tener claro los hábitos que debe adquirir la organización para incorporar los valores y
finalmente forjar un carácter.

Discernir la relación que debe existir con las distintas actividades y organizaciones
y entre los bienes internos y externos.
Conocer los valores de la moral cívica
de la sociedad.
¿Cúal es la conciencia moral
alcanzada por la sociedad?
Conocer los derechos que reconoce
la sociedad a las personas.
 ÉTICA COMO FILOSOFÍA MORAL

Moral Pensada Moral Vivida

FILOSOFÍA MORAL = ÉTICA MORAL APLICADA = MORAL
● Aclarar qué es lo moral, cuáles son
sus rasgos. Es un saber que acompaña desde el
● Fundamentar la moral, es decir, origen a la vida de los hombres, aunque
tratar de inquirir cuáles son las ra- haya ido recibiendo distintos contenidos a
zones para que los hombres se lo largo de la historia.
comporten moralmente.
● Aplicar a los distintos ámbitos de la
vida social. «ética aplicada».
Ej: Ética empresarial
 LAS PARTES DE LA ÉTICA
En la ética, como filosofía moral, podemos distinguir, pues,
ante todo dos partes:

La Fundamentación.

La Aplicación.
 LA FUNDAMENTACIÓN (1/3)

Los hombres tienden necesariamente a la felicidad (eudemonismo).

El hombre busca la felicidad y el camino que usa para buscarla es la moral.
Todos los seres vivos buscan el placer (hedonismo).
El Hombre busca acercarse al placer y el deseo y alejarse del dolor, por lo tanto con la moral se
acerca a todo aquello que lo haga más feliz.
Hoy en día la vertiente se llama El Utilitarismo, la cual busca varios caminos y analiza sus
consecuencias con tal de escoger los caminos que den más placer y hagan más feliz.
 LA FUNDAMENTACIÓN (2/3)
Los hombres son estructuralmente morales
Los hombres toman decisiones y deben justificarlas, relación ética y biología.

Autonomía y dignidad humana (kantismo)

El fundamento de la moral es entonces la autonomía de los hombres, los hombres racionales son
fines en sí mismos, tienen un valor absoluto y no pueden ser tratados como simples medios. Busca
la Dignidad Humana y es una moral que se busca para todos los hombres.
 LA FUNDAMENTACIÓN (3/3)

Todos los hombres son interlocutores válidos (ética del diálogo)

La razón humana es dialógica, por tanto, no se puede decidir qué normas son morales si no es a
través de un diálogo que se celebre entre todos los afectados por ellas y que llegue a la convicción
por parte de todos de que las normas son correctas.

Se divide en Racionalidad Comunicativa y Estratégica.

La comunicativa tiene por fin preguntarle a todos los que son afectados por las normas morales y
llegar a una conclusión que beneficie a todos, mientras que la estratégica es más personal y busca
ver qué dicen los demás para yo saber cómo actuar y sacar provecho de la situación.
 LA APLICACIÓN
Es la aplicación de los principios generales, donde también
se busca averiguar cuáles son los bienes internos que cada
una de estas actividades debe proporcionar a la sociedad,
qué metas debe perseguir y qué valores y hábitos es preciso
incorporar para alcanzarlas.
 ÉTICA CIVIL

Introducción

Política, respeto a la pluralidad y valores más ponderantes…

¿pero respuestas globales a conflictos o situaciones
concretas de la humanidad?
 ÉTICA CIVIL

➢ Definición -> ética universal -> mínimos éticos.

➢ Problema -> establecer mínimos éticos -> ética discursiva

de Habermas y Apel.
Puntos a favor
- Acepta pluralismo.

- Mantiene una moral mínima.

- Respuesta a problemas comunes mundiales.

- Promueve la democracia.

- Incluye creyentes y no creyentes de las religiones -> enfocada

en ética de mínimos y no de máximos.
Puntos en contra
- Al buscar mínimos -> rango amplio de personas -> dificultad de
consenso -> resultados genéricos.

- Confía en una ética común, muchas corrientes actuales

contradicen universalidad -> Depende de las tradiciones de
comunidades.

- Si los contenidos son genéricos, prioriza el Derecho y pierde

credibilidad dicha ética debido a la ambigüedad.