DE LAS LEYES CON RELACION A LA RELIGION

ESTABLECIDA EN CADA PAIS, CONSIDERADA

EN SUS PRACTICAS Y EN SI MISMA
 Libro XXIV
DE LAS RELIGIONES EN GENERAL

• Entre las falsas religiones puede apreciarse cuáles sean las más
conformes al bien de la sociedad, las que, si no llevan a los hombres a la
bienaventuranza en la otra vida, contribuyen en ésta a su felicidad.

• Examinemos, pues, las diversas religiones en cuanto al bien que se saca

de ellas en el orden civil, lo mismo si hablamos de la que tiene su origen
en el cielo que si no referimos a las que tienen su raíz en la Tierra.

• La religión cristiana, al ordenar que los hombres se amen entre sí, quiere
sin duda que cada pueblo tenga las mejores leyes políticas y las mejores
leyes civiles, por ser éstas, después de la religión, el mayor bien que los
hombres pueden dar y recibir.
 Libro XXIV
• El señor Bayle ha pretendido probar que más vale ser ateo que idólatra, o, en otros términos,
que es menos malo no tener religión que tener una religión falsa.

• Sofisma: para la humanidad no importa nada que se crea o se niegue la existencia de cierto
hombre, pero es muy útil que se crea en la existencia de Dios.

• Es mala manera de razonar contra la religión el reunir en un volumen el largo repertorio

de los males que ha causado, omitiendo los bienes que ha producido. Si yo me
propusiera enumerar todos los males que han ocasionado en el mundo las leyes civiles, la
monarquía, la república, diría cosas tremendas.

• Aunque fuera inútil que los súbditos profesaran una religión, no lo sería que los príncipes
creyeran en alguna, la cual sería el único freno que atascara a los que temen las leyes de
los hombres.

• El príncipe que ama la religión y que la teme, es un león que se amansa ante la mano que
lo acaricia o la voz que aplaca su fiereza; el que la teme sin amarla, y más si la aborrece, es
como una fiera encadenada mordiendo la cadena que le impide arrojarse sobre los
transeúntes; el que ni la teme ni la ama porque no tiene religión ninguna, es como el
animal dañino que no se siente libre sino cuando embiste, despedaza y devora.
Libro XXIV
• El gobierno moderado concierta más con la religión
cristiana y el gobierno despótico con la
mahometana
– La religión cristiana prohíbe la poligamia
• El príncipe está más cercano a sus súbditos
• Está alejada del despotismo
– Los mahometanos admiten la poligamia
• Está alejado de su pueblo
• Matan a diestra y siniestra
• En consecuencia se debe abrazar la cristiana
Libro XXIV
• Cuando una religión se fragua en un estado por lo
general continúa el sistema de gobierno en el cual
surge.
• La religión protestante se ajusta mejor a la república
– Manifiestan más un espíritu de independencia
• Le conviene una religión sin un jefe visible
• La religión católica es más apropiada para la
monarquía
– Abrazada por los meridionales
• Carecen de un sentido de independencia y
libertad
Libro XXIV
• Las leyes de perfeccionamiento en la religión
– Leyes humanas
• Hechas para hablar al espíritu
• Deben ofrecer preceptos, no consejos
– Religión
• Hecha para hablar al corazón
• Debe ofrecer muchos consejos y pocos
preceptos
Libro XXIV
• Una religión es la mejor garantía que puede tener
el hombre de la probidad (buena fe) de sus
semejantes
• Los estoicos
– El autor la considera la secta cuyos principios
eran más dignos del ser humano e idóneos para
formar personas
– Principios del desprecio de los placeres y del
dolor
Libro XXIV
• La religión no debe ser demasiado contemplativa
pues los seres humanos están hechos para
conservarse
• Es necesario que la penitencia vaya con el trabajo,
no con el ocio
• Delitos inexpiables
– Si no hay tales toda una vida sí puede serlo
– Sería muy peligroso atormentar la misericordia
con nuestros delitos y expiaciones
Libro XXIV
• Cuanto menos refrene la religión más deben
refrenar las leyes civiles
• Cuando una religión se justifica por algo accidental
pierde inútilmente el mayor valimiento que existe
en los seres humanos
• Cuando las leyes se ven impotentes la religión
puede sostener el Estado político
• Cuando en un Estado se dan muchos motivos de
rencor la religión debe ofrecer muchos medios de
reconciliación
Libro XXIV
• Los dogmas más auténticos y sagrados pueden
causar conflictos cuando no se les vincula a los
principios de la sociedad
• Los dogmas más falsos pueden volverse
admirables cuando se los enlaza con esos pricipios
• Inmortalidad del alma
– Inmortalidad pura
– Simple cambio de morada
– Metempsicosis (transmigración)
Libro XXIV
• Existen en las distintas religiones muchas leyes
acordes al lugar
• Es inconveniente llevar la religión de un lugar a
otro