ESTUDIOS EN EL EVANGELIO DE JUAN –

LOS YO SOY DE JESÚS – YO SOY EL

CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA
OBJETIVOS EDUCATIVOS:
1) Conocer el significado de cada uno de los “Yo soy” de
Jesús en el Evangelio de Juan para la vida del
discipulado.
2) Reflexionar en el primero “Yo soy el camino, la verdad
y la vida” y apropiarnos de su significado para
nuestras vidas, familias, iglesias y sociedad.
LUGAR DE LOS ÚLTIMOS “YO SOY” METAFÓRICOS
DE JESÚS EN JUAN – EN CAMINO A SU PASIÓN

Yo soy el
camino, la
Yo soy la verdad y la
resurrección vida – Yo soy
Yo soy la y la vida – la vid /
puerta y el culmen del
En camino
buen pastor – conflicto: hacia la Cruz /
Yo soy la luz incremento sentencia a hacia su hora
del mundo – del conflicto muerte de
inicio /
glorificación
anuncio del
Yo soy el pan conflicto
– revelación
y desafío
para sus
seguidores
LUGAR DE LOS ÚLTIMOS “YO SOY” METAFÓRICOS
DE JESÚS EN JUAN – Los yo soy de despedida

Evangelio de Marcos
• Caps. 11 – 13: inicio de la pasión; Cap.14:
la Cena; Caps.15 -16: crucifixión

Evangelio de Juan
• Cap.12: inicio de la pasión; Cap.13: Cena;
Caps.14 – 17: discurso de despedida;
últimos Yo Soy (Jn.14.6; 15.1)
LUGAR DE LOS ÚLTIMOS “YO SOY” METAFÓRICOS
DE JESÚS EN JUAN – Los yo soy de despedida
Jn.15.1:
yo soy la
vid …
Discurso Jn.14.6:
de Yo soy el
despedida camino, …

Jn.13
– 17
 CONTEXTO LITERARIO DE Jn.14.6
Jn.13.1 – 14.31: LA NUEVA COMUNIDAD – FUNDACIÓN Y CAMINO
TEXTO TEMÁTICA NOTAS
13.1 – 20: Jesús lava los pies a sus discípulos. Primer anuncio de la
traición (vv.18 – 19)
13-21 – 32: Anuncio del traidor y traición Segundo anuncio de la
traición.
13.33 – 35: Rasgos que distinguen a la Leer también: Jn.8.31 –
comunidad de discípulos/as 32 y 15.8
13.36 – 38: La negación de Pedro – un amor Todo el capítulo,
inmaduro introducción al discurso
14.1 – 14: La comunidad en camino hacia el Se inicia el último
Padre discurso de Jesus (14 –
17)

14.15 – 26: Dos promesas del Espíritu Santo a la vv.16 – 18 y vv.25 – 26.
comunidad.
14.27 – 31: Despedida y promesa de la paz.
EL DISCURSO DE DESPEDIDA (ADIÓS) DE
JESUS (Jn.13 – 17)
• En el Nuevo Testamento, los capítulos 14-17 del
Evangelio de Juan se conocen como el Discurso
de Despedida dado por Jesús a once de sus
discípulos inmediatamente después de la
celebración de la Última Cena en Jerusalén, la
noche antes de su crucifixión.
• Aunque los capítulos 13–17 de Juan pueden ser
vistos como una gran unidad monolítica, la
mayor parte del capítulo 13 puede considerarse
como una preparación para la despedida, y la
oración de despedida en el capítulo 17 como su
conclusión.
• El discurso puede separarse en cuatro componentes:​
• Primer discurso (Juan 14:1-31): El tema de esta parte es de
salida y de regreso; la paz y la alegría, y es similar al tercer
discurso. Jesús afirma que él se va al Padre, pero enviará al
«Consolador» a los discípulos.
• Segundo discurso (Juan 15:1-17): Esta parte es también
llamada la Vid y anuncia el amor de Jesús, y como Jesús es la
fuente de vida para la comunidad. Al final, esto lleva a la
discusión sobre el odio del mundo en la próxima sección.
• Tercer discurso (Juan 15:18-16:33): Esta sección se refiere
nuevamente a la partida de Jesús y el Consolador que vendrá
a los discípulos; y contrasta el amor de Jesús con el odio del
mundo.
• La «Oración de Despedida» (Juan 17:1-26): Aquí Jesús
presenta cinco peticiones específicas al Padre mientras Él ora
por sus discípulos y por la comunidad de seguidores.
14.1 – 3: en la casa del Padre
• Díscipulos inquietos por el anuncio de la partida de Jesús al final
del cap. 13.
• Jesús tranquiliza con la promesa de que ellos/as son parte de la
1 casa – familia del Padre.

• Aquí casa, no significa templo, como al principio del evangelio;

sino familia. Jesús tranquiliza a sus seguidores, prometiéndoles y
2 asegurándoles que son parte de la familia de Dios.

• Pero además de esto, Jesús les promete que en su ausencia les

irá a preparar su morada allá en la “casa celestial”, y la señal del
3 cumplimiento de esa promesa será su retorno o segunda venida.
14.4 – 6: “Yo soy el camino verdadero que da
la vida del Padre”
La incomprensión de Tomás, da pie a la revelación de Jesús,
como Camino, Verdad y Vida. De forma dinámica se traduce
como “Yo soy el camino verdadero que da la vida del Padre”

La idea – imagen de Todo esto, en el

“camino” significa interín mientras
El contraste de que el discípulo/a Jesús regresa otra
Tomás, antes (11) esta llamado a vez. El discípulo/a
dispuesto a morir; crecer, no es llamado a vivir
ahora no entiende a permanecer como Jesús,
Jesús. estático, en la mientras el regresa,
verdad y vida que asumir el camino de
Dios nos ha dado. amor de Jesús.
14.7 – 11: Jesús como camino que lleva al Padre,
es la meta del discipulado.
• Jesús ha afirmado que Él refleja al Padre
Incomprensión (recordemos Jn.1.18)
de Felipe • Pero Felipe no entiende el sentido de las
palabras de Jesús.

• Los discípulos/as conocen al Padre, en la medida

que conocen a Jesús. En la medida que se
Jesús explica: recorre el camino de Jesús, se va conociendo
cada vez más al Padre.

• Jesús no sólo es el camino verdadero que da la

Jesús explica: vida del Padre, sino también el camino
verdadero que nos revela cómo es el Padre.
14.12 – 14: en ese caminar podremos hacer
cosas mayores que Jesús
• En ese caminar – viviendo
Jesús como Jesús, haciendo lo que
Él hizo. Nosotros crecemos.
asegura
• Que en sintonía con Él,
Jesús llegaremos a hacer cosas
mayores; porque cada
promete discípulo/a viviendo como Él
vivó.