Implantação

Objetivos
Lições
Alvos
 Desde o principio o alvo de Deus foi a
Familia.

 Gn.01:28 - Criou Deus, pois, o homem à sua

imagem, à imagem de Deus o criou; homem e
mulher os criou.E Deus os abençoou e lhes disse:
Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e
sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as
aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela
terra.
Deus desde o principio estabeleceu alvos
para o homem:

- Sede fecundos
- Multiplicai-vos
- Sujeitai e dominai a terra.
 O processo de queda foi um fator
predominante para que chegássemos
ao modelo de família que praticamos
na sociedade que estamos vivendo.
Quais foram as conseqüências:

- Insubmissão
- Rebeldia
- Famílias desestruturadas
 Estatísticas:
Noivos
- Ao contrário de que se fala e pensa, a
sociedade ainda valoriza o casamento.
- 129 casais passaram pelo curso de
noivos no ano de 2007. no primeiro
semestre de 2008, 59 casais já fizeram o
curso.
 Casais:
- No ano de 2008 tivemos 23,4% de
aumento de casamentos em relação ao
ano de 2007, ou seja, houve
crescimento de casamentos. Ao
contrário do que dizem a respeito do
casamento, ele não está falido. Está
sendo mau gerenciado pelos casais que
entram no relacionamento matrimonial.
Dados desfavoráveis:

- 54,5% dos casais que se casam, não

chegam aos 10 anos de casamento.

- 34,8% não chegam ao 6º ano de

casamento.

- 10,7% não chegam ao 3º ano de

casamento.

-
Causas:

- Imaturidade
- Finanças
- Problemas com personalidade e
temperamento
- Intromissão familiar
 Intromissão Familiar:
- Não deixa o pai e a mãe.
- Dependência Financeira.
- Presença constante na casa dos pais.
- Aconselhamento
- Opiniões a respeito do marido e da
esposa.
 Personalidade e temperamento:
- A mulher estoura, o homem emburra
- Não aceitar o outro como ele é.
- Complexo de “Gabriela”.
- Falta de iniciativa para resolver os
problemas em função do
temperamento e da personalidade.
- Explosivo(a) e sangue de barata.
 Imaturidade:
- Filhos criados na barra do pai e da mãe.
- Falta de iniciativa.
- Falta de revelação a respeito da nova
vida.
- Transferência de valores paternos e
maternos.
- Expectativas deformadas.
 Finanças:
- Nunca trabalhou.
- Dependência total dos pais a vida toda.
- Não aprendeu a administrar.
- Ilusão financeira
- Falta de atitude para prosperar.
ALIANÇA
 ALIANÇA
 1. O QUE É ALIANÇA

 A PALAVRA “ALIANÇA” VEM DE UMA

PALAVRA HEBRAICA QUE TEM ORIGEM EM
“CORTAR COM FACA”.
 PARA O HOMEM MODERNO É DIFÍCIL
COMPREENDER O QUE É UMA ALIANÇA E
QUAIS AS SUAS IMPLICAÇÕES. NÓS HOJE
ESTAMOS MAIS FAMILIARIZADOS COM UM
CONTRATO DO QUE COM UMA ALIANÇA.
 MAS SÃO DUAS COISAS DIFERENTES:
 CONTRATO TEM RESPONSABILIDADES LIMITADAS.
 A ALIANÇA TEM RESPONSABILIDADES ILIMITADAS.
 NO CONTRATO HÁ ESCAPES OU MEIOS DE SE
LIVRAR DELE.
 A ALIANÇA NÃO PODE SER QUEBRADA, É ATÉ A
MORTE.
 UMA ALIANÇA ERA UM COMPROMISSO ENTRE
DUAS PESSOAS DE LEALDADE ATÉ A MORTE. A
VIDA INDIVIDUAL JÁ NÃO SERIA A PRIORIDADE E
SIM A VIDA COMPARTILHADA. PARCEIROS DE
ALIANÇA FAZEM O COMPROMISSO DE DAREM A
VIDA UM PELO OUTRO.
 O CASAMENTO NÃO É, PORTANTO, UM
CONTRATO E SIM, UMA ALIANÇA.
 Ainda que uma aliança seja meramente
humana, uma vez ratificada, ninguém a
revoga ou lhe acrescenta alguma coisa.
Gl. 3:15
 ALIANÇA É UM CONTRATO ENTRE DUAS
PESSOAS, TÃO SAGRADO QUE JAMAIS
PODERÁ SER QUEBRADO. POR ESTE
CONTRATO, TODAS AS COISAS SE TORNAM
EM COMUM. O QUE É SEU, TORNA-SE MEU,
E O QUE É MEU, TORNA-SE SEU. MEUS BENS
SÃO SEUS, SEUS BENS SÃO MEUS, MINHAS
DÍVIDAS SÃO SUAS, SUAS DÍVIDAS SÃO
MINHAS.
 2. OS ELEMENTOS DE UMA ALIANÇA
 UMA ALIANÇA NORMALMENTE ERA
COMPOSTA PELOS SEGUINTES ELEMENTOS:
A. TERMOS
 INDICAVA AS CONDIÇÕES SEGUNDO AS
QUAIS O ACORDO SERIA CUMPRIDO E
QUAL O TEMPO DE DURAÇÃO.
 COMO O CASAMENTO É UMA ALIANÇA,
NELE NÓS TEMOS TERMOS, NÓS
CONCORDAMOS COM CERTAS
CONDIÇÕES EM NOSSO CASAMENTO: NA
ALEGRIA E NA DOR E ATÉ QUE A MORTE
NOS SEPARE, ETC.
 B - O JURAMENTO
 UMA ALIANÇA ERA FIRMADA COM JURAMENTO DE
AMBAS AS PARTES DE CUMPRIR OS TERMOS DA
ALIANÇA.
 TODO O RITUAL DO CASAMENTO É BASEADO NO ATO
DE EMPENHAR A PALAVRA DIANTE DE DEUS. TAL ATO É
UM JURAMENTO OU VOTO QUE NÃO PODE SER
REVOGADO.
 COMO PARCEIROS DE ALIANÇA COMPARTILHAMOS
TUDO UM COM O OUTRO:
 NOSSOS CORPOS
 NOSSO SALÁRIO, CARROS, MOBÍLIA, CASA,
HERANÇA, ETC.
 NOSSAS DÍVIDAS
 NOSSAS FORÇAS.
 OS VOTOS DE CASAMENTO SÃO ASSUNTO
SÉRIO. ECLESIASTES 5:4-5 DIZ QUE É MELHOR
NÃO VOTAR DO QUE VOTAR E NÃO
CUMPRIR.

 QUANDO A DEUS FIZERES ALGUM VOTO,

NÃO TARDES EM CUMPRI-LO; PORQUE NÃO
SE AGRADA DE TOLOS. CUMPRE O VOTO
QUE FAZES. MELHOR É QUE NÃO VOTES DO
QUE VOTES E NÃO CUMPRAS. EC. 5:4-5
 C - UMA MALDIÇÃO
 NOS DIAS DO VELHO TESTAMENTO A
PUNIÇÃO PARA A QUEBRA DE UMA
ALIANÇA ERA MORTE. ALÉM DISSO;
QUANDO A ALIANÇA ERA FIRMADA
BÊNÇÃOS E MALDIÇÕES ERAM
ENUMERADAS. HOJE SABEMOS QUE EM
CASO DE ROMPIMENTO DA ALIANÇA UMA
MALDIÇÃO RECAIRÁ SOBRE A PESSOA. ESTA
É UMA CONSEQUÊNCIA ESPIRITUAL DA
INFIDELIDADE.
 D - O SINAL
 A ALIANÇA ERA RATIFICADA POR MEIO DE
UM SINAL OU ATO CONCRETO: PODERIA SER
UM SACRIFÍCIO DE SANGUE, MUDANÇA DE
NOME, TROCA DE PRESENTES, UMA
REFEIÇÃO SACRIFICIAL OU OUTRO SINAL
QUALQUER.
 NA ALIANÇA QUE DEUS FEZ COM NOÉ O
ARCO-ÍRIS ERA O SINAL DA ALIANÇA. NA
ALIANÇA COM ABRAÃO A CIRCUNCISÃO
ERA O SINAL. NA NOVA ALIANÇA O PÃO E
O VINHO SÃO O SINAL EXTERIOR E UM
NOVO CORAÇÃO É O SINAL INTERIOR.
COMO A PALAVRA “ALIANÇA” JÁ TRAZ EM SI O
SENTIDO DE CORTE COM DERRAMAMENTO DE
SANGUE, ALGUNS CRÊEM QUE A ALIANÇA DO
CASAMENTO, É RATIFICADA PELO SANGUE DA
PRIMEIRA RELAÇÃO DA MULHER VIRGEM. ASSIM
A INTENÇÃO ORIGINAL DE DEUS ERA QUE O
CASAMENTO FOSSE UMA ALIANÇA DE SANGUE.
EVIDENTEMENTE VIVEMOS HOJE NO TEMPO DA
GRAÇA, E O QUE INTERESSA É A NOVA VIDA
QUE TEMOS DEPOIS DE CONVERTIDOS. MAS
USAMOS AINDA O SINAL DAS ALIANÇAS E DA
TROCA DE NOME COMO SELOS DA ALIANÇA
DO CASAMENTO.
 3. O CASAMENTO É UMA ALIANÇA

 PORQUE O SENHOR FOI TESTEMUNHA DA

ALIANÇA ENTRE TI E A MULHER DA TUA
MOCIDADE, COM A QUAL TU FOSTE
DESLEAL, SENDO ELA A TUA COMPANHEIRA
E A MULHER DA TUA ALIANÇA. ML. 2:14
A. DEVE SER CUMPRIDA INCONDICIONALMENTE
 DEUS ESPERA QUE NÓS HONREMOS A ALIANÇA, AINDA QUE
NÃO TENHA SIDO A NOSSA ESCOLHA.
 EM JOSUÉ 9 E 10 VEMOS O POVO DE ISRAEL FAZENDO
ALIANÇA COM OS GIBEONITAS SEM CONSULTAR O SENHOR
E FORAM ENGANADOS POR AQUELES. TODAVIA, AINDA
ASSIM O POVO PELEJOU CONTRA OS INIMIGOS PARA
PROTEGER OS GIBEONITAS.
 MUITO TEMPO DEPOIS EM II SM. 21:1-6 LEMOS QUE HOUVE
UMA GRANDE FOME DE 3 ANOS EM ISRAEL. DEPOIS DE
CONSULTAR AO SENHOR DAVI VIU QUE A CAUSA FOI A
QUEBRA DA ALIANÇA COM OS GIBEONITAS POR PARTE DE
SAUL. A FOME CESSOU DEPOIS QUE OS GIBEONITAS
PUDERAM SE VINGAR.
 UMA VEZ QUE FIZEMOS UMA ALIANÇA DE CASAMENTO ELA
DEVE SER CUMPRIDA AINDA QUE FEITA DE FORMA
IMPENSADA.
 B. O PARCEIRO TEM DIREITO DE EXIGIR O CUMPRIMENTO DA
ALIANÇA E SEUS TERMOS.

 CONVERTEI-VOS, Ó FILHOS REBELDES, DIZ O SENHOR;

PORQUE EU SOU O VOSSO ESPOSO E VOS TOMAREI, UM DE
CADA CIDADE E DOIS DE CADA FAMÍLIA, E VOS LEVAREI A
SIÃO. JR. 3:14
 JOSUÉ CONCEDEU-LHES PAZ E FEZ COM ELES A ALIANÇA DE
LHES CONSERVAR A VIDA; E OS PRÍNCIPES DA
CONGREGAÇÃO LHES PRESTARAM JURAMENTO. AO CABO
DE TRÊS DIAS, DEPOIS DE TEREM FEITO A ALIANÇA COM ELES,
OUVIRAM QUE ERAM SEUS VIZINHOS E QUE MORAVAM NO
MEIO DELES. POIS, PARTINDO OS FILHOS DE ISRAEL,
CHEGARAM ÀS CIDADES DELES AO TERCEIRO DIA; SUAS
CIDADES ERAM GIBEÃO, CEFIRA, BEEROTE E QUIRIATE-
JEARIM. OS FILHOS DE ISRAEL NÃO OS FERIRAM, PORQUANTO
OS PRÍNCIPES DA CONGREGAÇÃO LHES JURARAM PELO
SENHOR,
 DEUS DE ISRAEL; PELO QUE TODA A
CONGREGAÇÃO MURMUROU CONTRA OS
PRÍNCIPES. ENTÃO, TODOS OS PRÍNCIPES
DISSERAM A TODA A CONGREGAÇÃO: NÓS
LHES JURAMOS PELO SENHOR, DEUS DE ISRAEL;
POR ISSO, NÃO PODEMOS TOCAR-LHES. ISTO,
PORÉM, LHES FAREMOS: CONSERVAR-LHES-EMOS
A VIDA, PARA QUE NÃO HAJA GRANDE IRA
SOBRE NÓS, POR CAUSA DO JURAMENTO QUE
JÁ LHES FIZEMOS. JS. 9:15-20
4. A ALIANÇA DE DAVI E JÔNATAS .I SM. 18:1-4

 QUANDO ESTAMOS EM ALIANÇA TEMOS TODAS AS

COISAS EM COMUM.
 JÔNATAS E DAVI SÃO UM EXEMPLO DOS
ELEMENTOS DE UMA ALIANÇA.
 A. DEU-LHE A CAPA
 UM AMIGO NÃO EXPÕE A INTIMIDADE, NÃO DEIXA
O OUTRO DESCOBERTO. UM AMIGO NÃO EXPÕE
AS FRAQUEZAS DO OUTRO.
 A CAPA TAMBÉM ERA SÍMBOLO DE RIQUEZA
INDICANDO QUE NOSSOS BENS AGORA SÃO
COMPARTILHADOS.
 B. DEU-LHE A ARMADURA

 UM AMIGO PROTEGE O OUTRO. OFERECE

UMA ARMADURA CONTRA CALÚNIAS,
FOFOCAS, ARMAÇÕES, ETC.
C. DEU-LHE A ESPADA

 UM AMIGO É ALGUÉM QUE DEFENDE, MAS

QUE TAMBÉM FALA NA VIDA DO OUTRO
COM EXORTAÇÃO E CONFRONTO EM
AMOR.
 D. DEU-LHE O ARCO.
 A ESPADA E A ARMADURA SÃO PARA A DEFESA
IMEDIATA, MAS O ARCO É TAMBÉM PARA CAÇAR
O ALIMENTO. O AMIGO NÃO DESAMPARA O
OUTRO.
E. DEU-LHE O CINTO
 O CINTO É PARA DAR FIRMEZA. O AMIGO É
AQUELE QUE DÁ SUPORTE PARA AS HORAS DE LUTA
OU AFLIÇÃO.
 O CINTO TAMBÉM ERA USADO PARA PROTEGER AS
PARTES SEXUAIS E PODERÍAMOS DIZER QUE FALA DE
UMA UNIÃO ÍNTIMA QUANDO SE TRATA DO
CASAMENTO. TORNAM-NOS UMA SÓ CARNE.
Divórcio e
novo
casamento
 Perece-nos claro que não temos que
estudar sobre divórcio. Temos que estudar
sobre casamento, amor e fidelidade.
Temos que estudar formas de: como
manter a família unida, os filhos em
sujeição e obediência, as esposas amadas
e bem protegidas, os homens firmes e
amáveis.
 Todavia, este assunto por causa das
muitas implicações e conseqüências para
o homem e a mulher, para a família, para
a sociedade e principalmente para a
Igreja.

 São poucos os que ousam estudar o

assunto e muitos os que fogem de uma
confrontação, porque preferem seguir o
caminho largo dos padrões desse mundo.
 Jesus e a Lei
 Quando Jesus liberou o sermão do monte
ele estava instruindo os seus discípulos
dando a nova lei do reino.
 A nova lei do reino não revogava a lei de
Moisés, mas elevava as suas exigências da
Lei. Ele fez isso com relação ao homicídio,
por exemplo, dizendo que até mesmo o se
irar pode resultar em julgamento. Com
relação ao adultério ele disso que o
simples ato de olhar com intenção impura
para uma mulher já é adultério.
 Com relação ao divórcio não foi
diferente. Ele disse:
 “Também foi dito: Aquele que repudiar
sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. Eu,
porém, vos digo: qualquer que repudiar
sua mulher, exceto em caso de relações
sexuais ilícitas (pornéia), a expõe a
tornar-se adúltera (moichao); e aquele
que casar com a repudiada comete
adultério (moichéia)” (Mt. 5:31-32).
 Jesus e os Fariseus

 Em Mateus 5:31-32 Jesus foi muito mais

enfático e amplo na interpretação da lei
de Moisés e acrescenta a frase; “Eu,
porém vos digo”. Essa frase não é para
fariseus, mas para discípulos. Da mesma
forma quando ele fala: “Um novo
mandamento vos dou;” não o faz para
fariseus, mas para discípulos.
 Jesus e Suas Respostas

 Mateus 19:1 tem sido a grande plataforma

dos defensores do divórcio e do recasamento,
mas esse texto não pode ser analisado
isoladamente. Ele precisa do contexto de
Marcos 10:1-12. Jesus nesse episódio está com
seus discípulos na Judéia e uma grande
multidão O seguia. Entre eles estavam os
fariseus que tentavam pegá-lo nalguma falha.
 O objetivo deles não era a verdade a respeito
de Divórcio e recasamento. A verdadeira
intenção dos fariseus era atacar a Jesus.
1) Primeira pergunta: “É lícito ao homem
repudiar sua mulher por qualquer motivo?”.

 Entre os judeus havia duas escolas que

divergiam quanto ao assunto relativo à
mulher e ao divórcio. Os mais liberais, que
eram seguidores das idéias do rabino Hillel,
sustentavam que o homem podia repudiar
a sua mulher por qualquer motivo. Os mais
conservadores e ortodoxos, seguidores do
rabino Sammai, afirmavam que o homem
só poderia deixar a mulher se encontrasse
“alguma coisa indecente” nela.
 2) Resposta de Jesus à primeira pergunta
- A resposta de Jesus poderia ser dita de uma
forma direta e isso bastaria. Poderia dizer
simplesmente, Não! Não é lícito o homem
repudiar a sua mulher! Todavia, Jesus dá uma
resposta voltando ao princípio de tudo. Ele
busca nas Escrituras a base para o
casamento.
- Ele diz: “Não tendes lido que aquele que os fez
no princípio macho e fêmea os fez, e disse:
Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se
unirá a sua mulher, e serão dois numa só
carne? Assim não são mais dois, mas uma só
carne” (Mt 19:4-6 e Mc 10:6-8).
 Aqui temos três importantes detalhes a
serem considerados:
“a) Deixará o homem pai e mãe” - Assim,
para que haja um casamento, os
envolvidos devem deixar o estado civil de
solteiros, e sair da casa dos pais. Esse é um
detalhe que vai contra o que normalmente
acontece nos casos de divórcio que é:
“deixará a mulher ou o homem com quem
está casado”.
b) “Se unirá a sua mulher” - o outro detalhe
é que a mulher não pode ser de nenhum
outro homem. Isso vai contra o que
normalmente ocorre nos casos de divórcio
e recasamento que é: “se unirá à mulher
que foi de outro homem”.

c) “E serão dois numa só carne” - A relação

sexual é um selo para o casamento. Não
existe casamento sem que haja essa união
sexual.
 Qualquer relação sexual torna os dois envolvidos
sexualmente em “uma só carne”, mas, o fato de
se unirem sexualmente não significa que já
estejam casados.

 Paulo diz que “aquele que se une a uma prostituta

se torna uma só carne com ela”, mas nem por isso
está casado com ela (1 Co 6:15-16).

 Em síntese, o casamento ocorre entre duas

pessoas solteiras, que deixaram a casa de seus
pais, se uniram numa aliança selada com a
relação sexual.
 A resposta de Jesus à primeira pergunta dos fariseus
ainda não responde completamente o
questionamento: “É lícito ao homem repudiar a sua
mulher?”.
 A declaração que responde a primeira pergunta dos
fariseus é: “Portanto, o que Deus ajuntou não o
separe o homem” (Mt 19.6b e Mc 10.9). Essa
declaração de Jesus faz parte do “Eu, porém vos
digo”.
 Quando um homem solteiro e uma mulher solteira
deixa pai e mãe, se unem numa aliança e selam esse
pacto numa relação sexual, Deus, que os fez “macho
e fêmea”, também os considera casados e, o que
Deus ajuntou, não o separe o homem.
Assim, a resposta de Jesus aos fariseus é: Não
é lícito ao homem repudiar a sua mulher!
Não é permitido! Não pode! Não deve!
Seja qual for o motivo, não é lícito ao
homem repudiar a sua mulher! Ponto Final!
 3) Segunda pergunta: “Então, por que
mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e
repudiá-la?”.

 A intenção dos fariseus era pegar Jesus numa

falha e disseram: “Como é que você diz que
não é lícito ao homem repudiar a sua mulher,
quando Moisés afirmou que sim?”. Dá pra
perceber a intenção dos fariseus?

 Jesus responde a essa pergunta revelando a

intenção do coração dos fariseus e corrigindo
a pergunta.
4) Resposta de Jesus: “Moisés, por causa da
dureza dos vossos corações, vos permitiu
repudiar vossas mulheres; mas ao princípio
não foi assim”.

 Jesus insiste em frisar o desejo de Deus ao

criar o homem e a mulher. O desejo de
Deus ao constituir a família não estava
sujeito à força do pecado ou da dureza de
coração do homem. Deus não mudaria
Seu propósito para adequá-lo ao estilo
humano.
 Quando disse: “Por causa da dureza dos
vossos corações”. Ele ataca a motivação dos
fariseus. Ele não atacou a Moisés, nem desfez
da lei. Ele estava diante de acusadores e de
homens de coração insensível e incapazes
de perdoar.
 Jesus também corrige a pergunta dos
fariseus, dizendo: “Moisés permitiu repudiar as
vossas mulheres”. Não era um mandamento!
Era uma permissão e isso por causa da
dureza de coração dos homens. E reafirma a
realidade do casamento afirmando: “Mas ao
princípio não foi assim”.
 A tendência do coração endurecido pelo pecado é
valer-se das brechas da lei para estabelecer um
motivo para seus próprios desejos e ambições. Para os
fariseus a “suposta exceção” descrita em
Deuteronômio 22 e 24, deixou de ser uma exceção e
passou a ser uma regra geral para o casamento,
exatamente como acontece em nossos dias. Hoje se
divorcia por qualquer motivo!
 Ao vir a este mundo, Jesus não veio colocar ordem
na confusão que havia se instalado entre os homens.
Jesus não veio melhorar este mundo. Não veio
reformá-lo ou dar um “jeitinho” nas coisas. Jesus veio
trazer “de volta” o governo de Deus sobre a vida dos
homens.
 Jesus e a Exceção

 Tanto a primeira pergunta como a

segunda pergunta dos fariseus, estavam
respondidas e o assunto estava
encerrado.

 Mas, e a seqüência do texto? Como é

que fica a próxima declaração de
Jesus?
Se analisarmos somente o texto de
Mateus 19, vamos concluir que
Jesus disse o que disse, somente
aos fariseus. Todavia, se lermos
Marcos 10:10 veremos que Jesus
falou aos discípulos em casa. Assim
o contexto de Mateus 5:31-32 e
Mateus 19:9 é o mesmo de Marcos
10:10. É uma palavra aos discípulos.
 Assim lemos:
“E em casa tornaram os discípulos a interrogá-lo acerca
disto mesmo” (Mc 10:10)
Eu, porém, vos digo: quem repudiar sua mulher, não
sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e casar
com outra comete adultério e o que casar com a
repudiada comete adultério. Mt. 19:9

 A frase, “a não ser...” é uma declaração de Jesus,

não dita por nenhuma outra pessoa. Não fazia parte
da lei, nem dos profetas. Novamente ele impõe a Sua
autoridade, “Eu, porém vos digo”.
Toda vez que Jesus usou a expressão “Eu,
porém vos digo...” Ele o disse aos
discípulos. Essa declaração é para
discípulos e faz parte do resgate da
autoridade do Reino de Deus na vida
dos homens regenerados. Não haveria
razão para Jesus dizer isso aos fariseus,
mesmo porque eles não a receberiam,
nem as cumpririam.
 Com base nessa premissa,
podemos analisar a tão polêmica
frase “não sendo por causa de
relações sexuais ilícitas”.
 Podemos analisar o texto de
Mateus 19:9 e Marcos 10:10. Jesus
está em casa sozinho com seus
discípulos e eles trazem de volta
o assunto discutido com os
fariseus. Vejamos os textos
agrupados:
 A exceção que não existe
 Toda vez que Jesus usava essa expressão, “Eu,
porém vos digo...” sempre o fizera aos
discípulos, impondo sempre um nível mais alto
do comprometimento deles com o Reino de
Deus. Portanto, a “exceção” não existe,
todavia, precisamos explicar termos e
conceitos.
 Precisamos dar algumas explicações que,
para os discípulos, não houve necessidade.
Muito pelo contrário, eles a entenderam muita
bem e o assunto ficou encerrado com a
observação a respeito da condição do
homem relativamente à mulher.
O termo usado por Jesus foi
“pornéia”. Embora a palavra
“pornéia” seja um termo
abrangente, não podemos dar a
ele essa amplitude nesse texto de
Mateus. Dizer que o termo pode
significar muitas coisas está certo,
mas dizer que ele nesse texto é
abrangente, faz uma grande
confusão.
Há outros exemplos na Bíblia de palavras que,
a depender do contexto, podem ter
significados diferentes. Veja o exemplo da
palavra traduzida como “mundo”, que no
grego é “cosmos” e em hebraico é “tebel”
tem significados distintos nos vários livros da
Bíblia. Em Efésios 1:4, ela significa “universo”.
Nos Salmos 24:1, significa “planeta, Terra”. Em
João 3:16, “humanidade” e em 1 João 2:15,
“sistema humano”. Seria um erro absurdo de
interpretação querer fazer uma síntese de
todos os significados e aplicá-la a cada
versículo onde aparece a palavra “mundo”
nas escrituras.
 Da mesma forma a palavra traduzida
como “fornicação”, no grego “pornéia” e
no hebraico “Zanah” têm muitos
significados na bíblia. Vejamos pelo menos
cincos significados diferentes:
1. Fornicação Relação sexual entre solteiros
(1 Co 7.2; Dt 22.21; Lv 19.29; 1 Ts 4.3-4).

2. Fornicação União ilícita, proibidas pela lei

de Deus (1 Co 5.1; Dt 22.30; Lv 18.8; Dt
27.20).
3. Fornicação Todo tipo de pecado
sexual, incluindo o adultério (1 Co 6.13-
18; Nm 25.1).

4. Fornicação Todo pecado de

prostituição e comércio de prostitutas. A
palavra “prostituta” no grego é “porne”,
tem a mesma raiz. (Lc 15.30; 1 Co 6.16).

5. Fornicação Infidelidade espiritual,

idolatria. (Je 3.6; Ez 23; Ap 17.12).
 Portanto,não podemos fazer uma
síntese de todos estes significados e
aplicá-la à palavra “fornicação”.

 No texto específico a que estamos

tratando, o que determina qual dos
significados deve ser aplicado é o
contexto onde ela está inserida e
com o resto das escrituras que
tratam do mesmo assunto.
 Só existem duas possibilidades para a aplicação do
significado da palavra “fornicação” nessa frase de
Jesus: O que está no item número 1 relação sexual
entre solteiros ou no item 2 União sexual ilícita (Ex. Um
homem que vive maritalmente com uma mulher
casada; relação homossexual, Etc.)

 Se um casal estiver vivendo em uma dessas duas

situações, o caminho é a separação. No primeiro
caso, estarão livres para se casarem um com o outro,
ou com outros parceiros também solteiros. No
segundo caso, ou ficam sozinhos ou se reconciliem
com os cônjuges antigos, se for possível.
É muito importante observar que Jesus nunca
usou a expressão; “A não ser no caso de
adultério...” no grego, “moichéia”. Ele
sempre usou a expressão “fornicação”
“pornéia”. Também não afirmou que se
uma pessoa repudia sua mulher e casa
com outra comete fornicação. O texto
corretamente traduzido é: “Aquele que
repudia a sua mulher, a não ser no caso de
fornicação (pornéia) e casar com outra
comete adultério” (moichéia). Tanto em Mt
5:32 como em Mt 19:9 fica impedido dar a
interpretação de adultério à palavra
“pornéia”, mas sim o de fornicação.
 Isto explicaria o que Moisés disse: “Se um
homem tomar uma mulher e se casar com
ela, e se ela não for agradável aos seus
olhos, por ter ele achado coisa indecente
nela, e se ele lhe lavrar um termo de
divórcio, e lho der na mão, e a despedir
de casa;” (Dt. 24:1).
 Ao casar, o que um homem poderia
encontrar numa mulher que lhe fosse
indecente? O mais provável é que
descobrisse que a mulher não era mais
virgem.
 Deuteronômio 24:1-4 assinala o que se o marido
quisesse anular o recente casamento “por haver
achado nela algo indecente”, o que ela não
negava, então ele redigiria uma carta de
divórcio, entregaria a ela e ambos estariam livres
para casar-se com outros.

 Aqui temos então a alusão de Jesus dita aos

discípulos sobre o caso: “A não ser por causa de
fornicação”. Seria o mesmo que dizer: “Somente
nessas circunstâncias, se um homem divorciar-se
de sua esposa e casar de novo não comete
adultério”.
 Em palavras simples o que Jesus dissera
foi:

“Eu, porém vos digo que qualquer homem

que repudiar a sua mulher, a não ser
que descubra que ela não era mais
virgem no dia do casamento, e casar
com outra, comete adultério e, quem
casar com ela depois, também
cometerá adultério”.
 Jesus e Paulo

 Embora seja o suficiente ouvir de Jesus, “Eu,

porém vos digo...”, essa força de expressão
foi manifestada de forma bombástica através
da vida e do ministério de Paulo.

 Ao tratar de Divórcio e Recasamento, em sua

carta aos coríntios, no capitulo 7, ele
estabelece uma regra simples de como
resolver os problemas de casamento.
 “Mando, não eu mas o Senhor”
“Ora, aos casados, ordeno, não eu, mas o
Senhor, que a mulher não se separe do
marido (se, porém, ela vier a separar-se,
que não se case ou que se reconcilie
com seu marido); e que o marido não se
aparte de sua mulher.” 1 Co 7.10-11.
 Não há nada a ser interpretado aqui. É claro, simples e
muito enfático. Não se trata de divórcio, nem de
recasamento. Aqui podemos ouvir o Senhor Jesus dizendo
através de Paulo aos casados. Não aos solteiros, nem aos
“recasados”.
 Aqui não temos um conselho, nem uma opinião, mas sim
um mandamento. Um mandamento como qualquer outro
que Jesus dera a Seus discípulos. Um mandamento que
direciona a obediência daquele que tem a Jesus como
Senhor absoluto de sua vida. Um mandamento que serve
de direção para quem quer fazer a vontade de Deus.
 Aqui fica muito claro que a mulher não deve se separar
do Marido e que o marido não deve deixar a esposa.
 “Se, porém vier a separar-se...”
 Seria maravilhoso se todos os casados, tanto
os maridos como as esposas, fossem discípulos
de Jesus. Entretanto, essa não é a realidade.
Há milhares de casais cujos maridos são
incrédulos. Também há um número muito
grande, embora menor, de maridos com
esposas incrédulas. Nesse caso, temos uma
situação circunstancial em que o Senhor
determina o que fazer caso ocorra uma
separação. Vejam que não se diz divórcio!
 A separação, abandono, repúdio,
nunca deve ser de iniciativa do
discípulo. Se o cônjuge incrédulo quiser
separar-se, que o faça, porém por sua
escolha e decisão. Isso está explicitado
nos versos 5 e 6.

 As únicas condições estabelecidas pelo

Senhor para Seus discípulos que,
infelizmente tenham se casado com
incrédulos, antes ou depois de se
converterem, e foram abandonados por
seus cônjuges são:
‘ 1. “Fiquem sem casar...”.
 Essa é a condição principal. Não é permitido pelo
Senhor o recasamento. Um “segundo” ou “terceiro”
casamento teria que ter uma constante prática de
adultério (relação sexual ilícita entre pessoas casadas).
Portanto, a ordem do Senhor é: “Fiquem sem casar”.
 Para os discípulos de Jesus, tanto o homem como a
mulher que se encontram nessa condição, a saída é
serem “eunucos por causa do reino de Deus”. Eles ficam
impedidos de manterem relação sexual com outra
pessoa que não seja seu cônjuge. Mas isso não é um
voto de castidade, pois o Senhor coloca uma abertura
de reconciliação.
 2. “...ou que se reconciliem com o marido”.

 O pecado, a carne, o mundo e o diabo

são aliados contra o casamento e,
infelizmente milhões de casais estão
destruídos e impossibilitados de reverem o
passado por erros e pecados irreparáveis.

 Mas há os que, contrariando a filosofia

barata da felicidade humana e da
teologia do cristianismo sem Cristo e do
humanismo egoísta, buscam a
reconciliação do casamento, da família e
da igreja. Aleluia por esses!
 Paulo e Jesus
 “Mas aos outros digo eu, não o Senhor..” (I Co
7.12). A partir de agora vemos Paulo
aplicando os princípios do Reino de Deus. Sua
posição diante do mandamento do Senhor foi
estabelecida ao submeter-se ao conselho do
Senhor descrito no verso 10: “Aos casados,
mando não eu, mas o Senhor...”. Agora, toda
sua orientação tem que estar de acordo com
esses princípios, e coerentes com o padrão do
reino de Deus tão radicalmente defendido por
ele.
 Princípios absolutos e relativos

 Ao aconselharmos alguém devemos ter

bem claro quais são os aspectos
absolutos que não podem ser mudados.
Mas, que aspectos são esses?
Relativamente ao divórcio e
recasamento, os princípios são os
seguintes: Que os casados não se
separem. Porém, se separarem, que
fiquem sem casar.
O que vem a seguir, tem que estar
relacionado a esse princípio. Aqui
temos uma situação específica
que Paulo administra com
sabedoria. Ele toma como base o
princípio absoluto (vs. 10) e ajusta
a problemática de um casal
misto e estabelece um princípio
relativo encima de uma
condicional: “Se...”.
“Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se
algum irmão tem mulher descrente, e ela
consente em habitar com ele, não a deixe.
E se alguma mulher tem marido descrente,
e ele consente em habitar com ela, não o
deixe. Porque o marido descrente é
santificado pela mulher; e a mulher
descrente é santificada pelo marido; de
outra sorte os vossos filhos seriam imundos;
mas agora são santos” (I Co 7.12-14).
 1. O fato de ser um casal misto, isso não impede a
convivência. Paulo é explicito ao recomendar ao cônjuge
crente: “não o deixe”.

 2. O Senhor abençoa essa relação e santifica os

participantes daquele casamento.

 3. A convivência com um descrente pode ser tão

angustiante e inviável que não há outra saída senão a
separação. Essa separação, todavia, nunca deve ser
provocada pelo cônjuge crente. Infelizmente muitos casais
colhem frutos de erros cometidos no passado e por não
haver da parte do incrédulo uma submissão total ao
Senhor, faz com que o cônjuge crente viva uma
verdadeira escravidão.
“Mas, se o descrente se apartar, aparte-se; porque
neste caso o irmão, ou irmã, não esta sujeito à
servidão; mas Deus chamou-nos para a paz.
Porque, de onde sabes, ó mulher, se salvarás teu
marido? ou, de onde sabes, ó marido, se salvarás
tua mulher?” (I Co 7.15-16).
 4. Paulo deixa claro que “se” o incrédulo se
apartar, o cônjuge crente deve apartar-se. Isso é
uma benção para o irmão ou a irmã no que se
refere a ficar livre para servir ao Senhor com
liberdade, cuidar dos filhos, viver em honra e
santidade diante de Deus e dos homens. Pesa
sobre essa separação o princípio absoluto do
Senhor: “que fique sem casar ou que se reconcilie
com o marido”.
 5. É possível que, nessa separação o cônjuge
incrédulo venha a se converter e,
arrependido, queira voltar para seu cônjuge.
Aqui não podemos aplicar as determinações
de Moisés em Deuteronômio 24. Lá Moisés
afirma que se uma mulher for repudiada pelo
marido, ela não poderá voltar para ele caso
case com outro e divorcie ou fique viúva.
 6. Paulo não está tratando de divórcio
segundo os princípios do Reino de Deus. Para
o cônjuge crente isso deve ser encarado
como uma separação.
 Mas, em que casos é possível haver separação?
 Há muitos casais que vivem juntos mas há muita
violência, promiscuidade e desrespeito. Infelizmente
muitos cônjuges, a maioria homens, vivem
egoisticamente com suas esposas e trazem sofrimento
para a família. Algumas mulheres são violentadas,
algumas contraem doenças incuráveis por causa de
relações promíscuas, outras sofrem abusos físicos e
morais por homens descontrolados emocionalmente.
Elas vivem debaixo de uma “servidão”. Nesses casos,
a separação é aconselhável, desde que o incrédulo
não aceite viver uma vida decente, de honra e
fidelidade.
 Nesses casos as esposas têm total liberdade para
apartar-se desde que entendam que devem
“ficar sem casar ou que se reconciliem com seus
cônjuges se isso for possível”. Mas não ficam livres
para casar de novo!
 Paulo logo em seguida afirma:
 “A mulher casada está ligada pela lei todo o
tempo que o seu marido vive; mas, se falecer o
seu marido fica livre para casar com quem quiser,
contanto que seja no Senhor” (I Co 7.39).
 Paulo fecha o tema deixando bem claro que não
há espaço para divórcio e recasamento,
sobretudo para os discípulos.
 Jesus e o Perdão

Disse Jesus aos fariseus: “Por causa da dureza de

vossos corações foi que Moisés permitiu dar carta de
divórcio e repudiar” Mt 19.8.
 O Evangelho do Reino trazido por Jesus é para os
discípulos.
 O homem, sem Deus, está entregue a seus próprios
sentimentos. O homem é “duro de coração” por
natureza. Ele não consegue perdoar. Não é inerente
nele o perdão. É impossível para o homem natural
perdoar. Não faz parte de sua natureza o perdão.
 A condição da mulher relativamente ao
homem

 O alvo da dureza de coração a que Jesus se

referia era a mulher. A mulher, era
considerada como objeto e propriedade do
homem.

 A mulher era sempre a prejudicada. A mulher

nada mais era do que uma possessão (Ex
20.17; Dt 5.21). O pai ou o marido podia anular
os votos da mulher. Embora o marido tivesse o
direito do divórcio, não era permitido o mesmo
à mulher.
 O homem tinha o direito de casar com
uma mulher virgem mas não havia essa
mesma obrigação para o homem. Um
homem podia ter várias mulheres
virgens. Uma mulher, todavia, não podia
ter vários homens.

 A lei do divórcio foi promulgada para se

fazer justiça a favor da mulher e não dar
ao homem um instrumento de justiça
contra a mulher.
 Com a lei, o homem ficou limitado em suas ações. Antes da
lei do divórcio, havia a lei do casamento. A lei do
casamento impunha ao homem ficar com a mulher até que
a morte ou separasse. Paulo escreveu aos romanos:

“A mulher casada está ligada pela lei ao marido, enquanto ele

vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei
conjugal. De sorte que será considerada adúltera se,
vivendo o marido, unir-se com outro homem; porém, se
morrer o marido, estará livre da lei e não será adúltera se
contrair novas núpcias” Rm 7.2-3.

Portanto, o divórcio não era um instrumento a mais para a

justiça a favor do homem, mas sim um limitador às ações dos
homens inescrupulosos, duros e inflexíveis.
 A vinda de Jesus trazendo o governo de
Deus resgatou o princípio e estabeleceu
uma nova ordem para os discípulos. Ele,
quando diz “Eu, porém vos digo...”, resgata
o ideal de Deus e impõe a característica do
reino de Deus para a vida dos homens
regenerados.

 Ele resgata o valor da mulher, do

casamento, da família e estabelece o meio
pelo qual é possível superar todas as
arbitrariedades da lei, o perdão!
 O divórcio era uma alternativa para proteção
da mulher que não fosse perdoada pelo
marido. Se o homem ao casar com a mulher
não a encontrasse virgem, ele teria dois
caminhos: Repudiar e dar carta de divórcio
deixando-a livre para casar com outro
homem, ou perdoá-la e ficar com ela para
sempre.
 O divórcio foi permitido porque os homens
eram “duros de coração”. Incapazes de
perdoar! O machismo e o egoísmo não lhes
permitiam ficar com uma mulher que tivesse
sido de outro homem.
 O perdão é superior ao divórcio. O perdão
abre mão do divórcio e conduz o casamento
em amor e paz. O homem e a mulher que
perdoa, é maior que o que divorcia. Um
homem ou uma mulher que divorcia, mostra
que é incapaz de perdoar.

 Contrariamente ao disposto acima, os

discípulos ao ouvirem o que Jesus dissera
concluíram dizendo: “Se esta é a condição
do homem relativamente à sua mulher, não
convém casar” Mt 19.10.
 Eles entenderam bem que, se o homem
casasse e descobrisse que a mulher já não
era virgem eles teriam uma única opção:
Perdoar! E, uma vez perdoada a mulher, o
discípulo nunca mais poderia separar-se dela
e casar com outra.
 Poderia, se quisesse, usar do recurso da lei e
repudiar a mulher. Mas isso seria um atestado
de dureza de coração, o que é inadmissível a
um seguidor de Jesus. Portanto, a conclusão
deles foi que não deveriam casar.
 O casamento não é algo cuja origem é
acidental, antes ele nasceu no coração
de Deus. É uma invenção divina.
 O casamento é algo humano, mas é
idéia de Deus, não do homem. Quando
Deus criou o homem Deus já tinha em si
mesmo esse conceito.
 Qual é a imagem de Deus? Certamente
não podemos entender qual a imagem
de Deus, mas há algumas coisas que
nós sabemos e uma delas é que ele é
um Deus triuno, ou seja, ele subsiste na
forma de três pessoas.
 Um dos princípios do conselho de Deus é o
princípio corporativo. Assim quando Deus
fez o homem à sua imagem ele o fez
macho e fêmea. Nem o homem e nem a
mulher são completos em si mesmos, mas
somente um casal pode expressar a
imagem de um Deus que subsiste na forma
plural. Na mente de Deus o homem é o
homem e sua mulher. E essa é a imagem
de Deus.
 Antes que o pecado entrasse no mundo o
casamento e a família já existiam. Após a
entrada do pecado o casamento tornou-
se um problema tal que às vezes pensamos
que é melhor não se casar (Mt. 19:10).
 O pecado, porém, não anula o casamento
e a redenção é capaz de restaurar não
apenas indivíduos, mas também nossa
família à concepção original de Deus.
 Quando Deus criou o homem ele tinha um
tarefa especial para ele. Após criar o
homem e a mulher Deus os abençoou e
lhes disse:
 Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a
terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes
do mar, sobre as aves dos céus e sobre
todo animal que rasteja pela terra (Gn.
1:28).
 Ora, como um único indivíduo pode ser
fecundo, multiplicar-se e encher a terra? É
necessário um casal para alcançar esse
propósito. Esse casal constitui a família.
Deus também ordenou que eles
dominassem e sujeitassem a terra que
havia caído na rebelião do maligno. Isso
seria alcançado pela multiplicação das
famílias pelo casamento.
 Muitos pensam que o indivíduo é a
unidade básica da operação de Deus,
mas isso é um engano, a família é a
unidade básica do mover de Deus. É por
essa razão que satanás se esforça ao
máximo para destruir o casamento –
não apenas indivíduos, mas a família.
 O propósito de Deus para o homem
desde o princípio não era o
individualismo. O propósito de Deus é
que a mulher seja a contraparte,
exatamente como ele é, e lhe seja
auxiliadora. Quando essas partes se
encontram então temos a unidade. E
pela cooperação ou parceria entre os
dois a obra de Deus é realizada.
 O Senhor então disse: far-lhe-ei uma
auxiliadora que lhe seja idônea (Gn.
2:18).

 a. Uma auxiliadora
› Primeiramente vamos considerar a palavra
auxiliadora. O propósito de Deus não pode
ser cumprido apenas com o homem
sozinho. Deus ainda precisa da mulher.
 b. Idônea
 Idônea significa à altura, do mesmo tipo,
da mesma natureza, algo que se pode
usar para complementar.
 Deus mandou que Adão colocasse
nome nos animais para que ele
percebesse que não havia nenhum que
pudesse ser seu complemento.
 Tendemos a pensar que o casamento é
constituído pelo homem e sua mulher e se
o homem e a mulher se amarem o
casamento será feliz e bem sucedido. Mas
de acordo com a palavra de Deus a
família possui uma terceira pessoa, Deus.
Todos os dias o Senhor vinha ter comunhão
com Adão e Eva pela viração do dia. Deus
não era apenas o criador da família, mas
um dos seus membros. Na verdade ele era
o Senhor da família.
 O alicerce do casamento é o Senhor, mas
ele também estabeleceu princípios
fundamentais no dia em que realizou o
primeiro casamento como lemos em
Gênesis 2.
 Por isso, deixa o homem pai e mãe e se
une à sua mulher, tornando-se os dois uma
só carne. Ora, um e outro, o homem e sua
mulher, estavam nus e não se
envergonhavam (Gn. 2:24-25).
 a. Deixar - Por isso deixará o homem pai
e mãe
› Em primeiro lugar é um deixar financeiro.
› Em segundo lugar é um deixar geográfico.
› E por fim é também um deixar emocional.
 b. O compromisso - e se unirá à sua
mulher
› O homem se unirá à sua mulher antes de
tudo num relacionamento permanente,
para toda a vida.
› O segundo sentido é que o homem se une a
apenas uma mulher.
› E por fim, esse compromisso se consuma
num relacionamento exclusivo.
 c. A unidade - transformando-se os dois
numa só carne
› O alvo de Deus é que homem e mulher se
tornem uma só carne. Isto porém não significa a
perda de identidade e individualidade.
› também não é a anulação de um em função
do outro.
› Não é dominação do fraco pelo forte.
› Antes a idéia de Deus é um completando o
outro.
› O relacionamento de “uma só carne”
planejado por Deus é o resultado de duas
pessoas se dando ativamente um ao outro.
 Juntos, se fortalecem mutuamente e criam
uma unidade mais forte que cada um
individualmente.
 No relacionamento de uma só carne, Deus
estabeleceu esse sinergismo, onde o total é
maior que a soma das partes. Ao se unirem
ativa e intencionalmente, homem e mulher
combinam suas habilidades. Cada um tem
atributos singulares que aumentam a
unidade dos dois.
 d. A intimidade - estavam nus
 A unidade do homem e da mulher se
torna visível na intimidade. Essa
intimidade acontecia em todos os
aspectos. Sendo o homem um ser triuno,
espírito, alma e corpo a intimidade
acontecia em todos esses níveis (I Ts.
5:23).
 Era uma intimidade espiritual. Eles tinham um só
coração e uma mesma comunhão com Deus.
Somente na presença de Deus eles poderiam ter
essa unidade.
 Era também uma intimidade intelectual. Eles
tinham um mesmo pensar e um único parecer (Fp.
2:2-3).
 E também havia uma intimidade emocional.
Nenhum deles se constrangia em expressar suas
emoções.
 O ápice de tudo isso acontecia na intimidade
física. É nesse momento que os dois se tornam
fisicamente uma só carne.
 e. Segurança - e não se envergonhavam
 Porque as pessoas sentem inibição e
vergonha? Sentimo-nos envergonhados
diante dos outros quando temos medo de
rejeição, de crítica e de acusação. No
casamento como Deus planejou, não há
medo de abandono pois ambos vivem em
completa intimidade e aceitação.
 A unidade fundamental do mover de Deus
é a família. Deus sempre existiu em
comunidade sendo ele mesmo triuno e
também nos criou para vivermos em
comunidade. A família é que é a imagem
de Deus e não apenas o homem
individualmente.
 É na relação que nós somos formados e
também é na relação que desenvolvemos
a nossa personalidade.
 O casamento foi uma invenção de Deus
por que Deus viu que era melhor serem
dois do que um. Em Eclesiastes Salomão
explica por que é melhor serem dois do
que um. Ele coloca pelo menos quatro
razões fundamentais para isso.
 Melhor é serem dois do que um, porque
têm melhor paga do seu trabalho. Porque
se caírem, um levanta o companheiro; ai,
porém, do que estiver só; pois, caindo, não
haverá quem o levante. Também, se dois
dormirem juntos, eles se aquentarão; mas
um só como se aquentará? Se alguém
quiser prevalecer contra um, os dois lhe
resistirão; o cordão de três dobras não se
rebenta com facilidade (Ec. 4:9-12).
 a. O ganho tem mais significado
 Ganhar sem ter alguém para repartir é
inútil. Por outro lado ganhar e não dar
para ninguém é mero egoísmo. Mas se
ganhamos e compartilhamos com
alguém nos sentimos gratificados.
 b. O fracasso nunca é total
 Na queda moral há o exercício do perdão
e um levanta o outro. Na queda espiritual
há um investimento na oração e na
intercessão e assim mais uma vez um
levanta o outro. Na queda psicológica há
a atitude de compreensão e aceitação –
um levanta a moral do outro. E na queda
financeira há o incentivo e o otimismo para
que o outro se levante.
 c. O frio não os vencerá
 Evidentemente existe o frio do inverno que
pode ser cortante, mas existe também o
frio do descaso e há também o frio da
solidão. Além desses há ainda os frios da
vida refletidos naquele frio no estômago,
no susto e no medo. Nessas horas nada
conforta mais que não estar sozinho.
 d. Os inimigos não irão vencê-los
 A luta de um é a luta do outro. Os dois
juntos certamente prevalecerão contra o
inimigo, mas sozinhos são vencidos.
 Apesar de ser melhor serem dois do que
um o propósito de Deus é que nos
tornemos uma só carne e, é só nesse
momento que é melhor ser um do que dois.
 No capítulo 3 de Gênesis lemos a respeito
da queda da família. Os princípios que
encontramos ali são os mesmos que ainda
vemos atacando os casamentos de hoje.

 a. Homem e mulher separados

 A Bíblia diz que Eva estava sozinha quando
a serpente veio atacá-la. Adão deveria
estar sempre com Eva. Eles deveriam fazer
tudo juntos no Éden. A família dividida deu
oportunidade para o inimigo atacar.
 Quando alguém na família começa a
tomar as suas próprias decisões
independentes – o marido ou a esposa vão
pelo seu próprio caminho, assim o inimigo
consegue uma oportunidade de vir dividir
e governar. Essa é a tática do inimigo.
 A família deve permanecer unida debaixo
do governo de Deus. Isso é proteção.
 b. A inversão da ordem divina
 Deus colocou uma ordem divina no
casamento. Adão tendo sido criado
primeiro, era o cabeça da família (I Cor.
11:3). Eva foi formada a partir de Adão e
deveria ser o corpo da família. A cabeça
sem o corpo não pode fazer nada e o
corpo sem a cabeça não tem direção.
Essa era a ordem divina, mas na queda a
ordem de Deus foi invertida.
 Eva deveria ter dito à serpente: eu vou
me aconselhar com Adão e saber a
opinião dele. Se tivesse feito isso nunca
teria caído. Mas ela assumiu o
encabeçamento e tomou a iniciativa
de forma independente. A ordem foi
invertida, em vez de Adão ser o cabeça
ele deixou que Eva o conduzisse e esta
até lhe deu do fruto.
 Algo interessante acontece aqui. Em I
Timóteo 2:14 lemos que Eva foi enganada
e caiu em transgressão. Mas em Romanos
5:12 lemos que por um só homem entrou o
pecado no mundo, e esse homem era
Adão e não Eva. Concluímos que no que
diz respeito à história a mulher foi
enganada e caiu, mas no que diz respeito
à interpretação de Deus, Adão foi
considerado responsável, porque ele era o
cabeça.
 c. Deus deixou de ser o primeiro
 Adão não foi enganado, ele estava
com olhos bem abertos quando comeu
do fruto. Ele sabia que era pecado
contra Deus, então porque ele comeu?
Porque ele amou a Eva mais do que a
Deus. Ele estava disposto a desistir de
Deus mas não a desistir de sua esposa.
 d. Esconderam o pecado
 Não havia mais transparência entre
homem e mulher. Na tentativa de
esconder o pecado eles fizeram cintas
para si (Gn. 3:7). Sempre buscamos uma
maquiagem, um jeito de disfarçar o nosso
pecado. Agora não havia mais
transparência no relacionamento. Já não
eram uma só alma.
 e. Esconderam-se de Deus
 Eles sabiam que o resultado da
transgressão era a morte por isso se
esconderam de Deus por entre as árvores
do jardim (3:8), esperando a sentença de
morte. Deus já não era parte do
casamento deles. Quando Deus deixa de
ser parte do casamento este desmorona
porque já não há mais unidade no espírito.
 f. Projetaram a culpa em outro
 Ao projetarem a culpa de um sobre o
outro, Adão e Eva perderam a
perspectiva de quem era realmente o
inimigo deles. Muitos casais estão
enganados pelo maligno pensando que
o problema do casamento é o cônjuge.
 Mas uma questão também deve ser
considerada. Será que Adão estava com
medo da sentença de morte e resolveu
jogar a culpa sobre a mulher para se livrar
da condenação de Deus? Deus havia dito
que se comesse morreria, mas quem sabe
ele seria considerado inocente se
mostrasse que fora a mulher que o
enganara. Se foi isso vemos que com a
queda o amor desapareceu do
casamento, dando lugar ao egoísmo.
 g. Não assumiram a responsabilidade
 À primeira vista parece que Adão culpou a
Eva, mas na verdade ele culpou o próprio
Deus ao dizer: “a mulher que me destes...”
É terrível quando não assumimos
responsabilidade e até acusamos a Deus
de nos levar ao pecado.
 O grande problema é que não assumiram
a culpa pelo pecado. Os casais hoje
também relutam em chamar o pecado de
pecado arrepender-se.
 O resultado da queda foi que da unidade
do espírito, alma e corpo restou apenas a
unidade física (Gn. 4:1).
 A partir do capítulo 4 de Gênesis vemos o
surgimento da poligamia com Lameque e
suas duas mulheres (Gn. 4:14). Já não é
uma só carne, mas muitas.
 Da poligamia vieram as concumbinas e
por fim o divórcio.
 Jesus veio para redimir a humanidade e
restaurar o relacionamento original do
homem com Deus. Só em Cristo
podemos receber tudo o que Deus tem
para o casamento, porque ele é o único
que comprou de volta aquilo que foi
perdido através da queda de Adão e
Eva.
 Sem Jesus o casamento não passa de
uma imitação daquilo que Deus deseja.
Não podemos nos contentar com as
imitações de casamento atuais, mas
buscar a vontade original de Deus. Isto é
ser sensível ao coração do Pai.
 Depois da queda todos nós nascemos
com a natureza pecaminosa egoísta e
egocêntrica. É por isso que precisamos
nascer de novo (Jo. 3:3). Sem Jesus o
máximo que conseguimos é nos educar
através de técnicas humanas, mas em
Cristo recebemos uma nova natureza e
um novo coração.
 O casamento que foi redimido por Cristo
não precisa conformar-se aos padrões do
mundo e nem ser afligido pelas coisas que
estão destruindo o casamento ao redor do
mundo.
 Cristo redimiu o casamento para seu
estado original, restabelecendo o padrão
de Deus para o nosso relacionamento
conjugal.
 Como já aprendemos, a família é um
conceito divino, uma idéia de Deus.
 Por meio do casamento, homem e
mulher, cooperam para que o propósito
eterno de Deus seja alcançado. É Ele
mesmo quem une o homem e sua
mulher para que os dois sejam uma só
carne (Mt 19.6).
 Desta forma ambos compartilham de
uma mesma vida. No plano natural
recebemos a mesma vida humana; no
nível espiritual, marido e mulher são co-
herdeiros de uma mesma graça de vida
(1Pe 3.7).
 Mas para que a família possa atingir o
seu propósito Deus estabeleceu papéis
para ambos:
 O marido é o cabeça e a esposa o
corpo da família.
 A ordenação de Deus
› Para que a família funcione eficientemente,
Deus estabeleceu uma ordem. O esposo
como cabeça e a esposa como corpo.
› Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o
cabeça de todo homem, e o homem, o
cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de
Cristo. (1Co 11.3)
› Não podemos estabelecer a ordem na
família a menos que compreendamos que
Deus é o cabeça de Cristo. Não há
nenhuma relação de superioridade aqui. O
Pai e o Filho são um e possuem a mesma
vida e essência, em tudo são iguais (Fp 2.5-
8).
› Em segundo lugar precisamos compreender
que Cristo é o cabeça de todo homem. A
palavra homem aqui se refere não ao
gênero masculino, mas a toda a
humanidade, homens e mulheres.
› Quando nós cremos em Jesus nós O
recebemos não apenas como nosso
salvador, mas como nosso Senhor. Recebê-
lo como Senhor é reconhecê-lo como
cabeça. Ao recebê-lo como cabeça nós
somos incluídos na ordenação divina.
› A razão pela qual a ordem na família não é
estabelecida é porque não percebemos
que Cristo toma a Deus Pai como cabeça. E
embora sejamos salvos, não tomamos a
Cristo como nossa cabeça.
› A menos que marido e mulher se rendam a
Cristo e o reconheçam como cabeça não
há como ter ordem no casamento.
› O marido só será capaz de ser o cabeça se
ele mesmo estiver submisso ao
encabeçamento de Cristo. E apenas
quando a mulher reconhece Cristo como
cabeça ela pode perceber seu marido
como cabeça e ela como corpo da família.
 Responsabilidades do marido
 1. O marido é o líder
› E à mulher disse: Multiplicarei sobremodo os
sofrimentos da tua gravidez; em meio de
dores darás à luz filhos; o teu desejo será
para o teu marido, e ele te governará. (Gn
3.16)
 Porque o marido é o cabeça da mulher, como
também Cristo é o cabeça da igreja, sendo
este mesmo o salvador do corpo. (Ef 5.23)
 ...não dado ao vinho, não violento, porém
cordato, inimigo de contendas, não avarento;
e que governe bem a própria casa, criando os
filhos sob disciplina, com todo o respeito (pois,
se alguém não sabe governar a própria casa,
como cuidará da igreja de Deus? (1Tm 3.4,5)
› O marido, sob o encabeçamento de Cristo,
é o cabeça do lar (Ef 5.22-27). Ele é o
responsável por guiar de forma amorosa a
sua família. A última palavra é dele.
› Mas ele pode decidir que delegará à sua
esposa a liderança em determinadas áreas.
› O marido é o líder, mas não deve ser um
tirano. Na maioria das situações ele deveria
discutir de maneira plena e franca com sua
esposa, considerando todas as opções e
alternativas. Entretanto, diante de algum
impasse a decisão final cabe a ele.
› Assim como a mulher necessita aprender a
submissão, o homem também precisa
aprender a ser o cabeça. O aprendizado é
necessário e duro, pois requer a revelação
da cruz e da necessidade de se negar o
ego.
› Ser líder não é ter a resposta para toda
questão ou ter que decidir tudo sozinho.
Desta forma, o marido deve valorizar a
opinião de sua esposa.
› O marido precisa ser humilde e perceber
quando a sua esposa possui uma
percepção melhor da situação. Isso não
diminui a sua autoridade, antes conquista
ainda maior respeito.
 2. O marido é o provedor
› Ora, se alguém não tem cuidado dos seus e
especialmente dos da própria casa, tem
negado a fé e é pior do que o descrente.
(1Tm 5.8)
› No suor do rosto comerás o teu pão, até
que tornes à terra, pois dela foste formado;
porque tu és pó e ao pó tornarás. (Gn 3.19)
 O Senhor disse que o homem iria comer do
suor do seu rosto. Mesmo que a mulher
trabalhe ele é o líder do lar, o provedor da
família.
 Ele é o responsável diante de Deus pela
provisão da casa e deve depender de
Deus para fazer isso com abundância e
sabedoria.
 Além de provedor material, o homem é
também o mantenedor das coisas da
casa.
 3. O marido é o protetor
› Porque ninguém jamais odiou a própria
carne; antes, a alimenta e dela cuida,
como também Cristo o faz com a igreja (Ef
5.29)
› Cabe ao marido amparar e cuidar da
família, solucionando todas as dificuldades
que surjam, com a ajuda do Senhor. Guiar a
família a uma convivência amorosa e feliz.
› O marido, por ser a parte mais forte, deve
prover segurança à sua família sob todos os
aspectos. Mas acima de tudo é ele quem
guarda a sua casa dos ataques do maligno.
 4. O marido é o responsável principal na
disciplina dos filhos
› É função do marido dar sentido e propósito
à família. Para fazer isso ele precisa definir o
estilo de vida e os valores que toda a família
deverá seguir. Nesse caso, cabe ao homem
sustentar tais valores na disciplina dos filhos.
É a esposa que educa no dia-a-dia, mas é o
homem quem define os valores morais.
 Naquele dia, suscitarei contra Eli tudo
quanto tenho falado com respeito à sua
casa; começarei e o cumprirei. Porque
já lhe disse que julgarei a sua casa para
sempre, pela iniqüidade que ele bem
conhecia, porque seus filhos se fizeram
execráveis, e ele os não repreendeu.
(1Sm 3.12,13)
 É para disciplina que perseverais (Deus
vos trata como filhos); pois que filho há
que o pai não corrige? Mas, se estais
sem correção, de que todos se têm
tornado participantes, logo, sois
bastardos e não filhos. Além disso,
tínhamos os nossos pais segundo a
carne, que nos corrigiam, e os
respeitávamos; não havemos de estar
em muito maior submissão ao Pai
espiritual e, então, viveremos? (Hb 12.7-
9)
 5. O marido é o sacerdote
› O marido é o sacerdote da família. Jó,
mesmo depois que seus filhos já estavam
casados, oferecia sacrifícios e orava por eles
(Jó 1.4,5).
› Infelizmente muitos maridos têm delegado
às suas esposas essa função, mas a
responsabilidade diante de Deus é dos
maridos.
› Maridos, amai vossa mulher, como também
Cristo amou a igreja e a si mesmo se
entregou por ela. Assim também os maridos
devem amar a sua mulher como ao próprio
corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se
ama. Não obstante, vós, cada um de per si
também ame a própria esposa como a si
mesmo, e a esposa respeite ao marido. (Ef
5.25;28;33)
› É o marido quem promove a vida
devocional no lar. Ele deve ser a principal
fonte de ensino para a sua família. É ele
quem define o estilo de vida do casal.
› É função do marido ser sacerdote e levar
cada membro da família à salvação e a ser
cheio do Espírito Santo, ministrando a eles a
oração e a Palavra de Deus.
 6. O marido deve ocupar as funções de
liderança na igreja
› A mulher aprenda em silêncio, com toda a
submissão. E não permito que a mulher
ensine, nem exerça autoridade de homem;
esteja, porém, em silêncio. Porque, primeiro,
foi formado Adão, depois, Eva. E Adão não
foi iludido, mas a mulher, sendo enganada,
caiu em transgressão. (1Tm 2.11-14)
› O governo da Igreja foi entregue aos
homens e eles são constituídos coluna na
casa de Deus.
› Evidentemente a mulher pode e deve ter
ministério, mas o governo é do homem. Se
não há governo do homem na Igreja,
também não haverá liderança masculina
em casa.
 Responsabilidades da esposa
› A esposa, como um corpo, tem um papel
coadjuvante na família. Assim as suas
responsabilidades são paralelas às do
marido.
 1. A esposa é a auxiliadora
› No tocante à sua casa, não teme a neve,
pois todos andam vestidos de lã escarlate.
Faz para si cobertas, veste-se de linho fino e
de púrpura. (Pv 31.21,22)
› Se por um lado o homem é o líder, a mulher
é a ajudadora, portanto aquela que
administra a família. O esposo pode tomar
decisões sobre certos assuntos, mas é a
esposa que as cumpre.
› Nas coisas diárias, como comprar alimentos,
roupas e mil e uma outras coisas, quem
realmente administra a família é a mulher.
 2. A esposa é a administradora
› A fim de instruírem as jovens recém-casadas
a amarem ao marido e a seus filhos, a serem
sensatas, honestas, boas donas de casa,
bondosas, sujeitas ao marido, para que a
palavra de Deus não seja difamada. (Tt
2.4,5)
 A esposa não é responsável pelo
sustento da família, mas cabe a ela
administrar as finanças do lar. Na
verdade é ela quem usa o dinheiro e se
ela o fizer de maneira sábia a casa será
edificada e prosperará.
 Se as esposas são econômicas ou
gastadeiras, moderadas ou
desperdiçadoras isto irá afetar
tremendamente o lar.
 Em Provérbios 31 lemos a respeito da
mulher virtuosa. Ela é descrita como
alguém que é diligente e faz bom uso
do dinheiro fazendo-o render.
 3. Ajudar com a carga financeira
› Examina uma propriedade e adquire-a;
planta uma vinha com as rendas do seu
trabalho. Cinge os lombos de força e
fortalece os braços. Ela percebe que o seu
ganho é bom; a sua lâmpada não se
apaga de noite. Ela faz roupas de linho fino,
e vende-as, e dá cintas aos mercadores. (Pv
31.16-18;24)
› É função do marido ser o provedor e
sustentar a família. Se o marido não
consegue ser o provedor, será muito difícil
para ele ser o cabeça. Todavia, há razões
legítimas para que a mulher também
trabalhe para ajudar o esposo.
› A motivação para a mulher trabalhar fora,
porém, deve ser cuidadosamente
observada. Quando o casal deseja ter um
padrão de vida para se igualar a outros,
torna-se errado deixar os filhos para buscar
uma mera ambição mundana.
› Outra motivação errada é quando a mulher
despreza o papel de esposa e mãe e atribui
valor apenas a uma carreira como
profissional. Isso se torna uma ambição
egoísta que pode sacrificar a família.
› Algumas vezes, porém, o esposo não ganha
o suficiente para sustentar a família, mesmo
em um padrão de vida simples. Nesse caso,
a Palavra de Deus autoriza a esposa a
trabalhar para ajudar o marido (Pv 31.16-
18;24).
› Trabalhar fora deve ser visto mais como uma
exceção, o propósito de Deus é que o
homem sustente a sua casa e a esposa se
dedique a cuidar dos filhos. Assim, tanto
quanto possível, a mulher deve evitar ao
máximo sair do lar.
 4. A esposa educa os filhos
› Todavia, será preservada através de sua
missão de mãe, se ela permanecer em fé, e
amor, e santificação, com bom senso. (1Tm
2.15)
› Quero, portanto, que as viúvas mais novas
se casem, criem filhos, sejam boas donas de
casa e não dêem ao adversário ocasião
favorável de maledicência. (1Tm 5.14)
› Ser mãe é a maior missão da esposa. Como
cabeça, o homem é o responsável por
estabelecer os padrões morais da família.
› O marido evidentemente também educa os
filhos, mas certamente é a esposa quem
passa a maior parte do tempo com ele,
assim ela é responsável por criar os filhos na
admoestação do Senhor.
 5. A esposa é a intercessora
› Enquanto o marido é o sacerdote do lar a
mulher é a intercessora. No Novo
Testamento o intecessor é justamente
representado por aquele que sofre dores de
parto. Sendo assim nada mais apropriado
do que ter como intercessora aquela que
entende esse princípio na realidade.
› É responsabilidade da mãe encher a casa
de uma atmosfera de oração e guardar os
filhos e o marido em oração dos ataques do
maligno. Justamente por ter uma intuição
espiritual mais aguçada a mulher precisa
trazer a sua família diariamente à presença
de Deus em intercessão.
 6. A esposa é o complemento do
ministério do marido
› O marido deve assumir o governo na igreja,
mas a mulher é o complemento do seu
ministério. Isso não significa que a mulher
não tenha seu próprio ministério, nem que
ela terá que fazer o mesmo que ele, mas
estará em harmonia, completando e sendo
completada por ele.
› Cada mulher possui seus próprios dons e
habilidades, lembre-se porém, que o
chamado de Deus ao marido se estende a
você como auxiliadora. Lembre-se que o
propósito eterno de Deus somente pode ser
cumprido plenamente pelo casal.
Atitudes do Marido
e da Esposa
 Responsabilidades do Marido e da Mulher

 Versículo Chave – 1 Coríntios 11.3 “Quero,

entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de
todo homem, e o homem o cabeça da
mulher, e Deus o cabeça de Cristo.”
 Ao criar a família, Deus providenciou meios
para que ela funcionasse em completa
harmonia. Ele estabeleceu posições e funções
específicas para o marido e para a esposa;
uma ordem que garantirá que o trabalho
conjunto deles edifique a família de acordo
com a vontade de Deus.
 Efésios 5. 22-33 “As mulheres sejam submissas ao seu próprio
marido, como ao Senhor; porque o marido é o cabeça da mulher,
como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo este mesmo o
salvador do corpo. Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo,
assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu
marido. Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a
igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse,
tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra,
para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem
ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. Assim
também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio
corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. Porque ninguém
jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como
também Cristo o faz com a igreja; porque somos membros do seu
corpo. Eis por que deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se
unirá à sua mulher, e se tornarão os dois uma só carne. Grande é
este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. Não obstante,
vós, cada um de per si também ame a própria esposa como a si
mesmo, e a esposa respeite ao marido.”
 No que se refere à vida espiritual, homem e mulher
são iguais. Entretanto, para que a família seja bem
sucedida, Deus estabeleceu o marido como cabeça
e a esposa como corpo da família. No entanto,
poderíamos perguntar: por que tem que ser assim?
Pois a esposa pode achar que não deve se submeter
ao seu marido, já que ele não é superior ou mais
espiritual que ela. Por outro lado, o marido pode
pensar que ser o cabeça é uma responsabilidade
muito grande.
 Por isso, para entendermos melhor esse assunto,
devemos retornar ao princípio básico dessa ordem
divina que está em 1 Coríntios 11.3 “Quero, entretanto,
que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o
homem o cabeça da mulher, e Deus o cabeça de
Cristo.”
 A ordem familiar só pode ser estabelecida quando
compreendemos dois pontos essenciais:
 A submissão de Cristo a Deus

Tudo começa em Deus. Ele é o cabeça de Cristo,

apesar de serem um. Eles são iguais e compartilham
tudo: vida, Espírito e propósito. Entretanto, o Filho,
para cumprir o propósito do Pai, voluntariamente
despojou-se de toda glória, honra, poder e posição
que tinha junto ao Pai. Por amor a Deus e por
entender o seu propósito, Jesus esvaziou-se de si
mesmo, submetendo-se a Ele, tomando a forma de
homem e sendo obediente. Quando estava na terra,
Cristo assumiu a posição de corpo e honrou o Pai
como cabeça em tudo. Há uma ordem perfeita entre
Deus e Jesus, e Ele se tornou mais que um exemplo
para nós, tornou-se a fonte de poder pela qual
podemos entrar na ordem estabelecida por Deus.
 A submissão do homem a Cristo
 Agora, precisamos saber que Cristo é o cabeça de todo
homem. Ele não é apenas Salvador, é também o Senhor,
ou seja, o cabeça de todo aquele que O recebe. Sem
entregar a vida a Ele, o homem é o seu próprio cabeça,
fazendo as coisas de acordo com a sua própria vontade,
seu próprio prazer. Muitas vezes, mesmo depois de recebê-
lo como Salvador, ainda continuamos resistindo em nos
render e reconhecê-Lo como Senhor. Entretanto, a nossa
posição deve ser sempre de submissão e entrega a Jesus
Cristo. É a vontade Dele que deve ser realizada, não a do
homem.

 A principal razão pela qual a ordem na família não é

estabelecida é, sobretudo, porque não temos a visão de
como Cristo se submete a Deus como seu cabeça. Em
segundo lugar, porque, embora possamos até ser salvos,
ainda não temos nos rendido a Cristo como cabeça de
nossas vidas. A menos que o casal renda suas vidas ao
senhorio de Cristo, tomando-O como cabeça, não poderá
estabelecer em sua família a ordem instituída por Deus.
Apenas quando isso acontece é que, pela graça e pelo
poder de Jesus, o marido poderá ser o cabeça e a mulher
o corpo da família.
 O marido: o cabeça da família

 Sabemos que Deus estabelece o marido como

cabeça da família. Entretanto, isso envolve grandes
responsabilidades, que devem ser cumpridas em
amor.
 Efésios 5.25 “Maridos, amai vossas mulheres, como
também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se
entregou por ela.”
 Como Jesus amou, cuidou, nutriu e deu sua vida pela
igreja, assim deve ser a atitude do homem para com
a esposa. Porém, a menos que ele se submeta a Cristo
e deixe que o amor dele encha o seu coração, não
conseguirá amá-la dessa maneira. Somente o amor
de Cristo é capaz de fazer com que o homem dê sua
vida por sua família, dedicando-se a cuidar, alimentar,
proteger e acima de tudo, amá-la.
 As principais responsabilidades do marido:

 Governo: como líder, cabe ao marido

governar a família. É dele a responsabilidade
de dar a direção, tomar as principais decisões
e conduzir a esposa e os filhos debaixo da
orientação do Senhor, transmitindo segurança
e estabilidade à família.

 Provisão: o marido é o principal provedor da

família. Ele é o responsável pelo sustento
financeiro da casa através do seu trabalho, e
deve estar sempre atento às necessidades de
sua esposa e filhos. Essa provisão abrange
tanto a necessidade física quanto emocional,
e é do marido a responsabilidade de supri-las.
Proteção: é uma função do marido. Ele é o
responsável por proteger sua casa em todas
as áreas. Deve estar sempre vigilante,
guardando o coração de sua família e
mantendo uma posição firme contra o
pecado.

Bem-estar espiritual: como cabeça da família,

o marido é responsável por conduzir as
questões espirituais. No Velho Testamento
vemos que o pai da família normalmente era
o sacerdote da casa. Ele deve interceder,
exortar e ser a principal fonte de ensino da
Palavra de Deuspara os filhos, além de ser
instrumento para levar cada membro de sua
família à salvação e à plenitude do Espírito.
 A esposa – o corpo da família
 Ao estudarmos as orientações dadas por Deus às
esposas, vemos que Ele enfatiza apenas uma coisa
acima de todas as outras: a submissão. Nas
orientações contidas nos livros de Efésios, Colossenses
e 1 Pedro, esse é o ponto principal.
 Efésios 5.22-24 “As mulheres sejam submissas a seus
próprios maridos, como ao Senhor, porque o marido é
o cabeça da mulher, como também Cristo é o
cabeça da igreja, sendo este mesmo salvador do
corpo. Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo,
assim também as mulheres sejam em tudo submissas a
seus maridos.”
 Por que Deus não diz para que as esposas amem seus
maridos? Porque, espontaneamente, elas já fazem
isso. Esse é um amor natural das mulheres. Entretanto,
para que elas sejam submissas a seus maridos,
necessitam do amor vindo de Deus. Somente o amor
de Cristo tem esse aspecto de submissão.
 É a submissão que vem do amor, não de
uma ordem ou imposição.
 Mas, por que submeter-se? Por causa do
amor de Cristo. Ao submeter-se ao marido,
a esposa está submetendo-se ao Senhor.
Como Cristo se submete ao Pai, assim a
esposa, voluntariamente, por amor ao
Senhor e ao esposo, submete-se ao seu
marido. Ela busca adaptar-se a ele,
completando e aperfeiçoando-o, por
vezes abrindo mão do seu próprio desejo
para, em amor, submeter-se ao seu
esposo.
 As principais responsabilidades da esposa:

 Auxílio e apoio: é responsabilidade da mulher colocar

à disposição de seu marido todas as suas habilidades
para ajudá-lo a fazer com que a família cumpra o
propósito determinado por Deus. Essa função de
apoio sempre inclui incentivo, participação nas
decisões, honra e respeito à autoridade dada ao
marido, e, quando necessário, exortação e conforto.

 Administração da família: como ajudadora, a mulher

é responsável por fazer cumprir as decisões tomadas
com respeito à direção da família. No dia a dia, ela é
responsável por administrar a casa, providenciar
alimento, roupas e tudo o que for necessário para o
bem-estar de sua família.
 Administração das finanças: a mulher não
tem o encargo de sustentar a casa, mas,
certamente, é dela a responsabilidade de
utilizar bem o dinheiro para suprir as
necessidades da família. Quando ela o faz
com sabedoria, seguindo a direção do
Senhor, os recursos se multiplicam e a família é
suprida e edificada. Por outro lado, uma
mulher descontente, murmuradora, ambiciosa
e desperdiçadora, pode levar a família a
passar por grandes dificuldades financeiras.

 Educação dos filhos: como auxiliadora, a

mulher tem a responsabilidade de ajudar a
criar os filhos no caminho e na disciplina do
Senhor. Quando o marido está fora, é ela que
entra em ação.
 A necessidade de ajuste
 Para que o casal desempenhe as funções necessárias
para a edificação da família, com certeza precisarão
se ajustar. E para que esse ajuste aconteça,
precisamos entender três coisas:

1. O casamento não é um reformatório; é uma fundição.

Os dois não precisam ser consertados ou moldados de
acordo com a vontade de um ou de outro, precisam
ser derretidos para que sejam fundidos em uma-só-
carne.

2. O casamento não é um tribunal; é uma escola. Não é

um lugar para se discutir quem está certo ou errado. É
uma família, uma escola onde todos estão
aprendendo as lições ensinadas por nosso amado Pai.
3. O casamento não é um campo de batalha; é
uma oficina. Não é um lugar para se
manterem em posições opostas guerreando
um contra o outro. É uma oficina, onde
ambos trabalham juntos para realizar a obra
de Deus.

 Somos uma família, mas ainda precisamos

fazer muitos ajustes. Nem mesmo sabemos
como ser um marido ou uma esposa. E, sem
Jesus, nada podemos fazer. Por isso, louvamos
a Deus porque Sua vida em nós é real e
prática e Ele nos transforma naquilo que
precisamos ser. Que, através dele, haja amor
e submissão em nosso coração e que o
Senhor seja glorificado em nossa família.
 Lições de Casa
 Memorize o versículo chave – 1 Coríntios
11.3
 De acordo com Efésios 5. 22-33, qual a
ordem estabelecida por Deus para o
funcionamento e a edificação da família?
 Quais os princípios fundamentais contidos
em 1 Coríntios 11.3 que fundamentam essa
ordem familiar designada por Deus?
 Baseado em Efésios 5.25 qual deve ser a
atitude do marido no casamento?
COMUNICAÇÃO
 COMUNICAÇÃO

VERSÍCULO CHAVE – PROVÉRBIOS 18.21 – “A MORTE E A

VIDA ESTÃO NO PODER DA LÍNGUA; O QUE BEM A UTILIZA
COME DO SEU FRUTO”.
COMUNICANDO COM DEUS:
 A COMUNICAÇÃO COM DEUS É A BASE DE TODA BOA
COMUNICAÇÃO, POIS É ONDE ENCONTRAMOS A
VERDADE. É BASEADO NA VERDADE QUE
COMPARTILHAMOS COM DEUS E CONSTRUÍMOS NOSSO
RELACIONAMENTO COM ELE.
 ORAR É COMUNICAR-SE COM DEUS. A ORAÇÃO NÃO É
UMA PRÁTICA INÚTIL OU UM SIMPLES RITUAL RELIGIOSO. É
ATRAVÉS DELA QUE NOS TORNAMOS ÍNTIMOS DO NOSSO
PAI. A ORAÇÃO AUTÊNTICA É UM MEIO DE OUVIR A VOZ DE
DEUS, RECEBER SEU CONSELHO E EXPRESSAR NOSSOS
SENTIMENTOS. POR ISSO, UMA DAS MAIORES INVESTIDAS DE
SATANÁS É TENTAR TIRAR DE NÓS O TEMPO DE ORAÇÃO E
BLOQUEAR NOSSO CANAL DE COMUNICAÇÃO COM DEUS.
 UMA DAS ARMAS MAIS USADAS POR ELE É A
DESESTABILIZAÇÃO DO CASAMENTO, PARA
QUE NÃO TENHAMOS PAZ OU MESMO
LEGITIMIDADE PARA CHEGARMOS DIANTE DE
DEUS.

 1 PEDRO 7.11 – “MARIDOS, VÓS, IGUALMENTE,

VIVEI A VIDA COMUM DO LAR, COM
DISCERNIMENTO; E, TENDO CONSIDERAÇÃO
PARA COM A VOSSA MULHER COMO PARTE
MAIS FRÁGIL, TRATAI-A COM DIGNIDADE,
PORQUE SOIS, JUNTAMENTE, HERDEIROS DA
MESMA GRAÇA DE VIDA, PARA QUE NÃO SE
INTERROMPAM AS VOSSAS ORAÇÕES”.
 FALANDO A VERDADE

 NOSSA PALAVRA É UM COMPROMISSO – DEVEMOS MANTÊ-LA E

AGIR COM COERÊNCIA. TODO O NOSSO PROCEDIMENTO DEVE SER
DIGNO DO SENHOR A QUEM SERVIMOS.

 TIAGO 1.22 – “TORNAI-VOS, POIS, PRATICANTES DA PALAVRA E

NÃO SOMENTE OUVINTES, ENGANANDO-VOS A VÓS MESMOS”.

 TODOS OS QUE TESTEMUNHAM SOBRE SEU RELACIONAMENTO COM

DEUS DEVEM VIVER EM OBEDIÊNCIA À PALAVRA PARA
DEMONSTRAR SEU AMOR A ELE. DO CONTRÁRIO, ESTARÃO DANDO
UM “FALSO-TESTEMUNHO”, POIS SUA VIDA NÃO É BASEADA NA
VERDADE.

 A MENTIRA É UM PROBLEMA MUITO SÉRIO QUE NÃO PODE FAZER

PARTE DA NOSSA VIDA. SATANÁS É QUE É TENTADOR,
ENGANADOR, ACUSADOR E MENTIROSO. NÃO HÁ VERDADE NELE.
POR ISSO, NÃO EXISTE MENTIRA “INOCENTE”. ELA VEM DO
MALIGNO E É SEMPRE DESTRUTIVA. NENHUMA MENTIRA PODE SER
USADA PARA CUMPRIR O PROPÓSITO DE DEUS.
 EFÉSIOS 4.25 – “POR ISSO, DEIXANDO A
MENTIRA, FALE CADA UM A VERDADE COM O
SEU PRÓXIMO, PORQUE SOMOS MEMBROS UNS
DOS OUTROS”.

 TODA FALSIDADE É UMA FORMA DE MENTIRA.

NOSSO PRÓPRIO CORAÇÃO É ENGANOSO. A
ÚNICA MANEIRA VERDADEIRA DE DISCERNIR
ENTRE O CERTO E O ERRADO É TER O ESPÍRITO
DA VERDADE DENTRO DE NÓS PARA TESTIFICAR
A VERDADE DOS NOSSOS PENSAMENTOS,
PALAVRAS, MOTIVAÇÕES E AÇÕES. UM
RELACIONAMENTO CONSTRUÍDO COM
MENTIRAS NÃO PODE SUBSISTIR.
 NÍVEIS DE COMUNICAÇÃO

1. NÍVEL TÓPICO – É O NÍVEL DAS PALAVRAS, DO QUE

É FALADO. ESTÁ LIGADO DIRETAMENTE AO ASSUNTO
EM QUESTÃO.

 2. NÍVEL RELACIONAL – É O NÍVEL DOS SENTIMENTOS,

DE COMO O OUTRO RECEBE E INTERPRETA O QUE FOI
FALADO. ESTÁ LIGADO À SEGURANÇA E SENSO DE
VALOR PESSOAL.

QUASE SEMPRE, A QUESTÃO MAIS IMPORTANTE ESTÁ

NESSE SEGUNDO NÍVEL E COSTUMA GERAR MUITOS
CONFLITOS. SE NÃO CONHECEMOS OU PERCEBEMOS
ISSO, PODEMOS PERDER UM TEMPO ENORME
DISCUTINDO SOBRE QUEM ESTÁ CERTO OU ERRADO A
RESPEITO DO ASSUNTO, EM VEZ DE TRATAR DO
VERDADEIRO PROBLEMA: O EFEITO CAUSADO POR
UMA INTERPRETAÇÃO EQUIVOCADA.
 É POSSÍVEL QUE, NO NÍVEL TÓPICO, ATÉ ESTEJAMOS
CERTOS A RESPEITO DE DETERMINADO ASSUNTO. MAS,
NO NÍVEL RELACIONAL, PODEMOS ESTAR, SEM QUERER,
FERINDO PROFUNDAMENTE NOSSO CÔNJUGE. UMA
VEZ QUE ISSO TENHA ACONTECIDO,
INTENCIONALMENTE OU NÃO, A DISCUSSÃO JÁ NÃO É
MAIS SOBRE O ASSUNTO, MAS SOBRE O VALOR
PESSOAL DE UM PARA O OUTRO.

 TODOS NÓS TEMOS NECESSIDADE DE SEGURANÇA E

SENSO DE VALOR. A SEGURANÇA ESTÁ LIGADA À
CERTEZA DE QUE SOMOS AMADOS
INCONDICIONALMENTE E O SENSO DE VALOR SE
REFERE AO SENTIMENTO DE QUE ESTAMOS
EMPENHADOS EM FAZER ALGO QUE CAUSE UM
IMPACTO SIGNIFICATIVO NA VIDA DE OUTRA PESSOA.
 GERALMENTE, A MULHER SENTE-SE MAIS
CARENTE NA ÁREA DA SEGURANÇA E TENDE A
SE SENTIR VALIOSA QUANDO ESTÁ SEGURA DO
AMOR DO MARIDO. ELA PRECISA SABER QUE
SEUS SENTIMENTOS, SUAS OPINIÕES E
PALAVRAS SÃO IMPORTANTES PARA ELE.
ASSIM, A PRINCIPAL MANEIRA DO MARIDO
EXPRESSAR AMOR POR SUA ESPOSA É
ENVIANDO A ELA A SEGUINTE MENSAGEM
RELACIONAL: “VOCÊ É MUITO VALIOSA PARA
MIM E É A MINHA PRIORIDADE NÚMERO UM,
POIS ESTÁ ACIMA DE QUALQUER OUTRA
PESSOA OU ATIVIDADE”.
 JÁ PARA O HOMEM, O MAIS COMUM É TER
UMA NECESSIDADE PROFUNDA NA ÁREA DO
SENSO DE VALOR, TENDENDO A SE SENTIR
VALIOSO QUANDO ESTÁ ENGAJADO EM
ALGUMA ATIVIDADE IMPORTANTE. ELE PRECISA
SABER QUE TEM VALOR E É RESPEITADO PELA
ESPOSA. PORTANTO, A PRINCIPAL MANEIRA DA
ESPOSA EXPRESSAR AMOR POR SEU MARIDO É
ENVIANDO A ELE A SEGUINTE MENSAGEM
RELACIONAL: “VOCÊ É MUITO IMPORTANTE
PARA MIM; É UM MARIDO COMPETENTE E BOM
PROVEDOR”.
 TIPOS DE COMUNICAÇÃO

1. VERBAL – SÃO AS PALAVRAS E REPRESENTA APENAS 7%

DA MENSAGEM TRANSMITIDA.

 NÃO VERBAL – É A ATITUDE E REPRESENTA 93% DA

MENSAGEM. É FORMADA PELA LINGUAGEM
CORPORAL OU OS “ASPECTOS VISUAIS” (EXPRESSÃO
FACIAL, OLHAR, POSTURA, GESTICULAÇÃO) E OS
“ASPECTOS VOCAIS” (ENTONAÇÃO DA VOZ, ALTURA,
INTENSIDADE). ASSIM, O NÃO VERBAL É O PRINCIPAL
VEÍCULO ATRAVÉS DO QUAL SÃO TRANSMITIDAS AS
EMOÇÕES, ATITUDES INTERPESSOAIS DE RESPEITO E
EMPATIA E OS SENTIMENTOSEM NOSSOS
RELACIONAMENTOS.
 A IMPORTÂNCIA DESSA MENSAGEM
PESSOAL NÃO VERBAL É TOTALMENTE
SUBESTIMADA POR MUITOS CASAIS. A
MAIORIA DE NÓS DESCONHECE O IMPACTO
PODEROSO QUE AS MENSAGENS EXPRESSAS
DESSA FORMA EXERCEM EM NOSSA
INTIMIDADE E NÃO PERCEBEMOS QUE SÃO
FUNDAMENTAIS PARA NOSSO CASAMENTO.
 RECEBER A MENSAGEM TOTAL NÃO APENAS
NOS FAZ COMPREENDER MELHOR UM AO
OUTRO, MAS É A CHAVE PARA A UNIDADE
EMOCIONAL. DEIXAR DE PERCEBER OS
SENTIMENTOS TRANSMITIDOS ATRAVÉS DAS
PALAVRAS INIBE E IMPEDE O CRESCIMENTO DA
INTIMIDADE EMOCIONAL NO CASAMENTO.
COMO JÁ FOI DITO, MUITAS VEZES, A
COMUNICAÇÃO É INTERPRETADA APENAS NO
NÍVEL DE CONTEÚDO, E DEIXA DE ATINGIR
NÍVEIS MAIS PROFUNDOS PORQUE O CASAL
NÃO ESTÁ ATENTO A TUDO O QUE ESTÁ SENDO
TRANSMITIDO.
 OUVIR

 OUVIR É FUNDAMENTAL PARA A COMUNICAÇÃO

CONJUGAL. NÃO OUVIR CORRETAMENTE É UM DOS
MAIORES PERIGOS QUE ENFRENTAMOS. É
COMPROVADO QUE AS PESSOAS, GERALMENTE, USAM
APENAS PARTE DE SUA CAPACIDADE DE OUVIR. NA
VERDADE, PASSAMOS POR ALTO, IGNORAMOS,
DISTORCEMOS OU NÃO COMPREENDEMOS BEM A
MAIOR PARTE DO QUE OUVIMOS.

 TIAGO 1.19 – “SABEIS ESTAS COISAS, MEUS AMADOS

IRMÃOS. TODO HOMEM, POIS, SEJA PRONTO PARA
OUVIR, TARDIO PARA FALAR, TARDIO PARA SE IRAR”.
 SEM DÚVIDA, OUVIR É UMA HABILIDADE MUITO
IMPORTANTE DE COMUNICAÇÃO. É ALGO PODEROSO
PORQUE NOS CAPACITA A IMERGIR NA EXPERIÊNCIA
DO OUTRO. OUVIR É DAR NOSSA ATENÇÃO E
COMPREENSÃO, FAZENDO COM QUE OS OUTROS SE
SINTAM APROVADOS E VALORIZADOS. OUVIR COM
ATENÇÃO CRIA BOA VONTADE E FORNECE A MELHOR
MANEIRA PARA QUE APRECIEMOS OS OUTROS E
APRENDAMOS A FORTALECER O RELACIONAMENTO.
NADA PREJUDICA E FERE MAIS DO QUE SER IGNORADO
OU EXCLUÍDO.

 ENTÃO, POR QUE É TÃO DIFÍCIL OUVIR? PORQUE PARA

OUVIR BEM, DEVEMOS ESQUECER DE NÓS MESMOS E
SUBMETER AS NECESSIDADES DA OUTRA PESSOA À
NOSSA ATENÇÃO - ALGO DIFÍCIL DE FAZER. ALGUNS
DOS MOTIVOS COMUNS PARA NÃO OUVIRMOS SÃO:
 DESATENÇÃO DEVIDO À FADIGA OU
EXCESSO DE OCUPAÇÃO. OUVIR REQUER
ATENÇÃO, ENERGIA E ESFORÇOS
CONCENTRADOS.

 PREOCUPAÇÃO COM NOSSOS

PENSAMENTOS, SENTIMENTOS, TRABALHO E
NECESSIDADES.

 DISTRAÇÃO, POR NOSSOS PRÓPRIOS

PENSAMENTOS, BARULHO OU ALGUMA OUTRA
ATIVIDADE, MAS, PRINCIPALMENTE, PELO
DESENCADEAMENTO DE PALAVRAS OU
EMOÇÕES GERADAS PELA CONVERSA.
 EXCESSO DE INFORMAÇÃO OU ENFADO –
MUITA INFORMAÇÃO, INFORMAÇÃO REPETIDA
OU QUE NÃO COMPREENDEMOS.

 BLOQUEIO PROPOSITAL – FILTRAR AQUILO

QUE NÃO QUEREMOS OUVIR, MUDAR O TEMA,
CENSURAR A OUTRA PESSOA, FICAR
PENSANDO NO QUE IREMOS RESPONDER, OU
DAR UMA SOLUÇÃO PREMATURAMENTE.

 PRÉ-JULGAMENTO – FAZER PRESSUPOSIÇÕES

OU JULGAR O OUTRO, A SUA ATITUDE OU O
PRÓRPIO ASSUNTO.
 QUAL DEVE SER A NOSSA ATITUDE AO OUVIR?

1. DEDICAR TEMPO. É NECESSÁRIO

DISPONIBILIDADE DE TEMPO PARA OUVIR.
NINGUÉM É CAPAZ DE DEDICAR TODA
ATENÇÃO NECESSÁRIA SE ESTIVER COM
PRESSA.

2. OUVIR AS PALAVRAS E OS SENTIMENTOS. O

OUVINTE DÁ TOTAL ATENÇÃO E OUVE NÃO
APENAS O QUE ESTÁ SENDO DITO (AS
PALAVRAS), MAS TAMBÉM OUVE E
COMPREENDE OS SENTIMENTOS POR TRÁS DAS
PALAVRAS.
3. TER EMPATIA PELO OUTRO. A EMPATIA DIZ RESPEITO A
COMPREENDER E RESPONDER À EXPERIÊNCIA EMOCIONAL
DA OUTRA PESSOA. O OUVINTE PERCEBE, COM
SENSIBILIDADE, O QUE A OUTRA PESSOA ESTÁ DIZENDO E
SENTINDO. O OUVINTE COLOCA-SE NA POSIÇÃO DO
INTERLOCUTOR E EMPENHA-SE POR VER O MUNDO ATRAVÉS
DE SEUS OLHOS. A EMPATIA TAMBÉM SIGNIFICA QUE O
OUVINTE DESENVOLVE A CAPACIDADE DE PERMITIR QUE O
OUTRO SAIBA QUE ESTÁ SENDO COMPREENDIDO E
RESPEITADO.

4. NÃO FAZER JULGAMENTOS. O OUVINTE ACEITA OS

PENSAMENTOS E OS SENTIMENTOS MANIFESTADOS PELO
OUTRO SEM FAZER QUALQUER JULGAMENTO, SEM
CONDENAR. ELE AFASTA OS JULGAMENTOS DE SEUS
VALORES PESSOAIS E RECEBE A MENSAGEM TODA ANTES DE
REAGIR A ELA. O OUVINTE MOSTRA QUE ESTÁ DISPOSTO A
PERMITIR QUE A PESSOA TENHA SEUS SENTIMENTOS E NÃO
TENTAR EVITAR, NEGAR, ESTABELECER, CONTROLAR OU
INVALIDAR O QUE SENTE.
 5. INTERPRETAÇÃO. PARA QUE A COMUNICAÇÃO
SEJA EFICIENTE, A MENSAGEM DEVE SER
CORRETAMENTE INTERPRETADA. AS PERGUNTAS
QUE DEVERIAM ESTAR NA MENTE DOS OUVINTES
SÃO: “O QUE ELE ESTÁ DIZENDO? O QUE ESTÁ
SENTINDO? O QUE QUIS DIZER COM ISSO?” A
INTERPRETAÇÃO DEVE OCORRER DE UMA FORMA
QUE MOSTRE SENSIBILIDADE AO QUE MAIS
IMPORTA PARA O OUTRO. NADA É MAIS VÁLIDO
PARA O CÔNJUGE DO QUE O SENTIMENTO DE SER
OUVIDO E CORRETAMENTE COMPREENDIDO.
 APRENDER A ARTE DE OUVIR É UMA HABILIDADE
QUE TODO CASAL NECESSITA APRENDER.
 AS LINGUAGENS DE AMOR

 CADA PESSOA SENTE O AMOR DE UMA FORMA

DIFERENTE E O DEMONSTRA DE MANEIRA DIFERENTE
TAMBÉM. TODOS NÓS FALAMOS LINGUAGENS
EMOCIONAIS DISTINTAS E ISSO É PARTE DA
INDIVIDUALIDADE QUE DEUS NOS DEU. SÃO AS
CHAMADAS LINGUAGENS DE AMOR QUE TOCAM AS
EMOÇÕES E FAZEM AS PESSOAS SE SENTIREM
REALMENTE AMADAS.

 SENTIR-SE AMADO É A PRINCIPAL NECESSIDADE DO SER

HUMANO, PORTANTO, IDENTIFICAR, COMPREENDER E
APRENDER A LINGUAGEM DE AMOR DO CÔNJUGE É
ESSENCIAL PARA UMA COMUNICAÇÃO EFICIENTE E UM
CASAMENTO FELIZ. A PARTIR DO MOMENTO EM QUE
COMEÇAMOS A TRANSMITIR NOSSO AMOR NA
LINGUAGEM EM QUE O OUTRO O ENTENDE E RECEBE,
CONQUISTAMOS O CORAÇÃO DO NOSSO CÔNJUGE.
 EM GERAL, CADA PESSOA TEM UMA
LINGUAGEM DE AMOR PRINCIPAL E APRENDÊ-
LA PODE MUDAR COMPLETAMENTE UM
RELACIONAMENTO. PARA DESCOBRIR QUAL É
A NOSSA, PODEMOS NOS FAZER ALGUMAS
PERGUNTAS, COMO:

· O QUE ELE/ELA FAZ OU DEIXA DE FAZER QUE

NOS ALEGRA OU NOS MAGOA?
· O QUE MAIS GOSTO DE FAZER QUANDO
QUERO AGRADÁ-LO?
· O QUE MAIS SOLICITO AO MEU CÔNJUGE?
 É IMPORTANTE SABER QUE NÃO FALAMOS APENAS
UMA LINGUAGEM; HÁ UMA PRINCIPAL E OUTRAS QUE
TAMBÉM NOS TRANSMITEM AMOR EM NÍVEIS
DIFERENTES. ASSIM COMO QUALQUER IDIOMA,
PODEMOS E DEVEMOS APRENDER A FALAR A
LINGUAGEM DAS OUTRAS PESSOAS PARA QUE
POSSAMOS TRANSMITIR NOSSO AMOR A ELAS.
QUANDO NÃO FAZEMOS ISSO, O “RESERVATÓRIO DE
AMOR” DE NOSSO CÔNJUGE SE ESVAZIA, TRAZENDO
INSEGURANÇA E REJEIÇÃO. DEVEMOS TOMAR
CUIDADO PARA NÃO CAIR NO ERRO DE ACHAR QUE
AQUILO QUE NOS AGRADA TAMBÉM SURTE O MESMO
EFEITO EM NOSSO CÔNJUGE. CASAIS APAIXONADOS E
ESPIRITUAIS QUE NÃO COMUNICAM A LINGUAGEM
CERTA UM DO OUTRO, TAMBÉM PODEM ENTRAR EM
CRISE. AMAR É UMA ESCOLHA. E DEVEMOS ESCOLHER
HONRAR, SATISFAZER, AMAR E DEMONSTRAR AMOR AO
NOSSO CÔNJUGE. VEJAMOS ALGUMAS MANEIRAS DE
DEMONSTRAR.
 1. TEMPO DE QUALIDADE

 DAR TEMPO DE QUALIDADE É DEDICAR AO

OUTRO SUA INTEIRA ATENÇÃO, SEJA EM UMA
CONVERSA, UM PERÍODO DE LAZER OU
REALIZANDO ALGUMA ATIVIDADE JUNTOS.
PARA ALGUNS, FAZER ALGUMA DESSAS COISAS
É A MELHOR MANEIRA DE DIZER “EU TE AMO”.
OUVIR ATENTAMENTE PROCURANDO ENTENDER
OS PENSAMENTOS, SENTIMENTOS E DESEJOS DA
OUTRA PESSOA. SENTAR NO SOFÁ, COM A
TELEVISÃO DESLIGADA, FALAR OLHANDO NOS
OLHOS, PASSEAR E APROVEITAR O TEMPO
JUNTOS. PARA QUE SERVE UMA CASA, CARRO
NOVO E TANTAS OUTRAS COISAS SE O CASAL
NÃO PODE DESFRUTAR DE TUDO ISSO JUNTOS?
 O QUE FAZEMOS NA COMPANHIA UM DO
OUTRO É MUITO IMPORTANTE. INVESTIR TEMPO
EM UMA ATIVIDADE EM COMUM SIGNIFICA
QUE NOS IMPORTAMOS UM COM O OUTRO,
GOSTAMOS DE ESTAR PERTO E FAZER COISAS
JUNTOS. QUANDO PASSAMOS TEMPO COM
ALGUÉM DE QUEM GOSTAMOS, ESTAMOS
DANDO A ESSA PESSOA UM PRESENTE DE
AMOR EMBRULHADO EM TEMPO DE
QUALIDADE. SE ESTA FOR A PRINCIPAL
LINGUAGEM DE AMOR DO SEU CÔNJUGE,
FAÇA UMA LISTA DAQUILO QUE ELE GOSTA DE
FAZER EM SUA COMPANHIA. PROCURE SE
LEMBRAR DAS COISAS QUE ELE JÁ
MENCIONOU AO LONGO DOS ANOS.
 QUANDO ESTIVEREM CONVERSANDO, OLHEM NOS
OLHOS, OUÇAM, FIQUEM ATENTOS AOS SENTIMENTOS E
OBSERVEM A LINGUAGEM CORPORAL. UMA
CONVERSA DE QUALIDADE REQUER TANTO A
DISPOSIÇÃO DE OUVIR QUANTO DE SE EXPOR.
SENTIMENTOS SÃO IMPORTANTES E, NA MAIORIA DOS
CASOS, OS HOMENS TÊM MUITA DIFICULDADE EM
EXPRESSÁ-LOS. ELES SÃO MAIS RACIONAIS E PREFEREM
EXPOR SEUS PENSAMENTOS. VIVEM NO NÍVEL DO
INTELECTO E NEM AO MENOS RECONHECEM SEUS
SENTIMENTOS E EMOÇÕES. GERALMENTE, AS MULHERES
RECLAMAM DE QUE GOSTARIAM QUE SEUS MARIDOS
CONVERSASSEM COM ELAS. ISSO É UM PEDIDO POR
INTIMIDADE, PROXIMIDADE E ENVOLVIMENTO
EMOCIONAL. PRECISAMOS DESENVOLVER A
HABILIDADE DE EXPRESSAR NOSSOS SENTIMENTOS UM
PARA O OUTRO, SEM ESQUECER DE QUE AS EMOÇÕES
NÃO SÃO CERTAS OU ERRADAS; SÃO SIMPLESMENTE
NOSSAS REAÇÕES PSICOLÓGICAS AOS
ACONTECIMENTOS DA VIDA.
 2. TOQUE FÍSICO

 O TOQUE FÍSICO É UMA FORMA DE

COMUNICAR AMOR. HÁ PODER NO TOQUE;
ELE FAZ COM QUE AS PESSOAS QUE O
RECEBEM SINTAM-SE ACEITAS, E, POR MUITO
TEMPO, ISSO FICA BEM VIVO EM SUA
MEMÓRIA. O CORPO EXISTE PARA SER
TOCADO. TODOS NÓS FOMOS CRIADOS
COM MILHÕES DE RECEPTORES DE TOQUE
PARA QUE PUDÉSSEMOS PROPORCIONAR E
EXPERIMENTAR SENSAÇÕES DE AMOR,
CONFORTO E SEGURANÇA.
 NO CASAMENTO, O TOQUE É UM PODEROSO
VEÍCULO DE COMUNICAÇÃO. ANDAR DE MÃOS
DADAS, BEIJAR, ABRAÇAR E MANTER RELAÇÕES
SEXUAIS SÃO FORMAS DE COMUNICAR AMOR AO
OUTRO. E, SE ESSA É A PRINCIPAL LINGUAGEM DE
AMOR DO SEU CÔNJUGE, ELE RECEBERÁ UMA
MENSAGEM QUE VAI MUITO ALÉM DE PALAVRAS
COMO “EU TE AMO”. PARA ESSE TIPO DE PESSOA,
UM ABRAÇO CARINHOSO PRODUZ UM
RESULTADO MUITO MAIS INTENSO DO QUE LINDAS
PALAVRAS. POR OUTRO LADO, A AGRESSÃO
FÍSICA TAMBÉM PODE TER UM EFEITO
DEVASTADOR MUITO MAIOR DO QUE UMA
DECLARAÇÃO VERBAL DO TIPO “EU TE ODEIO”.
 3. PRESENTES

 O ATO DE PRESENTEAR É UMA EXPRESSÃO DE AMOR

MUITO COMUM. O PRESENTE É UM SÍMBOLO QUE
POSSUI GRANDE VALOR EMOCIONAL, POIS É ALGO
QUE PODE SER TOCADO E É UMA RECORDAÇÃO
VISÍVEL DO AMOR.

 PARA QUEM TEM OS PRESENTES COMO PRIMEIRA

LINGUAGEM DE AMOR, O PREÇO POUCO IMPORTA, A
NÃO SER QUE ESTEJA SEMPRE MUITO ABAIXO DO
PODER AQUISITIVO DE QUEM O DÁ. PODEM SER
FLORES, CARTÕES, UM PEQUENO OBJETO TRAZIDO DE
UMA VIAGEM OU ATÉ MESMO AQUELE DOCE
FAVORITO. FAZER UMA LISTA DE TODOS OS PRESENTES
QUE O OUTRO GOSTARIA DE RECEBER PODE AJUDAR
MUITO.
 4. PALAVRAS DE AFIRMAÇÃO

 ESTA É MAIS UMA FORMA DE DIZER “EU TE AMO”.

ELOGIOS VERBAIS E PALAVRAS DE AFIRMAÇÃO SÃO
PODEROSOS COMUNICADORES DE AMOR.

 PROVÉRBIOS 12.25 – “A ANSIEDADE NO CORAÇÃO DO

HOMEM O ABATE, MAS A BOA PALAVRA O ALEGRA”.

 PALAVRAS DE ENCORAJAMENTO, AO QUE PARECE,

MOTIVAM AS PESSOAS. PORÉM, TAMBÉM É VERDADE
QUE O TIPO OPOSTO DE PALAVRAS PODE CAUSAR
UMA GRANDE DEVASTAÇÃO. PALAVRAS
DESENCORAJADORAS PODEM FERIR BEM FUNDO,
ESPECIALMENTE EM UMA PESSOA QUE APRECIA O
ENCORAJAMENTO VERBAL.
 AÇÕES DE SERVIÇO

 AÇÕES SÃO UMA OUTRA LINGUAGEM DE AMOR. SEMPRE

QUE FAZEMOS ALGO PARA OUTRA PESSOA QUE SABEMOS
QUE ELA APRECIARÁ – POR MAIS INSIGNIFICANTE QUE
POSSA PARECER – ESTAMOS, NA VERDADE, DIZENDO “EU TE
AMO”.

 PARA FALAR ESSA LINGUAGEM, PRECISAMOS FAZER ALGO

QUE AGRADE O OUTRO. PODE SER PREPARAR UMA
COMIDA, AJUDAR EM ALGUM SERVIÇO DOMÉSTICO,
CONSERTAR UMA ROUPA, LAVAR O CARRO, IR AO BANCO...

 AS CRÍTICAS DO MEU CÔNJUGE SOBRE AS MINHAS AÇÕES,

PODEM INDICAR QUE ESSA É A SUA PRINCIPAL LINGUAGEM
DE AMOR.

 ENTRETANTO, ESSAS AÇÕES PRECISAM SER VOLUNTÁRIAS,

COMO UM FRUTO DO AMOR. MUITAS VEZES PODEMOS ATÉ
SERVIR, MAS COMO OBRIGAÇÃO.
 AS DIFERENÇAS DE UM CASAMENTO SÓ SERÃO
AJUSTADAS SE HOUVER COMUNICAÇÃO.
VOLTAR A PRATICAR AS MESMAS COISAS DO
INÍCIO DO CASAMENTO TAMBÉM É ESSENCIAL:
DECLARAÇÕES DE AMOR, CARÍCIAS, USAR
TODO O TEMPO DISPONÍVEL UM COM O
OUTRO, DIZER PALAVRAS QUE EDIFICAM A
VIDA DO CÔNJUGE...

 PRECISAMOS TER TEMPO DE QUALIDADE COM

NOSSO CÔNJUGE, SEM TELEVISÃO, JORNAL OU
REVISTA, SOMENTE OS DOIS, OUVINDO O
CORAÇÃO.
 SABEMOS QUE HÁ DIFERENÇAS QUE CAUSAM MUITOS
CONFLITOS. O HOMEM É FEITO DE LÓGICA E RAZÃO, MAS A
MULHER É FEITA DE EMOÇÃO. O HOMEM PREFERE SE ISOLAR
AO TENTAR RESOLVER SEUS PROBLEMAS, MAS A MULHER
PRECISA CONVERSAR SOBRE O ASSUNTO. POR ISSO
PRECISAMOS RESPEITAR O OUTRO E PROCURAR AJUSTAR
ESSA DIFERENÇA DE COMPORTAMENTO, POIS OS
PROBLEMAS QUE NÃO SÃO RESOLVIDOS COMEÇAM A
ACUMULAR.

 O HOMEM E A MULHER FORAM FEITOS PARA SE

COMPLEMENTAREM E NÃO PARA COMPETIREM UM COM O
OUTRO. PRECISAM OLHAR MAIS A QUALIDADES DO QUE OS
DEFEITOS. A MULHER TEM MAIOR FACILIDADE EM
CORRESPONDER AO AMOR DO MARIDO QUANDO ELA
RECEBE PALAVRAS DE EDIFICAÇÃO, DE CARINHO, VÊ AS
AÇÕES DO MARIDO EM PROL DO SEU LAR E DOS FILHOS. O
HOMEM CORRESPONDE MELHOR AO AMOR DA ESPOSA
QUANDO ELE É APRECIADO E RESPEITADO COMO ESPOSO,
COMO PAI, COMO LÍDER.
 SABEMOS QUE AMAR É UMA “DECISÃO”. DECIDIMOS AMAR UM O OUTRO
PORQUE CRISTO NOS RENOVOU, RESGATOU TUDO O QUE SE HAVIA
PERDIDO, E É PELAS MISERICÓRDIAS DO SENHOR QUE NÃO SOMOS
CONSUMIDOS, MAS SOMOS RENOVADOS A CADA MANHÃ.
 LAMENTAÇÕES 3.22, 23 – “AS MISERICÓRDIAS DO SENHOR SÃO A CAUSA
DE NÃO SERMOS CONSUMIDOS, PORQUE AS SUAS MISERICÓRDIAS NÃO
TÊM FIM; RENOVAM-SE CADA MANHÃ. GRANDE É A TUA FIDELIDADE”.
 1 PEDRO 7.11 – “MARIDOS, VÓS, IGUALMENTE, VIVEI A VIDA COMUM DO
LAR, COM DISCERNIMENTO; E, TENDO CONSIDERAÇÃO PARA COM A
VOSSA MULHER COMO PARTE MAIS FRÁGIL, TRATAI-A COM DIGNIDADE,
PORQUE SOIS, JUNTAMENTE, HERDEIROS DA MESMA GRAÇA DE VIDA,
PARA QUE NÃO SE INTERROMPAM AS VOSSAS ORAÇÕES. FINALMENTE,
SEDE TODOS DE IGUAL ÂNIMO, COMPADECIDOS, FRATERNALMENTE
AMIGOS, MISERICORDIOSOS, HUMILDES, NÃO PAGANDO MAL POR MAL
OU INJÚRIA POR INJÚRIA; ANTES, PELO CONTRÁRIO, BENDIZENDO, POIS
PARA ISTO MESMO FOSTES CHAMADOS, A FIM DE RECEBERDES BÊNÇÃO
POR HERANÇA.

 POIS QUEM QUER AMAR A VIDA E VER DIAS FELIZES REFREIE A LÍNGUA DO
MAL E EVITE QUE OS SEUS LÁBIOS FALEM DOLOSAMENTE; APARTE-SE DO
MAL, PRATIQUE O QUE É BOM, BUSQUE A PAZ E EMPENHE-SE POR
ALCANÇÁ-LA”.
 Os conflitos devem ser considerados
normais. Casar-se e esperar não ter
conflito é como pular em um lago e
esperar não se molhar.
 O problema não são os conflitos, mas a
forma como lidamos com eles.
 Um casamento sem conflitos é um
casamento morto, moribundo ou prestes
a morrer.
 Cada casal deve aprender a lidar com
o conflito.
 A maneira como nós o encaramos,
abordamos e resolvemos o conflito
determina o nosso modo de vida e se
somos casais vencedores ou não.
 a. Atitude de negar o conflito
› Alguns encaram o conflito como algo
destruidor. Desta forma fogem de qualquer tipo
de conflito ou situação que exija uma decisão
e, quando isso não é possível, um dos cônjuges
se nega completamente para que o outro
decida.
› Essa é uma atitude que às vezes pode ser
tomada, mas, se for a maneira usual de se lidar
com conflitos, poderá gerar profundos
ressentimentos naquele que sempre se anula
pelo bem do relacionamento.
 b. A atitude de fuga
› Alguns encaram o conflito como algo sem
solução. Eles concluem: “nós simplesmente não
combinamos, somos incompatíveis e nunca
vamos nos entender”.
› A postura é a de que os conflitos não resolvem
coisa alguma. É melhor evitá-los a todo custo.
› É um fato da vida que os conflitos e
divergências virão. Buscar um casamento sem
conflito é tentar viver num conto de fadas.
 c. A atitude dominadora
› Muitos têm a atitude do tipo guerra santa.
Eles possuem a verdade e é seu dever
defender a sua verdade e mostrar ao outro
o quanto ele está errado.
› Se procuramos resolver todos os conflitos
definindo vencedor e perdedor, vítima e
culpado, então já não existe amor algum. O
objetivo de vencer a discussão se torna mais
importante que o relacionamento.
 d. A atitude conciliadora
› É a atitude do tipo “eu sou bonzinho e estou
sempre disposto a ceder”. O alvo é ceder
sempre para evitar o conflito e se passar por
bonzinho.
› Em muitas situações, ceder completamente
para guardar o relacionamento é uma boa
alternativa. Mas não resolve o problema via
de regra.
 e. A atitude de negociação
› Cada um cede até a metade do caminho e
encontram uma solução de meio termo que
pode ser satisfatória a ambos.
› A conciliação é uma grande bênção nos
relacionamento saudáveis. É um tipo de arranjo
que resolve a maioria dos conflitos.
› Mas é possível que as nossas metades da
verdade não constituam uma verdade inteira.
› Em uma negociação podemos ter os dois
cônjuges satisfeitos ou ambos infelizes, assim a
negociação não resolve todos os conflitos.
 f. A atitude mística
› Essa é a postura de atribuir todas as causas aos
ataques de demônios. Os homens seriam
apenas marionetes levados de um lado para o
outro por forças espirituais.
› Nenhum cristão genuíno nega a realidade dos
demônios e sua capacidade de influenciar
pessoas.
› Devemos ter uma atitude de oração diante de
qualquer situação, mas o conflito só será
resolvido se tivermos disposição para
confrontarmos o outro em amor.
 g. A atitude de espiritualização
› Esta atitude é usada quando o conflito envolve
decisões. Nessa situação é comum usar-se a
atitude do tipo portas abertas e portas
fechadas. Se a porta estiver aberta a decisão é
sim, se estiver fechada a decisão é não.
› O problema é quando a porta está aberta e
então entramos por ela, mas ela logo em
seguida se fecha. Como decidir agora? Deus
abriu e depois fechou ou foi o inimigo que
fechou?
 Confronto é algo muito negativo na mente
da maioria das pessoas. Mas confrontar é
respeitar o seu cônjuge amando-o e
mostrando-lhe seus sentimentos de forma
clara.
 É a atitude de se importar com o
relacionamento ao ponto de não ignorar
os problemas, mas encará-los com amor e
paciência, ouvindo o ponto de vista do
outro e expressando claramente os seus
próprios.
 Se desejamos um relacionamento
maduro, precisamos aprender a nos
expressar claramente ao nosso cônjuge
em um confronto amoroso e verdadeiro.
 Ao fazer isso, porém, tenha cuidado
com as suas palavras. As palavras são
fundamentais quando se trata de
resolver um conflito ou se chegar a um
acordo.
 a. Use palavras simples
› Quando falar use palavras simples. Lembre-
se que as palavras não se expressam, você
é quem se expressa. Por isso seja o mais
claro, conciso e franco possível.
 b. Fale de maneira pessoal
› Esqueça a linguagem tipo “você” e assuma
a linguagem tipo “eu”. Em vez de dizer:
“você me rejeita”, diga “eu me sinto
rejeitado quando você faz isso...” Diga “eu
sinto”, “eu gosto ou não gosto”, “eu acho”
em vez de “as pessoas pensam...”, “a
maioria pensa...”.
 c. Fale de forma honesta
› Ser honesto é confiar ao outro os seus reais
sentimentos e desejos. Não diga que está
bem quando não está, somente para evitar
conflitos ou não deixar o outro
desconfortável.
 d. Expresse-se de forma direta
› Não use de artifícios ou expressões sem
sentido como: “até certo ponto”, “às vezes
eu sinto”. Seja específico para dizer o que,
como e quando o outro o magoa.
 e. Seja verdadeiro
› Rejeite toda generalização. Nada é mais
mentiroso do que usar as palavras sempre e
nunca para descrever nosso
relacionamento conjugal.
› Evite os adjetivos e todo exagero de
linguagem colorida que produz efeito, mas
distorce o entendimento do outro.
 Em geral o conflito se estabelece num
relacionamento conjugal quando os
casais assumem atitudes extremas.
 Inicialmente os pólos opostos se atraem,
mas o conflito acontece quando os
cônjuges tentam mudar um ao outro.
 É impossível ter acordo, a não ser que
ambos se movam para o centro e fujam
dos extremos. Onde há polarização, há
sempre uma luta pelo poder.
 Quando os conflitos se estabelecem, a
ira vem sempre a tiracolo, alimentando
os pensamentos distorcidos.
 Eis aqui alguns tipos de padrão de
pensamento podre que devem ser
eliminados para superarmos conflitos:
 a. O pensamento do tudo-ou-nada
› Este é aquele pensamento onde todas as
coisas são pretas ou todas são brancas. Não
existe lugar para o cinza, o meio-termo.
Como não há lugar para outras
possibilidades a atitude é sempre extremista.
› “Se não resolvermos esse problema agora,
nunca mais o resolveremos”, “se não posso
ter como quero, então não quero nada”. Os
conflitos se prolongam por causa desse
extremismo.
 b. A leitura da mente e a suposição
› Nunca suponha que você conhece tão bem o
seu cônjuge ao ponto de saber o que ele está
pensando.
› Também nunca presuma que ele sabe o que
você está pensando. Sempre dialogue e
pergunte o que ele está pensando ou sentindo
e assuma que ele está dizendo a verdade.
› Seja a vossa palavra sim, sim e não, não, pois o
passar disso vem do maligno (Mt 5.37).
 c. Supervalorização ou pessimismo
exagerado
› Temos ouvidos coisas do tipo: “agora nunca
mais serei capaz de confiar em você”, ou
aqueles que supõem que “uma boa noite de
amor vai resolver todos os nossos conflitos e
problemas”.
› Esse é o famoso pensamento mágico, a ilusão
de que tudo se resolve como mágica. Mas
também traz o equívoco de que um único
acontecimento pode destruir tudo. Rejeite tais
padrões de pensamento.
 d. Pensamento de super personalização
› É aquele pensamento em que você acha
que todas as atitudes e comportamentos do
cônjuge são direcionados a você.
› Aprenda simplesmente a perguntar se a sua
percepção é verdadeira e acredite no que
o outro lhe disser.
 e. Rotulagem irracional
› A dificuldade torna-se grande quando
rotulamos nosso cônjuge com etiquetas do
tipo: “ele é indiferente”, ou “não tem jeito,
ela é frígida”.
› Questione-se constantemente se você está
alimentando algum desses padrões de
pensamento. Na medida em que você os
supera, torna-se mais fácil lidar com
desacordos e decisões conflituosas.
 O plano de Deus para o casamento é
que os cônjuges andem de acordo.
› Andarão dois juntos, se não houver entre eles
acordo? (Am 3.3)
 O casamento é um empreendimento
que só funciona se houver acordo e
unanimidade. Se um dos cônjuges força
o outro a concordar com algo
contrariado, o resultado é que o cônjuge
insatisfeito vai sabotar a missão.
 Tiago 3.16 diz que onde há sentimento
faccioso, aí há confusão e toda espécie
de coisas ruins.
 O sentimento faccioso é o conflito que
não se resolve. Ele produzirá todo tipo
de coisas ruins no casamento. Mas o
Senhor nos dá uma provisão para
resolvermos nossos conflitos: Ele nos
revela a sua vontade.
 Nada é tão confundido e mal entendido
quanto a vontade de Deus. Qualquer coisa
que acontece é atribuído como sendo
vontade de Deus, mas nem tudo é a
vontade dEle.
 O Senhor Jesus nos ensinou a orar “seja
feita a Tua vontade” em Mateus 6. Se é
necessário orarmos para que ela seja feita,
é porque ela não acontece
automaticamente.
 Precisamos buscá-la como a coisa mais
preciosa em nossas vidas.
 a. Tenham uma atitude definida de fazer
a vontade do Pai
› Cada casal precisa ter bem claro que o
Senhor possui uma vontade a respeito de
tudo. Não há nada tão insignificante em
nossas vidas que não seja importante para
Deus.
› Uma vez que essa vontade seja percebida,
deve haver uma disposição de obedecê-la
completamente.
 Esta foi a atitude de Jesus e deve ser a
nossa também.
› ...Porque não procuro a minha própria vontade,
e sim a daquele que me enviou. (Jo 5.30b)
› Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em
fazer a vontade daquele que me enviou e
realizar a sua obra. (Jo 4.34)
› E a promessa de Deus é bem clara, se houver
em nós um coração sincero para conhecer a
vontade perfeita de Deus, Ele nos revelará.
› Se alguém quiser fazer a vontade dele,
conhecerá a respeito da doutrina. (Jo 7.17)
 b. A vontade de Deus nunca contradiz a
sua Palavra
› Não precisamos perguntar a vontade de
Deus a respeito de algo se isso está
claramente escrito nas escrituras. A respeito
do que está escrito só precisamos
obedecer.
› Todavia a Palavra de Deus nos dá apenas
direções e princípios gerais. Nela não
podemos saber onde devemos passar as
próximas férias ou como lidar com uma
determinada situação.
› Para sabermos a vontade do Pai nessas
circunstâncias, precisamos da direção do
Espírito de Deus.
 c. Busquem a vontade de Deus juntos
› O homem é o cabeça do lar, mas esse
encabeçamento é sob o encabeçamento
de Cristo, ou seja, o homem é o cabeça
para procurar conhecer a vontade de Deus.
› O alvo de um casal cristão deve ser sempre
experimentar a perfeita vontade de Deus.
Para isso devem aprender a orar juntos,
concordarem com a oração um do outro e
até envolverem os filhos se for o caso.
 d. Compartilhem um com outro o que
percebem no coração
› A forma primária como Deus fala conosco é
pela convicção em nosso espírito. Depois de
orar um tempo, chequem as impressões que
ambos tiveram. A direção do Espírito
geralmente vem a nós através de um
testificar interior, no espírito (Pv 20.27, 1Co
2.14).
› A convicção em nosso espírito sempre se
manifesta na forma de uma paz profunda. É
a Paz de Deus que deve ser o árbitro em
nossos corações.
› Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso
coração, à qual, também, fostes chamados
em um só corpo; e sede agradecidos. (Cl
3.15)
 e. Se não houver concordância
continuem orando
› Há situações urgentes onde não temos
tempo para chegar a um acordo completo.
Nessas circunstâncias é importante que a
esposa deixe a decisão completamente
com o marido. Mas, na maioria das vezes, o
casal deve orar até perceberem uma
direção clara de Deus.
 f. Se não conseguem ter concordância
procurem aconselhamento maduro
› É possível que cheguemos a um impasse em
algum ponto de nosso casamento.
› Nesses casos é prudente buscar um
aconselhamento maduro. Tal
aconselhamento, porém, só será produtivo
se ambos reconhecerem a autoridade do
conselheiro e se dispuserem a seguir as
direções dele.
  Não havendo sábia direção, cai o povo, mas
na multidão de conselheiros há segurança.
(Pv 11.14)
 Onde não há conselho fracassam os projetos,
mas com os muitos conselheiros há bom êxito.
(Pv 15.22)
› Procure um aconselhamento de pessoas
que sejam espiritualmente maduras e que
tenham uma credibilidade provada.
› Cada cônjuge possui o direito de iniciar um
aconselhamento conjugal e o outro tem o
dever de acompanhar.
 g. O marido deve decidir nunca agir sem
antes chegar a um acordo
› O homem poderia simplesmente decidir sozinho
caso não conseguisse chegar a um acordo
com a sua esposa, mas é melhor crer que Deus
pode falar com a esposa e mudar-lhe o
coração.
› O casal deve enxergar a concordância mútua
como um sinal da direção de Deus. Sempre que
um dos cônjuges discordar é melhor parar e
buscar a vontade de Deus juntos.
PERDÃO
 O PERDÃO QUE VEM DE DEUS
VERSÍCULO CHAVE – MATEUS 6.14,15
“PORQUE, SE PERDOARDES AOS HOMENS AS
SUAS OFENSAS, TAMBÉM VOSSO PAI
CELESTE VOS PERDOARÁ; SE, PORÉM, NÃO
PERDOARDES AOS HOMENS AS SUAS
OFENSAS, TAMPOUCO VOSSO PAI VOS
PERDOARÁ AS VOSSAS OFENSAS”.

 O QUE É PERDÃO?

 É A REMISSÃO DE QUALQUER DÍVIDA OU

OFENSA. É LIBERAR O OFENSOR E
ABANDONAR TODO RESSENTIMENTO E
DESEJO DE VINGANÇA EM RELAÇÃO A ELE.
 O PERDÃO QUE VEM DE DEUS
 ATRAVÉS DO SACRIFÍCIO DE JESUS, DEUS NOS CONCEDEU A
REMISSÃO, OU SEJA, O PERDÃO DOS PECADOS E RESTAUROU
NOSSO RELACIONAMENTO COM ELE. POR ISSO, QUANDO CREMOS
EM JESUS E O CONFESSAMOS COMO NOSSO SENHOR E
SALVADOR, ELE PERDOA TODOS OS NOSSOS PECADOS E OS
REMOVE DE TAL FORMA QUE NÃO SE LEMBRA MAIS DE NENHUM
DELES. ESSE É O PERDÃO ETERNO DE DEUS QUE NOS TRAZ A
SALVAÇÃO.

 MATEUS 26.27-28 – “A SEGUIR, TOMOU UM CÁLICE E, TENDO DADO

GRAÇAS, O DEU AOS DISCÍPULOS, DIZENDO: BEBEI DELE TODOS;
PORQUE ISTO É O MEU SANGUE, O SANGUE DA NOVA ALIANÇA,
DERRAMADO EM FAVOR DE MUITOS, PARA REMISSÃO DE
PECADOS.”
 COLOSSENSES 1.13-14 – “ELE NOS LIBERTOU DO IMPÉRIO
DAS TREVAS E NOS TRANSPORTOU PARA O REINO DO
FILHO DO SEU AMOR, NO QUAL TEMOS A REDENÇÃO, A
REMISSÃO DOS PECADOS.”

 1 JOÃO 2.1,2 – “FILHINHOS MEUS, ESTAS COISAS VOS

ESCREVO PARA QUE NÃO PEQUEIS. SE, TODAVIA,
ALGUÉM PECAR, TEMOS ADVOGADO JUNTO AO PAI,
JESUS CRISTO, O JUSTO; E ELE É A PROPICIAÇÃO PELOS
NOSSOS PECADOS E NÃO SOMENTE PELOS NOSSOS
PRÓPRIOS, MAS AINDA PELOS DO MUNDO INTEIRO.”
 O PERDÃO ETERNO DE DEUS É GRATUITO, POIS JESUS JÁ
PAGOU O PREÇO POR NÓS. E É POR ISSO QUE TAMBÉM
DEVEMOS CONCEDER O PERDÃO LIVREMENTE, SEM IMPOR
CONDIÇÕES OU EXIGIR PAGAMENTO POR ELE.
 EFÉSIOS 4.32 – “ANTES, SEDE UNS PARA COM OS OUTROS
BENIGNOS, COMPASSIVOS, PERDOANDO-VOS UNS AOS
OUTROS, COMO TAMBÉM DEUS, EM CRISTO, VOS
PERDOOU.”
 COLOSSENSES 3.13-14 – “SUPORTAI-VOS UNS AOS
OUTROS, PERDOAI-VOS MUTUAMENTE, CASO ALGUÉM
TENHA MOTIVO DE QUEIXA CONTRA OUTREM. ASSIM
COMO O SENHOR VOS PERDOOU, ASSIM TAMBÉM
PERDOAI VÓS; ACIMA DE TUDO ISTO, PORÉM, ESTEJA O
AMOR, QUE É O VÍNCULO DA PERFEIÇÃO.”
DEPOIS DE RECEBERMOS O PERDÃO ETERNO E SERMOS
SALVOS, AINDA PRECISAREMOS SER PERDOADOS POR
MUITAS E MUITAS VEZES. E PARA QUE ISSO ACONTEÇA, DEUS
ESTABELECEU UM PADRÃO DE RECIPROCIDADE. SABEMOS
QUE O PERDÃO NÃO PROVÉM DE NÓS, MAS DE DEUS. SE
FECHARMOS O CORAÇÃO PARA QUE O PERDÃO QUE VEM
DO SENHOR ALCANCE NOSSO PRÓXIMO, ELE TAMBÉM NÃO
PODERÁ NOS ALCANÇAR, POIS A PORTA ESTÁ FECHADA. SE
DESEJARMOS SER PERDOADOS, PRECISAMOS ABRIR O
CORAÇÃO PARA PERDOAR AQUELES QUE NOS OFENDEM E
ENTÃO RECEBER O PERDÃO PELOS NOSSOS PECADOS. DE
ACORDO COM A BÍBLIA, O PERDÃO DE DEUS SÓ PODE
CONTINUAR NOS ALCANÇANDO SE ESTIVERMOS DISPOSTOS
A PERDOAR OS OUTROS.
 MATEUS 6.14,15 – “PORQUE, SE PERDOARDES AOS HOMENS AS
SUAS OFENSAS, TAMBÉM VOSSO PAI CELESTE VOS PERDOARÁ;
SE, PORÉM, NÃO PERDOARDES AOS HOMENS AS SUAS OFENSAS,
TAMPOUCO VOSSO PAI VOS PERDOARÁ AS VOSSAS OFENSAS.”

 MATEUS 18.32-35 – “ENTÃO, O SEU SENHOR, CHAMANDO-O,

LHE DISSE: SERVO MALVADO, PERDOEI-TE AQUELA DÍVIDA TODA
PORQUE ME SUPLICASTE; NÃO DEVIAS TU, IGUALMENTE,
COMPADECER-TE DO TEU CONSERVO, COMO TAMBÉM EU ME
COMPADECI DE TI? E, INDIGNANDO-SE, O SEU SENHOR O
ENTREGOU AOS VERDUGOS, ATÉ QUE LHE PAGASSE TODA A
DÍVIDA. ASSIM TAMBÉM MEU PAI CELESTE VOS FARÁ, SE DO
ÍNTIMO NÃO PERDOARDES CADA UM A SEU IRMÃO.”
 MARCOS 11.25,26 – “E, QUANDO ESTIVERDES ORANDO, SE
TENDES ALGUMA COISA CONTRA ALGUÉM, PERDOAI, PARA
QUE VOSSO PAI CELESTIAL VOS PERDOE AS VOSSAS
OFENSAS. MAS, SE NÃO PERDOARDES, TAMBÉM VOSSO PAI
CELESTIAL NÃO VOS PERDOARÁ AS VOSSAS OFENSAS.”
 LUCAS 6.37 – “NÃO JULGUEIS E NÃO SEREIS JULGADOS; NÃO
CONDENEIS E NÃO SEREIS CONDENADOS; PERDOAI E SEREIS
PERDOADOS;”
 UM GRANDE EMPECILHO PARA O PROCESSO DE PERDÃO É O
JULGAMENTO. MUITAS VEZES, SOMOS RÁPIDOS EM ACHAR
FALTAS E JULGAR NOSSO OFENSOR. MAS, DEUS É O ÚNICO
QUE CONHECE TODAS AS COISAS E SÓ ELE É CAPAZ DE
JULGAR AS ATITUDES E MOTIVAÇÕES DOS HOMENS.
MATEUS 7.1-5 - “NÃO JULGUEIS, PARA QUE NÃO
SEJAIS JULGADOS. POIS, COM O CRITÉRIO COM
QUE JULGARDES, SEREIS JULGADOS; E, COM A
MEDIDA COM QUE TIVERDES MEDIDO, VOS
MEDIRÃO TAMBÉM. POR QUE VÊS TU O ARGUEIRO
NO OLHO DE TEU IRMÃO, PORÉM NÃO REPARAS NA
TRAVE QUE ESTÁ NO TEU PRÓPRIO? OU COMO
DIRÁS A TEU IRMÃO: DEIXA-ME TIRAR O ARGUEIRO
DO TEU OLHO, QUANDO TENS A TRAVE NO TEU?
HIPÓCRITA! TIRA PRIMEIRO A TRAVE DO TEU OLHO
E, ENTÃO, VERÁS CLARAMENTE PARA TIRAR O
ARGUEIRO DO OLHO DE TEU IRMÃO.”
O PERDÃO INDEPENDE DA ATITUDE DO OFENSOR.
QUANTAS VEZES GUARDAMOS RESSENTIMENTOS –
ALGUNS ATÉ JUSTIFICÁVEIS - E FICAMOS
ESPERANDO QUE ELE MOSTRE SINAIS DE
ARREPENDIMENTO “VERDADEIRO” PARA
PODERMOS PERDOAR. NO ENTANTO, NÃO É ISSO
QUE DEUS NOS ENSINA. NÃO IMPORTA SE A
PESSOA QUE NOS OFENDEU ESTÁ ARREPENDIDA OU
NÃO. É O PERDÃO QUE GERA RESTAURAÇÃO
COMPLETA DO RELACIONAMENTO E A PALAVRA
NOS INSTRUI A TOMAR A INICIATIVA NESSE
PROCESSO, PERDOANDO O MAIS RÁPIDO
POSSÍVEL.
 MATEUS 5.23-25 – “SE, POIS, AO TRAZERES AO
ALTAR A TUA OFERTA, ALI TE LEMBRARES DE QUE
TEU IRMÃO TEM ALGUMA COISA CONTRA TI, DEIXA
PERANTE O ALTAR A TUA OFERTA, VAI PRIMEIRO
RECONCILIAR-TE COM TEU IRMÃO; E, ENTÃO,
VOLTANDO, FAZE A TUA OFERTA. ENTRA EM
ACORDO SEM DEMORA COM O TEU ADVERSÁRIO,
ENQUANTO ESTÁS COM ELE A CAMINHO, PARA
QUE O ADVERSÁRIO NÃO TE ENTREGUE AO JUIZ, O
JUIZ, AO OFICIAL DE JUSTIÇA, E SEJAS RECOLHIDO
À PRISÃO.”
 DOIS GRANDES EXEMPLOS DESSE MODELO DADO
POR DEUS SÃO AS PASSAGENS QUE NARRAM A
MORTE DE JESUS E DE ESTEVÃO. NO MOMENTO EM
QUE ESTAVAM SENDO MORTOS, PERDOARAM SEUS
AGRESSORES ANTES MESMO QUE SE
ARREPENDESSEM.

 AOS MALFEITORES, UM À DIREITA, OUTRO À

ESQUERDA. CONTUDO, JESUS DIZIA: PAI, PERDOA-
LHES, PORQUE NÃO SABEM O QUE FAZEM. ENTÃO,
REPARTINDO AS VESTES DELE, LANÇARAM SORTES”.
 ATOS 7.59,60 – “E APEDREJAVAM ESTÊVÃO, QUE
INVOCAVA E DIZIA: SENHOR JESUS, RECEBE O MEU
ESPÍRITO! ENTÃO, AJOELHANDO-SE, CLAMOU EM ALTA
VOZ: SENHOR, NÃO LHES IMPUTE ESTE PECADO! COM
ESTAS PALAVRAS, ADORMECEU.”
 AO PERDOAR, DESISTIMOS DE QUALQUER
REIVINDICAÇÃO E LIBERAMOS O OFENSOR PARA QUE
AMBOS SEJAMOS LIVRES. DEVEMOS SEMPRE SEGUIR O
EXEMPLO DE NOSSO AMADO PAI QUE, POR AMOR,
APAGA OS NOSSOS PECADOS, NÃO SE LEMBRANDO
MAIS DE NENHUM DELES. DO MESMO MODO, TAMBÉM
NÃO DEVEMOS MAIS NOS LEMBRAR DA OFENSA QUE
SOFREMOS, NEM MESMO FICAR FALANDO SOBRE O
ASSUNTO.
 ISAÍAS 43.25 – “EU, EU MESMO, SOU O QUE APAGO
AS TUAS TRANSGRESSÕES POR AMOR DE MIM, E
DOS TEUS PECADOS NÃO ME LEMBRO.”
 NÃO HÁ LIMITE PARA O PERDÃO. NÃO IMPORTA
QUANTAS VEZES SOMOS OFENDIDOS; DEVEMOS
PERDOAR TANTAS VEZES QUANTAS FOREM
NECESSÁRIAS. E AINDA QUE A MESMA OFENSA SE
REPITA, DEVEMOS AGIR COMO SE FOSSE A
PRIMEIRA VEZ. ESSA É A ATITUDE DE DEUS PARA
CONOSCO E DEVEMOS FAZER O MESMO.
 MATEUS 18.21,22 – “ENTÃO, PEDRO,
APROXIMANDO-SE, LHE PERGUNTOU: SENHOR, ATÉ
QUANTAS VEZES MEU IRMÃO PECARÁ CONTRA
MIM, QUE EU LHE PERDOE? ATÉ SETE VEZES?
RESPONDEU-LHE JESUS: NÃO TE DIGO QUE ATÉ SETE
VEZES, MAS ATÉ SETENTA VEZES SETE.”

 1 PEDRO 4.8 - “ACIMA DE TUDO, PORÉM, TENDE

AMOR INTENSO UNS PARA COM OS OUTROS,
PORQUE O AMOR COBRE MULTIDÃO DE PECADOS.”
 CONSEQÜÊNCIAS DA FALTA DE PERDÃO

 A FALTA DE PERDÃO NOS MANTÉM NA

ESCRAVIDÃO, AFETANDO TANTO AO QUE SE
RECUSA A PERDOAR QUANTO AO QUE NÃO É
PERDOADO.
 MATEUS 18.23-35 – “POR ISSO, O REINO DOS CÉUS É SEMELHANTE A UM REI QUE
RESOLVEU AJUSTAR CONTAS COM OS SEUS SERVOS. E, PASSANDO A FAZÊ-LO,
TROUXERAM-LHE UM QUE LHE DEVIA DEZ MIL TALENTOS. NÃO TENDO ELE, PORÉM, COM
QUE PAGAR, ORDENOU O SENHOR QUE FOSSE VENDIDO ELE, A MULHER, OS FILHOS E
TUDO QUANTO POSSUÍA E QUE A DÍVIDA FOSSE PAGA. ENTÃO, O SERVO, PROSTRANDO-
SE REVERENTE, ROGOU: SÊ PACIENTE COMIGO, E TUDO TE PAGAREI. E O SENHOR
DAQUELE SERVO, COMPADECENDO-SE, MANDOU-O EMBORA E PERDOOU-LHE A DÍVIDA.
SAINDO, PORÉM, AQUELE SERVO, ENCONTROU UM DOS SEUS CONSERVOS QUE LHE
DEVIA CEM DENÁRIOS; E, AGARRANDO-O, O SUFOCAVA, DIZENDO: PAGA-ME O QUE
ME DEVES. ENTÃO, O SEU CONSERVO, CAINDO-LHE AOS PÉS, LHE IMPLORAVA: SÊ
PACIENTE COMIGO, E TE PAGAREI. ELE, ENTRETANTO, NÃO QUIS; ANTES, INDO-SE, O
LANÇOU NA PRISÃO, ATÉ QUE SALDASSE A DÍVIDA. VENDO OS SEUS COMPANHEIROS O
QUE SE HAVIA PASSADO, ENTRISTECERAM-SE MUITO E FORAM RELATAR AO SEU SENHOR
TUDO QUE ACONTECERA. ENTÃO, O SEU SENHOR, CHAMANDO-O, LHE DISSE: SERVO
MALVADO, PERDOEI-TE AQUELA DÍVIDA TODA PORQUE ME SUPLICASTE; NÃO DEVIAS TU,
IGUALMENTE, COMPADECER-TE DO TEU CONSERVO, COMO TAMBÉM EU ME COMPADECI
DE TI? E, INDIGNANDO-SE, O SEU SENHOR O ENTREGOU AOS VERDUGOS, ATÉ QUE LHE
PAGASSE TODA A DÍVIDA. ASSIM TAMBÉM MEU PAI CELESTE VOS FARÁ, SE DO ÍNTIMO
NÃO PERDOARDES CADA UM A SEU IRMÃO.”

AO RETERMOS A MÁGOA, PREFERIMOS
SATISFAZER NOSSO PRÓPRIO DESEJO DE
VINGANÇA OU JUSTIÇA DIRIJA NOSSAS
ATITUDES EM VEZ DE NOS RENDERMOS AO
CONTROLE DO ESPÍRITO. AGINDO ASSIM, A
ALMA FICA CADA VEZ MAIS FERIDA, O
CORAÇÃO SE ENDURECE E ATÉ MESMO O
CORPO FICA DOENTE.
 SALMOS 32.1-5 – “BEM-AVENTURADO AQUELE CUJA
INIQÜIDADE É PERDOADA, CUJO PECADO É COBERTO.
BEM-AVENTURADO O HOMEM A QUEM O SENHOR NÃO
ATRIBUI INIQÜIDADE E EM CUJO ESPÍRITO NÃO HÁ DOLO.
ENQUANTO CALEI OS MEUS PECADOS, ENVELHECERAM
OS MEUS OSSOS PELOS MEUS CONSTANTES GEMIDOS
TODO O DIA. PORQUE A TUA MÃO PESAVA DIA E NOITE
SOBRE MIM, E O MEU VIGOR SE TORNOU EM SEQUIDÃO
DE ESTIO. CONFESSEI-TE O MEU PECADO E A MINHA
INIQÜIDADE NÃO MAIS OCULTEI. DISSE: CONFESSAREI
AO SENHOR AS MINHAS TRANSGRESSÕES; E TU
PERDOASTE A INIQÜIDADE DO MEU PECADO.”
O PERDÃO NÃO É UM SENTIMENTO, É UMA
DECISÃO. ESPONTANEAMENTE, NÃO TEMOS
VONTADE DE PERDOAR, MAS, POR
OBEDIÊNCIA E AMOR A DEUS, DECIDIMOS
FAZE-LO. AO TOMARMOS ESSA ATITUDE, O
ESPÍRITO SANTO OPERA EM NÓS O PERDÃO
E NOS ENCHE DO GRANDE AMOR DO PAI,
NOS CAPACITANDO A PERDOAR.
 QUANDO O PERDÃO NÃO É PERDÃO?

1 – O PERDÃO QUE COLOCA O OUTRO EM POSIÇÃO INFERIOR NÃO É

PERDÃO.

MUITOS DIZEM “EU PERDÔO VOCÊ” ESTÃO NA VERDADE DIZENDO

EU PERDÔO AS SUAS OFENSAS. DAQUI POR DIANTE TEREMOS UM
RELACIONAMENTO BASEADO NO RECONHECIMENTO DE MINHA
BENEVOLÊNCIA E DA MINHA GENEROSIDADE DIANTE DA SUA
CULPA. ESPERO QUE VOCÊ FIQUE DEVIDAMENTE AGRADECIDO.
A – A PESSOA FICA NUMA POSIÇÃO DE SUBORDINAÇÃO.
B – ATITUDE DE QUEM LIBERA MUITO RÁPIDO
C - O VERDADEIRO PERDÃO É DADO GRACIOSAMENTE.
D - JAMAIS SE COLOCA EM POSIÇÃO DE SUPERIORIDADE
2 – O PERDÃO NÃO É PERDÃO QUANDO É
UNILATERAL

1 - NÃO É O PADRÃO DE DEUS.

2 - NÃO RESTAURA COMPLETAMENTE O QUE

TEVE A OPORTUNIDADE DE SE EXPLICAR OU
SE ARREPENDER.
 3 – NEGA A RELAÇÃO. A CONFIANÇA E A LIBERDADE
NÃO SÃO RESTAURADAS.

 GERA ALGUMAS COISAS:

A – NEGAÇÃO DE SENTIMENTO, PARA VIVER BEM TEM

IGNORAR ESSAS COISAS
B - ORGULHO CAMUFLADO, PARA ACERTAR RESOLVO
SOZINHO
C – FALTA DE ESPERANÇA, GENTE É GENTE, NUNCA MUDAM
D – JULGAMENTO DO OUTRO, ROTULAMOS AS PESSOAS
E – DEFESAS CONTRA O OUTRO

 O PERDÃO VISA MUTUALIDADE E PLENA RECONCILIAÇÃO.

3 – O PERDÃO NÃO É PERDÃO SE NÃO
HOUVE ESQUECIMENTO
 4 – O PERDÃO NÃO É PERDÃO SE NÃO HOUVE
SENTIMENTO
 UMA DAS COISAS SÉRIA NOS
RELACIONAMENTOS É A CAMUFLAGEM DE
SENTIMENTOS, PRECISAMOS EXTERNAR NOSSOS
SENTIMENTOS DE RAIVA E INDIGNAÇÃO.
 NÃO HAVERÁ PERDÃO GENUÍNO SEM QUE O
OUTRO ASSUMA SUA RAIVA, MÁGOA E
INDIGNAÇÃO.
 5 – O PERDÃO NÃO É PERDÃO QUANDO NÃO
RESTAURA OS RELACIONAMENTOS

 “EU TE PERDÔO, MÁS NÃO QUERO VER VOCÊ

NUNCA MAIS”

 PERDÃO IMPLICA EM SEGUNDA CHANCE

 TRAIÇÃO, SE HOUVE ARREPENDIMENTO E

ABANDONO RESTAURE A POSIÇÃO, DEVE HAVER
PERDÃO SOB QUALQUER CIRCUNSTÂNCIA
6 – PERDÃO NÃO É PERDÃO SE É DADO
APENAS UMA VEZ – MT.18/21-22
 QUANTAS VEZES FOR NECESSÁRIO

 SE VOCÊ ME ENGANA UMA VEZ A

VERGONHA É SUA, MAS DUAS A VERGONHA
É TODA MINHA, O NOSSO ORGULHO É
MUITO ATINGIDO NA REINCIDÊNCIA

 PERDÃO É UM ATO DA VONTADE, QUANDO
COLOCAMOS NOSSA VONTADE DE ACORDO COM
A DE DEUS, A COISA ACONTECE.
 DEUS MOSTRE-ME COMO TU VÊS O OFENSOR
(CORAÇÃO AMOROSO E COMPASSIVO, TUDO
CRÊ)
 EXAMINE SEU CORAÇÃO
 HAVENDO PODER DO PERDÃO, NÃO HAVERÁ
OBSTÁCULOS
 A FALTA DE PERDÃO GERA AMARGURA, E AFETA
QUEM ESTÁ A NOSSA VOLTA
 NÃO PODEMOS DEIXAR QUE A FALTA DE PERDÃO
AFETE ÁREAS DO NOSSO CASAMENTO.EF:02-14/16

 AGORA NESTE MOMENTO PERDOE AQUILO QUE VOCÊ

NÃO CONSEGUIU PERDOAR ANTERIORMENTE

 LEMBRE-SE É UMA ATITUDE, NÃO UM SENTIMENTO

 FRUSTRAÇÃO, SE VOCÊ SE SENTE FRUSTRADO COM SEU

ESPOSO OU SUA ESPOSA, LIBERE AGORA O PERDÃO.
 MUITOS ESTÃO VIVENDO SEM O PLENO POTENCIAL EM
FUNÇÃO DA FERIDA QUE ESTÁ ABERTA, ISSO FAZ COM QUE A
OFENSA PAREÇA TRAIÇÃO, SL.55:12 A 14

 SÃO AQUELES QUE SE SENTAM AO NOSSO LADO, DORMEM

CONOSCO, QUANTO MAIS ESTREITA É A RELAÇÃO, PARECE
QUE MAIOR É A OFENSA. OS HOMENS E AS MULHERES DA
NOSSA GERAÇÃO ESTÃO SE PREPARANDO PARA REJEIÇÃO E A
DOR QUE UM E O OUTRO PODEM CAUSAR.

 MUITOS ESTÃO OFENDIDOS, RESSENTIDOS E MAGOADOS E

NÃO CONSEGUEM PERCEBER QUE CAÍRAM NA ARMADILHA DE
SATANÁS: A FALTA DE PERDÃO.
 A MANEIRA QUE O DIABO USA PARA PRENDER ALGUÉM COM
A FALTA DE PERDÃO, É MANTENDO A OFENSA ESCONDIDA
NUM MANTO DE ORGULHO. É O ORGULHO QUE NOS IMPEDE
DE PERDOAR.

 MUITOS CASAIS SÃO DESSA FORMA HOJE EM DIA, NÃO

ENXERGAM O SEU CORAÇÃO. A PRIMEIRA COISA QUE VOCÊ
PRECISA FAZER É COMPRAR OURO REFINADO PELO
FOGO(]AP.03/18), O OURO REFINADO É MALEÁVEL E NÃO
PODE SER CORROÍDO, SÓ QUANDO É MISTURADO A OUTROS
METAIS(COBRE, FERRO, NÍQUEL, ETC...) É QUE ELE SE TORNA
DURO, QUANTO MAIS MISTURA MAIS DUREZA.
 O CORAÇÃO PURO E PERDOADOR É COMO OURO, MALEÁVEL E
FLEXÍVEL, O CORAÇÃO PODER SER ENDURECIDO PELO PECADO, SE
NÃO CONSEGUIRMOS LIDAR COM UMA OFENSA, ELA VAI
PRODUZIR ÓDIO, AMARGURA E RESSENTIMENTO. ESSAS
SUBSTÂNCIAS ENDURECEM O CORAÇÃO, ELAS REDUZEM A
SENSIBILIDADE, A TERNURA E NOS IMPEDEM DE OUVIR A VOZ DE
DEUS.

 PARA PURIFICAR O OURO PRECISAMOS DO SOLVENTE, QUE

LEVADO AO FOGO JUNTO COM OURO JOGA OS METAIS PARA A
SUPERFÍCIE, E O OURO PERMANECE NO FUNDO, RENDENDO UM
OURO MAIS PURO.

 O QUE DIZ IPE:01/06 A 07.

 DEUS REFINARÁ O SEU CASAMENTO COM
TESTES, PROVAÇÕES E SEPARARÁ AS
IMPUREZAS, COMO A FALTA DE PERDÃO,
ÓDIO, INVEJA, RESSENTIMENTO.

 O PECADO GERALMENTE SE ESCONDE ONDE

NÃO HÁ O CALOR, SOB O CALOR DAS
PROVAÇÕES, AS IMPUREZAS VÊM A TONA.
 GERALMENTE QUANDO SOMOS OFENDIDOS
NOS VEMOS COMO VÍTIMAS E CULPAMOS
AQUELES QUE NOS MAGOARAM.
JUSTIFICAMOS NOSSA AMARGURA, FALTA
DE PERDÃO QUANDO ELES VÊM A TONA.
 POR ESSA RAZÃO JESUS NOS ACONSELHA A
UNGIR NOSSOS OLHOS COM COLÍRIO,
PARA QUE VEJAMOS(AP.03/18). VEJAMOS
O QUE? NOSSA VERDADEIRA CONDIÇÃO.
 QUANDO CULPAMOS OUTRAS PESSOAS E
DEFENDEMOS NOSSA POSIÇÃO ESTAMOS CEGOS,
LUTAMOS PARA REMOVER O ARGUEIRO DA NOSSA
ESPOSA, DO NOSSO ESPOSO, QUANDO TEMOS
UMA TRAVE EM NOSSO PRÓPRIO OLHO,
PRECISAMOS DE REVELAÇÃO A RESPEITO DA FALTA
DE PERDÃO, POIS QUANDO HÁ REVELAÇÃO,
ENTÃO, SOMOS CONVENCIDOS E NÃO
CONDENADOS
 NÃO PERMITA QUE O ORGULHO IMPEÇA VOCÊ DE
PERDOAR
 Quando Deus fez o primeiro casal,
incluiu em sua estrutura emocional e
física, os órgãos e o instinto sexual.
 Dessa forma, a sexualidade faz parte da
vida de qualquer ser humano.
 Dela, ninguém pode se afastar.
 No casamento, a sexualidade exerce
papel fundamental, indispensável para
o bom relacionamento entre os
cônjuges, dentro do plano de Deus para
o matrimônio.
 A FUNÇÃO SEXUAL
Envolve tanto a mente (pensamentos,
vontade e emoções) quanto o corpo.

COMPOSTO DE TRÊS SISTEMAS:

 NERVOSO
 CIRCULATÓRIO
 ENDÓCRINO (HORMONAL)
 JUNTOS INTEGRAM PARA PRODUZIR UMA
RESPOSTA SEXUAL
- DESEJO - vontade de participar da
atividade sexual. Desencadeado por
pensamentos, sinais verbais e visuais.
- EXCITAÇÃO - estado de agitação sexual.
Provoca uma ereção nos homens e o
aumento do clitóris, a congestão e o
aumento das paredes vaginais nas
mulheres.
- ORGASMO - O orgasmo é o pico ou clímax
da excitação sexual.
- RESOLUÇÃO - sensação de bem-estar e
relaxamento muscular generalizado.
 1 CO 7:1-7

1 QUANTO AO QUE ME ESCREVESTES, É BOM QUE O HOMEM
NÃO TOQUE EM MULHER;
2 MAS, POR CAUSA DA IMPUREZA, CADA UM TENHA A SUA
PRÓPRIA ESPOSA, E CADA UMA, O SEU PRÓPRIO MARIDO.
3 O MARIDO CONCEDA À ESPOSA O QUE LHE É DEVIDO, E
TAMBÉM, SEMELHANTEMENTE, A ESPOSA, AO SEU MARIDO.
4 A MULHER NÃO TEM PODER SOBRE O SEU PRÓPRIO CORPO, E
SIM O MARIDO; E TAMBÉM, SEMELHANTEMENTE, O MARIDO
NÃO TEM PODER SOBRE O SEU PRÓPRIO CORPO, E SIM A
MULHER.
5 NÃO VOS PRIVEIS UM AO OUTRO, SALVO TALVEZ POR MÚTUO
CONSENTIMENTO, POR ALGUM TEMPO, PARA VOS
DEDICARDES À ORAÇÃO E, NOVAMENTE, VOS AJUNTARDES,
PARA QUE SATANÁS NÃO VOS TENTE POR CAUSA DA
INCONTINÊNCIA.
6 E ISTO VOS DIGO COMO CONCESSÃO E NÃO POR
MANDAMENTO.
7 QUERO QUE TODOS OS HOMENS SEJAM TAIS COMO TAMBÉM
EU SOU; NO ENTANTO, CADA UM TEM DE DEUS O SEU
PRÓPRIO DOM; UM, NA VERDADE, DE UM MODO; OUTRO, DE
OUTRO.
 Paulo achava que era melhor servir à
Deus solteiro, mas nem todos tem esse
dom.

 Sexo é dado por Deus e nós temos

carências a serem supridas.

 Segundo o texto de 1 CO 7, vemos

quatro características relacionadas ao
casamento
 PRIMEIRA CARACTERÍSTICA

 Tanto o marido quanto a mulher

possuem carências de ordem sexual,
que devem ser supridas no casamento.

(Versículo 3)
 O marido conceda à esposa o que lhe
é devido, e também, semelhantemente,
a esposa, ao seu marido.
Alguns mitos que precisam ser
combatidos:
 O homem precisa mais que a mulher.
 Sexo é para procriação.
 Mitos da informação
 Mídia
Pelo contrário
 O Sexo é também para desfrute e
prazer tanto do homem quanto da
mulher.
 O sexo não é sujo e nem para causar
culpa.
 Pv 5:18-19
 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te
com a mulher da tua mocidade,
 corça de amores e gazela graciosa.
Saciem-te os seus seios em todo o tempo; e
embriaga-te sempre com as suas carícias.

 Quando um homem se casava em Israel era

liberado do serviço militar:

 Dt 24:5:Homem recém-casado não sairá à

guerra, nem se lhe imporá qualquer
encargo; por um ano ficará livre em casa e
promoverá felicidade à mulher que tomou.
 QUESTÕES DAS CARÍCIAS(Manifestação física
de afeto; afago, meiguice, carinho.)

Um exemplo é o de Isaque e Rebeca:

Gn 26:8-9Ora, tendo Isaque permanecido ali por

muito tempo, Abimeleque, rei dos filisteus,
olhando da janela, viu que Isaque acariciava
a Rebeca, sua mulher.
Então, Abimeleque chamou a Isaque e lhe
disse: É evidente que ela é tua esposa; como,
pois, disseste: É minha irmã? Respondeu-lhe
Isaque: Porque eu dizia: para que eu não
morra por causa dela.
 Quais carícias podem ser feitas e até onde
podemos ir?

 Excitem um ao outro e prepare sua mulher

para a penetração;

 Não faça nada que sua mulher ainda não

goste;

 Sexo oral podem ser feitos?

 Carícia oral podem ser feitas?

 MULHER FRÍGIDA

 A ciência diz que não existe mulher que

não possa ter orgasmo, mas existe mulher
mal preparada.

 O parceiro nem sempre sabe o que é

mais gostoso e agradável para você,
portanto, não se prive de comunicar-lhe
com gestos ou mesmo com palavras.
 QUANDO A RELAÇÃO COMEÇA?

 De manhã, pelas palavras ditas;

 Dê uma cantada nele/nela;

 Seja sutil, não seja explícito;

 Prepare o ambiente, coloque uma música;

 Seja criativo.
 FAÇA AS PRELIMINARES BEM FEITO

 Não tenham pressa. Saiba explorar as

áreas erógenas existentes no corpo um
do outro. Quebre a rotina. Experimente
novas posições.

 Faça ele/ela perceber a intensidade do

prazer que está sentindo.
 BOCA SERVE PRA QUE?

 Beijar, mordiscar, lamber, chupar. . .

QUAIS PARTES DO CORPO?

 Parte interna da coxa, bico do seio, nuca,

orelha, pescoço, nádegas, vagina.

MÃOS SERVEM PRA QUE?

 Massagear, apalpar, apertar, pressionar,

passar suavemente sobre todo o corpo,
principalmente nas partes erógenas.
 SEGUNDA CARACTERÍSTICA

 Quando alguém se casa, perde o direito

sobre o seu próprio corpo.

(Versículo 4)

 A mulher não tem poder sobre o seu

próprio corpo, e sim o marido; e também,
semelhantemente, o marido não tem
poder sobre o seu próprio corpo, e sim a
mulher.
 Porque alguém se recusaria a fazer sexo?

 Abstinência por mútuo consentimento.

 Qual deve ser a freqüência ideal?
 Procure o interesse do seu cônjuge.
 Carícias devem ser para os dois.
 O corpo dele/dela te pertence, não seja
passivo (a), faça ele/ela gemer sem sentir
dor.
 TIPOS DE HOMENS:
 Matemático;
 Espiritual;
 Doloroso;
 Asmático.
 Solte-se, o prazer é um direito seu, lícito e
compensador.
 Não use de palavrões, mulher não gosta
disso.
 As preliminares fazem com que o orgasmo
seja muito melhor.
 Não tenha medo de sues desejos, busque o
prazer com determinação e doçura, ele
virá com a intensidade que você não pode
imaginar.
 Use código secreto para o amor entre
vocês.
 Invente nomes carinhosos para o pênis e
vagina. Ex: Tigrão, O Vingador, Gostoso,
Tortinho, Florzinha, Delícia, Gostosa,
Cheirosinha, Meu sonho, etc.
 Higiene Feminina

 Use sempre sabonetes neutros;

 Jamais use desodorantes íntimos;
 Mantenha os pelos pubianos aparados,
mas não os elimine já que eles tem função
de proteger a vagina;
 Seque a vagina sempre que urinar;
 No banho, procure afastar os lábios
vaginais para fazer a higiene dos sulcos
interlabiais;
 Não é necessário lavar ou fazer
"chuveirinho" dentro da vagina;
 Evite o uso habitual de absorvente fora do
período menstrual;
 Durante a menstruação troque o absorvente
externo ou interno com freqüência;
 Use calcinhas de algodão. A lycra ou renda
impedem a ventilação, criando um
ambiente propício para proliferação de
fungos e bactérias;
 Procure urinar após a relação sexual. Esse
hábito ajuda a evitar a cistite já que o jato
urinário lava a uretra, que em algumas
mulheres se contamina com muita
facilidade no coito.
 Tenha cuidado com o hálito, suor, odor nos
pés (chulé).
 Higiene Masculina
 Antes de qualquer contato sexual, deve-se
lavar os genitais com água corrente. Usar
um sabonete neutro. Incluir a glande,
prepúcio, corpo do pênis, região pubiana,
região anal e perianal.
 Há homens em que a produção e acúmulo
de esmegma (o popular sebo do pênis), é
mais exuberante. Nestes casos, a higiene
deve ser feita com a freqüência adequada
a cada indivíduo: tantas vezes quantas
forem necessárias para manter o pênis
limpo.
 Evite raspar os pelos pubianos, escrotais,
perianais e das virilhas com lâminas
(provoca irritação, coceira), fazendo
apenas a "poda" dos pelos com tesoura,
deixando-os.
 Cuidados com hálito, suor, odor nos pés
(chulé), barba, unha grande.
 Lembre-se: mulheres são muito sensíveis a
odores.
 QUAL A MELHOR POSIÇÃO SEXUAL?
 Não tem nenhuma específica, mas
lembre-se, o homem e atraído pelo
efeito do estímulo visual.
ONDE PODEMOS FAZER AMOR?
 Não tem nenhum específico. Saia da
mesmice. Tenha criatividade.

FANTASIAS
 Podem ser: lasciva e impureza ou pura e
santa.
 TERCEIRA CARACTERÍSTICA

 Ambos são proibidos de se recusarem a

satisfazer a necessidade sexual do cônjuge.

(Versículo 5)

 Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por

mútuo consentimento, por algum tempo,
para vos dedicardes à oração e, novamente,
vos ajuntardes, para que Satanás não vos
tente por causa da incontinência.
 Há situações que nos impedem de
satisfazer o nosso cônjuge:
 Cansaço;
 Passividade;
 Culpa e medo – normalmente vem pela
ignorância;
 Frigidez – aponta para falta de desejo e
não de ter orgasmo;
 Uso de sexo como moeda de negociação;
 Enfermidade e menstruação – fala de
incapacidade física;
 Impotência;
 Ejaculação precoce.
 DISTÚRBIOS DA FUNÇÃO SEXUAL

NOS HOMENS

- DISFUNÇÃO ERÉTIL (IMPOTÊNCIA)

- EJACULAÇÃO PRECOCE

A ejaculação precoce é a forma mais

freqüente de disfunção sexual masculina,
acometendo cerca de 30% dos homens.

Podemos considerar como ejaculação

precoce quando o orgasmo e a
ejaculação ocorrem antes do desejado,
devido à falta de controle durante a
atividade sexual.
 AS CAUSAS SÃO QUASE SEMPRE DE ORIGEM
EMOCIONAL E INCLUEM:
 - Auto exigência elevada;
 - Baixa auto estima;
 - Desconhecimento a cerca das necessidades
da esposa;
 - Dificuldade de diálogo a cerca da sexualidade;
 - Insegurança;
 - Inexperiência ou falta de aprendizado relativo
ao conhecimento ou percepção das sensações
que antecedem o orgasmo.
 - Preocupação excessiva com o desempenho
sexual;
 - Reflexo condicionado a partir das primeiras
experiências sexuais onde a rápida ejaculação
era uma necessidade da situação ou encorajada
pela parceira.
 OPÇÃO DE TRATAMENTO

 O tratamento varia de caso para caso e inclui desde o

uso de medicamentos, até a psicoterapia, passando por
exercícios sexuais e orientações comportamentais.
OPÇÃO COMPORTAMENTAL
 Em qualquer caso, o método "stop-start" (parar-
começar) e a técnica do "aperto" dão bons resultados e
devem ser tentados antes das outras formas de
tratamento.
 OPÇÃO FARMACOLÓGICA
 Drogas anti-depressivas e inibidores competitivo e
seletivo da fosfodiesterase tipo V. (viagra, levitra e
cialis).
 OBS: a participação da esposa é essencial e
indispensável para o tratamento e cura do marido.
 O carinho e compreensão da esposa são fatores
essenciais para que o ejaculador precoce consiga
superar sua dificuldade.
 NAS MULHERES

1) INIBIÇÕES DO DESEJO SEXUAL

 Falta ou diminuição da motivação para a busca de sexo,
ouseja, a mulher não tem vontade de manter relações
sexuais.
CAUSAS

 Problemas no casamento (brigas, desentendimentos

quanto ao que cada um espera do relacionamento);
 Falta de intimidade;
 Dificuldades de comunicação entre o casal, ou ainda,
associações de sexo com pecado, com desobediência ou
com punições;
 Inibições decorrentes de traumas sexuais (abuso sexual,
estupro);
 Doenças, problemas hormonais e ao uso de certas drogas
e remédios.
2)ANORGASMIA OU DISFUNÇÃO ORGÁSMICA

 Falta de sensação de orgasmo na relação

sexual. Pode ser primária, quando a mulher
nunca teve orgasmo na vida, ou
secundária, quando tinha orgasmos e
passou a não tê-los mais.

 Pode aproveitar plenamente das outras

fases do ato sexual, isto é, tem desejo,
aproveita as carícias e se excita, porém
algo a bloqueia no momento do orgasmo.
CAUSAS
- Psicológicas, - dificuldade na intimidade e
comunicação do casal em assuntos sobre
sexo;
- acidentes que atingem a medula espinhal;
- alterações hormonais;
- corrimentos vaginais freqüentes;
- anormalidades na forma da vagina, do
útero ou dos músculos que formam a
região pélvica;
(região onde se situam os órgãos genitais).
 3) VAGINISMO
 É uma contração inconsciente, não
desejada, da musculatura da vagina, que
ocorre quando a pessoa imagina que
possa vir a ter um ato sexual. Essa
contração atrapalha ou impede a
introdução do pênis, a qual, se for tentada
causará muita dor, sendo que na maioria
das vezes o casal não consegue ter ato
sexual com penetração.
 CAUSAS

 Educação rígida que provocou muitos

tabus sexuais gerando conflitos
psicológicos,
 Conseqüência de traumas sexuais
(estupro ou abuso sexual)
 Experiências sexuais anteriores que
tenham causado sofrimento físico.
4) DISPAREUNIA

 É a dor genital que ocorre repetidamente

antes, durante ou após o ato sexual.
 CAUSAS

 Doenças ginecológicas (tipo corrimento

vaginal ou alterações no formato da
vagina)
 Contração da musculatura vaginal durante
o ato sexual, devido a conflitos
psicológicos relativos à sexualidade.

OPÇÃO DE TRATAMENTO

 O tratamento varia de caso para caso e

inclui desde o uso de medicamentos, até a
psicoterapia.
 QUARTA CARACTERÍSTICA

 Se o sexo é dado por Deus, pode haver

algum tipo de relação que não é
aprovada por Ele?
Sexo anal – Sodomia – Dt 23:18.
 Não trarás salário de prostituição nem
preço de sodomita à Casa do SENHOR,
teu Deus, por qualquer voto; porque uma
e outra coisa são igualmente
abomináveis ao SENHOR, teu Deus.
 Sadomazoquismo.
 Perversão sexual. Atos de violência.

 Voyerismo - Pessoas que chegam ao

prazer observando pessoas nuas ou
relações sexuais, sem o consentimento dos
envolvidos.

 Fetichismo - desvio do interesse sexual

para algumas partes do corpo do parceiro,
para alguma função fisiológica ou para
peças de vestuário, adorno etc.
 Traumas, molestações na infância.
 CONCLUSÃO

 Não podemos fazer sexo de qualquer

forma, achando que Deus não está
presente.

 SL 139:7 – Para onde me ausentarei do

teu Espírito? Para onde fugirei da tua
face?

 Quando compreendemos a importância

das coisas para Deus, isso gera em nós
santidade.
 A questão dos relacionamentos
matrimoniais está intimamente
relacionada com o enchimento do
Espírito. Sem o enchimento do Espírito é
impossível um casamento plenamente
feliz.
 Somente um marido e uma esposa
cheios do Espírito possuem a noção do
que maridos e mulheres devem ser no
casamento.
 O ordem bíblica é clara: “As mulheres
sejam submissas ao seu próprio marido,
como ao Senhor” (Ef. 5:22).
 Isso não significa que a mulher deve se
submeter ao seu marido exatamente da
mesma maneira como ela se sujeita ao
Senhor.
 A sujeição a Cristo é absoluta. Somos
escravos do Senhor. Ele é nosso dono.
Mas nunca devemos pensar que a
esposa é escrava do marido.
 É como se Paulo dissesse: Mulheres
vocês devem se sujeitar aos seus
maridos porque isso faz parte dos seus
deveres para com o Senhor. Sujeitando-
se ao marido vocês estão mostrando
que são submissas ao Senhor.
 Paulo nos dá três razões para que a
mulheres sejam submissas.

› a. Porque o homem é o cabeça da mulher

› b. Porque Cristo é o cabeça da Igreja
› c. A mulher deve respeitar o seu marido.
 a. Porque o homem é o cabeça da mulher
 Evidentemente o Senhor se refere aqui às
mulheres casadas. A submissão, portanto, é ao
próprio marido e não a todos os homens.
 O argumento bíblico é que isso faz parte da
ordem de Deus na criação:
› O homem foi criado primeiro, não a mulher (I Tm.
2:13);
› A mulher foi feita do homem (I Cor. 11:8);
› A mulher foi criada para ser ajudadora do homem (I
Cor. 11:9);
› A mulher é parte mais frágil (I Pe. 3:7).
 Assim o homem possui a estrutura e a força
necessária para exercer a liderança na
família. Deus o fez com a capacidade e
faculdades necessárias para isso, e à mulher a
fez para ser o seu complemento. A própria
palavra complemento traz em si a idéia de
submissão, pois sua principal função é suprir
uma deficiência do homem.
 Tudo isso foi estabelecido antes da queda. A
subordinação da mulher, no entanto, foi
aumentada como resultado da queda ( Gn.
3:16).
 Todo empreendimento só é possível se
houver uma liderança ou chefia. Isso
não significa que os liderados sejam
inferiores. O mesmo acontece na
família.
 Em que consiste a submissão das
esposas? Se o marido é o cabeça isso
significa que elas são o corpo. Essa
ilustração realça algumas coisas:
 Primeiramente mostra que a mulher não
ser independente. Ser independente é
ignorar a cabeça.
 Em segundo lugar, sendo o corpo, a
mulher não deve agir antes do marido
tomando-lhe a dianteira. Isso é um tipo
de convulsão, quando um membro age
sem o controle da cabeça.
 Também significa que ela não deve lhe
retardar, ou seja, “fazer cera”
recusando-se a agir. Isto é um tipo de
paralisia, quando a cabeça dá um
comando, mas o membro não pode
responder ou responde lentamente.
 O alvo final é a ação coordenada entre
a cabeça e o corpo.
 A submissão é sempre absoluta no
coração, mas a obediência é relativa.
Existe uma hierarquia de autoridade:
› primeiro a autoridade de Deus,
› depois das escrituras,
› a consciência e, só no final,
› a autoridade delegada.
 Uma mulher não deve se submeter ao
seu marido se ele lhe dá uma ordem
que contraria os níveis mais elevados da
sua consciência.
 Nunca confunda porém consciência
com opinião. Em questão de opinião a
mulher deve ser completamente
submissa ao marido.
 A mulher também está desobrigada se
o marido resolve interferir na sua relação
com o Senhor Jesus. Ela não pode negar
a fé por sujeição ao marido. Ela deve
fazer tudo, mas isso não.
 b. Porque Cristo é o cabeça da Igreja
 Assim como Cristo é o cabeça da Igreja
o homem é o cabeça da mulher. Esta é
a razão porque o ímpio não pode
entender o casamento, pois esse é um
conceito completamente espiritual. A
verdade é que o casamento de um
homem com uma mulher é apenas um
símbolo do verdadeiro casamento da
divindade com a humanidade redimida.
 A primeira conclusão que tiramos dessa
afirmação é que o crente jamais
deveria se casar com um incrédulo, pois
isso seria o mesmo que unir Cristo ao
maligno (II Cor. 6:14). Nunca deveríamos
celebrar um casamento misto.
 A segunda conclusão é que como o
ímpio não tem a menor possibilidade de
entender as coisas do espírito, ele não
pode entender a doutrina do
matrimônio. Ao ímpio devemos ensinar
somente a verdade do pecado e do
arrependimento para salvação pela fé.
Portanto, não deveríamos fazer
casamentos de ímpios.
 A terceira conclusão é que ainda que
não concordemos com o ensino
católico de que o casamento é um
sacramento, precisamos reconhecer
que ele é sagrado e deveria ser sempre
feito na presença de Deus num culto
apropriado. Casar só diante do juiz é
desconhecer a doutrina do matrimônio
e diminuí-lo a um simples contrato legal.
 A quarta conclusão inevitável é que o
divórcio não tem lugar no plano de Deus.
Se o casamento é um símbolo da união de
Cristo e a Igreja chega ser um sacrilégio
imaginar que Cristo possa se divorciar e
negar a sua aliança. A Sua Aliança é
eterna, assim como o casamento é para
toda a vida.
 Se um marido resolve viver no adultério a
esposa pode se divorciar dele, mas não
pode casar novamente. A aliança do
 c. A mulher deve respeitar o seu marido.
 Não há nada que irrite tanto um homem
como o desrespeito e arrogância da
mulher. A atitude de respeito, reveste a
mulher de dignidade e elegância. Mas
a arrogância e grosseria a rebaixa e a
faz vulgar.
 A mulher respeitosa é a alegria do
marido. Ela o engrandece e o faz como
um príncipe diante dos demais.
 A palavra amor usada aqui no original é
“agapao” que significa o mais elevado
nível de amor, o amor com o qual Deus
mesmo ama e que é a essência de
Deus, pois Ele é amor.
 Mas isso não significa que os outros dois
tipos de amor estejam ausentes. É como se
ele dissesse: vocês se casaram porque
tinham “eros”, o amor que atrai
fisicamente, e também “phileo” que é o
equivalente a gostar, apreciar a
companhia. Mas agora, para viverem o
casamento como Deus planejou, você
precisa de “agapao”.
 Todos os três tipos de amor são bons e
necessário no casamento, mas o ágape é
 O marido deve amar sua esposa como
Cristo amou a Igreja. A ordem ao
marido é muitíssimo mais difícil que
aquela dada à mulher.
 Precisamos nos lembrar que essa ordem
foi dada para homens cheios do Espírito
(5:18). Sem o enchimento do Espírito
Santo somos incapazes de cumprir esse
mandamento.
 Como o marido deve amar a sua
esposa? Podemos ver pelo menos
quatro princípios aqui.

› a. Amar como Cristo amou a Igreja

› b. Amar ao ponto de se entregar por ela
› c. Amar ao ponto de buscar a realização
dela
› d. Os maridos devem amar a sua mulher
como ao próprio corpo
 a. Amar como Cristo amou a Igreja
 O mandamento bíblico é que o homem
deve amar a sua esposa como Cristo
amou a Igreja.
 Cristo amou a Igreja apesar da sua
indignidade quando ainda éramos
pecadores. Ele amou a Igreja apesar
das deficiências que a caracterizam.
 O marido se depara com deficiências e
dificuldades, coisas que ele acha que
pode criticar em sua esposa, mas deve
amá-la como Cristo amou a Igreja.
 Qual é a sua atitude para com sua
esposa e os defeitos dela? Se formos
como Jesus vamos providenciar água
para tirar as suas manchas e rugas.
 b. Amar ao ponto de se entregar por ela
 Paulo diz: “maridos, amai vossa mulher,
como também Cristo amou a igreja e a
si mesmo se entregou por ela”. Ele a
amou ao ponto de se sacrificar por ela.
 A grande característica do amor de
Deus é que ele está mais interessado em
dar do que em ter.
 Você tem disposição de se sacrificar
pela sua esposa?
 c. Amar ao ponto de buscar a
realização dela
 O interesse de Cristo é tamanho que ele
não ficará satisfeito enquanto não ver a
igreja perfeita (Ef. 5:26-27)
 Por isso Cristo se orgulha dela, Ele quer
que o mundo inteiro a admire. Ele quer
que toda a criação veja a beleza e
formosura da sua Igreja.
 Qual é a sua atitude para com a sua
esposa? Você se orgulha dela?
 d. Os maridos devem amar a sua mulher
como ao próprio corpo
 Todo marido precisa compreender que a
sua esposa é uma parte dele. Ninguém
percebe isso instintivamente, precisa
receber revelação.
 Não é por acaso que Paulo repete isso
pelo menos quatro vezes: “os maridos
devem amar a sua mulher como ao
próprio corpo. Quem ama a esposa a si
mesmo se ama. Porque somos membros do
 A nossa esposa não é apenas a nossa
companheira, mas a nossa melhor
metade. Em certo sentido não amamos
a outra pessoa, mas a nós mesmos.
 A atitude do marido para com a esposa
deve ser a mesma atitude que tem para
com o seu corpo. Os maridos devem
amar as suas mulheres porque elas são o
seu próprio corpo. Essa é a idéia central
nesse versículo.
 Quais são as aplicações dessa
 A união do corpo é indissolúvel.
 Não há mais como separar partes do
meu corpo. lembre-se que a esposa é o
seu corpo. Você não pode desligar-se
do seu corpo, assim como não pode
desligar-se de sua esposa. A
possibilidade de separação
desapareceu.
 O homem não deve abusar do corpo.
 É possível abusar do próprio corpo
comendo demais, bebendo demais e
de várias outras formas. O homem que
faz isso é insensato porque no final ele
mesmo vai sofrer. Sendo a mulher o seu
corpo, o marido não pode abusar de
sua esposa, pois no final não somente
ela sofrerá, mas ele próprio sofrerá dano.
 O homem não deve negligenciar o
corpo.
 É possível tolamente negligenciar o
corpo. Sendo a esposa o corpo, o
marido não pode deixá-la em casa e
passar noites fora com amigos. Tal
negligência trará sofrimento. O casado
não deve viver como se fosse solteiro,
mas deve envolver a sua esposa em
tudo.
 Ninguém jamais odiou o próprio corpo,
mas o alimenta.
 O homem deve nutrir-se o suficiente e
com regularidade. O homem deve
também pensar em como fortalecer a
sua mulher como o faz com o próprio
corpo. Também comemos o que nos é
agradável por prazer. Assim o marido
deve tratar a sua mulher. Deve descobrir
o que a agrada e lhe dá prazer.
 O corpo deve se exercitar.
 Também a mulher, como o corpo,
precisa ser exercitada, principalmente
pela comunicação e a atenção. Assim
como às vezes não queremos nos
exercitar, mas ainda assim o fazemos,
devemos nos esforçar para exercitar
nosso relacionamento. Negligenciar o
exercício é condenar-se a uma vida
curta, assim também é no matrimônio.
 O corpo deve ser protegido.
 Cada um precisa entender o próprio
corpo, aquilo que lhe é indigesto, as
alergias, as fragilidades, sensibilidades, etc.
Diante disso ele se protege e tomas
precauções. O mesmo acontece com
nossa esposa como nosso corpo.
Precisamos conhecer as suas
peculiaridades e tomar precauções para
protegê-la sem ficar irritado ou criticá-la.
Proteja a sua esposa das suas debilidades.
 O nosso corpo é sujeito a infecções e
doenças.
 Coisas correspondentes podem vir à nossa
vida conjugal: tentações, tribulações,
problemas, etc. Quando enfrentamos uma
doença deixamos tudo para nos cuidar. O
mesmo deve ocorrer se nossa esposa sofre
um problema, devemos parar tudo para
ajudá-la e apoiá-la como parte mais frágil.
 Nós protegemos o corpo com vacinas.
 Aplique isso ao seu casamento e à sua
esposa como seu corpo. Faça de tudo
para aumentar a resistência da sua
mulher e do seu casamento. Cabe a
você fortalecê-la e estruturá-la para
enfrentar os males da vida.
 Dominar um instrumento exige tempo,
prática e perseverança. É verdade a
respeito de instrumentos e é igualmente
verdadeiro sobre o casamento.
 O sucesso não é para principiantes.
 Quero colocar quinze mandamentos
baseados nas escrituras que podem
fazer do seu casamento um
empreendimento de sucesso, mas não
pense que será algo que você fará
como um macarrão instantâneo.
Demanda tempo, persistência e prática.
 1. Nós seremos nossos melhores amigos.
Cada um será um parceiro oferecendo
amor incondicional, compreensão e
apoio.
› Felicidade é ter o cônjuge como seu melhor
amigo.
› Disse mais o SENHOR Deus: Não é bom que
o homem esteja só; far-lhe-ei uma
auxiliadora que lhe seja idônea. Gn. 2:18
 Um grande segredo da amizade é crescer
junto com outro.
 Um casamento bem sucedido exige que se
apaixone muitas vezes pela mesma
pessoa.
 Um outro grande segredo da amizade é
aprender a rir juntos.
 Amizade também é não tentar mudar o
amigo com todo tipo de artimanha.
 Amigos se admiram, por isso o casamento
deveria ser um dueto onde um canta e o
outro aplaude.
 2. Nenhum de nós desejará que o outro
supra todas as necessidades e assuma
sozinho a responsabilidade da felicidade
pessoal.
› É muito pesado assumir sozinho a
responsabilidade pela felicidade do cônjuge.
› Cada um de nós deve assumir a
responsabilidade por sua atitude. Só eu mesmo
posso fazer de hoje um bom dia. Só eu mesmo
posso ser feliz porque só eu posso assumir a
atitude de sê-lo.
 Mas prove cada um o seu labor e,
então, terá motivo de gloriar-se
unicamente em si e não em outro.
Porque cada um levará o seu próprio
fardo. Gl. 6:4-5
› Cada cônjuge deve se empenhar ao
máximo para fazer o outro feliz, mas é
impossível fazer o outro feliz se ele não
assumir a responsabilidade pelas suas
próprias atitudes.
 3. Nós deixaremos nossas famílias de
origem e seremos completamente
independentes em nosso novo lar.
› Uma das causas de frustração em muitos
casamentos é a manutenção de um
cordão umbilical que deveria ter sido
cortado.
› Eis por que deixará o homem a seu pai e a
sua mãe e se unirá à sua mulher, e se
tornarão os dois uma só carne. Ef. 5:31
 Não corra para os seus pais diante da
primeira dificuldade. Esta ordem é dada
especificamente para o homem porque
cabe a ele determinar limites aos pais
dentro de sua casa e não depender
deles para sustentar sua família.
 Cabe ao homem colocar limites aos
pais.
 4. As nossas necessidades pessoais não
supridas não serão esquecidas antes,
seremos completamente honestos e
sinceros em nossa comunicação.
› Não deixe os problemas em banho-maria.
› Fale a respeito de tudo abertamente sem
grandes paixões. Nada pior para um
relacionamento do que expectativas não
confirmadas, mágoas guardadas,
necessidades frustradas e raiva contida.
Tudo isso vai destruindo lentamente o
 Você nunca deve dizer tudo o que
pensa. Somente o tolo fala tudo o que
lhe vem à cabeça.
 Sempre defina com clareza o motivo da
discussão.
 As incompatibilidades são uma
realidade em qualquer casamento. Não
adianta discutir sobre elas, mas sim
como lidaremos com elas.
 5. Nunca iremos dormir sem antes
resolvermos todos os nossos conflitos e
ressentimentos.
› A expressão bíblica é que o sol não deve se
por sobre o nosso pecado.
› Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol
sobre a vossa ira, nem deis lugar ao diabo.
Ef. 4:26-27
 Quando permitimos que conflitos e
mágoas passem para o dia seguinte
damos lugar ao diabo. Um exemplo
desse princípio é Saul que, no dia
seguinte recebeu um espírito maligno
que o oprimia.
 No dia seguinte, um espírito maligno, da
parte de Deus, se apossou de Saul... I Sm
18:9-10
 Resolvendo diariamente todos os
 6. Nós sairemos regularmente de férias
para recuperar e fortalecer a nossa
intimidade.
› Tudo tem o seu tempo determinado, e há
tempo para todo propósito debaixo do céu:
há tempo de nascer e tempo de morrer;
tempo de plantar e tempo de arrancar o
que se plantou; tempo de derribar e tempo
de edificar[...]. Ec. 3:1-7
› Homem recém-casado não sairá à guerra,
nem se lhe imporá qualquer encargo; por
um ano ficará livre em casa e promoverá
felicidade à mulher que tomou. Dt. 24:5
 O Senhor reconhece a importância da
Lua de mel, tanto que um soldado não
podia sair para a guerra no primeiro ano
de casado.
 Pelo menos uma vez por ano todo casal
deveria separar algum tempo para
reavivar seu companheirismo nas férias,
e eventualmente deveriam planejar
outras luas de mel.
 Cada um deveria separar pelo menos
uma noite periodicamente
 7. Nós administraremos de maneira
sábia as nossas finanças para sermos
guardados de crises.
› A Palavra de Deus diz que o amor ao
dinheiro é a raiz de todos os males (I Tm.
6:10). Mas também podemos dizer que a
dívida está na raiz da maior parte dos
conflitos familiares.
› A maior parte das discussões e conflitos
conjugais tem uma causa: dívida.
› A ninguém fiqueis devendo coisa alguma,
exceto o amor com que vos ameis uns aos
 O princípio fundamental para quem
deseja ter um casamento feliz é
incrivelmente simples: “gaste menos do
que você ganha”.
 Não há como termos um bom
casamento sem disciplina. Precisamos
disciplinar a televisão, o esporte, os
hobbies e também devemos disciplinar
nossos gastos.
 Eu sugiro a você a regra 10/10/80, ou
 8. Eu serei fiel e comprometido numa
aliança com meu cônjuge e ele
comigo.
› Esse é o primeiro e mais fundamental
princípio. Tudo começa com o compromisso
da aliança. O matrimônio é um tipo de
relacionamento onde só há espaço para
duas pessoas. O compromisso é o ponto
central da aliança.
› Não adulterarás. Ex. 20:14
 Adulterar significa contaminar pela
adição de uma substância estranha ao
produto. Assim um casamento pode ser
adulterado de muitas formas.
 Nosso compromisso e fidelidade
precisam ser reafirmados todos os dias.
 São pequenas escolhas. Seu casamento
é guardado por pequenas ações
cotidianas que reforçam a sua
fidelidade a cada dia.
 9. Depois de uma semana de conflito
qualquer um de nós terá o direito de
iniciar um aconselhamento conjugal e o
outro terá o dever de acompanhar.
› O escarnecedor não ama àquele que o
repreende, nem se chegará para os sábios.
Pv. 15:12
› O que atenta para o ensino acha o bem, e
o que confia no SENHOR, esse é feliz. Pv.
16:20
› Como o óleo e o perfume alegram o
 O ideal é que todos os conflitos sejam
resolvidos no mesmo dia, mas nem
sempre isso será possível. Quando as
dificuldades se mostrarem
intransponíveis precisamos ter a
humildade de buscar ajuda.
 Uma semana deveria ser o máximo. Se
dentro de uma semana um conflito
ainda não foi resolvido existe a
necessidade de ajuda.
 10. Nós teremos uma relação sexual
regular e satisfatória.
› A base para uma boa vida sexual é um
relacionamento carinhoso e afetuoso, além
de uma unidade e comprometimento de
alma.
› Existe um bom roteiro de namoro que
deveríamos seguir rotineiramente.
› Olho no corpo.
› Olhos nos olhos.
› Voz na voz.
› Mão na mão.
› Braço no ombro.
› Braço na cintura.
› Boca na boca.
› Mão na cabeça.
› Mão no corpo.
› Boca no seio.
› Mão no genital.
› Genital no genital.
 11. Nós desfrutaremos de uma vida espiritual
séria e comprometida com Deus e a sua
Palavra.
› Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria,
peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada
lhes impropera; e ser-lhe-á concedida. Tg. 1:5
› Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo
amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,
para que a santificasse, tendo-a purificado por meio
da lavagem de água pela palavra. Ef. 5:25-26
› Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo;
instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a
sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e
 Casamento é uma idéia de Deus e o
manual e instruções é a Palavra de
Deus.
 A única maneira de termos um
casamento como Deus planejou é
seguindo as instruções do manual do
fabricante. Separe tempo para ler a
Palavra junto com a sua esposa. O
homem é o sacerdote do lar e cabe a
ele definir a forma como vocês terão um
 12. Antes do meu compromisso com
meu cônjuge eu terei um compromisso
com Deus.
› Todos os nossos relacionamentos refletem o
relacionamento primordial que temos com o
Senhor. O principal motivo pelo qual sou fiel
à minha esposa é porque eu sou um homem
de Deus e antes de tudo tenho um
compromisso com ele.
› O compromisso com Deus é o alicerce que
nos permite edificar nosso casamento.
 13. Nós estamos numa aliança para toda a
vida, por isso a possibilidade de divórcio não
existe para nós.
› O tempo de casado não é proteção contra o
divórcio. É necessário cultivar constantemente o
interesse e o amor.
› Agatha Christie, a famosa novelista, era casada
com um arqueólogo. Ela disse uma vez: “um
arqueólogo é o melhor marido que uma mulher
pode ter; quanto mais velha ela fica, mais
interessado ele se torna.”
› O divórcio e recasamento não passa de uma
fantasia e do auto-engano de que o problema
 Nada dura muito tempo sem
manutenção. Mas depois que um avião
é construído não há como ele ser
deixado sem cuidado e manutenção.
 O casamento é exatamente assim.
Quando duas pessoas se unem elas se
juntam num serviço de manutenção e
cuidado por toda a vida. O divórcio é o
avião que caiu por falta de
manutenção.
 14. Eu terei uma vida cheia do Espírito
Santo para que a minha casa seja um
lugar de graça, vida e paz.
› E não vos embriagueis com vinho, no qual
há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,
falando entre vós com salmos, entoando e
louvando de coração ao Senhor com hinos
e cânticos espirituais, dando sempre graças
por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de
nosso Senhor Jesus Cristo. Ef. 5:18-20
 No casamento, mais importante que ter a
pessoa certa é ser a pessoa certa. O
casamento só funciona se antes de tudo
funcionar o nosso caráter.
 As exigência da vida conjugal são inúmeras e
não podemos corresponder a elas por nós
mesmos. Nós precisamos do Espírito Santo de
Deus.
 O Espírito Santo é a provisão completa de
Deus para todas as suas necessidades. Tudo o
que você precisa para ter um casamento
pleno, vitorioso e saudável já lhe foi
 15. Eu não buscarei ter razão, mas me
permitirei ser feliz.
› Provar a nossa razão e os nossos direitos só
nos conduzem a derrota.
› Não queira ter razão, queira ser feliz.
Quando você tenta provar que tem razão
você sempre perde o outro. Não adianta
ganhar a discussão e perder o cônjuge.