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TEORÍA IUSNATURALISTA: Esta corriente fue la que dominó durante los siglos
XVII y XVIII y como su nombre lo indica, es una doctrina que hace referencia a que
los derechos humanos son inherentes a las personas sin importar si son
reconocidos o no por un Estado o un Gobierno.
Esta postura del Derecho Natural, de orden Teológico que dice, que los Derechos
Humanos tienen su origen en Dios, que es la divinidad la que otorgo los Derechos
Humanos a las personas para generar una convivencia civil pacífica.
• TEORÍA IUSPOSITIVISTA: Otro punto de vista, es lo que se ha llamado el punto
de vista del positivismo jurídico, entiende que los derechos, ni proviene de Dios, ni
forman parte esencial de la misma naturaleza humana sino que existen en la medida
en que sean recogidos por normas jurídicas, y que esas normas jurídicas se van
diseñando a lo largo del tiempo por luchas, por avances, por exigencias, por conquista
de las personas que han sido violentadas en sus derechos y que han exigido que el
reconocimiento de su dignidad
Las tesis positivistas se oponen frontalmente a las iusnaturalistas, ya que
consideran que el único conjunto de normas que tiene carácter jurídico es el
derecho positivo.
ETAPAS DEL ORIGEN DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• EL DERECHO INTERNACIONAL
HUMANITARIO
PRIMERA Y SEGUNDA GUERRA
MUNDIAL (1919-1945)