EL ISLAMISMO

(El Islam).
 Origen del Islam.

La palabra Islam puede traducirse como «someterse» o

como «uno que se somete», siendo una de sus principales
facetas la del sometimiento a la voluntad de Alá. El Islam es
una religión monoteísta que reúne a cerca de 1.800 millones
de fieles y que sigue a Alá, nombre que se cree deriva de «al
illah», cuya traducción literal es «el Dios». Nacida de las
enseñanzas del Antiguo Testamento, el Islam toma la
premisa de que Jesucristo fue en efecto uno de tantos
profetas de Dios, precedido por figuras como a Noé,
Abraham, David, etc, y también de que Mahoma fue el
último y el más importante de todos.
 De acuerdo con el Islam:

El origen del islam es generalmente acreditado al profeta Mahoma,

pero para el musulmán devoto, el Islam comenzó mucho antes de que
Mahoma caminara sobre esta tierra. El Corán fue dictado por
Mahoma, pero de acuerdo con el Corán, no se originó con Mahoma.
El Corán testifica que fue dado por Dios al profeta Mahoma, a través
del ángel Gabriel. "Esta es una revelación del Señor del universo. El
Espíritu Honesto (Gabriel) descendió con ella, para revelarla a tu
corazón, para que puedas ser uno de los que alerten, en una lengua
árabe perfecta" (Sura 26:192-195). "Di: ´Cualquiera que se oponga a
Gabriel debe saber que él ha traído y puesto esto (el Corán) en tu
corazón, de acuerdo con la voluntad de Dios, confirmando escrituras
previas, y proporcionando guía y buenas nuevas para los creyentes´"
(Sura 2:97).
El Islam es la segunda religión del mundo, que cuenta con más de
1.200 millones de seguidores y seguidoras. Está viviendo un
momento de gran vitalidad y posee un gran protagonismo a nivel
político y religioso en la esfera internacional

Es una importante fuerza religiosa, política y cultural, al tiempo

que una fuente inagotable de espiritualidad. El futuro de la
humanidad no puede construirse contra el islam, ni al margen del
islam, sino en colaboración con él.
 Cultura Islámica.

• Es una religión monoteísta basada en la revelación y en la escatología

(rama de la teología que estudia la problemática del destino último del
hombre, las cosas y el mundo, desde la perspectiva de la fe cristiana); y
el libro sagrado del Islam es el Corán.
• La esencia del credo islámico es: Hay un solo Dios, Alá; y Mahoma es
su enviado.
• Es obligatorio rezar cinco veces por día, orientado hacia la Meca (Lugar
sagrado).
• Es obligatorio el ayuno desde el alba hasta el ocaso en el mes del
Ramadán y la peregrinación a la Meca por lo menos una vez en la vida.
• Está prohibido tomar vino y comer carne de cerdo.
• Es obligatorio el amor entre correligionarios y está permitida la
poligamia.
• No hay sacerdocio.
• Es obligatorio tomar parte en la guerra santa para difundir
Islam.
• En la cultura islámica el padre de familia reza cinco veces al
día, la primera vez antes del amanecer. Las casas de familia
suelen tener un oratorio para rezar; y las personas que tienen
alguna obligación que atender pueden pedir permiso a Dios
para faltar al rezo.
• La madre de familia está obligada a mantener su cabeza cubierta con el
hijab, que es un pañuelo tradicional. Por la noche, la mujer es la que
prepara la cena, pero a la mesa sólo se sientan los hombres.
• Los que transgreden la prohibición de beber alcohol se arriesgan a ser
encarcelados.
• En las mezquitas, que son los lugares sagrados, los turistas no pueden
estar presentes durante la hora de rezo, tampoco las mujeres están
presentes, sólo los hombres.
• En el templo las mujeres invitan a comer lo que preparan, y el resto de
ese día de recogimiento, los fieles pueden visitar a sus familiares y
amigos.
 Modelo sociedad Islámica.

• El concepto islámico de sociedad es teocrático en tanto que el propósito de

todos los musulmanes es el ‘gobierno de Dios en la Tierra’. Pero, ello no
implica necesariamente la existencia de un régimen político confesional,
aunque a veces las autoridades religiosas hayan tenido y tengan una
considerable influencia política en específicas sociedades musulmanas. La
idea de un modelo de sociedad islámica se basa en la convicción de que
todas las esferas de la vida —espiritual, ritual, política y financiera—
constituyen una unidad indivisible que debe estar infundida absolutamente
por los valores islámicos. Este ideal inspira conceptos tales como Derecho
islámico y Estado islámico, y expresa el acentuado énfasis del islam en la
vida y en las imposiciones sociales. Incluso los deberes religiosos
fundamentales establecidos en los cinco pilares tienen nítidas
implicaciones en la vida de la comunidad.
 Divinidad.

• Cada lengua posee uno o más términos que se usan con referencia a
dios y a divinidades menores, este no es el caso con la palabra Alá. Alá
es el nombre personal del verdadero Dios Único. Nadie más puede ser
llamado Alá. Este término no tiene plural ni género y demuestra su
singularidad cuando se lo compara con la palabra "Alá", la cual puede
ser plural (dioses) o femenina (diosa). Es interesante que la palabra Alá
sea el nombre personal de dios en Arameo, la lengua de Jesús, y
también en la lengua Árabe. Para el musulmán, Alá es el Todopoderoso,
Creador y Sustentador del universo, no tiene semejante y nada se
compara a Él. Los contemporáneos del Profeta Muhammad le
preguntaron acerca de Alá, la respuesta fue revelada por Alá en un breve
capitulo del Corán, que es considerado como la esencia del
Monoteísmo.
 Comunidad Islámica.

La comunidad islámica tiene una misión histórica que va mucho más

allí de la mera supervivencia, el puro poder, la reproducción, o la
continuidad fisiológica. Esta misión aparece descrita en el Santo Corán
en los términos siguientes: "Que constituyáis una comunidad (o ummah
que invite al bien, ordene lo justo y destierre lo malo. Ellos serán
bienaventurados (3:104). Sois la mejor nación que jamás haya surgido,
porque encomendáis el bien, prohibís lo ilícito y creéis en Dios"
(3:110). El papel histórico de la comunidad islámica debe consistir en
la integración auténtica de los virtuosos, los sanos y los nobles. Una
verdadera comunidad islámica es el guardián atento de la virtud y el
mayor enemigo del vicio. Lo que se espera de la comunidad en general
se espera igualmente de cada miembro individual.
Ello es así por cuanto la comunidad entera es una entidad orgánica, y cada
individuo debe rendir cuentas a Allah. El papel de musulmán individual queda
perfectamente descrito por las palabras del profeta: "Aquel de vosotros que
observe algo equivocado, debe tratar de rectificarlo por acción u obra; si no
puede, que lo cambie de palabra; si no puede, que se intensifiquen sus
sentimientos de desaprobación y condena; este es el grado mínimo de la fe.
Podemos ver que esta descripción es sumamente significativa y general. En esta
época, de medios revolucionarios, nadie que se encuentre en sano juicio puede
subestimar, la trascendencia de nuestras acciones, de nuestras palabras, o,
nuestros sentimientos. El papel histórico de la comunidad islámica queda
reafirmado en el versículo coránico (2:143): "Hemos hecho de vosotros una
nación moderada, una comunidad bien integrada, una "ummah" equilibrada, para
que seáis testigos, de los hombres, y para que el Profeta sea testigo de vosotros".
 Países que
pertenecen al Islam:

Afganistán, Arabia Saudita,

Azerbaiyán, Bahréin,
Bangladés, Brunéi,
Emiratos Árabes Unidos,
Indonesia, Irán, Irak,
Jordania, Kazajistán,
Kuwait, Kirguistán, 
Líbano, Malasia, Maldivas,
Omán, Pakistán, Palestina,
Catar, Siria, Tayikistán,
Turkmenistán, Turquía,
India, Uzbekistán y Yemen.