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grupal #3
Participantes:
– Eugenio Camacho
– Kenia Johnson
– Lourdes Natalia
– Aurelia Álvarez
– Yercenia Ortiz
– Jisselle Rosario
:
–Contenidos
–La seducción de las máscaras: José Alcántara Almánzar, Juan Bosch y la joven
narrativa dominicana.
–
Presencia del movimiento mesiánico en la literatura dominicana
–
La ficción fundacional de Galván y las revisiones populistas de Bosch y Marrero
Aristy.
Juan Bosch y la joven narrativa
Kenia Johnson
Bosch como Bosch es un punto de partida para la joven
narrativa.
padre de la
cuentística Su obra literaria es una declaración de
principios estéticos que marcan una época.
dominicana
Psicología campesina latinoamericana
Temáticas de
Protesta social
Realidad sociopolítica
Lourdes N. Guzmán
Joven Cuentística
MISREADING
narrativa de Bosch
“El cuento debe comenzar interesando al lector. Una vez cogido en ese interés el lector está en
manos del cuentista y éste no debe soltarlo más. A partir del principio el cuentista debe ser
implacable con el sujeto de su obra; lo conducirá sin piedad hacia el destino que previamente le
ha trazado; no le permitirá el menor desvío. Una sola frase aun siendo de tres palabras que no
esté lógica y entrañablemente justificada por ese destino manchará el cuento y le quitará
esplendor y fuerza” (Bosch, 1960).
Bosch y Alcántara: cuentistas de distintos
vuelos
El cuento tiene que ser obra exclusiva No quiero llevar a mis personajes a un
del cuentista. El es el padre y el lugar determinado, como si fuera un
dictador de sus Criaturas; no puede férreo dictador que sabe hacia dónde
dejarlas libres ni tolerarles rebeliones. se dirige y conoce perfectamente el
Esa voluntad de predominio del destino de sus criaturas, con la
cuentista sobre sus personajes es lo rotunda sabiduría de seres
que se traduce en tensión por tanto omnipresentes. Prefiero aventurarme
en intensidad (Bosch, 1960). con los personajes (Alcántara, 2001).
Misreading
– Y así se hace porque lo que más importa al narrador no es el final, como en los
cuentos de los clásicos decimonónicos y en Bosch, a pesar de sus dilataciones y
breves aperturas, sino la narración misma, el cuerpo del relato, podríamos decir
para continuar con la imagen de seducci6n: el narrador no quiere sorprender,
pero sí seducir; le importa el acto narrativo y no su consumación (Barradas, p.
18).
Bosch y la joven
narrativa
dominicana
Eugenio Camacho
Cómo nace un cuento?
La imaginación
Un hecho
relevanta
Un deseo
Una fantasía
Un sueño
Una lectura
Un recuerdo
Escuchando
Una experiencia
estética
Un via
Los jóvenes narradores y el cánon estético boschiano
Diferencias y valoraciones estéticas
Bosch
Alcántara
Peix
– HISPANOAMÉRICA -BRASIL
– LITERATURA
– ANGUSTIAS Y DESESPERANZAS
– CLASE EXPLOTADA
– LÍDER CARISMÁTICO- CONSTRUYE
– MOVIMIENTO SOCIAL DE GRANDES
ANTAGONISMOS COLECTIVOS.
Movimiento campesino de orientación religioso
(República Dominicana)
Culmina con la
Principio del siglo
Olivorio Mateo Movimiento muerte del líder
XX
en 1922
Ficción
Populismo
Cosa, hecho o suceso
Tendencia o afición a lo
inventado o fingido que
popular en todos los
es producto de la
ámbitos de la vida ,en
imaginación ,conjunto
especial en el arte ,es
formado por los
también tendencia
acontecimientos y los
política que dice
personajes que forman
defender los intereses y
parte del mundo
aspiraciones del pueblo.
imaginario.
Populismo de Bosch reflejado en sus
escritos “la Mañosa”
– Es la obra maestra que pone a manifiesto el nivel populista en los texto del
escritor.
– La acción de la obra semiautobiográfica de Bosch
– Acciones caudillistas
– Instinto social definido
– Pobreza en la que vivían grandes masas campesina ,situación angustiosa del
hombre
– Lucha campesina, entre otros.
La novela de la revolución
La mañosa se centra en la caracterización de un modelo de praxis ‘revolucionara’
que denuncia los verdaderos móviles de una actitud pseudo patriótica fundada en
la idea del poder como botín, tal como la practican los políticos inescrupulosos al
no disimular la formulación de una lucha por una posición que no busca servir sino
servirse.
El modelo imaginario de La mañosa presenta en el ámbito de la ficción una
descripción bucólica de la campiña como contrapeso a la nefasta realidad de la
revolución. Desde el pórtico de la novela se nos presenta la visión idílica de la
pradera (Rosario Candelier, 201).
La mañosa
La Mañosa anticipa la gran vitalidad de la narrativa latinoamericana. Logra un
perfil de la vida y la sociedad en la zona rural tradicional en una forma que
trasciende el dato local con una proyección universal. Con esta novela Bosch refleja
las condiciones de una realidad histórica peculiar, la vida campesina en medio de
las ‘revoluciones’ tradicionales, y con un lenguaje y un tratamiento narrativo que
ilustra la valía de un movimiento literario con raigambre social y proyección
popular.
La Mañosa que mucho tiempo después de publicada, la novela conservaría toda su
alusión simbólica para nuestros días y podríamos hacer a su través un diagnóstico
de la realidad social.
La ficción
populista de
Ramón Marrero
Aristy
Guillermo Deloya Cobian (2015): El populismo es un concepto amorfo y polifacético que comprende un
amplio espectro de actitudes, movimientos y programas políticos, que ha ido variando en el tiempo, lugares
y circunstancias donde ha surgido. En el caso de los países latinoamericanos, el término se generalizó para
designar a movimientos con fuerte apoyo popular pero que no buscaban realizar transformaciones muy
profundas del orden de dominación existente, ni estaban principalmente basados en una clase obrera
autónomamente organizada. (p. 85)
Bueno Romero (2013) para este autor el concepto soporta varias definiciones: Ideología, régimen político,
forma de gobierno, conjunto de prácticas políticas, proyecto anticapitalista, tipo de liderazgo carismático y
manipulador, estrategia política, estilo de gobierno, discurso demagógico, política intervencionista y
asistencialista, política social con fundamento en la redistribución del ingreso, política neoliberal
mediática, forma de democracia directa, entre otras.
Ramón Marrero
Aristy
(14 de junio 1912
al 17 de julio
1959)
La novela de la caña: Over.
(1939)
“Este maldito over, ¿Quién lo inventaría? ¿Dónde halló esta gente tan
diabólica forma de exprimir?” Ramón Marrero Aristy.
Denuncia y critica:
– La situación económica azucarera
– La explotación laboral
– El racismo
Fragmento de la novela
“La zafra tiene más de cien días, los trabajadores que lo vieron
llegar, llenos de alegría, se van convirtiendo en sujetos
indiferentes que realizan su trabajo sin esperanzas. Todas las
mañanas, antes de salir el sol, desfila la turba harapienta,
maloliente- con un hambre que no se le aparta Jamás- camino del
corte, como una procesión de seres sin alma” (p.101)