Analogía etnográfica y

arqueología Maya: dos ejemplos

y algunas reflexiones

Pierre Beckelin
Razonamiento analógico:
 “Por comparación con determinado fenómeno
histórico o etnográfico A, cuya forma y
contexto se consideran análogos a los del
fenómeno arqueológico B, se propone para B,
ya sea la misma explicación (o relación causal)
que la conocida para A, o la presencia de
elementos funcionales no existentes
aparentemente en B y presentes en A.”
 Pierre Becquelín
Razonamiento analógico:

A B

Explicación

Fenómeno conocido Fenómeno arqueológico

(sistema de relaciones Forma y contexto análogos
Causales) con un conocimiento anterior (A)
 Analogía etnográfica y arqueológica
 Dimensiones de análisis respecto de su fiabilidad:
• Distancia en el tiempo y en el espacio entre las realidades
comparadas.
• Proximidad de las características ecológicas y socio culturales.
• Complejidad de los elementos comparados.
• Correlación entre los vestigios materiales y los
comportamientos socioculturales que los originaron.

 Necesidad de ubicación de los hechos arqueológicos

dentro de configuraciones formales de tipología y análisis
espacial.
 Necesidad de regulación y distinción de grados de
validez de las construcciones interpretativas.
Casos de estudio
 Estructura socio política antigua a partir de patrones
de poblamiento pre hispánico en el valle de Ocosingo,
Chiapas.

A partir de la identificación de ciertas continuidades en

los patrones de poblamiento se buscó establecer, en
correspondencia, una continuidad en el sistema social y
en el sistema de cargos político – religiosos entre el
período clásico (539-909 dC) y la actualidad.
Casos de estudio
 Pautas paleo climáticas en sitios Puuc en la
región de Xculoc, Campeche, a partir del uso
actual del sistema de cisternas.

El estudio de patrones de consumo actuales de agua

almacenada en antiguas cisternas subterráneas, permitió
establecer las posibilidades estacionales de consumo y
las condiciones ambientales en la región en 900 dC, y
confirmar datos demográficos reunidos por otros
medios.
Conclusiones:
 ¿La analogía etnográfica en el área Maya necesita una
justificación teórica general?.

 El modelo requiere que se establezcan configuraciones

estables en las continuidades biológicas, lingüísticas y
culturales.

 Pese a las críticas que recibió el modelo y las

configuraciones propuestas, algunas cuestiones de
análisis podrían ser explicadas por él sin tener que
recurrir a otro modelo demasiado estricto.
fin