Voluntariado Juvenil Salesiano

Universidad Politécnica Salesiana
Sede Quito – Campus Sur
Ciencia, Tecnología y Sociedad
Proyecto Voluntariado Juvenil

Misionero
Familia Salesiana Ecuador
Vanesa Velásquez
Bryan Sánchez
Raúl Velastegui
Bryan Taipe
P57
2021
Expresar algunos criterios básicos sobre la comprensión
del voluntariado como fenómeno social, eclesial y dar
importancia a la identidad del voluntariado dentro de la
propuesta educativa-pastoral de la Familia Salesiana.
Proyecto Voluntariado Juvenil Misionero

OBJETIVO Familia Salesiana Ecuador
Ha vivido un proceso de evolución y consolidación
como espacio de inserción y compromiso social para
los jóvenes.

Es también una oportunidad para acompañar a los
jóvenes en su camino de discernimiento y maduración
vocacional.

- La población joven del país es más del 60%. En el Ecuador, 1 de cada 4 personas es joven,
quienes viven situaciones graves de inequidad, en cuanto a aspectos económicos,
educativos, culturales, de salud. (Farfán, 2011)
REALIDAD JUVENIL DEL ECUADOR

VOLUNTARIADO Familia Salesiana Ecuador
La propuesta del voluntariado juvenil misionero
Familia Salesiana, anualmente ofrece a un centenar
de jóvenes la oportunidad de realizar una
participación real, que contribuye al desarrollo del
país, y además posibilita el ejercicio de su ciudadanía
desde los valores del Evangelio con un estilo
salesiano.
REALIDAD JUVENIL DEL ECUADOR

- El voluntariado juvenil misionero.
- Esto al mismo tiempo es una opción inspectorial, con los jóvenes salesianos.
- La evolución consiste en los procesos más importantes, los hitos históricos

contemplados en las 4 décadas.
FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR

VOLUNTARIADO JUVENIL Familia Salesiana Ecuador
- La experiencia de estudiantes voluntarios.
- Ecuatorianos/as en las casas de Yaupi, Sucúa y
Riobamba.
FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR – DÉCADA DE 1970 A 1980

- Asumen la experiencia de voluntariado.
- La relevación del PEPSI es una vocación amplia.
- En baños se lleva a cabo la primera reunión.
- En 1980 FMA comunidades amazónicas.
- Reciben a jóvenes de voluntariado.

- Dos voluntarios fuera del país.
- Konakry – Guinea
- Comienza la animación MJS creando una propia
estructura llamada colmena.
- 1996 envíos y directorio del voluntariado.

- La FMA es acompañada dentro del ámbito pastoral juvenil.
- En conjunto de SDB, FMA, HSC, en sus etapas. Antes, durante y después.
- El post voluntariado, voluntarios por siempre o carta de navegación.
- En el 2009 reflexionan sobre 3 aspectos básicos.
- Demanda, formación, urgencia.

- En Ecuador se utilizo la del diagnostico estratégico.
- Es conocido como FODA.
FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR - DIÁGNOSTICO

- El compromiso que hacen discernimiento vocacional.
- Terminar el año con un servicio de postvoluntariado salesiano.
- Rescatar un apoyo familiar, tener un trabajo coordinado y la

dinamización en las obras.
- Rescatar un apoyo familiar, tener un trabajo coordinado y la

dinamización en las obras.
- Trabajar en conjunto ser un equipo responsable.
- Finalmente el impacto de la congregación y la sociedad.
FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR - LOGROS

- Escasas obras salesianas; desconocimiento del alcance de un proyecto.
- Se generan muchas tensiones, débil experiencia comunitaria.
- Débil proceso de formación, itinerarios desactualizados.
- El acompañamiento de comunidades que acogen durante el proceso.
FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR - DEBILIDADES

- En una realidad marcada por un cambio de época, Dios llama a sus hijos a
ser Buena Noticia del Reino. (Farfán, 2011)
- Estos instrumentos tienen unos principios comunes cuando se refieren a la

colaboración de los jóvenes con el plan de Dios en la búsqueda de la
dignidad de las personas. (Farfán, 2011)
- Tomando en cuenta varios documentos sociales, documentos eclesiales, y

documentos salesianos.

MARCO DOCTRINAL Familia Salesiana Ecuador
Existen dos tipos de marcos:
- Generales
- Específicos

- El marco doctrinal general orienta de manera global todo el plan.
- Expresa los valores y principios que deben orientar los servicios de

pastoral.
- El marco doctrinal general explicita el modelo de pastoral, los grandes

principios eclesiológicos, los aspectos de la cristología, antropología,
modelo de diócesis o parroquia que se quiere ser, tipo de sacerdote, de
agente. (Nuñez, 2021)
GENERALES
El marco doctrinal específico es el que ilumina los diversos sectores de
pastoral: familia, jóvenes, catequesis, tierra; obreros. (Nuñez, 2021)
ESPECÍFICOS
SOCIEDAD
- Se opina sobre la juventud de hoy en día y su desinterés por la realidad social y
política, pero no se toma en cuenta las nuevas maneras de participación social y
política.
- ¿La juventud actual es apática, indiferente con la política? Sí y no. Sí con los
modelos tradicionales, y no porque tiene mucho que decir, que demandar y que
ofrecer. (Farfán, 2011)
SOCIEDAD
- La juventud esta en desacuerdo con varias estructuras pero aun así se
encuentran aliadas con alguna organización que promueve actividades
voluntarias diversificadas dentro de ONG’s y organizaciones juveniles eclesiales.
(Farfán, 2011)
SOCIEDAD
Estas formas de vinculación, participación y compromiso son signos buenos y
alientan una “cultura de la vida” que se manifiesta en diversas formas de
voluntariado que tiene la finalidad de “promover la dignidad de cada hombre y
cada mujer, la reciprocidad en el amor, la convivencia entre los pueblos, bajo el
emblema de la comunión y la paz”.
SOCIEDAD
Este es un testimonio de solidaridad y gratuidad frente a un mundo individualista,
que además contribuye a eliminar las causas que generan pobreza e injusticia y a la
toma de conciencia sobre los derechos de las personas. (Farfán, 2011)
SOCIEDAD
El servicio voluntario es un derecho y oportunidad que tienen los jóvenes de ser
sujetos activos en la producción, labores de autosustento, iniciativas comunitarias5
ofreciendo libremente su tiempo, talento, energía a otros y a sus comunidades a
través de la acción colectiva o individual, sin importar su origen étnico y cultural,
religión, edad, sexo, condición social o económica. (Farfán, 2011)
SOCIEDAD
FUNDAMENTO
BÍBLICO Familia Salesiana Ecuador
- Dios padre ama a la juventud, camina con ella destruye toda amenaza mediante el
bautismo los acoge como hijos y llama a optar por la vida.
- El caminar de los jóvenes alcanza su plenitud en Jesús y así alcanzan la plenitud de su

vida. (Farfán, 2011)
- En el Jordán se decide dar inicio a la obra evangelizadora formando una comunidad de

discípulos a quienes acompaña en su proceso de crecimiento como persona y en la
maduración de su fe.(Lc.9, 18-20) (Farfán, 2011)
FUNDAMENTO
- Comienza la enseñanza al valor del servicio que se contrapone al poder.
- Enseñándoles un modelo de vida fundamentado en la escucha a Dios haciendo el amor

al prójimo acogiendo a los marginados y es impulsado por María a dar inicio a su
misión. (Farfán, 2011)
FUNDAMENTO
- Jesús hoy invita a la juventud a asumir progresivamente la responsabilidad de opciones
libres y de servicio a los hermanos y hermanas dentro de comunidades que acogen y
son el voluntariado. (Farfán, 2011)
FUNDAMENTO
El Espíritu Santo presente desde la creación
acompaña y fortalece a los jóvenes firmando
una nueva alianza y se dispone a dar testimonio
para el bautismo enseñar y hacer discípulos en
todas las naciones.
FUNDAMENTO
- Empujándolo en varias direcciones y sentido.
- Hacia fuera, a evangelizar sin exclusión.
- Adentro en comunión con la Iglesia.
- Hacia el fondo, para encontrarse con Jesús.
- A lado, siendo solidario con el prójimo.
- Atrás mirando la historia y retomándola.
- Arriba, llegando a la configuración con Cristo
y formando al hombre y a la mujer nueva.
FUNDAMENTO
El ser humano, la persona en su totalidad “es el primer camino que la
Iglesia debe recorrer en el cumplimento de su misión” (J.PabloII, 1979)
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
El voluntariado, fenómeno tan maravilloso de nuestro tiempo, está
vivo entre nosotros. (J.PabloII, 1979)
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
- La Iglesia no se cansa de anunciar a Jesucristo, de proclamar su evangelio como la
única y sobreabundante respuesta a las más radicales aspiraciones de los y las
jóvenes, como la propuesta fuerte y enaltecedora de un seguimiento personal
que supone compartir el amor filial de Jesús por el Padre y la participación en su
misión de salvación de la humanidad. (Farfán, 2011)
COMPROMISO LAICAL
- La juventud de hoy tiene una particular sensibilidad para percibir “los valores de
justicia, de la no violencia y de la paz”. Su corazón está abierto a la fraternidad, a
la amistad y a la solidaridad. Se movilizan al máximo por las causas que afectan a
la calidad de vida y a la conservación de la naturaleza.
COMPROMISO LAICAL
- “El voluntario vive la propia vocación humana en las realidades seculares de la
familia, del trabajo, de la cultura, de la política, de la economía, etc. Se
compromete a transformar estas estructuras según los valores del evangelio.
(Nuñez, 2021)
COMPROMISO LAICAL
- La juventud hoy busca participar activamente en el desarrollo social, asumiendo
nuevas responsabilidades y funciones, con una tendencia a reunirse en grupos o
comunidades juveniles en torno a un compromiso cristiano a favor de los pobres,
para esto la pastoral debe capacitarlos de manera gradual, brindándoles auténtica
orientación vocacional, elementos para convertirse en factores de cambio de
estructuras conforme a la doctrina social de la Iglesia. (Nuñez, 2021)
MAGISTERIO LATINOAMERICANO
- El carisma educativo de nuestros fundadores es regalo del amor de Dios para los
jóvenes de todos los tiempos. Ello hace perceptible la presencia viva de Jesús el
Buen Pastor.
MAGISTERIO SALESIANO
- Una acción propia del carisma salesiano es la educación a la ciudadanía que impulsa
a tejer redes de solidaridad entre las comunidades educativas, la Familia Salesiana y
otras fuerzas educativas del territorio para devolver la dignidad y esperanza a la
juventud.
MAGISTERIO SALESIANO
- El voluntariado es una opción de servicio desinteresado, que se realiza durante un
tiempo determinado, como un compromiso personal.
ALGUNAS CONSIDERACIONES
- La Familia Salesiana en el Ecuador ofrece un proyecto pastoral, que implica a las
comunidades y a los laicos, para que los jóvenes, vivan desde lo cotidiano la
espiritualidad juvenil salesiana, compartan la vida comunitaria, participen en la
construcción del Reino de Dios y desarrollen su dimensión personal, cristiana, social
y vocacional en la misión salesiana y eclesial.
- Para que el Voluntariado Juvenil Misionero de la Familia Salesiana pueda ser
reconocida como verdadera experiencia de voluntariado debe tener las siguientes
características:
• Inspiración evangélica
• Proceso educativo
• Formación socio-política
• Vocación en realidades seculares
• Espiritualidad juvenil salesiana
• Envío e inserción comunitaria
• Proyecto orgánico
- Expresamos los criterios básicos sobre la comprensión del voluntariado como
fenómeno social y eclesial.
- Dimos la importancia de la identidad del voluntariado dentro de la propuesta
educativa-pastoral de la Familia Salesiana.
- Las creencias religiosa encaminan a la juventud hacia valores que se imparten en la
sociedad creando ayuda sin exclusión y con la finalidad de todos tener un porvenir.
- Todos lo seres humanos en general debemos temer una misión personal, para que así la
evolución y consolidación tenga una voluntad propia para ayudar a cualquier casa
salesiana, como una vocación amplia y coordinada. Entonces podremos tener más
logros que debilidades.

CONCLUSIONES Familia Salesiana Ecuador
- ¿Qué significa para usted ser voluntario?
- ¿Qué opina usted de la actitud de la juventud hoy en día respecto al tema de la política
y la sociedad?
- ¿En que casa salesiana en el país le gustaría ir a un voluntariado?
- Mencione 5 características para que el voluntariado juvenil misionero de la Familia

Salesiana pueda ser reconocida como verdadera experiencia.

PREGUNTAS Familia Salesiana Ecuador
- Farfán. (2011). Proyecto Voluntariado Juvenil Familia Salesiana Ecuador. Kemampuan
Koneksi, 53(9), 1689–1699.
- J.PabloII. (1979). Enc. Redemtor hominis. 1–88.

http://www.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-francesco_201
50524_enciclica-laudato-si.pdf
- Nuñez. (15 de 01 de 2021). Obtenido de

https://www.coursehero.com/file/p2il44u6/Existen-marcos-doctrinales-generales-y-espe
c%C3%ADficos-El-marco-doctrinal-general/

BIBLIOGRAFÍA Familia Salesiana Ecuador
Universidad Politécnica Salesiana
Sede Quito – Campus Sur
Ciencia, Tecnología y Sociedad
Proyecto Voluntariado Juvenil

Misionero
Vanesa Velásquez
Bryan Sánchez
Raúl Velastegui
Bryan Taipe
P57
2021

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REALIDAD JUVENIL DEL ECUADOR

REALIDAD JUVENIL DEL ECUADOR

- La evolución consiste en los procesos más importantes, los hitos históricos

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR – DÉCADA DE 1970 A 1980

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR – DÉCADA DE 1980 A 1990

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR – DÉCADA DE 1990 A 2000

- En conjunto de SDB, FMA, HSC, en sus etapas. Antes, durante y después.

- El post voluntariado, voluntarios por siempre o carta de navegación.

- En el 2009 reflexionan sobre 3 aspectos básicos.

- Demanda, formación, urgencia.

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR – DÉCADA DE 2000 A 2010

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR - DIÁGNOSTICO

- Terminar el año con un servicio de postvoluntariado salesiano.

- Rescatar un apoyo familiar, tener un trabajo coordinado y la

- Rescatar un apoyo familiar, tener un trabajo coordinado y la

- Trabajar en conjunto ser un equipo responsable.

- Finalmente el impacto de la congregación y la sociedad.

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR - LOGROS

- Se generan muchas tensiones, débil experiencia comunitaria.

- Débil proceso de formación, itinerarios desactualizados.

- El acompañamiento de comunidades que acogen durante el proceso.

FAMILIA SALESIANA DEL ECUADOR - DEBILIDADES

- Estos instrumentos tienen unos principios comunes cuando se refieren a la

- Tomando en cuenta varios documentos sociales, documentos eclesiales, y

Proyecto Voluntariado Juvenil Misionero

Proyecto Voluntariado Juvenil Misionero

- Expresa los valores y principios que deben orientar los servicios de

- El marco doctrinal general explicita el modelo de pastoral, los grandes

- El caminar de los jóvenes alcanza su plenitud en Jesús y así alcanzan la plenitud de su

- En el Jordán se decide dar inicio a la obra evangelizadora formando una comunidad de

- Enseñándoles un modelo de vida fundamentado en la escucha a Dios haciendo el amor

Proyecto Voluntariado Juvenil Misionero

- ¿En que casa salesiana en el país le gustaría ir a un voluntariado?

- Mencione 5 características para que el voluntariado juvenil misionero de la Familia

Proyecto Voluntariado Juvenil Misionero

- J.PabloII. (1979). Enc. Redemtor hominis. 1–88.

- Nuñez. (15 de 01 de 2021). Obtenido de

Proyecto Voluntariado Juvenil Misionero

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