AKADEMI SENI

NANYANG
 PENGENALAN
• Penjajahan inggeris, pendidikan, perkembangan
budaya dan sosiopolitik, serta pernghijrahan
merupakan antara faktor penting yang telah
mempengaruhi perkembangan stail seni lukis moden
Malaysia.
• Kehadiran para pelukis dari China pada tahun-tahun
1930an bukan sahaja memperkayakan stail serta
pendekatan dalam seni lukis moden negara ini,
malahan telah mengembangkan seni tradisi mereka.
 PENGENALAN
• Akademi Seni Nanyang terbentuk hasil penghijrahan
pelukis-pelukis Cina ke Asia Tenggara – Singapura.
• Pelukis-pelukis seperti Lim Hak Tai – berhijrah ke
Singapura mencari perlindungan dan mencetuskan
ilham membentuk sebuah sekolah seni lukis yang
khusus.
• Selepas Perang Dunia ke2, Revolusi Komunis
tercetus di China dan lebih ramai pelukis – Cheong
Soo Pieng, Chen Wen His dan Georgette Chen –
menjadi tenaga pengajar di sekolah seni tersebut.
 LIM HAK TAI
• Pengasas akademi – menerima pendidikan di Kolej
Perguruan Seni Amoy dalam bidang matematik,
pendidikan seni dan seni catan Barat.
• Mengajar di Universiti Chip Bee di Amoy dan di
Akademi seni Amoy sebelum berhijrah ke Singapura.
 STAIL PELUKIS
NANYANG
• Pertembungan dan Penggabungan stail Timur dan
Barat.
• Stail Timur merujuk kepada seni kaligrafi dan catan
tradisi Cina seperti landskap monumental dan catan
landskap mesra.
• Stail barat merujuk kepada aliran-aliran seni moden
seperti Impressionisme, Post-Impressionisme,
Fauvisme dan Kubisme.
 STAIL PELUKIS
NANYANG
• Karya pelukis Nanyang begitu cenderung dalam
menggambarkan tema-tema lanskap, potret,
pemandangan harian dan alam benda.
• Merujuk kepada imej-imej atau objek-objek bersifat
tempatan seperti lanskap yang menggambarkan
pemandangan desa serta bandar dengan imej-imej
popular seperti masjid, rumah kampung. Manakala
alam benda pula terdiri dari objek-objek harian dan
buah-buahan tempatan. Selain daripada itu, kegiatan
harian manusia seperti suasana di pasar turut
digambarkan.
 CHEONG SOO
PIENG
• KARYA: KEHIDUPAN TROPIKA.
• Melukiskan percantuman stail dan format catan Barat dengan
Cina.
• T.K.Sabapathy menyifatkan karya tersebut sebagai satu
penyesuaian format catan mesra atau skrol tangan menjadi catan
easel.
• Subjek bercerita tentang kehidupan masyarakat tempatan –
masyarakat Bali.
• Mempunyai perhubungan dengan karya-karya Gauguin, Picasso
serta kesenian komik dan kartun.
• Membahagi-bahagikan adegan figura manusia menerusi imej-
imej batang pokok, seakan-akan komposisi karya Gauguin –
“Vision After The Sermon”(1988).
• Imej-imej figura yang digayakan dikaitkan dengan karya-karya
Picasso – era kubisme – dipermudahkan seperti topeng seni
Afrika di samping bersifat ala kartun dan karikatur.
Tropical Life  
  Cheong Soo Pieng  
Year: 1970

   Medium: Chinese Ink And Gouache On Chinese Rice  

Papper

Category:  None

Size: 43.6 cm x 92 cm
  Acqusition No.: 1959-005
Sawah Padi  
  Cheong Soo Pieng  
   Year: 1970  
Medium: Cat Air

Category:  None

  Size: 116 cm x 68 cm

Acqusition No.: 1963-
110
Perahu Nelayan  
  Cheong Soo Pieng  
Year: 1970
   Medium: Cat Minyak  
Category:  None

Size: 56.5 cm x 73 cm

  Acqusition No.: 1992-
005
Pelabuhan Singapura  
  Cheong Soo Pieng  
Year: 1970
   
Medium: Dakwat Cina
 
Category:  None

Size: 40 cm x 57 cm
  Acqusition No.: 1959-
023
Pasar Di Pantai Timur  
  Cheong Soo Pieng  
Year: 1970

   Medium: Cat Air  
Category:  None

Size: 93.7 cm x 45.5 cm

  Acqusition No.: 1963-
111