¡Cuaresma!

Su relación con el Bautismo y

la Penitencia
 Bautismo
El catecismo menciona que por el Bautismo somos
“liberados del pecado y regenerados como Hijos de
Dios”.
Bautizar significa “sumergir”. Por él nos sumergimos en
la relación con Cristo y nacemos como nuevas criaturas
en la resurrección con Él.
El Bautismo es el comienzo de la iniciación cristiana.
Nos purifica para el camino a la salvación al borrarnos
el pecado original. Por ello es muy conveniente su
realización..
La Cuaresma pretende que el creyente cambie y que,
de manera similar al bautismo, renazca hacia una
nueva vida.
¿Por qué el bautismo es el primero de los sacramentos?
Es el primero de los sacramentos porque es la puerta que
abre el acceso a los demás sacramentos, y sin el no se
puede recibir ningún otro.

¿El bautismo es necesario para la salvación?

Según el plan del Señor, el bautismo es necesario para la
salvación, como lo es la Iglesia misma, a la que introduce
el bautismo.

¿Quién puede bautizar?

Ordinariamente puede bautizar el obispo, el sacerdote y el
Diácono, pero en caso de necesidad puede hacerlo
cualquier persona que tenga intención de hacer lo que hace
la Iglesia.
¿Cómo se bautiza?
Se bautiza derramando agua sobre la cabeza
y diciendo: "Yo te Bautizo en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo“.

¿Qué es el Catecumenado?
Es la preparación que deben recibir aquellos
que van a bautizarse habiendo alcanzado el
uso de la razón.
 Confesión
La Confesión o sacramento de la
Penitencia y de la Reconciliación obtiene
por la misericordia de Dios el perdón de
los pecados.

Al arrepentirnos de nuestras faltas,

aceptarlas y pedir perdón por ellas al
Creador, volvemos a nuestra naturaleza
original que Dios nos ha regalado.
Es un sacramento de conversión porque
realiza de manera sagrada nuestra vuelta al
Padre. Es confesión porque en él se confiesan
las faltas y a la vez se confiesa una alabanza y
un reconocimiento a la santidad de Dios.

Para realizar una correcta confesión se

necesita un buen examen de conciencia. Se
trata de que, en un ambiente de oración
personal, nos preguntemos cuáles han sido
nuestras faltas cometidas.
Una forma más fácil y adecuada de realizar
nuestro examen de conciencia es a través de
un cuestionario. Existen muchos tipos, pero
todos con el mismo fin: preguntarnos sobre
nuestro actuar como personas, Hijas e Hijos de
Dios, y descubrir el mal que hemos realizado.

La Confesión es un paso importante en

nuestro proceso de conversión, no sólo
durante la Cuaresma, sino durante toda nuestra
vida.
Examen de conciencia para la Confesión (para jóvenes)

1. ¿He dudado de las verdades de la fe católica?

2. ¿He negado alguna verdad de fe?

3. ¿He hablado sin el debido respeto de Dios, de la Santa

Iglesia o de los santos?

4. ¿He leído, visto o divulgado alguna publicación contraria

a la fe católica?

5.¿He hablado en plan de burla de las cosas y personas

sagradas?
6.¿He desesperado de mi salvación?
Por muy grande que sea el pecado no hay que desesperar de salvarse,
porque Dios perdona los pecados, por muchos que sean -y aún los más
graves-, si hay verdadero arrepentimiento y se acude al sacramento de la
Penitencia.

7. ¿He abusado de la confianza en la misericordia de Dios para pecar

tranquilamente?

8. ¿He practicado la superstición?

La superstición es una actitud irracional que atribuye a ciertos hombres
(brujos, espiritistas, adivinos, hechiceros…), a objetos (talismanes,
cartas, amuletos…), a hechos causales (caerse la sal, romperse un espejo,
tener en la puerta de la casa una herradura, ver un gato negro…), la
posibilidad de influir en el destino del hombre. Comete pecado el que
cree que ciertos actos, palabras, números (especialmente, el trece),
percepciones, etc. acarrean desgracia o felicidad, buena suerte o mala
suerte, y los busca o los evita por esta razón. Es un pecado de excesiva
credulidad.
9. ¿He hecho espiritismo?
El espiritismo es la creencia que sostiene que la persona humana se puede
poner en comunicación con el mundo invisible de los espíritus. Asimismo es
el arte de comunicarse con los malos espíritus (demonios) o con los difuntos,
para conocer por medio de ellos las cosas ocultas. La Iglesia ha condenado
estos procedimientos.

10.¿He hecho con desgana las cosas que se refieren a Dios?

Hacer con desgana las cosas referentes a Dios es un síntoma claro de tibieza.
La tibieza es incompatible con el amor a Dios. Santo Tomás de Aquino la
define como una cierta tristeza, por la que el hombre se vuelve tardo para
realizar actos espirituales a causa del esfuerzo que comportan. Esta falta de
prontitud en el amor sobreviene cuando el alma quiere acercarse a Dios con
poco esfuerzo, sin renuncias, intentando hacer compatible el amor de Dios
con cosas que no son gratas a Él. La persona tibia no ama a Dios sobre
todas las cosas.

11.¿Pongo interés en el estudio de la doctrina cristiana?

La doctrina cristiana está en el Catecismo de la Iglesia Católica. Es
conveniente, después de haberlo leído y estudiado, ir repasándolo.
12.¿Conozco y procuro practicar los mandamientos
de la ley de Dios y de la Iglesia?

13.¿Me he enfadado con Dios cuando algo no me

salió bien?

14.¿He dicho blasfemias?

La blasfemia es todo dicho, hecho o gesto injurioso a
Dios, a sus santos o a la religión. Es siempre pecado
grave.

15.¿He utilizado expresiones irreverentes en el

hablar?
Por ejemplo, es una expresión irreverente emplear la
palabra “hostia” como sinónimo de bofetada.
16.¿He jurado con mentira?
Jurar es tomar a Dios por testigo de la verdad. Quien jura con
mentira es como si dijese que Dios es mentiroso, pues le pone como
testigo de algo que no es verdad. Por lo que jurar en falso es pecado
grave.

17.¿He jurado con verdad, pero sin necesidad?

Jurar con verdad, pero sin necesidad es pecado venial.

18.¿He comulgado sin estar en gracia de Dios?

Cuando se tiene conciencia de pecado mortal, antes de comulgar hay
que confesarse. Comulgar sin estar en gracia de Dios es un
sacrilegio, es decir, un pecado muy grave.

19.¿He recibido la comunión sin haber guardado el ayuno eucarístico?

El ayuno eucarístico consiste en no tomar ningún alimento (sólido o
líquido) una hora antes de comulgar. El agua no rompe el ayuno
eucarístico.
20.¿He hecho alguna promesa a Dios y la he dejado sin cumplir?

21.¿Creo todo lo que enseña la Iglesia Católica?

22.¿He faltado a Misa algún domingo o fiesta de precepto por pereza, por
desgana, por no querer ir, por anteponer otra actividad (deporte, deberes),
porque paso de ir a Misa?

23.¿He cumplido los días de ayuno y abstinencia?

El cuarto mandamiento de la Iglesia dice: Ayunar y abstenerse de comer
carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia. Son días de ayuno y
abstinencia el miércoles de ceniza y el viernes santo. Y de abstinencia sólo,
todos los viernes del año. Pero en los viernes que no entran en el tiempo de
cuaresma puede sustituirse la abstinencia según la libre voluntad de los
fieles por algunas de estas cosas: la limosna (en la cuantía que cada uno
estime en conciencia), obras de caridad (visita de enfermos o atribulados),
obras piadosas (hacer el ejercicio del Vía Crucis, asistencia a la Santa
Misa, rezo del Rosario, ir a visitar al Santísimo en alguna iglesia, lectura de
la Biblia…) y mortificaciones corporales. La ley de la abstinencia obliga a
los que han cumplido catorce años; la del ayuno, a todos los mayores de
edad (18 años) hasta que hayan cumplido los cincuenta y nueve años.
24.¿He callado en la confesión por vergüenza algún pecado
mortal?
Quien calla algún pecado mortal en la confesión por vergüenza
comete un sacrilegio. Además, no se le perdona ningún pecado,
sino que sale del confesonario con un pecado más.

25.¿Me he confesado alguna vez sin estar arrepentido de mis

pecados o sin propósito de la enmienda?
Si no hay arrepentimiento no se perdonan los pecados. Lo mismo
ocurre si no hay propósito de la enmienda. Por tanto, las
confesiones sin arrepentimiento o sin propósito de la enmienda son
malas.

26.¿Me he acercado indignamente a recibir algún sacramento?

Los sacramentos de la Confirmación, Eucaristía, Unción de
enfermos, Orden sacerdotal y Matrimonio hay que recibirlos en
estado de gracia. Si uno lo recibe en estado de pecado, lo recibe
indignamente.
27.¿He obedecido a mis padres?

28.¿Manifiesto respeto y cariño a mis

padres?

29.¿Me he peleado con mis hermanos?

30.¿Soy amable con los extraños y me

falta esa amabilidad en mi casa, con mi
familia?
31.¿He dado mal ejemplo a mis
hermanos, amigos, compañeros y demás
personas que me rodean?

32.¿Tengo enemistad, odio o rencor

contra alguien?

33.¿He hecho daño a otros de palabra o

de obra?

34.¿He insultado?
35.¿He maltratado a alguna persona?

36.¿Deseo el mal a alguien?

37.¿Retraso el perdón o no quiero perdonar a alguien?

38.¿Frecuentocompañías peligrosas que son ocasión

próxima de pecado?

39.¿Me he emborrachado o bebido con exceso?

40.¿He tomado drogas?

Aquí hay que decir que todas las drogas son malas. También
tomar las mal llamadas drogas blandas, como es el porro o
las pastillas de diseño, es ofensa a Dios, pues dañan la
salud y, además, es el inicio y el camino para consumir
lasdrogas duras.
41.¿He descuidado la salud?

42.¿He comido con exceso o, por el contrario,

me he puesto en riesgo de enfermar por comer
poco?

43.¿He sido imprudente en deportes

arriesgados?

44.¿He practicado la violencia en el deporte?

45.¿He puesto en peligro mi vida y la de otras

personas por imprudencia?
46.¿He incitado a otros a pecar?
Quien incita a otros a pecar es también responsable de los
pecados que éstos cometen.

47.¿He sido causa de que otros pecasen por mi

conversación, por prestar algún libro o revista inmoral, por
enseñar alguna fotografía pornográfica, por invitar o
aconsejar ver alguna película o vídeo indecente, por
indicar cómo llegar a una página porno de internet, por mi
falta de pudor, es decir, por exhibicionismo o por mi
manera de vestir?
Con relación a la vida sexual, se denomina pudor la
vergüenza o recato en exhibir todo lo relacionado con el
sexo. Es una virtud que preserva la intimidad de la
persona, protegiendo el misterio de su amor y ordenando
las miradas, los gestos y las palabras.
48.Si he escandalizado, ¿he tratado de reparar el
escándalo?
El escándalo (así se llama el inducir a otros a pecar, ya
sea de palabra, acción u omisión, malas en sí o en
apariencia) es pecado aunque los otros no lleguen a
cometerlo. Este pecado de escándalo para que se
perdone, además de confesarlo, hay que repara el daño
causado, es decir, hablar con las personas a quienes se
incitó a pecar diciéndoles que lo hecho es pecado y
aconsejándoles a que se arrepientan y se confiesen.

49.¿He hablado (o tenido conversaciones) de temas

impuros, o contado (o escuchado) chistes verdes, subidos
de tono?

50.¿He aceptado pensamientos, deseos o recuerdos

impuros?
51.¿Me he entretenido en miradas impuras?

52.¿He realizado actos impuros?

53.¿He hecho actos impuros con otras personas?

54.Si he hecho actos impuros con otra  persona, ¿era ésta

del mismo o distinto sexo?
En la confesión hay que decir los pecados en su especie
ínfima y las circunstancias que los agravan. Las
circunstancias pueden ser, entre otras: si la otra persona
es más pequeña y se le ha quitado la inocencia, si hay
algún parentesco con ella, además de las circunstancias
referidas en las dos preguntas inmediatamente
anteriores. Por eso están las preguntas 53 y 54.
55.¿He participado en juegos inmorales que,
además de manchar mi alma, han podido llevar a
otros a ofender a Dios?

56.¿Me he puesto conscientemente en peligro de

pecar: participando en diversiones pecaminosas,
leyendo lecturas inmorales, asistiendo a
espectáculos indecentes, navegando por las
páginas pornográficas de internet?

57.Antes de asistir a un espectáculo, o de ver una

película o un programa de televisión, o de leer un
libro ¿me entero de su calificación moral?
58.¿He sido perezoso en el cumplimiento
de mis deberes profesionales (estudiar o
trabajar)?

59.¿Retrasocon frecuencia el momento

de ponerme a estudiar (o trabajar)?

60.¿Estudio con intensidad desde el

comienzo del curso, sabiendo que es la
obligación que tengo?
61.¿He robado?

62.¿He cogido dinero a mis padres o

cosas de mis compañeros que no son
mías?

63.En caso de haber robado, ¿he devuelto

lo robado o reparado el daño causado?
El pecado de robo se perdona en la
confesión siempre que hay propósito de
devolver lo que se ha robado.
64.¿He malgastado el dinero?

65.¿He dicho mentiras?

66.En caso de haber mentido, ¿he reparado el daño que

haya podido seguirse de mis mentiras?

67.¿He descubierto, sin causa justa, defectos graves de

otras personas?

68.¿He dado a conocer secretos?

El secreto es el conocimiento de una verdad que debe
mantenerse oculta. Una persona puede llegar a tener
ciertos conocimientos de cosas o de personas que ni
pueden ni deben comunicar a terceras personas. Sin causa
justa, es pecado revelar un secreto.
69.¿He hablado mal de otras personas?

70.¿He pensado mal de otros?

71.¿He calumniado?
La calumnia consiste en atribuir a otros
pecados y acciones malas que no han
cometido. Normalmente, esta acusación
falsa es hecha maliciosamente para
causar daños. Es pecado, que puede ser
venial o mortal según los casos. La
calumnia exige reparación.
72.¿Sé defender a Cristo y a la doctrina
de la Iglesia?

73.¿Hago el propósito decidido de

plantearme más en serio mi formación
cristiana y mis relaciones con Dios?
Fuentes
Especial de Cuaresma del Apostolado del
Rosario en Familia:
http://cuaresma.rosarioenfamilia.org.pe/

Anécdotas y catequesis http

://anecdotasycatequesis.wordpress.com/20
10/03/03/examen-de-conciencia-para-la-c
onfesion-para-jovenes/