V Integrantes :

V Fiorella Cisneros
Ramirez
V Katerin Gavez Aclari
V n derecho, persona designa a todo
ser capaz de tener derecho y
obligaciones.
V Proviene de palabra i

.
V n el lenguaje jurídico sirvió para
nombrar al sujeto del derecho, titular
de derecho y obligaciones.
V n el Derecho Romano la persona
puede ser de dos clases: Persona
física y Persona moral o jurídica.
V n Roma no todo ser humano era
considerado como persona, tenían que reunir
estos tres status:
a) Status libertatis: ser libre y no esclavo
b) Status civitatis: ser ciudadano y no peregrino
c) Status familiae: ser jefe de familia y no estar
bajo ninguna potestad.

V Capatis deminutio la perdida de algunos

era la disminucion de la personalidad.
 oda persona podía ser ingenuo o
libertino:
V Ingenuo es la persona que nació libre
y libertino era la persona que había
sido esclavo.
Otra clasificación de los individuos
dentro de la familia son:
V Sui iuris son los individuos que no
dependen de nadie
V Alieni iuris son sujetos a potestad de
otra personas.
V Ja esclavitud es una institución jurídica
por la cual un individuo se encontraba
en calidad de una cosa perteneciente
a otro.

V Seres humanos en estado de

degradación jurídica, no goza del
derecho de propiedad ni posesión, tiene
detentación , hecho natural de poseer
algo.
V Con el tiempo establecieron derechos
para mejorar la situación de los esclavos
V Jey Petronia y Jey Cornelia.
V Se puede ser esclavo por nacimiento o
circunstancias posteriores.
V Acto por el cual el esclavo obtiene su
libertad, tenían que ser voluntad del
propietario y efectuado de manera
solemne.
V Son tres la primeras formas de
manumisión:
x Por censo
x Por vindica
x Por testamento
1) Manumisión testamentaria directa
2) Manumisión fideicomisaria
V s un estado intermedio entre la
esclavitud y libertad.
V Persona libre que cultiva la tierra que no
le pertenece, esta ligado a ella no
puede abandonarla y paga una
cantidad anual.
V ra una situación hereditaria que podía
terminar si autorizaban los terratenientes
o eran ordenes superiores.
V Algunas personas libres podían no tener
la ciudadanía romana.
V Ciudadano romano gozaba de las
prerrogativas establecidas en el
derecho civil.
V Derecho civil privado gozaban del :
I. Conubium
II. Commercium
a n lo referente al orden publico, el
ciudadano romano tenia el :
Ius suffragii
Ius honorum

a Jos no ciudadanos estaban privados del

derecho civil romano, podían ser
peregrinos o los latini.
V Jos latini eran peregrinos que podían
ser de tres clases:
Jatini veteres
Jatini coloniarii
Jatini iuniari
V n roma toda persona tenia derecho a
utilizar un nombre a afectos de saber
quien era y de donde provenía.
V Para diferenciar los ingenuos de los
libertos, los ingenuos llevaban tres
elementos(trio-nomia), su nombre
propio, gentilicio y agnomen. Jos
libertinos utilizaban los nombres y
gentilicios de su antiguos dueños.
V Se refiere a las relaciones de individuos
dentro de su familia.

V Sui iuris

V Alieni iuris
V Disminución o perdida de la capacidad,
modificación que pierde el individuo.

V Pueden ser 3 tipos:

^ Capitis diminutio maxima
^ Capitis diminutio media
^ Capitis diminutio minima
V J 
 
 

   


 
V i

  
 
  
 



 

V JJ   





 
 
    



 
V Mediante una ficción, la situación de
hombre cautivo desaparece
retroactivamente desde un punto de
vista jurídico.
V Recuperara la situación que tenia entes
de su cautiverio, excepto en el
matrimonio.
V Se refiere a las personas físicas
interesadas en realizar determinado fin.
V Se necesitaba autorización legal para
formar a la persona jurídica, y esta era
otorgada por una ley, un
senadoconsulto o constitución imperial.
V Jas personas morales tienen un
patrimonio propio independiente de los
miembros que las conforman.
V s cuando la voluntad de varias
personas coinciden para lograr un fin
común.
V Por ejemplo, el estado, el municipio, los
colegios de sacerdotes, gremios.
V Y también las asociaciones de carácter
privado como las sociedades(societas)
V Solo existe la voluntad de una persona
que otorga un patrimonio para que se
realice determinado fin.

V sta dirigido por una junta o patronato

que se encarga de vigilar que se
cumplan los fines deseados.