Vous êtes sur la page 1sur 14

ÍNDICE:

1. Critica a Platón.
2. Física aristotélica.
La Phisis.
Teoría de las causas.
El movimiento.
El 1º motor.
La cosmología.
3. La Metafísica.
El ser.
La Teoría Hilemórfica.
Potencia y acto.
4. Enlaces de interés
Esta critica la realiza en los libros I, VII, XIII y XIV de la Metafísica, en el
Tratado sobre las Ideas (perdido) y en la Ética Nicómaca.

“Han sido nuestros amigos los que han creado la teoría de las Ideas. Pero hay
que seguir el parecer de que para salvar la verdad es preciso sacrificar nuestras
preferencias, tanto más cuanto que nosotros somos filósofos. Se puede amar a
los amigos y a la verdad, pero lo más honesto es dar preferencia a la verdad”.
(Et. Nic,1,6.1906 a 11)

El problema parte del ideal socrático de la definición de las esencias de


las cosas. Esta definición da lugar a un concepto general o universal, que no
debe ser admitido como algo separado y subsistente.
“Sócrates no otorgaba una existencia separada ni a los universales ni a las
definiciones. Pero los filósofos que vinieron después los separaron y dieron a esa
clase de realidades el nombre de ‘Ideas’. Y de este modo llegaron a admitir como
Ideas todo lo que se afirma universalmente”.
(Met. XII, 4, 1078 b30)
Platón duplica el mundo en lugar de explicarlo.

El mundo de las Ideas no explica nada del mundo


sensible por su radical separación. La esencia de las
cosas está fuera de ellas. La idea de Participación
no sirve para nada en este caso.
Crítica
general a Platón no explica el origen ni el cambio de
Platón las cosas. Para él las Ideas son causa de las
cosas, pero al no poder ser causas productoras
y motrices tienen que introducir la figura de
Demiurgo.

Matematización de las Ideas.


SER ARTIFICIAL: No tiene en sí
el principio del movimiento.

DIFERENCIA
SER NATURAL: Tiene en sí el
principio del movimiento. Está
compuestos de materia y forma.

FORMA (EIDOS). Separable sólo


por el entendimiento.

PUEDE GÉNESIS, origen, principio y causa


ENTENDERSE del movimiento
COMO
Diferencia entre seres naturales y
NATURALEZA. La naturaleza es
forma y los seres naturales materia y
forma.
“Todo ser natural posee en sí mismo el principio del movimiento y
de reposo, tanto respecto al lugar, como respecto al crecimiento y
decrecimiento, o respecto a la alteración […], porque la naturaleza
(phisis) es el principio (arjé) y la causa (aitía) del movimiento y del
reposo de las cosas que se encuentran inmediatamente, por sí
mismas y no accidentalmente […] La naturaleza es –en todas las
cosas que poseen un principio de movimiento- la forma (morphé) y
la esencia (eídos), que no son separables sino por el pensamiento.
En cuanto al compuesto materia y forma, hay que decir que no es
una naturaleza, sino un ser natural o por naturaleza, como es el
hombre”. (Fis.II,I,192b 13-23, 193b 3-7)

“Naturaleza, en su sentido primitivo y fundamental, es la esencia de loa seres que


poseen, en sí mismo y en tanto que tales, el principio de su movimiento. La materia,
en efecto, no es llamada naturaleza sino en cuanto que es capaz de recibir este
principio; e igualmente el devenir y el crecimiento reciben el mismo nombre por ser
movimientos procedentes de este principio. La naturaleza, en este sentido, es el
principio de movimiento de los seres naturales, inmanente a ellos, en cierto sentido,
en potencia o en acto (enteléchia)” (Met. V, 4, 10015 a 13)
MATERIAL- “ Sustrato indeterminado que puede
ser todo”. Ejemplo a partir del David de Miguel
Ángel, en este caso la causa material sería el
DOS DENTRO mármol.
DEL ENTE

FORMAL- “ Aquello que determina a la materia”.


En el ejemplo anterior la causa formal sería el
modelo, la forma del David.

EFICIENTE- “Agente productor del cambio”. En el


ejemplo, el escultor, Miguel Ángel.

DOS
EXTRÍNSECAS

FINAL- “Causa primera”. La más importante ya


que es la responsable del cambio. En el ejemplo,
adorno, prestigio, dinero, belleza…
PASO DE LA POTENCIA AL
ACTO.

GENERACIÓN
SUSTANCIAL
CORRUPCIÓN

TIPOS CUANTITATIVO

CUALITATIVO
ACCIDENTAL

LOCATIVO ( natural y
violento)
TODO LO QUE SE MUEVE ES MOVIDO POR OTRO

JUSTIFICACIÓN

 La serie de motores intermedios no puede


ser infinita.
 Ha de haber un 1º Motor causa del
movimiento del mundo.

CARACTERÍSTICAS

 Acto sin potencialidad.


 Inmaterial.
 Autosuficiente.
 Causa eficiente y final del Cosmos
JERARQUIZACIÓN

SERES INMATERIALES 1º MOTOR Y MOTORES


E INMÓVILES INTERMEDIOS

CIELO,ASTROS,
SERES MATERIALES
ESTRELLAS
INCORRUPTIBLES
Y ETER (SUPRALUNAR)

SERES MATERIALES Y INDIVIDUOS QUE


CORRUPTIBLES PERECEN
( SUBLUNAR)

 ÚNICO
CARACTERÍSTICAS  LIMITADO
UNIVERSO  NO EXISTE EL VACIO
 GEOCÉNTRICO
EL SER ES ÚNICO PERO PUEDE SER
DICHO DE MUCHAS MANERAS

PRIMERA: individuo
SUSTANCIA: (“Sócrates”)
Ser propiamente dicho
SEGUNDA: especie, género
(“Hombre”)
GÉNEROS
- Cantidad (Sócrates mide 7 palmos)
DEL SER O
CATEGORÍAS
- Cualidad (Sócrates es pensador)

- Acción (Sócrates
dialoga)
ACCIDENTES: - Pasión ( Sócrates es juzgado)
Formas de ser de - Relación (Sócrates es maestro de Platón)
la sustancia - Lugar (Sócrates está en el ágora)

- Tiempo (Sócrates habla al medio


 ETERNA
 SIN EXTENSIÓN NI FORMA
LA SUSTANCIA 1ª MATERIA 1ª  NO COGNOSCIBLE
DEL INDIVIDUO ES  PURA POTENCIALIDAD

MATERIA
(HYLE)
 CON FORMA
MATERIA 2ª  COGNOSCIBLE
 IMPRIME ACTO
COMPUESTO
(SYNOLON)
 ESENCIA DE LAS COSAS (SUSTAN -CIA
2ª)
FORMA  DEFINIBLE, COGNOSCIBLE, IMPRIME
(MORFÉ) ACTO A LA MATERÍA
(EIDOS)  ARISTÓTELES LE DA PRIORIDAD
SOBRE LA MATERIA
 Acción por la que algo pasa a
ENERGEIA
su acabamiento.
(ERGON=TRABAJO)
 Se traduce por acto
ACTO
ENTELECHIA
(TELOS=FIN)  Acto cumplido
(ECHEIN=POSEER)

 Posibilidad de producir el efecto


en otro.
ACTIVA
 Se encuentra en el agente.

POTENCIA
 Posibilidad de cambio.
PASIVA  Se encuentra en el paciente.

No es igual al no-ser absoluto de la privación


Cada ser tiene un Nº limitado de posibilidades
Historia de la Filosofía Torre de Babel. Pensamiento de los
autores, influencias y repercusiones de sus pensamientos.
Buscador de términos filosóficos de cada autor. Ejercicios.
(Javier Echegoyen Olleta)

Webdianoia: la Filosofía en el Bachillerato. Filósofos, glosario,


textos, ejercicios, cómo estudiar, selectividad.

Cibernous. Portal de Filosofía en español: autores, textos,


buscador, diccionario…

Vous aimerez peut-être aussi