ORIGEN Y EVOLUCIN DEL HOMBRE (II)

Dra. Gabriela Vargas Serna Mircoles, 18 Agosto 2010 antropologasocial2010@gmail.com

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El hombre: un ser inteligente.
Qu es la inteligencia? La evolucin del crneo humano. Qu es la cultura? La cultura segn su desarrollo. Elementos de la cultura. Cambios culturales. Cultura prehistrica. Aparicin de la escritura.

El hombre: hacedor de cultura.

Reflexiones.

El hombre: un ser inteligente

El hombre: un ser inteligente

Qu es la inteligencia?
Definir qu es la inteligencia es siempre objeto de polmica. Las definiciones de inteligencia pueden clasificarse en varios grupos. Inteligencia (del latn intelligent a) es la capacidad de entender, asimilar, elaborar informacin y utilizarla adecuadamente

El hombre: un ser inteligente

En la aparicin del hombre y su proceso evolutivo fsico hay dos momentos decisivos:

1. La bipedestacin. 2. Y la inteligencia reflexiva.

Ambos pudieron estar interrelacionados y son los que establecen las diferencias con otros seres que se les parecen.

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Nosotros hoy da slo podemos estudiar indirectamente la aparicin de esa inteligencia por:
1. 2. 3. 4. Los estudios del Registro Fsil. La aparicin de tiles manufacturados. Las seales de haber hecho fuego y hogares. Las seales de haber enterrado a sus muertos con ritos evidentemente religiosos que llevan a pensar en sus creencias en el ms all.

El hombre: un ser inteligente

El estudio de los fsiles permite determinar:
1. El volumen creciente del cerebro y su complejidad. 2. Las modificaciones de la estructura esqueltica:
Desde la braquiacin al bipedalismo.

La retraccin del esplacnocrneo. La desaparicin consiguiente del hocico a expensas de la globularizacin del neurocrneo. La disminucin de los caninos hasta confundirse con premolares. La forma de la mano y su liberacin al caminar sobre las extremidades inferiores.

El hombre: un ser inteligente

Los restos hallados en cuevas:
1. Que nos hablan de su vida cotidiana 2. En fin, todo un proceso evolutivo hacia la

hominizacin a partir de eslabones: Desde los primeros primates donde los elementos se combinan en sus fases de progreso y avance hacia el hombre actual.

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Evolucin del crneo humano

El crneo humano ha cambiado drsticamente durante los ltimos tres millones de aos.

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Evolucin del crneo humano
La evolucin desde el australopithecus hasta el homo sapiens, signific:
1. El aumento de la capacidad craneana (para ajustarse al crecimiento del cerebro). 2. El achatamiento del rostro. 3. El retroceso de la barbilla. 4. Y la disminucin del tamao de los dientes.

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Evolucin del crneo humano Los cientficos piensan que el increble crecimiento del tamao del cerebro puede estar relacionado con la mayor sofisticacin del comportamiento de los homnidos.

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Evolucin del crneo humano
Los antroplogos, por su parte, sealan: El cerebro desarroll su alta capacidad de aprendizaje y razonamiento despus de que la evolucin cultural, y no la fsica, cambiara la forma de vida de los seres humanos.

El hombre: un ser inteligente

Todava estamos muy lejos de poder demostrar muchas de las etapas que precedieron a la aparicin del Homo sapiens a partir de un lejano primate.
Cuanto ms nos alejamos hacia atrs en el tiempo menor es el nmero de individuos que se pueden encontrar en cada paso evolutivo y por lo tanto difcil o casi imposible rellenar los grandes vacos del Registro Fsil.

El hombre: un ser inteligente

Adems no es fcil adaptarse a un concepto del tiempo:
Que se mide en millones de aos. Y que se sale de las dimensiones en las que podemos movernos.

Es sin embargo:
La nica forma de poder comprender estos cambios evolutivos. Que han sido sumamente lentos, pero continuos.

El hombre: un ser inteligente

Si pudiramos ver la pelcula entera de la evolucin proyectada a cmara rpida nos daramos cuenta quizs de estos cambios.
Estamos hablando de dimensiones del tiempo del orden de 60 a 50 millones de aos, cuando debi comenzar el lentsimo proceso que no se hace patente hasta hace unos 14 a 15 millones de aos

El hombre: hacedor de cultura

El hombre: hacedor de cultura

El hombre es dueo de la naturaleza, gracias a la razn.
El hombre, por su inteligencia y libertad, puede dar realidad a un mundo nuevo, con el fin de lograr nuevos seres o bienes. Un ente cultural es un ente transformado por el hombre. Todo ente cultural lleva la impronta de una intencin humana que sobrepasa el ente natural.

El hombre: hacedor de cultura

La cultura reside primordialmente en el propio hombre, en los hbitos adquiridos para realizar bien su actividad transformante de las cosas en medios tiles.

El hombre: hacedor de cultura

El hombre, por sus apetitos sensitivos o pasiones, est inclinado a los goces materiales y a rehusar todo lo que causa demasiado dolor o esfuerzo.

De all la importancia de la cultura moral

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La cultura moral
Enriquece la voluntad con las virtudes: templaza, fortaleza y prudencia.

La cultura moral est en el dominio permanente sobre las pasiones.

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Qu es la Cultura?
Biolgicamente
Es la capacidad para transmitir informacin y hbitos por imitacin e instruccin, en vez de por herencia gentica.

La cultura
forma todo lo que implica transformacin y seguir un modelo de vida

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Qu es la Cultura?
La cultura es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada

Por lo tanto, incluye:

Costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.

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Qu es la Cultura?
Es toda la informacin y habilidades que posee el ser humano
El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropologa y la sociologa

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La Cultura segn su desarrollo
Primitiva:
Aquella cultura que mantiene rasgos precarios de desarrollo tcnico y que por ser conservadora no tiende a la innovacin.

Civilizada:
Cultura que se actualiza produciendo nuevos elementos que le permitan el desarrollo a la sociedad.

Analfabeta o pre-alfabeta:
Se maneja con lenguaje oral y no ha incorporado la escritura ni siquiera parcialmente.

Alfabeta:
Cultura que ya ha incorporado el lenguaje tanto escrito como oral.

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Elementos de la cultura
A) Concretos o materiales: Fiestas. Alimentos. Ropa (moda). Arte plasmado. Construcciones arquitectnicas. Instrumentos de trabajo (herramientas). Monumentos representativos histricos. B) Simblicos o espirituales:
Creencias (filosofa, espiritualidad/religin). Valores (criterio de juicio moral y/o tica). Actos humanitarios. Normas y sanciones (jurdicas, morales, convencionalismos sociales). Organizacin social y sistemas polticos. Smbolos (representaciones de creencias y valores). Arte (apreciacin). Lenguaje (un sistema de comunicacin simblica). Tecnologa. Y ciencia.

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Cambios culturales

Enculturacin
Es el proceso en el que el ser humano, desde que es nio o nia, se culturiza. Como la cultura cambia constantemente, tambin lo hacen la forma y los medios con los que se culturaliza.

Aculturacin
Se da normalmente en el momento de una conquista o una invasin. Es normalmente de manera forzosa e impuesta, como la conquista de Amrica, la invasin de Iraq. Ejemplos de resultados de este fenmeno: comida (potaje, pozole), huipil.

El hombre: hacedor de cultura

Cambios culturales

El origen del pozole como se le conoce hoy en da es la fusin de la cocina prehispnica mexicana y la espaola, pero su antecedente prehispnico variaba en que la carne era de perro, y en ocasiones segn marcan las crnicas de la conquista, de carne de los sacrificios humanos.

Huipil: vestimenta que surge de la fusin entre las vestimentas de las mujeres mayas y los ropajes propios de los espaoles durante la conquista, a principios del s.XIX.

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Cambios culturales

eculturacin
Fenmeno contrario a la aculturacin.
Consiste en la prdida de caractersticas culturales propias a causa de la incorporacin de otras forneas.

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Cambios culturales

Transculturacin
Intercambiar formas de ser, en la que se percibe que no existe una cultura mejor que otra: se complementan. Es voluntaria, ejemplos: anglicismos: flder, chequear, lder; hacer yoga.

Cultura Prehistrica

El hombre: hacedor de cultura Prehistoria

El trmino prehistoria (del griego = antes de e = historia) designa el periodo de tiempo transcurrido:
Desde: la aparicin del primer ser humano. Hasta: la invencin de la escritura, hace ms de 5.000 aos o, segn otros autores, hasta la aparicin del Estado.

El hombre: hacedor de cultura Prehistoria

Ya que el inicio de la Prehistoria lo marca la aparicin del ser humano, no es posible aplicar la misma fecha en todo el mundo:
En frica es de unos dos millones seiscientos mil aos (o 2.4millones para otros) En el Medio Occidente es algo menos de un milln ochocientos mil aos, aproximadamente. En Asia y en Europa en torno al milln de aos. En el resto del mundo estara por debajo de los 50,000 aos de antigedad.

El hombre: hacedor de cultura Prehistoria

En frica, las primeras etapas de la prehistoria estn claramente enraizadas en la paleontologa con:
El estudio de los primeros homnidos. Su relacin con nuestros parientes los primates antropoides y todos nuestros antepasados comunes.

Al perodo de tiempo anterior a la aparicin del hombre se le conoce como

historia geolgica.

El hombre: hacedor de cultura

Prehistoria
Como la escritura no aparece en todo el mundo en las mismas fechas, tampoco la Prehistoria finaliza al mismo tiempo

Adems, la escritura ha sido inventada varias veces, pero lo ms comn es:

1. Su difusin por aculturacin y 2. Su adaptacin a distintas lenguas.

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Cultura Prehistrica El australopithecus
representa probablemente el primer homo faber (hombre fabricante). Tallaba los guijarros por una sola cara.

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Cultura Prehistrica
El Hombre de Java (primer homo erectus descubierto):
Es conocido por los huesos de ms de 100 individuos desde su primer descubrimiento en 1891. Su cultura ltica fue siempre un misterio. Con slo algunos artefactos no ms antiguos que un milln de aos hasta ahora. Recientemente, en Indonesia se mostraron instrumentos de piedra encontrados en sedimentos que podran llegar a los 1.6 millones de aos de antigedad.
El descubrimiento fue hecho en el famoso sitio homnido llamado Sangiran, en la cuenca de Solo, en la parte central de la isla Java.

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Cultura Prehistrica

El slex
Tambin llamado pedernal en su variedad nodular de color negro. Es un mineral perteneciente al grupo de la Slice (como e cuarzo o la calcedonia). De gran dureza. Se us en la Edad de Piedra para la elaboracin de herramientas cortantes por su capacidad de romperse en lascas. Se rompa en puntas cortantes. Tambin fue usado para encender fuego por su capacidad de crear chispas al chocarse con otra pieza de igual o mayor dureza.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
La pintura rupestre es un concepto referido a una de las manifestaciones artsticas ms antiguas de las que se tiene constancia.
Existen testimonios datados hasta los 40.000 aos de antigedad, es decir, durante la ltima glaciacin.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre Es una expresin espiritual primitiva. Se puede ubicar:
En casi todas las pocas de la Historia del ser humano. Y en todos los continentes exceptuando la Antrtida.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
La palabra rupestre deriva del latn: rupes=roca, pero tambin se entiende como sinnimo de primitivo

En un sentido estricto, rupestre hara referencia a cualquier actividad humana sobre:

Los muros de cavernas, covachas, abrigos rocosos. E incluso farallones o barrancos, etc.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
En las pinturas rupestres se simbolizan:
Seres humanos. Animales. Y el medio ambiente.

Representando adems:
El comportamiento habitual de las colectividades. Y su interaccin con las criaturas del entorno y sus deidades.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
Entre las principales figuras presentes en estos grafos encontramos imgenes de:
Bisontes. Caballos. Mamuts. Ciervos. Renos. Las marcas de manos tambin ocupan un porcentaje importante.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
Frecuentemente se muestran animales heridos o daados con flechas. Se seala que todos los grupos humanos que dependan de la caza y recoleccin de frutos efectuaron este tipo de trabajo plstico.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
Los motivos y los materiales con que fueron elaboradas las distintas pinturas rupestres son muy similares entre s. A pesar de los miles de kilmetros de distancia y miles de aos en el tiempo.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
Se usaban uno o dos colores. Incluyendo algunos negros, rojos, amarillos y ocres. Los colores tambin llamados pigmentos eran de:
Origen vegetal: carbn vegetal. Fluidos y desechos corporales: heces. Origen mineral: hematita, arcilla y xido de manganeso, mezclados con un aglutinante orgnico resina o grasa.

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Cultura Prehistrica
Pintura rupestre
Las cuevas se ubican totalmente bajo el suelo, y en consecuencia se hallan en una oscuridad casi completa. Se cree que los antiguos artistas se auxiliaban con unas pequeas lmparas de piedra llenas de grasa animal. Los colores: Se untaban directamente con los dedos. Se escupan sobre la roca. O se soplaban con una caa hueca.

Bisonte de la cueva de Altamira La cueva de Altamira est situada dentro del territorio de Santillana del
Mar, Cantabria (Espaa). En ella se conserva uno de los ciclos pictricos ms importantes de la Prehistoria. Pertenece al Paleoltico Superior. Caracterizada por el realismo de las figuras representadas. Las pinturas de Altamira fueron descubiertas en 1879 por Marcelio Saez de Sautuola Fue declarada Patrimonio de la Humanidad en 1985.

Pintura rupestre en Castelln (Comunidad Valenciana), Espaa.

Caza de bfalos, Tassili n'Ajjer, Shara, Argelia.

Figuras humanas en Twyfelfontein Namibia

Figuras humanas sobre roca, Zimbabue

Pintura de un hombre se piensa que es un guerrero o un cazador. Australia.

Cueva de las manos. Santa Cruz Argentina

Aparicin de la escritura

El hombre: hacedor de cultura

Aparicin de la escritura

Mesopotamia:
Es el lugar donde se piensa que nace la escritura por primera vez en el 3350 a.C Por lo menos hasta que no se esclarezca la naturaleza de algunos signos ms tempranos encontrados en China. Se trata de un sistema muy simple de registro o de inventario de bienes con caracteres pictogrficos.

El
En ti l t :

r :
ri i
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l
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lt r
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rr ll n i t

escritura cuneiforme: El i t Que mezclaba caracteres pictogrficos, ideogrficos y fonticos.

Por su prestigio cultural, la escritura cuneiforme en acadio acab convirtindose en:
Una lingua franca en todo Oriente Medio. Al menos hasta el segundo milenio a.C.
Lengua franca (o lingua franca) es el idioma adoptado para un entendimiento comn entre personas que no tienen la misma lengua materna.

Escritura cuneiforme de Mesopotamia

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Aparicin de la escritura

En Egipto:
La escritura jeroglfica nace casi al mismo tiempo que en Mesopotamia, aproximadamente en el 3250 a C. En principio, se trat de una escritura reservada a los sacerdotes (Jeroglifo significa lengua sagrada). Se compona de signos (dibujos) pictogrficos. El nmero de pictogramas jeroglficos vari de 700 en los primeros momentos a unos 5.000 al final de su civilizacin.

Jeroglficos egipcios

El

br : ac
arici n

c lt ra

la scrit ra

En Egipto:
Sin embargo, los egipcios desarrollaron en el tercer milenio a.C una

escritura cursiva al alcance de

hiertica que

todos los funcionarios (los escribas). Era un tipo de escritura llamada

. acab siendo silbica y por tanto ms prctica.

Escritura hiertica

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Aparicin de la escritura

En Egipto:
Y en las ltimas dinastas, los egipcios desarrollaron un tercer tipo de escritura an ms simplificado y popular:

El demtico

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Aparicin de la escritura

En China:
La escritura nace en torno al ao 2000a.C con la cultura Shang de la zona norte del imperio. Es de tipo ideogrfico y se denomina ji g wn ( , "escritura de

caparazones y huesos").

Escritura china Shang sobre caparazn de tortuga

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Aparicin de la escritura

En China:
Todo parece indicar que de la deriva la escritura tradicional china:

escritura Shang

Que ha sido la base escrita de muchos dialectos (algunos de ellos ininteligibles entre s). Por lo que en muchos casos los signos son, en realidad, ideogramas.

el Chino mandarn estndar cuenta con ms de 4.000 caracteres

Actualmente logogrficos.

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Aparicin de la escritura

En Amrica:
Los Olmecas son los primeros en poseer documentos escritos. En el periodo llamado Olmeca III:
La famosa

Septiembre del ao 32 d.C. Y la fecha ms antigua de Guatemala es el 6 de Diciembre del ao 35 d.C.

(Mxico) contiene la fecha equivalente al 3 de

Estela C de Tres Zapotes

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Aparicin de la escritura

En Amrica:
De todas, la inscripcin ms antigua, podra ser la Estela 2 de Chiapa de Corzo,Chiapas, del 36 a.C Sin embargo, se trata de un sistema incompleto, llamado
que slo sirve para representar nombres de personas, lugares, smbolos astrolgicos y calendricos

de Cuenta Larga,

El hombre: hacedor de cultura

Aparicin de la escritura

En Amrica:
En realidad, son los antiguos mayas los nicos que desarrollaron, a partir del siglo III, un sistema completo de escritura a base de signos ideogrficos, logogrficos y fonticos.

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Aparicin de la escritura

En Amrica:
Las culturas andinas
nunca desarrollaron la escritura tal como la entendemos.

Pero, existe una posible inscripcin de principios de nuestra era en la Puerta del Sol de Tiahuanaco, que an no ha sido descifrada.

El hombre: hacedor de cultura

Aparicin de la escritura

En Amrica:
Las culturas andinas
Tenan una rica tradicin literaria oral. Y un sistema de registro por medio de cuerdas anudadas llamadas

Quipu (que, en

quechua significa nudo).

El hombre: hacedor de cultura

Aparicin de la escritura

El Quipu
Consista en una cuerda principal de la que salan cuerdas secundarias, cada una de las cuales registraba un asunto concreto. Los tipos de nudos y los intervalos indicaban cifras y datos. Los Incas basaban su administracin territorial en el

Quipu.

Quipu

Reflexiones

Reflexiones
Henri Breuil

Se ha discutido mucho la idea de que la teora de la evolucin poda estar en oposicin con la existencia de Dios y la creacin del

hombre.

Pero, si pensamos que la dimensin en que nos movemos es muy

distinta a la escala de la Creacin, la razn y la fe no se oponen la una a la otra. Hombres extraordinarios como Henri Breuil han visto claramente
en este tema.

Henry Breuil naci en Francia (1877-1961), se orden de sacerdote en 1900. Lleg a ser una figura influyente en el campo de la arqueologa, siendo pionero en el estudio del arte Paleoltico de las cavernas.

Reflexiones
No todos los homnidos se hominizaron. hominizaron. Uno o una pareja s lo hicieron. En ellos se produjo la mutacin gentica: el cambio que dio origen a la rama del hombre actual.

Con el estudio del Genoma:

Se pretende demostrar las etapas evolutivas que nos han precedido. Por otra va distinta a la del Registro Fsil, tan incompleto y salteado. Ser como ir viendo la evolucin hacia atrs

Reflexiones