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Primer seminario
Tercer mdulo
TALLER DE LA PALABRA
Facilitador: Lic Bernardo Blejmar
Agosto 2006
SEMINARIO KELLOGG DE DESARROLLO SOCIAL Y LIDERAZGO PARA AMRICA LATINA Y EL CARIBE Propsitos:
Desarrollar la competencia comunicativa de los participantes. Incentivar la red de relaciones y compromisos intra-grupo. Proponer y entrenar las distinciones de los actos del lenguaje.
Ontologa del Lenguaje.Rafael Echeverra, Dolmen Ediciones, 1996 Cmo hacer cosas con palabras. J.L. Austin, Ed. Paids, Barcelona, 1998
A esta nocin de claro nos referiremos en alguna otra oportunidad. Baste decir ahora que se trata de un trmino tomado prestado de Heidegger (die lichtung), al que conferimos un fuerte sentido heraclitneo. Con l simplemente aludimos a las condiciones bsicas a travs de las cuales el lenguaje constituye un particular observador del mundo y del fenmeno humano. Los tres postulados bsicos de la ontologa del lenguaje sern tratados en esta seccin. Ellos son o siguientes: 1- Interpretamos a los seres humanos como seres lingsticos. 2- Interpretamos al lenguaje como generativo. 3- Interpretamos que los seres humanos se crean a s mismos en el lenguaje y a travs de l.
ONTOLOGIA DEL LENGUAJE, Rafael Echeverra, Dolmen Ediciones, Chile, 1996.
La organizacin puede pensarse como una red de conversaciones en la que se ocupa de peticiones - promesas y articulacin - de compromisos. Conversacin es la unidad mnima de interaccin social orientada hacia la ejecucin con xito de acciones.
Ej.: Nuestros ingresos decrecieron un 15 por o juicios - tienen pruebas y Puede haber en las afirmaciones observaciones ciento el ltimo ao opiniones - personales.
Es la otra cara del pedido, el que habla promete y toma la responsabilidad de hacer que el mundo se ajuste a sus palabras. Puede ser sincera, falsa, posible o imposible. PROMESA Ej.: Prometo ocuparme de arreglar el desperfecto de la cmara de video
Una competencia importante en la vida es saber distinguir entre afirmaciones relevantes e irrelevantes y en generar las primeras
Sabemos
Toda conversacin, como seala Humberto Maturana, es una trenza entre lenguaje y emocionalidad. Si la emocionalidad no es la adecuada, por muy adecuado que sea el lenguaje, la conversacin no ser oportuna.