Pierre Bourdieu

(1930 2002)

Pierre Bourdieu

(francs, 1930-2002)

-Nadie nace nulo para las matemticas -La realidad es relacional, no sustancial -La nica proposicin universal es que todas las culturas son arbitrarias

Pierre Bourdieu
Socilogo francs Enmarcado en las teoras de la reproduccin Premisas generales:
Las diferencias econmicas y materiales no alcanzan para explicar la dinmica social. El poder econmico slo puede reproducirse y perpetuarse si, al mismo tiempo, logra consolidarse en el campo cultural y ejercer el poder simblico. La reproduccin de las desigualdades se asienta en el ejercicio de este poder

Sometido desde su nacimiento a determinados vnculos sociales

Construye en su interior determinados

individuo

habitus
Como un sistema de disposiciones a partir del cual actuar, juzgar, ver, comprender, vivir y clasificar la realidad.

Son inconcientes. Adquieren sentido prctico

Concepto de habitus:
sistema de disposiciones duraderas, estructuras estructuradas predispuestas para funcionar como estructuras estructurantes
Una accin organizada Una manera de ser

Un estado habitual

Disposiciones
(moldes)

Expresan

Una predisposicin Una tendencia Una propensin Una inclinacin

Habitus
funciona como una matriz de percepciones, apreciaciones y acciones

habitus habitus habitus

Es el producto de los Interiorizacin de como productode condicionamientos las estructuras objetivos la exterioridad

Organiza las prcticas y contribuye as a la como reproduccin de las de las estructuras interioridad estructuras

Exteriorizacin de productores

HABITUS -Dimensiones
- eidos (esquemas lgicos de percepcin) - ethos (esquemas valorativos) - hexis (esquemas corporales)

habitus

Producidos por procesos de inculcacin

Aprendizajes por familiarizacin (educacin primera)

Trabajo pedaggico racional

Habitus de clase
sistema de disposiciones (parcialmente) comn a todos los productos de las mismas estructuras sociales
Como forma incorporada de la condicin de clase y de los condicionamientos que ella impone. Otorga unidad a un conjunto de prcticas

Pueden clasificarse en escolsticos y no escolsticos

Operan ms all de la conciencia de los sujetos

CAMPO (Definicin y tipos)

Esferas de actividad humana relacionadas con la divisin del trabajo. Manifestaciones de la libido biolgica transformada en libido social especfica.
Campos escolsticos (nacidos desde el desinters acerca de la necesidades materiales)

ESPACIO SOCIAL
Lugar donde se relacionan los agentes segn su posesin de capital (capital es definido como todo recurso que otorga poder en el espacio social)
CAPITAL ECONOMICO CAPITAL CULTURAL CAPITAL SOCIAL CAPITAL SIMBLICO (capacidad de ser reconocido por sujetos que incorporaron criterios necesarios para ese reconocimiento. Imposicin que no se percibe como impuesta)

CAPITAL CULTURAL
El arbitrario cultural de los agentes con capital econmico. El arbitrario cultural que se impuso sobre el resto de los arbitrarios de manera simblica. Arbitrario construido desde un punto de vista universal (producto del hbitus escolstico).

Capital cultural
FORMAS EN QUE SE PRESENTA

incorporado

objetivado

Institucionalizado

Disposiciones duraderas por familiarizacin y accin pedaggica

Bienes culturales
(requiere apropiacin material y tambin simblica, por medio del capital cultural incorporado)

Ttulos y certificaciones educativas

ACCION PEDAGOGICA ESCOLAR

Producto de una doble

arbitrariedad

En la seleccin de lo que se ensea (ahora capital cultural)

En el grupo o sector que establece esa seleccin

Implica una violencia

simblica de clases

VIOLENCIA SIMBOLICA

Lo que se impone sin que se perciba la relacin de fuerzas que est detrs de la imposicin.

Porqu la escuela reproduce las desigualdades sociales?

- La escuela es una institucin que distribuye capital cultural (a partir de una doble arbitrariedad simblica: la de la imposicin y la del contenido impuesto), pero no todos los agentes poseen el hbitus (escolstico, adquirido por familiarizacin) que la escuela exige para la apropiacin del mismo - Los estudiantes de sectores populares fracasan, y viven su situacin como producto de (falta de) dones o mritos y no de relaciones de poder en el espacio social.

TRABAJO ESCOLAR
Productividad diferencial en los alumnos segn hbitus de origen alumnos con hbitus escolsticos desde la familia como reeducacin
como continuidad de la educacin primera (presupone dominios previos)

alumnos sin hbitus escolsticos desde la familia como deculturacin

diferencia e/ habitus de entrada y lgica escolar (basada en campos escolsticos)

no tan impositivo
(ya poseen el arbitrario cultural de la Ac. Pedag.)

claramente impositivo
(debe vencer resistencias del habitus adquirido)

E S C U E L A

Presenta como diferencias innatas, lo que son diferencias Exige al aprendiz que posea desde su hbitus de origen las competencias que ella se propone desarrollar

sociales (de hbitus)

racismo de la inteligencia
(a travs de la clasificacin escolar)

Se justifica como la existencia de alumnos ms o menos capaces segn DONES

mecanismo de exclusin
pueden comprender

Gramtica escolar

nios con hbitus escolticos desde la familia

fcilmente esos cdigos tienen mayor posibilidad de xito y acceder a niveles superiores ven su capital cultural reconocido y fortalecido los cdigos les resultan difciles de descifrar (como un lenguaje extrao)

-basada en el capital cultural dominante -expresado en lenguaje dominante -transmitido a travs del cdigo cultural dominante
nios sin hbitus escolticos desde la familia

tienen mayor posibilidad de fracasar y no llegar a niveles superiores Si llegan es a pesar de la escuela

Su arbitrario cultural de origen es desvalorizado

cmo es vivido el paso por el sistema educativo?

refuerza su autoestima
alumno que provienen de hogares con hbitus escolsticos

lo mantiene en igual posicin de privilegio que su familia legitima esa posicin en trminos de capacidades (inteligencia natural)

asume el fracaso como falta de capacidad lo mantiene en igual posicin que su familia de origen la igualdad de acceso al Sist. Educativo legitima los lugares sociales a ocupar
alumno que proviene de hogares sin hbitus escolsticos

POSIBLES SOLUCIONES
Que la escuela brinde a cada sector social una educacin construida desde un arbitrario

adecuado a los hbitus

(familiares) correspondientes al origen social de los estudiantes

Distribuir capital cultural (lo universal) pero con un trabajo compensatorio (remedial) en los sectores que no poseen el hbitus correspondiente desde la familia de origen

Que la escuela se construya desde el aporte de

varios arbitrarios
legitimados por el poder social de los distintos sectores desde un Estado democrtico y popular

Althusser
Concepto condicionante qu transmite la escuela? cul es su efecto? de qu manera lo hace? posibilidades de transformacin de la escuela?

Bourdieu
Habitus de origen
Capital cultural: Arbitrario cultural de la clase dominante)
Reproduccin de la distribucin del capital cultural entre las clases sociales (legitimacin del orden social desigual) Por violencia simblica Y apropiacin diferencial segn clase de origen de los alumnos: reeducacin/deculturacin
Puede cumplir un rol compensatorio frente a diferencias de habitus adquirido por familiarizacin

Estructura, clase social en s

Ideologa dominante

Cuadro comparativo
Reproduccin de las relaciones de produccin capitalistas
Por imposicin (por AIE)

-Habilidades recubiertas de ideologa dominante / Ideologa dominante pura Pocas o nulas bajo el Modo de Produccin Capitalista