Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel.

Al principio, como en tantas otras regiones de los cinco continentes, las manifestaciones que andando el tiempo se convertiran en lo que hoy entendemos por obras dramticas se hallaban ntimamente unidas a la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En China, documentos de en torno al ao 2.000 a. C. describen a chamanes -hombres y mujeres- en magnfico atuendo que cantan y bailan con acompaamiento musical, para atraerse o atraer a determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Ya fuera su designio el rogar por una buena caza o cosecha, o bien el alejar la enfermedad o la catstrofe, el propiciarse clarividencia o la longevidad, los rituales de impersonacin de otros seres vivos o de seres sobrenaturales o fuerzas no humanas por medio de la mscara y el atuendo, ritualizacin de la palabra, juegos de voz, gritos de llamada o splica, y repeticin de msica rtmica y de patrones de movimiento, han desempeado la funcin de unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all, o con lo todava no acaecido. Puede decirse que la prueba de este contacto es precisamente, sobre todo de cara al espectador, la expresin corporal del oficiante. Al amanecer de la civilizacin, el movimiento rtmico y por consiguiente la danza eran parte tan fundamental en las funciones del chamn, que la etimologa china hace precisamente derivar la palabra wu, danza, de wu, mujer chamn. En cuanto al canto, ya se tratara de invocacin directa a los espritus o de medio de alcanzar un determinado estado mental apropiado para dicha invocacin, constituye tambin parte primordial en todo el proceso. Notemos adems, que la palabra encantamiento tiene relacin etimolgica directa con canto; resulta lgico, ya que la msica, segn el esoterismo como tambin segn estudios cientficos, interviene en procesos que mantienen o alteran la coherencia de la materia, y ayuda a crear la armona de las formas. Fenmenos todos ellos en los que buscaba entender el chamn, como sus mulos o sucesores. Paralelamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, por resultar en todo caso por lo menos impresionante de cara a quien le observara, a partir de ah ha podido evolucionar a lo que con el tiempo se convirtiera en otros rituales o en ritos y ms tarde, salvadas las distancias, en espectculos teatrales; fenmenos todos ellos que desde luego se asemejan, si ms no, a algunas de las antiguas facetas digamos mgicas del mdium o del poseso; an en los casos en que el propsito de dichos rituales o espectculos sea -al menos sobre el papel- el de agradar o entretener.

Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel. Al principio, como en tantas otras regiones de los cinco continentes, las manifestaciones que andando el tiempo se convertiran en lo que hoy entendemos por obras dramticas se hallaban ntimamente unidas a la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En China, documentos de en torno al ao 2.000 a. C. describen a chamanes -hombres y mujeres- en magnfico atuendo que cantan y bailan con acompaamiento musical, para atraerse o atraer a determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Ya fuera su designio el rogar por una buena caza o cosecha, o bien el alejar la enfermedad o la catstrofe, el propiciarse clarividencia o la longevidad, los rituales de impersonacin de otros seres vivos o de seres sobrenaturales o fuerzas no humanas por medio de la mscara y el atuendo, ritualizacin de la palabra, juegos de voz, gritos de llamada o splica, y repeticin de msica rtmica y de patrones de movimiento, han desempeado la funcin de unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all, o con lo todava no acaecido. Puede decirse que la prueba de este contacto es precisamente, sobre todo de cara al espectador, la expresin corporal del oficiante. Al amanecer de la civilizacin, el movimiento rtmico y por consiguiente la danza eran parte tan fundamental en las funciones del chamn, que la etimologa china hace precisamente derivar la palabra wu, danza, de wu, mujer chamn. En cuanto al canto, ya se tratara de invocacin directa a los espritus o de medio de alcanzar un determinado estado mental apropiado para dicha invocacin, constituye tambin parte primordial en todo el proceso. Notemos adems, que la palabra encantamiento tiene relacin etimolgica directa con canto; resulta lgico, ya que la msica, segn el esoterismo como tambin segn estudios cientficos, interviene en procesos que mantienen o alteran la coherencia de la materia, y ayuda a crear la armona de las formas. Fenmenos todos ellos en los que buscaba entender el chamn, como sus mulos o sucesores. Paralelamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, por resultar en todo caso por lo menos impresionante de cara a quien le observara, a partir de ah ha podido evolucionar a lo que con el tiempo se convirtiera en otros rituales o en ritos y ms tarde, salvadas las distancias, en espectculos teatrales; fenmenos todos ellos que desde luego se asemejan, si ms no, a algunas de las antiguas facetas digamos mgicas del mdium o del poseso; an en los casos en que el propsito de dichos rituales o espectculos sea -al menos sobre el papel- el de agradar o entretener.

Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel. Las manifestaciones que andando el tiempo se convertiran en lo que hoy entendemos por obras dramticas se hallaban unidas a la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En China, documentos de en torno al ao 2.000 a. C. describen a chamanes que cantan y bailan con acompaamiento musical, para atraerse o atraer a determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Su funcin principal era unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all. En cuanto al canto, se trata de invocacin directa a los espritus o de un medio de alcanzar un determinado estado mental apropiado para dicha invocacin, constituye tambin parte primordial en todo el proceso. Estos fenmenos eran los que buscaba entender el chamn, como sus mulos o sucesores. Paralelamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, ha podido evolucionar a lo que con el tiempo se convirtiera en otros rituales o en ritos y ms tarde en espectculos teatrales; an en los casos en que el propsito de dichos rituales o espectculos sea el de agradar o entretener.

Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel. Al principio, como en tantas otras regiones de los cinco continentes, las manifestaciones que andando el tiempo se convertiran en lo que hoy entendemos por obras dramticas se hallaban ntimamente unidas a la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En China, documentos de en torno al ao 2.000 a. C. describen a chamanes -hombres y mujeres- en magnfico atuendo que cantan y bailan con acompaamiento musical, para atraerse o atraer a determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Ya fuera su designio el rogar por una buena caza o cosecha, o bien el alejar la enfermedad o la catstrofe, el propiciarse clarividencia o la longevidad, los rituales de impersonacin de otros seres vivos o de seres sobrenaturales o fuerzas no humanas por medio de la mscara y el atuendo, ritualizacin de la palabra, juegos de voz, gritos de llamada o splica, y repeticin de msica rtmica y de patrones de movimiento, han desempeado la funcin de unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all, o con lo todava no acaecido. Puede decirse que la prueba de este contacto es precisamente, sobre todo de cara al espectador, la expresin corporal del oficiante. Al amanecer de la civilizacin, el movimiento rtmico y por consiguiente la danza eran parte tan fundamental en las funciones del chamn, que la etimologa china hace precisamente derivar la palabra wu, danza, de wu, mujer chamn. En cuanto al canto, ya se tratara de invocacin directa a los espritus o de medio de alcanzar un determinado estado mental apropiado para dicha invocacin, constituye tambin parte primordial en todo el proceso. Notemos adems, que la palabra encantamiento tiene relacin etimolgica directa con canto; resulta lgico, ya que la msica, segn el esoterismo como tambin segn estudios cientficos, interviene en procesos que mantienen o alteran la coherencia de la materia, y ayuda a crear la armona de las formas. Fenmenos todos ellos en los que buscaba entender el chamn, como sus mulos o sucesores. Paralelamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, por resultar en todo caso por lo menos impresionante de cara a quien le observara, a partir de ah ha podido evolucionar a lo que con el tiempo se convirtiera en otros rituales o en ritos y ms tarde, salvadas las distancias, en espectculos teatrales; fenmenos todos ellos que desde luego se asemejan, si ms no, a algunas de las antiguas facetas digamos mgicas del mdium o del poseso; an en los casos en que el propsito de dichos rituales o espectculos sea -al menos sobre el papel- el de agradar o entretener.

Primer prrafo a parafrasear: Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel. Las manifestaciones que andando el tiempo se convertiran en lo que hoy entendemos por obras dramticas se hallaban unidas a la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. Propuesta de parfrasis: Desde la antigedad, el teatro tiene un papel muy importante en China. Las manifestaciones, que actualmente entendemos por obras dramticas, se encuentran unidas a la cultura y a las artes. Segundo prrafo a parafrasear: En China, documentos de en torno al ao 2.000 a. C. describen a chamanes que cantan y bailan con acompaamiento musical, para atraerse o atraer a determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. La funcin de unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all, o con lo todava no acaecido. Propuesta de parfrasis: En China, documentos del ao 2.000 a. C. describen a chamanes que cantan y bailan acompaados por msica, para llamar la atencin de determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Su funcin principal era unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all. Tercer prrafo a parafrasear: En cuanto al canto, ya se tratara de invocacin directa a los espritus o de medio de alcanzar un determinado estado mental apropiado para dicha invocacin, constituye tambin parte primordial en todo el proceso. Fenmenos todos ellos en los que buscaba entender el chamn, como sus mulos o sucesores. Propuesta de parfrasis: El canto trata de invocacin directa a los espritus o mentalizarse para generar dicha invocacin. Estos fenmenos eran los que buscaba entender tanto el chamn como sus aprendices. Cuarto prrafo a parafrasear: Paralelamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, ha podido evolucionar a lo que con el tiempo se convirtiera en otros rituales o en ritos y ms tarde, en espectculos teatrales; an en los casos en que el propsito de dichos rituales o espectculos sea el de agradar o entretener. Propuesta de parfrasis: Recprocamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, ha podido prosperar a lo que con el tiempo se convirtiera en actos ceremoniales y atracciones teatrales; an en los casos de dichos actos sea agradar y amenizar.

Desde la antigedad, el teatro tiene un papel muy importante en China. Las manifestaciones, que actualmente entendemos por obras dramticas, se encuentran unidas a la cultura y a las artes.
En China, documentos del ao 2.000 a. C. describen a chamanes que cantan y bailan acompaados por msica, para llamar la atencin de determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Su funcin principal era unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all. El canto trata de invocacin directa a los espritus o mentalizarse para generar dicha invocacin. Estos fenmenos eran los que buscaba entender tanto el chamn como sus aprendices. Recprocamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, ha podido prosperar a lo que con el tiempo se convirtiera en actos ceremoniales y atracciones teatrales; an en los casos de dichos actos sea agradar y amenizar.

Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel. Al principio, como en tantas otras regiones de los cinco continentes, las manifestaciones que andando el tiempo se convertiran en lo que hoy entendemos por obras dramticas se hallaban ntimamente unidas a la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En China, documentos de en torno al ao 2.000 a. C. describen a chamanes -hombres y mujeres- en magnfico atuendo que cantan y bailan con acompaamiento musical, para atraerse o atraer a determinado mbito a los espritus, celestes o terrenales. Ya fuera su designio el rogar por una buena caza o cosecha, o bien el alejar la enfermedad o la catstrofe, el propiciarse clarividencia o la longevidad, los rituales de impersonacin de otros seres vivos o de seres sobrenaturales o fuerzas no humanas por medio de la mscara y el atuendo, ritualizacin de la palabra, juegos de voz, gritos de llamada o splica, y repeticin de msica rtmica y de patrones de movimiento, han desempeado la funcin de unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all, o con lo todava no acaecido. Puede decirse que la prueba de este contacto es precisamente, sobre todo de cara al espectador, la expresin corporal del oficiante. Al amanecer de la civilizacin, el movimiento rtmico y por consiguiente la danza eran parte tan fundamental en las funciones del chamn, que la etimologa china hace precisamente derivar la palabra wu, danza, de wu, mujer chamn. En cuanto al canto, ya se tratara de invocacin directa a los espritus o de medio de alcanzar un determinado estado mental apropiado para dicha invocacin, constituye tambin parte primordial en todo el proceso. Notemos adems, que la palabra encantamiento tiene relacin etimolgica directa con canto; resulta lgico, ya que la msica, segn el esoterismo como tambin segn estudios cientficos, interviene en procesos que mantienen o alteran la coherencia de la materia, y ayuda a crear la armona de las formas. Fenmenos todos ellos en los que buscaba entender el chamn, como sus mulos o sucesores. Paralelamente a las funciones propiciatorias de la actuacin del chamn, por resultar en todo caso por lo menos impresionante de cara a quien le observara, a partir de ah ha podido evolucionar a lo que con el tiempo se convirtiera en otros rituales o en ritos y ms tarde, salvadas las distancias, en espectculos teatrales; fenmenos todos ellos que desde luego se asemejan, si ms no, a algunas de las antiguas facetas digamos mgicas del mdium o del poseso; an en los casos en que el propsito de dichos rituales o espectculos sea -al menos sobre el papel- el de agradar o entretener.

1.

Habla desde la antigedad y las manifestaciones del teatro de China, que estaban unidas la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbre sociales y con el tiempo se convirtieron en obras dramticas.
Describe a chamanes en los aos 2,000 a.C. cantando y bailando con msica de formas muy peculiares al gritar, suplicar, etc., atrayendo espritus para su beneficio, y es as como el hombre se une con el mundo espiritual. Explica que en el canto, la invocacin hacia los espritus es mucho mas directa por las palabras o frases que se llegan a decir y que tambin llegan a alcanzar un estado mental conveniente para la invocacin. Haciendo todo esto el chaman buscaba entender si los espritus eran sus rivales o sucesores. Expone que con el paso del tiempo la actuacin y los ritos del chaman evolucionaron, convirtindose en lo que ahora son espectculos teatrales para agradar o entretener a la gente.

2.

3.

4.

El siguiente resumen se compone de los tres tipos de resmenes; literario, parfrasis e interpretativo. Este se realiza a partir de una parte de un tema llamado Teatro en China. Este resumen se elabora a partir de la clase, estrategias para aprender a aprender.

En el texto se comienza hablando sobre la antigedad del teatro en China, la cual estaban ligadas la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En el ao 2000 a.C. indica que los chamanes atraan a los espritus con msica y manifestaciones dancsticas, y que al cantar la invocacin de estos mismos espritus era mucho ms directa; ya sea por las palabras o frases que decan o por el estado mental en el que entraban para invocarlos. Con el paso del tiempo la actuacin y los ritos chamanes evolucionaron convirtindose en lo que ahora conocemos como obras dramticas o espectculos teatrales para agradar o entretener a la gente.

No es un texto muy completo, pero al leerlo podemos darnos una idea que el teatro en sus inicios fue, adems de interpretacin, mas que nada un ritual de cantos y manifestaciones dancsticas para comunicarse con sus espritus o antepasados en busca de una ayuda.

El siguiente resumen se compone de los tres tipos de resmenes; literario, parfrasis e interpretativo. Este se realiza a partir de una parte de un tema llamado Teatro en China. Este resumen se elabora a partir de la clase, estrategias para aprender a aprender. En el texto se comienza hablando sobre la antigedad del teatro en China, la cual estaban ligadas la danza, la msica, las creencias religiosas y las costumbres sociales. En el ao 2000 a.C. indica que los chamanes atraan a los espritus con msica y manifestaciones dancsticas, y que al cantar la invocacin de estos mismos espritus era mucho ms directa; ya sea por las palabras o frases que decan o por el estado mental en el que entraban para invocarlos. Con el paso del tiempo la actuacin y los ritos chamanes evolucionaron convirtindose en lo que ahora conocemos como obras dramticas o espectculos teatrales para agradar o entretener a la gente. No es un texto muy completo, pero al leerlo podemos darnos una idea que el teatro en sus inicios fue, adems de interpretacin, mas que nada un ritual de cantos y manifestaciones dancsticas para comunicarse con sus espritus o antepasados en busca de una ayuda.

Danza
Msica Teatro en China

Chamanes

Canto
Costumbres sociales Costumbres sociales

Espritus