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Contribuies de Sigmund Freud

Psicologia de Grupo

Freud no se ocupou diretamente dos grupos humanos, na concepo em que foram tomados por Lewin e que hoje a consideramos no contexto da Psicologia grupal.

Seu interesse centrou-se no estudo dos fenmenos coletivos, das massas.

Construo da Teoria Psicanaltica

Buscando recursos que pudessem fundamentar suas hipteses,Freud esteve prximo da: Filosofia Neurologia Mitologia Antropologia
Foi tambm nestas fontes que encontrou os elementos necessrios para realizar uma trajetria em torno dos fenmenos sociais.

Freud nunca recomendou nem praticou a Psicologia de grupo.

No entanto, em sua obra encontramos uma meno elogiosa, feita aos mtodos utilizados por Simmel com os pacientes neurticos durante a guerra.

Neurticos durante a guerra - 1914


Centros hospitalares - Tratamento relacionado ao fracasso na guerra choques eltricos negligncia dos laos afetivos.

Freud condenou a terapia pelos choques:


Ela no buscava a recuperao do paciente, pelo menos em sua primeira instncia, buscava sobretudo recuperar sua capacidade para o servio.

1892 Projeto para uma Psicologia Cientfica Freud forneceu uma interpretao parcial do sonho da injeo de Irma Agrupa como personagens, um grande nmero de colegas e familiares demonstra com suas associaes, o quanto populoso e dinmico o mundo interno de cada indivduo. Revela a complexidade do grupo interno que habita todo e qualquer indivduo.

Algumas passagens da obra freudiana que

fazem referncia a organizao social humana: 1905 O tratamento psquico ( ou mental) Pontuava a influncia dos agrupamentos humanos sobre o comportamento psicolgico do indivduo. A crena piedosa do indivduo intensificada pelo entusiasmo da multido em meio qual ele faz.... Todos os impulsos mentais de um indivduo podem ser enormemente aumentados por uma influncia do grupo...

Tema retomado em trabalhos posteriores: Totem e Tabu (1913) Psicologia das massas e Anlise do Ego (1921) O mal estar na cultura (1930) Moiss o monotesmo ((1939)

Cada qual em seu contexto peculiar, procurou preencher as brechas entre a psicologia individual e a coletiva, mas foi especialmente na obra de 1921 que Freud esteve mais prximo de criar um espao prprio para a investigao psicanaltica do que se passa nos grupos humanos como tais.

Psicologia das massas e Anlise do Ego (1921)


O contraste entre a Psicologia individual e a psicologia social ou das massas que, primeira vista, parece muito significativo, perde muito de sua nitidez quando examinado mais atentamente.

Em sequncia:
Na vida mental do indivduo, h sempre outro algum envolvido, seja como um modelo, como um objeto, como um auxiliar, como um oponente, e assim desde o seu princpio, a psicologia individual, num sentido mais amplo mais inteiramente justificvel das palavras, ao mesmo tempo psicologia social, tambm.

Este ponto de vista constitui a pedra angular da concepo Freudiana sobre a qual se ergue a Psicologia de Grupo. Enfim, modelo, objeto, auxiliar, colaboradores ou oponentes imagens que povoam as mentes, e que estaro representadas nos diferentes membros de um grupo. (Lus Carlos Ozrio)

Quais seriam as contribuies das Teorias de Freud


Psicologia de Grupo?

Incio do esprito gregrio crculo da famlia - conceito de justia. - Criana - no pode ter todos os seus desejos satisfeitos- renuncia realizao plena - desde que os outros ( seus irmos) tambm o faam.
- Seja feita a justia: nem eu nem meu irmo teremos o monoplio das satisfaes concedidas pelos pais.

Para Freud o indivduo no coletivo, pensa, sente e age de um modo diverso e regride vida mental.

Porque ocorreria isso?


nos grupos desaparece a superestrutura
mental de cada indivduo e emergem as fundaes inconscientes comuns a todos. Na multido, portanto, o indivduo pode suprimir as represses de seus impulsos inconscientes; estes, antes sufocados, vm tona e predominam. (Sigmund Freud)

Qual fora manteria um grupo unido? Indaga Freud: Encontra sua resposta numa observao lingustica, a palavra AMOR em sua diversidade de compreenso.
Ncleo central amor dos sexos, amor prprio, filial, maternal, paternal, devoo, humanidade....

Em Psicanlise:
Instintos sexuais Eros - Energia - Libido a libido que constitui a essncia da mentalidade do grupo. Forja e mantm os laos emocionais que conservam os indivduos coesos.

No desenvolvimento da humanidade como um todo, assim como em cada indivduo, apenas o amor age como fator civilizante, no sentido de que ele traz uma mudana do egosmo para o altrusmo . ( Sigmund Freud)

Ncleo dos Mecanismos Psicolgicos que formam a mentalidade grupal IDENTIFICAO


Processo psicolgico pelo qual um sujeito assimila um aspecto, uma propriedade, um atributo do outro e se transforma, total ou parcialmente, segundo o modelo desse outro. A personalidade constitui-se e diferencia-se por uma srie de identificaes. (Laplanche e Pontalis)

a expresso mais primitiva de um lao emocional com outra pessoa . ( Freud) Nos grupos, a ligao mtua entre seus componentes baseada numa qualidade emocional comum, e esta que favorece a coeso do grupo.

Um menino pequeno demonstrar um interesse especial em seu pai; gostar de crescer como ele, ser igual a ele e tomar o lugar dele em toda parte.Podemos dizer que ele toma o seu pai como ideal. (Sigmund Freud)

Contudo, o garoto desenvolve um outro lao amoroso com a me, a quem escolhe como objeto sexual. A confluncia dessas duas ligaes emocionais empresta uma tonalidade hostil identificao com o seu pai: o desejo de afast-lo e de tomar seu lugar junto me.
A identificao portanto, ambivalente desde o seu incio e derivada de estgios ainda mais remotos da vida infantil.

A sociedade humana est composta por vrios grupos. Alguns deles segundo Freud so artificiais isto , so grupos que requerem a coero de uma fora externa para existirem. O primeiro, onde se estrutura a personalidade do indivduo, a famlia . Dois grupos estudados por Freud: A igreja e o exrcito.

Igreja Catlica - Existe a idia que existe algum que ama a todos com o mesmo amor. Cristo - O lao que une o catlico a Cristo a causa de sua unio com os outros catlicos.

Exrcito:Comandante Geral ou a idia que possa substitu-lo.