EUTANASI A

SE JUSTIFICA LA EUTANASIA?

DEFINICIN

La eutanasia, palabra de origen griego (de "eu", bien y "thnatos", muerte) que significa "buena muerte. Segn la RAE Eutanasia es el acortamiento voluntario de la vida de quien padece una enfermedad incurable, para poner fin a sus sufrimientos. Segn la OMS la Eutanasia es "accin del mdico que provoca deliberadamente la muerte

Lo importante es :

Siempre debe haber al menos dos personas como participantes.

Tiene que existir voluntad de la persona que la requiere.

TIPOS DE EUTANASIA
ACTIVA PASIVA
SUICIDIO ASISTIDO
Consiste en que el mismo paciente termine con su sufrimiento, proporcionndole los elementos necesarios para tal fin

Accin destinada a provocar la muerte de un enfermo terminal, cuyo padecimiento le causa sufrimiento

Fallecimiento de un enfermo terminal, por la omisin de la atencin y los cuidados debidos.

Legislacin en pases.

La legalizacin en el extranjero.

El caso ms notorio es el de Holanda, que legaliz la eutanasia y el suicidio asistido en 2002 tras 25 aos de debate. Segn el Acta de Terminacin de la Vida a Peticin y Suicidio Asistido, es necesario seguir una serie de requisitos y formalidades para dar curso a la muerte del paciente, como la repetida peticin expresa del enfermo y comprobar que mdicamente no hay posibilidad alguna de mejora de su condicin. Las estadsticas indican que en 2003 se reportaron 1.626 casos oficiales de eutanasia y 148 de suicidio asistido.

En 2002 tambin se autoriz la eutanasia en Blgica. Sin embargo, la cantidad de casos ha sido notoriamente menor a la de Holanda debido a una intrincada burocracia que debe preceder al acto de dar muerte.

El estado norteamericano de Oregon cuenta tambin con legislacin que autoriza la eutanasia, precedida tambin de una fuerte discusin.

El Territorio del Norte de Australia tuvo brevemente una ley de eutanasia en 1995, pero fue rpidamente puesta sin efecto por una ley del Commonwealth de 1978, no antes de que tres personas alcanzaran a hacer uso de ella. En Espaa no hay legislacin que trate especficamente la eutanasia, pero s permite que las personas confeccionen un "testamento vital", que es una declaracin libre y autnoma en la que cada individuo puede dar instrucciones para no ser atendido con ciertas tcnicas ni ser mantenido vivo en forma artificial en el caso extremo de una enfermedad terminal.

Legalizacin en Chile.

Chile no est ajeno al debate mundial sobre la eutanasia. Si bien esa prctica est prohibida en estos momentos en nuestro pas, en 2001 el ejecutivo, como parte de la Reforma de la Salud (plan AUGE), present un proyecto de ley sobre deberes y derechos de los pacientes que inclua un artculo que deca Todo paciente que sufra una enfermedad incurable o progresivamente letal que le cause un padecer insufrible en lo fsico y que se le representa como imposible de soportar podr solicitar por razones humanitarias, y de conformidad a las normas que esta ley establece, que la muerte le sea provocada deliberadamente por un mdico cirujano.

Dada la polmica causada por este proyecto, fue retirado para no atrasar la Reforma de la Salud.

En octubre de 2004 se present al Parlamento un proyecto de ley patrocinado por el senador Nelson vila que pretende legalizar la eutanasia.

En mayo de 2006 los senadores socialistas Fulvio Rossi y Juan Bustos presentaron un nuevo proyecto de ley que incluye la posibilidad de que el paciente pueda solicitar que la muerte le sea provocada por un mdico cirujano.

Proyectos de la ley sobre eutanasia en CHILE. En tramite

N Boletn: 4270-11 Ttulo: Proyecto de ley sobre derechos de los pacientes. Fecha de Ingreso: Viernes 23 de Junio, 2006 Iniciativa: Mocin Tipo de proyecto: Proyecto de ley Cmara de origen: Senado Urgencia actual: Sin urgencia Etapa: Primer trmite constitucional Subetapa: Primer informe de Comisin de Salud

N Boletn: 4271-11 Ttulo: Proyecto de ley que establece el derecho a la muerte digna. Fecha de Ingreso: Viernes 23 de Junio, 2006

Iniciativa: Mocin
Tipo de proyecto: Proyecto de ley Cmara de origen: Senado Urgencia actual: Sin urgencia Etapa: Primer trmite constitucional Subetapa: Primer informe de Comisin de Salud

N Boletn: 4201-11

Ttulo: Establece regulacin legal de la eutanasia.

Fecha de Ingreso: Jueves 11 de Mayo, 2006 Iniciativa: Mocin

Tipo de proyecto: Proyecto de ley

Cmara de origen: C.Diputados Urgencia actual: Etapa: Archivado

N Boletn: 3690-11 Ttulo: Regula la aplicacin de la eutanasia en los casos que indica. Fecha de Ingreso: Martes 5 de Octubre, 2004 Iniciativa: Mocin Tipo de proyecto: Proyecto de ley Cmara de origen: Senado Urgencia actual: Etapa: Archivado

En Chile es poco probable que se promulgue una ley a favor de la Eutanasia ya que para hacer una ley jams se debe pasar por sobre la ley fundamental que es la Constitucin Poltica de Chile, la que defiende la vida e incluso la vida del que esta por nacer.

Juramento de Hipcrates
"Por Apolo mdico y Esculapio, juro: por Higias, Panacace y todos los dioses y diosas a quienes pongo por testigos de la observancia de este voto, que me obligo a cumplir lo que ofrezco con todas mis fuerzas y voluntad. Tributar a mi maestro de Medicina igual respeto que a los autores de mis das, partiendo con ellos mi fortuna y socorrindoles en caso necesario; tratar a sus hijos como mis hermanos, y si quisieran aprender la ciencia, se las ensear desinteresadamente y sin otro gnero de recompensa. Instruir con preceptos, lecciones habladas y dems mtodos de enseanza a mis hijos, a los de mis maestros y a los discpulos que me sigan bajo el convenio y juramento que determinan la ley mdica y a nadie ms. Fijar el rgimen de los enfermos del modo que le sea ms conveniente, segn mis facultades y mi conocimiento, evitando todo mal e injusticia. No me avendr a pretensiones que afecten a la administracin de venenos, ni persuadir a persona alguna con sugestiones de esa especie; me abstendr igualmente de suministrar a mujeres embarazadas pesarios o abortivos. Mi vida la pasar y ejercer mi profesin con inocencia y pureza. No practicar la talla, dejando esa operacin y otras a los especialistas que se dedican a practicarla ordinariamente. Cuando entre en una casa no llevar otro propsito que el bien y la salud de los enfermos, cuidando mucho de no cometer intencionalmente faltas injuriosas o acciones corruptoras y evitando principalmente la seduccin de las mujeres jvenes, libres o esclavas. Guardar reseva acerca de lo que oiga o vea en la sociedad y no ser preciso que se divulgue, sea o no del dominio de mi profesin, considerando el ser discreto como un deber en semejantes casos. Si observo con fidelidad mi juramento, same concedido gozar felizmente mi vida y mi profesin, honrado siempre entre los hombres; si lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre m, la suerte adversa".

Casos.

Caso 1: Ramn Sampedro (Espaa). Sampedro qued tetrapljico a los 26 aos de edad, en 1969, fruto de un accidente, y desde entonces permaneci postrado en su habitacin.

Como estaba paralizado del cuello para abajo, no obstante completamente lcido, consider que su vida no era digna de ser vivida al no prestar ninguna utilidad, por lo que inici una lucha para que los tribunales lo autorizaran a morir.

Tras aos de esfuerzos infructferos, Sampedro se suicid en 1998, ayudado por once amigos y familiares que no pudieron ser condenados por la justicia gracias a que Sampedro haba ideado una complicada estrategia para que ninguno de los participantes pudiera ser formalmente acusado de un crimen.
Su caso adquiri ribetes emblemticos en Espaa durante la dcada de 1990 al ser cubierto por numerosos medios de comunicacin.

A tal punto llam la atencin de los espaoles, que durante la investigacin judicial sobre su muerte, cientos de personas se auto inculparon de la muerte de Sampedro como una forma de simpatizar con su causa, la cual, por

Caso 2: El caso Terri Schiavo divide a la sociedad estadounidense El caso de Terri Schiavo, una mujer de Florida, EEUU, con severos daos cerebrales que est en medio de una batalla judicial justamente por su derecho a vivir.

Desde que sufri un colapso en 1990, Terri no puedo hablar normalmente, estaba postrada, parcialmente ciega y se alimentaba por intubacin. Su esposo, Michael Schiavo, solicita desconectarla de su alimentador y as darle muerte aduciendo que Terri est en un estado vegetativo persistente sin recuperacin.

En el extremo opuesto est la familia de la mujer, que dice que ella puede articular palabras, que est consciente de su entorno y que su estado mental puede no ser permanente. Ambas partes cuentan con profesionales mdicos que afirman los sendos argumentos. Michael Schiavo, que en el intertanto ha formado otra familia, ha afirmado que las palabras y gestos que Terri hace son ms bien actos reflejos y que ella, antes de su dao cerebral, le haba comunicado su deseo de que se le practicara eutanasia en caso de algn da quedar en coma.

El 18 de marzo de 2005 Terri Schiavo fue desconectada de su tubo de alimentacin por una orden judicial.

Para apoyar a los familiares de la mujer, el presidente George W. Bush promulg el 21 de marzo una ley de urgencia especialmente hecha para ellos y que les permite apelar ante una corte federal.

Esta ley, llamada "Para apoyo de los padres de Theresa Marie Schiavo.

Sin embargo, y pese a la nueva ley, el juez federal a cargo y luego la Corte Suprema denegaron la peticin de reconectar a Terri.

Tras agotarse las opciones judiciales para salvarla, Terri Schiavo muri de inanicin el 31 de marzo de 2005.

Es justificable la eutanasia?

Legalizar la eutanasia no es bueno, porque:

Los que atacan la eutanasia refutan la concepcin de que el hombre es dueo de su vida. Segn ellos la vida es un valor en s mismo de origen divino que la persona slo administra, no posee. Consideran que la eutanasia no es ms que un eufemismo para encubrir un homicidio o un suicidio y que la mejor solucin es dar una muerte digna al enfermo mediante el alivio de su dolor en vida en espera del deceso natural, es decir, hacer la existencia de la persona lo ms cmoda posible hasta su fallecimiento inevitable. Otros argumentos apuntan a que legalizar la eutanasia da pie para que los familiares de un enfermo grave le den muerte obedeciendo a intereses materiales o monetarios, hace que los mdicos contravengan el juramento hipocrtico y hace que el Estado renuncie al deber de proteger la vida de las personas.

Segn Pablo J. Gins (Espaa) Periodista.

FAVORECER O RECHAZAR LA EUTANASIA.. ???

El Parlamento espaol rechaz legalizar la eutanasia Puesto que los defensores de la eutanasia mantienen agitado el debate social en todo el mundo occidental, es bueno tener claras diez ideas bsicas de por qu no es bueno legalizar la eutanasia.
1.

La eutanasia legal favorece una "pendiente peligrosa" en contra del derecho a la vida en otros campos.

En Holanda la eutanasia se aplica no ya a enfermos, sino simplemente a gente que no quiere vivir.

2.

La eutanasia empeora la relacin mdico-paciente e incluso la relacin paciente-familiares.

Queda algn margen para que los enfermos, ancianos o incapacitados, sigan manteniendo aquella plena confianza en quienes, hasta ahora, tenan por obligacin casi sagrada procurar la sanacin de sus dolencias? Cmo confiar en que el mdico va a esforzarse por mi vida si mis

3.

La eutanasia desincentiva la inversin en cuidados paliativos y en tratamientos para el dolor. Holanda apenas invirti en cuidados paliativos. Se tiende a pensar que si tratar el dolor con cuidados paliativos es caro, hay que fomentar la opcin barata: matar el enfermo.

4.

La eutanasia pervierte la tica mdica que desde Hipcrates se ha centrado en eliminar el dolor, no en eliminar el enfermo. Los mdicos insisten en que la eutanasia, como el aborto, no son actos mdicos, ya que el fin de la medicina es curar, y si no se puede curar al menos mitigar el dolor, y en todo caso atender y acompaar. La eutanasia no cura nada. Los mdicos que entran en una mentalidad eutansica la incorporan a toda su visin profesional y olvidan a Hipcrates

5.

La eutanasia no es solicitada por personas libres, sino casi siempre por personas deprimidas, mental o emocionalmente transtornadas. Cuando uno est slo, anciano, enfermo, paraltico tras un accidente... es fcil sufrir ansiedad y depresin que llevan a querer morir. En un pas sin eutanasia, los mdicos y terapeutas se esfuerzan por curar esta depresin, devolver las ganas de vivir y casi siempre tienen xito si el entorno ayuda. Por el contrario, en un pas con eutanasia, en vez de esforzarse por eliminar la depresin se tiende a eliminar al deprimido "porque lo pide". La eutanasia no es un derecho humano, por ejemplo no est recogido en el Convenio Europeo de Derechos Humanos El derecho a la autonoma personal no es superior al deber de los Estados de amparar la vida de los individuos bajo su jurisdiccin.

6.

7.

La eutanasia, como el suicidio, es contagiosa. Una vez una persona deprimida se suicida, otras personas deprimidas de su entorno pueden copiar su comportamiento con ms facilidad. Esto es as en suicidios con o sin asistencia, lo cual incluye la eutanasia. La eutanasia dificulta el trabajo de los terapeutas que trabajan con minusvlidos, deprimidos, enfermos... Las personas que ayudan a otros a vivir con una grave minusvala o en duras circunstancias ven su trabajo saboteado por la otra opcin, la eutanasia, que legalizada aparece con atractiva insistencia como una salida fcil para el enfermo. La eutanasia tendera a eliminar a los ms pobres y dbiles. Como el aborto, la eutanasia tender a hacerse especialmente accesible y promocionada entre las clases econmicamente ms dbiles, los grupos tnicos desfavorecidos, etc... Al desatenderse la oferta en cuidados paliativos, stos sern un lujo slo para gente con medios adquisitivos.

8.

9.

10.

La eutanasia legal no impedir las eutanasias ilegales, sino que las potenciar. Como en el caso del aborto, aprobar una ley que permite la eutanasia "con todos los controles que haga falta" no impedir que se extienda el fraude de ley.

FAVORECER O RECHAZAR LA EUTANASIA.. ???

Legalizar la eutanasia es bueno, porque:

Quienes ven la eutanasia como una forma vlida y digna de morir se basan en la idea de que el hombre es dueo de su propia vida y que como tal tiene el intrnseco derecho de ponerle fin, especialmente si esa vida consiste nicamente en dolor y sufrimiento sin posibilidad de mejora. Adems se aduce que slo se adelanta un final de todas maneras inevitable y que con esto no slo se pone acaba una larga agona, sino que tambin se da un alivio a la familia que sufre junto con el enfermo y que muchas veces debe hacerse cargo de los costosos tratamientos mdicos que lo mantienen con vida.

OTROS ARGUMENTOS
1.

El argumento de la pobre calidad de vida.

Argumentan que en algunas circunstancias vivir es peor que morir. La muerte puede parecer un "acto humanitario. Se considera racional que el mdico ayude al suicidio como una forma de morir con dignidad. La vida pierde toda calidad y significado, de forma que la muerte es preferible.

2.

El argumento del respeto de la autonoma del enfermo.

Requiere el reconocer su derecho a decidir cmo vivir sus vidas. Esto incluye el proceso de la muerte y la habilidad de elegir el destino propio. Adems, hay que considerar que aun con un adecuado cuidado paliativo hay casos en que no es posible evitar el dolor

2.

El argumento del principio de beneficencia o tener compasin por el que sufre.

La eutanasia es considerada un acto virtuoso.

Para muchos enfermos terminales el asistir en la muerte es considerado

4.

El argumento de la experiencia positiva de la aceptacin de la eutanasia en Holanda. Las personas en general y la profesin mdica en ese pas considera positiva la despenalizacin de la eutanasia Estas lneas son: el enfermo tiene que ser competente y pedir voluntariamente la muerte despus de haber sido aconsejado; su sufrimiento tiene que ser insoportable, no puede haber forma de hacrselo soportable al enfermo, y el juicio del mdico con respecto al diagnstico y el pronstico debe ser confirmado por otro mdico. El argumento de la disminucin del estigma de culpa asociado al suicidio. El estigma pblico adosado al suicidio ha disminuido en los ltimos tiempos. En muchas jurisdicciones el suicidio o el intento de suicidio es un acto que no est penalizado. Se argumenta que la razn por la que los enfermos terminales desean acortar el proceso de la muerte es terminar con su sufrimiento. Esto hace surgir el concepto de suicidio racional.

5.

6.

El argumento de la no diferencia moral entre matar y dejar morir.

El discontinuar las medidas de soporte vital y la eutanasia voluntaria activa son similares bajo el punto de vista del paciente en que su deseo fundamental es una muerte ms rpida y ms confortable.

Son tambin moralmente similares en que ambas son hechas con la intencin de acabar con la vida

7.

El argumento del deber de no imponer cargas pesadas a los parientes y seres queridos.

John Hardwig ha argumentado que cuando la Medicina moderna nos permite sobrevivir por mucho ms tiempo del que podemos cuidarnos a nosotros mismos, existe un deber o responsabilidad de morir en consideracin a los seres queridos, en quienes recae el peso econmico, para no imponerles cargas pesadas David Thomasma considera que podra llegarse a considerar tico el pedir suicidio asistido o eutanasia por amor a los parientes cercanos
JOHN HARDWIG Profesor Emrito (Jubilado) Departamento de Filosofa Universidad de Tennessee Libro: Existe un deber de morir:? Y Otros Ensayos de Biotica, Routledge, 2000

Preguntas

1)

Ha ido demasiado lejos Holanda en su ley de eutanasia?, por qu? Si la eutanasia fuera legal y usted estuviera enfermo, tendra confianza en su mdico?, por qu (si o no)? Por qu se dice que la eutanasia no es un acto mdico?

2)

3)

4)

Se debe legalizar la eutanasia en chile?

5)

El caso de Ramn Sampedro. En este caso, el paciente no estaba en peligro de muerte, por eso no se trata de eutanasia, sino de suicidio asistido. Tena Ramn el derecho a suicidarse? Por qu (no)?. Si usted fuera uno de los amigos de Ramn, lo ayudara a suicidarse como ellos hicieron?, Por qu (no)? Los amigos de Ramn no fueron castigados. Est bien esto?

6)

Ramn Sanpedro y Terry Schiavo. Estos casos tiene algo en comn, pero, al mismo tiempo, muchas diferencias: cules son estas? Muchas personas piensan que quitarle el alimento y agua a Terry fue un asesinato: qu piensa usted? Hizo bien su esposo o deba de haberles cedido su derecho a los padres de ella?

Nuestra humilde opinin es que vale la pena ver como una persona pelea para vivir y despus del sufrimiento siempre viene una nueva sonrisa

BIBLIOGRAFA

Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. Eutanasia un debate vigente. http://www.bcn.cl/carpeta_temas/temas_portada.2005-10-26.2007572137 http://escuela.med.puc.cl/publ/arsmedica/arsmedica2/06_Rodriguez.html http://www.servicioweb.cl/juridico/constitucion.htm http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=5 2 http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/verContenido.aspx?ID=195457 http://peregrinos-robertoyruth.blogspot.com/2011/03/presidente-de-chilederecho-la-vida-es.html http://www.onoff.cl/news-det.php?idbol=1458

SANDRA ALVAREZ FARAS MARTA CATALN PREZ SOLANGE GUAJARDO SEPULVEDA ANA JELDRES MANSILLA MARA JOSE JELDRES MANSILLA