Herbert Lionel Adolphus Hart.

Biografa

1907-1992.
Es uno de los filsofos del derecho ms importantes del siglo XX. Estudi abogaca en el New College (Oxford University) del cual se gradu en el ao 1932. En sus inicios se dedic a ejercer la profesin en forma

privada, pero con el comienzo de la Segunda Guerra Mundial,

Hart ingresa a trabajar en el Servicio de Inteligencia Britnico (MI5), donde se desarrollo junto con otros filsofos oxonienses como Gilbert Ryle y Stuart Newton Hampshire.

Con el fin de la Guerra, Hart pasa a desempearse como acadmico en Oxford, donde ocup la ctedra de Jurisprudence. Adems fue profesor visitante en varias universidades estadounidenses, y principal de Brasenose College.
En el ao 1959 publica, junto con A. M. Honor, Causation in Law. En el ao 1961 publica su trabajo ms importante: The concept of law. Hart participa dentro de la llamada Analytical jurisprudente, corriente del positivismo para la cual el anlisis del lenguaje resulta un elemento fundamental a fin de una mejor comprensin del derecho.

Hart y el Derecho Natural

Los principios de conducta universalmente reconocidos, que tienen una base en verdades elementales referentes a los seres humanos, a su circunstancia natural, y a sus propsitos, pueden ser considerados como el contenido mnimo del Derecho Natural. Hay verdades obvias sobre la naturaleza humana y el mundo, es decir, con un fundamento emprico y no trascendental.

Su doctrina sigue siendo positivista, ya que ese contenido mnimo de Derecho Natural no es requisito sine qua non para que un Derecho sea Derecho.
Siempre tiene en cuenta el aspecto biolgico, por lo que el mantenimiento de la vida, la supervivencia, se convierten en el fin o el bien que han de tenerse en consideracin tanto por la Moral como por el Derecho.

Teora del Derecho

Algunos problemas que surgen en la filosofa del derecho, estn referidos a la relacin del derecho y la moral, y a la problemtica de la definicin de la norma. En su libro "El concepto de derecho plantea que: en el mbito de la filosofa del derecho surgen algunos problemas que pueden dividirse en dos grupos: - por un lado se encuentran los problemas referidos a la definicin de lo que se entiende por derecho, la relacin del derecho y la coaccin y la relacin entre el derecho y la moral; - por otro lado, se encuentra el problema de la definicin de las normas.

Componentes del esquema de Hart:

Componentes que influencian el comportamiento humano

Hbitos Sociales

tienen slo un aspecto externo

tienen un aspecto interno Normas Sociales + Aspecto Externo

convenciones Morales obligaciones Leyes Normas Secundarias Normas Primarias

Reglas de reconocimiento Normas de Cambio Reglas de Adjudicacin Normas que imponen Sanciones Elementos de un Sistema Jurdico

Sistema de Derecho: Hart.

Concepto de derecho: existen componentes que influyen en la conducta humana: hbitos sociales y normas sociales.

Hbitos sociales
Estos HBITOS NO SON NORMAS. El hecho de no realizarlos no implica falta alguna, ni conlleva crticas.
Ej: ir al cine un sbado.

Normas sociales
Las normas sociales son obligatorias, deben ser cumplidas, ya que SON CONVENCIONES SOCIALES, por lo tanto, su incumplimiento acarrea una exposicin a las crticas sociales, por parte del sujeto que las transgrede. Para que puedan cumplirse, una parte de ese grupo social debe tener consciencia de la existencia de las mismas.
Ej: quitarse el sombrero para entrar a la Iglesia.

Normas sociales: dos aspectos.

1)

Interno: consciencia de esta norma, por parte de algn miembro del grupo, que vigila el cumplimiento de la misma. La declaracin, respecto de la norma, por parte de un miembro del grupo, que la acepta y utiliza como gua de conducta se llama punto de vista interno. Externo: observacin de la existencia de esta norma, por parte de un tercero, es decir, de alguien que no pertenece al grupo. La declaracin del tercero sobre esta norma se denomina punto de vista externo.

2)

Obligaciones:
Morales: Tienen origen en la costumbre. No existe un cuerpo central que las castigue, sino que se ejerce una presin (reaccin hostil) hacia el sujeto que viola la norma, hacindolo sentir vergenza, culpa o remordimiento. Legales: La presin ejercida incluye sanciones fsicas contra la persona que viola la norma, aunque no sea aplicada por los funcionarios, sino por la comunidad en general.

Relacin entre validez y eficacia

Existe una vinculacin entre validez y eficacia de las normas jurdicas particulares (el uso normal de enunciados internos se produce en un contexto de eficacia general). La existencia de una norma se comprueba verificando que es vlida. Vigencia y validez son dos aspectos de una misma realidad; si una norma es vlida, existe como tal norma, y si existe como tal norma, es que es vlida.

Para que un ordenamiento jurdico exista debe ser aceptado, es decir, debe ser eficaz (bastara con que fuese
aceptada su Regla de Reconocimiento).

Obligaciones legales = LEYES.

Hart en su libro The concept of law, distingue entre reglas primarias y reglas secundarias, usando dos criterios de distincin.

En primer lugar, las NORMAS PRIMARIAS imponen obligaciones, mientras que las SECUNDARIAS conceden potestades. Un ejemplo de norma secundaria sera la que faculta a los jueces a decidir sobre los casos que llegan a su conocimiento; mientras que las normas penales y de responsabilidad civil son tpicos casos de normas primarias. En segundo lugar, las NORMAS PRIMARIAS son sobre conductas en tanto que las SECUNDARIAS se basan en otro tipo de reglas. Las reglas secundarias autorizan a individuos o a grupos de personas
a crear, modificar o extinguir normas.

NORMAS SECUNDARIAS: Clasificacin.

a) Regla de reconocimiento: Sirve para identificar que normas pertenecen a un sistema jurdico (el criterio de identificacin sera el de origen).
b) Reglas de cambio: Indican un procedimiento para que las reglas primarias cambien en el sistema y as dinamizar el ordenamiento jurdico. c) Reglas de adjudicacin: Dan competencia a individuos para que establezcan si se infringi o no una regla primaria. d) Normas que imponen sanciones: son normas que prohben a los individuos tomar justicia por mano propia (motivados por el incumplimiento de normas primarias), proporcionando un sistema oficial de penas impuestas por funcionarios competentes. Hart disiente de la concepcin de John Austin y Jeremy Bentham, que ve a las normas como rdenes respaldadas por amenazas (mandatos). Hart ofrece varios argumentos en contra de la teora de reglas como mandatos. En primer lugar, los sistemas jurdicos contienen reglas que no imponen obligaciones sino que confieren poderes (reglas secundarias). Hart tambin critic la nocin de obligacin jurdica defendida por Austin; tener una obligacin, para Hart, es algo diferente que sentirse obligado bajo la amenaza de un castigo.

Hart demostr que la teora de Austn era incapaz

de explicar prcticas comunes a los ordenamientos

jurdicos, como el hecho de que las leyes persisten

en el tiempo, la fuente del derecho consuetudinario o el hecho de que la sociedad tenga obligaciones jurdicas frente a soberanos recientemente electos. Uno de los aportes ms interesantes de la teora jurdica Hartiana es su crtica a la nocin kelseniana de 'grundnorm'(norma bsica,

fundamental, primaria u originaria).

Para Hans Kelsen, todos los ordenamientos jurdicos dependen de una norma primaria o bsica que presume el deber de los gobernados de obedecer a sus gobernantes. Hart critic a Kelsen y sugiri que la norma bsica de todo ordenamiento jurdico no era una presuncin sino un hecho: la regla de reconocimiento. A diferencia de las reglas primarias, la regla de reconocimiento no deriva su validez de otras normas, sino que es una regla que existe por la aceptacin que los jueces hacen de ellas para distinguir las reglas que hacen parte del ordenamiento jurdico. As las cosas, cuando los jueces usan expresiones como: "Es la regla en el pas X que Y", estn implicando que aceptan una regla que determina la validez de otras reglas, esto es, estn aceptando la regla de reconocimiento. En este sentido, la regla de reconocimiento, para Hart es un hecho y no un concepto a priori, o una presuposicin, como lo es para Kelsen.

Algunos autores contemporneos, entre ellos Kenneth Einar Himma, sostuvieron que en realidad no existe tal contradiccin entre la norma bsica de Kelsen y la regla de reconocimiento de Hart; ya que Kelsen estara explicando la nocin de obligacin jurdica; es decir, por qu los ciudadanos deben obedecer las normas jurdicas?, mientras que Hart estara respondiendo a la pregunta sobre cual es la norma que determina la existencia de otras normas jurdicas.

Crticas
El principal objetante de Hart es el autor Ronald Dworkin
Formul dos crticas: 1) cuestiona la metodologa usada para describir sistemas jurdicos. Segn Dworkin, la labor de la filosofa no es, como piensa Hart, la descripcin neutral de fenmenos

jurdicos, sino la justificacin del mejor concepto de

derecho segn las circunstancias histricas. As las cosas, Dworkin no propone un concepto de derecho aplicable para todas las sociedades y todos los tiempos, sino la mejor justificacin para el ordenamiento jurdico estadounidense.

2) Cuestiona la teora de la regla de reconocimiento.

En sus primeros escritos sobre Hart, Dworkin atribuy al filsofo ingls lo

que llam la tesis de pedigr segn la cual, los sistemas jurdicos determinan la existencia de sus normas nicamente por su origen. Esta

tesis es errnea, segn Dworkin, porque existen varios estndares que

hacen parte de los sistemas jurdicos por su moralidad y no por su origen. Dworkin justifica su crtica en el famoso caso Riggs v. Palmer (Corte Suprema del Estado de Nueva York no concedi la herencia a una persona que asesin a su abuelo para que ste no cambiara su testamento. El fundamento fue el principio "uno no puede beneficiarse de su propio error". ste, aclara Dworkin, es parte del ordenamiento jurdico, aunque nunca fue promulgado, sin satisfacer las condiciones de la tesis del pedigr que l atribuye a Hart.

En posteriores artculos Dworkin cuestion la idea de una regla de reconocimiento. La mayora de casos son acerca de las fuentes del derecho; lo que hace una norma sea parte de un ordenamiento jurdico. Si no existe consenso acerca de lo que hace que una norma sea vlida, la nocin de una regla consensual que existe para determinar la validez de otros estndares no puede ser cierta.

Existencia del sistema jurdico:

Segn Hart, para que esto se de, deben cumplirse determinadas condiciones: - las leyes vlidas segn el sistema de reglas de reconocimiento sean obedecidas en la prctica. - aceptacin, por parte de los funcionarios, de las normas secundarias (reconocimiento, cambio y sentencia).

Colapso del sistema jurdico:

A veces, aunque los funcionarios acepten las normas secundarias, los ciudadanos no son capaces de respetar las normas primarias, esto ltimo responde a: - Revolucin. - Invasin de poder enemigo. - Colapso general en el control jurdico. A pesar de esto, podemos encontrar una etapa intermedia, en la que los tribunales continan respetando las reglas de reconocimiento, pero sus rdenes ya no son agresivas. Segn Hart es difcil encontrar el momento especfico en el que deja de existir el sistema jurdico anterior, y nace el nuevo.

Conclusin
La teora del Derecho del profesor H.A.L. Hart constituye uno de los aportes ms ricos y significativos para la cultura jurdica de este tiempo. Tanto es as que sus ideas dieron pie a mltiples debates, ampliando las fronteras de trabajo de la Filosofa del Derecho occidental. Sus reflexiones relativas a la textura abierta del lenguaje jurdico, la distincin entre reglas primarias y secundarias, y su clasificacin en reglas de cambio, adjudicacin y reconocimiento, han contribuido vigorosamente a la comprensin de los diversos tipos de sistemas jurdicos y su dinmica. As como tambin lo han hecho, sus ideas en torno a la

interpretacin de las fuentes del Derecho y su teora relativa al problema de la

demarcacin entre Derecho y Moral. Por ello, y ms all de cualquier diferencia iusfilosfica que consideremos necesario sustentar como las reseadas en torno a la teora trialista del mundo jurdico, vale la pena reconocer en las ideas de Hart, las caractersticas propias de la obra de un verdadero maestro: coherencia de criterio, espritu abierto y caminos de investigacin vanguardistas.

Gracias por su Atencin!!!

Fin...