Alejandra Peraza Ortiz 1102 Filosofa Jhon Alexander Ramrez Colegio claretiano el libertador Mayo 2012

Se podra decir que el utilitarismo es la continuacin de la legislacin romana y que su aspecto moderno se encuentra en la dimensin ya sea econmica , legislativa y poltica inclinndonos hacia el concepto tico (felicidad y bienestar).

El utilitarismo es una teora tica que se define por dos elementos: El consecuencialismo del utilitarismo se encuentra en el hecho de una accin debe ser juzgada para sus consecuencias por la felicidad de personas, es decir mi felicidad disminuye cuando a otros individuos tambin ya sean de las misma comunidad o sociedad. O la libertad individual se concibe con el respeto de la libertad de los individuos o de la comunidad ,mi libertad deja de ser cuando se atena contra la libertad de los individuos o una buena relacin o funcionamiento en sociedad.

 La

felicidad utilitarista es en el que el ser humano investiga , es una doctrina utilitarista es decir todo o que es til relacionndolo con el principio de la felicidad es bueno, el utilitarismo se escoge bajo en principio de la utilidad. La utilidad atribuye a la felicidad de cualquier ser racional. El bien y el dolor se encuentra en el equilibrio entre la felicidad del individuo o de la comunidad. Cada uno de estos estn dados por igual.

 Una

concepcin de la moral la cual lo bueno no es sino lo til, convirtindose en consecuencia ,el principio de utilidad en el principio fundamental ,juzgar la moral de nuestros actos. Algunos esbozos de la doctrina utilitarista en A. Smith, R. Malthus y D. Ricardo , doctrina moral y social sus principales tericos en J. Bentham, J. Stuart Mill y James Mill. Para ellos se trata de convertir la moral en ciencia positiva y trata de permitir transformacin social hacia la felicidad colectiva.

Considera que las dos motivaciones bsicas que determinan la conducta humana son el placer y el dolor. El ser humano como cualquier organismo vivo tiene que buscar el placer y evitar el dolor. Las dichas tendencias constituyen algo real y pueden convertirse en un principio de la moralidad; lo bueno y el deber moral se define en relacin a lo que produce mayor placer individual o en sociedad. Decir un comportamiento bueno es que produce mas placer que dolor ;alrededor de esto los conceptos morales no son identidades ficticias.

 La

felicidad seria si no existencia y placer y ausencia y dolor. Los siguientes principios que constituyen un sistema: 1.el objeto propio es el placer y la ausencia de dolor. 2.todos los placeres son cualitativamente idnticos y su nica diferencia es cualitativa. 3.los placeres de los diferentes individuos son conmensurables entre si.

 La

tendencia natural de todo individuo hacia la felicidad supone esfuerzo por aumentar el placer y disminuir el dolor. En el utilitarismo nos dice: En la norma aurea de Jess de Nazaret, leemos todo el espritu de la tica utilitarista :Haz como querras que hicieron contigo y ama a tu prjimo como a ti mismo. Cree en una indiferencia cualitativa de los placeres ; al contrario, habla de la necesidad de distinguir placeres superiores de otros.

 El

utilitarismo es concepcin la cual bondad y utilidad coinciden y tambin deber y utilidad.la utilidad es una relacin tradica entre aquello de lo que se dice la utilidad, los intereses de la persona aquello se dice ser til y la circunstancia en la que se lleva a cabo el calculo de utilidades o la valoracin. Esta nueva forma de utilitarismo ha adoptado los mtodos de anlisis propios de las teoras matemticas de la decisin y de la teora de juegos.

 Dada

la naturaleza comunitaria de la existencia de cada persona, todo lo que favorece los intereses comunitarios y algo que favorece el inters individual , es decir nadie estara interesado compartimientos que perjudiquen el bien comn , que toda persona estara interesada en promover conductas que favoreciesen el bien comn. Hay ciertos intereses que toda persona podra satisfacer independientemente de la cooperacin de los dems o de la situacin en que otras personas se hallen, no con todos los intereses suceden as.

 En

que podra incurrir la tica utilitarista ,pese a la influencia en la elaboracin de la teora de la racionalidad colectiva del anlisis de decisiones. Y en virtud de cuya realizacin deviniesen los mximos bienes esperables y la FELICIDAD.