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Pierre Bourdieu

O Mercado de Bens Simblicos


Andr Arajo | Rafael Formiga

Pierre Bourdieu
1930 - 2002
Nascido em 1 de Agosto de 1930 em Denguin, Frana. Socilogo, filsofo, antroplogo e intelectual pblico. Estudou educao, arte, cultura, literatura, TV, mdia, gnero, pobreza, cultura Berbere (Arglia). Professor de Sociologia no College de France. Ativismo: a sociologia um esporte de combate.

A Economia das Trocas Simblicas


1970
1970, Centro de Sociologia Europia; Formao do Campo Erudito;

Formao do Campo da Industria Cultural;


Relaes entre estes Campos; Arte e Sociedade;

Algumas Influncias
De Weber, a importncia de dominao e sistemas simblicos da vida social; ordens sociais, que ele iria se transformar em uma teoria de campos De Marx, o conceito de capital em relao atividade social, no apenas economia

De Durkheim, o determinismo
De Mauss e Lvi-Strauss, o estruturalismo e a tendncia das estruturas sociais de reproduzir-se

De Merleau-Ponty e Husserl, focaliza o corpo, ao e disposies prticas (que se manifesta em sua teoria do habitus)

Conceitos Fundamentais
Poder Simbolico
Surge como todo o poder que consegue impor significacoes e impo-las como legitimas. Os simbolos afirmam-se, assim, como os instrumentos por excelencia de integracao social, tornando possivel a reproducao da ordem estabelecida.

Conceitos Fundamentais
Campo
Surge como uma configuracao de relacoes socialmente distribuidas. Atraves da distribuicao das diversas formas de capital - no caso da cultura, o capital simbolico - os agentes participantes em cada campo sao munidos com as capacidades adequadas ao desempenho das funcoes e a pratica das lutas que o atravessam.

Conceitos Fundamentais
Habitus
Na estrutura do campo (hierarquia de posicoes, tradicoes, instituicoes e historia), os individuos adquirem um corpo de disposicoes, que Ihes permite agir de acordo com as possibilidades existentes no interior dessa estrutura objetiva: o habitus, que atua como uma forca conservadora no interior da ordem social.

Contexto Ps-Revoluo Industrial


Produo em massa de folhetins e outras obras semi-industriais Extenso do pblico devido ao ensino elementar (mulheres), acesso aos romances; Relao literatura e imprensa = indstria cultural.

Sobre a obra
Formao do Campo Erudito Formao da Industria Cultural

Relaes entre campos


Arte e Sociedade

O Processo de Autonomizao
Bens simblicos
Capital artstico e intelectual
Entidades autnomas x Bens da classe superior

Bourdieu afirma que essa separao ocorreu com:


1. O crescimento de um pblico de consumidores potenciais
2. Crescente diversidade social 3. O incio de um processo de legitimizao 4. Um corpo cada vez maior de produtores e empresrios de bens simblicos 5. A multiplicao e diversificao de diversificao das instncas de consagrao

Autonomia dos artistas e intelectuais

Campo erudito
Campo fechado na produo. Indiferena e rejeio para com seus compradores e leitores (pblico burgus). Pequenos grupos de produtores eruditos e empresrios de bens culturais.
Novo papel da crtica: fornecer uma interpretao original para o benefcio dos 'criadores'.

Artistas independentes das demandas do pblico deveriam ser cuidadosos com trabalhos "bem-sucedidos", sua produo no deve ter apelo para os no-iniciados, os no intelectuais.
A experincia pessoal, originalidade e novidade

Campo Erudito
Afirmao da ruptura com demandas externas; Representao > Objeto | Expresso > Assunto |Forma > funo

Forar a linguagem para forar a ateno linguagem;


O verdadeiro tema o artista e seu produto

Reproduo e consagrao
Obras Puras, Abstratas e Esotricas
Puras: Requer disposio esttica compatvel com a produo Abstratas: Mais acessvel e de enfoques especficos Esotricas: Necessitam do entendimento da histria e evoluo da arte

Distino social

Reproduo e consagrao
Vrias instituies so responsveis por definir, consagrar e preservar bens simblicos e criar pessoas capazes de reproduzir tais bens. Museus, escolas, academias, saloes, revistas

Tempo entre produo-consagrao cria relaes tensas entre as escolas e os criadores/produtores.

Relaes entre os campos


Arte Erudita:
Consagrao devido ao reconhecimento pelos pares legtimos Capital cultural superior

Indstria Cultural:
Concorrncia e conquista de mercado Sucesso de pblico Alta rentabilidade Excluso de temas polmicos/controversos

Relaes entre os campos


Arte mdia e cultura mdia: Feitas para o pblico mdio (ouvinte, espectador) noprodutor de bens simblicos) Imediata (lugares-comuns, linguagem simplista, otimismo) Defasada temporalmente (produtos do passado que agora o pblico consegue entender e aceitar)

Posies e Tomadas de Posio


Tomadas de Posio: Escolhas de agentes que assinalam sua posio nos campos de produo, circulao e consagrao de bens simblicos. Marginalizao das novas formas de arte. Existem diferentes posies, diferentes nveis artsticos. Empresrios e produtores esto, geralmente, em nveis diferentes. Esses nveis, de certo modo, predeterminam a arte, porque o artista produz arte para um determinado nvel e porque o empresrio est promovendo arte em outro nvel, aquele conhecido para os crticos e do pblico. O pblico contamina a arte

Consideraes Finais
Podemos reforar alguns pontos extremamente interessantes no modelo analtico de Bourdieu: Sua definio de campos distintos de classes sociais O poder simblico e cultural tratado de forma anloga ao poder financeiro na economia tradicional

A dialtica posio x tomada de posies mostra que no h qualquer estaticidade dentro de campos e classes, e isso se aplica ao campo artstico