Terre et lune de Jacob Lorber

CHAPITRE 54 ( La mystrieuse loi d'ordre de cette subdivision animique. * Je suis racine de la puissance mauvaise, qui bien que voulant le mal, cre le bien*. La politique divine. Les voies de la sagesse. De la transformation du psychique satanique en humain pur moyennant le plus puissant des lments spcifiques: La Parole de Dieu, mdecin et mdicament en mme temps. Essence de lhomme terrestre. Dure de la cure radicale psychico-spirituelle ! La splendide fin d'un tel pnible travai1. * La nouvelle crature *) - mars 1847 Il vous a dj t indiqu en partie, et prcisment lorsqu'on traita des rgnes minral et vgtal, comment une quantit innombrable d'lments spcifiques telluriques montent continuellement, se regroupent et se saisissent, et s'ordonnent selon la volont intermdiaire des esprits qui incombe une telle mission, et comment d'une certaine manire est animique tout ce qui se rend manifeste sur la Terre. Il n'est donc pas ncessaire que nous rptions cela; cependant de cela il ressort encore quelque chose d'autre, de plus trange et de plus remarquable qui contribue beaucoup mettre plus clairement en lumire tout ce processus. Bien que cela puisse certainement vous sembler plutt nigmatique, cette subdivision est rgle selon une loi mystrieuse qui pourrait aussi s'appeler politique divine, de manire telle que Satan lui-mme est contraint de figurer comme cooprateur principal la susdite subdivision. Il tend toujours ramener la libert son me en faisant usage de sa propre force, afin de pouvoir lui faire racqurir son tendue premire; et donc continuellement il s'enflamme en l'intrieur de son me totalement et spcifiquement tellurique comprime en mme temps dans la matire. Moyennant cet embrasement ininterrompu, il veut rduire la matire apparente en substance trs subtile; or il lui est continuellement permis que cet effet soit fait, mais certes avec les limites voulues suggres par le Principe d'ordre, et tel but aussi l'organisme de l'tre terrestre est ainsi constitu et dispos, de telle sorte que l'esprit malin est continuellement oblig de persvrer en son obstination, et de rester toujours galement actif. Lui se berce vraiment dans les folles illusions d'avoir dj presque compltement libr sa propre me incarcre, moyennant son incessante activit, et c'est pourquoi il est continuellement occup pousser les lments spcifiques psychiques de l'intrieur de la Terre vers l'extrieur mais qu'ici, la surface, ces lments spcifiques soient recueillis par les esprits suprieurs et reconstitus en de nouveaux complexes humains parfaits: de cela il ne sait que peu ou absolument rien. Mais justement ces lments spcifiques qui proviennent de l sont certes de nature totalement infernale et sont purement d'essence maligne; aussi pour cette raison ils doivent subir un long processus de fermentation dpuratrice en montant par les trs nombreux degrs de l'chelle des tres, avant de pouvoir devenir aptes reprsenter une figure d'homme. L'lment infernal en ces lments spcifiques se rvle trs clairement dans les trs nombreux tres qui prcdent l'homme. Considrez l'essence vnneuse de presque tous les

mtaux, le poison des plantes, puis le venin des animaux, la grande frocit de ces derniers, particulirement des animaux de proie, l'horrible perfidie et la ruse des reptiles venimeux, et il ne pourra pas vous chapper la prsence d'une malice infernale en tous ces tres; et cet lment de perfidie vraiment infernale se manifeste parfois mme dans l'homme lui-mme un degr si lev, que souvent entre certains hommes et le prince des tnbres il n'y a qu'une diffrence minime sinon vraiment nulle. Cet lment malin infernal pur est soumis un nouveau processus de fermentation et d'laboration seulement grce l'intervention du trs puissant lment spcifique qui s'appelle la Parole de Dieu, au moyen de Laquelle l'lment infernal est apprivois et chang en lment cleste; cependant cela n'arrive pas totalement en une seule fois. Les lments spcifiques dans la propre me humaine deviennent bien sur d'euxmmes dj purs et clestes, lorsqu'ils ont t pntrs par l'esprit qui existe dans le corps; mais le corps mme, c'est--dire la chair humaine est en toutes ses parties encore chose vaine et maligne, donc encore toujours infernale; et c'est pourquoi cette chair doit se plier encore une quantit d'preuves d'humilit avant de pouvoir devenir par degrs une partie convenable de la psych dj pure auparavant. Pour cette raison le corps doit encore une fois mourir, ou bien, mieux encore, tre dissous; il doit en toutes ses parties faire passage en toutes espces de vers, il doit en ceux-ci nouveau mourir ou tre dissous pour passer ensuite aprs cette dissolution en de trs nombreux infusoires; ceux-ci leur tour passent dans le rgne vgtal en de trs diverses plantes, qui elles aussi finissent par pourrir et passer de diverses manires, partie dans le sol, partie dans le feu, partie dans les organes de digestion des animaux, et cela jusqu' ce que l'ultime atome soit dfinitivement dissous et rendu libre. Pour plus d'un homme ce droulement se prolonge pendant quelques centaines d'annes, et dans le cas de quelques sots qui aiment passionnment leur propre chair, le mme droulement peut durer plusieurs milliers d'annes jusqu' ce que le corps dpos par eux en mourant soit arriv la complte dissolution. Mais il est vrai que de chaque corps la vraie lie absolument infernale restera pour tous les temps imputrescible en tant qu'effective, absolue proprit de Satan, afin qu' celui-ci soit en permanence conserv un corps ; mais par contre, toutes les parcelles de substance animique, mme les plus impondrables, qui peuvent s'y trouver adhrentes seront enleves de la dernire scorie infernale et incorpores la vritable me humaine; et ainsi arrivera-t-il que l'me entire de Satan progressivement renatra en de trs nombreuses figures humaines, dont chacune sera plus parfaite encore que tout l'immense esprit d'avant; et afin que chaque me acquire la parfaite ressemblance divine, en chacune d'elles est introduit par Dieu un nouvel esprit, et avec cela ils deviennent de nouvelles cratures; mais la vieille cration s'enfoncera dans sa poussire et dans son impuissance toujours croissante, et durcira jusqu' servir de base et d'escabeau la Cration Nouvelle.