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par gracia: Accrochez-vous et respirez profondment! Talmud - Kerithuth, 11a-11b a crit: Rabba a dit que a voulait dire ceci : Quand un homme adulte a des rapports avec une petite fille, ce nest rien, car quand la fille est plus petite que dans ce cas l (moins de trois ans), cest comme si on lui mettait le doigt dans lil (1) ; mais quand un petit garon a des rapports avec une femme adulte, cest un cas quivalent celui o une fille est pntre par un morceau de bois. (1) Les larmes reviennent toujours dans les yeux, de mme, la virginit dune petite fille qui na pas encore trois ans revient toujours. Talmud - Sanhedrin 55b-55a a crit: Qua-t-il t dit par l : Rab a dit : La pdrastie (1) avec un enfant qui a moins de neuf ans, nest pas considrer comme la pdrastie avec un enfant plus g. Samuel a dit : La pdrastie avec un enfant qui a moins de trois ans, nest pas considrer de la mme manire que la pdrastie avec un enfant plus g. (2) Quelle est la base de leur dsaccord ? Rab soutient que seul un sujet passif qui pourrait tre capable davoir des rapports sexuels en tant que sujet actif, peut rendre coupable le sujet actif ; tandis quun enfant incapable dtre un sujet actif, ne peut tre considr comme le sujet passif dun acte de pdrastie. (3) Samuel soutient quant lui que lcriture dit : Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme (Lvitique 18 :22). Il a donc t enseign, conformment lavis de Rab, que le crime de pdrastie nest qualifi qu partir de neuf ans et un jour ; (55a) mais celui qui commet la bestialit, que ce soit par les voies naturelles ou par les voies qui ne sont pas naturelles, ou bien une femme qui fait en sorte dtre abuse dune manire bestiale, que ce soit par les voies naturelles ou par les voies qui ne sont pas naturelles, est passible de chtiment. (4) (1) On se place ici du point de vue du sujet passif de la *****. Ainsi quil a t tabli plus haut en 54a, la culpabilit est encourue par le sujet actif de la *****, mme si le sujet passif est un mineur (rappel : moins de treize ans). Cependant, une nouvelle distinction va tre faite maintenant pour les sujets passifs ayant moins de treize ans. (2) Rab place le minimum neuf ans ; mais si la ***** est pratique sur un enfant plus jeune, aucune culpabilit nest encourue. Samuel, lui, fait de trois ans le minimum. (3) neuf ans, un enfant mle a atteint la maturit sexuelle. (4) Explications depuis Un enfant mle g de neuf ans et un jour qui commet : Nous observons ainsi trois clauses distinctes dans cette Baraitha. La premire (Un enfant mle g de neuf ans et un jour) concerne le sujet passif de la pdrastie, la peine est alors encourue par le sujet actif adulte. Tel doit tre le sens profond ici, car dune part, le sujet actif nest jamais explicitement dsign comme tant de sexe masculin, cela doit se comprendre spontanment, exactement comme on le comprend spontanment lorsque la Bible dit Tu ne coucheras pas avec un homme o seul le sexe du sujet actif est stipul ; et dautre part, si lge de rfrence avait t celui du sujet actif, la culpabilit tant alors encouru par un sujet passif adulte, pourquoi alors avoir fait un cas prcis du crime de pdrastie ? Puisque dans tout crime dinceste commis par lenfant, le sujet adulte passif nencourt aucune culpabilit, moins bien sr, que lenfant ait atteint lge de neuf ans et un jour. Cest pourquoi cette Baraita a retenu laffirmation de Rab selon laquelle le sujet adulte est condamnable, quand le sujet passif a plus de neuf ans et un jour

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judaisme et pdophilie-2eme

*/ Mishnah de Kethuboth 11a

Mishnah. QUAND Un HOMME adulte (7) A EU Des RAPPORTS SEXUELS AVEC ( Une PETITE FILLE, (9) OU QUAND Un PETIT GARON (10) A Des RAPPORTS AVEC Une FEMME adulte OU [ QUAND Une FILLE TAIT ACCIDENTELLEMENT ] BLESS PAR Un MORCEAU De BOIS (11) [ DANS TOUTES CES CAS ] LEUR KETHUBAH EST DEUX CENTS [ ZUZ ] Talmud Babylonien, Tractate Kethuboth 11a dition 1961, page 57 de Soncino Le traducteur, Rabbin DR. Samuel Daiches, amplifie le texte avec des apostilles : . 9-Moins de trois ans . 10-Moins de neuf ans

revue le Mishnah cit ci-dessus : quand un homme adulte a eu des rapports sexuels avec une petite fille, ou quand un petit garon a des rapports avec une femme adulte il est vident que l'activit de sexe entre adulte et une petite fille, et entre une femme dveloppe et un petit garon, soit une partie de la trame et de la chane de la vie journalire de Talmud; de tels rapports, aux yeux du Sages,

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sont unremarkable. Il n'y a aucune prohibition sur l'activit sexuelle entre les adultes et les enfants en bas ge qu'elle est simplement rgle 6*/ Le Frre Prend la Veuve de trois ans Dans Tractate Niddah, de nouveau il y a l'approbation pour les prtres pour se marier et copuler avec des filles bbs. Ce passage dcrit une situation dans laquelle un prtre meurt sans enfants, en laissant une veuve de trois ans. Dans un tel cas, le frre du prtre (l'yebam) peut acqurir la fille en ayant des rapports sexuels avec elle. . MISHNAH. UNE FILLE DE L'GE DE TROIS ANS ET un jour PEUT TRE FIANCE PAR LES RAPPORTS SEXULES SI ELLE A T MARIE UN PRTRE, ELLE PEUT MANGER TERUMAH.

Le Talmud babylonien Tractate Niddah 44b dition de 1961 de Soncino, la page 308 Terumah est le mot pour les offres de temple manges par les prtres. Cette dclaration indique que la nouvelle marie de trois ans est la veuve du prtre tous gards et des privilges. Dans le passage au-dessous, nous voyons que la veuve d'un homme qui n'est pas prtre peut tre possde par sexuellement son beau-frre autrefois et de cette faon devient sa femme. GEMARA R. Joseph a dit Venez et entendez! Une jeune fille ge trois ans et un jour peuT tre acquis dans le mariage par le coit et si LE frre de son mari dfunt cohabite avec elle, elle devient la sienne babylonien,TractateSanhedrin 55b

1961 de Soncino, la page babylonien,TractateSanhedrin 55b dition de 1961 de Soncino, la page 376

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judaisme et pdophilie -3emeCLASS SOUS MOEURS JUDAIQUES PAR VS666 | 0 COMMENTAIRES

aucune prohibition d'une pratique sexuelle qui provoquerait presque certainement le dommage physique une jeune fille en raison des grandeurs d'organes gnitaux sexuelspenis d'un adulte et le sex d'un bb vagin ou anus :drunken: : Le sang qui sort est attribu la blessure et pas aux rgles. D'ordinaire, aprs les premiers rapports les rapports de plus sont dfendus jusqu' ce que l'arrive du sang, c'est--dire, les rgles, soit finie. Mais dans ce cas-l, dans lequel la jeune nouvelle marie n'avait jamais encore eu de rgles, il est suppos que le sang n'est pas en raison des rgles, mais la b lessure provoque par les rapports. Selon Beth Shammai cette hypothse tient bon pour quatre nuits et selon Beth Hillel il tient bon 'jusqu' ce que la blessure soit gurie

MISHNAH. SI UNE JEUNE FILLE, DONT L'GE DE RGLESMENSTRUATION N'EST PAS ENCORE ARRIV, S'EST MARIE, BETH SHAMMAI GOUVERNE : on LUI PERMET QUATRE NUITS ET BETH HILLEL GOUVERNE : JUSQU' CE QUE LA BLESSURE SOIT GURIE. Le Talmud babylonien, Tractate Niddah 64bdition de 1961 de Soncino, la page 454 rabbin Shammai dit que quatre reste des nuits devrait tre donn la blessure du rapport sexuel. Les rabbins Hillel recommandent abstinence jusqu' ce que la blessure ait guri (Kethuboth 6a).

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judaisme et pdophilie-4eme GEMARA. Il est racont de Justinia la fille d' Aseverus fils d'Antonius qu'elle a paru une fois devant Rabbin. 'Matre', elle lui a dit : ' quel ge est-ce qu'une femme peut elle se marier? '.a l' ge de trois annes et un jour', il lui a dit. 'Et quel ge est-ce qu'elle est capable de conception? ' 'a l'ge de douze ans et un jour', il a rpondu. 'Je', elle lui a dit 'mari l'ge de six et a ennuy un enfant l'ge de sept; hlas pour les trois annes que j'ai perdu la maison de mon pre.' Mais est-ce qu'une femme peut concevoir l'ge de six annes? Le Talmud babylonien, Tractate Niddah 45adition de 1961 de Soncino, la page 310 dans les Nombres 31:12-18 on voit bien que Moses a autoris aux hommes e utiliser petites filles comme des concubines.or Dans le Talmud, on autorise aux hommes avoir des rapports sexuels avec les bbs femelles mais c'est koi ce talmud qui autorise d'avoir des rapports sexuels avec des bbs de 3 ans ?? SELON ENCYCLOPEDIE: Le Talmud, d'un mot hbreu qui signifie tude, est la forme crite de la Loi orale reue selon la tradition par Mose en mme temps que la Loi crite du Pentateuque, puis enseigne verbalement de matre disciple en une chane ininterrompue (Pirke Avot 1:1) : Mose reut la Torah au Sina, et la transmit Josu, et Josu la transmit aux Anciens, et les Anciens aux Prophtes, et les Prophtes la transmirent aux hommes de la Grande Assemble. Eux dirent trois choses : Soyez modrs dans le jugement, formez beaucoup d'lves et faites une haie la Torah. c'est a dire ?? c'est a dire que nombres 31/12-18 :veut dire qu'on a massacr les femmes et tous les filles d'ages plus de 3 ans (17Maintenant, tuez tout mle parmi les petits enfants, et tuez toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui et on gard les bbs pour les raports sexuels . preuves concrestes de pedophilie de juifs : http://www.theunjustmedia.com/pedophile%20rabbi%20hunts%20young%20prey.htm http://www.theunjustmedia.com/jewish%20pervert%20gets%20a%20pass.htm http://www.theunjustmedia.com/child%20porn%20ecstasy%20and%20pardons.htm http://www.theunjustmedia.com/brazil%20links%20israeli%20consul%20to%20child% 20prost http://www.theunjustmedia.com/brazilian%20police%20stake%20out% 20diplomat%20accused% http://www.theunjustmedia.com/three%20jews%20run%20kiddie%20porn% 20ring%20out%20of%2 http://nationalvanguard.org/story.php?id=4607

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