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10 moyens de repousser le
chtiment du Feu
Shaikhul-Islam Ibn Taymiya


























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Ibn Taymiya -quAllah lui fasse Misricorde- a dit dans son fabuleux livre :
Minhaj As-Sunna ou La voie de la Sunna :


Et certainement les pchs, dans labsolu, commis par nimporte quel
croyant, sont la cause du chtiment. Mais ce chtiment par le Feu dans lau-del,
pour ces pchs commis, peut tre repouss par dix moyens :


Le premier moyen :

Le repentir : La personne qui se repent dun pch peut tre assimile une
personne qui na commis aucun pch, et le repentir est accept pour tout pch
: limpit, le libertinage, la dsobissance. Allah le Trs-Haut a dit :

Dis ceux qui ont mcru que sils cessent, Il leur pardonne ce quil ont pu
faire
(Sourate 8 : Verset 38)

Quant aux propos rapports du prophte -salallahu alayhi wa salam-, ils sont
trs nombreux et connus.


Le deuxime moyen :

Demander labsolution qui consiste implorer le pardon et qui est une forme
dinvocation et de requte. En gnral, elle est toujours associe au repentir et
est exige, bien quune personne puisse se repentir sans invoquer et invoquer
sans se repentir.
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Le troisime moyen :

Les uvres pieuses : Allah le Trs-Haut dit :

Les bonnes uvres effacent les mauvaises
(Sourate 11 : Verset 114)

Le prophte -salallahu alayhi wa salam- a donn les recommandations
suivantes Muadh Ibn Jabal -quAllah lagre- : Muadh ! O que tu
sois, crains Allah, et fais suivre une mauvaise action par une bonne action
qui leffacera. Et traite les gens avec bont .


Le quatrime moyen :

Linvocation faites pour les croyants : La prire mortuaire de musulmans sur un
mort et leurs invocations en sa faveur sont un moyen dobtenir labsolution, de
mme que leurs invocations et leurs demandes dabsolution en dautres
circonstances que la prire mortuaire.


Le cinquime moyen :

Linvocation faite par le prophte -salallahu alayhi wa salam- et sa demande
dabsolution de son vivant ou aprs sa mort : comme par exemple son
intercession (chafaa) au Jour de la Rsurrection.


Le sixime moyen :

Toute uvre pieuse accomplie (pour le dfunt) aprs sa mort et qui lui est ddie
: comme de faire laumne pour lui ou daccomplir le plerinage ou de jener en
son nom. Il a t rapport dans des hadiths authentiques que ces uvres lui
parviennent et lui sont bnfiques, et ce sans faire rfrence aux invocations
faites par son enfant qui sont considres comme faisant partie des uvres du
parent. Le Prophte -salallahu alayhi wa salam- a dit :

Lorsque le fils dAdam dcde, ses uvres sont stoppes lexception de
trois : une aumne continue, ou une science utile, ou un enfant pieux qui
invoque en sa faveur . Rapport par Muslim.

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Son enfant fait partie de ses biens et les invocations de son enfant lui sont
comptes comme si elles taient de ses uvres. Contrairement aux invocations
dune personne autre que son enfant, qui ne sont-elles pas comptes comme
faisant parties de ses uvres. Et Allah fait en sorte quelles lui soient profitables.


Le septime moyen :

Les preuves de la vie ici-bas par lesquelles Allah expie les pchs : comme il a
t rapport dans le Sahih , le prophte -salallahu alayhi wa salam- a dit :

Pour toute maladie, souffrance, chagrin, affliction, tristesse ou prjudice
qui atteint un croyant, ne serait-ce quune pine qui le pique, Allah lui expie
ses pchs .


Le huitime moyen :

Les preuves que subit le croyant dans sa tombe : la compression dans sa tombe
et lpreuve des deux anges.


Le neuvime :

Les angoisses de la terreur du Jour de la Rsurrection quil connatra dans lau-
del.


Le dixime moyen :

Ce qui est attest dans les deux Sahih : Les croyants, lorsquils passent sur le
Sirat, parviennent un pont entre le Paradis et lEnfer. Ils se ddommageront
mutuellement de leurs offenses. Lorsquils seront purs et nettoys, on leur
autorisera lentre au Paradis.

Ces raisons ne peuvent toutes chapper au croyant except un tout petit nombre
. Fin de citation.






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Ibn Taymiya -quAllah lui fasse Misricorde- dit galement dans un autre
passage :

Et nous avons dit plusieurs reprises : quun homme pieux, pour lequel on
tmoigne du Paradis peut avoir commis des pchs pour lesquels il sest repenti,
ou que ses bonnes actions ont effac, ou quils aient t expis par les preuves
quil a subi ou autre chose encore. Le croyant, sil commet un pch, bnficie
de dix moyens pour repousser le chtiment du Feu :

Trois viennent de lui, trois autres dautrui et quatre sont attribues par Allah :

- Le repentir, demander labsolution et les bonnes actions qui effacent les
pchs.

- Les invocations des croyants en sa faveur, les uvres pieuses quils lui ddient
et lintercession de notre Prophte.

- Les preuves dici-bas par lesquelles Allah absout les pchs, dans le Barzakh
1

, dans les diffrentes tapes du Jour de la Rsurrection et labsolution dAllah
par Sa grce et Sa misricorde .
Fin de citation.



Rabban innan mann faghfir lan dhunban wa qin 'adhba n-nr

Seigneur, nous avons cru ; pardonne-nous nos pchs et
prserve-nous du chtiment feu !
(Sourate 3 : Verset 16)
















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Le Barzakh est la vie intermdiaire entre les deux mondes : entre la vie dici-bas et le Jour de la Rsurrection
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TABLE DES MATIERES


Le premier moyen________________________________________________2

Le deuxime moyen______________________________________________2

Le troisime moyen_______________________________________________3

Le quatrime moyen______________________________________________3

Le cinquime moyen______________________________________________3

Le sixime moyen________________________________________________3

Le septime moyen_______________________________________________4

Le huitime moyen_______________________________________________4

Le neuvime____________________________________________________4

Le dixime moyen________________________________________________4

Rsumer________________________________________________________5

Table des matires_______________________________________________6