Les quatre rgles

al-Qawid ul-Arbaa

Chaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhb

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.]65 : [

Au nom dAllah, le Clment, le Misricordieux

Je demande Allah le gnreux, Seigneur de limmense
trne, quIl soit ton alli ici bas et dans lau-del.
Et quIl te bnisse o que tu sois, et quIl fasse de toi
quelquun de reconnaissant lorsquil reoit, patient
lorsquil est prouv, et repentant lorsquil est pcheur, car
ces trois qualits sont les signes du bonheur.
Saches, quAllah toriente vers Son obissance, que la
religion dIbrhm Al Hanfya est que tu adores Allah
en Lui vouant exclusivement le culte 1, comme le dit Allah
tal : Et Je nai cr les dmons et les hommes que
pour quils Madorent. [Sourate 51 verset 56]
Lorsque tu sauras quAllah ta cr pour Son adoration,
sache alors que ladoration ne porte ce nom que si elle est
monothiste, tout comme la prire ne porte ce nom que si
elle est pratique en tat de puret. En effet, lorsque le
polythisme se mlange ladoration, il la corrompt tout
comme limpuret corrompt la purification.
Dans une autre version de ce texte, il est ajout Et cest cela quAllah
ordonna tous les hommes et les cra pour cela, comme le dit Allah
tal : Et Je nai cr les dmons et les hommes que pour quils
Madorent. .
1

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.]115 : [
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.]11 : [

Et lorsque tu sauras que lorsque le polythisme se mle

ladoration, il la corrompt et annule toute les actions, et
rend celui qui le commet parmi les ternellement damns
lenfer, tu sauras ds lors que la chose la plus importante
pour toi cest de connatre cette chose. Il se peut alors
quAllah te sauve de ce pige quest lassociation Allah,
au sujet duquel Il dit : Certes, Allah ne pardonne pas
quon Lui donne des associs. A part cela, Il pardonne
qui Il veut [Sourate 4 verset 116]
Et ceci se fera par la connaissance de quatre rgles
quAllah a nonces dans Son livre :
La premire rgle :
cest que tu saches que les mcrants que combattit le
messager dAllah salla llahou alayhi wa sallamreconnaissaient quAllah tal est Le Crateur et Le
Commandeur, et que la reconnaissance de cela ne les fit
pas entrer dans lislam. Ceci est indiqu par la parole
dAllah : Dis: Qui vous attribue de la nourriture du
ciel et de la terre? Qui dtient loue et la vue, et qui fait
sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et
qui administre tout? Ils diront: Allah. Dis alors: Ne
Le craignez-vous donc pas? [Sourate 10 verset 31]

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.]462 :[

La deuxime rgle :
cest quils disent : Nous ne les invoquons2 et ne nous
adressons eux que pour leur demander de nous
rapprocher dAllah et dintercder en notre faveur. Le
fait quils leur demandent le rapprochement dAllah est
indiqu par la parole dAllah : Tandis que ceux qui
prennent des protecteurs en dehors de Lui disent: Nous
ne les adorons que pour quils nous rapprochent
davantage dAllah. En vrit, Allah jugera parmi eux
sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui
est menteur et grand mcrant. [Sourate 39 verset 3]
Et le fait quils leur demandent lintercession est indiqu
par la parole dAllah tal : Ils adorent au lieu dAllah
ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent:
Ceux-ci sont nos intercesseurs auprs dAllah.
[Sourate 10 verset 18]
Et il y a deux intercessions : lune est nie, et lautre
confirme : Lintercession nie est celle qui est demande
un autre quAllah pour une chose que seul Allah peut
faire, et ceci est indiqu par la parole dAllah tal :
les croyants! Dpensez de ce que Nous vous avons
attribu, avant que vienne le jour o il ny aura ni
ranon ni amiti ni intercession. Et ce sont les mcrants
qui sont les injustes. [Sourate 2 verset 254]
2

Ils parlent des idoles quils adorent en dehors dAllah.

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.]466 : [

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.]13 : [
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.]13 :[

Et lintercession confirme est celle qui est demande

Allah, et dont lintercesseur a reu lhonneur dintercder,
et dont Allah est satisfait des paroles et des actes de celui
pour qui on intercde. Et elle ne se fait quaprs la
permission dAllah, comme Il le dit : Qui peut
intercder auprs de Lui sans Sa permission? [Sourate
2 verset 255]
La troisime rgle :
cest que le prophte -salla llahou alayhi wa sallam- est
apparut chez des gens dont les cultes divergeaient : il y en
avait qui adoraient les anges, dautres les prophtes et les
pieux, dautres les pierres et les arbres, dautres le soleil et
la lune. Malgr cela, le messager dAllah salla llahou
alayhi wa sallam- les combattit tous sans distinction. Ceci
est indiqu par la parole dAllah tal : Et combattezles jusqu ce quil ny ait plus dassociation et que la
religion soit entirement Allah seul. [Sourate 8 verset
39]
Et lindication quil y en avait qui adoraient le soleil et la
lune est la parole dAllah tal : Parmi Ses merveilles,
il y a la nuit, le jour, le soleil et la lune: ne vous
prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais
prosternez-vous devant Allah qui les a crs, si cest Lui
que vous adorez [Sourate 41 verset 37]

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.]18 : [ ...
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.]115
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.]63 : [...
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.]48 31 : * [

Et lindication quil y en avait qui adoraient les anges est la

parole dAllah tal : Et il ne va pas vous commander
de prendre pour seigneurs anges et prophtes. [Sourate
3 verset 80]
Et lindication quil y en avait qui adoraient les prophtes
est la parole dAllah : Rappelle-leur le moment o Allah
dira : Jsus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux
gens: Prenez-moi, ainsi que ma mre, pour deux
divinits en dehors dAllah? Il dira: Gloire et puret
Toi! Il ne mappartient pas de dclarer ce que je nai pas
le droit de dire! Si je lavais dit, Tu laurais su, certes. Tu
sais ce quil y a en moi, et je ne sais pas ce quil y a en
Toi. Tu es, en vrit, le grand connaisseur de tout ce qui
est inconnu. [Sourate 5 verset 116]
Et lindication quil y en avait qui adoraient les personnes
pieuses est la parole dAllah : Ceux quils invoquent,
cherchent eux-mmes, qui mieux, le moyen de se
rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils esprent Sa
misricorde et craignent Son chtiment. [Sourate 17
verset 57]
Et lindication quil y en avait qui adoraient les pierres et
les arbres est la parole dAllah : 19. Que vous en semble
des divinits, Lt et Uuzz 20. Ainsi que Mant, cette
troisime autre ? [Sourate 53]

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.]56 : [

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Et le hadth dAb Wqid Al-Layth -quAllah lagre- qui

dit : Nous sortmes avec le prophte salla llahou
alayhi wa sallam- pour Hounayn, alors que nous nous
tions convertis depuis peu de temps. Les polythistes
avaient un jujubier auprs duquel ils se recueillaient et
auquel ils accrochaient leurs armes, quon appelait
dht al anwt . Nous passmes auprs dun arbre et
dmes : messager dAllah ! Donne nous un dht al
anwt tout comme eux en ont un ! 3 Jusqu la fin du
hadth.
La quatrime rgle : cest que les polythistes de notre
poque sont coupables dun polythisme pire que celui des
anciens, car les anciens nassociaient Allah quen priode
de prosprit. Par contre en temps de difficult ils
adoraient Allah exclusivement. Quant aux polythistes de
notre poque, ils associent constamment, que ce soit en
priode de prosprit ou de difficult. Ceci est indiqu par
la parole dAllah :
Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui
vouant exclusivement leur culte. Une fois quIl les a
sauvs des dangers de la mer en les ramenant sur la terre
ferme, voil quils Lui donnent des associs. [Sourate
29 verset 65].
Et Allah demeure le plus savant.
3

Rapport par Ahmad (n 21390), at-Tirmidh (n 2180) qui le dclare Hassan

Sahh , Ibn Ab ssim et Ibn Hibbn. Al-Manw dclare que sa chaine
dauthentification est authentique (isndh sahh) ainsi que al-Albn dans Riyd
al-Janah (n 76).

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