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(1754-1793)
(Joseph-Siffred Duplessis.1774)
climat antifministe .
Par ailleurs, en 1316 comme en 1328, les princes qui carteront lun (Philippe
V) une femme, lautre (Philippe VI) un descendant par les femmes, avaient
lavantage, du fait de la rgence, de dtenir le pouvoir de fait face leurs
comptiteurs.
En outre, en 1328, il est peu probable que lentourage royal franais ait eu
envie de cder la place ses homologues anglais.
Au plan thorique, divers arguments ont t prsents en faveur de la
masculinit. Outre la fragilit physique des femmes, le danger dun mariage
tranger de la reine ou le caractre quasi-sacerdotal de la royaut sacre
(une femme ne pouvant tre prtre), diverses justifications thologiques ou
juridiques ont pu tre avances :
La France est le royaume des fleurs de lys, qui figurent sur le blason royal. Or,
dans l vangile de saint Matthieu se trouve le passage o le Christ dit que
les lys ne travaillent ni ne filent (Mt, VI, 28). Filer est le travail des femmes.
Donc le royaume ne peut tomber en quenouille , cest--dire choir une
femme ( ceci prs que le texte vanglique cit na aucun rapport avec la
question : la parole du Christ vise seulement inviter ses disciples mpriser
les soucis matriels).
En droit romain, les femmes sont exclues des offices publics ; or la royaut
peut tre range parmi ceux-ci (mais le droit romain ntait pas applicable
dans la France du XIVe sicle).
Dans le droit des Francs Saliens, les femmes taient cartes de la
succession la terre (mais elles recevaient des biens mobiliers). En 1358, le
moine Richard Le Scot fit valoir cette explication, qui eut un grand succs,
tel point que la loi de succession sera parfois dsigne sous le nom de loi
salique . Lide est ingnieuse, et permet de rattacher la rgle aux origines
de la monarchie (lon attribuera mme la rgle au roi Pharamond, anctre
lgendaire de Clovis). Mais elle est trs discutable : la loi des Francs saliens,
qui avaient dailleurs fini par faire une part aux femmes, tait une loi de doit
priv tombe en dsutude depuis plusieurs sicles, et, au XIVe sicle, la
couronne tait dj une fonction publique.
Quoi quil en soit, lautorit de la coutume, appuye sur plusieurs applications
au cours du premier tiers du XIVe sicle, se suffit elle-mme, et il en rsulte
que les rgles de dvolution de la couronne sont dsormais fixes : de mle
en mle, par ordre de primogniture, et lexclusion des femmes et de leurs
descendants.
Reste prciser le rapport existant entre
Cour du Parlement .
LE PRINCIPE DE CATHOLICIT
Selon le principe de catholicit, le Roi de France doit appartenir la religion
catholique.
Ce principe na pas t dgag expressment au Moyen-ge, mais il tait
implicite. En effet, depuis le baptme de Clovis, tous les rois de France sont
catholiques. Depuis 751, le sacre raffirme cette ralit solennellement. En
outre le Roi promet, depuis le XIIIe sicle, de chasser (exterminare) les
hrtiques de ses terres.
Mais ce nest quau XVIe sicle, avec la Rforme, son expansion dans le
royaume et la cration dun puissant parti protestant arm, que le principe de
catholicit va tre solennellement proclam afin dcarter le risque de voir un
prince protestant accder au trne [29].
Le point de dpart est de nouveau une querelle dynastique.
Henri III, roi depuis 1574, na pas denfant de son mariage. Depuis la mort de
son frre cadet en 1584, son hritier salique est son lointain cousin Henri de
Navarre, chef de la branche des Bourbons et protestant. Les catholiques
sorganisent alors en un puissant mouvement politique, la Ligue, sous la
direction dun prince lorrain, le duc de Guise [30].
En juillet 1588, Henri III, pouss par la Ligue, proclame ldit dUnion aux
termes duquel il exclut de la succession la couronne tout prince protestant.
Mais les empitements du duc de Guise sur son pouvoir poussent Henri III
faire tuer le chef catholique en dcembre de la mme anne.
Quoique ayant renouvel son adhsion ldit dUnion, Henri III se heurte
alors la rvolte des Ligueurs, qui le forcent se rapprocher dHenri de
Navarre. Il meurt assassin le 2 aot 1589, aprs avoir reconnu Henri de
Navarre comme son hritier et lavoir incit revenir au Catholicisme.
Henri de Navarre, devenu Henri IV selon la loi de succession, mais rest
protestant, narrive pas se faire reconnatre.
La Ligue a proclam roi le cardinal de Bourbon, son oncle paternel
(catholique, mais deuxime dans lordre de succession), sous le nom de
Charles X , mais ce prlat g est prisonnier de son neveu, et il meurt de
mort naturelle ds 1590.
Par ailleurs, la Ligue a form un gouvernement insurrectionnel Paris et a
confi la lieutenance du royaume au duc de Mayenne, frre du duc de Guise.
[9] Ce cri a t pouss pour la premire fois par le hraut darmes lors des
funrailles de Charles VIII, en 1498.
[10] Lan des fils du Roi porte le titre de dauphin depuis lachat par le Roi,
au XIVe sicle, du Dauphin de Viennois.
[11] Seuls font exception Jean Ier, enfant-roi qui na vcu que quelques jours
(1316), Louis XVII, captif de la Rvolution (1792-1795) et Louis XVIII.
[12] Mme ainsi, il faut se garder dassimiler cette institution aux lections
modernes. Il ne sagit pas de la recherche dune majorit numrique, mais
plutt dun processus de ralliement au prince puissant du moment.
[13] Ce prince, Charles, n en 879, sera encore cart en 888 et ne rgnera
que quelques annes plus tard (Charles III le Simple).
[14] Carolingiens : Charles III le Simple (898-dtrn 923), Louis IV
dOutremer (936-954), Lothaire (954-986), Louis V (986-987). Robertiens :
Eudes (887-898), Robert Ier (922-923). Outre ces deux princes, il faut citer
Raoul (923-936), duc de Bourgogne et gendre de Robert Ier.
Il convient de noter le prestige que conserve la famille carolingienne,
plusieurs fois carte, mais aussi plusieurs fois restaure. Les Robertiens font
un peu figure dintrimaires.
[15] Llection pouvait pourtant aboutir la dsignation de plusieurs rois.
Ainsi le dernier partage a-t-il eu lieu en 879 (Louis III et Carloman) et a-t-il
dur jusquen 882.
Il se peut que labandon des partages ait t aussi li une influence de la
fodalit : au Xe sicle, les comts sont indivisibles et attribus celui des
enfants qui est le plus tt apte prendre les armes.
[16] Ce prince avait dj t cart lors de laccession au trne de son frre,
et avait mauvaise rputation.
[17] La primogniture sera complte par la reprsentation (cas o un
descendant, mme en bas ge, de lan prime un cadet de celui-ci, pourtant
dans la force de lge).
[18] Ces vnements ont inspir la clbre srie romanesque de Maurice
Druon Les Rois maudits. Sa lecture peut tre rcrative et utile pour prendre
contact avec le Moyen-ge. Cependant le lecteur ne doit pas oublier que le
roman historique reste un roman et que le romancier est amen prendre
des liberts avec lhistoire...
[19] Une lgende popularise par la littrature romantique situe cet pisode
la Tour de Nesle, Paris.