1 sa — Sonne sow Br Ara oe ESSAL SUR LES AVATARS DE LA PERSONNE DU POSSEDE, DU MAGICIEN, DU SORCIER. DU CINEASTE ET DE L'ETHNOGRAPHE Jean ROUCH Cet casa ext base, ene part, sures connaissances scquites upeds es Songhay-Zarna de la boule da Nig depuis une tentane dann, fen dae part sur Texpeimentation ys cinema direct» (dont Ix there See magsteament peophstate dex 1927 par le Sovetique Drigs Veriv fous le nom dec cinénuvésit ») utile por mi depuis vingt ans comme thn oat peng de recherche thnographique ches cea mes population ‘Tatnque Oceigerte SS la goton de persoane est effcivement Fuse dos os des fol relgen fast appl Ais transe (danse de possesion, magic, srellen), Ima semble qui seat oulhoonée den reer I e_que la persone {e'Pobuervateur fae 8 de tle phenoménes mestaltZgalement un examen Shguc, surtout freque cet aervateur enrepitre ot rex lev imate ‘ules ot sonores der sajets de tea wonse, imepes que lee gens mds Considerent comme un rebet dewcmémes ou de leus dive, eet fine comme ine pete de In peronte des Hommes ou des deus. CCest done une premire contibution A « Yanthropclgie parap » que je voudrls prsseter ic, Je tenterat tout eabord de fate Ie pin ‘Ens les limites de mes connaitances auc, sr Ia noton de persone ‘her les Songhay-Zarma & certains moments eiiqaes = came de posession pesonse du «posse » Personne Gu genie possdan | = mae pone du vohanrye en eat de clairvoyance: fat de clairvoyance; : — eowoetecie personne du tyarkaw « mangeur dime >;530 Pais je monterai comment Fobeerviteur cngaste en eaeghiant ces phénoméncs. les motile 3 son iasu et se modife & lur contact Ensue Tora les restiue, comment suhusohe un Strange dnlogwe ot le sae. eit» du fn rejoin Ia representation myehaue Enfin, cette mise en evidence dare actif iavlonaire de. obser ‘ateur me conduira 4 essayer de career de plus préslastuation de Temes raphe sur som terrain mere [La personne dans la dane de pessstion (Un présédent cllogue Intemational dx CNRS permis defi Je bilan de nos connaissances sur les phénomints de potecmion II") ext appara que, si nous diposons msitenant une ste informations tes completes sur dieses manifestations de portesion dans le monde — et en patclies, en Afeique Noite —, 1! wes pas encore possible den dbl tune typologies preci, ni den ebauchor ne thor etsnsante, Mas, ds ‘maintenant Jemble que le phéaoméne de a ianse (sauvage oa mts) sot Pun des moteurs eseals des prands mouvement tlipesx, pea ‘te, des grands mouvements de la erestonaristoue : pr exemple depus ing ans des oles teres ulaent nor Informations etinewraphigues fur In posesion, pour tener den aésnper des methods appicables enerainement des acteurs (ullan Becket fe Living Theaie, eter Beech Roget Blin, Growwssy. Je ne revendri ps ici su Ia mcaique parle de ts possesion Songkay mais sur les"metamerphoses de It personne sje ponte et {du epee» qui le postde. Rappslos snpement que, dans cee Nsion se ln vale cu Niger, a postesion ext le moyen communication pei lege (car eéiprogue) ene les horimer ct leu deus Les posses, et echevaux de gnis », en majorite de sexe fein, sont des spéilises, entry dans un college reconna, apt une inion longue et aie pits elle les « tranics savages» qu en fatale des ‘malades exes de ia seit, sont mules parle ptres ene 8 o- suiromt qua cours de eérémoniespublquesorpsnstesregulerement pat ft pour Ta soci Une centaine de divins torment le penton qu se easiest sins Ces deux sont invsbie mais semblabee aux hommes comme eta is cnt des races diférentes, des caracties putclers dex « matics » spe siaks (le ewe, le vent. la brows. le toner. pi, Ter-en-clel), és tadtons et des avestures compiguges gt foment one te she Imythologie qui senieit& chaque scuveau rial, 3 chaque nouvelle 106 lation 31 Aprés Vinton, chaque danseur est un « cheval» epéialisé dun (os plasicure) «cavalier» qui «moute sar Mil» pendant le trae et peodantplsicurs minutes ou plusieurs heures, agin pa le core et pale par ln ooche de son « cheval». Pour le Songhay-Zarma, ces, contre ment a dautessystbes visi. cb lalogue avec ler deus go ot Ie bs ‘enti desscrémoties do possesion 1 y adone une métamorphose prfonde de In personne da «cher», qui céde une parte Gellemme 8 une pani de In pestomne de det gi Slncarse dans fom corps Si Tobsevation du phinoméne de pestetion est aie, pisque Ie crémonies sont esertileent pubigue, lear interprsation est Deateo4p pls dicate, ca, chez lex Songhay-Zarm, Ie posede a plus (heorgue ment) aucun souveair dela anse et, meme, le refractie 8 out Ad- sion at dieu qul fa poséaa. Buen br, 2 Tét normal, i voit dsuces Collies dane un tat qui sit fre sembiable a sen, mais i ne semble pas sea soucer Les sources dinformation se limitent done aux petes, aux sine, responsaies de Minton, posedés euxmémes, ma ayant acquit Imatise de la possession dor autres (i tents qulguefoi de. question les dleux eucimes sur leur «cheval» lorguils ler posédent mal cette informaton singulbre ms semble dangerese et, A tout prendre, top Incoherent) La théore sima la plus népundue ext que dans Ia posesion le «double» (be) du die pists place Gu « double» du cheval: Cex ct change de « double» que je voudris esssyer d'snalser. La notion méne du bie est ués foue, cle dsiga: tout & la fos «tombe» (eae In sinifeaton Titra «le sombre »), le eet » (ans tin miroir eu une seppe ead), «ime , principe spiritel. des «eres animes». Ce «bi» est Eat corps pendant toute Ia ve, i peut en lloignertemporairement au cours du sommel (ves), qualquefis ¢ Yeat 4o val (imagiaion réssion, poseson); il Je gle at moment dle mote pour sue son aventure propre dane Tas-delh CCurieuement, certains placentce double yn peu en arte du corps sur fe ete giuche (les réveurs divest dormir couchés sr le chi drat). frees H que siendrat se matte temporsitement le dew possess (0U Sen double) Les ceux invisles ontals en efet un double ou ne sont eux rmémss qu'un double? La question reste potée car, dara ceruines cook: tances, pour crisis pervones (les grands Zima), ces diewx peuvent mutérialber et se montrer soos une forme humaine (ayant alors Ou ant Ds une ombre, un feet, un double?)su Cependant, i semble que Ia posession ne soit qu Faire des deux {cv assis) ct qu'il ny at mals posession d'un homme pare «due» Mais mime & ce siveau du « double», te phénoméne deta posession és un examen atentf. Pai abst 4 pseu cenaines de cecmonie se posesion (fen ai fle une ringing) et jah pu cheers, done a imellcurs conditions, ete métamorphese Seange dela truss, du verge, une perteapparente de conscience, puis de ln ate apparition dun nee ‘ess personage dabord trenblat ct hurl, pis se eilman, ie compen: fant dune manitre diene. putant dune autte wait (ct sone: oe sus langue), personnsge quupe longus habitule pornet dideaier de ‘retier coup: c'est Dong, le énie da tomette, ou Zatan, le cap de Pout En jnvierfvrer 1971, 2 la suite de a easton et de Ia projection fun fm « Hoven» ut ies sep ours nition ila Wanted yorsenion ‘mscens, pres de ce mime génie sur le piste de danse, ise oles fous, is peweat avoir ememble It meme Kasi, malt one sélection se fait au cours des trois provocations ‘Alon, i pie Vapproche une quate (os, recouwe Ia tte dv dan- fur de a peau rangle; le diseur ctute it le parayame de la 532 ise. Le pile enferme sins le « double» (bia) du danseur et prend sa place il est « monté sur som cheval, il le posse, Pendant tout te temps de la possesion Je fia da posal reste fnfermé ot protégé par Ia peau sang (en particule cone les serceeh, uand We sie veut sen aller uve la peauy Ibe asc chews ‘ouvre les yeu, il ext blow il toute comme fla fin can touttement, i ‘ebrove pour enlver de son visage Jes traces de cette pen! ensunglamée. La théoie songhay de la personne en crise de posession est done un subst temporaze du double de la personne por le dovtie 4 ainie (ou parle pinieIneméme); — lise en reserve do double substitué dant une pesu fraiche de protectin — le role de ta musique et de Ia danse comme appel du génie non 2 La pertonne du magicien Contrsrement & Is dane de posetion, 08, par Fnteemédire d'un « chevalmedium », les hommes peuvestcommuniguerdiectement et publ, vement avec lets dieut, danse cas de Is magi, I spit une coos. Iaton iniecte et pivie des forces invisbles ole mapien Jove, tout seul, unre privé et dif Le magicen sohene, descendant pat son pice de Soani Al le St fondstur de Tempire songhey, choi et inite pot ha ov para ‘aret plus habe (un mate). eniraing 4 difcilegymnaniqus contact ‘ermanent ser is frees invisbls, ne peut exerce son ait yap Mott de son pire (ou de son iaater) dont a recu une, pes caine iniaigue eo mal ql « dd avaer et gui! vomira'h son tur qucgues jours stant a mort [Cost ua personnase Grange et soliaite, redouté mis indapensbl, smite des ests des mots, des arbres et dey picts, garden de Forse ‘spite du village et capable de cence les gates ax hommes ql ont Te eae demande es « voyants » peemanents sont, sant interme. ley mares de leur «double» de ler bia. quis envoert, aces forme de vat ren. ont les pies als ou recomsate cons espace et dant Te temps, Ie (cae de ceranes entreprts, (On vent les cone aveeceranes scenes ct selement pour des choses graves car, une fos In marche commence, i est pcre posiblesu de revenir en arriée; malheur 8 Yimprudent qui se fourvoie sas rosoue sur Jes routes dangereuses de evil La consolation es longue at fil: le magicien doit prendre toutes Jes précsutons, cuter son cent, en dour ls bus lnsvoues @ apes Dhisieursjous de convertion et de contact couper cout et le teavoyer Si an geste ou une parle maladie ont rev a Tourbere te Tents ale Quit sagise de divination. (géomancie, jet de cai, prophétc arete) ov de fa préparation d'un karte («charme maiques), Ie Wate {oie est toujours Ta méme: par ses paroles, par ses Bes, le magicien chante subline son double bia, Tenvle qué ls matérauxnécoscies & sen tava, o le projet simplemert A cite du double Go cent pour savor ce que cele ne git pas, ou poutine mde ce dont It pas [es tees rcté (t que Fl, per aller lnguemment coments) fot oe niveau, admirable. Le magician se place bord dans Texpace (Gar capport aux'sx deecions cordate) put i x sue par rapport b 5 chaae intaque. EI est cate dentition dite 4 hauls won qu en renforcant sa personne, donne son double a Mere. aces our enteprendre In voi, le voyage En eft, comme Fi jusement noe Lue de Heusch, cet ben lh avantage une entcprise shamanisique qu'une possession put oa ins smanée. A partir de’ ce moment, le ten cit ce um tect de Ge vopaee anuzreux 00 Te double» bia do mage, face aun bio Jc Seok bénéhiques ov malfsisan, face ase hie des nutes maptiens ql tenes ae fore éehousr son tava face, surtout, sax ble du demiorge Nash st de Dieu Iuiméie, dott tompher dex cprevves succes 6 centre tupéicue a ous, pour, pendant quelques instants, non pas restr aSsitnge de ces puissance secretes iy bien les conan se fe que fe magicen leur demande. Pus, quan tout ot dese, em Hivaat te chemin invert, le double review auprés de celat qui wen jamais perdu i contol {Ce pouvic, bet mais ota, se maniese parce use mane publique et ramatigue au cours des sohamye hai, des Iter de magienn, Cost 8 oseasion Tune ceonsson, du gor! (trémenie erchaique Sinitaion Bs ‘eunes fills) ot, plus simplemest pour pusifer un village impor, que let ‘agiiens sohonive se réunitsent pour la Tete, AU son des tambouts Selle les magsiens danse, brandsant dune ain un sce owe flo ances & piguer les «doubles» des sori) et de Taute, ine branche Ateuphori Cette danse est un rime dramatique d'un combat avse les forces du al Les magsiens dansent Tun aprés autre, juegdau momeat ob cli ss i Sstne fe plus frente en ante. La tents a peu de rapport avec 4a ctse de posession: le magicien tremble violemment et de se bouche, Jalit une pact de in chsine métallique quits svalde au moment ce ‘ort de son pire (ou de 4on inten) En fi, este chine est cele de sm inition, cest son « ideatié ‘upiieue» lx cane matérialsce de ses ances inatgues Et pena es court instants ob Ia chine est visible, le « double» be dv mages accompli rapidement (us forme de vavtour) k voyage au pas Se gies des doubles» afin de découvrir la cause de Timpureté de vilage [oo ea communauté) et de Tanninler Ie, fe risque ext cnsdérable: sun ennemi (ou un eval) © plas de pouvoir que cell qui a « cache su chaine sl peut empécher de Tovar 4 novveal, coupant sos! toute rete au + Gouble 8a mupiea al ‘mourra dela pete de ce principe esen. ‘On peut dbuucher sins Ta thorieronghay de la persue du magkien sohanye — Its double» cute le corps du magicien, mais san subsiton ar ua autre «double» = «double» entreprend un voyage cagué chez les pines Is uisanes invites, Ia parle du magicien (ou la mosique des tambourinsites grat), des gentssptivés (ou la danse rue), ton le motery de ce Vosege de ‘ope shuanstgues ~ It communication avec les autes horames 1 fait parla prépata- tion matériel de charms, parla prophitie dnc. pat Texhittion cas, tique de Ia chile, = sete projection olor da «double» peut te uivie de risques 3. La personne du tyarkaw, = lor mangeur dimes = Le sorciet warkaw est ts proche du magisin mais, au lew Cexercee son pouwir pour defendre ou guider les aut Hommes, Il Tue pout cenuier Ie mil voler det doubler», don la pect enranera la om de Le pouvoir du srcic, comme cel da magica, se tranmet és {aiement, mais par Ia vole dy fair: un enfant dot la noutie et fark sera vorkaw: Les mythes songhey soligent ce caractre kremédle tune femme sent, exportable dune communauté de femmer ayant fit ‘wea de chaste, cide &'un visu qui pase la mut avec elle Le Iendensin536 ‘atin, ele le métamorphose ea moulen mais ses campagnes demandent A manger ce mystéreat mouton. La femme en manse ata OF elle et ‘ncrine do celui quelle & ainsi mangé. De ect union dune femme et vn homme quelle a ofvoré aait un enfant uae ile « mangcte. de loubles», une socice gwrtaw, oa desendent, per la vie dt tous Tes sores et srsdres stone Depuis lors, dans chaque wlage, ly 4 use proportion plus ou meine arande de sorcet tyarkaw: Bien sr tout le monde es ona malt Per Sonne a'en parle et, sls font le ma, cest parce quilt sont obigee de Te faire, En fa. ce Sort des ciminelsieesponsabes, 1a notion de pecsome peut seule pemettre de comprenire ce myst ‘icux systime mai, dant ce domain, ler enguétes tent tellement iguées "aes sont presque imposien [Comme te magicien, te soci a Yart de difigt son « double » ie fs eet ce « double» qui est em fit, agent ree de in sores. Cest Tui qu pact 8a chasse dex autres duties Souveat, le uit pes de ceciains villages, on apersot, dans la browse des feux se dplagant rapidement, warttant el tepartant par’ bonds succesifs. Ces lumieres specs (dont explication ies pos cll) son interprtées comme des servers surkaw en maraude, En eft eux faureeat le pouvoir de se prepuser dans air gree & ln reaton de feun tear sora des lselis ct de Venus. Les quelques enqutes qui ont pe fire mendes font appsratre que exs manifesiations du soe soat Te fai 4s son « double » bie. Cest o» « double» en deplecemem gue Ton per eit sous ls forme de ces feur mowvants. Le corp de sorcer ex, au moment mime, cher ha wlage + dans tn eat de proonde rere» Ce « double» fulgarant pet se mitmorphoter en calebuise, en Bebé tila, en ne A deux tees. former quit prend ese efayer sch fares victimes en velant, le «double» tarkaw 1 epergu ua voraser alate i pend ox formes sucesives que Ie veyageureroerasut sn chemin et rmatheur 4 lui sil ramasse Ia eaicbae, touche Te béoes Fl Tapp ine 4 deux wes" une peor «pacique » la fat pero la ris, ‘costae le conde de son propre «double», et Ie otcet ark (ou pus exactement son. «double +) profite de este pore de conte pour vemparce du « double > ie des vsti et Ie « mange Use fois te corps vide de son bi, ta wetime revient ay village hebéte Si au bout de sept jous on ne isi a pas rendu son + Jouble> lle meer. ‘Van dos ees esseatels du magicien sohamye est jotement de Inter ont les sorcies iyarkaw ede les oblger & rettoeeles doubles eles 37 avant quis alent i « mangés >, Combat étrange de « double» conte ‘double » pour an + double», chaque personne correspondents ayaa son comps intact, poste dans un vain Ge $1 mason, Les eis de ces combats inuginsres sont fabulewx armés de leur lance ico (ou de sor « double»), le magiien extye de piger le erkow i se defend en Ia langant de ges de mi. Mate, 4 Faube, Jorge Is towbles regngnan! lear corps respect, Us imprimen 2 elusi ke lessures ‘quits ont regues: siatrces bouroufges que Ton exhibe erste orpae Jeusement.. Mais jamals le combat ne te prcloagera eutrement dans To "alte. Jamas le sohantye résl ira demander dex comptes a sorcit ‘el qui peut ts bien ere son witin de cose Seuf dats un cas cell co te scree ayant dépassé Iz mesure (par exemple ia stage des fants de sane ou leu «caps» = aasmite & leur fale —) Fe shane piquant de son ilo le yarkow Foblige 4. défegucr son = ui de puistnce» Ce combat de « dosbles» se matérialse dans In rai ‘Le sosier et privé de son uf que le sohantve wilite pour conestioner es charms de defense. (Cee allison & «aul du soreer + semble Bene fale dans toute a savane de VAfgue de Foust, et mera des enaues sgatenatiqu), Mais, dans tout cela, que deviet le «double » de la victims, son fme selte? Mysteneusement past et sant dilerse, les dovbles cot ‘cache » (ow peut-tte igus par un fol) pecdant sept jours Ale fn de ‘ete pride, le sorcer prt sou forme de bow pour partager ce + Goble» fvee autres soreiers apparerart A meme esocite» (andlogue aun ‘socéés» diabelgues mentonnées en Haste Cote) ou le donne a ton {ft protester (ubméme sore). Le double eit « mangs + par cele fv per cour La vitime meu. Ce schémn apgercnment loggse, et pourant crs insuffsant. Par ‘xemple, I wexplgue absolumeat pas = ie bentce que rire I sre (ou la soci, oe géiesorciee) cate operation tes raguée pour Ieiméme (acerement de son pot ‘eit? comment? e surtout pourguc — Je re, maléfque ou bendéque; de sorier dens la sockté od 1 agit une manire appatemment aus sleacies ‘= le destin de ce deuble (en principe immorte) de le vitime aprés 2 mort Esl méiamorphost en autre chose ? sv fendu apres an asuge Darclier au monde des doubles 7 Estil reincaroé? Devientl un genie? (ane ce at le soreier seat an promoteur res mths) = Vimmunite totale au response vwart, da rorieyarkows de vile, conn de tos, mais tachment ignore (poortant dons le vile fu iy 3 beaucoup de soe, ee jeunes ens Great pause I les de ces demiees qu Sexilent oe devennent coursane.)sit Des engutes en profordeur som évidemment tts difises, mat nécestre; un phénoméne sus lrgement répanda doit apporer ane elé fsseatele aux systimes de pensée de VAfrique Noi, Pour Je moment Je dois me borrer 2 essyer Sappiquer au couple sorcer-sctime un enema inomplet coe theone eventveie scnghay de noton de personae — Le «doubles. quite le corps du sorcier et. comme dans fe eas ‘a magien, aucun auire double ne SY subse "= Ces double» eirerend une chasse des «doubles > des autres hommes en ies séparant du eerps par In feayeur Cette offensive exten ‘eras poits comparable au procedé use par le pine brandsant In ‘eau sanglnte au momeat de Ta possesion. "aucun «double» ne se sibtue A cul de Ie victime aul retrouve vite «2 connaisarce (comme fe corps Bi sorcer Iu-méme) me fst incapable de écupérer ss prinipes spiro "Apparition pour a premitre fol de Ia mort du « double » ct pir consquent. cu corps) comme consequence dune stparon prolong — Existence d'un onde virtuel od les « doles» hommes vivants frequenten ks « doubles» des pies (ou fs gies eutmémes), et sur teat it se rencontre euemémes, se battent ov Fent nent, prtgeane sins un imagine collec sere ontraiement sy danse de posesion fb cot imagine collec ext yeu en pli) "Economie singuliere des « doubes» des letimes, de cansommas ion ox slchange ou de desuction, mab dont la elt vesie 4 occu = Exhibition forse (eontsirement au sohaniye qui cache voles: tairement sa chang) dum qu anal ob serait concent la passance du Avuat de passer de Paute oGté de Fobreratin, it ett pa inte eae ie poiet de cote notion de double» bis (Voie sehem’ coat) ‘Chague homme s un « double bia gui it dane un monde parallel, tun doubler du monde, domaine des génies, mates des ores de Ie ius, ‘domaine permanent de Vimaginare Géve cu série ou rection), domaine lemporaie des mapictens et es socirs. Ce relat du monde ne semble pas dpasser ks limites Gu monde teresee, en particule, i me dtborde as sor Ie monde de fabdsit giré par Dice, Entice le monde rel et son doublet, 6s connections sont posible, soit par Tinesnation de enies au cours Ge danse de possesion, soit pat Fincuision chamanisique des mapcieas dans le vefet du monde, soit par la materiisstion Gu corer au moment de sa cause ax ares dovbles ne 1 @@ sn, BE | 66 j oe aes o Oo ' or 1@O et Col o | & (Ces deux monies, Grlement, sont tellement soterpénéeés quil est 1 pou pets impemible & obiervatcur non avert dy stinger lerdal de Timaginae. (e's: tenconue Aly bier» signe aust bien «Pal eeu out réelemoat All her> gue «Tl reve de, Jal peasé 2 All bier... Et, quand Pobservate veut entrant & cette gymnestiue, il pertrbe aus bien Te vel que Tagine540 4. La personne de Tebservateur et, porticullérement ie Tethnographecingare Dans cot univers de miter fragiles, A ce de ces hommes ob femmes ont un acte maladroit peut ureter ou provoquer le teams, la pecence de Tobservateur ne saurat te neure, Qui le veule ow noo, ies hie méme intéré nu mouvement général et ses actions ls plat minimes scat intrprtées par rfrence & ce sjteme parties de_ pense Si Jal choi de commence par Is pecionne du cing, cest gue enreistement, puis Ia rstiation der images et des sons introdusent on flement coneret ‘que ne saurat avoir in livre, méme Ukr aupes , exprsion “ambigie ‘pungoe, fondamentaement, le cinéma troneonne, acct, alent, done Sisore in vere Pour moi cependant, te Kino-pravda est un terme précis au méme sa time que le kinok (ini, et qui désgne, non pas Ia vésté pur, mais Ja vert parcuiee de Mmage e1 du son entities In cin-vri ‘A tous ls moments de Ilaboration dun fl de cinéma direct, ure , en conainant les limites de Tobjectif ec de la camera: je ccinéentends », en conmasant Jes limites du microphone et du magnétophore je « cin-ooge > pour aller chercer Panle ob eflecuer le mouvement le plus qt « ik monte», di le tourna, en ensant at rapport de pes de vue Is unes ar rapport aux auth en vm mot je «cinepente + Robert Flaherty, rade séologue inlandads wtleet pour 1s premire fois une eaméra danse grand Nora chez les Eskimos de la based Hudson. se consist pus ces theories dont i navat que fare, mais I devait voudre sur le ferain des problémes semblables. Ul appligan demblge we technique empinque exvaotdnaze. en fant parteiper & Taboraion oe son fm Eskimo Nanook es fami. (« Nanoak of the North»). Pour cea, i alsa, dans des conditions inceoyables, wn laboratoie fe developpemeat et use stle de projection ae avat invente le ‘rouméeaparcipsste >, considera gee cet util 1tit pas un clstacle ‘nacur i Fntersomunicsion mais, au contate, ut apparel Indispensable et complie de la vealsation un fl Nous sommes quelguesuns 4 appliquer en elinographic, plus ou ‘moins conscleminen, ces deux méthode tous let gene ge fe fe 39) ‘i connasent Ia camera, et savent bien co quelle est capable de voc st Gentende; is ont até & des projections sueeesives de or flzn ab ours du monrage; au momeat du courage, is sont « cinéwus» quate fer ecinévesarde » En fits ragivnt devant cet rt dre vauel et sonore some is le font en face de Tart public de I pomession ou de art privé de lt atic ote la sorcelleti. On ssit que Freer, dés «Le Reméou dor», signa la sSsstion flayée de « primis» quand on prenait ler photograph, ce ret dont leur fme at peut-te parager les plus grands peri (Que dire lows de image en couleurs, animée, sonore 2. Ht fat oie asst une fol & a projetion fun te fm (par exemple « Le Siguh 195%, Te caverse de Borgo projte un an pst trd dant le vilage de Bong) pour comprendee le choc émotionsel dune tele tentative fast revive fe temps pase, anim sur un morceau de dss, les rele de personnes spurts. taniomes mpretsonnant que Ton vo. que Yon lead ais {gl ne voien pat, got menteadet passe J cxcs avjourdnu, que, pour ls gens ngs, is perionné du cinkate se métumorphoe sous leurs yeux au eoere de ls prise de ui ne pare ‘is, sinon pour ener des ordre incompréheasbes (« Moteur! Coupes») le regard plus que pu Tintemécace dun appendice erage, I wecoute ps gue par Tintrmédinre d'un micr-canon Mais, paradoralsment. cst grice beet ata, pce 4 ce comporte- ‘ment nouveau (ul it ren de commun avec Je comportement Gla ame Personne quant ele ne fle pat) que le cinéste pout «caller » aw fie, 'y ingrer, Ie suivre pus 2 pas: choégraphie fangs ui. si ele st ‘nspiré, rend le ceméraman et son adjlatpreneur de #00, non pat Ine sibles mals putcipams 3 in eéemonie en Cour ‘Ans, pour les Songhay-Zarma, més habiués a cake, ma personne ‘Save sous leurs yeux comme valle I pertonne deo danatur de pee Son, jesqu't tas ciné-trans » db Fun Amant Ta tense tele de Paste Cela pour moi et si va que fe sai, et par e conde de on veut fe camésa et par les reactions des spactaters, si ln quence nest reuse ou ratte, si al pu me debarrseer du poids des theories etnolo- ses ef cinmstogrphigues peur tetrouver Ix barboie de Ulavention (On peut aller ph loin encore: sett: chaise images n'estele pas comparables chasse aux doubles» esol, et ce ue je conserve ance des soins extaordiaires (ebscurtsséchereis, bau température), {est un « paquel derelets un « paguet de doubler». Si camera peut fre asimice & Ia peau sanglante da inie potsscur, Tenpediion des fms vers des Inborstcites lostaias pe! ere seme, pur Conte, & lt dévortion du double par le sre. analog, pour moi, Sart i ca I site des opératent west pas préwe explctcatnt dans les mythologies sfiesies cate intape + vee» fevient quelques mois plot tard et, eur Moran, reprend ua instant aie (ofl doutt cua euangs posvoirpuzqu'l suit un « cheval de pie» de se voir possdé sur Idem pour enter inmédatemeny en trans.) ‘Yen sui stullement I do ees ré€eeogs sur mon cle de rene et se donneur de dousles», de mangear pois de montcar de rele» mais je sais dt quil vay i dune vecherehe gol pest élarer pers ‘pemment les ‘elation singuliées de Tetnographe et de ethnographic 1 oe mest gute pousible e'tatir maitenant In théoie songhay dela persoone da cingase mais je teteral den deminer le profl au cours de Iissonsuléiewres avec les Zima, les Sorko lr Sobanye qu ealaorent Aepuis pls de treme ans 8 met recherches, Néanmoins, je peux monter parle rostion un petit fm le rle ‘evident Jout par la Camera comme stimulant 8 la possession (fla « Tou rou», pon séquence de it minutes sie mm. couleus, CNRS. CFE. ‘Musée'de THonme. 1971 — voir noice en annexe) | sa Conclusion ‘Ges quelques cfexions crques sur Is pertonne du cingeste ment ‘ent i les largr ln personne de Fethnceraphe Sur le train, te simple observateur se mode, i fest pus, quand 1 travail, eno gut stunt les Ancies & ore au silage; pou sepeedee la ‘terminclogee ertovienne, il + ethnoegards», ile ctinobacee | ethno-pense >, et ceux quil a en face de ll +2 modiene paretemcns 4s gulls ont donne leur confance 2 oat etrengevsiteur tabi it ‘ethno-montrent» ls « ethnoparent 4a ime de» ena-pement Cleat cet « ethmoislogue >» permanent qui me parait Tun des plat intcesants bias de la ctnurche etinopraphigue danjoudhal Ta conten, func esp un secret vol, deve nse dnl temps cece etn consassnce, leet le result Pune quéte sans fn ob ethnographiee ðsopraphes segaget sur un chemin que setaos Sent nous appeent {kj « Tandropoloie portage». Sepox 1971344 Annexe: finn « Towrou [Le 15 mare 1971, le plcheur Sorko Duouds me demandait de venir fimer 4 Simi, dans le Zarmasands, une dase de possesion nu cous de laquelle on devait demander sox gins agi de lg brouse de prover les futures réclts conte les sauerelles Malgré ls efforts du préue zime Sido, pére de Dscula, alge ‘emplol de umbours archalgues «fourow et « i+ aucune posestion ne Salt produit depuis tr jours. Tallis & Simi le quariime jour avee Duouda ct mon teebicien de ton, Mouiss Amidou. Apes quelques heute say aucune possesion. sos que La mt alli tember, je décdal de tourer quelgucr pons sur ete musique wis belle e bamtdt menace de dpartion Je commensal & finer Peatnieur de ta concession du prtire cima, puis, en penrant dans le pute des chévres& safe, nous evtrimes Gaus Faréne de danse ob danaint, sane grande conricion i view Sambeu Albeydu. Tout en Te suivant, je mapprochai de Forehesie que filma en ‘dtl sans arte. Soudan er tambour casrene de bate, Peta pret {stopper le tournage quand ie violonreprit en olo (le velit avait ‘vale genie») Inmédintement, Sabou ess cn cee fu posse pre {inie Kare (le boucker haus > «a hye) Je contin mer quand ‘nia daos fe champ la wee Tusinye Wath Je lchal Kure pour i sites lle cut presquimmedaltemene use crse et ft posed pat Ie genie Ha ‘Toujours sans mareer,jefimei Is consultation des sine pr es pre, la demande dian surfer pals, en reclame terminal le tournade, qui avait pas & art depuis le debut. par une vue peérale de In concession ovahie Je par Ia aul En revoyant ce fm, i mst apparu que Ie tourage mime ds fim avait délenche et acctéré Te possession, Et je ne tere pas sip Gapprende des preves de Simin qustd jo lee projitere prochinement x Mm, que Cost mu «cintranse» qu jo, se sn Iyseuressenel| Catloqus Ieratonaue us CNRS. IN 544 — La Sota be Eto APRN ASPECTS DU PHENOMENE DE CONSENSUS DANS LA PSYCHOTHERAPIE GHETSOGHO (tio GOLLNHOFER et Roger SILLANS Dans cet exposé, nous allons tener de once sous qucs aspect se ‘présente, cher let Mitzogho du sod-Gabon, Padhéson & un méme systme Ae rérensze ct A un méme jagement de valeurs dens Je tatrmeat des ‘woubles pychiques parla médecine tediiontell, Avtremont dit comment Sefecrnnt le deséqaibre et le nétabliasement de Fharmonie des compowants {e la personne. 1 Les éléments du consensus Chests isogo — pete popsation foresre de quae 13 000, individ spate six cn duals, exogamen maine, uygaen 8 stsidence vical, — ln ve repens, et Snteney se muneste no teaver de spt pinch sols et corporations iilatqan de deut ‘cies sans comper dene prague Atel 1a pls inporante ds cing sor et corporations matealines et lndcitabement cae do Bue ut et vn eat Ganeturs eed cade fama, pve pager, eu cat til colt Son ts Te cs penser iniaque een paris, aaogo hed asc d Yeo, ‘ce pls spéciaeen ut I mainte Torre pabhe per le romper det itr caiqus telat Romie. Les jgenens et seatore = ge font, dans certain ut, déterminnts ans lanolin de conc a Hien a prebothécpic— sont execs pares adepies dla sxe da Kono {Les ies coutumis ou cay. groupes ne caperton 9 earale inate, tances le quetns Sore fal et wadionnel gee x 2B sea ki, du pbowoon dnt fuk dat CL LiveStmcns dans son Arion tacanie (sci sui Phan i Pats De