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I TRIMESTRIEL I NUMRO80 I OCTOBRE 2011 I

quoi doit appeler lvangliste?/p.3 Accompagner pour former des disciples: joies et difficults/p.5 Implantation dglise et discipulat/p.6

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Multiplier Saotra Rajaobelina passe temps plein/p.9 Un nouvel vangliste?


Questions Philippe Monnery/p.9 Un nouvel associ: Serge Hubert/p.11

Penser Converti ou Disciple? Questions aux vanglistes./p.13


>>> ENCART mmo prire OCTOBRE2011

I www.france-evangelisation.com I

DITO
Par lui [Jsus-Christ] jai reu la grce dtre aptre pour amener en son nom des hommes de toutes nations lui obir en croyant1. Voil dfini en une phrase le ministre de lvangliste et son message. Lvangliste est appel, il a reu un don, une vocation, celle damener des mes Christ. lui obir en croyant.Quel est vraiment le message de lvangile? Il me semble que dans les dcennies passes laccent a t mis fortement trop?- sur la foi. Nous avons de bonnes rfrences bibliques pour cela! Celui qui croit sera sauv Est-ce tout? Est-ce juste? Ce que Paul souligne, en liant lobissance et la foi, me semble profondment conforme ce que Jsus a dit: Allez donc dans le monde entier, faites des disciples parmi tous les peuples baptisez-les au nom du pre du Fils et du Saint-Esprit et apprenez-leur obir tout ce que je vous ai prescrit (Matt. 28:19-20) Navons-nous pas sous estim que lvanglisation cest aussi la formation de disciples? Avons-nous oubli que la formation des disciples est indissociable de lvanglisation. Nous sommes-nous contents dune proclamation faisant appel la foi et trop peu lobissance? Pourquoi ne voyons-nous pas plus de personnes sajouter? Devenir disciples et pas seulement chrtien? Nous tentons ici dapprofondir cette question.
A L A I N S TA M P, P R S I D E N T

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quoi doit appeler lvangliste ?
Avant dapporter des lments de rflexions, quelques cueils viter
Le premier consiste se concentrer sur les effets induits du christianisme. Cette tentation est relle, en particulier dans notre contexte europen. Tentation dans laquelle je suis tomb il y a quelques annes. Dans un contexte o la rceptivit lvangile est faible, lvangliste peut tre tent de se focaliser sur les bienfaits de la foi chrtienne. Le salut nest pas une amlioration de nos conditions de vie, la libration de nos problmes, le remde nos soucis. Christ est venu nous sauver de nos pchs. De lenfer. Non de nos bobos. La joie, la paix, la victoire, la joie du salut font partis du message, mais ne sont pas le salut. Le second est de prcher les signes, les miracles et prodiges. Laspect miracu-

leux de lvangile est porteur. Certains vanglistes lont compris. Ils en ont fait leur fond de commerce. Laccent mis sur le surnaturel est dmesur, disproportionn par rapport la proclamation. Comme le souligne lvangliste allemand Reinhard Bonnke, lvangliste veillera se concentrer sur Christ sauveur et ne pas entretenir la confusion entre salut et gurison. Dans son message comme dans son appel. Le dernier est dannoncer lvangile de la prosprit. Dans certains pays pauvres cet vangile cr la confusion et rencontre un vif succs. Nous croyons tous que Dieu veut nous bnir. Cette bndiction concerne tous les aspects de notre vie. Mais la prdication de lvangile nest pas la prosprit. Il est la libration de nos pchs. Si lvangliste ne prche ni les effets induits du christianisme, ni les signes et miracles ni la prosprit, que doit-il annoncer?

Le cur du message de lvangliste


Ulrich Parzany, vangliste allemand dcrit ainsi le ministre de lvangliste: Il est caractris par sa limitation volontaire la simple prdication de lessentiel de lvangile aux non croyants. Il pose les bases de la foi. Un exemple. Dans Actes8, il est question de lvangliste Philippe. Au verset 5, il annonce le Christ. Au verset 12, la Bonne Nouvelle du Royaume et le nom de Jsus. Au verset 35, la Bonne Nou-

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velle de Jsus. Lvangliste centre son message sur Jsus. Maurice Ray explique: La prdication nest pas seulement lnonc dun fait. Elle est encore lexplication de ce fait et lexpos de ses consquences.

Quels sont donc les lments constitutifs du message?


1. Lannonce dune personne. Nous prchons Christ et Christ crucifi2. Lefficacit de lvangile, sa puissance sont lis la personne du Christ. Comme disait lvangliste Andr Adoul: Christ crucifi, Christ ressuscit, Christ glorifi, le reste cest du bla-bla! Puisque cest Jsus qui sauve, cest lui qui doit tre mis en avant. 2. Lannonce de la vrit au sujet de lhomme. Lvangliste doit dire toute la vrit au sujet de lhomme. Il ne peut faire limpasse sur la question du pch, sur ses consquences, sur son enracinement au plus profond de ltre. 3. Lannonce de la repentance. vanglistes, dans vos prdications, ditesvous vos auditeurs quils doivent se repentir devant Dieu pour que leurs pchs soient effacs? La repentance est le premier pas pour tre sauv. 4. Lannonce dune foi personnelle en Dieu, en Christ. Elle est le second pas pour rentrer dans le Royaume
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de Dieu. Lvangliste veillera non seulement expliquer ce quest la foi mais aussi comment elle doit se traduire dans la vie de celui qui veut croire. Si les deux derniers points ne sont pas indispensables au message, dans le contexte actuel o certains nouveaux croyants ont du mal devenir des disciples, il mapparat ncessaire dy insister. 5. La prsentation de la famille chrtienne. Lglise ne sauve pas. Elle est cependant le moyen par lequel Dieu a choisi de faire connatre son Fils au monde. Loin delle, le nouveau converti se prive de grandes richesses. Et passe ct dune partie du plan de Dieu pour sa vie. 6. La prsentation de la marche avec Dieu. Pour ne pas donner de faux espoirs, lvangliste veillera prsenter de manire adapte aux diffrents contextes les implications concrtes de lvangile. Pour conclure: impossible de tout dire dans une prdication. Et mme si nous le pouvions, impossible pour notre auditoire de tout digrer! Par consquent, quel que soit le contexte, lvangliste prchera lessentiel: Le Fils de lhomme est venu chercher et sauver ce qui tait perdu 3.
EMMANUEL MAENNLEIN

Je naime pas assez! Seigneur, donnemoi la force daimer et daimer encore, mme si certains objectifs semblent ne pas aboutir. Parfois je suis dcourag, surtout lorsquune personne semble manquer denthousiasme, de constance, de rsolution. Triste quand une personne semble ne pas avancer ou retomber dans ses travers. Dans ce cas, jvite de mettre les individus dans des botes. Jai la conviction que cest un pch de croire que Dieu a tir un trait sur la vie de quelquun. Le terme disciple signifie qui apprend dune autre personne. Si lon choisit dapprendre le mtier de maon, on sinitiera aux cts dun maon rput. Pour devenir musicien, il faudra trouver un professeur qui a fait ses preuves. Devenir philosophe? Quelquun qui sait dcortiquer les ides, les doctrines, les penses et les exposer aux autres. Quelque soit le domaine de comptence choisi, il faut sentourer de bons modles, apprendre leurs langages spcifiques.

En quoi le disciple de Jsus apprend de la vie de Jsus?


Au commencement, la Parole existait dj. La Parole tait avec Dieu et la Parole tait Dieu4 Et la Parole sest faite homme, elle a habit parmi nous, pleine de grce et de vrit 5 Jean souligne que la Parole de Dieu nest pas une doctrine, ni un discours, ni une exposition de vrits thologiques. La Parole de Dieu, cest la vie de Jsus. Il sest donc servi du corps, de lespace et du temps, des situations, des circonstances humaines pour exprimer les valeurs du Royaume. Il a vcu en pratiquant les valeurs dun Royaume qui, depuis la cration, est en formation. Par Lui, ce Royaume sest approch des hommes. Les disciples nont pu faire autrement que dobserver, entendre et accompagner Jsus. Dcouvrir la faon dagir de Jsus, chercher ce que cherchait Jsus. tre interpells par ses gestes, par ses paroles, dans les circonstances auxquelles il tait confront. Cest un dfi permanent pour moi dtre un reprsentant visible du Royaume auquel jappartiens. Il ne sagit pas de prcher des vrits thologiques. Mais de les vivre. Je ne peux pas obliger ceux qui mentourent devenir des citoyens du Royaume de Dieu ni den adopter ses valeurs. Mais par ma vie je peux t5

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Accompagner pour former des disciples : joies et difficults

Dans tous ces exemples les formateurs transmettent des ides, des concepts, des doctrines, des sciences, mais non un mode de vie.

moigner dun amour authentique, patient, et sincre. Ainsi je dmontre une autre manire de vivre: celle de vivre avec Jsus. Une chose est sre, je peux encourager les autres vivre une vie de disciple, mais je ne peux pas la vivre pour eux. Le Seigneur me rappelle souvent que jai mis plusieurs annes avant de tomber amoureux de Lui au point de me rgaler lire sa Parole, de me sentir bien avec des chrtiens, de prendre un vritable plaisir mettre en pratique ses valeurs. Javais pourtant compris lvangile, javais fait confession de foi et jtais baptis. Jsus a travaill en moi durant plusieurs annes pour que ma vie soriente vers une vie de disciple. Il me convainc, mincite, et me persuade au milieu des circonstances qui sont les miennes. Dailleurs, je suis encore loin de la vie du disciple que je voudrai mener. Mais jai compris une chose, cest que sans lamour de mon prochain, mon amour pour Dieu na aucune valeur. Lun est indissociable de lautre. Accompagner signifie pour moi, remettre toutes les situations et les individus entre les mains de Dieu. Lorsque jai dcid de donner ma vie Jsus, jtais totalement merveill par les critures la Bible. Cest dailleurs le Livre avec lequel jai appris lire. Certains passages taient incomprhensibles pour moi et je commenais devenir un tudiant particulirement
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pointilleux sur les textes et les traductions. Un jour, alors que jexposais firement mes rflexions, un trs cher frre dans la foi ma dit: Au dbut de ma vie chrtienne, les passages de la Bible que je ne comprenais pas mempchaient de dormir. Aujourdhui, ce sont ceux que je comprends qui mempchent de dormir. Vingt ans aprs, je ralise combien il avait raison! Devenir un disciple, cest trs concret, trs pratique
DANIEL CORONS

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Implantation dglise et discipulat


Questions Raphal Anzenberger: limplantation de Loches a un an, bilan rapide?
Que dire sinon Gloire Dieu! Une cinquantaine de personnes au culte chaque dimanche, dix baptmes, et dautres en prparation pour le printemps Au final plus de 1000 personnes sont passes par notre lieu de culte et ont entendu le message de lvangile!

Comment lglise qui simplante Loches forme-t-elle des disciples? Le mot cl lorsquon parle de discipulat est intentionnalit. Beaucoup veulent former des disciples sur le papier, mais dans la ralit, il faut beaucoup

dintentions pour y arriver. Loches, nous prenons cela trs cur. Cest mme l notre cheval de bataille. Lorsquune personne sintresse lvangile, nous lui proposons de suivre une tude biblique personnalise intitule: Les 7 miracles de Jean. Au cours de cette tude, nous apprenons dcouvrir la personne et luvre de Jsus pour nous. la fin de cette tude, si la personne na pas dj fait le pas, nous lui proposons de confier sa vie Jsus. Ltape suivante consiste enraciner la foi du jeune converti. Nous utilisons une tude inductive appele Leons de vie spirituelle, lies lvangile de Jean. Celle-ci mle la fois acquisition des disciplines spirituelles, thologie biblique, relation daide et vanglisation. Treize leons, dans la relation un un, avec un accent particulier sur la redevabilit. Cette tude, pratique, est un apprentissage des fondamentaux. Elle est circulaire et ne suit pas le dveloppement thologique classique, par sujets dogmatiques. Elle propose un survol de principes acqurir, et sassure, que ceux-ci sont acquis et matriss avant daller de lavant. La personne a

limpression daller de lavant en revenant sur ce qui a t vu auparavant. Au cours de cette srie, nous proposons au disciple de se faire baptiser. Chaque disciple de lglise de Loches a soit enseigner quelquun, soit a t enseign ainsi. Cela permet de dvelopper un ADN biblique commun sur les grands sujets de la Bible. Ensuite, nous proposons au disciple dintgrer un Groupe de Croissance (GdC). Il rassemble deux ou trois personnes de mme sexe qui se runissent chaque semaine pour partager leur cheminement spirituel. Un groupe ne doit pas excder trois personnes, mais se scinder ds quil passe quatre. Les GdC tournent autour de trois disciplines essentielles une croissance spirituelle personnelle:

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une lecture rgulire des critures, la confession des pchs et la prire pour ceux qui ont besoin de Christ. Nous proposons chaque membre de lglise des temps de prire, le matin et le soir, du lundi au vendredi, pour dvelopper lacuit spirituelle. En effet, cette discipline spirituelle nous apprend rester attentifs la prsence de Dieu au quotidien, en vitant le clivage sculier/sacr, qui fait que lundi na pas grand-chose voir avec dimanche. Nous mettons aussi en avant le besoin de respecter le jour du sabbat, chez nous, de vendredi soir dimanche matin. Cest non seulement un commandement divin, mais aussi une position dhumilit. Nous apprenons laisser notre travail pour nous laisser restaurer par Dieu pour la semaine suivante. Ainsi lglise dveloppe quatre structures qui permettent la formation de disciples: la direction spirituelle (tudes bibliques inductives personnalises), le vcu en communaut (temps de prires quotidien), la redevabilit en cellules (GdC) et la clbration dominicale (cultes). Elles forment la colonne vertbrale de la formation de disciple.
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Une glise doit-elle selon toi savoir faire la diffrence entre converti et disciple?
Il y existe un glissement smantique malheureux dans notre jargon vanglique. Le converti est compris comme un chrtien de base, et le disciple, comme un chrtien dop aux strodes! Cest un schma hrit des campagnes dvanglisation du xixesicle o lon catgorisait les personnes qui rpondaient lappel en convertis- et le travail de suite: former des disciples. Lcriture nentend pas les choses ainsi. Pendant toute une anne, ils se runirent aux assembles de lglise, et ils enseignrent beaucoup de personnes. Ce fut Antioche que, pour la premire fois, les disciples furent appels chrtiens.6 Le statut de chrtien vient aprs celui de disciple. Autrement dit, on est dabord disciple, puis, une fois enseign, on est reconnu chrtien. Troublant! Mais si lon entend que chrtien veut dire petit Christ alors il est naturel dy voir laboutissement dun enseignement du disciple reflter toute la dimension de son matre. La formation dun disciple ne sopre quen communaut. Bien loin des programmes de formations individuelles qui font fi de la dimension communautaire.
RAPHAL ANZENBERGER

Multiplier
Saotra Rajaobelina passe temps plein
En juillet2010, tu es devenu vangliste mi-temps? En juillet2011, tu es pass pleintemps: pourquoi?
Ds le dpart, je dsirais privilgier mon ministre dvangliste sur toute autre activit. Cest en toute logique que face laccroissement des opportunits et des sollicitations, jai dcid en accord avec le comit directeur de FE de passer plein-temps.

flexion et de mobilisation. Par ailleurs, lexemple de mes ans, je me suis lanc dans lcriture de mon premier livre! Jai pas mal de sollicitations pour des retraites, des confrences pour jeunes ou des formations lvanglisation dans les glises.

Quelles sont tes grandes dcouvertes de cette premire anne de ministre?


Tout dabord quil est impossible de remplir ce ministre sans la fidlit et la grce de Dieu! Ensuite, jai appris quil fallait veiller de trs prs mon intimit avec Christ avant toutes choses. Cest souvent plus facile dire qu faire. Pris dans les projets et dplacements, on peut rapidement ngliger lessentiel! Enfin jai ralis le privilge dvoluer avec une quipe damis proches. Amis avec lesquels nous nous encourageons, prions ensemble, qui me soutiennent financirement
SAOTRA RAJAOBELINA

Comment se dveloppe ton ministre?


Lorsque jai commenc mi-temps, mon ide tait de me concentrer en Bretagne o je vis et o je suis toujours bien actif. Mais au fur et mesure, jai eu de plus en plus de dplacements au niveau national. Au cours de lanne, jai intgr le comit national du Rseau FEF, ainsi que le groupe Lausanne France. Cest une nouveaut pour moi de passer du temps dans ce genre dinstance de r-

Un nouvel vangliste ? Questions Philippe Monnery


Tu tais jusquici vangliste associ de FE: quest-ce que cela ta apport?
FE a jou un rle important dans ma vie. Mon premier contact remonte
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un sminaire sur lvanglisation donn par Yves Perrier dans mon glise lorsque javais 15 ans. Ctait le second vangliste proclamateur que je rencontrais aprs Fernand Legrand. Trois ans plus tard alors que jorganisais un camp dvanglisation, Yves Perrier ma dirig vers Raphal Anzenberger. La rencontre avec Raphal a t un moment dterminant dans ma vie puisque jai intgr la premire promotion du R2E. Et la sortie du R2E, le rseau des associs de FE. tre associ a t pour moi un immense privilge. Grce aux mentors et vanglistes de FE, jai pu continuer travailler sur mon caractre dans la ligne du R2E et tre form et encourag dans mon appel. Jai compris davantage les diffrents aspects du ministre dvangliste et ses interactions avec lglise locale et globale. Les frres et surs du rseau ont galement t utiliss par Dieu ces dernires annes pour maider couter sa voix dans les tapes importantes de ma vie. Enfin le rseau dassocis ma permis dlargir ma vision et mon ministre notamment au travers des liens avec le Forum des vanglistes ainsi que par lopportunit daccompagner Alain, Raphal et Saotra en Afrique du Sud pour le troisime congrs mondial sur lvanglisation.

Tu viens de demander FE de taccompagner pour aller plus loin: quelle est ta vision?
Aujourdhui je travaille avec mon glise locale dans la proclamation de lvangile, la rflexion sur lvanglisation et la multiplication des disciples. Je prche galement dans plusieurs glises de la rgion de Saint tienne et parfois au-del. Jinterviens galement ponctuellement en milieu universitaire avec les GBU lors de Dialogues Veritas. Enfin jai eu loccasion dorganiser plusieurs campagnes dvanglisation comportant un volet formation pour les jeunes chrtiens et un volet proclamation. Aujourdhui je souhaite approfondir ces diffrents aspects de mon ministre tout en consacrant du temps ma formation thologique et la rflexion sur lvanglisation au 21me sicle en France et un niveau plus global, dans la ligne du troisime congrs de Lausanne.

Multiplier

Quattends-tu de FE?
Que notre lien sapprofondisse. Cela devrait passer par des changes rgu-

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liers avec Alain Stamp qui continuera dassurer le mentorat et la mise en place de bonnes habitudes pour le ministre. FE maccompagnera dans un tutorat acadmique supervis par Florent Varak. Jespre approfondir ma relation avec les autres vanglistes. Je compte sur le comit directeur pour maider discerner la volont de Dieu. Enfin, je suis reconnaissant pour la grande famille de FE et je compte sur vos prires et vos encouragements pour travailler ensemble dans la moisson.

spirituelle, famille, travail sculier, tutorat acadmique, ministre dans lglise locale et ministre au-del! Pour tous ces sujets, je serais reconnaissant pour vos prires.
PHILIPPE MONNERY

Un nouvel associ : Serge Hubert


Prsente-toi brivement
Jai 32 ans, je vis en Bretagne. Je suis professeur des coles. Bien sr passionn de Jsus que jai rencontr il y a prs de 8 ans. Jaime entre autre les voyages, la musique, (la composition, le chant).

Oui, jai pu partager mon projet au cours de lt 2011 et je suis soutenu et encourag dans ce sens. Cest une joie pour moi de travailler avec des responsables qui reconnaissent mon ministre au sein de lglise et au-del.

Quel est ton itinraire?


Je ne viens pas dune famille chrtienne. Mais trs tt, ds mon enfance, jai t attir par les choses de Dieu et javais soif de vrit. Aprs de nombreuses expriences et dceptions, jentre en contact avec lvangile. Jai su que ctait la chose dont javais le plus besoin. Je me suis converti en 2004. Tout de suite, brlait dans mon cur le dsir de servir le Seigneur. Jai alors considr ce quIl avait mis en moi, et jai alors dcid de tout Lui remettre, au service de son Royaume.

Quels sont les obstacles et les difficults qui sont devant toi?
Je travaille temps plein la semaine dans un emploi sculier. Il est ncessaire que jeffectue une transition vers un emploi temps partiel afin de commencer mon stage avec FE. Plusieurs pistes se dessinent. Il ny a pas encore de porte ouverte. Jai besoin de trouver un rseau de partenaires pour assurer mon soutien. Je souhaite mettre en place un cercle de prire rapproch. Enfin jai besoin de lquilibre entre vie

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Multiplier

As-tu partag ton projet avec les responsables de ton glise locale?

Multiplier

Comment dfinirais-tu ton ministre dvangliste? Le Seigneur ma donn une sensibilit musicale et un cur pour les perdus. Jutilise la composition et le Gospel pour annoncer lvangile en Bretagne. Avec la chorale Gospel Joy, nous arpentons les villages bretons en annonant Jsus. Quelques expriences Cest ainsi que nous avons pu chanter des Gospels et annoncer la Bonne Nouvelle dans les grandes surfaces au mo-

ment de Nol quand les commerces sont trs frquents! Nous annonons galement lvangile dans les maisons de retraite, sur les marchs, et jusque dans le mtro!

Pourquoi as-tu demand entrer comme associ? Jai souhait me rapprocher de FE afin davoir un cadre et dapprendre au contact dun rseau dvanglistes. Quattends-tu de ce rseau? Jattends un partage sur nos expriences respectives, un encouragement mutuel, et un soutien dans la prire. Les changes des uns et des autres vont maider rflchir sur les moyens de toucher au mieux notre gnration.
SERGE HUBERT

1re journe FE de lvanglisation de lEst


Samedi 11fvrier 2012, France vanglisation organise une rencontre rgionale sur lvanglisation. Ouverte tous ceux qui sintressent de prs ou de loin dvelopper lvanglisation dans leur glise locale. Au programme: ateliers sur diffrents thmes lis lvanglisation, conduits par des acteurs locaux qui seront proposs, groupes de discussions, temps de prire et de louange. midi: repas tir des sacs. Le soir: pour tous ceux qui veulent mieux connatre FE, tarte flambe (uniquement sur inscription). Lieu: glise La Bonne Nouvelle de Vendenheim, de 10h 17h Nombre de places limit. Inscriptions auprs de Nathalie Ricci (nathalie.ricci@franceevangelisation.com ou 0388007903 HdB)

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Penser
Converti ou Disciple ? Questions aux vanglistes
Dj il y a 30 ans Ralph Shallis parlait de fausse couche spirituelle propos de personne quon considre trop vite comme ne de nouveau. Quen pensez-vous?
Saotra Rajaobelina (SR): Jembote le pas de Ralph Shallis, parfois par lenvie de voir des conversions, on diminue les exigences de lvangile. Raphal Anzenberger (RA): Le danger est permanent. Il nous faut dvelopper une vritable thologie de la conversion. Jsus a mis ses disciples lpreuve. Estce que nous mettons lpreuve ceux qui veulent prendre une dcision ou avons-nous peur de les perdre? Daniel Corons (DC): Il est possible de se tromper sur la ralit de la conversion dune personne. Quand bien mme nous aurions observ des changements dattitudes et beaucoup denthousiasme spirituel. Cest pour cette raison que lorsquon baptise quelquun, on le fait sur sa propre confession de foi. Emmanuel Maennlein (EM): Il nexiste pas de critres bibliques qui permettent de savoir si une personne appartient au Seigneur. Il est dangereux de porter un

jugement trop htif. La remarque de R. Shallis a du vrai. Je lai constat bien des reprises. Avons-nous dit et redit un peu facilement Crois et tu seras sauv? Un fait est certain: celui qui croit sera sauv! Sous prtexte que certains nont pas saisi la port de leur oui Jsus nous devons veiller ne pas rajouter des plus; si tu crois, plus si tu agis ainsi plus si tu laisses tomber cela tu seras sauv. La foi seule suffit pour tre sauv. nous den expliquer les implications et lEsprit de faire son uvre.

Pensez-vous quil soit possible pour un vangliste de tirer trop vite le filet?
RA: Si le filet est tir trop vite, cest que tout lvangile na pas t proclam. Lorsquon prche, il est important de dlivrer tout le message du salut, qui inclut la ncessit de devenir disciple, avec tout ce que cela implique. EM: Oui, en particulier lors dune runion publique. Les personnes qui rpondent le font pour diffrents motifs. Certains sont touchs par Dieu et veulent vraiment tre sauvs. Dautres rpondent lappel parce quun de leur besoin a t rvl. Dautres encore reviennent au Seigneur, le font pour leur conjoint, ou pour un problme de sant. Lvangliste ne doit pas considrer tous ceux qui savancent comme convertis. Et surtout cela ne doit pas lempcher de continuer lancer le filet.

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Penser

Qui est le plus en danger daller trop vite: lglise ou lvangliste?


SR: Les deux. Lglise est soucieuse de sa croissance numrique. Lvangliste a le dsir damener le plus dmes Christ. Les deux doivent tre trs attentifs ne pas faire primer la quantit sur la qualit. RA: Il y a un double danger: celui de lvangliste qui veut que tout le monde se convertisse, et celui de lglise qui veut que tout le monde vive en paix avec elle. Les deux sont parfois antagonistes.

cela, nous sommes entrain de perdre notre temps

Quest-ce qui vous semble propre provoquer de vrais disciples?


SR: Il ny a pas de recettes miracle! Lvangliste est dpendant de luvre du Saint-Esprit qui convainc de pch. Cela nocculte pas le fait de dlivrer le message de lvangile avec pertinence et srieux. Il importe que les personnes puissent comprendre la gravit de leurs pchs et donc la saintet de Dieu. Elles pourront ainsi comprendre sa grce et son dsir de rgner comme Seigneur de nos vies. RA: Il faut que lglise retrouve une vraie intentionnalit dans sa comprhension de la formation de disciple. Le reste en dcoule. DC: Lintervention de Dieu. Nous ne sommes que des poteaux indicateurs. nous dtre ce que Dieu attend que nous soyons. Chacun dans le domaine qui lui a t confi et les comptences qui lui ont t donnes. EM: Avant tout laction de lEsprit de Dieu dans la vie dune personne. Qui provoque un bouleversement propre faire un disciple de Jsus. Cest la Pentecte qui a chang les disciples de Jsus et en a fait des tmoins efficaces.
Romains 1:5 1Corinthiens 2:2 3 Luc 19:10 4 Jean 1:1 4 Ibid. verset 14 4 Actes 11:26
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quel lment du message devezvous tre particulirement attentif et ne pas nglig?


SR: Tout ce qui touche la repentance et la Seigneurie de Jsus. Il ny a pas de salut sans repentance. Jsus ne peut tre Sauveur sil nest pas en mme temps Seigneur. RA: Je pense quil faut mettre laccent sur la dimension prsente et future de la vie de disciple: savoir que le salut accord, ce plein pardon pour le pass, sincarne dans une vie nouvelle pour aujourdhui, en vue de lesprance pour demain. Autrement dit, il ne faut pas taire la dimension eschatologique de lengagement. DC: La rsurrection! Jsus est vivant! Cest pour cette raison que lvangile a toute sa valeur et sa pertinence. Sans
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Penser

France vanglisation Le journal


Publication trimestrielle dite par France vanglisation ISSN 0768 6773
Copyrigth France vanglisation. La reproduction, mme partielle, des articles est interdite sans autorisation. contact@france-evangelisation.com www.france-evangelisation.com Directeur de publication: Alain Stamp 5 rue de Siewiller 67320 Drulingen France Dpt lgal: octobre2011 Maquette: www.blfeurope.com Crdits photos: FE BLF Europe Imprim par: Imprimerie Scheuer 67320 Drulingen Prix du numro: 2,50e/10FS Abonnement annuel (janvier ou juillet): France 10e, (soutien 20e) tranger 15e (soutien 25e) Chque en euros lordre de France vanglisation. Voir talon dabonnement ci-dessous. Coordonnes bancaires de France vanglisation: CCM de la rgion de Drulingen 10278 01610 00020155501 67 IBAN FR76 1027 8016 1000 0201 5550 167 Alain Stamp, Prsident 5 rue de Siewiller 67320 Drulingen France Tl. 0607282119 alain.stamp@france-evangelisation.com Raphal Anzenberger 21 rue Victor Hugo 37600 Loches France Tl. 0687384361 raphael.anzenberger@france-evangelisation.com Daniel Corons Les Jardins de Marie-Anne 56 Chemin des Chnes Quartier St-Jacques 06130 Grasse France Tl. 0664867181 daniel.corones@france-evangelisation.com Emmanuel Maennlein 6 route des Romains 67117 Hurtigheim France Tl. 0683526444 emmanuel.maennlein@france-evangelisation.com Saotra Rajaobelina 11 Square Lon Bourgeois 35000 Rennes France Tl. 0625924557 saotra.rajaobelina@france-evangelisation. com

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Convention de FE 2012
Date: du samedi 14juillet au samedi 21juillet 2012 Lieu: Lou Capitelle, Voge en Ardche Orateur: tienne Lhermenault, prsident du Conseil National des vangliques de France, prsident de la FLTE de Vaux-sur-Seine et professeur lInstitut Biblique de Nogent-sur-Marne. vos agendas!

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Nouveauts paratre

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Mdiums voyants astrologues ce quils ne vous disent pas Emmanuel Maennlein Collection Nouveau Dpart ditions BLF Sortie novembre2011

Multiplier les leaders: le mentorat lart de laccompagnement Martin Sanders, Alain Stamp ditions BLF Ce livre 4 mains reprend largement les expriences de mentorat dveloppes au sein du R2E de France vanglisation. Sortie janvier2012

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