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Freinet. Praticiens vie naturiste (nourriture, hygine) et spiritualistes. Avons trois enfants de
sept mois sept ans. Nous dsirons correspondre
avec couples canadiens partageant nos options,
ayant aussi de jeunes enfants. Ecrire Marie Madeleine et Pierre Paillard, Ecole de Saussey. 21360
Bligny-sur-Ouche, France.
VERSEAU, une exprience de Grande Envergure
pour rebrancher la Prise de Conscience Plantaire.
Nous sommes dconnects. Il faut emprunter le canal de l'ordre et poser des cellules duodcimales qui
nous permettront de voyager dans l'univers tout entier. Nous sommes en contact tlpathique avec
une civilisation d'Alpha de la Lyre depuis fvrier
1975. n nous reste juste le temps de partir avant
le conflit nuclaire. Ecrire VERSEAU, a/s Michel Walter, les 14 logements, CHAMP/DRAC,
38560 JARRIE, France, Abonnements 6 nos 36 FF,
10 nos 50 FF, spcimen contre 6FF.
Je suis la recherche de quelqu un pour m'aider
prendre soin de mes deux petits enfants, Julien
trois ans et Myriam, un an, qui viennent de perdre
leur maman. Que tu soies seule ou que tu aies toimme un enfant, a m'intresse: on pourrait se refaire une petite famille. Je cherche quelqu'un qui aime les enfants (trs important) et qui soit prte
leur consacrer tout le temps ncessaire leur
dveloppement. Si a t'intresse, cris : Franois
Cournoyer, 655 St-Charles Sud, Granby, Merci et
h^ntt!
A tous les incompris de la taire, une grosse bise sur leur blessure profonde. A cette dchirure de
vous-mme, je m'adresse avec des yeux qui savent.
A tous les soliterres, salut!! P S . Avis aux intresss: Je m'appelle aurore l'espoir, j'ai les yeux de
l'avenir, je m'enveloppe du parfum de vos penses
pour fouler la neige de votre inconscient. Mais
rassurez-vous, j'ai le pied lger mme en bas
de zro. Peut-tre un jour pourrai-je m'affirmer,
foncer envers et contre tous. Malgr tout ce qui
pourrait survenir, je sens trs bien que je continuerai toujours cette vie secrte car sans elle je
ne suis plus. C'est grce la posie que j'enveloppe mes gestes quotidiens de soieries et de pierres
prcieuses. Trouvez-vous
que je charrie? Peuttre. Si je vous embte, messieurs dames, j'aurai quand mme jet une tache d'encre sur votre
conscience. L'amour, La Posie.
"LE
RASSEMBLEMENT
ARC-EN-CIEL'
DE LA PAIX M O N D I A L E I N T E R N A T I O N A L E
La 1 juillet 1976 aura lieu un rassemblement pour tous les peuples du monde au parc
de paix internationale Waterton-Glacier (Montana)
Nous, Frres et Soeurs, tas entants de
l'humanit M nommant la Tribu de la Famille
Arc-en-Ciel invita humblement tous les peuples,
races, tribus, communes, hommes, femmes, et
enfants par amour se joindre nous ensemble
dans le but d'exprimer notre dsir sincre pour
la paix sur terre et l'harmonie entre tous les
peuples et dterminer les chemins et les
moyens par lesquelles on pourra vivre en
libert.
Pendant 3 jours on pourra chanter, danser,
prier, s'aimer... mais le quatrime jour de Juillet
i midi on demande un silence contemplatif,
mditatif, pour que nous, les personnes invites
du monde, pourrons considrer et honorer
n'importe qui ou n'importe quoi qui a aid dans
Inforock
V i d o : Les L o g e s d e la
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Folie
Interview: D i o n y s o s
Classique: Schubert
Disques
C o m m e n t c o n s t r u i r e un
tipi
Q u b e c , t e r r e diffrente?
Livres
La M r e Michel
Rpertoire
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Ont c o l l a b o r c e beau n u m r o :
Christian
Allgre,
Michel
Blair,
Bruno,
Claude
PP,
Nicolas
Devil,
Michle
Favreau,
Evelyne
Foy, Edg a r d Fruitier, G e o r g e s Khal, C h r i s t i n e
L ' H e u r e u x , La M r e M i c h e l , F r a n o i se,
Michel
St-Germain,
Sleepy-laGoune, Pierre-Franois Tass, Romain
Rolland Valle, P i e r r e V o y e r .
P h o t o s : Paul
Dcarie (interview
de
Dionysos),
Louis-Philippe
Hmond
( J o e C o c k e r , Les l o g e s d e la f o l i e ) .
B a n d e s d e s s i n e s : Gilles Dugas, R e n
Gratton, Charles Montpetit, Yves Poissant.
C'tait un lundi par hasard, vint-neuvime lment de l'ensemble mars. Ce lundi, je dcidai
dans un lan mcanis en sueur et assoiff, avec mes
doigts, d'allumer la tl. Clic, qu'est-ce que j'entends?
Des hommes l nous incitant, sur un sujet d'argent
sonnant, bien prcis, un sujet blanc, noir, sujet
nant (nant du sujet. Un sujet: "L'Olympeisme!"
Pisme. Je dcidai donc de poste changer la tlvision. Bang! point d'interrogation. Qu'est-ce que
je vois? L'Olympe-isme encore une fois (quoi?
encore!), tabarnac. Pour la troisime fois, la tl
s'ajusta. Qu'est-ce que c'est a? Encore et toujours vous
savez qui j'aperois. Fatalit: point de suspension
sion, alination, enfermement dans l'espace-temps.
l'olympe-isme j'entends. C'est agaant dcidment.
Agaant, c'est peu dire: mort refroidissement, vomissement
sucr, concience dlaisse, blouson
blanc. A Montral, quatre postes de tl: trois par
des hommes sont bafous (prostitus). Par les,
mmes commanditaires ont t pays pour dire
des choses mensongres, acides comme le venin,
pour passer un message enregistr "par d'autres
hommes dj possds" un message d'ingalit. Un
fundi soir, je me suis mis penser au soleil,
l'amour, l'immensit. Je me suis mis chanter:
"N'coute pas cette tlvision truque par une bande
apprivoise, satin brod jupon dentelle. "Toi qui
cherches comme moi dans l'amour, la joie, la rciprocit, le moyen ferme efficace dans cette mer
de nullet, pour trancher la tte de l'aigle sauvage, affam, gnocide, tuer le dragon pendant
qu'il est temps, tre vigilant au rseau noir et
blanc (en couleurs maintenant) metteur de signaux cruels et pesants, ferme ton poste de tltruqu. Ceux qui sont l , en haut, au-dessus de
toi, ceux-l manipulent ta tte. Non! dis non!
refuse, rvolte-toi. Lve-toi ami, t'incite, je suis
l. Pote peut-tre diras-tu mais prt te
suivre quand tu agiras.
A chaque fois que j e lis Mainmise, bien install dans un bon vieux fauteuil, un joint porte de la
main, a me remet en paix avec moi-mme parce que
a me fait me souvenir qu'il y a encore sur terre
des gens qui pensent et qui vivent comme du monde
Et que mme si la majorit des choses qui s'offrent nos yeux aujourd'hui ne sont pas toujours
des plus belles, au moins il y a encore des choses
qui touchent notre coeur (et celui de tout le monde) et que l'on sent vcues, communiques et partages lorsqu'on vous Ut.
Car, il faut bien le dire, vous tes un des rares
journaux au Qubec (pour ne pas dire le seul!)
reflter un mode de pense NATUREL et prsenter des articles intressants sur des choses vraies
et surtout humaines, et cela en dehors de toute commercialit fucke.
Et c'est cela qui rend la lecture de Mainmise si
agrable. C'est parce qu'on y trouve des choses qui
captent l'intrt de notre coeur et de notre corps,
et pas seulement de certaines parties superficielles de notre cerveau brainwash.
Mais il y a cependant une ombre au tableau: une
pense naturelle ne se nourrit malheureusement
pas uniquement de l'air de la ville. Elle prend ses
racines dans la nature, elle se nourrit de la campagne et elle a toujours soif de soleil. De ce soleil qui ne se retrouve qu'en dehors des villes et
dont l'absence se fait quelquefois ressentir dans vos
pages. Sans pour cela affecter la qualit ou l'intBon ben, les oeufs, a peut se conserver jusqu'
rt de Mainmise, loin de l! Ceci n'est pas une
deux ans si vous les plongez frais dans de la parafcritique, simplement une constatation.
fine tide ou plus "fancy" encore, dans la cire d'abeille. La coquille tant poreuse, c'est l'air qui gEssayer de rveiller en chacun de nous une tente l'O. Pour les fumeurs de tabac: la cocotte de c- dance naturelle vers une pense naturelle, en hardre et probablement tous les fruits de tous rsineux,
monie directe avec la nature, demande videmment
si on les mche, blanchissent les dents et donnent
que l'on soit soi-mme en contact quelconque avec
bonne haleine. Et a fait parler les curieux. Pour les
cette dite nature, de quelque faon que ce soit. Le
maux de gencive, l'ail, a gurit. Ce sont de beaux
seul fait de vouloir reflter le soleil du dehors,
secrets que je vous dis. Line Marceaux.
lorsqu'on travaille sur la rue St-Denis, en plein
centre de notre grande ville, doit dj prsenter
Gentil jeune homme un peu fou cherche une placertaines difficults, avec lesquelles je sympathice pour rester, en commune peut-tre ou tout
se d'ailleurs, mais qui me poussent vous donner
simplement avec du gentil monde un peu fou (en
un conseil... ou plutt une suggestion amicale.
ville ou en campagne, peu importe). Pourvu que a
Mainmise est une grande oeuvre, certes, mais
cote pas trop cher. Pierre: 769-0391.
ne laissez pas la ville laisser la marque mortelle
On demande compositeur de musique pour texde ses griffes sur vos corps, ne la laissez pas vous
tes chants. Tlphoner au 524-4403. Merci beauenvahir et vous submerger, ne payez pas cette oeucoup, Hlne Boulet.
vre du prix de votre sang ou de vos vies.
LE DERNIER ALBUM
DE L'ARTISTE DE L'HEURE.
PRODUIT PAR BOB MARLEY.
DISPONIBLE AUSSI
SUR HUIT-PISTES ET CASSETTES.
I Photo: Neville Garrick.
Island records.
LOS CALCHAKIS
Place des Arts
JEAN-LUC PONTY
Caf-Campus
Claude
Forum de Montral
CI V
KISS
Forum de Montral
Kiss,
c'est
embrasser.
Qui
embrasse,
aime.
Plusieurs
faons d'aimer. La premire est
trop connue pour s'y attarder.
On
peut aussi faire peur, faire
beaucoup peur, moyens dmesurs compris, et ainsi gnrer
beaucoup d'admiration. Nous sommes ainsi pris dans la surenchre des muscles. Et KISS en
a beaucoup. Tout le registre de
la peur y passe, toutes les faons
de faire peur sont bonnes, pourvu que personne ne soit dupe.
On
prend donc les prcautions.
Disons, des prcautions magiques (on y revient toujours),
une seule, un chandelier sept
branches. Dtail troublant,
avouez-le. et qui demande explication. Ailleurs, une croix chrtienne brille sur la poitrine du
batteur. Serait-ce que les nergies dgages en dgageraient
trop'.' Il faut alors se grounder,
sinon on sombre.
Un
MAINMISE juin 1976-6
M A I N M I S E juin 1976-7
1 6
7 20 (sauf 8)
21 au dernier paru
numros au choix partir du no 21
puiss
$2.00 chacun.
$1.25 chacun.
$10.00
BULLETIN DE COMMANDE
(A remplir et retourner M A I N M I S E , 1589 St-Denis, Montral Que.). Je dsire obtenir la collection complte des Editions
Mainmise au prix spcial de $50.00.
Je dsire recevoir le nouveau M A I N M I S E , journal d'information
culturelle aux conditions indiques ci-dessous :
Abonnement pour un an (12 numros)
$ 7.50
$15.00
NOM:
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VILLE:
PROVINCE:
'
CODE P O S T A L :
LA FACE CACHEE
DE LA LUNE
Plus on avance dans la musique
qubcoise, plus on arrive une
saveur et une prsence d'esprit
nouvelles. Enfin, La Face Cache de la Lune se lve avec
plein de trsors, de couleurs et
de
sons. Rares sont ceux qui
n'ont vu le spectacle qu'une fois.
L'immense oiseau (dcor principal de tout le show) cache sous
son aile un trop grand nombre
d'images et nous distrait parfois
au dsavantage de la musique et
des paroles qui, elles seules,
peuvent dj remplir tout. De la
barouette au char de feu, on est
transports avec des musiques
et des mots magiques du grand
sorcier. Pierre Voyer qui a l'nergie d'un bcheron et la sensibilit de la fe du nord a pu dcrocher la lune; un rve enfin
ralis. L e premier spectacle du
groupe ne semble pas plus difficile pour eux donner qu'une
Centre Sportif
de TU. de M.
Autant de noirs que de blancs,
ce soir-l. et autant de femmes
que d'hommes. Ces choses-l
ne se comptent pas. mais elles
comptent. Question de climat.
Alors, j e suis assis quelque part,
petit blanc bien sage qui s'assoit
au concert et qui vient couter
et regarder, poliment, bien lev,
bouscule personne, achale
personne. Je suis au spectacle,
je suis au concert, et j ' a i des
millnaires
de
civilisation
derrire moi. Assoyez-vous osti.
si j ' e n prends un deboutte
m'a l'assommer frte. La loi
et
l'ordre,
comme
toujours,
entretiennent ici des rapports,
qui sans tre inversement proportionnels, n'en sont pas moins
aussi inflexibles que ceux qui
relient les nouilles au bouillon.
La
sagesse
circule dans les
gradins o chacun occupe sa
niche durement gagne. Ecrass, par terre ou par fauteuil,
nous ne bougerons plus. Enwouye. que le show commence.
Dix
minutes plus tard j'avais
compris. D'abord qu'il ne fallait
pas tre assis:
ensuite
qu'il
fallait tre juste devant la scne.
Marley
et sa musique ne
La Belle Affaire!
La vie artistique qubcoise a ouvert ses
portes rcemment une nouvelle troupe de
thtre. On ne sera pas oblig d'attendre la
rentre de septembre pour apprcier les talents de la Belle Affaire. Michle Deslauriers, Sbastien Dhavernas. Michel Sbastien, Yvan Miron, Vincent Dhavernas. tous
comdiens professionnels* signent et interprtent leur premire "tragdie musicale':
Un Petit Bonhomme dans le paysage. Un
petit mot pour souligner l'excellente qualit
de l'clairage, du jeu de dcors, avec une
gamme incroyable de gadgets et de possibilits, et une mise en scne remarquable.
Prcisons que chaque comdien est aussi
musicien. Il m'a sembl que le dbut de la
Sleepy-la-Goune
ROBERTA FLACK
MARLEY
chanson siffler.
La sant gnre tout:
"Aye!
Aye! le monde est mr
pour l'agriculture.
C'est dur, c'est sr, l'agriculture
mais vos garons
sentent le savon
faites-les donc fleurir
en les mettant dehors
envoyez-les s'promener...
vos filles sont trop guenilles
en pantalon jaune-cornichon
mettez-les donc su'a job
qu'on voye la force briller...".
... Et tant qu'on a la sant!!! On
ne peut oublier le spectacle sans
souhaiter que La Face Cache
de
la Lune revienne, revue et
corrige par l'auteur... Si l'on voit
des accrocs dans la robe de glace, on espre que la robe entire ne fonde pas mais que l'hiver
revienne encore resouder tout
a... au clair de la lune.
'
Pour l'endroit, le Centre Sportif de l'Universit de Montral s'est impos rapidement cause de 80 pieds de scne. Mais
russir dterminer la date qui convenait
la centaine de personne qui taient impliques dans le show a pris beaucoup de
temps et de ttonnements. Et quand on
ne connat pas encore la date avec certitude, on ne peut pas avoir les billets, et
commencer les vendre, et il est donc
impossible de commencer une campagne
de publicit efficace. Et mme si les journaux et les radios ont accept de diffuser
les communiqus gratuitement, il est dj
trop tard. De l provient le dficit. Quand
"... Il y avait le strict minimum d'quipements techniques pour le nombre de scnes, et le nombre de scvines
tait
ncessaire
pour
ter les arrts. 20 spots par plateau, c'est vraiment le minimum. Les
Whos. pour une seule scne de 36
pieds de large, utilisent environ
six fois notre quipement total d'clairage. Et personne ne songera
parler de quincaillerie pour le
show de la St-Jean o il y a
pourtant plus de matriel que l...
Mais parce qu'on avait un objectif
humain, il n'aurait pas fallu avoir
aucun piton, fil ou transistor..."
L'lment
videmment
attirant du spectacle
son dfi technique.
tait
Mais
DIONYSOS:
LES
DIEUX
DU STAGE.
Certains voulaient aller voir le hockey. Nous russmes quand mmo. Andr-Gilles et moi. en retenir deux: Paul-Andr Thibert. voix et posie, et Robert
Lepage, batterie. Pendant que Paul Dcarie s'impatientait, en regardant le ciel gris
plomb, esprant y trouver un claircie o prendre une photo du groupe. Dionysos
nous donnait l'interview qui suit. Pour ceux qui ne connaissent pas Dionysos, disons
qu'il s'agit du premier groupe rock qubcois qui. aprs deux ans d'absence, tente
avec un troisime long-jeu. deux jouveaux musiciens, une foule de nouveaux instruments, un retour. Cinquante numros plus tard. Mainmise reparle d'eux, puisque dans
le numro 9. il publiait sur eux une longue entrevue. Que la nostalgie s'arrte la!
Dionysos, autant que le dieu du mme nom. est. comme on le verra ici. bien prsent:
piano lectrique...
M M : C'est bien cinq que vous tiez dans
le groupe l'origine?
P . A . T . : Oui... maintenant, on est six.
M M : Mme si des fois on a l'impression que vous tes sept...
P.A.T.: A cause de Phil Beck ... En
fait, ce qui s'est pass, c'est que quand Andr a t malade, Phil l'a remplac...
M M : Ce qui explique qu'il joue parfois
avec vous autres...
P.A.T.: On est six mais on a beaucoup
plus d'instruments que dans le temps: un
arpstring, un piano, un saxe, une flte
traversire. un synthtiseur...
C'qu'y'a
d'fun. sur le dernier long-jeu. c'est qu'y a
beaucoup de styles musicaux diffrents
exprims...
M M : Y ' a une tendance trs forte dans
votre musique, c'est celle du jazz. Ca
vient d'o, cette tendance?
P . A . T . : C'est Jean-Pierre surtout qui
apporte cette teinte-l.
M M : Une autre chose que j ' a i remarque dans votre spectacle, c'est que a
commence trs rocker pour devenir de
plus en plus, comment dire, fly... C'est
peut-tre parce que a vous prend un
certain temps pour vous dgeler?
P.A.T.: C'est normal. Comme on est
toujours plus "hot" au deuxime spectacle
qu'au premier...
M M : Est-ce que ce sont vos premiers
spectacles que vous donnez ici l'Evch actuellement?
0
P.A.T.:
("<?sl
Andante
Etrange destin que celui de Franz Schubert, un musicien peu prs unique dans
l'histoire de la musique occidentale. Il fut
un des musiciens les plus prolifiques du
X I X e sicle, le cataloguiste Deutsch ayant
compt 998 compositions dues sa plume,
sans compter les compositions douteuses et
les harmonisations d'oeuvres d'autres musiciens. Pourtant. Schubert ne vcut que 31
ans de 1797 1828 son style et son inspiration me rappelant constamment Mozart, et
le musicien se situant lui-mme l'ombre
de Beethoven, qu'il admirait avec une ferveur particulire. Il resta cependant luimme, avec une innocence bouleversante,
et une invention mlodique peu prs unique: justementj "coutais rcemment un menuet en r mineur pour quatuor cordes,
un des cinq menuets qu'il crivit en 1813.
pour cet ensemble de cordes, et je m'merveillais de la perception mystrieuse qu'un
adolescent de 16 ans Schubert, pouvait avoir
de ce jeu du temps, de la mort, dimension tragique, qui se dgage de cette page
belle--faire-pleurer du jeune Schubert. Il
tait habit d'un dmonisme o la forme ne
drangeait en aucune faon le flot gnreux
de la mlodie, et o classicisme et romantisme semblaient vivre avec aisance dans
un m m e moule. Il reste pourtant que c'est
par ce sens si personnel de la mlodie que
le climat schubertien est cr, et ce climat
ne s'est jamais plus retrouv depuis chez les
musicien qui ont succd au jeune Viennois
(de toute faon chez les antcdents de shubert. seuls Mozart et Haydn ont pu trouver
des moments quivalents). Veut-on voir des
que Brahms, Dvorak et jusqu' un certain
point Bruckner ont t habits de cette mme qualit de gnie. Mais, Schubert est rest
le seul crer avec une telle puret cette
trange harmonie, cet quilibre mouvant
l'image d'un certain classicisme.
Schubert ne fut pas un grand voyageur,
contrairement ses contemporains musiciens: il naquit Vienne le 31 janvier 1797,
six ans aprs la mort de Mozart, et mourut
dans la mme ville autrichienne, le 19 novembre 1828, un an aprs la mort de Beethoven, auprs de qui il souhaita tre inhum. Pendant ces 31 ans, une vie bouleversante par ses revers, fut durement vcue.
Il quitta souvent Vienne mais toujours pour
des sjours dans des endroits rapproches.
il alla un jour jusqu'en Hongrie, qui tait alors une partie de l'empire austro-hongrois,
mais toute ses activits furent centres
Vienne, o il frquentait les tripots et les
cafs avec une grande assiduit: c'est d'ailleurs pour des sauteries dans ces endroits
mal fams qu'il composa ses nombreuses
danses pour piano-ou petit ensemble, o il
jeta en vrac des mlodies d'une qualit prodigieuse, ce qui n'puisa jamais la veine du
jeune musicien, qui composa tout au long dei
son existence des lieder, plus de 500, o,
sur des textes souvent de qualit douteuse,
MAINMISE juin 1976-14
te
est probablement sans pareil dans la littrature musicale: d'un charme mlodique pro
pre Shubert, il atteint de tels sommets
tragiques, surtout au mouvement lent, qu'il
est peut-tre dangereux couter en tat
dpressif... Je me souviens d'une version
magistrale faite au Festival de Prades, avec, il me semble, Pablo Casals (je n'ai plus
le disque), mais dans les versions actuellement disponibles, le quatuor Amadeus (DGG
139105) me parat dominer la discographie.
L e quintette avec piano, o un mouvement
tablit des variations sur le lied Die Forelle
(la Truite), d'o son surnom, a t trs
souvent enregistr, c'est une des pices de
base de toute discographie: la musique ici
est d'un charme enjou et ne veut jamais atteindre au tragique de l'autre quintette. Clifford Curzon avec un quatuor viennois a enregistr un des classiques du disque, voici
une quinzaine d'annes (London-6090, on
trouve aussi Christoph Eschenbach et le
quatuor Koeckert ( D G G : 136488), o la ligne est plus allemande qu'autrichienne, mais
la musique ne souffre pas trop de ce passage de frontire: l'ensemble Melos de Londres a fait un superbe enregistrement de
notre quintette o la raison de la lecture
rpond une lgret de touche qui se veut
trs danse (Angel: S-36441): dans un album
de trois disques (musique de chambre de
divers compositeurs), Rudolf Serkin et des
musiciens associs son Festival de Marlboro, a fait un quintette de la Truite, solide,
robuste et, j e dirais, campagnard. Toute ces
versions sont dsirables, selon le point de
vue.
Voici quelques mois, Deutsche Gramophon a runi dans un album de 7 disques,
tous les quatuors de Schubert: le quatuor
Melos de Stuttgart joue Schubert sur ces 14
surfaces, avec un enthousiasme, souvent excessif, mais finalement positif. L'enregistrement (DGG-2740123) me semble trop
tabler sur une prise de son trs rapproche, le micro presque dans la bote de rsonnance des instruments: ce qui enlve un
peu de cette qualit intimiste que doit dgager tout bon enregistrement de musique de
chambre. Pourtant, c'est le deuxime enregistrement intgral de ces quatuors, aprs
la version Vox des annes '50, et il est difficile d'y rsister, d'autant que ces dfauts prcits ne sont pas si graves et ne dparent
pas trop l'excellente lecture des interprtes.
Sparment, les versions signes par le A madeus ( D G G : 139194-138048-139103) dominent la discographie actuelle des quatuors de Schubert.
Je connais, comme intgrales des sonates pour piano de Schubert celles de Paul
Badura-Skoda, Wilhelm Kempff, mais aprs
audition de ces sonates, j e recommanderais
plutt l'album Philips, dit en prix conomique, o Alfred Brendel joue les oeuvres
de la maturit de Schubert avec une perception extraordinaire, sur des surfaces archisilencieuses :
sonates-impromptus-fantaisies sont dfendus avec une verve et une
science musicologique qu'on ne retrouve
nulle part ailleurs. Les disques sont aussi
disponibles sparment. Une version plus
langoureuse des impromptus est signe
Wilhelm Kempff: c'est ici un peu la Dame au
Camlias, alors que j e verrais ceux de
Brendel un peu comme Hernani: l'image estelle utile?... Cette version Kempff est un disque DGG-139149.
Dans un autre genre de composition, la
messe en mi bmol majeur, une des dernires compositions de Schubert, a t enregistre par Leinsdorf, voici une dizaine d'annes : cette version est difficilement galable
(Seraphim: S-60243). La version Argo
(ZRG-825), sous la direction de George
Guest est un moment d'exception, pourtant,
mais d'une version diffrente de celle de
Leinsdorf. A vous de choisir entre ces deux
versions, une ancienne, l'autre rcente, de
cette messe en mi bmol.
Dans la production de Schubert, presque
tout mrite mention, mais nous finirons cette
discographie en recommandant les 12 valses, genre Schubertiade, enregistres en
1966, par Ashkenazy (London: Cs-6500):
voici un Schubert la fois dtendu et intense: dlicieux moments que l'coute de ce
disque.
EDGAR FRUITIER
LaLteRrxjtif
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Systmes d e sons
Amplis
Instruments
REPARATIONS
Amplis,
Fuzz, etc....
LUC
NANETTE WORKMAN
Lady Marmalade,
Pacha PAC 11201
Nanette Workman,
Pacha PAC 11203
C'est avec un peu de retard que sont couverts ces deux longsjeux de Nanette Workman qui sont, mon avis, ce qui s'est fait
de mieux date au Qubec, rock'n'rollement parlant. Nanette
est, de toutes les voix rock de femme du Qubec-mise part
celle de la Dufresne-sinon la plus belle, du moins la plus swignante. Malgr quelques grosseurs dans les lyrics, dont certaines frisent le vulgaire, style J'ai le got de baiser (mme si ce sont des choses qui, en particulier dans les temps de
pleine lune, sont vraies...), le beat, Nanette l'a. Rien d'tonnant
ce que des chansons comme Donne, Donne ou Danser, Danser,
tournent rgulirement dans les bonnes discothques. Nanette donne le got de danser. Evidemment, si vous tes dj
trop vieux ou grincheux pour danser, que vous ne comprendrez
rien ma critique logieuse, certains trouvant le genre Nanette ktaine. On dcle vite dans ce jugement beaucoup de jalousie,
Nanette tant la plus grande "vedette" du Qubec. Tout en restant
la fille la plus simple du monde. Pour les partis-pris qui s'y
cachent,
sous toutes sortes de couleurs pompires, passons
une grosse ponge. Nanette, qui est entoure de certains des
musiciens rock Cn'roll) du Qubec, si elle arrive vous donner
le got de danser (ou de baiser...?), vous le donnera longtemps
A la grande toile rock dont la simplicit m'a autant que l'immense
talent, mu, chapeau bas! Ah! oui, j'oubliais, m m e si les
deux sont excellents, j e prfre de beaucoup le premier longjeu de Nanette au deuxime...
M.C.
DIONYSOS
l'coute
de cet excellent long-jeu, le
ct visuel du spectacle que
Paul - Andr Thibert
assure-,
rait lui seul, si les musiciens, eux aussi comdiens, ne
dialoguaient
pas
entre
eux
chacun avec son
instrument.
Je
me demande si DIONYSOS
n'avait
pas,
en
prcurseur,
ouvert la voie du rock, ce qui
serait advenu des groupes
comme
Aut'Chose ou
mme
Pollen,
et mme
la mu-
LE POULS
Dionysos
London XDEF-125
ct
d'Yvette. Un seul dfaut: la pochette,
que personnellement, je trouve
bien laitte. C'est l le moindre
dfaut de cet album qui devrait,
dans les prochaines
semaines,
autant que Dionysos, faire parler de lui.
M.C.
Le Pouls
Pacha 11202
COUSINEAU
Luc Cousineau
Airedale LUL 500
Tout aux couleurs de l't, nul
doute que ce long-jeu de Luc
Cousineau trouvera une oreille
qubcoise attentive,
assoiffe
qu'elle est en t de rythmes moins
flys que ceux dont elle se repat en hiver ou en automne. Ce
qui ne veut pas dire, loin de l,
que les musiques de Cousineau,
ne soient pas flys. Disons qu'elles l e sont lgrement, "sambesquement". Enfin l'on commence se rendre compte que
nous avons deux sensibilits, deux
mes pourrait-on presque dire:
l'une, nordique, blanche et se
nourrissant
de
grands
espaces, l'autres, mridionale, multicolore. Enfin des
musiciens
sensibles aux couleurs du ciel
et des saisons, allant m m e bonheur! jusqu' laisser
tomber,
et
r"intellectualit"
laborieuse
caractrisant
trop
de nos groupes, et la ractivit
anti-intellectuelle
(en
soi
prtentieuse et rarement fconde) de bien d'autres. Des noms?
Que non! Je dirais du
disque
de Luc Cousineau dont l'image
volue
harmonieusement
avec
les annes puisqu'il reste fidle lui-mme, qu'il est simple, frais et qu'il donne le got
de belles promenades dans les
soirs d't. L e long-jeu est musicalement fort bien fait. De la premire plage Valse d'ia
Baie
James
la
dernire
Vivre
en Amour, c'est un mme souffle amoureux, un mme beau
parti-pris de ne pas se prendre au srieux (ce qui n'est pas
peu
dire).
J'aurais
peut-tre
aim une voix de femme plus omniprsente ou si l'on veut, verbalement plus incantatrice mme
si les voix d'Estelle Sainte-Croix,
Christiane Robichaud, Lise Cousineau et Denis Forcier colorent bien les rythmes cousinesques. Bref, c'est ben b.
M.C.
B R U C E
C O C K B U R N
MICHEL
POLNAREFF
>MichelPolnareff
Rumplestiltskin's resolve
A&M SP-4582
Cet album, le huitime enregistr par Shaa% Phillips chez A & M ,
n'est pas seulement le tmoin d'un
retour
en
Amrique
aprs
plusieurs annes passes en Italie, mais aussi celui de la continuit musicale des lments qui
avaient fait le succs des disques
parus en 70-71. L e Peter Robinson des dbuts est toujours l,
soutenant au piano les rythmes
syncops de la premire face
ou les envoles lyriques de la
deuxime
Les prouesses de
guitare sont plus rares, mais la
clbre voix quatre-octaves surprend toujours par la justesse de
son placement et la qualit de son
timbre. "Wailing Wall", le premier
morceau de la deuxime face,
A&M SPlr55
Atlantic SD18153
Comme tous les Franais du
show-bisness rvent de
russir aux Etats, Polnareff a dcid
de raliser ce rve. C'est avec
une quipe de musiciens et de
paroliers amricains qui l'entourent maintenant. Il chante en
anglais sur des musiques symphoniques
trs
semblables
SHAWN PHILLIPS
Head...
te....
Les anglophones vont peut-tre
trouver son accent exotique?
En tous cas ils seront bien servis par sa prcision, la finesse
des arrangements et le souci du
dtail. Ses mlodies sont toujours accrochantes; il a toujours
eu la bosse de la toune. C'est
une des raisons pour lesquelles on entend ses chansons partout. Il espre qu'on les entendra beaucoup aux Etats.
L e petit roi solex parmi les
camions de vidanges new-yorkais! Mais il mne bien son
trafic... avec un got franais.
C'est la cuisine franaise offerte
aux Amricains en T.V. diner.
Laura Nyro
Smile
Columbia PC 33912
Laura Nyro est un intressant
phnomne. Sa musique est absolument unique en son genre, un
des rares moments alchimiques
de la musique, o la somme des
constituants semble n'avoir plus
rien voir avec ces constituants,
totalement originale, compltement inimitable.
Et d'ailleurs
inimite Le public de Laura Nyro
est une sorte d'lite bizarre, une
sorte de cnacle dont les membres se supposent plus qu'ils ne
se connaissent. Ils aiment sa vigueur, sa solidit au piano, son
extraordinaire aisance et sa fa-
L O N D O M R E C O R D S OF C A \ A D A
6 2 6 5 C O T E D E LIESSE ST L A U R E N T
QUEBEC
M4T1C3
PATTI SMITH
Patti Smith Hoses
Horses
Ariata 4066
En lisant sur la pochette le
nom de John Cale qui a produit
ce disque je m'attendais, avant
mme de l'avoir cout, quelque chose d'au moins bizarre.
C'est un disque de rock; la musique est trs simple; elle rptrs
te
l'infini des riffs
familiers. Ca rappelle les Yardbirds. La voix du chanteur de
la chanteuse a quelque chose
de magique: c'est une voix rauque difficile situer je ne
sais toujours pas si Patti Smith
est un garon ou une fille, et
la photo de la pochette ne le
rvle pas qui jette aux oreilles des flots de mots tasss, des
pomes tranges, enrobes d'une
atmosphre ambiguee
L e disque s'ouvre sur un ancien
succs
Gloria,
d'abord
d e s d i s q u e s p * 31
>
DOUBLURE:
. 36 verges de la mme toile, impermabilise.
Pour les fournisseurs, voir les pages jaunes: Canevas-articles Canvas-goods.
A Montral, deux compagnies en particulier:
- John l,eckie I.td. 869. Monte-de-Liesse. 341-4151. propose:
dans le 10 oz: largeur
largeur
largeur
dans le 12 oz: largeur
largeur
36 ": $3.00 la
54": $4.55 la
96" : $9.85 la
54": $3.80 la
72": $4.10 la
verge
verge
verge
verge
verge
le 12 oz. est une toile lgrement plus lourde, mais elle a l'avantage d'tre disponible en 72" de largeur, ce qui vous vitera la moiti des coutures (environ) Attention, cette toile n'est pas impermabilise. Livraison environ 8 10 jours, commandes par tlphones acceptes. Catalogue sur
demande.
- Canadian awning Co.. 2350. Florian. 526-0894
propose une toile crue de 10.38 oz.. largeur 36 ". impermabilise, mon commercial. Weathermatei.
$5.00 la verge.
Si dans votre boutte vous ne pouvez trouver de la toile en 36 pouces de large, vous n'aurez qu'
refaire le calcul du nombre de verges ncessaires ( partir d'un dessin, par exemple), partir
de la largeur disponible.
N O T K : Vous pouvez utiliser aussi la corde de polvpropvlne. C'est facile trouver, trs lger
(a flotte, parait-il) et un peu moins cher: 12 cents du pied au lieu de 17 dans le 3 8": Z cents dans
le 3 16. Ces prix sont ceux pratiqus par Marine Mail Order supply. 1210. t mon, 866-1146, Montral, ( e s t beaucoup moins cher que chez Pascals Hardware; vous pouvez crire ou tlphoner et
vous faire envoyer leur catalogue Livraison en-dedans de 8 jours si le stock est disponible
Montral : 2 ou 3 semaines s'il faut le faire venir de Toronto
. 10 pieds de ruban d'attachage. que vous pouvez faire vous-mme, un coup parti, la machine
coudre, avec les restants de toile, ou acheter.
PIQUETS:
. 25-30 piquets en bois franc. Vous pouvez les tailler vous-mme; les meilleurs bois sont le
frne et le cerisier grappes qui abonde dans nos rgions. Ces piquets doivent avoir 18 pouces de long et un diamtre de V a l pouce.
un ou deux piquets d'un pouce et demi 2 pouces de diamtre et de 30-36 pouces de long.
B R O C H E S I) A T T A C H E :
11 14 btonnets de bois franc bien sec. entirement corc sauf pour les 3-4 pouces du ct
du gros bout. Ces broches devraient tre tailles en pointe, avoir 12-14 pouces de long et un
diamtre moyen de 3 8 pouces.
IMPERMEABILISATION:
. Si votre toile n'a pas t impermabilise, vous aurez besoin de le faire vous-mme. Le produit
le plus naturel et le plus indigne est l'huile de lin. A Montral. Pascal's Hardware vend le
gallon d'huile de lin $8.90. mais on peut srement trouver moins cher. D y aurait srement
moyen - je n'ai pas vrifi - de payer 30'. moins cher en l'achetant en grandes quantits l plusieurs), minimum un baril (52 gallons). I ne adresse possible est:
Maple Leaf Mills Limited. 13%. St Patrick, Montral. 937-7411. L'huile de lin s'applique au pinceau, chaude ou en plein soleil pour qu'elle pntre bien. La toile doit devenir de la mme couleur des deux cots.
. I n autre agent impermabilisant est vendu par John I ^ r k i e Ltd; il s'agit d'un prservatif chimique appel P R E S K R V O qui s'applique au pinceau ou en vaporisation et se vend $10.75 le gallon
moins 25', en ce moment.
. N'oubliez pas de prvoir un rtrcissement d'environ 5'< de la toile si vous faites l'impermabilisation vous-mme.
DIVERS:
. 45 pieds de corde de nylon 3 8 de pouce Ion pourrait prfrer la vraie corde naturelle de manille, mais c'est devenu introuvable. Si vous en trouvez quand mme, souvenez-vous que si elle
est neuve elle rtrciera d'environ ~ ' , de sa longueur la premire pluie un peu srieuse).
F I L : le mieux est d'utiliser du fil de cordonnier. Mais un bon fil de nylon devrait faire l'affaire.
Pour les oeillets de fermeture du tipi. ce qu'il faut est du fil de cordonnier rru. cir. N o 10 ou
six ou sept brins. Si vous ne trouvez pas de fil cir, achetez du brai (rsidu ptrolier excellent
prservatif et impermabilisant). Feuilletez les pages jaunes: Chaussures-Garnitures et fournitures Shoe findings & supplies. A Montral. Hector Lamontagne. 92. rue St Paul est, 861-5547
aura tout ce que vous voudrez, mais c'est assez cher; essayez d'avoir au moins 3 prix diffrents
avant de faire votre choix.
Peut-tre ai-je oubli des choses. Relisez les instructions et faites votre liste. I n conseil, si
vous achetez tout ce matriel neuf, attendez-vous dpenser environ $700 dollars plus la taxe. Cela parait beaucoup pour la bourse d'un freak, mais c'est peu pour une maison magique. De toute
faon, essayer d'abord de recycler de vieux matriaux. De vieilles barbes en bonne tat ou rapices avec art et sens de mythologie (et de la couture!!!) doivent tre utilisables.
CORDAGE:
C'est un trip compltement diffrent. Rien voir avec la maison carre traditionnelle occidentale. C'est comme vivre l'intrieur et l'extrieur la fois. Le jour, mme s'il fait
gris, le tipi baigne dans une douce lumire qui t'inonde de tous les bords: a, dans aucune
maison tu peux trouver a. Quand il pleut, c'est comme si t'tait dehors... et pourtant
protg. T'as tout en mme temps, le feeling de la pluie, mais t'es au chaud et au sec.
La nuit, c'est magique: les ombres portes par le feu sur la toile, la lune et les toiles travers le trou de fume... Extraordinaire. J'ai toujours rv d'une maison qui serait en fait
une immense serre, tout en verre, o on aurait l'impression de vivre la fois l'intrieur
et l'extrieur, avec des plantes et des herbes, des arbres partout... Les Indiens l'avaient
l'affaire, eux, bien avant nous...
Depuis plus de 400 ans. les gens qui S'y connaissent affirment tous que le tipi des Indiens
des Plaines est le meilleur de tous les abris transportables Pour les Indiens, le tipi n tait
pas seulement un abri, c'tait aussi un lieu sacr, la fois temple et maison, mais les Indiens ne sparaient pas la religion de leur vie. comme le faisaient les env ahisseurs blancs.
Pour les Blancs, habitus penser qu'il faut qu une porte soit ouverte ou ferme, le tipi
n'avait pas la solidit. 1 assise, la stabilit ncessaire rtablissement ferme de la
"civilisation". De ce point de vue schizoide. le fait qu un tipi soit une construction are,
claire, chaude, sche et facilement transportable dans (et partie intgrante dei tous les
environnements, que la maison soit au contraire un bti renferm, sombre, mal ar, froid,
difficile et coteux construire, pathtiquement enracin en un point et pour toujours,
tout cela n'avait rien voir.
Heureusement, aujourd hui que des mots comme mou. chaud, nomade, facile, bas. similitude, analogie, descente, sont en plein regain de valeur, le tipi a du succs: Une maison
transportable, cologique, respectant la Terre-Mre, 'designe de chapeau en cne des
magiciens) pour ladoration-eontemplation. organise autour d'un centre, le foyer, la lumire
Evidemment le tipi n'est srement pas la rponse tout pour tout le monde Les indiens
eux-mmes construisaient d'autres structures. Mais il ne fait aucun doute que si vous
mettez en rapport temps-argent-travail avec confort-utilit-maniabilit, c'est avec le tipi
que vous obtenez le meilleur rendement Donc si l'aventure vous tente, voici comment en
faire un.
La fabrication du tipi
Il existe deux manires de monter un tipi: avec trois perches ipolcsi ou avec quatre
Le plan donn ici est pour le systme trois perches II tait utilis par les Sioux et il
semblerait qu'il est plus simple, plus solide et finalement suprieur l'autre
A propos, et pour en finir tout de suite avec les rfrences, les dimansions et tout le trip
qui suivent sont principalement emprunts un livre remarquable, qui fait v raiment autorit
en la matire et que je vous recommande si vous lisez 1 Anglais: The Indian Tipi, par Reginald and Gladys Laubin. University of Oklahoma Press 1957. Ce livre contient une richesse
d informations sur la construction la tradition et la vie dans le tipi que vous ne trouverez
dans aucun autre ouvrage Pourtant je mentionnerais non pas un autre livre, mais une srie
de livres publis par Adolf Hungry Wolf (tribu Blackfoot): Good Medicine Books, Box 844,
Invermere, British Columbia Good medicine est une manire de v ivre en hormonie avec
la nature, et tous ces livres traitent dun aspect ou lautre de la v le naturelle des Amrindiens i le dernier a m tre tomb sous la main porte le numro 14 et s intitule The
Teachings of Nature) L un de ces livres est entirement consacr au Tipi: Tipi Life.
On peut trouver ces livres habituellement la librairie du nid des Pti'Zoiso. 1596. rue
St-Laurent. Tel : 845-2824. et probablement aussi chez Classic's Autres dtails d'importance
la plupart des Indiens du Quebec ont employ le tipi comme forme d habitat Les tribus de
chasseurs surtout, cause de la mobilit de la structure, mais aussi des tribus plus sdentaires, qui cultivaient le sol. comme les Micmacs, les Abenakhis Les Iroquois n utilisaient pas le tipi. ils lui prfraient la longue hutte plus ancre dans le sol Hmi Savard.
lanthropologue de 1 Universit de Montral qui a travaill avec Arthur Lamothe sur ses films
consacrs aux Montagnais de la cte Nord, me dit que les Montagnais ont abandonne progressivement le tipi comme habitat depuis moins de cent ans. quand ils ont t mis en contact
avec le tissu apport entre autres par les Blancs, d une manire gnrale tous les Algonquins
et tous les Indiens qui vivaient dans l'amre-pays. utilisaient la tente conique Hmi Savard.
qui rev ent d une visite aux Indiens de la Baie James, rapporte que les Cris utilisent toujours
le tipi et qu a chaque anne, a peu prs au moment ou j'cris ces lignes 113 mai), au moment de 1 arrive des outardes, ils procdent a une crmonie d initiation des tout-petits
12-3 ans) o ceux-ci sont ; prsents aux Anciens de la tribu Ceux-ci s'avancent, les petits
garons avec un petit fusil en bois, les petites filles avec une hache en bois Cette crmonie
a lieu a l'aube, dans un grand tipi. et tout le monde est habille dans le costume spcial
traditionnel du chasseur Je n ai pas russi savoir si le systme utilis par les Cris
pour monter le tipi est a 3 ou 4 perches
Un autre livre important est House and House-Life of the american Aborigines, par Lewis
H Morgan. Phoenix Books. University of Chicago Press Enfin, il existe un article pratique,
un peu comme celui-ci dans Aquarian Angel, un grand livre o on trouve toutes sortes
d'articles sur la spiritualit et la v ie dans 1 ge du Verseau, dont un sur la fonction du tipi.
par un freak qui a fait le trip de A Z avec sa femme et son enfant Son modle est prvu
pour un tipi de 18 - i pieds de diamtre (Aquarian Angel, a new age primer and catalog.
Copyright 1972 by Aquarian Angel. Inc box 486. Woodstock. New York 12498. U S A i
Mentionnons aussi la bibliographie sur les Indiens parue dans Mainmise 56. page 40. et en
particulier. L. Turner. Ethnology of the l'ngava district, Hudson Bay Territory, qui
comprend du matriel important si vous voulez approfondir la question du tipi.
(adaptation, avec mise a jour, du document Nofc>de Mother Earth News, par Christian Allgre) |
I COMMENT FABRIQUER
tipis exigeaient videmment plus de perches, et plus longues, que les petits. Les instructions
qui suivent valent pour un tipi de 18'6" de diamtre. C'est un grand tipi, mais on peut le
transporter sans difficults avec une voiture. Pour ce tipi. vous allez avoir besoin de 17
perches de 25 pieds de long environ. Si vous construisez le tipi sur une terre qui vous
appartient, le mieux est de couper 17 jeunes arbres. Faites-le le plus consciemment
possible.
L e meilleur bois vient d'un jeune taillis serr o les arbres ont pouss drus, donc droits,
hauts et minces. Les quinze perches doivent avoir de 3 4 pouces, de diamtre la
base, et environ 2 pouces au point d'attachage. Les deux perches pour les auvents de fume,
peuvent tre de 2 pouces de diamtre seulement. L e meilleur bois est le cdre rouge ou
blanc, parce que trs lger et trs solide, mais n'importe quel bois fera, mme des 2 x 4
de bonne qualit.
Coupez les arbres au tout dbut du printemps. N'oubliez pas, au moment de la slection,
de les choisir un peu plus gros pour qu'ils soient de la taille voulue une fois secs et corcs.
Couper ras les branches et les noeuds avec une hache.
Disposer les perches sur deux chevalets de sciage pour les corcer. Commencer par le
pied. L e meilleur instrument pour cela est une lame trs affte avec deux poignes.
Pour le schage (trois quatre semaines) disposer les perches sur des billots de bois
espacs de deux pieds en un endroit ar et ouvert. Tournez-les rgulirement. Une fois secs,
pour les prserver vous pouvez les enduire d'huile de lin.
La "peau"
Avant que les blancs n'introduisent la toile parmi les Indiens, les Tipis taient recouverts
de peaux d'animaux, ce qui leur donnait une couleur blanc-crme, tant l'extrieur qu'
l'intrieur. Dans votre souci d'conomiser, peut-tre voudrez vous utiliser des toiles de
tente bleues, vertes, brunes ou kakis, assez faciles trouver, mais vous risquez de ne
pas aimer la couleur de l'atmosphre l'intrieur du tipi. L e mieux est vraiment le blanc,
1 "cru, le beige, ou le gris perle, la rigueur. Avant d'acheter un canevas (toile) impermabilis, ou trait, vrifiez bien que la lumire passe travers. N e prenez pas un canevas
trop pais croyant bien faire, sous prtexte de plus grande solidit ou de meilleure isolation.
Ce sera beaucoup trop difficile coudre, trs lourd et trop cher. L e mieux est un canevas
de 8 10 oz. (c'est le poids d'une verge carre), en 72" de largeur. Mais comme il est
difficile de trouver cette largeur, les instructions seront donnes pour du canevas en 36"
de large.
1 Coupez six morceaux d'une longueur, respectivement de 38'6", 38", 36'7", 34'4", 30'i0",
et 25'10". Dterminez le milieu de chaque morceau et talez les bandes (on appelle a des
" l s " ) tel qu'illustr en figure 1. Disposez-les comme on dispose des bardeaux sur un toit: de
manire ce que l'eau puisse couler par-dessus les coutures et non dedans.
L e terme technique pour ce genre de couture ncessaire est: couture rabattue plate. C'est
une couture qui est faite de telle manire qu'une fois finie, on ne voit plus aucun des deux
bords; ils sont pris l'un sous l'autre. Les coutures de jeans sont trs souvent faites selon
ce procd. Si vous ne connaissez rien en couture, suivez pas pas les tapes suivantes:
a) disposez les deux ls coudre ensemble de manire ce que les deux envers soient
l'un contre l'autre. L e plus long doit tre en dessous, et dpasser celui qui est au-dessus,
toute la longueur, de trois quarts de pouce, sur l'un des cts.
b) Rabattez ce % de pouce du l infrieur sur le bord du l suprieur, le plus rgulirement possible et cousez. Une double couture serait plus solide.
c ) Retournez les deux ls et...
d ) . . . Rabattez le l infrieur par en-dessous, de manire avoir les deux ls tals dans
toute leur largeur;
e) Cousez deux fois du ct o a baille.
L e produit fini doit tre exactement comme dans le schma f. Continuez ainsi avec les
quatre autres ls en veillant ce que les coutures soient toutes dans le mme sens, comme
des bardeaux sur un toit, pour permettre l'eau de glisser, et non de s'accumuler dans
la couture.
2 Quand les six ls sont cousus, talez la peau" terre et dterminez le milieu du l le
plus long (celui du haut sur la figure 2). Faites une marque 8'6" de part et d'autre du
milieu et chacune de ces marques coupez 24" dans la largeur perpendiculairement au bord.
A 20". faites une entaille perpendiculaire vers l'extrieur et finissez de couper jusqu'aux
extrmits du l. Vous devez vous retrouver maintenant avec deux rectangles de toile mesurant 20" par approximativement 10'9". Notez que la diffrence de 4 pouces (24" moins 20")
servira plus tard faire un ourlet. Cousez maintenant ces deux rectangles ensemble tout
bout de manire avoir une longue bande de 20" de large par 21'6". Cousez cette bande
au bord infrieur du l le plus court, celui de 15' 10", en utilisant toujours la technique de
la "couture rabattue plate". Vous avez maintenant juste assez de canevas pour tracer la
craie un demi-cercle d'un rayon de 19'3'. le centre de ce demi-cercle tant bien sr le
milieu du l suprieur (celui de 38'6"). Marqu par la lettre " X " sur la figure 3. Pour ce
faire, vous pouvez planter un piquet au centre " X " , auquel vous attachez une corde de 19'3"
de long au bout de laquelle vous fixez la craie. Si vous craignez de manquer de prcision,
vous pouvez aussi utiliser une planche (ou plusieurs cloues ensemble en faisant un trou
chaque bout...
Il se pourrait, suivant la largeur de toile que vous aurez utilise pour faire vos coutures
rabattues plates, que le rayon de 19'3" soit un peu trop long ou un peu trop court. Ajustez le
rayon en consquence, a ne changera pratiquement rien l'aspect de votre tipi une fois
termin.
r-4'H
-H-
3 Directement au-dessous du point " X " , au ras de la premire couture, mesurez 3" de
chaque ct de la ligne mdiane et faites une marque. Partant du point " X " , coupez en
direction de chacune de ces marques. Il en rsulte un triangle (isocle) troit et long de 6"
de base et 36" de hauteur qui reste attach par sa base. Coupez et ajustez ce triangle de
manire en faire un nouveau triangle de 8" de hauteur (et 6" de base), tel qu'illustr dans
la figure 3-a. Vous venez de fabriquer la patte d'attachage de la peau du tipi. Vous pouvez
replier maintenant 4" (24" moins 20") sur le premier l et faire un ourlet, tel qu'illustr en 3-b
Cela fait, il s'agit de couper la porte du tipi: pour cela dcoupez un demi-ovale de chaque
ct, dans le premier l, symtriquement par rapport " X " , 12" des extrmits, de 46" de
long et de 10" de profondeur (voir fig. 3). Ce serait peut-tre mieux de mettre une bordure
tout autour de ces deux demi-ovales; votre porte de tipi se tiendrait mieux en forme et
paratrait mieux aussi.
Maintenant remettez la peau du tipi compltement plat. La prochaine tape consiste
percer les oeillets dans lesquels vous passerez les broches d'attachage, pour refermer
le tipi. Du ct gauche percez deux ranges de trous (oeillets) en commenant % " de
la bordure de la porte et en continuant jusqu' la base des auvents de fume. Voir figure 3-b
Chaque paire d'oeillets est espace de 7" et la range extrieure doit tre a V du bord.
Les deux ranges se trouvent ainsi espaces de 1 pouce et demi. Du ct droit, procder de
la mme faon, mais les deux ranges doivent tre espaces de 2 pouces au lieu d'un et
demi. Cette diffrence permettra une insertion beaucoup plus facile des broches d'attachage.
3 Universit alchimique
M A I N M I S E P S I 112
MAINMISE PSI 98
M A I N M I S E PSI
111
Charles
Montpetit
MAINMISE PSI 99
Ren
Gratton
Gilles
Dugas
M A I N M I S E P S I 104
M A I N M I S E PSI
105'
SOI-MEME
Tin"H
U N TIPI!
4 La prochaine tape n'a l'air de rien, mais est trs importante. Il s'agit de donner aux
auvents de fumes la forme qui fera qu'ils seront parfaitement efficaces, et que la peau du
tipi aura de l'allure, ou non. De chaque ct de la patte d'attachage. la base du triangle
(sur le premier l), ouvrez la couture sur une longueur de 39 pouces. Dans l'ouverture
ainsi pratique, insrez et cousez un triangle de toile pralablement coup aux dimensions
suivantes: 39" x 39" x 7" avec un pouce ajout tout autour pour les coutures (voir fig. 4-a).
Vous devrez probablement coudre ces triangles la main, car maintenant que la peau est
toute monte, elle est encombrante manipuler sur une machine. Si les coutures rabattues
plates sont trop difficiles faire, arrangez-vous au moins pour faire des coutures ou ,
l'eau ne pourra s'infiltrer.
Maintenant il reste ajouter la base de chaque auvent une pice de 8" par 24" (plus
un pouce pour les coutures). Voir fig. 4-b. Ces extensions sont surtout d'origine cheyenne;
je ne sais si les Amrindiens du Qubec l'utilisaient, mais le fait est qu'elles sont trs utiles
par temps pluvieux, ou en cas de tempte, pour empcher l'eau de couler l'intrieur du
tipi.
5 H ne reste plus maintenant, pour complter la peau, qu' fabriquer deux bonnets o
iront se loger le bout des deux perches qui permettent de fermer, d'ouvrir ou d'orienter les
auvents. Ces bonnets se fixent l'angle suprieur-extrieur de chaque auvent. Dcouper
deux ou trois paisseurs de canevas et cousez tel qu'illustr en fig 5-a. Les Indiens ajoutaient
souvent une mche de crin de cheval ou de cheveux humains ces bonnets. Les bonnets
doivent tre cousus ou attachs trs solidement aux auvents.
Cousez maintenant deux galons, chacun de trois pieds de long, au bout de la patte d'attachage. Pour faire ces galons dcoupez dans vos restes de canevas (toile), une bande de 3
pouces de large que vous pliez en trois et cousez sur chaque bord (fig. 5-b). Cela vous
donne une longueur de galon d'un pouce de large. Cousez solidement.
Cousez deux autres galons, chacun de 18" de long, la base de chaque auvent. L e galon
cousu la base de l'auvent de gauche, doit tre cousu sur le dessus de l'auvent, et le galon
cousu la base de l'auvent de droite doit tre cousu sur le dessous de l'auvent, ceci pour
permettre un meilleur attachage. lorsque le ct droit de la peau est referm sur le c
t gauche.
Faites une boutonnire ou un oeillet la base de chaque auvent, dans le coin extrieur et
attachez-y une corde de 3,16 de pouce et de 16 pieds de long.
Les parties noires dans la figure 5 montrent les parties de la peau dp tipi que vous
devriez renforcer. L e mieux faire est de coudre une pice de tissu qui augmentera
l'paisseur et donc la rsistance l'usure. Cousez ces pices sur le ct intrieur de la
peau, pour, encore une fois, viter les problmes d'infiltration d'eau.
Vous pouvez renforcer aussi les bords de la patte d'attachage et les bords suprieurs
des auvents en cousant juste au bord une corde de 3 16" avec du fil de cordonnier cir
(fig. 5-c). Festonner. Il n'est pas ncessaire de faire un ourlet tout autour de la base du
tipi: puisqu'il est taill dans le biais du canevas, a ne risque pas de s'effilocher.
matine jusqu'au soir. Mais ne le plantez pas directement sous un arbre, car cela peut
tre dangereux par temps d'orage et les arbres continuent goutter pendant des heures
aprs la pluie.
Comme vous l'avez sans doute dj remarqu, d'aprs le dessin dans le coin suprieur
droit de la figure 7, la forme du tipi au sol n'est pas un cercle, mais en forme d'oeuf. L e
tipi lui-mme n'est pas un cne gomtriquement parfait, il est lgrement pench vers
l'arrire. Cette disposition est l'un des grands secrets du confort du tipi. Si le tipi tait
un cne gomtrique parfait, l'ouverture pour la fume se trouverait exactement l'endroit
o les perches se croisent et serait trop large boucher quand il pleut. En modifiant
ainsi la forme au sol du tipi et en dsaxant le cne, les Indiens trouvrent le moyen
d'largir l'ouverture pour la fume vers le bas tout en la rendant facilement fermable avec
les auvents: du mme coup le feu fut dplac un peu vers l'avant du tipi, ce qui permit
une meilleure rentabilisation de l'espace intrieur.
Prenez les quatre perches les plus lourdes. Trois d'entre elles tonneront un tripode qui
sera lu "fondation du tipi et la quatrime servira ;i soulever la peau. Etalez la
peau du tipi et mesurez la longueur des perches du tripode tel qu'illustre dans le coin
suprieur gauche de la figure 7. Du fait que la peau n'est pas un demi-cercle exact, le point
d'attachage est automatiquement marqu plus bas sur les perches N et S que sur la perche
D, ce qui assure le lger "dsaxage" du cne.
Prenez un bout de votre corde de 3 8" et 45 pieds de long et attachez les trois perches
ensemble. En termes nautiques, le noeud ncessaire ici se nomme "demi-clefs capeler" et
est illustr en haut gauche dans la figure 7. Enroulez ensuite la corde 3 ou 4 fois autour
des perches et finissez avec deux demi-clefs simples.
Placez la base des perches S et D l'endroit approximatif o elles seront une fois le
La doublure
La peau du tipi est maintenant termine, mais si vous vous contentiez de la tendre telle
quelle sur les perches, vous vous retrouveriez avec un abri gure meilleur que la tente
ordinaire de l'homme blanc, sur le plan du confort. Il y aurait des courants d'air en tous
sens, la pluie coulerait le long des perches et s'goutterait sur le monde et leurs affaires:
la fume envahirait le tipi rgulirement et toutes les nuits l'humidit se condenserait
l'intrieur. Votre tipi serait torride en t, glacial en hiver, sale, pleins de courants d'air
et froid. En fait, votre tipi serait inhabitable.
L'utilisation d'une doublure l'intrieur du tipi renverse tout cela compltement. Avec
une doublure et un peu de bon sens, votre tipi peut devenir chaud et douillet en hiver, sec
et frais en t, le feu au centre tire convenablement et il n'y a plus de condensation. Plus de
courants d'air, d'humidit et beaucoup moins de salet. D'une simple tente, la doublure fait
vritable chez-soi.
La doublure, qui est une sorte de tipi tronqu, est trs facile faire si vous suivez
les instructions de la figure 6. Si vous pouvez trouver du canevas 8 oz. ou 10 oz. en 72"
de large, c'est maintenant qu'il serait le plus utile. Sinon cousez deux ls de 36" ensemble.
Coupez votre canevas en 15 trapzes alterns tel qu'indiqu dans la figure 6-a. Si vous
parvenez faire 15 trapzes dont la petite base reste comprise entre 34'a et 35". et la
grande base entre 48 Vz et 49", vous aurez une doublure qui couvrira largement tout
l'intrieur du tipi et sera bien tendue, tout dpendant de la position des perches et du mode
d'attachage de la doublure.
Les auteurs de The Indian Tipi recommandent de dcouper seulement 12 des 15 trapzes
(de C N inclus) aux dimensions 3 4 V et 4 8 V . Les trapzes B et 0 devraient selon eux
avoir une petite base de 3 1 % " seulement (mais la mme mesure pour la grande base,
48 V ), et le trapze A, qui doit tre la face intrieure de la porte, devrait mesurer
seulement 29". pour la petite base (en haut), et 41" pour la grande (en bas).
D ne reste plus pour terminer la doublure qu' coudre sur (ou dans) chaque couture
verticale un cordon de 3, 16" en haut et un autre en bas. mais celui-ci 6-8" du bord
infrieur, les deux glissant dans une bride elle-mme solidaire d'une pice de forme
variable au got (ronde ici dans l'illustration) et destine renforcer en mme temps
l'attache. Chaque cordon devrait avoir une longueur totale de 48-50". Notez que le dernier
cordon, sur le trapze " 0 " . n'est pas cousu juste sur le bord mais un peu en retrait, ce qui
permet aux extrmits de la doublure de se refermer l'une par-dessus l'autre. Tout ceci
vous parat peut-tre compliqu, mais tout s'clairera lorsque vous le ferez vous-mme
avec la clart de l'vidence.
Certains prfrent attacher leur doublure directement aux perches. Si c'est votre cas.
n'oubliez pas d'insrer deux petites branches entre la perche et le cordon, pour permettre
aux gouttelettes d'eau de continuer de ruisseler jusqu'au pied de la perche au lieu de s'accumuler sur le cordon et se mettre goutter, (fig. 6-a-b).
b .
tipi rig. Pendant que quelqu'un tient tendue la corde, soulevez le tripode en marchant
progressivement sous les extrmits de S et N . Lorsque les perches sont presque verticales,
faites passer N de l'autre ct et placez la dans sa position finale. L e tripode est maintenant
en place ifig. 7 en haut, au centrei. Ajustez solidement son assise La grille de 2 2 x IVz
de la figure 7 peut vous aider. Vous constaterez que ce tipi mesure 20' de l'avant l'arrire
et 17' 2 d'un ct l'autre, et que le tripode est lgrement dplac dans le sens des
aiguilles d'une montre.
Placez ensuite les 11 perches suivantes exactement dans l'ordre suivant: F l . F2. F3. F4
entre les perches D et N (ct nord-est), puis F5, F6, F7, F8 entre les perches D et S
(ct sud-est): les perches R9, RIO. et R l l sont mises en place en dernier. Suivez
strictement cet ordre et laissez un espace libre " L ' , l'arrire, pour la perche qui soulvera
et mettra la peau en place.
L e rsultat devrait ressembler de prs au dessin dans le coin infrieur droit de la figure
7.
Reprenez maintenant votre corde 3,8" et en partant de " S " enroulez-la dans le sens des
aiguilles d'une montre 4 fois autour du point d'attachage des perches, au sommet du tipi
(4 est un chiffre sacr pour les Indiens; dans la tradition symbolique, c'est le chiffre qui
reprsente le monde). Serrez bien et amenez la corde en " N " . Amarrez-la au sol du tipi
avec un piquet muni d'une bute de retenue.
Prenez maintenant la dernire perche " L " et posez-la plat sur la peau du tipi. faites une
marque au bout de la patte d'attache. Mettez momentanment la perche " L " de ct et
repliez la peau vers le centre. Pliez et repliez symtriquement de chaque ct jusqu'
ce que vous ayez un long triangle de deux pieds la base, de chaque ct. Repliez ces
deux triangles l'un sur l'autre. Remettez la perche " L " en place et attachez-y solidement la
patte d'attachage du sommet du tipi. Ce serait certainement une bonne ide de vous arranger
1
Le tipi indien...
pour faire ces oprations avec la base de la perche " L " le plus proche possible de sa position
finale, de manire ce que, quand vous allez la soulever avec la peau du tipi attache
dessus, elle tombe au bon endroit tout de suite Vous aurez certainement besoin d aide pour
soulever la perche avec la peau, car c'est assez lourd. Il se peut, surtout la premire fois,
que vous deviez redescendre " L " pour rattacher la patte d'attachage plus bas ou plus haut.
Il faut que la peau du tipi touche le sol. Vous pouvez maintenant drouler la peau. Pour
attacher la base des auvents, et mettre en place les broches d'attachage, vous pouvez fixer
temporairement avec de la corde une perche plus courte (6-8' ) en travers de la porte du
tipi entre " D " et " F I " ; elle vous servira d'chelle et ensuite vous la planterez dans le sol en
face de la porte pour y attacher les cordons qui sont attachs la base des auvents pour le
tendre vers l'extrieur. La peau ne devrait pas tre trop tendue pour l'instant.
Insrez les perches qui tiendront la partie suprieure des auvents tendue vers l'extrieur
dans leurs petits bonnets renverss et ajustez leur longueur de manire ce que lorsque
leurs bases se touchent l'arrire du tipi (au point " L " ) elles soient juste assez longues
pour tendre (sans forcer) les auvents bien ouverts (comme dans le dessin en haut au centre
de la figure 8). Les extrmits qui s'insrent dans les bonnets devraient tre arrondies
pour ne pas dchirer les bonnets. Pour la suite des oprations, posez ces perches de faon
ce qu'elles retiennent la peau sans tendre les auvents, et repoussez chacune des perches
du tipi contre la peau pour la tendre un peu plus, mais pas trop. Avant de la tendre
compltement il faut la fixer au sol. Pour faire cela sans rien avoir coudre et sans
avoir faire de trous ou d'oeillets dans la toile, on utilise la mthode bien connue des
campeurs ivoir tig 9i qui consiste a envelopper une petite roche dans la toile de la tente,
ct intrieur, et la maintenir ainsi enveloppe avec un cordon de 3 16" en faisant un
noeud plat pour serrer la toile. On fait ensuite un autre noeud plat avec les deux extrmits
libres du cordon, on passe le piquet dans la boucle ainsi forme et on tord jusqu' temps
que la tension soit satisfaisante. D ne reste plus qu' planter le piquet. Un autre des
avantages de cette mthode est l'lasticit des attaches, due la torsion, qui rend la peau
du tipi moins vulnrable en cas de forte tempte.
Vous pouvez maintenant repousser toutes les perches de manire tendre la peau du tipi
compltement. Certains d'entre vous, voulant faire de leur tipi une demeure permanente,
voudront peut-tre enfoncer les perches dans le sol pour plus de solidit: il suffit pour cela
de les tailler en pointe pralablement; mais sachez que les Indiens le faisaient rarement.
L e plus difficile, la premire fois qu'on plante un tipi. est d'espacer correctement les
perches au sol. Pour aller plus vite la deuxime fois, vous pouvez mesurer la distance
entre chaque perche et la noter, et donner un nom a chaque perche Si vous laites du feu
dans votre tipi vous remarquerez que le canevas va tre noirci d'une manire gale
tout autour du tipi sauf en arrire des perches o il reste blanc: vous pouvez donc utiliser
ces marques comme repre chaque fois que vous plantez le tipi.
Il ne vous reste plus qu' planter devant la porte du tipi la perche de 6-8 pieds que vous
aviez utilise comme chelle tout l'heure pour fermer la peau du tipi, et y attacher les
cordons des auvents.
Pour la porte du tipi. on utilise une branche de saule (trs flexible) qu'on tourne pour
lui donner une forme ovale et on tend une pice de tissu par-dessus, qu'on coud du ct
intrieur, et on l'accroche avec une bride la premire broche d'attachage au-dessus de
la porte.
Un rapide coup d'oeil la figure 8 et vous comprendrez comment on peut vivre l'anne
longue dans un tipi. Les auvents de fume doivent tre dirigs dans le sens du vent. Les
aites-le vous-mme
Cheyennes et les Sioux se protgeaient du froid intense de l'hiver dans la Grande Plaine
(40 en bas de zro assez souvent) en empilant du petit bois tout autour de la base du tipi
et en construisant un "cran" circulaire fait de branches. Si vous avez du loin, c'est parfait
aussi.
Une fois que vous avez pos la doublure et retourn les 6 pouces du bas vers l'intrieur,
vous pouvez fabriquer un plancher. Les Montagnais qu'on voit dans les films d'Arthur
Lamothe tapissent le sol entirement avec des branches de sapin ou d'pinette (l'odeur
rpandue est trs agrable et mme thrapeutique, car vous la respirerez aussi pendant
votre sommeil). Vous pouvez aussi construire un plancher en bois. Un isolant
impermable est ncessaire surtout au-dessous des lits ou des affaires qui craignent
l'humidit. Vous pouvez creuser une rigole tout autour du tipi, pour tre sr que l'eau
s'coule; et si vous voulez tre certain que votre feu tirera bien, vous pouvez creuser
une petite tranche qui amnera de l'air de l'extrieur du tipi au centre du foyer. Pour cela
de vieilles botes de conserves ouvertes aux deux bouts et embotes les unes dans les
autres ou simplement juxtaposes feront un conduit parfait que vous pourrez recouvrir
avec la terre et l'herbe enlevs pour creuser la tranche.
Voil!*Tout est prt. Finie toute la pesante quincaillerie des maisons "straight". Vous
tes enfin chez vous. Il ne reste plus qu' procder la crmonie d'installation: c'est
vous, selon votre mythologie propre, d'en inventer le rituel.
Transport du tipi
Une peau de tipi, une fois plie, est relativement facile transporter dans un stationwagon ou dans le coffre d'une voiture. L e problme est diffrent pour les perches. 17
perches de 20 25 pieds de long psent environ 300 livres. Les auteurs de The Indian Tipi
ont rsolu le problme en construisant sur leur
automobile un cadre spcial, qui s'appuie
sur les pare-chocs (voir illustration ci-contre).
Si vous avez un campeur, vous pouvez
arrimer les perches sur le toit moyennant certaines
installations. Les Indiens utilisrent
successivement des chiens, des chevaux et des " w a g o n s ' .
Personnellement j e pense que les
i
v
perches d'un tipi devraient tre de jeunes arbres
coups sur place ou dans un taillis
avoisinant. pour respecter l'esprit du lieu.
CA.
veut
du
Coii)fl*hnt*t-
ud->u*if-
f&HfZ
ISoF.
THE BAND
WINGS
W 1 f J t1i
J *z
r i ir
nI L
Al
5\V
ractrise. Evidemment, si on
n'coute rien que a. a tanne la
longue, c'est comme n'importe
quoi!
C'est un rock qui fait des petites
pointes de tous les cts , il va
mme jusqu'au presque disco
dans
Silly Love Songs... et le
disque finit sur une ballade^chante par Me Cartney avec un piano qui lui ressemble Warm and
Beautiful. Ils sont le Walt Disney
du rock et lui, le Mickey Mouse,
la souris Miquetney la basse.
Linda chante
solo, elle aussi,
Cook of the House, dans un
genre "parodie croche" de boogie.
C'est un disque qui n'a pas besoin de publicit sans doute, mais
c'est l... et a s'coute bien quand
il fait soleil et qu'on se sent lger comme l'air, quand on se sent
un petit got de taper du pied
comme un cheval.
Pierre Voyer
OUTLAWS
Northern Lights- Southern Cross
Capitol ST-11440
On sait en coutant The Band, qu'ils font des disques depuis
un bon bout de temps. Si on ne le sait pas, on peut facilement
s'en rendre compte en coutant leur musique. La prcision technique et l'aisance avec laquelle ils donnent leurs motions tiennent
la fois du miracle et du travail.
La structure des chansons est la m m e que celle qu'on leur
connat; les progressions les plus traditionnelles et les harmonies les plus familires restent dfinitivement leurs meilleurs outils. L e flot lyrique fait du bouche bouche avec le
country-funk. Ca coule doucement du tapage de pied effrn
l'accalmie triste "and the sun don't shine any m o r e " . Tout le
disque est une belle marche de plus dans l'escalier qu'ils construisent. L'utilisation des synthtiseurs est remarquablement intgre la musique du groupe.
L e plaisir d'couter The Band ressemble celui de marcher
sur une cte en faisant face des vents solides. Ils sont tellement srs de ce qu'ils font et ils le font avec tellement de srnit qu'on est tout-de-suite rassur... La sobrit de leur nom
ne sera toujours que le plus beau reflet de leur musique. Les
chansons de Robbie Robertson auront toujours la m m e
fracheur; la voix de Richard Manuel reste persuasive... mme quand les mots sont vaguement traduits en franais.
Les guitares de Robertson! Elles conduisent le bal avec une
ardeur presque sexuelle, dures et gonfles de dsir. The Band
font une musique simple qui n'est jamais banale. Aprs que
l'avant-garde se soit rase, une musique comme la leur sera devenue historique....
Pierre Voyer
John
Mayall
Notice to appear
ABC 9622-926
. Enregistre la Nouvelle-Orlans, cette nouvelle merveille de
Mayall devrait rconcilier ceux
qui avaient t dus par son dernier disque ou son concert
Montral plus tt cette anne.
La responsabilit est double ici:
d'abord, toutes les paroles-et-musique sont de Allen Toussaint,
sauf deux chansons de Mayall et
" A hard day's Night'' des Beatles.
Lady in waiting
Arista 4676
Deuxime long-jeu de ce groupe sudiste qui trane aprs lui sa
rputation comme une comte
trane ses astronomes. Le campagne-rock, boust sur ses lauriers de paysage fondateur de toute l'affaire, se module dlicieusement sur deux hypothses de survie: le nord et le sud. Dans ces
temps de temptes dans le symqui agacent les rythmes sans les
effaroucher. Comme dans chacune des aventures de Mayall. un
verni de professionalisme distrait vient accentuer la maturit
mlodique de Toussaint, et lui
donner ce ct garroch calmement du coin de la bouche pour
lequel les plus grands acteurs
mles de l'cran se feraient hacher sans broncher. En fait ce
mariage entre Mayall et Toussaint donne tout le disque une tonalit pas nerve pan toute qui
verse dans le feu de camp cowboy
et la solidarit nocturne. Avec
correction pour le " c o w b o y ' , car
ceci se passe en Louisiane et ce
n'est pas du tout cowboy car savez-vous que N e w Orleans se
dit dornavant et officiellement
(dcret d'tat) L A N O U V E L L E
O R L E A N S . En franais, please.
Et puis c o m m e la Louisiane c'est
pas des plaines c'est tropique, le
cowboy y e n reste plus beaucoup
Alors le mlange, du franais,
du tropical, du noir, du bluesman
anglo-amricain, ce n'est plus le
caf des feux de camp, mais une
subtile boisson de fruits ensoleills d'autres rseaux.
Georges
JOE COCKER
Stringray
A&M SP 4574
ti,44~0350
GROBSCHNITT
Brain 1008
Quoi de neuf chez nos amis
germaniques? L e groupe n'en
est pas sa premire exprience. Us ont dj une longue
histoire.
C'est
pourtant
leur
premire envole internationale.
Us font de longues pices qui
comportent des mouvements varis. L e concept est classique,
la musique l'est moins. Elle se
situerait
quelque
part
entre
Amon 2 et Deep Purple. C'est
farci d'essais intressants, mais
le dsir de "faire c o m m e " prend
constamment
le
dessus.
Le
chanteur donne l'impression de cracher avec ses tripes des textes en anglais presque globalement dnuds d'intrt. Leur
rock sert de liant tous les lments secs disparates qu'ils
veulent mettre dans leur gteaux.
Les studios de Hambourg sont
les vritables vedettes du disque de Grobschnitt; leur musiMAINMISE ) ! lt7V3z
WEATHER REPORT
Black Market
Columbia 34099
L'quilibre et le dosage des diffrents "courants" qu'on peut rassembler pour faire de la musique
a toujours t la pierre d'achoppement des groupes qui ont des
"tendances". Weather Report a
construit son style, travers
son histoire, en dosant toujours
avec beaucoup de srnit les apports du jazz, de la musique brsilienne des instruments
lectroniques et de toutes les petites clochettes qu'on entend ici et
l dans leur musique.
Black Market revient un peu
vers le calme de I sing the Body Electric; ils ont laiss moins de
temps et d'espace la symphonie
des percussions qu'on entendait
sur Sweet nighter. Les lments
mlodiques et les lments rythmiques, se comprennent et se
compltent de mieux en mieux.
Il y a moins d'tages dans la superpositions des rythmes et plus
d'aisance dans les passages qui
sont vraiment "funky"... mais toujours ce calme sensuel, la paupire moiti ferme, les vagues.
Leur musique se dpouille et se
transforme d'un disque l'autre,
sans jamais nous conduire travers de longs dserts de ttonnages. L'intrt est toujours soutenu. Les sons de basse ne sont jamais pareils; les claviers surprennent toujours la danse des
percussions comme un peu de
miel froid vers sur un orgasme
qu'on arrive mal localiser. L e
saxophone de Wayne Shorter semble toujours apporter des nouvelles d'un pays d'origine lointain:
le jazz. Il en garde encore le souvenir malg les transformations
permanentes qui font de la musique de Weather Report un objet non identifi, une force active
sans nom , inclassable... et indclassable, pour ceux qui en
sont amoureux. C'est une musique dont on peut jouir consciemment ou qu'on peut ngligement
laisser
jouer
sans
vraiment
l'couter; elle ne sera jamais
criarde et nervante.
Pierre Voyer
Collin Walcott
Cloud Dance
ECM 1062
Un des meilleurs disques instrumentais paratre depuis fort
longtemps. Quatuor de jazz-rock
la beaut insolite: Collin Walcott, citare et tabla, John Abercrombie, guitare lectrique, Dave
Holland, basse acoustique, Jack
Dejohnette, batterie. Il fallait vidamment y penser et c'est mme
tonnant qu'on ne l'ait pas fait
avant. La citare en tant qu'instrument solo d'un quatuor rock
ou jazz-rock. L'originalit n'assure pas la qualit mais . dans
ce cas-ci rarement un nouveau
"mlange" a-t-il russi avec tant
de bonheur.
Ces quatre musiciens ensemble jouent avec tout le raffinement insaisissable du M o d e m
Jazz Quartet et l'intensit scrupuleuse de Miles Davis. Ceci valable que pour l'attitude ; la musique, elle n'appartient m m e plus
au jazz-rock contemporain, celui
de Corea ou de Mahavishnu. A
mi-chemin entre une rythmique
contrle sans virtuosit et des
mlodies "citariennes" organiquement pondues, leur musique lvite au-dessus des productions courantes.
Plusieurs
combinaisons
sont
essayes et toutes avec un succs
sonore qui surprend tout nouvel
auditeur: basse et tabla, seules
dans un long tricotage superbe de
3:24 min., citare et basse, guitare lectrique dchane et tabla,
etc. Comme Collin Walcott fait
jouer sa citare sur le mode tempr de l'harmonie occidentale et
non sur celui, diffrent, de l'harmonie indienne, il en obtient des
effets tonnants nos oreilles
habitues aux quarts de tons et
aux glissades de Ravi Shankar.
Dans le titre, danse de nuage,
se dploie tout leur style. Une
conscience inouie de jouer avec
des formes sonores selon l'inspiration des formes visuelles du
ciel, avec lesquelles les dessins
i rouls
du graphisme psychdlique a renou, par dessus l'art
moderne. Les nuages ne signifient "Tien" (disons pour le moment) mais ce n'est certainement
pas de l'art " m o d e r n e ' . Traiter les
formes sonores selon leurs dimensions organiques dans un format rsolument "construit" comme
celui du jazz-rock tenait de.la gageure superbe. L e rsultat assez
stupfiant de ce quatuor rend impossible de trouver quoi que ce
soit de "tonalit moderne" dans
leur musique: on s'y attend constamment et on y arrive jamais.
C'est finalement une clbration trs consciente de la beaut des formes o l'orient vient se
diluer jusqu' disparition dans
l'harmonie tempre de l'occident.
UN
des plus beaux disques de
l'anne.
Georges
Spooky Tooth,
The Mirror
(1LPS 9292)
SPOOKY TOOTH
THE MRRGR
te;
- The best of
Spooky Tooth
(1LPS 9368)
code:
Mandat postal:
Chque bancaire:
QUEBEC
TERRE
DIFFERENTE?
Pierre: On a effectivement un comportement de dinosaures, on est tellement immense et tellement riche, qu'on procde
slectivement, on essaie rigoureusement
n'importe quoi, on se dit "on verra bien ce
qui fonctionne "... (rires)...
Michle: L e bon vieux pragmatisme...
Pierre: Quand tu parles de la rpression, et que tu en fais une affaire continentale... j ' a i pas vu a... j ' a i pass des annes dans la gauche et j e l'ai pas vu... y'a
une srieuse diffrence entre les docteurs
en psychologie de la C I A et les beaux-frres de dputs de la police provinciale...
Evelyne: Y ' a quand m m e quelques
lois anti-ouvrires!
Pierre : Je l'ai vue travailler, la rvolution, et j ' a i t longtemps la CSN.
je l'ai jamais vue frapper la bonne place...
Evelyne: La gauche est pas assez forte
c'est vrai, elle a pas encore besoin de l'tre, elle est pas tellement organise...
Pierre: Elle est
peut-tre
en train
d'empcher les olympiques, la gauche!
Claude: L'organisation sociale est pas
en place, c'est bien ce.que je disais!
Pierre: La gauche... la gauche... enfin
y faut s'entendre, le boss a une cadillac.
pis le chef syndical a un chrysler, a fait
que la gauche, c'est les Chryslers... mais,
oui. les Chryslers sont en train de bloquer
les olympiques des cadillacs... y jouent sur
Georges: Est-ce qu'Ottawa et Washingges que j'ai fait travers le Qubec, penton ont peur, vraiment, d'une insurrection
dant six ou huit mois, pour le rpertoire,
populaire au Qubec? Est-ce que cette
j'ai fait peu prs le tour de toutes les
fiction-l, qui a t rpandue en 70, estexpriences marginales, qui peuvent se
ce que c'est bien rel... est-ce que nous
vivre ici, a limite ton cadre d'observaon croit que c'est possible?
tion, j e sais bien, mais d'un autre ct,
Pierre: Ah! nous on pense qu'on peut en
a ressemble dj un monde, qui peut
faire une par semaine... Une insurrection
tre visit, et a, c'est ben concret, ce
ou bien a a des bases idologiques, ou bien
que j ' a i vu, c'est une infinie diversit d'apc'est parce qu'on est tanns... on est tanplications possibles. Pour moi. un freak, au
ns, c'est vrai, mais est-ce qu'on a une idoQubec... a veut pas juste dire qu'il a une
logie? Si tu vois des masses laborieuses
barbe et les cheveux longs... c'est quelqu'un
passer devant Mainmise demain, vas-tu
qui commence mettre le pied dans auspontanment savoir pourquoi, on bien
tre chose... d'essayer de construire dans le
vas-tu tre oblig de lire les pancartes
vcu quelque chose qui marche... qui foncpour le savoir?
tionne... Dans le rpertoire y va y'avoir
Evelyne: L'important, c'est pas que Maindes affaires le fun, parce que c'est des groumise le sache, c'est que le monde qui est
pes qui existent depuis deux ou trois ans.
en bas le sache...
et qui travaillent dans un sens trs trs
Pierre: Oui, mais... une demi-heure
prcis, que ce soit... par exemple tout
plus tard, y va avoir d'autres masses
l'heure on parlait du fait que 80'7; de la terlaborieuses qui vont passer devant Mainre au Qubec soit en spculation.
mise., pour d'autres raisons... Tant qu'il n'y
En Abitibi, y'a une rponse ben ben cona pas un mouvement susceptible de ren- crte a... y'a du monde qui ont forverser un Etat, y'a des d problmes... Il
m une association... contre a... et qui se
faut bien qu'Ottawa s'nerve, parce qu'Otcharge de diffuser de l'information partawa, comme tout pays occidental, doit
tout en Abitibi, quand y'a une terre de
s'nerver pour se justifier, mais Washinglibre, ils en informent les gens, parce
ton en a vu d'autres, hein! Ils ont vu St.
qu'ils se sont aperus qu'il y avait un racket
Domingue.. et l'Angola...
absolument curant... Y ' a deux trois perMichle: Il me semble, moi, que la
sonnes qui taient toujours l, toujours les
chance du Qubec, pour qu'il se dveloppe
mmes, des gens de Toronto, qui achequelque chose d'autre, c'est la dsillusion
taient des fermes, pour les Amricains...
politique... on est arrivs la dsillusion
des prte-noms... ils achetaient a 2000
politique, avant mme d'avoir exist popiastres, et ils les revendaient 10,000...
litiquement... on n'a mme pas de traCa, c'est une rponse, c'est marginal,
dition pour nous tenir en selle, bien solimais a passe par les media officiels ausdement, et on est dj dsillusionns comsi., et ils ont fond un journal communaupltement l-dessus... Moi ce qui m'a
taire, qui s'appelle "le Trotteur"... Y ' a pus
frappe quand je suis alle en Europe
de lettres qu'en envoie au Gouvernement,
Nol, c'est la force encore de l'action
pus de protestations... y savent que a marpolitique... la place que tient la politique
che pas... mais a fonctionne aussi lgaledans les media, dans les conversations
ment... ils sont inscrits en coopratives...
des gens, partout... tu n'entends parler que
ils ont des lettres patentes... on joue le
de a. les gens sont obsds par a... quel
jeu: mais on construit aussi quelque chose
que soit ton dsir d'insurrection... t'es aus ct, qu'a pas ncessairement les msitt rcupr par un parti, un mouvement
mes buts... et y'a pas de trip de pouvoir,
politique bien structur... si tu rentres pas
c'est a qu'est l'fun... et a, a se traduit dans
dans une des ces catgories-l, on te redes formes trs diffrentes... dans des
garde comme une espce de fou, d'illumigroupes, comme par exemple du Lac St-Jean
n... la force de rcupration de toutes
qui essaient de s'infiltrer dans une valle,
les tendances est absolument implacable!
pis qui l'ont fait, pas en se promenant avec
Nicolas: Enorme... norme...
des pancartes, encore une fois, en faisant
Michle: Et le jeu
politique, on y
des dmonstrations de force, ou en disant... .
croit encore, c'est pas possible, c'est pris
en lanant des slogans... mais en faisant
au srieux, j ' a i essay pendant 15 jours, de
des corves... y'a une grande maison qui
discuter avec des jeunes marginaux engas'est construire... on commence vraiment,
gs dans toutes sortes de mouvements. J'ai
dans des petites localits, prendre la
essay de leur faire comprendre que "co-. pouvoir... un peu comme les prvts l'alosse", il est peut-tre pas ternel, pas. si
vaient fait Amsterdam, un moment donsolide que a, qu'il commence branler
n... et tout a, a se fait calmement...
sur son socle, et que le " P E R E " , c o m m e y
c'est tout des solutions trs locales qui
disent, est peut-tre pas si invulnrable...
rpondent des problmes locaux... des
Ici il y a une chute, mais alors l, une
gens qui arrivent avec des solutions neuves
chute, un effondrement de l'autorit de l'i... et le Gouvernement ne peut rien faire...
de mme d'autorit au Qubec, qui n'exisa tient compte des rgles du jeu... mais
te pas du tout en Europe...
a improvise, a cre partir de l... a recoupe ce que Laborit appelle la fuite...
Georges: Qu'est-ce que a va permettre,
a au Qubec? Qu'est-ce qui peut se passer?
Michle: Ca laisse finalement une certaine libert, un certain espace pour que...
qu'il se dveloppe quelque chose d'autre...
alors qu'ailleurs, y'a pas l'espace, ni physique . ni mental...
Georges: Mais c'est quoi, quelque chose
d'autre? C'est peut-tre une illusion, a,
l'ide qu'au Qubec, on pourrait...
Pierre: Ecoute, j e suis bien d'accord
avec ce que dit Michle... avec les merveilleux gouvernements qu'on a depuis
trente ans... l'illusion politique est dpasse... quand tu te payes un Bourrassa et un
Drapeau en mme temps, c'est du luxe...
un gouvernement c'est une convention...
entre tous les citoyens... ou une majorit
de citoyens... Y ' a pas un gouvernement,
mme pas Duvallier. si la convention
n'est pas respecte... si la majorit des citoyens n'accepte pas ce gouvernement... Si
tout le monde se met remonter la rue
St-Denis l'envers la police peut rien faire
... ici, la convention ne semble mme pas
exister... un gouvernement c'est pratique...
tant qu'y t'envoie ton chque du Bien-Etre...
Ce qu'il y a moyen de faire partir de l?
... (silence).
Georges: Toi, Michel, qu'est-ce que tu
crois qui pourrait germer, au Qubec,
partir de a?
Michel: Moi, a me recolle sur les voyaMAINMISE juin 1976-36
Pierre: Y ' a des possibilits fantastiques, ici, cause de nos histoires politiques... tiens a va faire tripper Nicolas...
Je me suis amus un jour, lire le code
municipal... si tu deviens la majorit, dans
un village, tu hrites de tous les emmerdements d'usage comme les routes ou les
gouts mais tu as. galement le privilge
de nommer ton chef de police et, par
la commission scolaire, les enseignants
de ton cole. Comme les lois sont trs
vagues et les programmes scolaires encore plus. tu as finalement le droit d'duquer
les enfants et de maintenir l'ordre ta faon l'intrieur du systme et en plus, de
te faire subventionner par Qubec pour le
faire...
Michel: Ces organisations-l. qui tentent de prendre forme... et qui prennent
forme ben ben concrtement., c'est toujours
le fait des marginaux... pis a. a peut
tre assez l'fun souligner, y'a souvent...
j'connais plusieurs communes en tous
cas qui font a depuis 2 ou 3 ans. dont le
noyau est trs solide... dans le bas du fleuve... et qui sont axs sur une production
absolument
magnifique... extrmement
diversifie... y sont en train de prendre
racine dans ce coin-l... y'a normment
d'anciens politiques,- l-dedans...
et de
gens de thtre... a c'est une jonction
que je trouve... sans doute pas due au ha-
Y en a
nous
qui appellent a
on appelle a
des livres
Romans
L'EUGUELIONNE
Louky Bersianik
1976, La Presse
L'Euguelionne se pose comme la somme
de la conscience fminine actuelle; conscience de la condition qui est faite la
moiti de l'humanit, conscience que cette servilit peut changer, devenir quilibre, change et partage. Mais ce n'est pas
un pamphlet, ce n'est pas un rquisitoire,
ce n'est pas un expos scientifique, ce
n'est pas une colre agressive; c'est un
conte, un roman, une belle histoire avec
des
personnages, .une
hrone
merveilleuse, ferique, l'Euguelionne, "qui vient
d'ailleurs et par le haut". Comme l'Ingnu,
ou Candide, elle ne sait rien de notre faon de vivre; sa dmarche sera de dcouvrir,
comparer,
tenter
de
comprendre
comment les humains ont pu en arriver
ce point d'chec.
Se promenant travers les seuls niveaux de "survie" fminins de la terre, elle se rendra compte que ce n'est pas ici
"sa plante positive"! Parce que depuis
les origines, rgnent l'injustice et le pouvoir de la violence; cette situation qui
s'est perptue, l'Euguelionne en donne une
parabole, celle du monde partag entre
les "pdaleuses"' et les "lgislateurs"; celles
qui ont crit au front: je suis belle mais
je suis noire . et ceux qui portent: la
loi est dure mais c'est la loi . Pourtant,
au dbut, comme dans un jeu de cartes
prcieux, tous les envers taient pareils,
et toutes les faces taient diffrentes et
chacune aussi belle que l'autre. Mais un
"droit", celui de la force physique, a boulevers cela. (En ce cas, les lphants
devraient
tre
suprieurs
aux hommes,
dit l'Euguelionne, car pour elle, par elle,
toute situation abstraite, est immdiatement traduite en images extraordinaires:
ainsi elle raconte, l'histoire de ces femmes, enfermes dans un puits de mlasse, qui dessinaient, crivaient et chantaient des chansons et les hommes de
dehors se moquaient d'elles parce qu'elles ne savaient crire, peindre et chanter que des thmes de mlasse! il leur
tait facile de se croire "gnies", puisqu'ils avaient mis et laisse
les femmes
dans leur puits!)
L'Euguelionne,
c'est
un
grand
sourire
confiant , celui du "t'es capable".
Le "toi
tais-toi", sur lequel se base le gnie masculin, tranquillement
abattu, pour faire
place ce besoin norme et joyeux de se
dire, de s'exprimer. Mettre au dehors de
soi, pour l'anantir, tout ce qui a t vcu
dans le silence, la monotonie, l'ennui, le
sacrifice,
et
l'impossibilit de
partager
la responsabilit du monde. Le grand ennemi, c'est "saint Siegfried" et la psychanalyse que l'Euguelionne rfute longuement, mettant en vidence la misogynie
profonde de cette thorie toute entire
base sur T'envie du pnis absent"! Zazie
convoque rpondra: "robinet, mon cul!!"
C'est le pouvoir qui est en cause, pas le
sexe!
L'Eugulionne, c'est l'espoir fait femme,
parce que c'est le seul visage que peut
dsormais prendre l'espoir; L'espoir sr
de lui, parce que le livre de Louky Bersianik, est un stock de connaissances, d'arguments, de recherches, qui donnent force et forme au combat fministe. L'espoir
fort, parce que chaque situation scandaleuse est suivie de possibles solutions:
ddramatiser,
refuser,
changer
ou
fuir,
pourquoi pas? Se rcuprer, commencer
savoir se respecter en toutes circons.tances. N'attendons cela que de nous-m-
de l'nergie
mes! L'espoir fou et gai parce que, comme quelqu'un qui raconte merveilleusement bien, tout est dit, tout est devenu
livre d'images. L'Euguelionne, c'est' l'humour et l'ironie, c'est la colre argumente, c'est la vie retrouve. Ce n'est pas
un livre qu'on lit en suivant, c'est un rve qu'on suit, et dont on s'aperoit bien
vite que c'est notre propre pense, perdue et revenue, car ce livre, chacune
de nous l'a en partie crit.
..
Franoise
Les Enfantmes
Rjean Ducharme
Lacombe-Gallimard
1975, 285 pp.
Attentif et distrait quant au sort des premires annes de sa vie prsente, le hrog lance la
sonde et tire quand a mord. On s'en doutait:
tous les hros de Ducharme sont des enfants,
peu importe leur ge. Des enfants paranoaques, bavards et cabotins, perdus entre une
chaude amiti et un amour incestueux, calemboureurs impnitents coups de piedsde -nez bien sentis. Ducharme batifole: son
criture de dlire tient un fil-prtexte louvoyant, mme pour ceux qui connaissent
le tabac, surtout le tabac Zig-zag. Pour le
reste, je n'ai pas cherch de trame, et me suis
dlect y piger au hasard sur le coin de la
table o s'tait pose pour un soir la folle acrobate de la couverture. Qui est peut-tre, elle-mme, une des femmes qui peuplent
ce beau roman, en essayant de tromper la
sensation d'altitude par les vertus de la bire ou l'effet du tangage. Ou du langage, au
choix.
MSG
Manuel pratique
l'usage du mutant
Eloge de la fuite
Henri Laborit
Laffont, 1976
Un titre qui surprend. Un livre qui surprend
encore plus en ces temps o il est d'abord
question de luttes. Laborit est un biologiste,
on le sait; aprs avoir introduit l'usage des
tranquilisants en mdecine, il est devenu depuis quelques annes le pre d'une nouvelle
science qu'il a baptise la biologie du comportement. Tout un programme... Tout un
programme bas sur une grande analogie,
celle du fonctionnement organique de la
matire vivante. Pour Laborit, tout ensemble vivant, qu'il s'agisse du micro-uni-
vers mis en relief par la vie intra-cellulaire ou encore d'un organisme social en
tat de crise, tout ensemble vivant est rgi par les mmes lois; celles des rapports
structuraux
entre
chacune
des
parties
composantes de l'ensemble. Un jour, un
conglomrat d'atomes s'est regroup sous
l'action des rayons solaires; au bout de ce
regroupement, comme au bout du geste de
la main l'outil, c'est le monde tel que nous le
vivons aujourd'hui qui commenait se dessiner... Tout cela, on le savait dj depuis
"Du soleil l'homme", "L'homme imaginant",
"Biologie et structure", "L'agressivit dtourne" et "La nouvelle grille", mais avec son
tout dernier livre, Laborit vient situer
toute la question dans les limites de ce
monde vcu auquel nous nous confrontons
jour aprs jour. Ce monde, c'est celui des
valeurs hirarchiques, des rapports de dominance, celui des luttes et des affirmations; or, la biologie du comportement vient
montrer de faon irrfutable que toute action
dans ce monde est d'abord une action gratifiante! Telle est la Loi du systme nerveux:
tout le reste, l'amour, l'homme, l'enfance, les
autres, la libert, la mort, le bonheur, le
travail, le sens de la vie, la politique, la
socit... tout ce reste!!! est construction,
valeur soumise des impratifs historiques passagers... Or, le monde aujourd'hui
est tel que seule la fuite est possible: cette
fuite, c'est celle de l'imaginaire et de la crativit. Tous les horizons sont bloqus; d'un
ct comme de l'autre, d'une couleur l'autre,
les hirarchies de dominance sont devenues
des dogmes auxquels il faut se conformer.
Seule la connaissance de toutes ces constructions fausses et passagres rend la fuite possible; le mutant, celui qui veut construire
tout pas de laisser place toutes les corrections de plan et toutes les ouvertures de
fentres qui viendront s'ajouter... La fuite
qu' ce prix!
A LIRE ABSOLUMENT! ! !
M.B.
Connaissance et Intrt
Jurgen Habennas
Bibliothque de Philosophie
Gallimard
Critique de la raison pure
E. Kant
Garnier-Flammarion
Idologie et Folie
Thomas S. Szasz
Perspectives critiques
Presses Universitaires de France
Actuels
Herbert Marcuse
Galile
D tait une fois et il est toujours un labyrinthe
au centre duquel vivait une bte terrible. Une
expdition s'est charge d'y pntrer pour l'abattre
et au moment o nous sommes l'expdition est
assise autour du monstre et prend gentiment le
th avec. Le dialogue en vaut la peine, car tous
ses savants discutent avec le SOLIPSISME,
qui est comme chacun sait une absurde et tragique manoeuvre pour affirmer l'existence du Moi
partir, hlas, du Moi. C'est tentant mais c'est
impossible. Et c'est aussi trs tragique, car il y
a l quelque part comme un relent de DAMNATION ETERNELLE: la preuve gnante est
qu'on a compar le Solipsisme "un fou furieux
enferm dans une citadelle imprenable de l'extrieur". La philosophie ne s'en est jamais remise: elle se promne maintenant quelque part
sur l'autoroute indestructible qui devrait bien
quand mme relier la Vrit une Mthode, la
Certitude la Procdure-pour-dterminer-laCertitude. S'il n'y avait pas d'autoroute, alors
jamais aucune Procdure de checkage n'allait
enfanter de la Certitude det'sa. Comme la spirale et le ruban de Moebius n'ont jamais dplu
personne, on peut dduire que le coin est particulirement achaland et singulirement achalant. Imaginer seulement: on a beau en sortir
on se retrouve toujours au point intrieur de
dpart. Le Minotaure, bte de service au centre du labyrinthe, dit alors: le cycle est le mal
de dent du signe.
Habermas est la jeune toile (47 ans) de la
philosophie allemande et plus particulirement
de l'cole de la Thorie Critique de Francfort
dont la dernire vedette a t (et est encore,
sorte de Maurice Richard) Herbert Marcuse.
So dernier livre traduit en franais est le blowup magique et immense d'un chapitre de son livre prcdent La technique et la science comme "idologie". Les rapports entre Connaissance
et Intrt. Aucune Connaissance ne peut se
prsenter comme "pure et dtache et impartiale
et donc vraie moi seule" parce que toutes les
connaissances sont motivs par l'intrt. Mais
dit la science, un instant, la mthode scientifique est une merveilleuse procdure qui nous assure de la certitude de toute hypothse ou
nonc qui s'est bien gentiment soumis la torture rigoureuse de notre procdure. Habermas
leur prouve alors brillamment que leur "pure
connaissance" est langoureusement cartille
sur le moelleux fauteuil de l'intrt technique.
Comme du reste toutes les sciences d'interprtation et d'histoire, bassement motive par un
intrt d'ordre pratique. Et pas mme les
sciences critiques, farouches dfenseurs de la
Vrit, qui ne sont innocentes de collaboration
puisqu'elles se droguent l'intrt de l'mancipation: il va de mon mancipation en tant qu'MAINMISE juin 1876-37
Children of Dune
Frank Herbert
Berkley/Putnam's
Oeuvres Compltes
Tome 1,2 vol.
(ed. revue et augmente)
Antonin Artaud
Gallimard, 1976
A la rencontre d'Artaud
Susan Sontag
traduit de l'amricain
Christian Bourgeois
GK
Vies parties
G u e r r e des signes
P a r a d o x e et catastrophe
Pont de convergence,
du Romantisme l'avant-garde
Octavio Paz
Les Essais, Gallimard
Posie et potique de l'idalisme allemand
l'idalisme allemand
Peter Szondi
"Le sens commun"
Ed. de Minuit
Artaulogie
Rhizome
Deleuze & Guattari
Ed. de Minuit
Arguments 2
Marxisme, rvisionnisme,
mtamarxisme
Morin, Axelos, et al.
10/18
Mais c'est nous maintenant d'appliquer cette mta-ironie dans le quotidien et de se rconcilier avec le prsent en comprenant que l'origine heureuse perdue dans le pass est maintenant et que la ville parfaite perdue dans le futur est maintenant. Ne plus exclure la mort
vers l'arrire ou vers l'avant mais l'admettre
la table du prsent car sans elle, sans sa
conscience tragique, il ne peut y avoir de fte
et de joie de vivre... Le livre de Paz est un
des plus beaux livres de synthse et de connaissance libratrice avoir paru dans cette
dcade.
L'ouvrage de Szondi sur la potique de l'idalisme allemand est un excellent guide dans cette
rgion suprmement sensible pour la pense
europenne. En sont sortis Marx, Nietzsche,
Wagner et Hitler, il importe donc de spotter
la confusion qui doit se glisser quelque part.
Et de pouvoir oprer la coincidence entre Centre et Individu, Nature et Culture, Origine et
Finalit, Dsir et Histoire, Innocence et Con-
Pdrastie
Deux journaux de pdrastes. L'un sublime, celui de Duvert, dont le sang-froid, l'outrance et
l'humour lectrifient des enfilades de garons
baiss. C'est peut-tre son meilleur livre, le
plus direct, le plus clair, le plus simple, avec
une finale qui devrait faire lever tous les camps.
Paul Chamberland en fera une page dans le prochain numro, MM 60.
Matzneff, lui, couche et avec les garons et
avec les jeunes filles. Son journal dbute l'ge de seize ans et raconte la progression d'une
me cherchant dlibrment fonder cosmiquement son got de la chair et l'aspect quasireligieux qu'il y aurait coucher avec des enfants ou de jeunes adolescents/adolescentes.
C'est assez outr par moment, car le tout est
encadr par une envie constante du suicide, par
grandeur. Non pas fuir la vie par faiblesse mais
bien par refus de vivre "ce" genre de vie que la
stupidit nous propose aujourd'hui: mieux vaut le
suicide que vivre "a". On peut imaginer le mlange dtonant que a rsulte dans.
GK
Nourritures Psychiques
Les Nourritures psychiques
Raymond Ruyer
coll. Libert de l'esprit
Calmann-Lvy
Grandes manoeuvres
Ombellifres, smaphore
et autres garrochages
Enfourchons les romans et les nouvelles.
Confettis de Marcel Godin (Alain Stanlt) illustr par la sublime Louisa Nicol. Confettis ne
durent qu'un moment et il ne faut pas tre dupe: "Les yeux n'ont jamais t le miroir de l'me et nos fantasmes ne valent que parce qu'ils
n'ont jamais t vcus. Ainsi les petites mies
ailes ne volent-elles que dans le subconscient
o voyagent des vaisseaux imaginaires dont
les trajets sont illusoires." Terminus. Ce qui
n'empche pas la fiction de continuer. Dans
la collection au Seuil, Fiction & Cie, parution
d'un Kurt Vonnegut Jr, auteur d'Abattoir S, R
comme Rose water: lire Rockfeller, y mettre
une bombe, rire beaucoup. Dans la mme collection: Louve Basse de Denis Roche. Approche
propose: regarder la couverture qui reprsente l'exact point de vue de l'crivain devant sa
machine crire, c'est--dire une photo de
face de ladite machine; ni plus ni moins c'est
la position d'un pilote de course; alors s'ins-
fictu s Ck
Denis Roche
Louve basse*'
TO
LE COIN
DES YEUX
T A O R M I N A , Dbut de sicle
Photographies du Baron de (iloeden
Editions du Chne
Si je dis
Tiens, voil le boudin!' .
et que le serveur du restaurant depose le plat sur la table, c'est parfait Mais si e s t votre soeur qui
rentre justement dans le salon, c est
trs diffrent On n'insistera jamais
assez sur l'importance du contexte
Sans le contexte, l'tre humain a
trs
bte, et
ca
toujours
l'air
fait
rigoler
ceux
qui
sont
au
courant
Voil
pourquoi
il
faut
tre
trs
prudent
et
toujours
s'enqurir
discrtement
du
contexte avant d'avoir fait trop d e
btises Je dis a pour ceux qui
auraient l'ide de feuilleter Taormina sans en lire la prface Si
les cls sont poses porte de
la main, ca ne vaut pas la peine
de s'essayer crocheter la serrure
Taormina.
o -il
est
rest jusqu'
sa mort
A Taormina. "Son amour des garons ne
point
aux
prjugs,
se heurtait
et l'harmonie des paysages comblait ses gots d'esthte." Dcourag par la peinture, il se lana
dans le gadget nouveau de l p o q u e
la photographie
Un seul thme:
des jeunes garons nus. et une
certaine
nostalgie
de
l'antiquit
grecque"...ces temps antiques o
les prjugs contre l'homosexualit
n'existaient
pas.
o
l'amour
le
plus cher aux philosophes tait,
des deux amours, le plus libre et
le plus pur. Echapper au cycle,
atteindre un monde qui se referme sur sa propre perfection, o
contempler la beaut et l'treindre
seraient
une
seule
chose
un
monde o les corps, dans leur
splendeur, vivraient sans les obscurits, les opacits et les misres de la chair..."
Tout un programme, quoi, plus
surprenant nos yeux qu'en ce
XIXme
sicle o
la
contemplation du pass tait le passetemps favori
des esthtes
Sauf
que
le baron, bloui par la magie
de la fe photographie, ne s'est pas
rendu compte d'une chose, c'est que
si la peinture permet de proposer
des interprtations de !i "
. la
photo,
elle,
relve
d ii .
autre
principe Elle est l'une des tape
d'une technologie trs prcise pose
par l'homme pour contrler scientifiquement sa ralite i ' c a ne triche
pas i La photographie, en tant que
reprsentation
fidle d'un
instant
precis, se prte mal a revocation
Les pages de I album contiennent
donc plus les instantans des aprsmidi du baron von (iloeden que des
images de patres d Arcadie
Ceci
pose . on ne s tonnera plus de la pauvret des mises en scene ou de 1 incongruit iau sens mathmatique du
terme i
des
accessoires
Restent
les images, d'un classicisme dj
lgrement decadent, ou les poses
alanguics des jeunes corps nus contrastent avec I apretc des dcors
Courbes arrondies des paules ou
des chutes de reins, sexes impudiques, visages sci icux aux veux profondment enigmatiques
On ne peut
rien comprendre a ces images si on
ne vent qu en elles c e s ! la sexualit
qui est pure et la beaut qui est
peiUTse
1 ne question de con
texte, je vous le disais bien
Qelques livres de poche...
l o u t d'abord un Panorama de la
bande dessine (J A I L U , D75). prsen-
M A I N M I S E juin 1976-40
Quelques albums...
Le gnie des alpages, (par F ' M U R R .
Dargaud d. > est le premier recueil
de la clbre srie qui parait encore rgulirement dans Pilote par
histoires de deux pages Dans un demi
de montagnes, un berger, un
chien, et un troupeau de moutons.
Dans cette petite communaut, o tout
le monde (sauf peut-tre le berger)
dispose d'une remarquable facilit
d elocution, se posent les problmes
de hirarchies sociale, de rapports,
de force, de l'opposition ignoranceconnaissance, le tout baignant dans
la plus tonnante folie que l'air des alpages ait pu provoquer
l'aru ce mois-ci. Cinmastock tome2, -iGotlib et Alexis. Dargaud d >
est un trs bon cadeau a suggrer a
des amis qui savent que vous aimez
la bande dessine La collaboration
(Jotlib-Alexis est un des cocktails
les plus heureux de la 1D Trois histoires dans l'album l ne parodie de
rmission T V Chapeaux melon et bottes de cuir Les malheurs de Sophie
de la Comtesse de Segui traites avec
tout le sado-masochisme ncessaire,
et enfin I extraordinaire Notre-Dame
de Paris d'aprs Victor Hugo, premiere
bande
dessine a utiliser
couramment le londu-en-chaine entre deux images Le genre d'album
que vos amis vous emprunteront
aprs vous I avoir offert
Toujours chez Dargaud. A l'est du
Yangii de Claude Moliterni et Patrice Serres Le hros est un hardi casse-cou. pour qui les femmes et les
mitrailleuses n'ont pas de secret
Il est accompagne d'une femme fatale, calculatrice, dcide a tout pour
russir . et d un comparse. Alvaro
un petit escroc' . Les citations sont
de Dargaud Je ne me doutais pas
que ce genre de choses pouvait exister toujours Les femmes et les mitrailleuses n'ont pas de secret pour
lui Vaut mieux entendre a que d Ire sourd, allez
Claude
Ts-Toung par Henri Chambre, qui traie l'volution iln Marxisme .1 tracers l'histoire des
ides et de son heritage contenporain Gramsn Min Althusser. G.iraudv etc ( h e / Flammarion. Terreur et Terrorisme de Freidrick
Hacker " I j i terreur est la mthode d'intimidation
utilise par les puissants, et le terrorisme est
l'imitation de ce procd par les faihles. les opprims et les dsesprs; tous deuv s'imitent et
se provoquent mutuellement. Ils ont de plus en
plus de commun le choix volontairement arbitraire de leurs victimes et le caractre imprvisible de leurs actions. Knhn, ils sont toujours motivs par un dsir de publicit et de
propagande et s'appuient le plus souvent sur
la passivit gnrale". Chez l.iffonl
le livre
controverse de Jean-Francois Revel. I.a Tentation Totalitaire. Pour Revel, deux obstacles
au Socialisme le principal ('tant le communisme et l'autre. J Ktat-Nation Ca a gueule gn
reusement en France lorsque a a paru on ne
lui pardonne tout simplement pas de mettre
les points sur les i et de dnoncer 1 hypocrisie
gnrale en ce qui concerne les Etats-Unis que
I o n accuse de T O l ' S les maux de l'Occident a
pouvoir s offrir un Watergate Dj, a cette
dernire phase vous avez sursaute et ainsi
commence la descente dans le puits aux confusions rhtorique dogme et demi-vrits se mlangent trs trs bien, et puis quel dictateur
vous prfrez Staline ou Nixon'' Les futurs politisans d entre nous feraient bien de lire ce livre, ne serait-ce que pour savoir ou ils se situent dans cette folie plantaire du pouvoir
Divers Au Seuil/Points, Introduction la
littrature fantastique de Tzvetan Todorov Dans
le discours sur la mutation prsente, on en revient souvent au "fantastique dans lequel nos cerveaux hallucinogniss voyagent confortablement
pour si peu sommes-nous pervers et ractionnaires'' N'oublions pas que le fantastique
n'a
pas bonne rputation, et sur quel espace dansons-nous nos peurs et nos mois'' On vous
dira de ce livre de Todorov qu'il appartient aux
tudiants de littrature et de linguistique ( e s t
faux Si I espace de vos voyages vous proccupe
et si vous dsirez une carte de ce territoire
mental, ce Todorov. re-cod. traduit et appli
que. par nous et pour nous, devient un bien utile
manuel de route Chez Christian Bourgois. Enfances Choisies de Gilbert I.ascaux Des incidents anecdotiques dans 1 enfance de grands personnages, toutes inventes, apocryphes, fabuleuses, drles, profondes, car l'anecdote irrelle
se propose ici c o m m e flash total sur la personnalit, l'oeuvre et la vie d'un clbre: Rubens.
Chopin. Einstein. Verdi. Shelley. Bismarck.
Darwin, etc L e surralisme y abonde, mais le
plaisir est d e tout prendre c o m m e raliste,
technique zen au fond, ce qui au fait est actement le ton et l'impression de ce livre Chez
des femmes, le clbre pome en prose d'Anais
Nin, La maison de l'inceste. " E t elle se reprit
danser: elle dansa accorde la musique et
au rythme circulaire de la terre; elle se mit
tourner comme tourne la terre, la faon d'un
disque, exposant toutes ses faces, tour tour,
la lumire et l'ombre et s'avana en sa
danse vers la clart du jour." Chez des femmes
aussi. Trois femmes de Sylvia Plath. dialogue
trois voix dont le dcor est "une maternit
et ses alentours
Divers suite La Maison dans l'histoire. Simone Roux, Albin Michel. Ds l'introduction on
sent que a ne se passera pas comme a s'est
toujours pass: l'auteur dnude son sujet des faux
voiles et le livre dans une transparence o la
richesse se le dispute la simplicit. Bel outil
de dprogrammation pour ceux qui tnppent dans
le btir et le village Dans la mme cpllection
(L'aventure humainei. L'amour en Occident
l'poque moderne de Jacques Sole L volution des
moeurs sexuelles de 1500 1800. dans un
historique o alterne la surprise et l'humour,
l'rudition et la clart ('ne oeuvre importante en
ce qu'elle nous aide pouvoir relativiser de
mieux en mieux tous les appareils de rpression
programms en nous depuis si longtemps Une
faon de pointer le doigt vers une sortie; pourquoi s'arrter 1800^ parce que dj les jeux
sont faits socialement: "C'tait le moment o,
aprs avoir dbarass les honntes gens du
contact des pauvres, des putains, et des homosexuels, on achevait d'isoler les fous dans les
asiles et les criminels dans leurs prisons; on
enferma aussi l'amour. U en est sans doute rest quelque chose." Au Seuil. I-a sduction de l'esprit, de Harvey Cox. I. auteur de la Fte des
Fous Tous les appareils de l'exploitation ne
peuvent oprer que parce qu'ils exploitent justement les mcanismes rels et authentiques d en
thousiasme et de dsirs qui existent dans chaque individu I . efficacit de cette manipulation,
c'est la sduction de l'esprit, la fois 1 excs
mental et le viol de ce qui existe de meilleur
en nous Retrouver cette dimension c'est rejoindre une chambre centrale o peuvent coexister
tous les humains Tentative de centralisation
invisible et non fasciste Chez Flammarion, l'n
v i s c r e s
e t
s o r u r t v . : ,
c e t y p i c s . . .
Commenons par le plus noir l'nergie nuclaire. L'Energie Atomique du Canada. Limite ( E A C L i cherche vendre tant au Canada
qu' l'tranger des racteurs C A N D I ' Si cette
Mythologie pratique
Parution du 3me tome de Les Enchantements de Glastonbury,
par John Cowper
Powys, chez Gallimard. Je ne comprends pas
qu'aucun crivain qubcois n'ait encore crit l'quivalent d'ici, s appuyant sur une ' gomancie
qubcoise, la mmoire des lieux, l'esprit des
formes, les haut-lieux amrindiens et toute la
mythologie qubcoise (voir M M 561. Il y au-
Georges Dumzil
Il n est gure facile de rendre justice en quelques lignes au plus grand peut-tre des historiens structuralistes, le grand spcialiste de la
mythologie compare des peuples indo-europens
Georges Dumzil est un grand savant, et j ai un
rire de respect devant les trois normes briques de 650 pages chacune de son "Mythe et
E p o p e " iGallimardi Le livre qu'il vient de
publier
chez
Gallimard, s'intitule
"Fetes
romaines d't et d'automne, et c est c o m m e si
vous y tiez, tellement la prcision dans la recherche des details est inoue Les sous-titres
sont trs sduisants L e bon usage de la nature,
les eaux et les bois, le feu et le vent, le bl et le
vin Tout au long de son oeuvre, il court chez
Georges Dumzil l'intuition qu il existe une continuit entre l'hritage indo-europen et la ralit romaine, qui est rendue manifeste par la
constatation que toutes les socits indo-europennes taient composes de trois castes prtres, guerriers, artisans, correspondant
aux
trois divinits romaines. Jupiter. Mars et Quinnus C'est peut-tre A J Greimas. un autre structuraliste, qui a parl le mieux de l'importance et de l'intrt de l'oeuvre de Dumzil,
il dit dans Smiotique et Sciences sociales
j e voyais le sens et la caractristique
fondamentale de son entreprise dans la transformation des mythologies en idologies La description des mythes ou des contes n est que le
dvoilement du niveau idologique cach sous les
apparences d un faire anthropomorphe L'oeuvre
qui a mis jour 1 idologie tripartite des socits indo-europennes constitue ainsi un des
fondements de la smiotique narrative
On pourrait craindre que l'archologie des cultures ne
chasse l'homme de ses descriptions en tant que
pseudo-catgorie, mais avec Dumzil, il y a une
conversion l o b j e t . et non de l o b j e t . l'historien est valoris par la valeur mme du champ
qu il explore, et la limite ce sont les Anciens
qui nous regardent t r a v r s l'oeuvre du Dumzil Michel Serres dit qu il faut relire Dumzil
Son oeuvre, la plus accessible contenant en rsum toute son intuition, est Les dieux des Indo-europens, dans la petite collection Mythes
et Religions, aux Presses Universitaires de
France
Femmes
l-es ditions des Femmes viennent de lancer
une collection de poche, prix trs abordable,
o sont repris certains titres, comme "Du ct des petites filles, de E . G . Belotti, mais aussi de nouveaux textes comme F e m m e et Femme, de Dolores Klaich. un document sur Ihomosexualit fminine et les attitudes qu'elle suscite, trs document. La malcastre de Emma Santos; et Marie-Salope, de Gisle Bienne. qui sont
des
narrations, expriences
personnelles
Chez Pierre Horay. collection
Femmes en mouvement, parution de Contre le
viol, de Andra Medea. Kathleen Thompson; c'est
un manuel pratique pour viter le viol, apprendre se dfendre, connaitre la legislation, etc
Ceci dit. pour viter le traumatisme, un proverbe espagnol dit
Si le viol te surprend, dtendstoi et profite
iJe sens que je vais me faire
conspuer par mes soeursc Par l'auteur de Rosemary s baby. Ira I.ewin. un bizarre roman
un peu science-fiction Les femmes de Stepford. J'ai lu N o 649; un cauchemar
Enfants let adultesl
Deux livres superbes La vie sexuelle des
animaux, chez Hachette, de trs belles photos et une narration intelligente documente
des donnes intressantes sur Ihomosexualite
chez les oiseaux, les poissons itraduit du nerlandais', parution aussi chez Stock, de I.es
animaux de bonne compagnie, de Marie-Louise Vidal de Fonseca: un merveilleux petit livre
qui explique comment traiter les animaux familiers ou assimils, comment les nourrir, les
gurir quand il sont malades, les aimer et entretenir des relations intressantes avec eux 523
pages sur toutes sortes d oiseaux, et de mammifres comme les lapins, sur les amsters. les
tortues, les hrissons, les singes, les souris les
grenouilles, les lzards
Economie
Pourquoi les civilisations antiques et 1 europe mdivale n ont-elles pas engendr la croissance en chane, comme la civilisation occidentale l'a fait depuis la fin du 17me sicle' telle est la question laquelle W W . Rostow tente de rpondre dans un livre qui vient
de paratre chez Hachette. La rponse semble
aller de soi c'est cette poque qu a commenc le dveloppement de la technologie en Europe qui a mis au pouvoir la classe commerante avec sa logique du profit, d'accumulation, etc
En fait ce n est pas aussi clair Les socits'
traditionnelles ne savaient pas "qu'il tait possible
de comprendre le monde physique pour le transformer mthodiquement leur profit
II n'y avait
pas de relation entre l'inventeur et le riche
marchand qui aurait pu promouvoir ses ides
puis tout commena changer, et c est cette histoire que les 234 pages de ce livre racontent
Comme l'explique Jean Baudrillard. dans les
socits primitives, le mode relationnel est
l'change de symboles personne ne garde rien
pour lui. la seule valeur est la valeur d usage,
la valeur d change, et non la valeur.marchande
Il n'y a pas d'accumulation, de capitalisation,
la limite la mmoire (que ncessite I accumulation! ne joue pas. et le temps est une
suite d ternits
L'accumulation l'chelle
mondiale, est, pourrait-on dire, responsable
du sous-dveloppement par ex . ou en tous cas.
de la diffrence qui existe entre pays riches et
pays moins riches Toutes ces notions sont
remises en question dans une tude trs fouille et trs scientifique qui porte prcisment
ce titre: L'accumulation l'chelle mondiale,
par Samir Amin. 19 18. Notons qu une critique
trs radicale, de l'conomie capitaliste ou librale occidentale, de la croissance, de la consommation et de l'exploitation des dsirs, etc est
contenue dans l'anti-conomique de Jacques
Attali et Marc Guillaume ( P U F 1975>. dans
la superbe collection "conomie en libert qui
compte aussi L e Capital et son double, de
Marc Guillaume, et La parole et l'Outil, par
le trs brillant Jacques Attali (revue in M M 57
page 391. Je vous signale la fin du livre,
un petit passage intitul "Pourquoi I utopie
qui dmolit compltement toutes les ides
de 1 establishment de droite ou de gauche, tous
les totalitarismes, et qui rejoint un passage
de Baudrillard dans le Miroir de la production,
intitul d'ailleurs radicalit de lutopie
Puisque nous parlions d conomie, pensons aux petits problmes qui se posent tous les jours
dans l c o n o m i e capitaliste: la comptabilit
par exemple La collection Que-sais-je? ( P .
U F ' vient de rditer pour la quatorzime
fois, le petit livre de Jean Fourasti sur ce
sujet
Lmac vient de publier un Glossaire
de la finance, par Marcel Lefebvre Et ce n'est
pas sans regrets que je vois le systme mtrique, et son entreprise de normalisation,
c'est--dire de mort, jeter dehors nos bons
vieux pouces, pieds et verges, gallons, pintes
et demiards. nos bonnes vieilles mesures humaines
Initiation au systme mtrique, par
Louis Stank, est au moins le 4me ou le 5
me ouvrage consacr cette maudite conM A I N M I S E juin 1976-41
1
te, avec une liste complte et dtaille de ses Editions du Seuil, et la rdition aussi de Laooeuvres: un autre trs bon livre qui puise dans Tseu de Max Kaltenmark, dans la mme colParacelse et dans l'Anthroposophie la fois lection. On peut peut-tre dire que Patanjali
(elles s'entendent trs bien!) est: Alchimie fut un ascte, et Lao-Tseu un sage, mais le
et Mdecine, par Alexandre von Bernus. but du yoga selon Patanjali ne diffre en rien
de celui du taoisme pour Lao-Tseu Derrire
Concernant l'homopathie, je ne peux me lancer
ici dans une bibliographie, mais j'aimerais sou- la mythologie, se dresse l'idologie (la fameuse vrit qu'on ne peut jamais qualifier autreligner le passionnant chapitre du Dr Pierre
ment que par la ngative: indescriptible, ineffaQuentin sur le traitement par l'homopathie des
ble, inexprimable...). Et cette idologie, cette
maladies allergiques (asthme, exzma, coryza,
rhume des foins) dans son Initiation la pra- vrit, ce projet est le mme partout. Encore
faut-il y tre initi.
tique de l'homopathie. Maioine diteur, qui m'a
t envoy rcemment. Disons tout de mme
L'admission la connaissance des mystres
qu'un bon livre d'introduction l'homopathie est
et tous ses rituels des rites de pubert aux culcelui du Dr Lon Vannier, Homopathie mdeci- tes secrets, en passant par les initiations mine humaine, chez Albin Michel et le chapitre
litaires, tel est le sujet d'un livre de Micea
Homopathie dans Les Mdecines naturelles, DeEliade, Initiation, rites, socits secrtes, qui
noel-1972 J'ajouterai, dans notre parti pris .est la rdition de Naissances mystiques, pude synthse et d'exploration des analogies et
bli en 1959 aussi chez Gallimard. Eliade est
homologies, le document technique de Nature
LE grand historien des religions, principale& Progrs No 11: De l'homopathie la bioment de l'Inde o il a sjourn longtemps. C'est
dynamie, qui montre la similitude qui existe
passionnant lire et bourr d'universaux transentre la dynamisation des remdes homopathiculturels, qui nous renseignent sur nous-mques par dilution et les dynamisations utiliss
:mes d'une manire bouleversante.
en biodynamie pour traiter les sols; le premier
Arnaud Desjardins, dans Yoga et spiritualit,
numro d'une superbe jeune revue franaise, qui
La Table Ronde dit une chose dont on aurait pu
porte le beau nom de "Cosmose", contient l'ar- se douter: le pur Hatha Yoga n'est pas pour nous.
ticle le plus clair qu'il m'ait t donn de lire Quand Patanjali en a jet les bases, il y a 22
sur la biodynamie, par Daniel Simonnot, un
sicles, les hommes partageaient leurs vies en
ingnieur agronome, et aussi un trs beau texte
quatre parts: de 0 25 ans: ducation-formation;
sous forme d'entrevue, sur l'alchimie spirituelde 25 50 ans: vie familiale et professionnelle;
le. Le fanal de l'astrologie de Jean Baptiste de 50 75 ans: au service de la terre natale,
Morin, dans la clbre Biobliotheca hermtidu pays; et de 75 100 ans: la ralisation
ca, Retz diteur, utile en mdecine spagyrique;
de Dieu. Dans ces vingt-cinq annes, il devait
et American Indian Medicine, une thse de
atteindre le but ultime de chaque branche du
doctorat en mdecine par Virgil J. Vogel, Balyoga, se rendre matre de chaque chakra, juslantine, o c'est carrment le dlire analogique.
qu' la sixime, entre les deux yeux, la dixime porte de tous les mystiques, celle qui donne
Puisque nous sommes en mdecine, signalons
accs aux plans astral, causal, mental et aux
la rdition de 3 bons Que sais-je?: la biologie
plans purement spirituels. Mais ce processus
humaine, No 1156; Les malades et les mdicaprend bien trop de temps pour nous autres, du
ments No 1299; la soif, No 1628.
XXme sicle. La connaissance est maintenant
offerte largement, l'accs bien plus facile qu'autrefois l'initiation. Et le yoga ne peut pas
tre pour les humains du XXme sicle ce
qu'il a t pour ceux de l'Inde d'alors. Nous sommes trs nombreux, et beaucoup ont soif, et... il
y a toujours de l'eau pour ceux qui sont soif, et
manger pour ceux qui ont faim. Loi cosystmique lmentaire. Je n'ai en tout cas pas entendu parler en Occident de quelqu'un qui ait maitris Pranayama...
Pranayama est suppos donner le calme mental, si pratiqu correctement; une autre mthode est d'oublier compltement le courant de
vie (prana) pour n'exercer que l'autre courant:
le surat, l'attention, expression extrieure de
l'me. La concentration de l'attention au 3me
oeil peut amener, dans de bonne conditions,
le silence mental, et le dpassement de la conscience du corps, l'entre dans le royaume astral, et ses diffrents plans et rgions, puis
dans le monde causal, avec ses multiples divisions, et enfin les plans purement spirituels.
Ce voyage se fait par tapes et peut prendre une
vie tout entire complter, ou mme plus.
Ce sont ces incursions dans toutes ces rgions que raconte Paul Twitchell dans ses livres, notamment dans La Griffe de Tigre. La
nomenclature employe rappelle celle des Matres Sikhs, dont on sait que Paul Twitchell, appel aussi Eckankar, reut au tout dbut l'enseignement et probablement l'initiation.
V x V
1
vedep
0 c
du
Cultivateur
de
Marijuana
TECHNO-CRITIQUE
RENE D U M O N T
La Croissance... de la famine
une agriculture repense
IVAN ILLICH
Nmsis mdicale
L'expropriation de la sant
nergie et quit
SEUIL
adresse :_
ville:.
Ecrivez-nous:
LES
TETES
abonnement pour un an
(neuf numros): $4.00 .
DE
PIQCHE
abonnement de soutien
Nom:
. .
Adresse:
ront
les
autres.
Versement
par chque
ou mandat-poste
de:
P a r a i t 9 fois l'an
l'ordre
Ahuntsic
Montral
Eh! oui. c'est ce mois-ci que doit enfin (est-ce moi de le dire'.') paratre, aux ditions de l'Aurore, avec dessins de l'auteur, mode de culture donn pour environ cent vingt-cinq plantes (dont le giseng et le riz sauvage), nouveaux dossiers
sur les plantes compagnes et les insectes et animaux utiles et nuisibles, le premier
livre de la Mre Michel. Bien sur qu'il contiendra toutes les chroniques publies
dans Mainmise depuis deux ans dj. A ceux qui se demandaient si la Mre Michel
avait perdu son chat ou tait partie en Floride, ce sera donc la preuve qu'elle n'est
pas aussi grosse paresseuse qu'elle a pu en avoir l'air. En attendant (si vous saviez
comme je suis mue! >. comme un avant-got, des extraits du dossier sur les
plantes compagnes (les principales! compil dans les semaines prcdant la publication du livre. Plus une recette de notre gros Bruno chri, une constatation (on
verra laquellei et la critique d'un ou deux livres:
Absinthe: Inhibe: anis. carvi, fenouil, morelle noire, sauge, jeunes plants en gnral.
Eloigne: puceron du radis, piride du
chou, puceron noir des arbres fruitiers.
A l'intrieur: mites, puces de chien et de
chat. Limaces. Contre les mouches, employer l'extrait avec celui de tiges et de
feuilles de tomate. Contre les parasites
ails en gnral.
Note: Plante indicatrice d'un sol riche
en potasse. En infusion, les sommits
fleuries sont toniques, fbrifuges, stimulantes et emmnagogues. A trop haute dose, la plante est stupfiante.
Bouleau:
Favorise:
fermentation
des
composts (par les racines de l'arbre). Les
feuilles de bouleau, riches en chaux, enrichissent ce mme compost.
Dfavorise: pomme de- terre (en la rendant moins rsistante la pourriture).
Amende: la "terre de bouleau", c'est--dire le sol pris l'endroit o a pouss un
bouleau refertilise bien un sol infect ou
appauvri par des cultures ou des conifres.
Note: le bouleau pousse en association
avec le cypripde (sabot-de-la-Vierge).
L'arbre a encore des valeurs mdicinales,
tinctoriales, comestibles e t c . .
Camomille allemande (Matricaire):
Eloigne: moisissure des plantes (infusion
froid prpare deux jours avant l'emploi).
Soigne: diarrhe des veaux, maladies
de sabot (infusion parts gales de matricaire. cerfeuil et mlisse: applique en
compresse 20 minutes).. Favorise: bl tl'/t de graines), chou,
gnon (pieds intercals).
Note: Plante enrichissant un compost.
Alors qu' son voisinage, la menthe perd en
huile essentielle, la camomille, elle, en
gagne. L'herbe est mdicinale et sert en
outre blondir les cheveux.
Chlidoine majeure:
Plante vnneuse
mais dont le suc frais dissout les verrues.
Etendu d'eau, ce mme suc peut tre
employ contre les ophtalmies. La plante aurait la vertu d accrotre la pondaison
des volailles.
Chne: Eloigne: le mulch de feuilles ou
d'corce de chne loigne la limace, la
noctuelle des moissons et la larve du hanM AINMISE juin 1976-44
neton.
Note: on obtient, partir de l'corce du
chne rouge et du chne blanc une prparation biodynamique. Par sa riche teneur en calcium (plus de 10% ). l'corce de
chne ainsi prpare accrot la rsistance des plantes aux maladies. C'est un
autre arbre dont les feuilles enrichissent
considrablement un compost.
Chiendent: C'est, sans contredit, la pire des
mauvaises herbes. On peut en dbarrasser
un champ en semant du soja ou du millet,
condition que le sol ait t pralablement
travaill. L e seigle et le sarrasin peuvent
de mme inhiber le chiendent. Une autre plante qui peut, la longue, liminer
le chiendent est la tomate, surtout si on
cultive celle-ci selon la mthode dite du
Une Constatation:
Le Mont-Royal est une poubelle!
C'est quelques reprises que nous sommes alls. Paul Dcarie et moi. faire des
photos de plantes printanires. nous promener sur la montagne. Nous y cherchions
deux plantes rares en particulier: Torchis brillant et l'artragne d'Amrique, deux
de nos plus belles fleurs sauvages. Mande beaucoup de graines. Un mulch d aiguilles d pin ou d'pica (pinette) accrot
la vigueur des fraisiers et donne plus de
saveur leurs fruits (en mme temps
qu'il garde le sol propre). Un mulch de
sciure frache de conifre protge la
carotte de la mouche. Des recherches seraient faire sur l'effet insecticide des
conifres. Les aiguilles de divers conifres peuvent servir pailler un sol
(tomate, framboisier e t c . ) .
Impatiente du cap: L e suc frais de la plante est employ contre les brlures provoques par l'ortie.
Mauvaises herbes: On dtruit aujourd'hui
avec des insecticides (aux prix d'ailleurs
exorbitants) ce qu on appelle sans distinction les "mauvaises herbes ". Sait-on que
Ortie: Mauvaise herbe... des plus prcieuses. Non seulement aide-t-elle les plantes
voisines devenir plus rsistantes mais
encore augmente-t-elle la teneur en huile
essentielle des herbes qui poussent auprs d'elle: valriane. 20' ',. anglique. 80' '<.
marjolaine.
10-20',. sauge et menthe.
10' ; . Elle favorise encore la formation de
l'humus et acclre la fermentation des
composts et des fumiers. L e purin d'ortie
riche en divers sels minraux se prpare
en recouvrant la plante frache coupe
d'eau. On laisse fermenter pendant trois
semaines. Ce purin enrichit le sol. protge les plantes des maladies et les fortifie. La plante peut tre employe,
cause de sa richesse en fer et en sels minraux et vitamines, contre l'anmie. Elle
Valriane: Favorise: en bordure, elle favorise presque toutes les plantes, en les protgeant des insectes et en les fortifiant.
MAH-JUN
Bien qu'il s'agisse plus d'une recette d'automne que d't, j e ne puis rsister au plai-
Deux livres
L'homme et les Plantes Mdicinales (2 tomes). Wilhelm Pelikan. Triades. 1962.
Un des plus grands classiques sur les
plantes mdicinales et comme une suite
la Mtamorphose des Plantes de Goethe
(mme collection). O Goethe labora
la thorie de la plante-type. Pelikan labore celle des famille-types, avec une
laboration compltement flaille sur les
correspondances cosmiques des plantes.
Un exemple? J'ouvre le tome deux au hasard: "Betula pendula. Bouleau blanc: Parmi tant de beaux arbres une couronne revient au noble Bouleau; mais c'est un diadme de reine, et non de roi. car chacun
reconnat cet arbre une grce fminine. Il est la jeune princesse lgendaire des
forts claires et des bosquets nordiques,
la fiance de la lumire du vent, tout son
port se rsout en lgret arienne: mme
son tronc, qui le relie aux tnbres de la
livres ( 1 kg. )
livre (500 gr.)
poigne
livres ( l k g . )
gros morceaux
ou 4 (pas plus)
cuillere soupe
livre (500gr.)
livre (250gr.)
Repiler finement et faire cuire petit feu jusqu' consistance trs paisse (exprience faite, c'est dj bien pais avant, mais...)
Ajouter les graines (une bonne poigne) de l'herbe-qui-rend-fou.
Mettre en bocal de verre ou faonner en boulettes roules dans du ssame (400 gr.).
Attendre au moins huit jours avant de consommer (dose: commencer par une cuillere th. attendre une heure, aviser...). L e mah-jun se conserve plusieurs mois
en bocal de verre. Si on n'aime pas le beurre rance. le garder au froid.
Note: Les cantharides sont des insectes qui. schs et broys, donnent un aphrodisiaque extrmement puissant et trs dangereux fortes doses. La vente en est
d ailleurs interdite. On pourrait toujours essayer de s'en procurer par l'entremise
d'un vtrinaire, le produit tant employ, comme stimulant sexuel, je crois, pour le
btail.
C'est tout pour ce mois-ci. A bett.
La Mre Michel.
MAINMISE juin 1976-45
IIIIIIIIIIIIIIIUIIIIIilllllllllllllllllllllllllllM
LE R E P E R T O I R E Q U E B E C O I S
Mdecines sotriques... Mdecines d e d e m a i n
Mdecine anthroposophique I I
MRIDIEN
NATURE
Poumon
Gros intestin
Estomac
Rate-Pancras
Cur
Intestin grle
Vessie
Rein
Matre du cur
Triple rchauffeur
Vsicule biliaire
Foie
Inn
Yang
Yang
Inn
Inn
Yang
Yang
Inn
Inn
Yang
Yang
Inn
l'ROl'Htl Is\ll
Il
Prophtisme et thrapeutique
Albert Atcho et
la communaut de Bregbo
ouvrage collectif
dirig par Colette Piault
Hermann, 1975
324 pp., $16.95
c' 'V
rt
Mdecines sotriques.,
Mdecines de demain
Docteur Michaud
Denoel, 1976
299 pp. $13.95
HEURES d ' n e r g i e
MAXIMA
MINIMA
3 5
5* 7
7 9
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13
35
LMENT
Air
Eau
Feu
Terre
Air
Eau
Feu
Terre
Air
Eau
Feu
Terre
I rTS
[ HSiEARCH INSTITUTE
M Bairn*
mo* ico
Sanguin
Lymphatique
Bilieux
Nerveux
Sanguin
Lymphatique
Bilieux
Nerveux
Sanguin
Lymphatique
Bilieux
Nerveux
Mdecine anthroposophique
Volume II, plantes et mtaux
Dr Victor Bott
Triades, 1976,192 pp.
$10.20 l'Ezotrik
1707, St-Denis, MTL
844-7117
TEMPRAMENT
Tous les membres de sa famille sont des diables et elle est capable
de les reconnatre mais elle n'est pas capable de reconnatre les diables
appartenant d'autres familles. Les diables forment une association familiale qui comprend la famille seulement. C'est du moins ainsi chez les
Baoul. On se tue dans la famille mme, mais une autre famille ne peut
tuer les enfants de sa famille : il faut avoir- la proprit de quelque chose
pour l'abmer et le dtruire. C'est pourquoi on ne peut tuer que les
membres de sa propre famille. Le plus vieux de l'association diabolique
est le chef : dans sa famille, c'est la sur ane du pre.
Paul Goodman
Paul Goodman fait partie, avec Ralph Borsodi, Mildred Loomis, Harry
Pollard, Morgan Harris, Ken Kern, Wendell Berry, Henry George et
Paul Goodman
Henry David Thoreau, tous aussi peu connus que lui, des prcuret la reconqute
seurs de la contre-culture amricaine. Il fut avant sa mort en 1972
du prsent
l'un des pionniers du retour la terre, dans sa tendance anarchiste
Bernard Vincent
radicale, du dsengagement du systme, de la philosophie dcentraSeuU,1976
liste et l'une des premires voix du "Make love, not war". Paul
Coll. Techno-critique
Goodman est l'inspirateur et mme, d'aprs l'auteur, le pre spiri254 pp., $10.85
tuel d'Ivan Illich. La vie de Goodman est aussi intressante que son
oeuvre et cet ouvrage est le premier livre sur lui, une seule de
ses oeuvres tant traduite en franais "La contre-ducation obligatoire", Paris, Fleuras, 1972. Son credo se rsume en cette citation
BERNARD
que je trouve superbe:
VINCENT
"L'utopie, c'est, par un coup d'tat sur soi-mme,
destituer l'abstraction qui rgne sur nos vies,
opposer ici et maintenant notre nature premire
cette culture qui nous crase, redonner vie aux
fonctions cratrices, erotiques et communautaires de
notre organisme, retrouver foi dans la splendeur
et la force du prsent."
Un trs bon outil de dprogrammation du systme.
CA.
PAUL G O O D M A N
ET LA RECONQUTE
DU PRSENT
sut
ventilateur
panier en treillis
IMIlUIMiimiIMMIIIMINIIimiMM
Adresse: 1591, rue St-Denis, MTL, Tel: 849-7246. Dans la fort des signes,
voici, l't s'en venant, de quoi dcoder le message de l'cosystme et vous y
insrer en mme temps. Ou court trait de communication sur la communi-
Nordicit canadienne
Nordicit
canadienne
Nordicit canadienne
Louis-Edmond Hamelin
1975,302 pp., $9.95
Chaiers du Qubec
Hurtubise HMH
A.K.
Eric
Un de nos pires ennemis: l'curement. Lorsqu'il y a trop d'une
chose. Lorsque la vie nous
cure parce qu'il y en a trop,
et que la mort en est absente.
Les moments, chaque unique
et supposment prcieux
moment, n'ont plus aucune saveur, sont suprmement plates. D suffit d'y introduire la
mort comme menace relle pour
qu'aussitt la vision du rel
devienne brillante comme un diamant et la vie elle-mme d'une
intensit couper le souffle.
C'est l'aventure relle d'Eric,
adolescent de 17 ans, qui apprend
qu'il n'a plus que six mois
vivre, et qui dcide de transfor-
DORIS LUND
ERIC
lUHMUfKA IITI
Eric
Doris Lund
traduit de l'anglais
1976, 314 pp., $7.85
Flammarion Lte
Christopher Alexander
Une exprience
d'urbanisme
dmocratique
La balanoire propose
par le promoteur
du prott.
Aprs intervention
des programmeurs.
Selon l'avant-projet.
Telle qu'installe
sur le site.
I l s e m b l e p r o b a b l e , si le r y t h m e d u progrs s c i e n t i f i q u e
a c t u e l se m a i n t i e n t , q u ' e n 4 5 a n s nous a u r o n s soit t r o u v u n
m e i l l e u r m o y e n d e nous r e n s e i g n e r , soit d c o u v e r t le m o y e n
de f r a n c h i r p l u s v i t e les espaces i n t e r s t e l l a i r e s . D a n s u n
r o m a n d s o r m a i s classique d e V a n V o g t , l ' q u i p a g e d u
p r e m i e r c o s m o n e f c o n s t a t e son a r r i v e , a u t e r m e d ' u n
v o y a g e d e p l u s i e u r s sicles e n h i b e r n a t i o n , q u ' i l a t
plusieurs fois dpass e n cours d e r o u t e e t q u e l a p l a n t e
q u ' i l d e v a i t t r e le p r e m i e r a t t e i n d r e t a i t d e p u i s belle
l u r e t t e d j colonise p a r les T e r r i e n s . O n p e u t g a l e m e n t
e n v i s a g e r q u ' u n e sonde f o n a n t 1 0 % d e l a vitesse d e la
l u m i r e e n v o i e des i n f o r m a t i o n s s u r le p r o j e t d e c o l o n i s a t i o n
d o n t elle t a i t p a r t i e p o u r t r e le p i o n n i e r . . . e t q u e personne
sur T e r r e n e p r e n n e plus l a p e i n e d ' c o u t e r .
Selon le designer
responsable du projet.
Il existait peu ou aucun livre sur ce sujet qui de toute vidence sera
une des cls de la mutation "culturelle" et nergtique de la race humaine
qu'il est rigoureusement possible de prvoir sans pour autant pouvoir la
prdire. L'oiseau joue trop un grand rle psycho-social de la Colombie
Britannique jusqu' la Core pour qu'il ne soit pas de la plus grande
ncessit scientifique, thique et opratoire de pouvoir dcoder l'Oiseau,
les oiseaux, le vol et les ailes, les plumes et le pouvoir, les cygnes
et l'criture. Beau livre, cohrent, lgant, complet, gnraliste. A lire
la campagne lorsque le poids de la survie ne lche pas d'un pouce;
la ville, lorsque les yeux de la tte sont fatigus. Indice: c'est un
trait mtaphorique de la mtacommunication dans un cosystme
donn. C'est pas tous les jours.
GK.
Les oiseaux, messagers des dieux
S&g&SSS&SS&&eS
Christine Dequerlor
1975, 260 pp., $12.95
"Chemin de l'Impossible"
Albin Michel
Christine Dequerlor
\
* r r
oiseau
hirondelle
T O K
les oiseaux
messagers
des dieux
toile
ou astre
/ISlN , V/MICHEL -