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e artificielle :
ebauche dun programme de
recherche
Jean-Jacques Pinto
La subjectivit artificielle
(bauche d'un programme de recherche)
Jean-Jacques Pinto
Psychanalyste, formateur et confrencier
Aix-Marseille
Les programmes dj raliss oprent le diagnostic automatique de la srie des mots complexes
(molcules) par leur dcomposition en atomes ; le calcul smantique sur les expressions et locutions
pour en dterminer la srie en fonction du contexte ; la synthse automatique de petits dialogues de
sourds .
Les programmes envisags ou en cours de ralisation concernent :
la gnration automatique des sries d'atomes A et B partir des noncs parentaux ;
la validation interne : Systme-Expert d'analyse automatique de textes fournissant un diagnostic ;
la validation externe : gnration automatique de textes caractristiques des diffrents parlers
(pastiches), avec traduction d'un contenu neutre dans diffrents lectes subjectifs (ou
subjilectes ), la manire des Exercices de style de Raymond Queneau.
L'analyse semi-automatique de textes : bien moins ambitieuse que les programmes de validation
prcits, elle offre un outil informatis facilement disponible et relativement fiable de visualisation de
textes en vue de leur comparaison. Nous ne la dtaillerons pas ici.
phrases indites, mais calculables, de mme la diversit et la nouveaut apparente des noncs subjectifs
de l'enfant n'empchent pas ces derniers d'tre engendrs (programmation heuristique) par des rgles en
nombre fini : le dmontrer est la tche laquelle s'attaque l'A.L.S. Il n'en est videmment pas de mme
des noncs cognitifs, en relation avec des perceptions "relles", et de ce fait susceptibles de contenir du
"vritable nouveau"...
On pourra consulter avec intrt les travaux d'Alain Cardon sur la Conscience Artificielle.
"A quoi l'on voit que cet Autre n'est rien que le pur sujet de la moderne stratgie des jeux, comme tel parfaitement
accessible au calcul de la conjecture, pour autant que le sujet rel, pour y rgler le sien, n'a y tenir aucun compte
d'aucune aberration dite subjective au sens commun, c'estdire psychologique, mais de la seule inscription d'une
combinatoire dont l'exhaustion est possible." (Lacan, 1966)
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