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_ __
BIMESTRIEL
5F
A BAS
LE DROIT AU TRAVAIL
DENAIN
LONGWY
PARIS
CRS sauv
SOMMAIRE
ED/TO
MOYEN-ORIENT
..
IRAN .1
EDITO
LUTTES DE CLASSES
EN FRANCE
Nous avons signal prcdemment (cf. Edito du N25) tout l'espoir qu ' avaient soulev les dbordements ouvriers
des mois derniers. Cette violence proltarienne qui en certains points faisait clater le carcan syndical, ce
ddain pour l'usinisme et cette offensive sur des objectifs politiques tels les commissariats avaient trouv
leur meilleure expression lors des meutes de Denain des 7 et 7 mars 1979. On a pu y voir les trava illeurs et
les futurs chmeurs (jeunes apprentis , lycens, ) rpondre par le mpris et pitiner rageusement les torchons de papier syndicaux qui les appelaient occuper l'usine, cela alors que les ouvriers s ' affrontaient aux
C. R.S. et tentaient de prendre d 'assaut la succursale du pouvoir tatique , le commissariat de Denain.
Nammmoins, cette combativit que nous avions eu peu l'occasion de voir ces derni res annes en France , se
heurtait dja deux cueils 1 l ' union sacre des dmobili sateurs et rcuprateurs de toutes sortes, syndicats
partis politiques, groupuscules gauchistes, , et l 'incapacit des travailleurs eux-m mes dpasser le stade
de l'affrontemen t systmatique pour passer un niveau suprieur de la lutte avec de s perspectives diffren tes
de celles qui actuellement en tiennent lieu.
Aprs avoir fait le black-out quas i- total sur les premiers aspects de la lutte ouvrire dans le nord et la
lorraine notamment, les projecteurs de l 'actualit se sont soudainement et longuement braqus sur les sidrurgistes. L'exemple de Denain et Longwy pouvant faire tache d'huile, il fallait banaliser le mouvement, le
dnaturer (cf. le spectre du " complot autonome " ) pour essayer de le rcuprer et de le casser sur le double
terrain parlementaire et syndical , Dans un contexte conomique qui voit le chmage continuer sa courbe ascendante , les tincelles de Denain et Longwy contenaient le risque d ' allumer un incendie dangereux pour l'Etat et
ses serviteurs J la dtermina tion du capitalisme frana is pour lequel il est vital de mener bien son entreprise de restructuratio n de la sidrurgie, donc de ne faire aucune concession (cf. les checs des ngociations avec les syndicats) s'oppose celle des travai lleurs rsolus ne pas c ontinuer survivre de plus en
plus misrablement .
Par consquent, il faut dtourner la lutte ouvrire sur un terrain gui n'est pas le sien, et d'abord le terrain parlementaire . Premire tape 1 la convocation de l'Assemble en sance extraordinair e, pour discuter du
problme sidrurgique, Cette clownerie n'a manifestement pas port ses fruits, pas plus que les lecti ons cantonales, dont l'enjeu fut exagrement grandi et les rsultats interprts dans le sens d'une nouvelle dynamique unitaire de la gauche . Les illusions ont la peu aussi dure que les tentatives du P"C"F de dtourner la
lutte des travailleurs sur le terrain lectoral 1 comme l'indiquent les affiches du P"C" 1 "Je veux du travail
- Je vote communiste" 1 Il reste la dernire chance, court terme, que reprsentent les lections l'assemble europenne, en juin prochain. L'avantage de ce traquenard tient dans un ventuel succs des thses anti-europenne s des staliniens et des gaullistes, qui dans leur propagande chauvine ont li ces thses la
crise de la sidrurgie, faisant de ces deux problmes un mme enjeu. Que l'on se souvienne des ''Non l'Europe
Allemande" fleurant bon les affiches staliniennes et du ralliement du viticulteur Maffre-Baug, symbolisant le
non du P"C"F tout largissement du march commun.
Le second terrain de dvoyement de la lutte est plus srieux, donc dangereux, c'est le terrain syndical. !prs
avoir vainement tir la sonnette d'alarme auprs des patrons et de l'Etat, lors des dbordements ouvriers, d'
avoir aussi vainement tent de discrditer le mouvement en entrant de plein pied dans la campagne anti-casseurs et anti-provocat eurs, lance par des mdias toujours la recherche du sensationnel qui fait vendre, les
les luttes" et "on orga~dicats sont revenus la bonne vieille et souvent efficace tactique du "on pourrit
"actions" sans objectif
les
systmatisant
en
luttes
les
Pourrir
s".
nise de grandes manifestation s-enterrement
autre que de dfouler "la colre des gars" (commandos "coup de poing" de toutes sartes, meeting dmobilisateurs, ). Dmobiliser les travailleurs, par des journes-natio nales-bidons comme celle du 16 fvrier dernier (qui fut un relatif chec) ou par de grandes marches , comme celle du 23 mars sur Paris ou celle du 6 avril sur Dunkerque. La marche sur Paris, organise J'ini tiative de le CGT et nu PCF (1) avait le but a vou
de casser le mouvement par une grande manifestation "centrale" de "toutes les luftes" 1 celle de Dunkerque,
dirige par la CFDT, voulait localiser au possible et maintenir dans son carcan rgionaliste ("Vivre et Travailler au pays" !) la lutte des sidrurgistes , autre mthode plus subtile de casser le mouvement. La manifestation du 23 mars visait un double but 1 une a ction de prestige dmontrant la toute puissance de la CGT,
premire centrale "ouvrire" ; une action lectorale pour le PCF , la veille des cantonales 1 on a pu s'apercevoir lars du droulement de la manifestation qu'il n'y avait aucun ;mot d'ordre, simplement un long discours
sur le thme stalinien "Ils cassent la France". La manifestation de la CFDT, outre qu'elle se voulait une rponse celle de la CGT, se tenait dans le contexte d'puration des lments basistes et combatifs du syndicat. L'puration a d'ailleurs commenc avec la diss olution de la section CFDT d'Usinor-Dunk erque, dont un
membre dsabus dira ses camarades de Dena i n e t Longwy, le soir du 6 avril 1 "les gars combatifs sont exclus dea syndicats. La direction d'Usinor-Dunk erque appelle samedi les lock-outs re prendre le travail et
propose 90 francs d'augmentatio n aux grvistes du train bandes. Lundi tout le monde reprendra la travail et
vous laissera tomber, vous pouvez en @tre srs . C'es t a la solidarit et la politique des syndicats !" (Libration, 7/4/79). Le but de ces deux marches syndicales tait clair. L' avenir proche nous dira si elles ont
.
atteint leur but.
Pour faire chec aux tentatives de dmobilisatio n, les travailleurs doivent se donner d'autres perspectives,
ne serait-ce que par le passage dans la lutte des actions qualitativeme nt suprieures. Ainsi, les actions
"coup de poing", en dehors de quelques-unes (2) entrent-elles dans le cycle de la violence sans dbouchs ,
dans celui du dfoulement " pur et simple" et surtout avec un contenu trs souvent chauvin (dversement de minerai tranger). Cette violence l dvoye compltement la lutte de ses objectifs proltariens, et contribue
l'auto-pourris sement de la lutte. Par ailleurs, on peut remarquer qu 'il n 'existe pas de tentative s de coordonner les mouvements de lutte et les grves la base et en dehors des syndicatso Le camarade d ' Usiner-Dunkerque cit plus haut a dit tout le "bien" qu 'il faut penser de la pseudo-solida rit syndicale . Encore fautil passer aux actes ! La solidarit dans la lutte ne peut se faire qu'en dehors et contre les syndicats dont
il faut dnoncer et battre en brche le monopol e , par notamment l'imposition des assembl es gnrales souveraines, permanentes et ouvertes tous sans prminence de qui que ce soit, comme cela se fait depuis plu-
sieurs annes en Espagne et en Italie. C'est l le premier pas faire pour en finir avec l 'ini tiative laisse aux syndicats et aux partis, et le "cassage" permanent des luttes. Cette politique autonome des travailleurs pourra seule ouvrir la voie aux vra ies perspectives de la classe des travailleurs : abolition du salariat et fin de l'conomie marchande
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(1) A propos des mobiles des organisateurs de la marche sur Paris du 23 mars , il est indniable qu 'elle a t
organise par le duo stalinien CGT/P CF non seulement dans la perspective des lections cantonales, mais aussi
dans celle d'une opration de pres tige et de la rivalit opposant la CGT la CFDT ; l e ralliement de certaines sections CFDT a ainsi t un succs pour la CGT. Le dpart de cette marche partir de cinq municipalits
bastions PCF, l'encadrement de la manifestation uniquement stalinien et muscl, le monopole du discours et
des slogans tout au long de la manifestation par les staliniens (le seul mot d'ordre correct ' "Longwy, Denain, nous montrent le chemin", a t scand au moment de la dissolution par la partie combative du cortge,
celle qui s'est affronte aux forces de rpression), sont des preuves irrfutables de la marche comme opration de rcupration PCF/ CGT. Ce n 1 est pas parceque certains travailleurs et manifestants auraient un comportement combatif, ce qui tait prvisible compte tenu du contexte de lutte dans le nord et en lorraine, qu'il
fallait rallier l'initiative stalinienne, qui elle avait un but parfaitement clair. Participer des dmonstrations, des manifestations de travailleurs , dans la mesure o une combativit certaine est prvoir de la
part de nombreux ouvriers,est un acte lmentaire pour tout rvolutionnaire. Par contre appeler par tract
les travailleurs participer massivement cette marche enterrement 1 soutenir dans la pratique ce qui est
une initiative de dvoyement syndical des luttes et une opration P.lectorale n'un parti - au Iieu de critiquer nommment le PCF et la CGT et de dnoncer les buts qu'ils donnaient la manifestation - , feindre le
lendemain de cette manifestation de se rendre compte que la "marche a t sabote" par lee syndicats et le
PCF, comme si le sabotage des luttes n'tait pas l'objectif de cette marche, cela s'appelle de l'opportunisme le plus plat, le plus banalement gauchiste. Dans ce genre q'Jpport~ime s'est prticulirement distingu
le groupe "Rvolution Internationale" (cf. tracts dats des 9/3 79, 23; 3 79 et 24/ ~ 79 cits infra).
(2) On peut citer l'action de militants cdtistes sur l'metteur de Longwy, le 21 fvrier 79, o le dbordement et la rsolution des travailleurs ne furent temprs que par l'intervention tlphonique de Michel
Roland, secrtaire confdral CFDT.
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(Trac t de la Coord inatio n Autonome, nece
21/ 3/79)
Puisqu e ce gouve rneme nt, rejet par
les trava illeur s, mis en minor it
par les lecti ons, ne veut r i en cet son
C es Eo u6- RES 'Ader, il , faut le chass er, laluimobili.
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ait des comptes a rendre aux tra.
vaille urs, un gouve rneme nt des parNT
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tis maj orita ires au sein de la
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REVO /..UT j 0 N ) classe ouvri re, un gouve rneme nt du
PC et du PS."
~ract de la LiJje Communiste Rvolution naire , 23 3/79)
(23/3/ 79)
ve des manifestants . Les heurts et les aspects minimeute s'tal~ront de 17 H 20 H ~O. Ils mirent aux
prises l~s CRS avec non seulement les autonomes, mais
aussi les lments les plus combatifs parmi les sidrurgistes de Denain et Longwy. S'il est faux d'affirmer que des milliers de manifestants s'affrontren t
aux CRS, il est vrai que des milliers de manifestants
brlaient d'envie de le faire. L'encadrement de la
manifestation par des services d'ordre staliniens,
mais aussi gauchistes (cf. la LCR), les discours insipides et dmobilisateu rs de la CGT-PCF furent pour
beaucoup dans la temprance de l'ardeur combative
des manifestants. De surcro1t il eut fallu d'autres
perspectives que les sempiternels cassages de vitrines, qui leur manire sont une faon de dvoyer la
violence sur des objectifs somme toute futiles.
A noter que dja vers 15 H, le s.o. CGT empcha les
manifestants de s'affronter aux CRS dont les provocations les avaient excits. Mieux, comme les CRS avaient donn un coup de main la CGT en liminant
du cortge les autonomee "gneurs", celle-ci leur
rendit la pareille en leur livrant quelques-uns de
ces "gneurs". Si le chmage gette les membres du
s.o. CGT, ils pourront aisment changer d'uniforme.
- 29-30 mars 1 St-Brieuc - La direction gnrale du
Joint Franais est retenu pendant 12 heures dans son
bureau par des ouvriers malgr l'interventio n du maire socialiste de la ville. Les ouvriers seront vacus par les CRS.
- 10 avril 1 Usiner-Dunker que - Aprs une priode de
relative apathie, des actions ont lieu dans Dunkerque
(blocage de l'autoroute, pneus bruls, ) illustrant
les propos tenus la veille par un aciriste 1 "Ras le
bol des discours, tou jours les mmes bla-blas depuis
dix ans, les syndicats ne font rien" . Lors de la manifestation de l'aprs-midi, un ouvrier porte un criteau sur la poitrine : "La direction d'Usiner et la
fdration CFDT sont les deux mamelles de l'exclusion
et du look-out".
A suivre
" Alors vous me direz, bon qu'est-ce qu'il vaut mieux ~tre
manipul par le Parti Communiste. Et bien , j'ai bien une opinion trs claire, je prfre le deuxime type de manipulation
car il replace la revendicatio n s yndicale dans un contexte
d'ides. Autrement dit le syndicat ne se bat pas uniquement
pour avoir son franc, ou ses deux francs d'indemni t de panier, il se bat pour que l'ensemble du mond e conomique ou
industriel (ou les deux) prennent des formes nouvelles, apprhendent les r ali t s nouvelles d'une manire di ffrente."
1 1
etc
,
autremen t dit licenciem ents; rductio n des salaires
ali6nati on, sans se
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cell C'est la prise
ne peut y chapqu'on
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rendre compte que les tentacul es du systme capitali
per qu'en le dtruisa nt.
ec le syndiLip dans tout ce qu'il pouvait conteni r au dpart de pratique s en rupture av
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publions
nous
que
document
Le
Tite.
trs
furent
exemple : le"vidifice mortuair e. Certes, il contient encore des symptme s d'illusio ns (par
interess ant de la
vre autremen t" et t ou t ce qu e. cel contient ) , nanmoin s c' est un exemple
au rendemen t,
dnoncia tion d'une certaine idologi e autogest ionnaire - la critique du travail ble u'au ourremarqua
plus
d'autant
est
du travail gratuit et de l'abaisse ment de s salaires
une en reprise texti
d'hui nous voyons, face la crise,de s travaill eurs sans perspect ives acde Roanne
d'autres
usine",
leur
"sauver
capter l'amputa tion de leurs salaires pour
1
1
1 LES SYNDICATS ACCEPTENT
au
vaut
se
entrepri
l
nt
autogra
de travaill er la carte, enfin d'autres
bout d'une logique celle de l'idolo gie du travail. Ainsi, cet ouvrier de
UNER~DUCTION
1
l'entrep rise Firminox (autogr e Firminy, arrdt. de St Etienne ):
LES SALAIRES
TOUS
DE
Le
trop.
"Vous comprene z, avant i l y avait 70 employs , c't ait beaucoup
(Do notre corrupondant. )
r"
patron aurait dQ licencie
combattr e satnt-Ettonne.- Lesd~t6ruh
Ce n'est pas seulemen t les syndicat s et les partis qu'il faut
c .G.T. <ouvrtora et cadrea);
crnes
les
dans
ancre
travail
du
1
e
idologi
cette
surtout
et
C.F.D.T, et F.O. dU comJt Cl'en
aussi
est
c
du Atellora roannall de
treprllo
des traVaille UrS depUi S deS lUstres.
constructions tntllea (A.R.C.T.)
d'accepter non oteviennent
ment que leurs 1alatrea eotcnt
(1) cf. Jeune Taupe n 1 de Fvrier 1974 "Lip C' est bien fini ! ! !"
rans
bloq ub pendant un an -
!c!':~~~:sen~m;ep:~nt 10 ::!::!~~
de rr <ttwcutts rtnaneJeri
plus
a
n'y
il
,
ateliers
des
sort
monde
le
et tes ~ch6ances du lb avril d ..
"les ateliers ",l'ordr e "tout
rourntsesurs doivent un l!ono11 de boulot" Aprs l 1 ordre "fini le s a ctivit s artisana les, .tout le monpar te comit lntumlnlat6res
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"d e a' a pro uc on ,
or re a c acun e rouver une
ture~ lndustrtelleo (CIASI)
"nal e
11.4.79
11
Les deux femmes 'ges s'occupa nt de la gard erie vires ailleurs , car ~!vfONDE
"lgale" .
garderie
la
de
donner
veut
l'on
que
marque
de
"elles ne correspo ndent pas l'image
venues
11
Il s'en est pass des choses. Nou s les apprenio ns, au fur et mesure de nos Lip ne voude
"Lip. Et nous ragions de ne po uvoir vou s en faire part. Simpleme nt nos amies et nous ne
11laient pas ce moment prendre en charge des expli cations pour la Cocheni lle
"voulion s pas le faire leur place.
infor" Cette semaine, nous avons reu une lettre d'un ami de Besanon , qui avec quelques
d'udbut
le
c'est
que
Esprons
ct.
sons
reprodui
s
nou
que
"mations nous envoie un tract
"ne nouvelle srie d'explic ations sur o en e st Lip.
Glay, il
11
Car,c'es t importan t, aujourd' hui sur Lip, comme pour le centre de rencontr e de qui compsur
sache
l'on
que
faut
il
monde,
le
tout
pour
et
clair,
bien
soit
tout
que
"faut
"ter, et qui combattr e, pour demain.
Besanon , le 1er Mars 79
en ont
( ) Voici un tract distribu Lip par une quinzain e de gars et de filles qui
plein . d'tre autogr s.
; entre au( ) Piaget, l'A.G. qui a suivi la distribu tion du tract, il s'est surpass
ent !
gratuitem
bosser
t
devraien
ils
t,
uellemen
qu'vent
appris
tres perles, les Lip ont
un
vir
ont
Ils
tons,
les
Il faut de la "rigueur ". Il n'a fait que r p ter sur tous
)
(
motif)
(mme
paye
la
sur
moins
en
F
mec de l'usine (rendeme nt) et un autre, 300
Dominiqu e
11
glement intrieu r dans les ateliers . Aprs 1' ordre "tout le monde dans
Il,
Jus-
m&Ja
,
Alors devan t ces faits , et il y en a encor e beauc oup d autre s, nous nous interr ogeo ns srieus emen t. Est-c e une crise d'aut orit nou v eu t-_on coeu rer les gens pour qu'il s parte nt?
Le perso nnel juger a. Pour nous rien
se regler~ par l'aut orit et encor e moins avec
une coop pour quelq ues-u ns ai c'~ t ce l a' e ~ue
vous desir ez!
s
ent
aut;em
Si c'est cel vivre
que nous ne
' non mercl , et autan t v~us dire tout de suite
seron s jamai s du mme bord.
Lutte r et const ruire oui, se faire foutr e dehor s non
Lutte r et cons truire oui, ma~s nous voulo ns savoi r pour qui
Lutte r et const ruire oui, ma1s pas selon vos mtho des
Lutte r et const ruire oui, mais avec de l'info rmat ion
Lutte r et const ruire oui, mais avec des comp tes visib les
Lutte r et const ruire oui, mais avec des runi ons ouve rtes tous
Lutte r et const ruire oui, mais avec la rfle xion et 1 a conce rtatio n de tous
Lutte r et const ruire oui, mais pour le proje t
surto ut pour le proje t
Des trava illeu ses et trava illeu rs de LIP
PS- Pour ceux qui aurai ent oubli ,
PROJET : cel veut dire un emplo~; Pou r t ous a Pal ente, sans subir de prju dice les uns
par rappo rt aux autre s.
r
et
al
radic
e
glas du chiism
ciali sant, le chiism e mod r. Les chefs chiite &
pacti sent, pour la premi re fois de leur histoire , avec un tat. En contr epart ie ils reurent des privi lges mat riels, notammQnt des
terre s. Ainsi , ils const ituen t tOt au Moyen- La
Orien t le noyau de la bourg eoisie fonci re.
mode rnisat ion bourg eoise a t parto ut dans le
tiers monde redou te et comb attue par cette
class e confo rmist e par natur e.
Depui s la premi re moiti du XIX e sicl e, les
relig ieux chiit es serva ient defer de lance
contr e toute les tenta tives d'intr oduc tion du
capit alism e moder ne en Iran. Leur posit ion
socia le, joint e leur auro le relig ieuse ,
leur perm ettait chaqu e fois d'ent ra!ne r le
peupl e la r volte . Tant que Reza Khan ,qui
a en
fonda la dynas tie pahla vi en I9 25, marchdeuil
s
des
tion
mora
comm
de
ges
tte des cort
chiit es, les relig ieux le souti nrent contr e le
peupl e; mais quand sous l'infl uenc e du kma lisme turc et et de ses protec~eurs angla is,
actualit--------~--~~~~~~~~~~==~~~~~~==~~~~~:+;T;.;~;;J),~~~~~~&;~
nouvelle
(~) publie en commun avec des militants de l'OCL (Organisation Communiste Libertaire, ex-Organisation Rvolutionnaire Anarchiste). Pour toute correspondance crire 1 P. Blachier, B.P. 14, 92360 Meudon la Fort.
P.I.C.
La Lanterne Noire
Camarades,
L'ouverture dont semble faire preuve votre revue depuis le dbut de sa parut ion nous conduit vous crire pour vous faire part de cer t aines rema rques politiques que nous provoque sa lecture . Celles-ci seront pl us spci alement axe s sur la "question" de l'
Espagne. En effe t 1
- celle-ci occupe une part essentielle de votre
revue depuis plusi eurs numros,
- les probl mes ai ns i s oulevs sont d'un intrt dpassant largement l es f r ontires ibriques.
En rsum, la lecture des nombreux textes et documents que vous avez publi, i l semble a pparai t re une
position qui, tout en restant cri t ique vi s vi s de
la C.N.T. (contra irement aux dl i res de la pre s se anarchiste "orthodoxe"), reste dans les limite s d'un
certain "soutien critique". Ceci se vrifie par le
peu de place que , proportionellement, vous ac cordez
aux courants de "l'autonomie ouvrire" espagnole se
situant d'empl e l'extrieur de la C.N.T. ou de
tout autre encadrement syndical. Ceci pose, se l on
nous, plusieurs problmes '
res bases
1- Par ra ort vos
("Nos points communs" o vous crivez : " l e capitalisme ne pourra scrter ses lments de stabilisation (tous les syndicats, tous les partis) ". Ceci
implique de dire clairement que la C.N.T. (~ les
syndicats) a t, est et sera un lment de stabi lisation du capitalisme. C'est d'ailleurs notre opinion
(1) 1 quelque soit la "bonne foi anarchiste" des cntistes, une telle organisation ne peut condui re qu'
des "trahisons" (sic) dans la ligne de mai ~7 (2).
On po~rait ce propos vous retourner ce que vous
dites dans la L.N. nll,p. 37 1 " comme si la critique du lninisme, c'tait que le parti tait dirig
par des petits bourgeois alors que c 1 est le par ti lui
m@me qui est en question, " (ce qui est vrai !) en
disant"comme si la critique du syndicalisme (ou de 1 1
anarcho-syndicalis me, ou de la C.N.T.), c'tait que
le syndicat (ou ) tait dirig par des bureaucrates
alors que c'est le syndicat (ou ) lui-mArne qui est
en question". L'anti-syndicalism e reprsente auj ourd'
hui une position rvolutionnaire de base (3) ne souffrant aucune "exception" quelque soient lee "si tuations particulires". Ceci implique d'autre par t de
ne pas se contenter d'une critique superficiell e du
syndicalisme (bureaucratisme, ) pour aller au fond
des choses.
2- Concernant un certain type de contestation
de la C.N.T., dont on peut trouver des illustrations
dans la L.N., on reste malheureusement un tel niveau superficiel. Il s'agit en particulier de l a croyance un dpassement de l'anaroho-syndica lisme traditionnel en faisant passer celui-ci d'un terrain
"purement revendicatif" celui de la "vie quot idi enne". Outre le fait que l'on n'apporte ainsi aucun dbut de rponse au problme effectif de la pratique
Lantern e Noire
Paris, le 24/10/7 8
La lantern e noire
Camarades,
Nous avons bien reu votre lettre du 20/I0/7 8 .
Nous attendo ns votre "rpons e-rfle xions" et sommes
bien entendu parfait ement d'accor d pour que vous publiez cette corresp ondanc e.
Concern ant l'affai re F. .D.F. (1), l'essen tiel des documents paraitr a dans le procha in numro de J.T En
attenda nt, nous vous faisons parven ir quelque s photocopies pour vous informe r.
A VOUS lire,
Pour le PIC, M.
Le 20 octobre 1978
P.I.C.
PUBLICATIONS DISPONIBLES
.Chili hier, Portugal aujourd'hu i, toute l'Europe demain ... .
La carte de Gauche du Capital pour mystifier le prol61atla t
.Moyen-O rient, un abcs de fixation
,.\.utter contre le chmage ou contre le Capital ?
Trailj de Brest- Litovsk, coup darrltt la r6voluti0n
Rosa Luxembourg et sa doctrine
Leons de la Rvolution russe:
1.Les racines d octobre
*.
La crise.Myth es et ralits
Plate-form e du groupe P. I .C.
Camarades,
Aoousons rcepti on de votre lettre d'ao~t 78, en nous
excusan t d'y rpondr e aussi tardive ment 1
ce silence ne signdf iait en rien que nous consid rions
votre lettre comme une quelcon que leon, mais simp:eroent qu'un groupe a met toujour s un peu de temps a se
retrouv er aprs les vacance s, mme si la lutte de
classes elle, n'en prend pas, et surtout s'il sagit
d'un groupe anarch iste, donc un peu bordli que.
Bien au contrai re nous avons pris votre texte trs au
srieux , car il pose un srie de questio ns que nous
nous posons nous-mmes. Ce n'est donc pas une "rpons e"
au sens strict du terme, que nous vous ferons, maie
plutt des rflexi ons et des prcisi ons qui nous servirons NOUS MEMES A AVANCER 1 c'est ainsi que nous concevons l'chan ge entre rvolut ionnair es et non sous la
forme d'une raffirm ation vident e et dogmati que des
princip es de base (que chacun videmment se rserve le
droit de garder) .
Si vous tes d'accor d, nous publier ons votre lettre avec notre "rpons e" aprs que vous ayez eu connais sance
de celle-c i. Il nous faut un peu de temps encore pour
l'labo rer, c'est dire que nous prenons le temps d'en
discute r plutot que de vous renvoye r un texte passe
partou t dfenda nt notre chapell e comme cela se fait
trop souven t.
Nous profito ns de l'occas ion pour vous informe r qu'il
s'agira d'une nouvell e revue, fruit d'un travail commun
entre la lantern e et l'quip e de "Pour l'auton omie ouvrire et l'aboli tion du salaria t", revue impuls e par
l'OCL 1 la nouvell e revue gardera bien entendu toute
10
En Es~g!:!Ql:
.Piataform a Para una lntervencion Comunlst a- Lucher contra
el Paro o contra el Capital?
En
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En Angla is :
.Piatform for a Communist Interventio n
.on Workers Autonomy
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Abonne ments:
Marne
BORDEAUX Jeune Taupe B.P 30-33031 BORDEAUX-cede><
, PARIS Jeune Taupe cto Librairie Parallles 47 rue si Honor
75001 PARIS .
Corresp onctanc es
re
extrieu
nt
totaleme
es,
autonom
et
s
chestre entre policier
que les communistes se dmarqu ent
implique
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ouvrire
mie
La lutte pour l'abolit ion du salariat , par l'autono
porteuse de la vrit, que celminorit
d'une
nie
l'hgmo
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fondant
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claireme nt de toutes les idolog
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6 21.
le-ci se nomme ''parti" ~ ''autonomie"~~de
N
J.T.
in
classe,
violence
et
e
(1) cf. Autonomie ouvrire , terrorism
mauvais coup on est en train de pr(2) comme disait Marx, quand j'entend s le mot peuple, je me demande quel
parer contre le prolta riat.
le dtruire radicale ment dans une gigantes que et formidable f~te rvoluti onnaire qui fera table rase de
l'explo ita tion et de l'alina tion capital iste . Mais
devons nous attendre passif le jour o le prolta riat
rvoluti onnaire emploier a la critique des armes contre le vieux monde ? Certaine ment pas. Il s'agit aujourd'hu i et demain d'tre insoumis au capital, ce
qui veut dire encourag er et particip er partout la
subversi on de l'ordre social existan t. La soumissi on
au salariat , jamais ! Nous ne demandons aucun droit
au capital, au contrair e, nous agissons comme facteur
actif pour la gnral isation de la conscien ce radicale parmi le prolta riat. Prolta ire, ceux qui veulent
t 1 entra1ne r dan!1 la lutte pour "le droit au travail" ,
"contre le chmage", pour ~un salaire juste", ceux-ci
sont tes ennemis . Ils sont les dfenseu rs z~ls du
monde marchand . Ne l'oublie pas quand tu te dressera s
pour jeter aux poubelle s de l'histoi re l'immond e capital.
Qu'on le sache bien, nous prfron s de beaucoup les
chmeurs "profess ionels", les "absent istes" tous
les imbcile s fiers d'tre esclave s, Prolta ires de
tous les pays, unissez vous et cassez jamais l'esclavage salari . Jete~ les bases du monde communiste
qui abolira dfinitiv ement le travail salari et o
le seul droit sera le droit la paresse.
SOUMISSION AU SALARIAT, JAMAIS
TRAVAILLEZ LE MOINS POSSIBLE
"Droit au travail" , "Lutte contre le chmage'' crientils tous unanimement. Tous les gardes chiourme s du
vieux monde et plus particul iremen t la fraction de
gauche du capital, image ouvrire oblige, nous appelent ainsi demander de travaill er, encore travailler, toujours travaill er. Une fois de plus, la gauche
social-d mocrat e et stalinie nne, sana oublier les maquereaux gauchis tes, montren t leurs misrab les nature
contre-r volutio nnaire. Foutre dieu ! Qu'est-c e que
le "droit au travail" sinon le droit se faire expleiter huit heures par jour, quarante heures par semaine, onze mois sur douze dans l'usine- prison? Le
"droit au travail" dans oe monde pourriss ant, qu'estce sinon le droit la salet, l'abrutis sement, la
hirarch ie, l'humili ation, l'ennui de l'usine (ou du
bureau) ? Le "droit au travail" qu 'est-ce sinen le
droit de crever petit feu comme un cancreu x crve
minablem ent sur son lit ? Le "droit au travail" qu'
est-ce sinon le droit la mort ? Nom de dieu l La
"lutte ctmtre le chmage" qu'est-c e sinon demander au
capital qu'il fonction ne bien pour que les prolos aient le plaisir trs douteux d'aller trimer et suer
quotidie nnement ? La canaille stalinie nne et soci aldmocra te ne va t-elle pas jusqu' demander un "salaire juete". Comment sang dieu ! le salariat pourrait-il Atre juste ? Comment l'homme qui quotidie nnement est oblig de vendre sa force de travail pour
simplem ent survivre pourrai t avoir le sentieme nt qu'
i l touche un "salaire juste" ? Ordures contre-r volutionnair es de gauche ou de droite, Non 1 nous proltaires ne demandons pas le "droit au travail" ou le
droit de "lutter contre le chmage" ni le droit un
"salaire juste", pas plus que nous demandons un quelc~que droit la dmocra tie ou autres foutaise s, ce
que nous voulons c'est votre peau, ce que nous voulons c'est la mort de la b~te capital iste interna tionale par la rvoluti on communiste. Tous les prtendu s
droits que nous offrira it le capital ne sont en vrit que le droit de bosser sa vie durant et de se taire sinon les taules sont l pour te rappele r que tu
n'es qu'un pauvre esclave dans tous tes gestes quotidiens, Le capitalis me nous offre la prostitu tion quotidienne da~s les bagnes modernes de l'alina tion que
sont les usines ou le chmage. Trime ou crve, voil
ce que nous propose le rpugnan t monde capital iste.
Car si le chmage nous offre la possibi lit joyeuse
de ne plus subir la dictatur e de la discipli ne de l'
usine, ce qui est fort intress ant, il nous conduit
aussi crever de faim long terme (au moins de se
faire quelques banques, moyen pauvre, mais moyen comme un autre de survivre ) . C'est pourquo i ce monde de
plus en plus barbare et inhumain , nous ne pouvons que
REVOLUTION COMMUNISTE !
ALLONS JOYZ.
.t>AISON NABL ~S
4lJONNEZ- VOUS!
11
un com pr omi s entre deux cla s ses BocialeG qui fi nalement, c da nt l e s une s sur ceci, le s a utres
s ur c e l a , s ont tombes d' a ccord pour revendiquer
tel ou tel choix. Pa s du tout. Autre cho s e s'es t
pass . Un ph nomne a travers le peuple tout enti e r, et un jour s ' a rrtera. A ce moment-l, ne
resteront plus que le s diffrents calculs politique sques que chacun n'a cess d'avoir dans sa t~
t e ".
Comme Saint-Maurice Clavel , Fouc a ult serait-il
t ouch par l a grce de Dieu ou plut~t d'Allah
en l'occurrence ? Apr s le Fou ou le Pri s onnier,
~)FOUCAULT ET L'IRAN :
l e Milit a nt Re ligi eux Chiite se r ait-il la nouv elle figure de pr oue s oci ologique ? Il y a tout
Alors que le Chah tait encore au pouv oir et
eu de le pens er q uand on lit 1' entretien : "L 1 esli
t
ai
f
s
pa
vait
a
n'
ue"
que la "Rpublique Islamiq
prit d'un monde s a n s esprit" ( duquel s ont tires
ses preuves comme s olution de rechange ca pi t al i~
le s cit a ti on s ci- dess us et les s ui vantes) , la
te, un envoy spci a l de l'he bdomadaire so cia lfin du livre des de ux corr esponda nt s de "Lib radmocr a te de gauch e "L e Nouve l ObRerva t eur" c ritton", livr e q ui port e le titre rv l a teur de :
vait :
11 Ir r.~ n
: l a r voluti on au nom de Di eu" ( d . du
'~e me sens embarra ss pour parler du gouverEn janvi er 79 , Foucault ne f ai s ait donc
).
uil
Se
nement isl amiqu e c omm e " i de " ou m~m e comm e "idq ue c onfi r me r c e qu'il av ait dj dit aupa rava nt
al" . Mais comme "vol on t P. polit iq ue" il m' a i mpr es( cf. Articl e du Nouvel Ob s ervat e ur ). Loin de
sionn . Il m' a impre ssionn danR s on effort pour
mettre l' a cc ent s ur l es r ai son s po ur l esq uelles
politi s er, en r pon se des pr obl me s a ctuel s ,
le chii sme po uvait se rvir d 'idolo gie de remplades structures i ndi ss oc iabl ement s ociale s et r ec ement a u capital irani en ( doctrine min oritaire
ive
at
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t
a
s
s
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onn
i
s
pres
im
m'a
11
es;
ligieus
o ui exalt e la r si s t a nc e vis- -vi s du pouv oir tema ussi pour ouvrir dan s l a politique une dime nsi on
por el , pui s s anc e d ' embriga dement l a base par les
spirituelle" ( a rticl e intitul :"A guoi r~v e nt
~olla h s chiit es s uprieure cell e des oulmas
les iranien s ? " - n 726 , oct. 78 )
s unnit es , Egl ise or gani s .e comme un parti d' oppoCet env oy sp ci a l qui a ttri buait ai n s i au mo ~
si t ion a ve c ses f i nance s pr opr es , s a hi r a rchie ,
vcment religi eux chiite une v a l ~ur no uv ell e e t p ~
son ch e f che ri smat i que en exil, ), i l s e r pansitive n'tait autre que Mon s i eur Fo uc a ult, l ' un
gentli
l'intel
de
s
r
it e n c onsid r a ti on s a dmira tiv e s s ur l e rle lida
des "Ma1tres Pen s eur s " prf
h r a t e ur j oue pa r l ' IR lam :
sia parisienne qui, de pui s que l ques annes , apr s
"En se sou;t e van t, l es I r anie ns se di sai ent - et
a voi r a dor St a line, Mao ou Trot sky, pr oclame son
c' es t pe ut- tre c ela l'~me du so ul vem ent : il nous
dgont pour l e "marxiRme " !
f a ut change r, bie n s nr, de r ~g im e et nous dbarra~
Le professeur Fouc ault, e n e ff e t, du haut de
s e r de cet homm e , il n ou s f a ut cha nger c e persons a cha ire au Collge de Fr anc e ou ~ tr ave r s l e s
nel c orr om pu, il n ou s f a ut cha nge r tout dans le
pa ges de la pl upart de ses b ouquin s , s ' imagi n e d~
pay s , l' or ganis a t ion poli tiq ue , l e s y s t me conovelo pper un e pen s e phil osophi que d ba rraRse de
que, la politique tran g r e . Ma i s surtout, il
mi
eux
c
il
e
pr
pro
erait
s
qui
tme"
s
"l'esprit de sy
nou s f a ut ch a nge r nous-mm e s. Il f aut que notre m~
que l 'un de se s di s ci ple s , A.Gluc ksmann, a ppelle
ni r e d'tre, notr e r apport aux autres, aux choses,
les "Ma1tres Pen se ur s " e t pa rmi le sq uel s il ran l' t er ni t , Die u, etc , soient compltement
ge bien entendu Ma rx en e sc amot ant la m thod e crichangs , e t il n'y aura de r volut i on relle qu'
tique de celui-ci vis- i -vi s de la di alecti que h la condi t ion de c e chang ement radical dans notre
glienne, de l ' conomi e politi que et de l'Et a t.
exp ri ence. Je croi s que c' est l o l ' I s l am a j ou
Ses analyse s pro pos de s f onctions r pre ssi ves
un rl e . Fas cina ti on q u' ex erce t elle ou t elle de
d'une s ociet divise en cl asses ( asil es , prises obl igation s , t e l ou t el de ses codes ? Peutsons , a ppa reil judicia ire, ), mme s i elle s s ont
tr e , mai s s urtout, pa r r a pport l a forme de vie
souvent intre s santes sur le pl an des con s t a t a qui t ait l a l eur, l a r eligion tait pour eux comtions dtaille s d'un e ~ ff a ire ~ u'elles contrime l a prome ss e et la gar a ntie de trouver de quoi
buent rvler, ne d passe nt pas le cadre de la
change r r a dic a l ement leur s ubj e ctivit . Le chiisme
so ciologie et de sa vision st a tique - donc b ourst justement une f orme d'I s lam qui, avec son ene
geois e - des choses.
s e i gnem ent e t son c ont enu so t riqu e , di s tingue enAussi, ce chantre de l' an ti-t ot al itari sme s 'il
ne tombe pas comme l es "nouvea ux phi l os ophee " ( B.
t r e c e ~ ui es t l a s im ple obissanc e ex t erne au
H.Lvy, J . M. Benoi s t , ) dan s le cha rme dis cr et
code et ce q ui es t l a vie s pirituel le pr ofonde;
du "libralisme ava nc " e t des re pas a vec Gi s c a rd,
quand j e di s qu' ils ch erch aie nt tr a ve r s l'Isn 'en fait pas moin s l e s d lice s du dm ocra ti s me
l am un cha ngem ent dan s l e ur s ubjectivit, c'est
et du marginali sme, ces succdans ga uchis t e 0 gui
t out f ait compa t i bl e a ve c le fa i t que l a pras e dvelo ppent autour du journa l "Lib r a ti on"
ti 0 Ue isl amiq ue t rad iti onn e l le t ait d j l et
Lor sq ue l' on a ab andonn le m a t ri a li sm~ h ~ s ~~
l e ur ass ur ai t l eur lde nt i t ; dan s ce tt e f a on
rique il e s t difficile d'apprhender la re a1 ~t e ;
q u'il s ont e ue de vivre c omme f orc e r volutiondonc
vis- ~vi s de l a s itua tion en Iran, il s 'agit
nai r e la r e l igi on isl ami q ue , i l y avait a utre
11 1 1 "" e
am
ma1s
de rechercher non pas le s con d1 t 10ns
cho se que l a v olont d ' ob i r plus f id lement
du s oul vement"; il f o3ut anal.y s er non pas le s
l a l oi, il y a vait l n v ol ont de r en ouv el er leur
r a pport s entre le s cla sses , le s force s en mouv~
exis t ence t out e enti r e en r eno uant a ve c un e exment et leurs production s idologiques ma is "une
p ri enc e spiritu ell e qu'i ls pen sent trouver au
lumire oui s 'est a llum e en eux tous et qui les
coeur m ~ m e de l ' I s l am chiite. On cite t oujours
baigne t~us en mme temp s " ( !). Notre cher Pr oMa rx et l ' opium du pe uvl e . La phras e qui pr e ce.
f esse ur a t littra lement "illumin"
de i m'!l rl.i a t ement e t qu'on ne ci te j amai s dit que
"Ce que je voulais dire, c'est que c e a quoi
l a r e ligi on es t l'e sprit d 'un monde s an s e s prit.
on a assist n ' a pas t le rsultat d'une alDi son s donc que l'I s l am, c e tt e anne I 978, n' a
liance par exemple, entre diff rents groupes popRs t l ' o~i um du pe uple, jus t ement pa rce qu'
litiqu~s . a n ' a pa s non plus t le rsultat d ' 12 i l a t l' esprit d'un mond e s a n s esprit" ( 1 ).
"Repassons rapidement ensemble le terrain dJa parcouru, rr.uma Ernest. Nous avons commenc
na r une opra tion industrielle quelconque, celie d 'une fabrique de chauBsures, et nous avons
tabli GUe la division du produit conjointement
labor qui se pratiquait l tait similaire
la division qui s ' a ccomplit dans la somme totale de tout es les oprations industrielles . Nous
avons dcouvert que le travail ne peut racheter
avec ses salaires qu 'un e partie du produit et
que le capital n' en consomme pas tout le reste.
Nous avons trouv ou'une fois que le travail avait consomm tout ce que lui permettent ses s~
laires, et le ca pital tout ce dont il a besoin ,
il r estai t encore un surplus disponible. Nous ~
von s r e connu qu'on ne pouvait disposer de cette
balance qu ' l ' tranger. Nous avons convenu que
l ' coulement de ce trop-plein dans un pays neuf
avai t pour effet d'en dvelopper les ressources,
de sorte nu'en peu de temps ce pays, son tour,
se trouvait s urcharg d'un trop-plein. Nous avons
tendu ce . procd toutes les rgions de la plante, jusqu ' ce que chacune s'encombre, d'anne
en anne et de jour en jour , d'un s urplus dont
elle ne peut se dbarrasser sur aucune au tre contre. Et maintenant, encore une fois, je vous
le demande, qu'allons-nous faire de ces excdents ? 11 Jack London - Le Talon de Fer
( chap. IX : un rve mathematique ).
B) DEBORD
ET LA CRISE :
Pour les situationnistes, le capi talisme ou
plut~t la "societ spectaculaire-ma rchande" avait
quasiment r sol u ses contradictions internes par
le biais de l'extension de la con sommation ouvrir e . Ainsi, dans son livre-rfrence "La Societ
d Spectacle", le principal thoricien de l'I.S,
G.Debord, crivait en I967 :
"Alors que dans la phase primitive de l'accumulation capitaliste, "l'conomie politique ne
voi t dans le proltaire que l 'ouvrier", qui doit
r e cevoir le minimum indispen sable pour la conservation de sa force de travail, sans jamais le considrer "dan s ses loisirs, dans son humanit" ,
cette position des ides de la classe dominante
se renverse a ussit~t que le degr d'abondance atteint dans la production des marchandises exige
un s urplus de collaboration de l ' ouvrier . Cet ouvrier soudain lav du mpris total qui lui est
clairement signi fi par toute s les modalits d'
organi sa tion et surveillance de la production, se
r e trouve chaqu e jour en-dehor s de celle-ci apparemment trait comme une grande personne, ave c
une politesse empresse , sous le dguisement du
consommateur" ( chap.2 :"La Marchandise comme
,
Spe ct acle" , p . 32, d. Buch et-Chastel ).
Pri s dans le "miroir aux alouettes" d'un developpement tout relatif du capital car il n'tait
13 autre que le r s ultat de sa priode de reconstru~
n
soulig
dj
avions
niste
d'~tre attein t notre illust re si tu ation
en la metoeuvre
son
de
riHait
garga
se
lorsq u'il
tant en pellic ule :
"Les rv olutio nnair es ne peuven t ~tre l)lus
que leur poque , encore noi vent -il s se hisse r
a u niveau de celle- ci. C'est cette banal jt
de base qu'au rait dn rflc hir le cam a rade Guy
Debord avant de ral~ser son fiJm . Mais dan s irce
cas, aurai t-il pu se conte nt er de nous fourn
une illust ratio n de son bouqu in crit en I967 ,
sans y appor ter la moind re r visio n la lumi re des expr iences prol t a rienne s qui se sont
suc cdes depuis 68, comme celle de l' vo l ution profon de du capita lisme lui-m me ? ( )
Une f ois expos une bonne fois le r~le du spe ctacle et de l'ido logie dans le monde capi t aliste, ceci prend la forme d'un rabch age, voire d'un bourra ge de cr~ne, destin sans noute
conva incre les in t ellect uels ur sents ~~ns la
salle . Mais au-de l des con stante s' de l'ali nation capit aliste , que nous dhcrit -on ici : la
socie t di t e de consom mation des a nnes 60 . Le
monde cont empor ain, ~elui o on nous invite ~
parg ner et r etrous se r no~~~ est totalemen t ignor " ( cf. J.T n2 ) .
Que dire en !979, alors que la Guerre Econo mique bat son plein ( 2 ), qu e le chm a ge s 'nccro1t dans tou s les pays , , devan t ce qui s '
intitu le "Prfa ce la qua trime ditio n it!lienne de la Soci et du S e ct a cle" ( d. Champ
? Rien, tellem ent 1 a uto sati s f ecit que
Libre
Debord se dcern e une nouve lle fois sans vergo gne, laisse panto is et pourra prend re place pa ~
mi les citati ons b~tifiantes dont l 'I. S avait
commenc elle- mme le recens ement :
"Il n'y a pas un mot chang er ce livre
dont, hormi s trois ou quatre fautes typog raphiques, rien n'a t corrig au cours de la douzaine de rimp ressio ns qu'il a connu es en France. Je me flatte d '~tr e un trs rare exemp le
contem porain de quel qu 'un qui a crit sans tre
tout de suite dmen ti par l'vn ement , et je ne
veux pa~ dire dmen ti cent fois ou mille fois,
14
jcoNVERTISSEUR BARRE
........
l
~~~~~--~------~~---k-1
(DU"'" ck KOHK.)
Albanie
(suite de la page 19)
La reprise du travail, seul point sur lequel
l'ensemble des fractions capitalistes iraniennes
ont russi se mettre d'accord, ne s'est pas
faite du jour au lendemain en particulier dans les
grands centres industriels co~me Abadan (port , .
ptrolier et raffinneries), ou de nombreuses retl cenoes devant les sacrifices exigs se sont manifestes.
LIran compte aujourd'hui 4 millions de chmeurs
qui le pouvoir n'a offert jusqu' prsent que
des miettes drisoires mme par rapport aux revendications de strict minimum vital des comits de
chmeurs pendant que Taleghani, le mdiateur
tout azimuts s'est lui, born inviterles
iraniens la rflexion plutt qu'aux manifesta'tions!Les chmeurs semblent partager cet avis
puisqu'ils tentent actuellement de mettre sur pied
une coordination nationale.A suivre !
On le constate aisment, l'Iran n'est pas prs de
perdre le devant de la scne!
STAUNE IMMORTEL
(De notre correspondant.)
catomnlea
rhillonnlstes
Jouzs actuelles. -
des
cial-dmocratie russe(cf.
les positions dtendues
par Radek, Djerzinski,
et la ~auche polonaise).
M. L.
a y est, inch Allah, israli ens et gyptiens gr&ce l'aimab le interce ssion de l'ayato llah Carter sont en paix pour des sicles et d~
sicles , aaen. Bien sOr quelque s nuages persistent mais aprs un tel miracle , quel mcr ant
oserait encore douter. Pourtan t lorsqu' on soulve le voile de religio sit (ce que la presse
commence faire d'aille urs) c'est une ralit
autreme nt sordide qui montre sa face dmoni aque. Comme nous le disi ons dans J.T. n23 :
"Une constan te guide la situatio n au MoyenOrient : la progres sion de la main-m ise amricaine sur cette rgion du globe et la volont de faire du M.O. une zone rserv e". Les
raisons pour lesquel les une telle ncessi t
s'est impose aux u. s .A. nous allons les examiner, nous verrons par la suite les atouts dont
ont dispos les U.S.A. en rappela nt quelque~
donnes de base concern ant l'Egypt e et Israel .
Quant l'U.R.S .S., nous es saieron s de sit uer ses pices sur l'chiq uier moyen- ori ental.
MOYEN
ORIENT
tant plus ncessa ire que les volont s d'auton omisatio n de l'OPEP et les rticen ces du Mexique
quant la mono-d pendanc e (USA uniquem ent)crent sur le march de s rieux problm es. La marge de manoeuv re des USA tait donc des plus troites .
tien , mais
Suez et le dga geme nt du fron t gyp stra tgi dre
d'or
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atio
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cons
cett e dern ire
mot ifs exque n'au rait pu l'em port er sur les am
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pale stin ien. D'au tre part ,le retr ait s la fer(apr
juif
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lien s du Sina priv e l'Et
iens ) de son
etu re pour lui des robi nets iranrenf
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les USA
de~
ment en ptr ole d'Is ral dura nt 15 ans, i et
Sina
du
ait
retr
son
pour
Etat
aage r cet
es. Done un
lui livr er des avio ns ultra -mo dern
qui dans
pays
ce
sur
USA
des
orc
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it
sera
une situ atio n trs crit ique
Araf at
er
Yass
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ble.
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l
qu'i
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pou rrai t bien avoi r rais
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dont
ypte
l'Eg
t
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en
l'an cien CENTO"J
va rece voir
74
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t
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USA>or ce
un qui pem ent mil itair e mod erne des
e rgi on,
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util isab le au mme titr e
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ou
s
ique
crit
s
moin
s
ance
des circ onst
liisra
tion
rven
vert ure, cam oufl age d'un e inte
ennE'!.
rer l a paix
Qul plus estt pour soi- disa nt assu
USA dedes
ole
ptr
et prot ger les sour ces de
et la
erie
fant
d'in
s
sion
divi
puis 1973-74~deux
e
lott
f
3me
la
nt
a11 ricai ne 1 s' entr a1ne
5me
une
e
d'id
e
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rgi on.
flot te est en con stitu tion dans la mil
itai re
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tion
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un
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C'es
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glob e.
3.L" URS S
c ela peut
fait de l'arg ume nt dipl oma tiqu e qu e . L'il lusires
ersa
adv
con stitu er vis- -Ti s des
erfi cial it de
trati~n la plus nett e de la sup
par la dcl ae
donn
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nous
e
ss
la pres ence ru
gre s d'Atran
ires
ratio n du mfn istre de s affa
posi tive
e
itud
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de"
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parl
dite
rabi e Saou
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".
de l'UR SS au Moy en-O rient
mon diare
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3me
la
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pa rler de prp
e
arab
t
Fron
et
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le URSS-USA via Isra l-E gyp
le
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s
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pou
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grg atio n
f aire . L auss i, le phn omn e de dsa
tabl e
vri
un
t
c'es
et
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sen
fait
e
s
s
des bloc
gent
chan
qui
s
Etat
ces
ent
qua dril le que dans
d'al lian ce au gr de s vn eme nts.
t paLa frag ilit du bloc arab e est en effelors
jour
fait
t
s'es
qui
d
tent e. Le dsa ccor
peu de
du rce nt sommet nous mon tre bien que s unis .
e
arab
rats
Emi
et
chos es unis sent Irak
s diPar exem ple, la forc e de leur s intterOt
touque
inan
term
d
plus
bien
t
verg ents tan
e-mu
arab
t
dari
soli
tes les proc lama tion s de
ne
ricai
am
paix
la
ns
sitio
oppo
sulm ane. Les
qui fiss usont de peu de poid s et le s l zard esne manq ue)
dite
Saou
e
rabi
(cf.A
t
rent ce fron
ront pas de s'l arg ir.
4.CO NCL USIO N
rica ins
C'es t un joli coup qu'o nt jou les am
ses et
assi
s
leur
gir
lar
enus
parv
sont
qui
la rgi on.
leur pote ntie l d'in terv enti on dansettra
sans
Leur poid s con omiq ue leur perm rs sent illeu
mei
de
ner
rame
trop tard er de
vien nent
men ts les indo cile s. La dfa ite que
vaud ra
nous
P
l'OL
de
iens
de subi r les pale stin
men ts
isse
glap
les
eau
nouv
de
r
subi
de
e
peut-~tr
vain
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lest
:"Pa
s
de leur s part isan s euro pen
es
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t
n'es
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t
rtan
pou
r
clai
est
cra~ Il
(Kho pale stin iens ou de l'ay atol lah Econ omie
la
tion
solu
la
dra
vien
e
qu
1)
on
mein y pard
(en
per
frap
de
ra
inue
cont
cris e qui frap pe et
rgi ons
es
autr
les
e
comm
o.,
M.
.le
t)
fian
s'am pli
ricai ne
du monde du rest e, car cett e paix am
s (et
lme
prob
ces
tion
voca
pas
rs
n'av ait d'ai lleu
des traAu Moy en-O rient auss i 1 t.m anci patio nurs euxaille
trav
des
uvre
l'oe
vail leur s sera
nous imp orte
m~mes. Et fina leme nt cela seul
l'Ar abie
Note s a) Le l~chage de l'Eg ypte par imp ossi ble
est
coup
beau
e
parl
on
dont
Saou dite
verr ou
car cell e l est d s orm ais le dern ier
rs c'es t
lleu
d'ai
on,
rgi
la
dans
~ilitaire arab e
verr a
se
ypte
a un boyc ottag e sle ctif que l'Eg
".
ition
s oum ise en "pun
utti b) le prs iden t-ma r cha l-- vie- et-t
les
e
salu
"Je
ar
dcl
quan ti Amin Dada nous a
stin iens et
com batta nts rvo lutio nna ires pale
!
Amen
ien"
sout
leur
les reme rcie pour
IRAN UN AYATOLLAH NE SU FF IT PA S!
Je.pui s l''di to du n 24 de JT (" Iran l' impa
sse "), force est de reoon na1tre que la situa tion
a consi drab lemen t volu en Iran, et que plusieur s des hypot hses que nous avanc ions se sont
trouv es dpas ses, rappe llant une nouve lle fois
que l'His toire n'est pas de la mcan ique et que
.. tout le monde" peut se tromp er, y compr is les
rvol ution naire s.
Cepen dant, plus qu'un e modif icatio n profon de
des donn es et de la march e desv neme nts, c'est
leur rapid it et leur bruta lit qui a le plus
surpr is, comm encer par les fracti ons politi ques
iranie nnes en prse nce, les oblig eant abatt re
leurs carte s, dans la mesur e o il leur en
~.
1
e,.,
situa tion de "bra G de fer" qui s tait insta ur ol'opp
et
eux
religi
les
par
form
n
commu
le front
sition dmoc rate se trouv e aujou rd'hu i confr ont
aux probl mes de succe ssion et d'affr ontem ents
des tenda nces qui le compo sent. A cela s'ajo utait
dans les premi ers jours l'infl uenc e relati veme nt
impor tante conqu ise par les group es extrm istescomme les "feda yins du peuplJe>" et les "moud jahidin " qui ayant pris une part prpo ndra nte dans
les comba ts de fvri er n'ente ndaie nt pas se laisser manoe uvrex et surto ut pas dsarm er par un
pouvo ir qu 1 ils ,jugea ient beauc oup trop h si tant
et rform iste leurs yeux de gauch istes!
D'ail leurs , parmi les raison s de l'xec ution somno ..
maire de quelq ues-u ns des massa creurs les plus
ce
violen
la
toire s, il faut faire la part de
immd iate et venge resse, mais aussi compr endre
que pour Khomeiny et Bazar gan, elles furen t un
prve nir le dbord ement d'une vio moyen de
lenoe incon trlab le et d'vi ter un ~bordement
ipar les gauch istes un moment o ceux- ci bnf
ciaie nt de l'audi ence accor de aux guerr iers vainqueur s.
Aprs avoir appla udi le "guid e" et comme les
rd'
autre s port son effig ie, ils glapi ssent aujou
t
m~lan
ir,
parlo
au
voix
leur
er
hui pour rclam
allgr emen t lutte de class es et natio nalism e, en
y ajout ant la rf rence oblig atoire au carac tre
"rvo lution naire "du chiism e.
de
En Iran comme ailleu rs, ils jouen t leur rle
fracti on radic ale du Capit al, serpe nts parmi le~
serpe nts qui se dmas quent un peu plus chaqu e
jour!
restai
Jusqu 'aux meut es inaur rectio nnell es des 9 et IO
fvri er, on ne pouva it que se conte nter d'hyp o thse s.Le gouve rneme nt Bakh tiar, consi dr ses
dbut s comme une solut ion trans itoire et "quit te
n
ou doubl e" diffic ileme nt mise en selle en raiso
de son parrai nnage par le Shah et les USA 1 et
,
"bn fician t" d'un soutie n quiv oque de 1 'arme
bilit
crdi
en
r
gagne
cela
tout
malgr
sembl ait
au fur et mesur e que les jours passa ient.
Bakh tiar, gagna nt du temps , notam ment en retar - e
dant le retou r de Khomeiny et entam ant une timid
pura tion de l'app areil rpr ssif accom pagn e
d'app els du pied l'opp ositio n et au Front Natio
rali
de
it
tenta
r,
culie
parti
en
abi
Sandj
nal de
ser la condi tion essen tielle au succ s de son oprations durer . Geler la situa tion en coupa nt
l'herb e sous le pied de ses adver saires et profi
ci.
ceuxentre
ns
nssio
ter d've ntuel les disse
Mais un ayato llah ne suffi t plus aujou rd'hu i
Son chec en fin de compt e est moins celui de sa
tre d 1"' ordre dans le borde l du Capit al
remet
disit
inter
,
l'ave nir"
miter les soubr essau ts que cela risqu ait de crer
d'hon neur que d'auc uns prvo yaien t invi table .
Le catap ultag e de Bzar gan, l'homm e-tamp on, le
Auj ourd' hui, pur e de ses princ ipaux massa creurs
du
"dmo crate islam ique" au poste de I er minis tre
e
en chef, cette arme "islam ique'' et "au servic
par un Khome iny souci eux de donne r une facad e
peupl e" appel lui tmoi gner son respe ct, puriue, et la
dmoc~atique son proje t pan-is lamiq
fie et absou te de ses pch s par la grce du
soire comprovi
nt
rneme
gouve
d'un
les
pl~ce
sur
en
mise
tirer
es
optr
"guid e", envoi e ses hlic
ositio n
l'opp
de
nts
senta
repr
de
it
pour
major
armes
pos en
kurde s et les turkm nes et prpa re ses
paren
abi
Sandj
de
1
lalqu e et du Front Natio nal
les chme urs et autre s empc heurs d islm iser en
urer
s'ass
de
part
'une
but:d
pour
ava1'
ier,
ticul
rond!
nne
iranie
eoisie
le soutie n de la bourg
Si en quelq ues journ es la situa tion a bascu l
nces saire au foncti onnem ent de l'app areil tati
aucun
t
aux
lemen
rir
menta
d'off
dans une nouve lle phase , fonda
que et cono mique , d'aut re part
des probl mes qui se posai ent duran t la priod e
yeux de l'tra nger et des pays occid entau x surBakh tiart forme d'un nouve au pouvo ir vent uel,
tout une cautio n suffis amme nt rassu rante .
n'est
aux,
ation
intern
et
rappo rts intr ieurs
En fait , ds les premi ers jours de sa mise en
rgl .
place , le gouve rneme nt de Bazar gan est demeu r
.Port au pouvo ir presq ue malgr lui, dpas s par
vrita ble garde vue, un
soumi s un&
la
une insvr Tecti on qui metta i-t fin brutal emen t
18
10
Un dltodalts te de la radio a
d'atlleurs, ce 18 avril, violemmen t
critiqu ce mouvemen t, affirmant
que le Conseil de ta rvolution ,
organe excutif suprme du pays,
ne laisserait pas certain. groupes
profiter de l'affaire Taleghani
tollah
T aleghani,
au jou rd'hui,
arrts.
19
LE MONDE 18.4.7
et 30.6. 79
De
20.5 et Il. 6
m 0 J.Joffrin .
. Rue du Poteau (tBe} Samedis 19.5 et 16.6
11
Boulevard BLANQUI 1Rue des 5 DIAMANTS (13 } Dimanches 2l5 et 23.6
BORDEAUX
la B.P.
Les camara des,aux quels un appel fait rfren ce, viennen t d'~tre condamn s par
le tribuna l de Valenci ennes (cf. encadr )
Ces camarad es, comme ceux de Longwy, ont su rompre avec les directi ves des
les manoeuflics du Capital en milieu ouvrier -syndic ats, partis, (cf;Ed ito), avec
~rs
extrie
tant
comme
r
dnonce
vres visant isoler les travail leurs ou les
gistes.
sidrur
es
camarad
leurs
ent
joignai
la lutte dans le cas ou ceux-ci se
Comme d'autre s,ces camarad es de secteur s diffre nts se sont engags , tentant de
lutter avec les moyens ncessa ires dans ce cas d'affron tement avec l'Etat et ses
forces.
On ne nous fera pas dire que ce sont des "lmen ts provoc ateurs" , des"auto nomes",
etc ce sont des camarad es qui se sont dtermi ns et cela face une situatio n
conomi que s'aggra vant pour leur famille comme pour lesautr es travail leurs.
_,
--_
--rs enienMa
/'BQQ.el, 32lanc
de
ts.
HAVELUY (Nord), mari, 3enfan
ans, mcanic
J-Fr anois BAUDRIN
~exte