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57
Dans
du logos
se
Il
est intressant
de voir
comme
dire
qu'Herms
que
les
pelle le
fait
parole l'homme
c'est
*
;
si
on
l'ap-
tait contrainte, et
ne pouvait s'impo er
opposait
la
Herms tait le
moins le logos universel,
mme
tait raison et
non parole,
du
et ce fut
les
1.
Cornutus,
/.
c, p. 20.
2. Ibief., p. 21.
LE LOGOS.
L HELLENISME.
58
Cronos
pour lui la raison du monde, et est perFa vu plus haut, dans Hrakls, Atlas,
et
et cette rpartition
deux logos
dieux ne
les diffrents
unique du logos.
Vers la mme poque que
nom
pos, sous le
le
Rsum de Cornutus,
que
la partie la
il
comhom-
fut
n'expose du systme
lui,
Herms
est le seul
lutte
et
qu'il ait tu
arrte la voix*.
Ces
recueillis entre
traits,
mme
1.
vorum, 1851.
Ibid,, chap. LXXII
2.
AC
navi lyov
xov
ui^yfi^tvTtjv.
3.
Ibid.
Ti
<pvati, tttpayeiv
Srj
viter
av~
yv^i xdorar, tijv d' vrte ^/", ov^vioy, hneiSi} Siirlov o lyo. TovTtay 3' ot tpdaofoi toV /uev h'idsrov ttaXovair, rov Se n^ocpoitcy. 'O fter
vnS
i^yyeXo,
S'
vno
to ar^foi tcadexTCu.
^aa Se tovtw
j^^^adai xa ro
deoy.
Ibid.
ovayS
'^Eq/njf
xccTtxiaev.
(ptayrj
59
LA CONCEPTION STOCIENNE.
les diffrents
attributs
humaines.
et la raison
Londres
le
chante
comme
S,
le
salue
comme
du paganisme^.
1.
V. supra,
3.
De
benef.,
p. 56, n. 2.
iv, 8.
4.
2.
De
De
5.
Enn.,
m,
6, 19.
6.
7.
n. 4
p. 1339,
aeliyVi^
...
dit
60
l'hellnisme.
LE LOGOS.
un
effort
natre;
il
le
monde par
la seule
vertu de sa parole.
dans
le
Nou
*.
de Memphis clbrait dj dans Horus et dans Tht la toutepuissance de la pense et de la parole divines
2.
Platon
mer;
le
Nil, et
que
les
le
s'tre enfui
en Egypte,
et avoir appris
aux gyptiens
les lois
160.
4.
p. 27; cf.
LA CONCEPTIOX ALEXAXDRINE.
61
son
1.
nom
De
V. Reitzenstein, Poimandres,
mgiste apparat pour la premire
2.
p.
117 sqq.
fols
L'pithte de
Tris-
Gordiens.
3.
p. 27.
4.
De
5.
Ibid., 75.
monde
intelligible,
des
lyo.
et
des ides,
la
conception des
Sw fteii
et