Disposizioni di alcune conferenze Episcopali riguardanti i catecumeni

(francese)
Benin
Pour être reconnu comme catéchumène le candidat doit manifester une conversion initiale mais réelle c’est-
à-dire:
- donner les signes d’un début de vie spirituelle;
- avoir la foi au Dieu vivant, au Christ Sauveur et à la puissance de l’Esprit;
- avoir un certain sens de l’Église;
- être épaulé par un répondant capable de témoigner de la foi du catéchumène, de son désir de conversion
et de sa bonne conduite. Ceci étant, le candidat peut être admis au rang de catéchumène par des cérémonies
approuvées par la conférence épiscopale.
- le candidat qui a été admis dans l’ordre des catéchumènes, doit recevoir une formation religieuse
susceptible de le conduire à recevoir les sacrements selon le rituel de l’initiation par étapes approuvés par la
conférence épiscopale (cf. Etapes catéchuménales).
- Ainsi, dans son cheminement spirituel, il peut déjà bénéficier des sacramentaux, des bénédictions, ainsi
que de l’accompagnement spirituel lors de son projet de mariage. Il peut participer aux célébrations
pénitentielles qui disposent à une vraie pénitence. Il peut aussi militer dans des associations pieuses et
mouvements d’apostolat, et peut même faire partie des conseils paroissiaux si sa sagesse le recommande. En
cas de maladie grave, il sera l’objet d’un souci particulier de la part des pasteurs qui veilleront à lui procurer les
secours nécessaires à son état (prière, baptême, onction des malades...). Enfin, le catéchumène qui, sans
aucune faute de sa part, meurt sans baptême, bénéficiera des funérailles religieuses.

Francia
Le statut du catéchuménat et des catéchumènes
1. La Conférence des Evêques de France, se référant au canon 788, confirme le “catéchuménat des
adultes” créé en 1963.
2. La Conférence des Evêques de France décrète que seuls ceux qui, par le rite officiel de l’entrée en
catéchuménat, “sont unis à l’Église et introduits dans la maison de Dieu” 1 ont droit à être considérés comme
catéchumènes. Marqués de la croix du Christ, dans l’attente de devenir par le baptême fidèles du Christ, ils en
sont déjà les disciples. De ce fait, ils ont, dans l’Église, un statut particulier, avec les droits 2 et les devoirs y
afférents.
3. Pour officialiser ce statut, les célébration liturgiques d’entrée en catéchuménat seront consignées sur les
registres prévus à cet effet3. Y signeront: le catéchumène, le “répondant” et le ministre qui aura présidé la
célébration4.
4. Le baptême des adultes et le soin d’y préparer les catéchumènes sont particulièrement confiés à l’évêque
diocésain5. Celui-ci leur manifestera sa sollicitude pastorale en suivant leur cheminement, en célébrant les
étapes essentielles (spécialement l’appel décisif) chaque fois que cela lui est possible, et en invitant les
communautés locales à leur être particulièrement attentives 6.
5. Les catéchumènes bénéficient des moyens instaurés (dans l’esprit du canon 788, § 2) par l’évêque
diocésain pour leur accession à la pleine foi ecclésiale et au baptême; ils participent au chemin d’initiation que
leur propose l’Église diocésaine.
6. Les catéchumènes participent de plein droit à la liturgie de la Parole. Ils auront même à coeur de le faire
dans leur communauté paroissiale et pas seulement dans leur groupe d’accompagnement.
7. En cas de mariage d’un(e) catéchumène et d’un(e) baptisé(e), on demandera la dispense nécessaire. On
veillera à ce que la situation du catéchumène et son statut ecclésial original soient pris en compte,
particulièrement en ce qui concerne les déclarations d’intention.

1
Cf Rituel français 2.07, reprenant le Rituel romain 18; cf. Constitution sur l’Église nº 14.
2
Cf. canons 1170 et 1183 § 1.
3
Bien que le registre des entrées en catéchuménat soit mentionné dans le texte même du canon 788 § 1, les présentes
normes complémentaires en reparlent ici pour préciser les personnes qui doivent signer ce registre.
4
Cf. Rituel français 2.10, canon 788 § 1 et canon 206.
5
Cf. Préliminaires généraux de l’Initiation chrétienne nº 12.
6
Cf. Décret sur Ministère et Vie des prêtres nº 6.