CUADRO COMPARATIVO

Fenomenología y hermenéutica

Laura Campiño Giraldo 000613416

Paula Andrea Galeano 000613496

PSICOLOGÍA
SEMESTRE VI

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

INVESTIGACIÓN II CUALITATIVA
NRC 2753
Introducción

En este trabajo veremos las características de la fenomenología y la

hermenéutica, y compararemos sus distintos campos y dimensiones.
Para iniciar definiremos lo que es la Fenomenología y la hermenéutica.
Fenomenología: Escuela filosófica que por el análisis de los fenómenos
observables da una explicación del ser y de la consciencia.
Hermenéutica: Método de sistematización de procedimientos formales (normas,
reglas o técnicas), en la ciencia de la correcta interpretación y comprensión de la
realidad humana.

CUADRO COMPARATIVO

Paradigma Fundamentos
Representantes Friedrich Oetinger (1702-1782)
David Hume (1711-1776)
Immanuel Kant (1724-1804)
Edmund Husserl (1859 – 1938)
Martín Heidegger (1889 – 1976)
Fenomenología Fundamentos filosóficos Esta ciencia surge en Alemania a fines del siglo
XVIII y a comienzos del siglo XIX
Edmund Husserl fue considerado el padre de la
fenomenología, este autor redefinió este término
como una especie de psicología descriptiva
después como disciplina eidética fundacional y
epistemológica para estudiar las esencias.
Concepción del ser- Dimensión La ontología se refiere al estado de ánimo, No
ontológica psicológica Heidegger desarrolla dos etapas:
Búsqueda de ser de tiempo, en donde el sentido del
ser es íntimamente dependiente del tiempo
Búsqueda de los tiempos del ser, llamada la esencia
de la verdad en donde sucede el desarrollo de la
historia del ser.
Dimensión Epistemológica Husserl define la lógica pura como fenomenología
cuya base es la lógica pura, convertida en ciencia
de la ciencia. Este es el conocimiento que
representa la conciencia. Lo importante es descubrir
la esencia del fenómeno del modo que es vivida y
percibida por el sujeto.
Observar y registrar la realidad, el conocimiento es
dependiente del sujeto, el sujeto no estudia la
realidad sino los fenómenos (aparición de las cosas
en la conciencia) se acerca al fenómeno para
describirlo como esencia.
Dimensión Metodológica El investigador obtiene el conocimiento a través de
estos pasos:
 Intuición (niveles de conciencia)

Dimensión Procedimental
Principios rectores y
conceptuales en la
investigación cualitativa
Características del método
Perfil y postura del investigador
Técnicas de recolección de
datos
Campos de aplicación
Paradigma Fundamentos
Representantes
Fundamentos filosóficos
Hermenéutica
 Análisis (estructura del fenómeno)
 Descripción (autorreflexión de experiencia
del sujeto)
 Observación de los modos de aparición del
fenómeno)
 Exploración en la conciencia
 Suspensión de las creencias
 Interpretación de los resultados ocultos o
encubiertos
El investigador utiliza las siguientes técnicas:
1. Rastreo de fuentes etimológicas.
2. Búsqueda frases idiosincráticas.
3. Búsqueda de modismos.
4. Obtención de descripciones experienciales
(vivencias).
5. Observación y reflexión de literatura,
escritura y reescritura fenomenológica.
1. Reducción fenomenológica; suspensión del
juicio.
2. Reducción eidética; revela la esencia
constante e invariable.
3. Reducción trascendental; se configura la
unidad de la conciencia (Nóema – Nóesis)
Mundo e intersubjetividad; descubrimiento de
análisis de las cosas del mundo.
El cuestionario es un instrumento básico de la
observación en la encuesta o entrevista. En el
cuestionario se formula una serie de preguntas que
permiten medir una o más variables.
El investigador debe ser perceptivo, analítico,
humana, capacidad de resolución de problemas.
La encuesta donde a través de esta técnica se da a
conocer la opinión o valoración del sujeto
seleccionado en una muestra sobre un asunto dado.
La entrevista en la cual se obtienen datos que
consisten en un dialogo entre dos personas, el
entrevistador y el entrevistado.
Aplica no solo en psicología también en sociología,
antropología, educación y pedagogía.
Hans-Georg Gadamer
Ernst Scheiermacher
Wilhelm Dilthey
Dasein en Heidegger
En el planteo de Gadamer (1992) la hermenéutica
aparece como una teoría interpretativa que posibilita
entender la realidad construida a través de
discursos y actos dotados de significado. Así, la
interpretación no se reduce a los textos y a la
comprensión histórica que se puede
alcanzar por medio de su análisis, sino que:

Concepción del ser- Dimensión
ontológica
Dimensión Epistemológica
Dimensión Metodológica
Dimensión Procedimental
Principios rectores y
conceptuales en la
investigación cualitativa
Características del método
Todas las estructuras de sentido concebidas como
textos [...] hasta las motivaciones conscientes o
inconscientes de la acción humana son susceptibles
de interpretación. Esta pretende mostrar, no ya
lo que es obvio y aparente sino las verdaderas y
latentes concreciones de sentido de la acción
humana, aunque lo haga [...] mostrando cómo
nos pasan inadvertidas las condiciones sociales e
históricas de nuestro pensamiento.
La realidad social es producto de la comprensión e
interpretación que el sujeto hace de su historicidad.
Realidad social derivada de la Conciencia del objeto
y de la percepción del sujeto La realidad social
(verdad) sólo puede ser parcial, transitoria y relativa,
características que surgen de la pertenencia del
sujeto al ámbito de lo interpretable y de la
individualidad irreductible de cada ente singular
(evento), entendiendo por éstos no sólo las "cosas",
sino el hombre mismo.
El conocimiento es producto de la vivencialidad y
significatividad del sujeto, de la interpretación éste,
utilizando elementos contextuales (conexiones
culturales y sociales) y psicológicos de él y del
objeto social. El sujeto y el objeto (realidad humana)
son inseparables. Aplica el Círculo Hermenéutico
(interrelación dialéctica entre las partes separadas y
el todo y viceversa); y el Esquema de
Comprensibilidad para las acciones humanas: a)
intención, b) significado, c) función y, d)
condicionamiento. Martínez, Miguel. (2004)
El conocimiento es obtenido a partir de la
Metodología interpretativa. Cuatro dimensiones que
garantizan y constituyen un esquema de
comprensibilidad para las acciones humanas, a
saber: 1) Intención que anima al autor (valores,
filosofía de la vida) 2) Significado que tiene la acción
para su autor (importancia) 3) Función que la acción
desempeña en la vida del autor (propósito,
motivación) 4) Nivel de condicionamiento ambiental
y cultural (del objeto).
El investigador utiliza las siguientes técnicas: 1)
Círculo hermenéutico 2) Cánones lingüísticos y
psicológicos 3) Entrevista semiestructurada 4)
Observación participativa Sandoval Casilimas,
Carlos (2002) Martínez, Miguel. (2004)
- Flexibilidad en el proceso de recogida de
información.
- Plantea un análisis interpretativo.
- Asume conceptos orientativos, no necesariamente
operativizables.
-Concibe que el ser humano por naturaleza es
interpretativo.
-El círculo hermenéutico es infinito. No hay una

Perfil y postura del investigador
Técnicas de recolección de
datos
Campos de aplicación
verdad absoluta, sino que la hermenéutica expresa
su propia verdad.
-La verdad solo puede ser parcial, transitoria y
relativa.
-El individuo no puede separarse del objeto.
El investigador debe de ser analítico, curioso,
poseer buena interpretación,
la observación, la entrevista y el análisis de
documentos
- Aplicación en tesis doctoral. 1) Estudios de
identidad cultural 2) Análisis de desarrollo moral 3)
Análisis de desarrollo político.
- Análisis e interpretación de textos y contextos
filosóficos, históricos, literarios, científicos
Conclusiones

- La fenomenología identifica la realidad social desde las experiencias

vividas, mientras que la hermenéutica las toma desde la interpretación
que se hace desde la historicidad.
- La hermenéutica tiene en cuenta el significado, los símbolos y su
interpretación.
- La filosofía de la fenomenología nos da las herramientas para entender
el verdadero significado de los fenómenos, toma el método experimental
como único válido para investigar al ser humano, busca el conocimiento
del estudio de las vivencias
Bibliografía

- Método hermenéutico: origen, características, pasos y ejemplo - Lifeder.

(2019). Retrieved 26 August 2019, from https://www.lifeder.com/metodo-
hermeneutico/#Caracteristicas
- Rangel. (2019). Análisis comparativo de los métodos fenomenológico y
hermenéutico. Retrieved 26 August 2019, from
https://es.slideshare.net/javicorne/anlisis-comparativo-de-los-mtodos-
fenomenolgico-y-hermenutico
- Principios de la investigación cualitativa - Técnicas de Investigación
Social. (2019). Retrieved 27 August 2019, from
https://sites.google.com/site/tecninvestigacionsocial/temas-y-
contenidos/tema-4-las-tecnicas-estructurales-entrevista-grupo-de-
discusion-observacion-y-biografia/diseno-de-la-investigacion-
cualitativa/principios-de-la-investigacion-cualitativa
- Isabel Arrieta, omar hernandez, Marlen Hernandez, Alberto Pallares
Campos & Oscar Quintanar Luna, Fenomenología recuperado de:
https://sites.google.com/site/fenomenologia2015/2-que-es
- La Fenomenología como un método de investigacion social cuialitativa,
necesaria en Trabajo Social, propuesta por Karl Husserl. Recuperado
de: https://www.youtube.com/watch?v=pS_7vbY2nV0
- segura, A. (2019). El método Fenomenológico. Retrieved 27 August
2019, from https://www.youtube.com/watch?v=pS_7vbY2nV0