2020

CROISADE DE JEUNE ET
DE PRIERE 2020.
JOUR 3 : FAIRE DES DISCIPLES POUR JESUS-CHRIST : C’EST
AVOIR DIEU POUR DONNER DIEU.
SECRETARIAT DU LEADER
 CROISADE DE JEUNE ET DE PRIERE 2020.

CROISADE DE PRIERE JOUR 3

Mercredi 14 octobre 2020

AVEC LE FRERE THEODORE

Marc 2 : 18 « 2Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à Jésus : Pourquoi les disciples
de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ? »

Marc 1 : 4-8 « 4 Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la
rémission des péchés. 5 Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ;
et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. 6 Jean avait un
vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de
miel sauvage. 7 Il prêchait, disant : Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas
digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers. 8 Moi, je vous ai baptisés d’eau ; lui, il vous
baptisera du Saint-Esprit. »

Tout cela n’était que l’arrière-plan. Venons-en maintenant à notre passage.

Jean 1 : 14-18 « 14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ;
et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. 15 Jean lui a rendu
témoignage, et s’est écrié : C’est celui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé, car il était avant
moi. 16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce ; 17 car la loi a été donnée par Moïse,
la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. 18 Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans
le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. »

J’aimerai faire ressortir juste une chose. C’est que la formation des disciples consiste à donner quelque chose
aux gens. La formation des disciples consiste à donner Dieu : c'est donner Dieu aux gens.

Jean Baptiste a dit : « Je suis limité ce que je peux vous donner est limité. Je peux produire la repentance.
Mon baptême à moi que j'apporte est le baptême à l'eau qui conduit à la repentance mais il y a quelqu'un qui
est plus grand que moi. Il baptise dans le Saint-Esprit. Jean dit ce que je donne est inférieur. 30 années d'une
vie monastique, 30 années d’avoir vécu comme un moine pour produire la repentance. Et il dit : « Quelqu'un
vient après moi, qui est plus grand. »

On trouve 3 catégories de disciples dans Marc :

• Les disciples des pharisiens ;

• Les disciples de Jean ;
• Les disciples de Jésus.

Dans ce passage de Jean 1, on trouve les 3 faiseurs de disciples.

Dans Jean, la Bible nous présente les 3 faiseurs de disciples : Jean, Moise, Jésus.

Et dans Jean, la Bible nous dit ce que chaque faiseur donne, ce que chaque faiseur de disciple peut donner.

Qu'est-ce Moise donne ? On le dit là ; la loi est venue par Moïse. Les disciples de Moïse, les pharisiens qu'est-
ce qu'ils ont ? La connaissance de la loi. Il y eut un homme venu de Dieu, Jean. Il a vécu dans le désert rempli
du Saint-Esprit et il est venu prêchant un baptême de repentance ; Qu'est-ce qu'il a produit ? Qu'est-ce qu'il
a donné aux gens ? La repentance. Il était plus que les pharisiens. Il pouvait produire quoi ? La repentance.
Et puis l'apôtre Jean dit que Jean Baptise a rendu un témoignage que ce Jésus est au-dessus de lui. Pourquoi?

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C'est à cause de ce qu'il peut donner. Il est au-dessus de moi, je ne peux même pas délier la courroie de ces
chaussures. Qui parle ? C'est un homme qui n'a pas vécu avec ses parents, qui n’a pas de maisons, pas de
femmes, pas d'enfants, pas d’argent, pas de nourriture, pas de vêtements, qui a passé toute sa vie, 30 ans
en retraite. 30 ans à chercher Dieu pour ne produire que la repentance et il dit aux gens après moi vient
quelqu'un d'autre, Il est plus grand que moi. On ne peut pas faire la comparaison entre nous. Il va vous
baptiser du Saint-Esprit. Il dit la grâce et la vérité sont venues au travers de Jésus, pas de la loi. La grâce et
la vérité sont venues de Jésus. A partir de sa plénitude, nous avons tous reçu une grâce après l'autre. Nous
avons reçu la grâce, la grâce et la grâce. Nous avons reçu une grâce illimitée. C’est cela la formation des
disciples. La formation des disciples, ce n'est pas le fait de posséder des disciples ; mais c'est ce que tu peux
donner aux gens. Alors que peux-tu donner ? La connaissance comme les pharisiens ? La repentance comme
Jean Baptiste ? Ou la grâce : Une capacité inhabituelle de devenir comme Dieu, de suivre Dieu ; et de changer.

Qu'est-ce que la grâce ? c'est la capacité spirituelle. La grâce, c’est la capacité spirituelle.

Donc, nous avons 3 catégories de faiseurs de disciples.

Les pasteurs pharisiens, ils peuvent t'enseigner les commandements, te charger avec la connaissance, la
condamnation, que tu ne seras jamais capable de pratiquer ; ils appellent cela la formation des disciples. Et
ils t’invitent à la réunion de formation des disciples pour te donner davantage de commandements, et
davantage de connaissance. La loi est venue à travers Moïse.

Ensuite Jean. J'aimerais qu'on acclame pour Jean. Pourquoi ? Presque tous les premiers disciples de Jésus
avaient d'abord été les disciples de Jean mais il connaissait ces limites. Plusieurs d'entre nous, nous ne
connaissons pas notre limite. Si quelqu'un dit qu'il est notre disciple, la personne est condamnée à la pauvreté
que nous avons parce qu’il ne peut pas aller à ceux qui peuvent lui donner ce que nous n’avons pas. Mais Jean
connaissait ce qu’un autre pouvait donner. Jean connaissait ce que Jésus pouvait donner et il a dirigé ses gens
vers lui. Voilà un vrai faiseur de disciples. Il est engagé à donner il donnera ce qu'il est à mesure de donner
mais il est prêt à chercher à trouver là tu peux recevoir ce que lui il ne peut pas te donner. La formation des
disciples consiste à donner Dieu. Un homme est engagé à donner ce qu'il a mais parce qu’il est engagé à
donner Dieu, il va chercher là où tu peux trouver ce dont tu as besoin. Il t’enverra chez une personne ou vers
un livre parce qu’il est engagé à donner Dieu.

Tu veux donner quelque chose, donner Dieu à quelqu'un donc tu donnes ce que tu peux donner à ton niveau
et tu cherches là où la personne peut trouver mieux soit dans les livres, soit dans les personnes disponibles.

Parce que la formation des disciples, c'est avoir Dieu pour pouvoir donner Dieu. Pourquoi ne pas chercher là
où la personne qui s'est attaché à toi peut s'épanouir ? Pourquoi planer sur les gens pour qui tu n'as rien à
donner ?

3 catégories de disciples : Les disciples des pharisiens, Les disciples de Jean, Les disciples de Jésus.

Pour dire en passant toutes les 3 catégories des disciples jeûnent. Le jeûne c'est un programme normal dans
la Bible. Si tu n’es pas en train de jeûner, tu n’es même pas un disciple des pharisiens.

Les disciples des pharisiens, les disciples de Jean et les disciples de Jésus.

Mais la gloire de Jean en tant que faiseur de disciple est qu’il connaissait que la formation de disciples c'est
une question de contenu. La formation des disciples est une question de contenu. Il connaissait son contenu
à lui et il en connaissait les limitations. Et il pouvait guider ses disciples là où ils pouvaient trouver Dieu. Il était
un faiseur de disciples. L'abomination de posséder les gens et d'établir ces gens en des provinces inviolables,
c'est pas la formation des disciples.

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3 catégories de disciples

• Les disciples de pharisiens ;

• Les disciples de Jean Baptiste ;
• Les disciples de Jésus.

3 faiseurs de disciples.

Voyez comment Jean décris le faiseur de disciple suprême. La parole est devenue chair c-a-d. la vie. La parole
est devenue chair, et a demeuré au milieu de nous. Nous avons contemplé sa gloire. La parole est devenue
chair, radiante de gloire, le rayonnement de la gloire parce que cela vient de l'intérieur. Quel genre de gloire
? La gloire du Fils de Dieu. Pas l'aura de lumière avec laquelle les catholiques peignent les saints. Quand tu
vois les photos des saints, il y a une auréole de gloire. La gloire du Seigneur Jésus, ce n’est pas une auréole.
La gloire du Seigneur Jésus, C'est quoi ? En quoi consiste cette gloire du Fils unique de Dieu? La grâce, une
qualité de vie et de vérité. Pleine de grâce, pleine de vérité. C’est cela que Jean appelle la gloire. Une qualité
de vie, pas des manifestations extérieures, pas le genre de gloire de Shekina. Dans le tabernacle, il y avait le
lieu très saint où il n’y avait pas de fenêtre. La seule lumière dedans était la présence de Dieu c’est ce qu’on
appelait : le Shekina. Il n’y avait pas une lumière qui venait d’ailleurs. Quand Dieu était encore en Israël,
quand le Souverain sacrificateur entre dans le lieu très saint où il n’y a pas de fenêtres, il y a une lumière
permanente au-dessus de l’arche. C’est ce qu’on appelait le Schekina. Ce que je veux dire « ce n’est pas une
gloire shekina » c’est que ce n’est pas une gloire manifeste pour les yeux, c'est une gloire demeurante,
débordante, provenant de Dieu.

Que quelques personnes viennent prier.

3 catégories de disciples.

3 catégories de faiseurs de disciples.

La formation des disciples c’est simplement c'est ce qu'on peut donner. Et la formation des disciples c’est avoir
Dieu pour pouvoir donner Dieu.

La formation des disciples, c’est une question de ce qu’on peut donner.

Il y en a qui donnent la connaissance sans donner la puissance, la puissance de faire

Il y en a qui donnent l'obéissance mais sans donner la transformation et la grâce de vivre comme Jean.

Mais, il y a le Seigneur Jésus qui à partir de sa plénitude a donné la grâce illimité. Tu es incapable de jeûner,
il y a la grâce en Jésus-Christ. L'incapacité à humble, tu peux être humble. Il y a la grâce pour toi : la grâce
d'être vraiment humble. Grâce sur grâce, grâce sur grâce à partir de sa plénitude inépuisable. Une plénitude
inépuisable. On peut puiser grâce et grâce sur grâces et grâce sur grâces et grâce sur grâces.

La formation des disciples : c'est avoir Dieu pour pouvoir de donner Dieu donc chacun de nous peut faire des
disciples autant qu'il a Dieu, ce n’est pas autant que tu peux ramasser les gens autour de toi.

La discipolat, c'est avoir Dieu et donner Dieu.

Tu peux être un pharisien, faire des disciples ; quand même tes disciples vont jeûner.

Tu peux faire comme Jean Baptiste, faire des disciples, au moins tes disciples vont connaitre l'obéissance à
Dieu.

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Mieux encore faisons comme l’apôtre Paul, je veux venir auprès de vous afin de vous impartir quelques dons,
quelques grâces. J’ai envie de venir auprès de vous afin de vous impartir quelques grâces.

Paul a trouvé les mêmes limitations : il y a les disciples d’Apollos : ils obéissent juste à la repentance ; mais
ils ont des expériences limitées ; quand ils rencontrent un Paul, on les conduit à la plénitude : Etre rempli du
SE.

La formation des disciples : c’est avoir Dieu pour donner Dieu.

Donc le discipolat, c'est à partir de la plénitude. Mais juste de la manière dont on est en train de prier, comme
le Seigneur Jésus, tu peux demander à ton disciple de t'accompagner dans le processus d'avoir Dieu c'est pour
cela qu’il les avait amenés à Gethsémané pour prier avec eux. Il les avait amenés à la montagne de la
transfiguration. Il allait en retraite avec eux pour expérimenter Dieu ensemble ; ce n'était pas toujours une
question d'aller expérimenter Dieu pour revenir leur donner : Il a cheminé avec eux.

Quand je dis que tu n'as pas besoin de dire que cette personne n'est plus ton disciple parce que tu n'es plus
en mesure de lui donner quelque chose ; pourquoi ne l'invites-tu pas à cheminer avec toi ? Pourquoi ne pas
faire de lui ton compagnon dans la croissance ? Nous formons les disciples à partir de la plénitude. Si tu es
honnête, amène-les à cheminer avec toi. Fais qu'ils cheminent avec toi. Le Seigneur avait dit à ses disciples à
un certain temps, mon cœur est très triste à mort. Priez avec moi, venez avec moi. C’était un cheminement
dans la vulnérabilité.

J'aimerais que 5 personnes prient avant que nous n'arrêtions.

Je voudrais que nous réalisions que le premier besoin pour la formation des disciples c'est de faire comme le
Seigneur Jésus : acquérir, acquérir le contenu en Dieu, acquérir la richesse spirituelle. La personne qui veut
faire des disciples doit d'abord se lever pour acquérir ce qu'il doit donner. Même si tu veux donner seulement
comme les pharisiens, il te faut néanmoins acquérir de la connaissance.

Il faut de la plénitude pour faire des disciples.