A.M.O.R.C. LES ORGANISMES AFFILIES PRONAOS - CHAPITRE - LOGECher frater, chéte soror, De nos jours, les enseignements rosicruciens se présentent sous la forme de monographies adressées chaque mois aux membres de notre Ordre. Cependant, il n’en a pas toujours été ainsi. En fait, ce n’est que depuis le début du cycle actuel de l'AMO.RC, c’est-2-dire depuis 1909, qu’ils sont perpétués par écrit. Auparavant, ils étaient dispensés oralement au cours de réunions collectives qui étaient te- rues dans le plus grand secret. Si I’on remonte jusqu’aux origines de notre tradition, c’est dans les écoles de mystéres qu’ils étaient trans- mis & ceux qui avaient donné la preuve de leur loyauté et de leur mé- rite, Graduellement, les membres étaient initiés au symbolisme de chaque degré et instruits de la sagesse des Maitres selon une progres- sion parfaitement adaptée a leur besoin. Pour perpétuer aspect oral de Ia tradition rosicrucienne, des Organismes Affiliés aux diverses Grandes Loges ont été créés paral- element & la mise par écrit des enscignements. De cette maniére, chaque membre peut étudier individuellement les monographies de notre Ordre et, s'il le désire, se rendre dans l'un de ces Organismes pour participer & des réunions collectives. Si nous précisons «s"i! le désiren, c'est parce qu'une telle participation n’est en aucun cas une obligation. En fait, elle doit correspondre & un désir intérieur de cha- ccun et répondre & un besoin de contact avec d'autres membres. Dans a juridiction des pays de langue francaise, il existe actuellement 430 Organismes Affiliés. Sur un plan mondial, leur nombre s’éléve & en- vviron 1600. Naturellement, d’année en année, d’autres se créent dans certaines villes, donnant ainsi aux membres d’une méme région la possibilité de se retrouver sous les auspices de la Rose-Croix. LES ORGANISMES AFFILIES Le nom traditionnet attribué aux Organismes Affiliés de VAMORC. varie en fonction du nombre de membres qui les fré- quentent. Lorsqu’ll est compris entre 12 et 30, l’Organisme concerné est appelé «Pronaos». De 30 & 50, le nom attribué est celui de «Cha- itr». Enfin, & partir de 50 membres, il porte traditionnellement le nom de «Loge». Actuellement, certaines Loges comptent plus de ‘cent fratres et sorores. Un Pronaos peut se développer et s’élever austatut de Chapitre, lequel peut lui-méme s’étendre et devenir une Loge. En fait, telle est la progression logique qui opére dans la vie dun Organisme Affilié. Cela signifie qu'il constitue en Iui-méme tune entité mystique qui évolue en fonction des membres dont il est composé. A ce jour, il existe davantage de Pronaoi que de Chapitres et moins de Chapitres que de Loges. Les activités proposées dans les Organismes Affiliés de notre Ordre varient en fonction de leur statut. Autrement dit, les travaux mystiques effectués dans une Loge different de ceux qui ont liew dans un Chapitre, lesquels sont eux-mémes différents de ceux qui se déroulent dans un Pronaos. Entre autres, cela s’explique par le fait qu’ils sont adaptés au nombre de membres inscrits. Ceci étant, indé- pendamment de ’ampleur de ces travaux, chaque Organisme Affilié sert de cadre & des convocations au cours desquelles un entretien phi- losophique et mystique est lu aux participants, cet entretien faisant suite A un rituel d’ouverture particulier. A titre d’exemple, la réincar- nation, la Conscience Cosmique, les étapes de la transition, la kab- bale, les réves, le symbolisme des Nombres, la priere mystique, les philosophes grecs, l'influence prénatale, le spiritisme, le pouvoir de la parole, la guérison spirituelle, la peine de mort, etc.... sont quel- ques-uns des nombreux sujets traités dans ces convocations. Ensuite, s'instaure un échange qui permet A chaque membre de poser des questions ou de faire des commentaires sur ce qui a été Iu, Parfois, C'est une expérience collective qui est proposée aux fratres et sorores réunis dans le temple. Elle peut avoir pour théme la télépathie, la sualisation, la perception de I'aura, l’éveil de la conscience psychi- que, V’art de la guérison mystique, etc... Nous devons préciser que les, entretiens et les expériences sont préparés a la Grande Loge et sont parfaitement conformes a la tradition rosicrucienne. Les convocations mystiques ne sont pas les seules activités proposées dans les Loges, les Chapitres et les Pronaoi de notre Or- dre. En effet, des forums de degrés ont lieu réguligrement pour per- mettre aux membres intéressés de réviser collectivement les monogra- phies qu’ils ont étudiées chez eux, dans leur sanctum privé. Par ailleurs, tous ceux qui le désirent peuvent prendre en charge un co- mité de ’Organisme Affilié. Il peut sagir du comité chargé d’orga- niser des sorties et des distractions & I’attention des membres et de leurs proches, de celui qui s’occupe de la bibliothéque, de la librairie, ‘ou encore de celui dont le role est de préparer les agapes qui suiventchaque convocation et qui permettent & tous de se retrouver dans une ambiance fraternelle, Ce peut étre aussi le comité qui regroupe les, ‘membres intéressés par la r€daction du bulletin trimestriel de l'Orga- nisme. En fait, il existe autant de comités que de fratres et sorores désireux de prendre en charge une activité qui contribue au bien-étre général de tous. En plus de la dimension fraternelle, culturelle et spirituelle in- hérente & tous les Organismes Affiliés, les Loges de I’A.M.O.R.C. perpétuent un aspect particulier de la tradition rosicrucienne. En ef- fet, paralllement aux initiations individuelles qui pr cun des degrés que vous étes sur le point d’étudier, vous pourrez effectuer dans votre sanctum, vous aurez la possibilité de vous rendre dans une Loge pour recevoir I’initiation collective correspondante. De telles initiations sont conformes aux cérémonies mystiques qui graduaient les enseignements que les Maitres trans- ‘mettaient jadis dans les écoles de mystéres d’Egypte. Elles sont donc dignes d’imtérét et constituent un support non négligeable pour vivre pleinement le Rosicrucianisme. La remarque précédente nous oblige & préciser un point tres important : il n’existe pas @’initiation de sanctum pour le premier de- gr€ du Temple car, pour des raisons traditionnelles précises, elle ne peut étre conférée que dans une Loge. Or, conformément aux regles de notre Ordre, il faut avoir recu cette initiation pour étre en droit de participer aux convocations mystiques tenues dans les Chapitres et dans les Loges. Cela signifie que si, dans l'avenir, vous souhaitez iper & ces convocations, vous ne pourrez le faire qu’aprés avoir 416 initié dans une Loge au premier degré du Temple. En attendant, seule la fréquentation d’un Pronaos vous est permise. Aprés avoir re~ (Gu cette initiation, vous pourrez, non seulement vous rendre en visi teur dans une Loge ou un Chapitre, mais également en devenir membre régulier. En outre, nous vous recommandons, méme si vous ne voulez pas fréquenter régulitrement un Organisme Affilié, de ‘vous faire initier en Loge au premier degré du Temple puis, au fur et A mesure de votre progression dans les études, au deuxiéme degré, au troisiéme, au quatriéme, au cinquitme, etc... En effet, comme nous venons de le préciser, de telles initiations sont perpétuées selon un ri- tuel traditionnel qui remonte a la plus haute Antiquité et qui contri- bue réellement & une prise de conscience plus aigué des valeurs spirituelles perpétuées sous I’égide de la Rose-Croix.Une fois par an, une brochure contenant la liste de tous les Pronaoi, Chapitres et Loges du monde est envoyée a chaque membre avec ses monographies mensuelles. Pour connaitre I’adresse de I'Or- ganisme Affilié le plus proche de son domicile, il suffit de consulter cette liste et, apres avoir détermin€ la ville oi il se trouve, de la de- mander en écrivant & 1a Grande Loge. Ensuite, sil’on souhaite établir un contact avec les membres qui le fréquentent, il faut adresser un courtier & cet Organisme et demander le calendrier de ses activités. La méme procédure doit étre suivie pour savoir dans quelle Loge on Peut passer linitiation au premier degré du Temple. Au cas oit vous ne seriez pas en possession de cette brochure, et en attendant de la recevoir, vous pouvez écrire au sidge de notre Ordre pour obtenir toutes les informations voulues. LES OFFICIERS DES ORGANISMES AFFILIES Sans doute vous demandez-vous comment sont dirigés les Or- ganismes Affiliés ? Comme leur nom I’indique, ils sont affiliés, C'est-a-dire subordonnés a la Grande Loge. En conséquence, leurs activités sont placées sous l’autorité du siége de notre Ordre et sont prises en charge par un membre qui a été nommeé par le Grand Mai- tte et qui, traditionnellement, porte le titre de «Maitre». Naturelle- ment, ce titre est symbolique et ne signifie pas qu’il est un étre parfait ou proche de la perfection. Sa nomination, en tant que respon- sable de la Loge, du Chapitre ou du Pronaos, n’est effective que pour ‘une année. Au terme de cette année de responsabilité, un autre Mai- tre est choisi pour lui succéder. Durant toute son année de maitrise, il est aidé par un Collage d’Officiers, c’est-2-dire par un groupe de ‘membres qu’il a choisis pour I’assister dans sa tache et qui ont ac- cepté de travailler sous sa direction. Certains de ces Officiers ont un role purement administratif (secrétariat et trésorerie). D’autres assu- ‘ment des fonctions rituelles au cours des convocations mystiques et des initiations aux degrés du Temple. est bien évident que le Grand Maitre, en raison de ses nom- breuses responsabilités, ne peut contrdler personnellement les activi- 1és de tous les Organismes Affiliés de la juridiction francaise. C’est pourquoi il se fait aider par des Grands Conseillers qui, en son nom, assument la supervision générale de tous les Pronaoi, Chapitres etLoges d’une région (en France, dans les départements et les terri- toires d’Outre-Mer et au Québec) ou d’un pays (en Afrique franco- phone, en Belgique et en Suisse). Ainsi, pour prendre I’exemple particulier de la France, il en existe un pour la Normandie, un autre pour la Région Parisienne, un autre encore pour le Nord, la Bretagne, PAquitaine, etc... Ce role de supervision étant impossible & assumer seul, chaque Grand Conseiller est aidé dans sa tche par des Moni: teurs Régionaux. Tous les Grands Conseillers et Moniteurs Régio- naux sont nommés par le Grand Maitre pour une année, mais leur mandat peut étre renouvelé et couvrir une période de quatre ans. Ré- ‘guligrement, ils lui envoient un rapport sur les activités des Orga- nismes Affiliés dont ils ont la charge et dans lesquels ils ont pour devoir de faire respecter la tradition et la constitution de I'A.M.O.R.C. Une fois par an, un Grand Conseil réunit tous les Grands Conseillers et le Grand Maitre pour faire le bilan annuel des activités qui se sont déroulées dans les Loges, Chapitres et Pronaoi de la juridiction fran- aise. C’est également au cours de ce Grand Conseil que sont prises certaines décisions visant au bon déroulement de ces activités, de manitre que chaque membre en retire tous les bienfaits fraternels, culturels et spirituels. LEGREGORE DE L’A.M.O.R.C. La notion d’Egrégore est trés importante dans le monde de Vésotérisme. Appliqué & un Ordre traditionnel et initiatique comme Ie nétre, le mot «grégore» désigne le champ de force qui unit I’en- semble des Rosicruciens a Vidéal symbolisé par la Rose-Croix. Ce champ de force est extrémement puissant et constitue & la fois une protection et une source d’inspiration. Il est alimenté en permanence par deux énergies complémentaires. La premiere provient de l'im- pulsion cosmique que les Maitres de notre tradition canalisent en permanence vers tous les membres de I’A.M.O.RC. La seconde ré- sulte du travail mystique qui est accompli par tous les fratres et so- rores de notre Ordre, que ce soit individuellement dans leur sanctum ou collectivement dans les Loges, Chapitres et Pronaoi. Tant qu’un Rosicrucien est fidéle & ses engagements et qu'il se comporte en harmonie avec les idéaux philosophiques perpétués par TAMOR.C, il bénéficie de son Egrégore et de l’influence positive4qu’il exerce sur tous les plans de son étre. En revanche, s'il s'oppose volontairement & ces idéaux ou s'il se parjure, il subit une exclusion de cet Egrégore car, en raison méme de ses pensées, de ses paroles ou de ses actions, il ne se situe plus sur le plan vibratoire correspon- dant. En conséquence, il ne regoit plus I’influx spirituel qui lui était transmis dans le cadre de son affiliation rosicrucienne. Il s’agit en quelque sorte d’un phénomene de rejet qui, d’une maniére naturelle et parfois imperceptible, peut ’éloigner pour toujours de la lumiére que la Rose-Croix répandait dans son cocur et dans son ame. Par son attitude négative, un tel membre replonge dans les ténébres de Vignorance, avec toutes les conséquences karmiques résultant de son comportement. Ainsi, comme vous pouvez Ie constater, A.M.O.RC. est un Ordre vraiment complet, car il associe les deux aspects fondamen- taux de toute tradition mystique authentique, a savoir un enseigne- ment écrit individuel et un enseignement oral collectif, chacun deux ‘comportant une phase initiatique particuligre. De plus, il bénéficie, non seulement d'une hiérarchie parfaitement établie et vouée unique- ment au service de I'idéal Rose-Croix, mais également d’un Egré- gore particuligrement pur et puissant. Si vous en éprouvez le désir intérieur, nous vous conseillons donc de prendre contact avec l’Orga- nisme Affilié le plus proche de votre domicile et de le fréquenter aussi régulidrement que possible. En outre, s’il s’agit d'un Chapitre ou d’une Loge, nous insistons une fois encore sur le fait que cela ne sera possible qu’aprés avoir recu en Loge V’initiation au premier de- ‘gré du Temple. Cette regle peut vous sembler quelque peu sélective, mais soyez assuré qu'elle a sa raison d’étre et qu’elle n'a d’autre but que de préserver I’ésotérisme de la phase initiatique de notre Ordre. Pour clore cette présentation sommaire des Organismes Affi- Jigs, nous voulons insister sur un point trés important. En effet, vous ne devez pas vous rendre dans une Loge, un Chapitre ou un Pronaos, en pensant que vous y rencontrerez des étres parfaits, car tous les ‘membres qui les fréquentent sont comme vous, a savoir des mysti- ues qui s’efforcent d’évoluer vers Ia maitrise de leur propre person- nalité. Cela signifie qu’ils ont leurs faiblesses et que leur jugement, ‘comme leur comportement, n’est pas infaillible. En d’autres termes, ce ne sont pas des Maitres Cosmiques. A cet égard, il importe de tou- jours faire la différence entre 'idéal Rose-Croix et la maniére dontchaque Rosicrucien le vit. Aussi, si vous visitez un jour 'un de ces Organismes Affiliés, attendez-vous simplement & rencontrer des fra- tres et sorores sincéres dans leur quéte mystique et désireux d’expri- ‘mer au mieux leur compréhension du Rosicrucianisme. C’est avec joie qu’ils vous accueilleront dans leur fraternité et qu’ils partageront avec vous les bienfaits que procure une fréquentation régulire d'un Pronaos, ’un Chapitre ou d’une Loge de notre Ordre Vénérable. Avec nos meilleurs voeux de Paix Profonde, Sincérement et fraternellement. LE MAITRE DE VOTRE CLASSE >——_| GRAND MAITRE -— GRANDS CONSEILLERS. MONITEURS REGIONAUX MATTRES DE.LOGES |] MarTRES DE CHAPITRES [sare DE PRONAOt ] venues De 08 [wens De cara] wanes De row] T MEMBRES DU SANCTUM bd Organigramme de la juridiction frangaise de 1’ A.M.O.R.C.