Éditions Point de Vue

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Une église qui grandit

est une église qui resplendit
(Actes 5.12-42)
Actes 5.12-41
12
Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par les
mains des apôtres. Ils se tenaient tous ensemble au portique de Salomon, 13 et
aucun des autres n’osait se joindre à eux; mais le peuple les louait hautement.
14
Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes,
s’augmentait de plus en plus; 15 en sorte qu’on apportait les malades dans les
rues et qu’on les plaçait sur des lits et des couchettes, afin que, lorsque Pierre
passerait, son ombre au moins couvrît quelqu’un d’eux. 16 La multitude accourait
aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens
tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris.
17
Cependant, le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir
le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie, 18 mirent les mains sur
les apôtres, et les jetèrent dans la prison publique. 19 Mais un ange du Seigneur,
ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit :
20
Allez, tenez-vous dans le temple, et annoncez au peuple toutes les paroles de
cette vie. 21 Ayant entendu cela, ils entrèrent dès le matin dans le temple, et se
mirent à enseigner.

Le souverain sacrificateur et ceux qui étaient avec lui étant survenus, ils
convoquèrent le sanhédrin et tous les anciens des fils d’Israël, et ils envoyèrent
chercher les apôtres à la prison. 22 Les huissiers, à leur arrivée, ne les
trouvèrent point dans la prison. Ils s’en retournèrent, et firent leur rapport, 23 en
disant : Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée, et les gardes qui
étaient devant les portes; mais, après avoir ouvert, nous n’avons trouvé
personne dedans. 24 Lorsqu’ils eurent entendu ces paroles, le commandant du
temple et les principaux sacrificateurs ne savaient que penser des apôtres et des
suites de cette affaire. 25 Quelqu’un vint leur dire : Voici, les hommes que vous
avez mis en prison sont dans le temple, et ils enseignent le peuple.
26
Alors le commandant partit avec les huissiers, et les conduisit sans violence,
car ils avaient peur d’être lapidés par le peuple. 27 Après qu’ils les eurent
amenés en présence du sanhédrin, le souverain sacrificateur les interrogea 28 en
ces termes : Ne vous avons-nous pas défendu expressément d’enseigner en ce
nom-là? Et voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous
voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme! 29 Pierre et les apôtres
répondirent : Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. 30 Le Dieu de nos pères
a ressuscité Jésus, que vous avez tué, en le pendant au bois. 31 Dieu l’a élevé
par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le
pardon des péchés. 32 Nous sommes témoins de ces choses, de même que le
Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. 33 Furieux de ces
paroles, ils voulaient les faire mourir. 34 Mais un pharisien, nommé Gamaliel,
docteur de la loi, estimé de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et ordonna
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de faire sortir un instant les apôtres. 35 Puis il leur dit : Hommes Israélites,
prenez garde à ce que vous allez faire à l’égard de ces gens. 36 Car, il n’y a pas
longtemps que parut Theudas, qui se donnait pour quelque chose, et auquel se
rallièrent environ quatre cents hommes : il fut tué, et tous ceux qui l’avaient suivi
furent mis en déroute et réduits à rien. 37 Après lui, parut Judas le Galiléen, à
l’époque du recensement, et il attira du monde à son parti : il périt aussi, et tous
ceux qui l’avaient suivi furent dispersés. 38 Et maintenant, je vous le dis ne vous
occupez plus de ces hommes, et laissez-les aller. Si cette entreprise ou cette
œuvre vient des hommes, elle se détruira; 39 mais si elle vient de Dieu, vous ne
pourrez la détruire. Ne courez pas le risque d’avoir combattu contre Dieu. 40 Ils
se rangèrent à son avis. Et ayant appelé les apôtres, ils les firent battre de
verges, ils leur défendirent de parler au nom de Jésus, et ils les relâchèrent.
41
Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés
dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus. 42 Et chaque jour, dans le
temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne
nouvelle de Jésus-Christ.
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Introduction
C’est la volonté de Dieu que l’église l’Eau vive grandisse en qualité et en nombre : en
qualité par la croissance de tous ses membres vers la maturité spirituelle et en nombre
par l’ajout de nouveaux convertis. Je crois sincèrement que nous grandissons comme
église – peut-être pas aussi vite que nous aimerions, mais nous grandissons quand
même, par la grâce de Dieu.

Il y a différents types d’arbres sur notre terrain : des mélèzes, des bouleaux gris, des
trembles et des chênes. Mais à mesure que le temps passe, une chose devient
évidente. Certains de ces arbres, les trembles et les bouleaux, par exemple, poussent
beaucoup plus vite que les chênes.

Une église n’est pas un tremble fragile qui casse à la moindre bourrasque, ou un grand
fouet, ou une mauvaise herbe. Une église est comme un chêne : sa croissance est plus
lente mais c’est un arbre fort et majestueux. Le pasteur Alexanian avait l’habitude de
dire : « Cela prend six mois pour faire pousser une citrouille mais cent ans pour un
chêne… »

Par la grâce de Dieu, j’aimerais que l’Église l’Eau vive devienne un chêne. Je prie pour
cela et je prie pour que tous les croyants de cette église, incluant tous les enfants de
familles chrétiennes, deviennent aussi des chênes. Que chacun de nous devienne un
chêne pour le Seigneur, un arbre planté près des courants d’eau dont le feuillage ne se
flétrit point et qui donne son fruit en sa saison.

Enracinés dans le Seigneur Portant des fruits de sainteté

Enracinés dans la saine doctrine Portant des fruits de pureté
Enracinés dans l’amour de Dieu Portant des fruits de fraîcheur spirituelle
Enracinés dans la foi Portant des fruits de parfum doux et agréable
Enracinés dans la grâce Dans Un monde rempli d’odeurs nauséabondes.
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Dans Actes 5.12-42, nous y trouvons trois clés de la croissance d’une

église que j’aimerais examiner brièvement avec vous :

CLÉ 1

NE PAS TOLÉRER LE PÉCHÉ DANS L’ÉGLISE (V. 12-13)

Quand je parle de péché, je ne parle pas ici de toutes ces fautes que nous commettons
involontairement et pour lesquelles nous nous empressons de demander pardon à Dieu
et aux personnes offensées.

Lorsqu’on parle de ne pas tolérer le péché dans l’église, on parle de ne pas permettre
ces gestes ou paroles délibérés constituant des transgressions flagrantes de la volonté
de Dieu, de ses commandements.

Dans les versets 12 et 13 d’Actes 15, nous y lisons qu’aucun des autres n’osait se
joindre à eux. Pourquoi? À cause de ce qui venait d’arriver à Ananias et Saphira. Dieu
les avait sévèrement jugés pour montrer aux apôtres et à tout le peuple qu’on
ne peut tolérer le péché dans « l’ecclésia » de Dieu.

Pour que l’Église du Seigneur ait de la saveur, soit une lumière, ait de la
puissance spirituelle, elle doit maintenir la pureté dans ses rangs.

Philippiens 2.14-16a – 14 Faites tout sans murmures ni discussions, 15 pour être

irréprochables et purs, des enfants de Dieu sans reproche au milieu d’une génération
corrompue et perverse, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le
monde, 16 portant la parole de vie.

Reprendre les autres est un art que tous ne maîtrisent pas. Ne pas tolérer
Suivons les directives de Jésus dans ce domaine.
Permettez-moi d’en mentionner quatre : le péché dans
l’église est
1) Le Seigneur nous avertit de ne pas développer une essentiel pour
attitude d’orgueil et un esprit de jugement : Ne jugez grandir.
pas, afin que vous ne soyez pas
jugés (Matthieu 7.1).

2) Il nous recommande d’avertir les contrevenants en protégeant leur réputation :

Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul (Matthieu 18.15).

• T’assurer d’abord qu’il s’agit vraiment d’un péché;

• Dans un premier temps, tu n’en parles à personne d’autre;
• S’il refuse de t’écouter …
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3) Le Seigneur nous rappelle que la douceur et l’humilité sont essentielles

lorsqu’on doit reprendre quelqu’un : Frères, si un homme vient à être surpris en
quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur.
Prends garde à toi-même, de peur que toi aussi, tu ne sois tenté (Galates 6.1).

4) Le Seigneur nous rappelle dans les Proverbes que même si tu reprends la

personne qui pèche avec amour, douceur et humilité, il n’est pas dit que ton
avertissement sera bien reçu. (Proverbes 9.7-9)

Si nous désirons, comme église, grandir rapidement, j’ai une solution presque miracle :

• fermer les yeux sur le péché,

• faire tout pour que les gens se sentent bien,
• tolérer leurs écarts et leurs idées bizarres,
• relâcher nos standards.

En faisant cela, nous bâtirons « notre » église, mais certainement pas celle du Seigneur.

John McArthur écrit dans son commentaire sur les Actes, p. 212 :

Tolérer le péché dans l’église « complique sa direction, sape sa puissance et gâche son
témoignage! Les hommes bâtissent peut-être leurs églises en tolérant le péché »,
ajoute-t-il, « mais le Seigneur bâtit la sienne avec des gens qui aiment la sainteté, et qui
haïssent et dénoncent le péché ».

CLÉ 2

FONDER NOTRE MINISTÈRE SUR LA PUISSANCE DE

DIEU (V. 14-16)
C’est le Seigneur qui sauve (v. 14), qui attire les gens à lui. Nous y sommes pour bien
peu de choses…

Jean 6.44 – Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire, et je le
ressusciterai au dernier jour.

Matthieu 19.26 – Qui peut donc être sauvé? Jésus les regarda, et leur dit : Aux hommes
cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.
Romains 9:16 : Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court,
mais de Dieu qui fait miséricorde.

Mais quelle est donc notre responsabilité si Dieu est le joueur principal dans le salut des
âmes? Notre part est de fonder notre ministère sur la puissance de Dieu.
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Et comment faire cela concrètement? J’aimerais vous donner deux suggestions :

1) METTRE BEAUCOUP DE TEMPS À PRIER ET À CHERCHER LA

1 FACE DE DIEU.
Dans les Actes, nous voyons une grande démonstration de la
puissance de Dieu, mais nous voyons aussi l’importance de la prière et
la recherche de la force de Dieu.
Actes 1.14 – Tous d’un commun accord
persévéraient dans la prière, avec les femmes, et
Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
Actes 1.24 – Puis ils firent cette prière : Seigneur, toi
qui connais les cœurs de tous, désigne lequel de ces
deux tu as choisi…
Actes 2.42 – Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans
la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.
Actes 3.1 – Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de
la prière : c’était la neuvième heure.
Actes 4.31 – Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés
trembla; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la
parole de Dieu avec assurance.
Actes 6.4 – Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et
au ministère de la parole.
Actes 6.6 – Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur
imposèrent les mains.
Actes 7.59 – Et ils lapidèrent Étienne, qui priait et disait : Seigneur
Jésus, reçois mon esprit!
Actes 10.2-4 – 2 Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute
sa maison; il faisait beaucoup d’aumônes au peuple, et priait Dieu
continuellement. 3 Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement
dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit :
Corneille! 4 Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit :
Qu’est-ce, Seigneur? Et l’ange lui dit : Tes prières et tes aumônes
sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu.
Actes 12.5 – Pierre donc était gardé dans la prison; et l’Église ne
cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu.
Actes 13.3 – Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les
mains, et les laissèrent partir.
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2) POUR FONDER NOTRE MINISTÈRE SUR LA PUISSANCE DE

2 DIEU, IL FAUT AUSSI COMPTER SUR LA PUISSANCE DE DIEU
DANS L’ÉVANGÉLISATION.
z

z Annoncer l'Évangile avec la puissance de l'Esprit veut d'abord

dire compter davantage sur la puissance de Dieu que sur la force
de nos arguments pour convaincre les gens des vérités
spirituelles (1 Corinthiens 2.1-5).
z

z Les techniques d'évangélisation et les arguments sont importants,

mais c'est sur la puissance de l'Esprit qu'il faut compter pour parler au
coeur des individus. Nous pouvons, à force d'arguments et de paroles
à propos, convaincre une personne de la vérité de l'Évangile et même
l'amener à faire profession de foi, mais Dieu seul peut toucher son
coeur et l'amener à sincèrement se repentir, à croire et à persévérer
dans la vie chrétienne. Il faut tout faire pour que notre présentation de
l'Évangile soit claire, logique et bien étoffée, mais n'oublions jamais
que c'est le Saint-Esprit qui convainc les coeurs (1 Thess 1.4-5 ; Jean
16.7-11).

z Compter sur la puissance de l'Esprit veut aussi dire résister à la

tentation de modifier le message de l'Évangile pour le rendre plus
acceptable (2 Corinthiens 4.2 ; Actes 20.27). De façon plus
précise, nous devons résister à la tentation de supprimer la repentance
de notre présentation de l'Évangile et nous devons aussi résister à la
tentation de présenter la vie chrétienne comme un chemin de roses
pour attirer en plus grand nombre les non-croyants (Luc 9.57-62).
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CLÉ 3

NE PAS CRAINDRE L’OPPOSITION MAIS AVANCER EN

COMPTANT SUR LA PROTECTION DE DIEU (v. 17-42)

1. L’opposition est inévitable, car en prêchant l’Évangile, tu déranges

toujours quelqu’un (v. 17-18).

- leur leadership spirituel

Les chefs religieux
- leur système religieux
Hérode - sa vie d’adultère
Les Romains - le culte à l’Empereur
- un seul chemin en Jésus
Les Québécois
- la dénonciation du péché

Dieu désire que nous continuions d’annoncer l’Évangile malgré

l’opposition (v. 20-21a).

Le Seigneur a suffisamment de puissance pour nous protéger et veiller

sur nous. Cela est présenté ici avec beaucoup d’ironie.

• L’ange (v. 19-25) – Les Sadducéens ne croyaient pas aux

anges.

• Le peuple (v. 26) – Les chefs désiraient lapider les apôtres, mais
ils étaient eux-mêmes menacés d’être lapidés.

• Un des hommes les plus influents du sanhédrin prend la

défense des apôtres (v. 27-40).

• Les apôtres persévèrent avec joie (v. 41-42).