Intercéder pour une Nation 1

2 Le chrétien intercédant

Le
Chrétien
Intercédant
De Kenneth E. Hagin
Troisième édition
Quatrième impression 1995

ISBN 0-89276-030-4
 Intercéder pour une Nation 3

Aux États-Unis, écrivez : Au Canada, écrivez :

Ministères Kenneth Hagin Ministères Kenneth
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Contenu
1 Intercéder pour une Nation ...................................................... 4

2 Faire face aux forteresses ....................................................... 13

3 Prier avec l'aide du Saint-Esprit ............................................. 20

4 Le chrétien intercédant

Chapitre 1
1 Intercéder pour une Nation
J'exhorte donc que, tout d'abord, des
supplications, des prières, des intercessions et des
actions de grâces soient faites pour tous les
hommes;
Pour les rois et pour tous ceux qui ont autorité
; afin que nous puissions mener une vie tranquille
et paisible en toute piété et honnêteté.
Car cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre
Sauveur ;
Qui veut que tous les hommes soient sauvés et
parviennent à la connaissance de la vérité.
—1 Timothée 2:1-4
En commençant notre étude sur la prière d'intercession, notez
le mot "premier" dans l'Ecriture ci-dessus. Les choses
fonctionnent lorsque nous suivons les instructions; par
conséquent, nous voulons prendre la Bible au pied de la lettre et
faire exactement ce qu'elle dit.
Trop de fois nous disons que nous croyons en la prière et
laissons cela de côté. Vous pourriez dire que vous croyez en la
conduite d'une automobile, mais cela ne signifie pas que vous
pouvez en conduire une. Vous pourriez apprendre beaucoup en
étudiant un manuel sur la conduite, mais il y a certaines choses
que vous n'apprendrez jamais avant de monter dans une
automobile et de commencer à conduire. Vous apprenez par
expérience.
Paul a dit dans notre premier passage des Ecritures : "J'exhorte
donc, premièrement ..." Mettons les premières choses en premier.
Nous laissons les choses secondaires prédominer et négligeons les
choses qui devraient être les premières.
Dans notre vie spirituelle, nous blâmons Dieu pour nos
échecs. Nous nous demandons pourquoi certaines choses ne vont
pas bien, alors que, vraiment, nous ne mettons pas les premières
 Intercéder pour une Nation 5

choses en premier. Habituellement, les gens se placent en premier,

même lorsqu'il s'agit de prier. Mais la Bible n'enseigne pas cela.
Souvent, les prières ne sont pas exaucées pour vous parce que vous
vous placez en premier.

Trop souvent, les gens sont comme le fermier qui a prié : «

Seigneur, bénis-moi et ma femme, mon fils Jean et sa femme, nous
quatre et pas plus. Nous ne pouvons pas le mettre exactement dans
ces mots , mais c'est l'étendue de nos prières la plupart du temps.
Paul a dit dans notre Écriture d'ouverture qu'avant de prier
pour nous-mêmes ou nos familles, nous devrions prier "pour les
rois et pour tous ceux qui sont en autorité " . Cela signifie que
nous devons prier pour notre gouvernement - pour ceux qui sont
en autorité - depuis le niveau national jusqu'au niveau local.
Quelques-uns d'entre nous le font peut-être maintenant, mais pas
beaucoup. Si les chrétiens priaient pour nos dirigeants, les choses
ne seraient pas comme elles sont dans notre pays.
Paul a écrit sous l'onction de l'Esprit de Dieu, ce qui signifie
que ces paroles dans Premier Timothée sont les paroles de Dieu.
Dieu ne va pas nous dire de prier pour quelque chose qu'il ne va
pas nous donner. Aucun père ne dirait à son enfant qu'il allait lui
acheter une poupée pour son anniversaire et ne le ferait pas.
Certes, notre Père céleste n'est pas moins fidèle dans ses
promesses qu'un père terrestre ne le serait. Dieu n'est pas un
homme pour mentir. Il fera ce qu'Il dit—lorsque nous remplirons
Ses conditions. Tant de fois il y a des conditions à remplir en
rapport avec la prière.
"J'exhorte donc à faire avant tout des supplications, des
prières, des intercessions et des actions de grâces pour tous les
hommes; Pour les rois... " (vv. 1,2). À l'époque où Paul écrivait,
la plupart des pays avaient des rois pour dirigeants. L'équivalent
d'aujourd'hui dans notre pays serait notre président. Paul a alors
dit, "pour tous ceux qui sont en position d'autorité" (v. 2). Cela
signifie tous nos dirigeants - membres du Congrès, sénateurs,
gouverneurs, maires - tous ceux qui sont en autorité. Il comprend
même des policiers.
6 Le chrétien intercédant

C'est tellement facile de critiquer. J'entends des gens critiquer

et je sais qu'ils ne prient pas pour nos dirigeants ; car lorsque nous
prions pour les autres, nous ne sommes pas si portés à les critiquer.
En tant que chrétiens, cependant, nous ne devons pas faire
passer la politique avant le Christ. Certaines personnes sont
tellement politisées qu'elles ne sont pas bonnes spirituellement.
Une fois, par exemple, certains dirigeants politiques d'une
partie du pays ont été inculpés au pénal. Plus tard, ils ont
finalement été condamnés et même envoyés au pénitencier. Mais
j'ai entendu des chrétiens dire qu'ils allaient voter pour ces
hommes de toute façon. Peu leur importait d'avoir volé deux ou
trois mille dollars. Ils allaient voter pour eux parce qu'ils étaient
de leur conviction politique particulière, et ils ont déclaré avec
véhémence qu'il fallait voter pour un parti droit. Peu importe qui
étaient les candidats. Heureusement, ces politiciens n'ont pas été
réélus.
Il y a des gens qui, s'ils priaient pour quelqu'un qui n'était pas
membre de leur parti politique, prieraient pour sa défaite. Si la
personne était déjà en poste, ils prieraient pour qu'il ne réussisse
pas. C'est une prière égoïste, et qui ne sera ni entendue ni exaucée.
Le Seigneur m'a fait comprendre que nous devrions prier
spécialement pour notre nation, car les choses peuvent être
changées par la prière. Dieu ne nous dit pas de faire quelque chose
juste pour mettre des mots supplémentaires dans la Bible, ou pour
remplir de l'espace. Il a un but en tête. Dans notre texte biblique,
nous pouvons apprendre le but de prier pour nos dirigeants.
Paul a dit de prier pour ceux qui détiennent l'autorité afin que
nous qui sommes chrétiens « menions une vie tranquille et
paisible en toute piété et honnêteté » (v. 2). Dieu se soucie de nous
et agira, même si ceux qui détiennent l'autorité ne sont peut-être
pas chrétiens. Il répondra à nos prières et fera des choses pour nous
afin que nous "menions une vie tranquille et paisible " .
Remarquez le but ultime de notre prière pour notre nation.
"Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur" (v. 3).
Si nous, en tant que chrétiens, voulons plaire à Dieu, qu'allons-
nous mettre en premier sur notre liste de prières ? Moi? Mes
enfants ? Mes petits-enfants? Mon église? Non. Nous allons faire
exactement ce que Dieu a dit de faire : prier d'abord pour tous
ceux qui ont autorité.
 Intercéder pour une Nation 7

Remarquez le quatrième verset : « Qui veut que tous les

hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la
vérité. » Le but ultime de Dieu en nous faisant prier pour ceux qui
détiennent l'autorité est que nous puissions répandre l'Évangile. Si
nous n'avons pas un bon gouvernement là où règnent le calme et
la paix, cela entrave la diffusion de l'Evangile. En période de
bouleversements politiques, nous sommes empêchés de répandre
l'Évangile. En temps de guerre, nous sommes empêchés de
répandre l'Évangile en raison des restrictions de voyage et d'autres
limitations.
Dieu veut que nous répandions l'Evangile. Il veut que nous
disions la vérité. Jésus a dit quand Il était ici sur terre, "Et cet
évangile du royaume sera prêché dans le monde entier pour être
un témoignage à toutes les nations; et alors viendra la fin"
(Matthieu 24:14). Le diable ferait de son mieux pour que cela ne
soit pas accompli.
Les ministres qui ont beaucoup voyagé dans d'autres pays
dans le travail de l'Évangile me disent que tandis que d'autres pays
font une certaine quantité de travail missionnaire, l'Amérique est
à peu près le seul à porter l'Évangile au monde. Naturellement,
nous voyons pourquoi le diable s'opposerait à notre nation afin
qu'il puisse arrêter le flux de la vérité dans le monde entier. Et
nous pouvons voir pourquoi Dieu veut que nous priions pour ceux
qui ont autorité, parce qu'il veut que « tous les hommes soient
sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (v. 4).
Maintenant que nous voyons pourquoi Il nous a dit de prier
pour notre nation, examinons comment prier pour notre nation.
L'Ecriture est assez claire sur la personne pour qui nous devons
prier quand elle dit, "pour les rois et pour tous ceux qui ont
autorité" (v. 2). Mais parlons un peu du comment. Remarquez que
Paul a dit : « Supplications, prières, intercessions » (v. 1). Dans
ce chapitre nous aborderons
« intercessions ».
Les prières d'intercession et de supplication sont, bien sûr, des
prières pour les autres, et cette Ecriture parle de prier pour les
autres.
Un exemple de prière d'intercession se trouve dans Genèse 18:20-
27 où nous voyons l'intercession d'Abraham pour les villes de
Sodome et Gomorrhe.
8 Le chrétien intercédant

GENÈSE 18:20-27
20 Et l'Éternel dit : Parce que le cri de Sodome et de
Gomorrhe est grand, et parce que leur péché est très
grave ;
21 Je vais maintenant descendre, et voir s'ils ont agi
entièrement selon le cri qui m'est venu ; et sinon, je le
saurai.
22 Et les hommes se détournèrent de là, et s'en allèrent
vers Sodome ; mais Abraham se tint encore devant
l'Éternel.
23 Et Abraham s'approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le
juste avec le méchant ?
24 Peut-être y aura-t-il cinquante justes dans la ville :
détruiras-tu aussi et ne laisseras-tu pas la place aux
cinquante justes qui s'y trouveront ?
25 Que tu t'éloignes de faire ainsi, de tuer le juste avec
le méchant, et que le juste soit comme le méchant qui est
loin de toi. Le juge de toute la terre ne fera-t-il pas droit
?
26 Et l'Éternel dit : Si je trouve à Sodome cinquante
justes dans la ville, j'épargnerai tout le lieu à cause
d'eux.
27 Et Abraham répondit et dit : Voici, j'ai pris sur moi
de parler au Seigneur, qui n'est que poussière et cendre.
Remarquez qu'Abraham s'est humilié devant le Seigneur, se
référant à lui-même comme "mais poussière et cendre " . Il est bon
pour nous d'aller dans la présence de Dieu et de nous prosterner
devant le Seigneur. Dans de nombreux endroits de la Bible, nous
lisons que certains se sont couchés face contre terre devant le
Seigneur. La Bible nous dit de nous humilier, de nous soumettre à
Dieu. "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous"
(Jacques 4:8).
J'ai entendu des gens prier : « Seigneur, rends-nous humbles.
Mais il est
ne va pas faire ça. C'est une prière qui ne sera jamais exaucée. Il
ne va pas vous rendre humble. Il vous dit de vous humilier.
Quand Israël a consacré le Temple de Salomon, Dieu a promis
qu'Il ferait certaines choses. Même s'ils entraient dans le péché,
quand ils reviendraient à Dieu et s'humilieraient, Il les entendrait,
leur répondrait et les restaurerait. "Si mon peuple, qui est appelé
 Intercéder pour une Nation 9

par mon nom, s'humilie, prie, cherche ma face et se détourne de

ses mauvaises voies, alors j'exaucerai des cieux, je pardonnerai
son péché et je guérirai son pays" (2 Chron. 7:14). Il ne va pas
vous humilier. Il peut permettre que certaines choses arrivent qui
vous humilieront, mais Il ne va pas vous humilier. Vous devez
vous humilier.
Nous voyons donc qu'Abraham s'est humilié. Il n'y a rien de
bon en nous, du point de vue naturel, si ce n'est que Jésus habite
en nous. Sans Lui, nous ne sommes rien ; nous ne sommes «que
poussière et cendre» (v. 27).
Alors que je prie en privé avant d'entrer en chaire pour
prêcher, je dis simplement : "Seigneur, je n'ai aucun mérite
personnel sur lequel fonder des réponses à la prière. Je ne viens
pas en mon nom. Je me jette simplement sur Ta miséricorde. Sans
toi je ne suis rien."
Il y a un principe important, une pépite de vérité, dans Genèse
18.
GENÈSE 18:28-32
28 Peut-être manquera-t-il cinq des cinquante justes :
détruiras-tu toute la ville faute de cinq ? Et il dit: Si j'en
trouve quarante-cinq, je ne le détruirai pas.
29 Et il lui parla encore, et dit : Peut-être s'en trouvera-
t-il quarante là-bas. Et il a dit, je ne le ferai pas à cause
de quarante ans.
30 Et il lui dit : Que le Seigneur ne se fâche pas, et je
parlerai : Peut-être s'en trouvera-t-il trente. Et il a dit,
je ne le ferai pas, si j'en trouve trente là-bas.
31 Et il dit : Voici, j'ai pris sur moi de parler au Seigneur
: Peut-être s'en trouvera-t-il vingt. Et il dit : Je ne le
détruirai pas à cause de vingt ans.
32 Et il dit : Que le Seigneur ne se fâche pas, et je ne parlerai
encore qu'une fois....
Combien j'aurais aimé qu'Abraham n'ait pas dit qu'il parlerait
juste une fois de plus. Je crois que s'il avait demandé : « Seigneur,
si tu peux en trouver cinq ... », le Seigneur aurait dit : « D'accord,
si je trouve cinq justes, je ne détruirai pas la ville. Je suis
profondément convaincu que le Seigneur aurait épargné la ville
pour un seul. Mais Abraham s'est arrêté à dix heures. "Peut-être
10 Le chrétien intercédant

qu'on en trouvera dix là-bas. Et il dit: Je ne le détruirai pas à

cause de dix" (Gen. 18:32).
Quelle formidable déclaration ! "Je ne détruirai pas Sodome
et Gomorrhe pour l'amour de dix." Imaginez que Dieu dit qu'il
épargnerait cet endroit méchant ! Il avait déjà parlé de l'impureté
sexuelle de ces villes. Pourtant, Il a dit qu'Il les épargnerait à cause
de dix hommes justes.
Ce monde serait certainement en désordre s'il n'y avait pas les
chrétiens. Il aurait déjà été détruit sans nous. Pas étonnant que
Jésus ait dit : « Vous êtes le sel de la terre » (Matthieu 5 :13).
Je me souviens qu'avant que nous ayons des réfrigérateurs ou
des congélateurs, ma grand-mère avait l'habitude de conserver
beaucoup de fruits et de légumes. Quand mon grand-père tuait des
porcs, il mettait du sel sur la viande pour la conserver. Sans le sel,
la viande se gâterait et pourrirait. Ce monde est déjà assez
mauvais, mais s'il n'y avait pas de chrétiens, il serait certainement
pourri. « Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa
saveur, avec quoi sera-t-il salé ? il n'est plus désormais bon qu'à
être chassé et foulé aux pieds des hommes » (Matthieu 5). :13).
Avons-nous perdu notre saveur?
Nous pouvons changer les choses par la prière. Nous pouvons
retenir notre jugement même sur ceux qui ne sont pas sauvés et
leur donner un peu plus de chance d'entendre l'Evangile. Dieu a
dit à Abraham que s'il y avait dix justes à Sodome et Gomorrhe, il
épargnerait les villes.
Je crois qu'il y a plus de dix hommes justes en Amérique
aujourd'hui. Je crois qu'il y a des gens qui prendront leur place
dans la prière tout comme Abraham l'a fait dans l'intercession. Si
nous le faisons, nous pouvons changer les choses. Et il n'en faut
pas beaucoup pour le faire.
Trop souvent, nous lisons des articles de journaux et
entendons des sermons sur ce que fait le diable. Nous entendons à
quel point les choses sont terribles. Les gens ne vous ont rien dit
quand ils vous ont dit ça. Vous le saviez déjà. Si vous allez à
l'église et que vous entendez ce genre de sermon, vous repartez
sans avoir rien mangé. Je me fiche de ce que fait le diable. Il y a
quelques principes de prière écrits dans le Livre de Dieu qui
s'appliquent à nous aujourd'hui par lesquels nous pouvons changer
les choses.
 Intercéder pour une Nation 11

Certaines personnes déclarent : « La Bible dit qu'au temps de

la fin, '... les méchants et les séducteurs deviendront de plus en
plus mauvais, trompant et étant trompés' » (2 Tim. 3:13). C'est
vrai. Cependant, les habitants de Sodome et Gomorrhe devenaient
de plus en plus mauvais. Pourtant, Dieu a dit que pour dix justes,
il ne détruirait pas la ville, parce qu'un homme de Dieu avait
intercédé en leur faveur.
Une autre Écriture concernant l'intercession se trouve dans
Ézéchiel 22:30,31 :
EZEKIEL 22:30,31
30 Et je cherchai parmi eux un homme qui ferait la haie
et se tiendrait dans la brèche devant moi pour le pays,
afin que je ne le détruise pas, mais je n'en trouvai aucun.
31 C'est pourquoi j'ai répandu sur eux mon indignation;
Je les ai consumés par le feu de ma colère : j'ai rétribué
leur propre voie sur leur tête, dit le Seigneur Dieu.
Dieu a dit cela concernant Israël, pourtant il y a une vérité
spirituelle qui s'applique à nous aujourd'hui. Dieu dit : « J'ai
cherché un homme parmi eux ... mais je n'en ai pas trouvé » (v.
30). N'est-ce pas là un terrible acte d'accusation ?
Dieu avait dit à Abraham que s'il trouvait dix justes, il ne détruirait
pas les villes de Sodome et Gomorrhe. Cette Ecriture parle de tout
un pays, de toute une nation. Dieu a dit que s'Il pouvait trouver un
seul homme juste, Il ne détruirait pas le pays. Un homme pourrait
sauver la nation.
Si Dieu voulait vraiment épargner la terre, pourquoi ne l'a-t-il
pas fait ? Pourquoi Dieu ne fait-il pas simplement ce qu'il veut
faire ? Dans 1 Timothée 2:4, nous lisons que Dieu veut que tous
les hommes parviennent à la connaissance de la vérité. S'il est
tout-puissant, tout-puissant et peut faire tout ce qu'il veut,
pourquoi n'avance-t-il pas et ne sauve-t-il pas tout le monde ?
La réponse se trouve dans le Livre de la Genèse. Après avoir
créé la terre et tout ce qu'elle contient, Dieu a créé l'homme. Il a
ensuite donné à Adam la domination sur toutes les œuvres de ses
mains, et Adam est devenu le souverain de ce monde. Cependant,
Adam a commis une haute trahison et s'est vendu à Satan, puis
Satan est devenu le souverain, le dieu de ce monde, et il a
commencé à dominer la terre.
12 Le chrétien intercédant

Dans 2 Corinthiens 4:4, Paul appelle Satan le dieu de ce

monde : « En qui le dieu de ce monde a aveuglé l'esprit de ceux
qui ne croient pas, de peur que la lumière du glorieux évangile de
Christ, qui est l'image de Dieu, devrait briller pour eux. "
Dans le quatrième chapitre de Luc, nous lisons à propos de la
tentation de Jésus.
LUC 4:5-7
5 Et le diable, l'emmenant sur une haute montagne, lui
montra tous les royaumes du monde en un instant.
6 Et le diable lui dit : Je te donnerai tout ce pouvoir, et
leur gloire ; car cela m'a été remis ; et à qui je veux, je
le donne.
7 Si donc tu veux m'adorer, tout sera à toi.
Si ce n'était pas vrai, Jésus l'aurait su. Cependant,
Il n'a pas contesté Satan en cela. Il a simplement dit, ".. .il est écrit,
Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul" (Luc
4:8).
Satan a offert à Jésus toute la gloire des royaumes de ce
monde. S'il n'avait pas pu le faire, cela n'aurait pas été une
véritable tentation. Et si cela n'avait pas été une véritable tentation,
alors la Bible aurait menti en disant que Jésus a été tenté par le
diable. Cependant, la gloire de ce monde était à Satan, car elle est
devenue sienne quand Adam a péché.
Alors, qui est responsable des guerres, des meurtres et de la
violence dans le monde ? Le diable est. Ceux-ci ne viennent pas
de Dieu. "Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut et
descend du Père des lumières, chez qui il n'y a ni variabilité, ni
ombre de changement" (Jacques 1:17). Et Dieu ne peut intervenir
que lorsque les chrétiens cherchent sa face et lui demandent d'agir
: ".. .vous n'avez pas, parce que vous ne demandez pas" (Jacques
4:2).
L'autorité de Satan sur les affaires de la terre ne peut être
vaincue que lorsque les chrétiens prient et intercèdent en faveur
de notre pays. Dieu cherche aujourd'hui quelqu'un qui "fera la
haie, et se tiendra dans la brèche devant moi pour le pays, afin
que je ne le détruise pas... " (Ézéchiel 22:30).
 Chapitre 2
2 Faire face aux forteresses
Dans le livre de Daniel, nous lisons un passage de l'Ecriture
concernant l'intercession qui constituera un formidable défi pour
notre vie de prière si nous le saisissons pleinement.
DANIEL 10:2,3
2 En ces jours-là, moi, Daniel, je portais le deuil [jeûnais]
trois semaines entières.
3 Je n'ai mangé aucun pain agréable, ni viande ni vin
dans ma bouche, et je ne me suis pas oint du tout,
jusqu'à ce que trois semaines entières se soient écoulées.
Cette Écriture indique clairement qu'il existe différentes
manières de jeûner.
Le jeûne ne signifie pas toujours une abstinence totale de
nourriture. Avis
Daniel a dit: "Je n'ai pas mangé de pain agréable ...."
DANIEL 10:10-13
10 Et voici, une main me toucha, qui me mit sur mes
genoux et sur les paumes de mes mains. 11 Et il me dit :
Ô Daniel, homme bien-aimé, comprends les paroles que
je te dis, et tiens-toi droit ; car je suis maintenant envoyé
vers toi. Et quand il m'eut dit cette parole, je restai
tremblant.
12 Alors il me dit : Ne crains pas, Daniel ; car dès le
premier jour où tu as mis ton cœur à comprendre et à te
châtier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et
je suis venu pour tes paroles. 13 Mais le prince du
royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais
voici, Michel, l'un des principaux princes, est venu à
mon secours ; et j'y suis resté avec les rois de Perse.
Remarquez tout d'abord que l'ange n'a pas été envoyé du ciel
à Daniel avec le message jusqu'à ce que Daniel ait prié. Dieu a
envoyé la réponse le premier jour. Mais la réponse était vingt et
un jours pour y arriver. Parfois, quand nous prions, la réponse
n'obtient pas
14 Le chrétien intercédant
14
à travers instantanément. Cela ne signifie pas que Dieu ne nous
entend pas ou n'a pas envoyé la réponse. Il l'a envoyé, mais il ne
passe pas. Le verset 13 explique que le prince de Perse a résisté à
l'ange.
La Bible ne parle pas ici d'une personne physique. Un ange
n'est pas un être physique; c'est un être spirituel. En d'autres
termes, il y avait sur la terre un royaume terrestre avec un prince
de Perse à sa tête. Mais juste au-dessus, dans les cieux, se trouvait
un royaume spirituel. Dans ce royaume se trouvait un prince de
Perse qui dominait réellement le gouvernement de la Perse. Il ne
voulait pas que l'ange finisse avec la réponse. Le message que
l'ange a apporté concernant Israël était que ce royaume médo-
perse serait dissous, le royaume grec viendrait, et finalement le
royaume romain viendrait régner sur Jérusalem.
Lorsque le prince de Perse résista à l'ange, Dieu envoya un
autre ange, et finalement, le vingt et unième jour, il parvint à
Daniel avec le message. Remarquez ce que l'ange a dit en le
quittant: ".. .maintenant je retournerai combattre avec le prince
de Perse; et quand je serai sorti, voici, le prince de Grecia [Grèce]
viendra" (Daniel 10:20 ).
Dans Éphésiens 6 :12, nous lisons : « Car nous ne luttons pas
contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les
puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la
méchanceté spirituelle [les esprits méchants] dans les hauts lieux.
»
Il y a trois cieux dont parle la Bible : le ciel des cieux où se
trouve le trône de Dieu, le ciel au-dessus de nous où se trouvent
les planètes et les étoiles, et le ciel atmosphérique juste au-dessus
de nous. Le ciel atmosphérique est celui auquel cette Ecriture fait
référence.
Dans ce monde invisible, Satan a l'autorité. Il gouverne. Cela
devrait être évident pour tout le monde. Je me suis amusé il y a
quelque temps en lisant un article d'un chroniqueur. Il ne
prétendait pas être chrétien. Cependant, il ne prétendait pas non
plus être athée.
Il a dit, "Peut-être que vous m'appelleriez un agnostique. Un
agnostique dit, 'S'il y a un Dieu, je ne le connais pas.' Pourtant, je
ne me considère pas vraiment comme un agnostique parce que je
 Gérer les forteresses 15
crois qu'il y a un Dieu. Mais je ne peux pas accepter ce que
beaucoup de gens, même des chrétiens, disent de Dieu. J'ai
entendu des prédicateurs dire que Dieu dirige tout. .
Cependant, s'il l'est, il est sûr qu'il a des problèmes !"
Ce chroniqueur a raison. Si Dieu dirige tout, il a des choses en
désordre.
Cependant, Satan a établi son royaume ici sur terre dans le
royaume des esprits quand Adam s'est vendu à lui. Il a établi les
pouvoirs, les principautés et les dirigeants des ténèbres de ce
monde avec lesquels nous devons traiter. Et c'est là que nous
luttons pour intercéder. Ce n'est pas avec Dieu. Dieu ne nous
retient pas.
L'Écriture dit : « Nous ne luttons pas contre la chair et le sang
», mais nous devons lutter. Il ne se contente pas de dire : "Nous ne
luttons pas ..." et de s'arrêter là . " Nous ne luttons pas contre la
chair et le sang, mais contre les principautés, contre les
puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde ..." (Eph.
6:12).
En tant que chrétiens, nous devons simplement tenir bon,
savoir ce qui nous appartient et refuser d'être émus. Ceux qui
s'attendent à flotter dans la vie sur des lits fleuris d'aisance se
trompent.
Je suis consterné par les chrétiens qui disent : "Pourquoi cela
m'est-il arrivé ?" Certaines personnes agissent comme si elles
étaient les seules à qui les choses arrivent. Mais le diable jettera
tous les barrages routiers qu'il pourra sur le chemin du chrétien.
Au lieu de passer tout votre temps à essayer de comprendre
pourquoi une certaine chose s'est produite, levez-vous, regardez le
diable droit dans les yeux et dites : "Monsieur le Diable, je crois
en Dieu qu'il en sera comme il m'a été dit dans Parole de Dieu !
Tu ne vas pas me dominer !"
C'est la raison pour laquelle Paul a dit à l'Église d'Éphèse : «
Ne donnez pas de place au diable » (Éph. 4 :27). Il prendra place
en vous si vous le permettez, mais vous pouvez avoir autorité sur
lui.
Dans Ézéchiel 28, nous en voyons plus sur ce double royaume
– le royaume naturel sur la terre et le royaume spirituel.
16 Le chrétien intercédant
EZEKIEL 28:1,2
1 La parole de l'Éternel me fut de nouveau adressée, disant :
2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi parle le
Seigneur Dieu ; Parce que ton cœur s'est élevé, et que tu
as dit : Je suis un Dieu, je suis assis dans le siège de Dieu,
au milieu des mers ; pourtant tu es un homme, et non
Dieu, bien que tu aies mis ton coeur comme le coeur de
Dieu.
Le prince de Tyr dont il est question ici est un homme, car le
Seigneur a dit : « Pourtant, tu es un homme.
Puis, à partir du onzième verset, nous lisons :
EZEKIEL 28:11-17
11 Et la parole du Seigneur m'a été adressée, disant :
12 Fils de l'homme, prononce une lamentation sur le roi de
Tyrus, et dis-lui : Ainsi parle le Seigneur Dieu ; Tu
scelles la somme, pleine de sagesse et parfaite en beauté.
13 Tu as été en Eden, le jardin de Dieu ; toutes les pierres
précieuses étaient ta couverture, le sardoine, la topaze
et le diamant, le béryl, l'onyx et le jaspe, le saphir,
l'émeraude et l'escarboucle et l'or: l'ouvrage de tes
tabrets et de tes pipes était préparé en toi au jour où tu
as été créé.
14 Tu es le chérubin oint qui couvre; et je t'ai établi ainsi
: tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; tu as marché
de long en large au milieu des pierres de feu.
15 Tu as été parfait dans tes voies depuis le jour où tu as été
créé jusqu'à ce que l'iniquité ait été trouvée en toi.
16 Par la multitude de tes marchandises, ils ont rempli
de violence le milieu de toi, et tu as péché. C'est
pourquoi je te chasserai comme un profane de la
montagne de Dieu, et je te détruirai, ô chérubin
protecteur, du milieu de les pierres de feu.
17 Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté, tu as
corrompu ta sagesse à cause de ton éclat : je te jetterai
à terre, je te mettrai devant des rois, afin qu'ils te voient.
Il est tout à fait évident ici que Dieu ne parle pas d'un homme.
Il parle d'un être spirituel. Il parle d'abord du prince de Tyr, en lui
disant : « Pourtant tu es un homme. »
Mais quand il parla au roi de Tyr, il dit : « Tu as été en Eden,
le jardin de Dieu. » Le prince de Tyr n'y était pas ; mais Satan
l'était. La Bible parle ici de Satan ou de Lucifer. Il est dit que sur
 Gérer les forteresses 17
terre, le prince de Tyr avait un royaume terrestre sur lequel il
gouvernait, mais qu'un royaume invisible était derrière lui. Satan
avec son royaume invisible régnait en fait. Nous voyons donc cette
double référence au royaume à la fois dans cette Ecriture
d'Ezéchiel et dans notre Ecriture dans le Livre de Daniel.
Dans 2 Corinthiens 10:4,5 nous lisons :
2 CORINTHIENS 10:4, 5
4 (Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles,
mais puissantes par Dieu pour abattre les fortes ;)
5 Abattant les imaginations et toute chose élevée qui
s'élève contre la connaissance de Dieu, et ramenant
toute pensée captive à l'obéissance de Christ.
Dans cette guerre spirituelle, nous avons des armes, mais ce
ne sont pas des fusils ou des grenades. Nos armes « ne sont pas
charnelles, mais elles sont puissantes par Dieu pour abattre des
forteresses » . Les puissances qui s'opposent à nous sont des
forteresses sataniques ; pouvoirs dans le royaume des ténèbres.
C'est là qu'intervient la prière.
J'ai organisé un réveil dans une église pour un pasteur que je
connaissais, aimais et respectais. Les gens de l'église étaient des
gens merveilleux, ils aimaient leur pasteur, m'aimaient et étaient
réceptifs à la prédication de la Parole. Mais c'était l'endroit le plus
difficile que j'ai jamais prêché dans ma vie. Chaque mot semblait
me revenir directement sur les murs.
Au fil du temps, alors que j'étais entre deux réunions, j'ai de
nouveau été appelé à prêcher dans cette église. C'était la même
foule, mais il y avait une différence marquée. Il y avait autant de
différence qu'entre la lumière du jour et l'obscurité.
Après le service, le nouveau pasteur m'a demandé si je pouvais
voir une différence dans l'église. « Était-ce plus facile de prêcher
ce soir qu'avant ?
"Pourquoi, il n'y a pas de comparaison ," répondis-je. "Tout
était si libre et facile ce soir, alors qu'avant cela semblait lié et
serré - spirituellement mort. Que s'est-il passé?"
"J'étais ici depuis des mois", a déclaré le pasteur, "et
finalement j'ai décidé que j'étais fatigué de cet esprit mort. J'ai
décidé que j'allais le traverser. Je me suis mis à jeûner et à prier
pour cette seule chose.
18 Le chrétien intercédant
"Le septième jour du jeûne, pendant la prière, j'ai eu une
vision, et devant mes yeux j'ai vu le plafond au-dessus de la chaire
disparaître. Assis au-dessus du plafond sur un chevron se trouvait
un esprit qui ressemblait à un grand singe ou à un babouin . Dieu
me montrait qu'il y avait un pouvoir spirituel juste au-dessus du
naturel qui retenait les choses.
« J'ai parlé à l'esprit et lui ai ordonné de descendre. Il n'a pas
dit un mot, mais je pouvais dire qu'il ne voulait pas. À contrecœur,
il est descendu. là, mais vous devez sortir d'ici", et j'ai montré
l'allée de l'église. Il a commencé à monter l'allée, et je l'ai suivi. Il
faisait quelques pas et se retournait, presque comme un petit chien
avec un expression qui disait : "Est-ce que je dois partir ? Puis-je
revenir ?"
"Quand il s'arrêtait, je disais:" Non, sors d'ici "et je le suivis
jusqu'à la porte d'entrée de l'église. Là, il s'arrêta une fois de plus.
Je continuai à lui ordonner de sortir et finalement il descendit. la
rue et a disparu dans une boîte de nuit."
Parfois, en traitant avec des gens aussi bien qu'avec des
églises, j'ai traité avec l'esprit derrière la personne. Souvent, dans
la prière, Dieu vous montrera comment le faire, tout comme il l'a
fait avec le pasteur. Mais si nous ne savons rien de la prière
spirituelle, nous sommes désavantagés.
Souvent, nous blâmons les gens quand il y a un pouvoir
derrière toute la situation. Nous essayons de traiter avec les gens.
Parfois, un prédicateur se lèvera et frappera les gens sur la tête
quand c'est le pouvoir derrière la chose qui doit être traitée.
Qui va s'occuper de ces forces sataniques ? Dieu? Non. 2
Corinthiens 10:4,5 dit que ce sont les armes de notre combat, pas
le combat de Dieu. Nos armes ne sont pas charnelles, mais elles
sont puissantes par Dieu. Il nous a fourni les armes pour abattre
les forteresses. Si nous ne le faisons pas, ils ne seront jamais
abattus.
Quand Daniel intercédait pour Israël, il tourna sa face pour
chercher Dieu. L' ange vint et dit :
 Gérer les forteresses 19
DANIEL 10:13,14
13 Mais le prince du royaume de Perse m'a résisté vingt
et un jours ; mais voici, Michel, l'un des principaux
princes, est venu à mon secours ; et j'y suis resté avec les
rois de Perse.
14 Maintenant je suis venu pour te faire comprendre ce
qui arrivera à ton peuple dans les derniers jours ; car
encore la vision est pour plusieurs jours.
L' ange apporta la réponse. Il s'en est sorti. Mais la clé était
Daniel. La clé n'était pas Dieu. La clé n'était pas l'ange. La clé
n'était pas le prince de Perse. La clé de toute la situation était
Daniel. Il était l'homme qui faisait accomplir les choses par une
prière persévérante.
 chapitre 3
3 Prier avec l'aide du Saint-Esprit
De même, l'Esprit aide aussi nos infirmités,
car nous ne savons pas pourquoi nous devrions
prier comme nous le devrions, mais l'Esprit lui-
même intercède pour nous avec des gémissements
qui ne peuvent être prononcés. Et celui qui sonde
les coeurs connaît la pensée de l'Esprit, parce
qu'il intercède pour les saints selon la volonté de
Dieu.
—Romains 8:26,27
Dans l'Ecriture ci-dessus, Paul dit, "car nous ne savons pas
pour quoi nous devons prier comme nous le devons ". D'après
notre étude au chapitre 1, nous savons que nous devons prier pour
"... les rois et pour tous ceux qui sont en position d'autorité" (1
Tim. 2:2) ; c'est-à-dire les dirigeants de notre nation. L'Esprit nous
aidera à prier selon la volonté de Dieu.
Dans 1 Corinthiens 14, Paul dit :
1 CORINTHIENS 14:14, 15
14 Car si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie,
mais mon intelligence est stérile.
15 Qu'est-ce donc ? Je prierai avec [mon] esprit, et je
prierai aussi avec [mon] intelligence : je chanterai avec
[mon] esprit, et je chanterai aussi avec [mon]
intelligence.
Lorsque Paul parle ici de notre compréhension, il se réfère à
notre esprit. Il parle de deux sortes de prières : la prière mentale et
la prière spirituelle . Il y a une différence entre les deux.
Les gens pensent généralement que toute prière est spirituelle,
mais ce n'est pas le cas.
C'est pourquoi Paul dit : « Si je prie dans une langue inconnue,
mon esprit
 21
prie" (v. 14). Il priait avec son esprit. S'il avait prié avec son
intelligence, il aurait prié avec son esprit.
Dieu veut que nous prions dans l'Esprit, mais Il veut aussi que
nous prions avec notre compréhension. C'est pourquoi Paul a dit :
« Je prierai avec l'esprit, et je prierai aussi avec l'intelligence »
(v. 15). Dans The Amplified Bible , on nous dit : « Car si je prie
dans une langue [inconnue], mon esprit [par le Saint-Esprit en
moi] prie » (v. 14). Lorsque vous priez en langues, c'est le Saint-
Esprit en vous qui vous donne la parole, mais c'est votre esprit qui
prie.
La prière mentale – prier avec votre compréhension – est
limitée à votre connaissance, à votre compréhension. On
comprend pourquoi ce serait insuffisant. L'Église, d'une manière
générale, a échoué parce que, pour la plupart, elle s'est efforcée de
poursuivre l'œuvre de Dieu avec un seul type de prière : la prière
mentale.
"De même l'Esprit aide aussi nos infirmités, car nous ne
savons pas pourquoi nous devons prier comme il faut" (Romains
8:26). Il nous serait impossible, dans notre raisonnement humain,
de savoir pour quoi prier comme il se doit. Bien sûr, je serais au
courant des choses qui me préoccupent. Mais prier pour nos
propres besoins individuels est une prière limitée, et c'est aussi
loin que beaucoup de gens vont jamais.
"L'Esprit lui-même intercède pour nous avec des
gémissements qui ne peuvent être exprimés" (Romains 8:26).
Selon le regretté PC Nelson, la traduction littérale en grec indique
"des gémissements qui ne peuvent être prononcés dans un
discours articulé". Le discours articulé signifie notre discours
ordinaire. Ce verset fait référence à la prière en langues, car Paul
dit la même chose aux Corinthiens et aux Romains. En d'autres
termes, ces gémissements qui montent à l'intérieur de nous
pendant que nous sommes en prière sortent de notre esprit. Ils ne
peuvent pas être mis dans le discours régulier.
Ce n'est pas quelque chose que le Saint-Esprit fait en dehors
de vous. C'est quelque chose que le Saint-Esprit vous aide à faire.
Le Saint-Esprit n'a pas été envoyé sur la terre pour faire quoi que
ce soit par lui-même en dehors de l'Église. Il a été envoyé pour
nous permettre de faire des choses. Dans Jean 14:16, Jésus a dit :
" ... Je prierai le Père et il vous enverra un autre Consolateur... ".
Dans de nombreuses traductions, cette Ecriture dit : "Je vous
enverrai un autre Consolateur" plutôt que Consolateur.
L'assistant sur n'importe quel travail n'est pas celui qui est
responsable du travail. Il est là pour aider celui qui est censé faire
le travail. Le Saint- Esprit ne va pas prier pour vous. Ces
gémissements ne sont pas les gémissements du Saint-Esprit, mais
des gémissements qui ne peuvent être prononcés avec un discours
articulé. Ce sont des gémissements qui viennent du plus profond
de votre être et s'échappent de vos lèvres en prière. C'est l'Esprit
qui vous aide à prier.
Cela concorde exactement avec ce que dit Paul : "Car si je
prie dans une langue inconnue, mon esprit [par le Saint-Esprit en
moi] prie" (1 Cor. 14:14). Gémir dans la prière et parler en
langues, c'est le Saint-Esprit qui nous aide à prier. L'une des armes
les plus puissantes à utiliser dans la prière est la prière en langues.
En rapport avec cela, remarquez autre chose concernant le
travail spirituel et la prière : les deux sont liés. Écrivant à toutes
les églises de Galatie, Paul a dit : "Mes petits enfants, dont
j'enfante de nouveau jusqu'à ce que Christ soit formé en vous"
(Gal. 4:19). Paul avait déjà travaillé pour qu'ils naissent, mais il a
continué à prier pour eux dans l'Esprit pour leur croissance
spirituelle. Ils étaient nés de nouveau. Ils étaient même remplis de
l'Esprit. Mais Christ n'avait pas été formé en eux comme il l'aurait
dû. Ils n'avaient pas grandi en grâce. Au lieu d'avancer en Christ,
ils avaient voulu revenir sous la loi.
Dans Esaïe 66:8,9 nous lisons :
ESAIE 66:8,9
8 Qui a entendu une telle chose ? qui a vu de telles
choses? La terre sera-t-elle faite pour produire en un
seul jour ? ou une nation naîtra-t-elle tout de suite ? car
dès que Sion a été en travail, elle a enfanté ses enfants.
9 Dois-je accoucher, et ne ferai-je pas accoucher
 en avant? dit le Seigneur : ferai-je enfanter, et refermerai-je
la matrice ? dit ton Dieu.
Beaucoup pensent que cette Écriture se réfère simplement à la
renaissance et à la reconstruction d'Israël en tant que nation telle
que nous l'avons vue. Cependant, Ésaïe prophétisait à propos de
quelque chose de différent, comme nous le verrons dans la
prochaine Écriture.
Écrivant aux chrétiens hébreux, Paul dit :
HEB REWS 12:18-21
18 Car vous [les chrétiens hébreux] n'êtes pas venus sur
la montagne [se référant au mont Sinaï où la loi a été
donnée à Moïse] qui pourrait être touchée et qui était
brûlée par le feu, ni dans les ténèbres, les ténèbres et la
tempête,
19 Et le son de la trompette, et la voix des paroles ; quelle
voix ceux qui entendaient suppliaient qu'on ne leur dise
plus la parole:
20 (Car ils n'ont pas pu supporter ce qui a été
commandé, et si une bête touche la montagne, elle sera
lapidée ou transpercée d'un dard:
21 Et le spectacle était si terrible, que Moïse dit : Je crains et
tremble extrêmement :)
Ces versets font référence au mont Sinaï où la loi a été donnée
; elles concernent Israël. Pourtant, aux chrétiens hébreux qui
étaient devenus des croyants nés de nouveau, Paul a dit : « Mais
vous êtes venus au mont Sion. » Il leur disait : « Vous n'êtes pas
venus au mont Sion.
Sinaï. Tu es venu au mont Sion. » Et du
mont Sion, il dit :
 HÉBREUX 12:22-24
22 [Tu es venu] vers la ville du Dieu vivant, la Jérusalem
céleste, et vers une foule innombrable d'anges,
23 À l'assemblée générale et à l'assemblée des premiers-nés,
qui sont écrites dans les cieux, et à Dieu, le juge de tous, et aux
esprits des justes rendus parfaits,
24 Et à Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, et au
sang de l'aspersion, qui parle mieux que celui d'Abel.
Par conséquent, nous voyons que lorsque Isaïe prophétisait sur
le mont Sion, il parlait de tous ceux qui croient en Christ.
Avec cette pensée à l'esprit, référons-nous à nouveau à notre
Ecriture dans Isaïe, car elle prendra une nouvelle signification.
ESAIE 66:8,9
8 ... car dès que Sion était en travail, elle enfanta ses enfants.
9 Dois-je accoucher, et ne pas faire enfanter ? dit le
Seigneur : ferai-je enfanter, et refermerai-je la matrice
? dit ton Dieu.
Paul, écrivant aux églises de Galatie, a dit : "Mes petits
enfants, dont j'enfante de nouveau" (Gal. 4:19). Cela signifiait
qu'il avait travaillé pour eux à un moment de la naissance.
Maintenant, il travaillait pour que Christ puisse être formé en eux.
À la lumière des passages de l'Écriture que nous venons
d'étudier, les versets de Romains 8:26,27 prendront une nouvelle
signification.
ROMAINS 8:26,27
26 De même, l'Esprit aide aussi nos infirmités, car nous
ne savons pas pourquoi nous devons prier comme il
faut, mais l'Esprit lui-même intercède pour nous avec
des gémissements qui ne peuvent être exprimés.
27 Et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la
pensée de l'Esprit, parce qu'il intercède pour les saints
selon la volonté de Dieu.
Lorsqu'une femme donne naissance à un enfant (une
illustration qu'Ésaïe et Paul ont utilisée), elle est en travail à
l'accouchement. Elle gémit. La raison pour laquelle trop peu de
gens sont sauvés et que beaucoup de conversions n'aboutissent
jamais à rien, c'est que Dieu ne veut pas de conversions ; Il veut
des naissances. Dès que Sion a accouché, elle a enfanté ses
enfants. S'il n'y a pas de travail, il n'y a pas d'enfants.
Savons-nous quelque chose sur le travail, les gémissements ?
Certains d'entre nous le savent un peu. Mais beaucoup ne savent
rien. Dans certaines églises, si les croyants commençaient à gémir
et à pleurer à l'autel, cela dérangerait les gens. Ils disaient : « Nous
n'allons pas avoir cela ici. Ensuite, ils n'auront pas non plus de
naissances.
Certaines des plus grandes choses qui me sont arrivées dans
mon ministère sont survenues alors que je priais de cette façon
avec une intercession spirituelle. Cela fonctionnera maintenant
comme par le passé. La Parole de Dieu ne change pas. Et tout aussi
sûrement que nous travaillerons dans la prière, nous donnerons
naissance à des enfants en Christ.
Maintenant, nous pouvons aussi intercéder pour les saints de
cette manière. Souvenez-vous que Paul a dit aux Galates : "Mes
petits enfants, dont j'enfante de nouveau jusqu'à ce que Christ soit
formé en vous" (Gal. 4:19). En d'autres termes, il travaillait dans
la prière pour eux jusqu'à ce qu'ils deviennent des chrétiens fidèles
plutôt que des bébés chrétiens.
Lors d'une réunion que je tenais à Dallas, au Texas, une jeune
femme s'est avancée et a donné son cœur au Seigneur. Elle a eu
une expérience glorieuse, mais en peu de temps elle a quitté
l'église et j'ai appris plus tard qu'elle était rétrograde. Quand j'ai
entendu cela, quelque chose à l'intérieur de moi a semblé dire : «
Cette église est responsable.
À l'époque, je ne comprenais pas comment l'église pouvait
être responsable de la récidive de la fille. Cependant, plus tard,
alors que cette Écriture me devenait réelle, j'ai vu comment l'église
était responsable de "travailler à nouveau dans la naissance
jusqu'à ce que Christ soit formé" (v. 19) dans ce nouveau converti.
Jusqu'à ce que Christ ait été formé dans le nouveau croyant, il
continuera naturellement à faire certaines choses qui sont
mauvaises, même s'il a été sauvé et rempli du Saint-Esprit.
La Bible enseigne qu'il y a une similitude entre la croissance
spirituelle et la croissance physique. Personne ne naît humain
adulte.
Nous naissons des bébés et nous grandissons. On ne naît pas non
plus chrétien adulte. Il naît bébé puis grandit. En tant que ministres
et enseignants, nous sommes responsables d'enseigner aux
nouveaux chrétiens. Pierre a dit : « Comme des nouveau-nés,
désirez le lait sincère de la parole, afin que vous puissiez grandir
par là » (1 Pierre 2 :2).
D'autre part, la Parole de Dieu enseigne que nous devons prier
pour les bébés chrétiens. Paul a enseigné les Galates et a
également prié pour eux. Sa lettre était pleine d'enseignements et
d'instructions. Mais il a également dit qu'il devait y avoir de la
prière – du travail – pour eux.
Alors que je tenais un réveil dans une petite église de
l'Oklahoma en 1950, j'ai dit aux gens un soir que le Seigneur
m'avait poussé à leur dire quelque chose. Je leur ai dit que s'ils, en
tant que croyants, se donnaient au travail spirituel et à la prière
d'intercession, ils prendraient cette ville pour Christ. A cette
époque, leur fréquentation de l'école du dimanche était d'environ
135.
Quelques hommes et femmes de cette congrégation ont pris
cela à cœur et ont commencé à se consacrer à l'intercession -
gémissant et priant pour cette ville alors qu'ils étaient poussés par
le Saint
Esprit.
Moins de deux ans plus tard, je suis retourné dans cette église
pour voir un changement radical. À l'origine, les membres
s'étaient réunis dans un ancien bâtiment à ossature. Mais
maintenant, ils avaient la seule église en brique de la ville. Ils
étaient situés en plein centre-ville, en face de la banque. Ils avaient
une annexe de deux étages pour l'école du dimanche, un
auditorium pouvant accueillir confortablement 500 à 600
personnes, et ils étaient en moyenne 400 à l'école du dimanche.
Leur église était la plus grande de la ville, et cela s'accomplissait
par la prière.
Parfois, vous pouvez faire des choses avec un programme
d'église, mais cela ne signifie pas nécessairement que vous faites
naître des gens. Nous pouvons avoir toutes sortes de programmes
pour amener les gens à l'église, mais cela ne veut pas dire que nous
les sauverons. Nous pouvons les amener à rejoindre l'église, mais
cela ne signifie pas qu'ils sont nés de nouveau.
Je sais par expérience que lorsque j'ai un fardeau de prière
pour une personne perdue, je ressens la même chose qu'eux. Je
prends leur place. Je ressens ce même fardeau de péché sur ma
propre conscience, semble-t-il.
Les gens m'ont dit : « Je sais que je suis sauvé, je suis rempli
du Saint-Esprit et je marche dans toute la lumière que j'ai. moi, j'ai
l'impression d'être perdu. Je ne comprends pas.
Ils n'ont jamais été enseignés dans ce sens. Je leur dis de
s'asseoir tranquillement pendant l'appel à l'autel quand ils
ressentent un tel fardeau, et d'intercéder pour les perdus. Dieu veut
qu'ils intercèdent pour les non-sauvés. Parce que certaines
personnes ont été jeunes dans les choses spirituelles, le diable leur
a fait croire dans leur esprit naturel qu'elles n'étaient peut-être pas
sauvées. Ils ne pouvaient pas comprendre pourquoi ils avaient
parfois un tel sentiment accablant.
Nous avons besoin de plus de ce genre de prière, et quand nous
l'aurons, nous aurons plus de gens sauvés ; car lorsque Sion était
en travail, elle enfanta des enfants. Par conséquent, ne reculez pas
si le Saint-Esprit se déplace sur vous en gémissant ; lui répondre.
Avec ce genre de prière, nous n'aurons pas besoin de toutes
les méthodes élaborées utilisées par certaines églises pour attirer
les gens. Certains mettent en place tous les types de programmes
imaginables et utilisent de nombreux gadgets, pensant que c'est le
moyen d'atteindre les gens. Ils utilisent toutes sortes d'armes sauf
les armes spirituelles.
Charles G. Finney se distingue comme l'un des plus grands
représentants de l'évangélisation depuis l'époque de l'apôtre Paul.
Tous les théologiens et historiens de l'Église s'accordent à dire que
Finney a eu le plus grand succès de tous les prédicateurs
individuels depuis l' époque de Paul. De plus, dans les réveils de
Finney, 80% de tous ses convertis sont restés sauvés.
Dans aucun autre réveil depuis l'époque de Paul cela n'a été
vrai. Moody était puissamment utilisé par Dieu. Pourtant, les
historiens de l'Église s'accordent à dire qu'il ne restait pas plus de
50 % de ses convertis.
Depuis le début du siècle, nous avons assisté à un grand renouveau
dans le mouvement pentecôtiste. Pourtant, les dirigeants
pentecôtistes, passés et présents, conviennent que même 50 % des
convertis ne restent pas fidèles à Dieu. Personne n'a eu le succès
de Finney. Pourtant, il n'a jamais utilisé aucune sorte de gadget. Il
ne s'appuyait pas sur le sensationnalisme ; il ne dépendait que de
la prière.
Dans son autobiographie, nous lisons que lorsque Finney se
rendait dans une ville pour un réveil, presque toute la ville se
tournait vers Dieu. Après un tel renouveau au cours duquel
pratiquement toute la ville a été convertie, le seul théâtre de la ville
a dû fermer parce que personne n'y assistait. Tous les magasins de
"grog", terme utilisé par Finney pour désigner ce que nous
appelons aujourd'hui des joints de bière, ont également dû fermer
après la renaissance.
Quel était le secret du succès de Finney ? Il a dit: "Il n'y a pas
plus de secret, pas plus de mystère pour avoir un réveil qu'il n'y en
a pour un agriculteur qui récolte une récolte. Si l'agriculteur
laboure le sol, met la semence en terre et fait confiance à Dieu
pour la pluie, alors quand le temps viendra où il y aura une
moisson."
Finney avait un homme âgé travaillant avec lui qui était semi-
retraité du ministère. Les gens l'appelaient "Père Nash". Le père
Nash devançait Finney trois semaines avant un réveil prévu pour
essayer d'amener deux ou trois personnes à conclure une alliance
de prière avec lui. Quelqu'un a demandé à Finney quel genre
d'homme était ce père Nash. "On ne le voit jamais ", ont-ils dit. "Il
n'intervient dans aucune des réunions."
Finney a répondu: "Comme quiconque prie beaucoup,
Le père Nash est une personne très calme."
Montrez-moi une personne qui parle toujours et je vous
montrerai un chrétien qui ne prie jamais beaucoup.
"Une fois, quand je suis arrivé dans une ville pour commencer
un réveil", a déclaré Finney, "une dame qui dirigeait une pension
de famille m'a contacté. Elle a dit : ' Frère Finney, connaissez-vous
un père Nash ? Lui et deux autres hommes ont J'étais dans ma
pension depuis trois jours, mais ils n'avaient pas mangé un
morceau de nourriture. J'ai ouvert la porte et je les ai regardés
parce que je pouvais les entendre gémir, et je les ai vus de face. Ils
ont été ainsi pendant trois jours, prosterné sur le sol et gémissant .
J'ai pensé qu'il leur était arrivé quelque chose d'horrible. J'avais
peur d'entrer et je ne savais pas quoi faire. Voudriez-vous venir
les voir s'il vous plaît ?
"'Non, ce n'est pas nécessaire', ai-je répondu. 'Ils ont juste un
esprit de travail dans la prière.'"
Finney priait beaucoup lui-même. Se levant tous les matins à
4 heures, il sortait à la campagne et priait jusqu'à 8 heures.
En examinant à nouveau les Écritures dans Romains 8:26 et
27 un peu plus en détail, nous voyons comment elles se rapportent
également au travail dans la prière au nom des autres. Il y en a qui
seront sauvés parce qu'ils entendent la vérité et y répondent. Mais
il y en a d'autres qui ne seront jamais sauvés à moins que
quelqu'un n'intercède pour eux. Seule la prière d'intercession
brisera le pouvoir du diable sur eux et les libérera.
Il y a des gens qui seront guéris simplement en croyant ce que
la Parole de Dieu a à dire sur le sujet et en s'appropriant la
guérison. C'est ce que j'ai fait quand j'ai été relevé de ce que les
médecins disaient être mon lit de mort. Certains seront guéris par
l'imposition des mains et l'onction d'huile. Mais certains, comme
les personnes non sauvées ou les bébés chrétiens qui ne
connaissent pas leurs droits en Christ, ne seront jamais guéris par
aucune de ces méthodes. Quelqu'un devra prier pour eux.
La prière et le travail au nom des autres fonctionnent. Ces
autres choses, telles que l'imposition des mains, nécessitent la
coopération directe de l'individu. Mais la prière qui prévaut
domine les œuvres du diable — « jusqu'à abattre les forteresses »
(2 Cor. 10 :4).
Un pasteur presbytérien m'a parlé d'un membre de son église
- une jeune mère de trois enfants - qui a subi une opération à cœur
ouvert. Lors d'une telle opération, il est nécessaire d'arrêter le
rythme cardiaque, bien sûr. Cependant, après avoir recommencé,
la femme est décédée. Les médecins ont réussi à relancer son
cœur, mais ils ont dit qu'il n'y avait absolument aucune chance
pour que la jeune femme vive.
Même si elle ressuscitait, il aurait mieux valu qu'elle meure,
car son cerveau avait été privé de trop d'oxygène. Si elle devait
vivre, elle ne saurait probablement rien. Il était inévitable qu'elle
ait des lésions cérébrales.
Cette nuit-là, alors que le pasteur dormait, il fut réveillé par le
bruit de quelqu'un qui gémissait. Il a remarqué que sa femme
n'était pas au lit, alors il a supposé qu'elle devait être tombée
malade. Il se leva pour s'occuper d'elle et la trouva face contre
terre sur le sol du salon, gémissant et priant en langues. Comme
ils étaient nouveaux dans les choses de l'Esprit, il ne comprenait
pas ce qui se passait, pas plus que sa femme.
Il a demandé: "Chérie, qu'y a-t-il?"
"Je ne comprends pas", a-t-elle dit, "mais dans mon esprit, j'ai
le fardeau de prier pour la fille qui a subi une opération cardiaque.
Je ne peux tout simplement pas la laisser mourir."
"Peut-être qu'on ne devrait pas prier pour qu'elle vive ", a-t-il
dit. "Si elle vit, son esprit ne sera pas droit, et ce sera une chose
terrible pour ces trois enfants."
La femme a répondu que même si elle ne pouvait pas
comprendre, elle avait ce fardeau écrasant et devait prier pour la
jeune femme. Elle a passé trois nuits en prière, gémissant et priant
en langues.
Le quatrième jour, la jeune mère reprit soudain conscience et
fut complètement guérie. Son esprit était vif et alerte. Les
médecins étaient étonnés. Cette guérison remarquable s'est
produite parce que l'Esprit a aidé la femme du pasteur dans la
prière.
Dans Romains 8:26, nous voyons également une vérité
concernant la guérison pour nous-mêmes. "De même l'Esprit aide
aussi nos infirmités.... " Dans Matthieu 8:17, nous lisons, "... Lui-
même a pris nos infirmités, et a porté nos maladies. " Esprit qui
apporte cette guérison à nos corps. Il est l'agence.
En étudiant cette partie de l'Ecriture en grec, nous apprenons
qu'il y a en fait trois mots grecs impliqués dans le mot anglais qui
est traduit par "helpeth". L'un des mots grecs signifie « s'agripper
». Un autre mot grec signifie "avec". Le troisième mot grec
signifie « contre ». Les trois ensemble, alors, signifient "prendre
ensemble avec contre".
 Par conséquent, Romains 8 :26 signifie que l'Esprit « s'empare
de nous contre nos infirmités ». Cela implique que si nous ne
prenons pas position, l'Esprit n'a rien à nous reprocher.
La clause suivante dans Romains 8:26 dit, "car nous ne savons
pas pour quoi nous devrions prier comme il faut. " Cela implique
que nous nous emparons avec l'Esprit contre nos infirmités en
priant dans l'Esprit.
Nous pouvons voir, alors, que la raison pour laquelle certains
ne reçoivent pas la guérison est qu'ils ne prennent pas position
contre leur infirmité ou leur maladie. Le Saint-Esprit n'a rien
contre quoi « s'emparer d'eux ». S'Il n'a pas leur coopération dans
la prière, Il n'a personne avec qui Il peut "s'accrocher avec contre",
Il n'a aucun moyen d'apporter la guérison.
Une autre chose intéressante à noter à propos de l'Ecriture "De
même l'Esprit aide aussi nos infirmités" (Romains 8:26) est le mot
"aussi". Cela signifie que l'Esprit aide aussi. Jésus a fait quelque
chose au sujet de nos infirmités. "Lui-même a pris nos infirmités
et a porté nos maladies" (Matthieu 8:17), mais "l'Esprit aide aussi
nos infirmités " .
Parfois, lorsque surgissent des problèmes qui m'impliquent,
moi, ma famille ou mes amis, je me mets à genoux et je dis : «
Seigneur, je ne sais pas comment prier à ce sujet ; je ne sais pas
comment prier comme je le devrais. sais, et Ta Parole dit que le
Saint-Esprit doit être mon Aide. Je te fais confiance et je crois que
Tu m'aideras.
Alors je commence à prier dans d'autres langues. Parfois, je
commence à prier en moi-même sans onction particulière. Comme
l'a dit Smith Wigglesworth, "Je commence dans la chair et je finis
dans l'Esprit."
Certaines personnes attendent que le Saint-Esprit leur fasse
faire quelque chose. Ils attendent que quelque chose les domine.
Cependant, nous n'avons pas besoin d'attendre un sentiment
spécial. Nous pouvons simplement savoir que l'Aide est là, et nous
pouvons Lui demander de nous aider. Alors, comme nous croyons
qu'Il nous aide, Il "s'attachera à nous" contre ce problème.
 Avec des millions de livres de la Faith Library en circulation, la page
imprimée continue d'être une portée majeure des ministères Kenneth Hagin. La
voix de Kenneth Hagin Ministries est encore amplifiée dans le monde à travers
les médias suivants : Un magazine mensuel gratuit de 24 pages, The Word of
Faith ; une émission de radio internationale, « Faith Seminar of the Air » ; les
croisades nationales de toutes les religions ; cassettes de la Faith Library ; et
l'école biblique par correspondance RHEMA. Ces activités de sensibilisation
sont vitales pour la part que Kenneth Hagin Ministries partage dans
l'accomplissement de la Grande Commission, mais il y a plus. . .

Le centre de formation biblique RHEMA est une autre action dynamique

de Kenneth Hagin Ministries. Fondée en 1974, RHEMA offre une haute qualité
d'études ministérielles conçues pour former et équiper des hommes et des
femmes pour entrer dans les ministères d'évangélisation, de pastorale,
d'enseignement, de missions, d'aide, de jeunesse et d'enfance. Aujourd'hui, des
milliers de diplômés de RHEMA se sont aventurés sur tous les continents habités
de la terre, porteurs de la Bonne
Nouvelle de l'Évangile de Jésus-Christ,
accompagnés de signes.
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