L’HOMME EN

TROIS DIMENSIONS

Volume I de la série
Esprit, âme et corps

Kenneth E. Hagin

Sauf indication contraire, toutes les citations des Écritures dans ce

volume proviennent de la version King James de la Bible.
 Dix-huitième impression 1994

ISBN 0-89276-020-6

Aux États-Unis, écrivez : Au Canada, écrivez :

Ministères Kenneth Hagin Kenneth Hagin Ministries
Case postale 50126 PO Box 335, Station D,
Tulsa, Oklahoma 74150- Etobicoke (Toronto),
0126 Ontario Canada, M9A 4X3
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Imprimé aux États-Unis

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Ministries, Inc., enregistrée auprès de l'Office américain des brevets et des marques et
ne peut donc pas être dupliquée.
 Contenu
1 La triple nature de l'homme ..................................................... 5

2 La première dimension de l'homme : l'esprit ........................... 8

3 La deuxième dimension de l'homme : l'âme .......................... 13

4 La troisième dimension de l'homme : le corps ...................... 16

5 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur ................................. 20

6 Questions et réponses ............................................................ 32

La série Esprit, âme et corps :

Tome 1— L'homme en trois dimensions
Volume 2— L'esprit humain
 Chapitre I

1 LA TRIPLE NATURE DE L'HOMME

L'étude de la triple nature de l'homme — l'esprit, l'âme et le corps —

m'a toujours intrigué. J'ai cherché avec ferveur à apprendre la différence
entre les trois. Il est assez facile de faire la distinction entre le corps et
les deux autres. Mais il est parfois difficile de faire la distinction entre
l'esprit et l'âme. Rien d'autre que la Bible ne peut faire cela.
L'incompréhension à ce sujet abonde. Beaucoup d'erreurs ont été
enseignées, même du haut de la chaire.
Pendant des années, j'ai étudié les livres utilisés dans diverses écoles
théologiques sur l'étude de l'homme dans ma recherche de la vérité dans
ce domaine. J'ai étudié les livres enseignés par les écoles bibliques du
plein évangile. J'avais les livres utilisés par la dénomination à laquelle
j'avais appartenu auparavant. Mais j'ai trouvé peu de satisfaction de tout
cela. Ils étaient tous basés sur les enseignements des individus et non
sur la Bible.
J'ai parlé à certains des enseignants de la Bible les plus compétents
dans les cercles du Plein Evangile. J'ai parlé à certains qui avaient
obtenu un doctorat en théologie. Il était surprenant de constater à quel
point la plupart d'entre eux savaient peu de choses sur le sujet de l'esprit,
de l'âme et du corps de l'homme.
Certains m'ont dit : « J'ai toujours pensé que l'esprit et l'âme étaient
les mêmes. Je l'ai toujours prêché de cette façon. Mais je leur ai fait
remarquer qu'ils ne pouvaient pas être les mêmes. Sinon, pourquoi la
Bible dirait-elle : « Car la parole de Dieu est rapide, puissante et plus
tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, perçante jusqu'à diviser
l'âme et l'esprit... » (Héb. 4:12) ? S'ils étaient identiques, ils ne
pourraient pas être divisés. S'ils étaient les mêmes, Paul n'aurait pas dit:
"... Je prie Dieu que tout ton esprit, ton âme et ton corps soient préservés
sans reproche jusqu'à l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ" (I
Thess. 5:23).
Il serait tout aussi biblique de dire que le corps et l'âme sont identiques
que de dire que l'esprit et l'âme sont identiques. En réalité, ce sont trois
choses bien distinctes.

6 l’homme en trois dimensions

 Après beaucoup de prières et d'études sur une longue période de
temps, je suis arrivé à mes conclusions sur les trois dimensions de
l'homme de cette manière. Je savais sans discussion qu'avec le corps
physique nous contactions le monde. Le corps traite dans le domaine
physique. Personne ne le contestera. Puis, en étudiant, j'ai vu que c'est
l'esprit de l'homme qui contacte Dieu, car Dieu est un Esprit. Seul un
esprit pouvait contacter un esprit. La nouvelle naissance est une
renaissance de l'esprit humain, car Jésus a dit à Nicodème, ". . . . Il faut
que vous naissiez de nouveau" (Jean 3:7).
Nicodème, étant naturel, ne pouvait penser que naturellement, alors il a
dit: "Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? peut - il
entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère et naître?" Jésus
répondit: "Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit
est esprit."
Puis j'ai décidé de parcourir tout le Nouveau Testament, voyant ce
que Paul et les autres apôtres disaient à ce sujet. J'ai trouvé là où Paul a
dit dans Romains 2: 28-29: "Car ce n'est pas un Juif, qui est un
extérieurement, ni la circoncision, qui est extérieurement dans la chair;
mais c'est un Juif, qui est un intérieurement; et la circoncision est celle
du cœur, dans l'esprit, et non dans la lettre ; dont la louange n'est pas
celle des hommes, mais celle de Dieu." Paul disait ici que l'esprit est le
cœur.
Ensuite, dans I Corinthiens 14:14, nous lisons : "Car si je prie dans
une langue inconnue, mon esprit prie...". La traduction amplifiée se lit
comme suit : "Mon esprit (par le Saint-Esprit en moi prie . . . ) Au verset
18, Paul a dit : "Je remercie mon Dieu, je parle en langues plus que vous
tous." Paul a utilisé les termes "mon esprit " et " je " indifféremment.
Ayant vu qu'avec le corps nous contactons le domaine physique et
avec l'esprit nous contactons le domaine spirituel, cela ne laissait que
l'âme à localiser. Puisque le corps s'occupe du domaine physique et que
l'esprit s'occupe du domaine spirituel, cela ne laissait qu'un seul autre
domaine dans lequel l'homme est impliqué : le domaine mental. Ainsi,
avec l'âme, nous contactons le domaine intellectuel. C'est bien sûr
simplifier à l'extrême. Au fur et à mesure que nous avançons dans notre
étude de
 7

La triple nature de l'homme

ce sujet, nous allons l'approfondir. Mais ici, dans ce premier

chapitre, nous ne faisons que poser les fondations. En bref, la
triple nature de l'homme est la suivante :

(1) Esprit—La dimension de l'homme qui traite du domaine

spirituel. La partie de l'homme qui connaît Dieu.
(2) Âme—La dimension de l'homme qui traite du domaine
mental. L'intellect de l'homme. Les sensibilités et la
volonté. La partie qui raisonne et pense.
(3) Corps—La dimension de l'homme qui traite du domaine
physique. La maison dans laquelle nous vivons.

Je veux que vous commenciez à penser à vous sous un nouveau

jour. Ne vous considérez pas simplement comme un être physique.
Considérez-vous comme un être spirituel qui possède une âme et
vit dans un corps.
 Chapitre II

2 LA PREMIÈRE DIMENSION DE L'HOMME : L'ESPRIT

L'homme est un esprit qui possède une âme et vit dans un corps.
L'esprit de l'homme est cette partie de lui qui connaît Dieu. Il est
dans la même classe que Dieu parce que Dieu est un Esprit et que
Dieu s'est fait homme pour communier avec Lui. Dieu a créé
l'homme pour son propre plaisir. L'homme n'est pas un animal.
Afin de communier avec Dieu, l'homme doit être dans la même
catégorie que Dieu. Par conséquent, tout comme Dieu est Esprit,
l'homme est esprit.
À titre d'illustration, permettez-moi de vous demander, avez-
vous déjà essayé de communier avec une vieille vache ? Nous ne
pouvons pas communier avec les vaches parce qu'elles sont dans
un royaume différent, une classe différente de la nôtre. Mais nous
pouvons communier les uns avec les autres, et nous pouvons
communier avec Dieu parce que nous sommes le même type
d'être.
Jésus a dit à la femme au puits de Samarie : « Dieu est Esprit ;
et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité » (Jean
4 :24). Nous ne pouvons pas connaître Dieu ou le toucher
physiquement. Ce n'est pas un homme. Il est Esprit. Nous ne
pouvons pas communiquer avec Dieu mentalement, car Il est un
Esprit. Mais nous pouvons l'atteindre avec notre esprit, et c'est par
notre esprit que nous arrivons à connaître Dieu.
Nous savons donc que Dieu est un Esprit. Et pourtant Dieu, qui
est Esprit, a pris sur Lui un corps d'homme. Jésus était Dieu
manifesté dans la chair. "Au commencement était la Parole, et la
Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il en était de même
au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui,
et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui. . . Et le Verbe s'est
fait chair, et a habité parmi nous..." (Jean 1:1-3, 14).
Lorsque Dieu a pris sur Lui une forme humaine, Il n'était pas
moins Dieu que lorsqu'Il n'avait pas de corps. L'homme, à la mort
physique, quitte son corps. Pourtant, il n'est pas moins homme
 9

qu'il ne l'était lorsqu'il avait son corps. Nous voyons cela dans le
récit de Christ sur Lazare et l'homme riche à la mort (Luc 16:19-
31).
Dans l'épître de Paul à l'église de Thessalonique, nous voyons un
aperçu de la nature triple de l'homme. "Et le Dieu même de paix
vous sanctifie entièrement, et je prie Dieu que tout votre esprit,
votre âme et votre corps soient conservés irréprochables jusqu'à
l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ" (I Thess. 5:23).

Une autre version traduit ce verset : "Je prie Dieu que tout ton
esprit, ton âme et ton corps soient préservés entiers, sans blâme, à
la venue du Seigneur Jésus-Christ." Cet homme triple doit être
préservé "entier", sans blâme à la venue du Seigneur. Ce sera un
grand jour, car lorsque le Seigneur viendra, cet homme tout entier
— esprit, âme et corps — sera préservé « entier ».
Nous avons un nouvel esprit maintenant, car nos esprits sont nés
de Dieu. Mais nous aurons un nouveau corps « à la venue du
Seigneur Jésus-Christ ». Nous avons une nouvelle vie maintenant,
mais nous aurons alors un nouveau corps.
Plus d'un prophète de l'Ancien Testament a prophétisé
concernant Israël que Dieu établirait une nouvelle alliance avec la
maison d'Israël. Cette nouvelle alliance est le Nouveau Testament
tel que nous le connaissons. Par l'intermédiaire du prophète
Ézéchiel, Dieu a dit : « Je vous donnerai aussi un cœur nouveau,
et je mettrai en vous un esprit nouveau ; et j'ôterai de votre chair
le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Et je
mettrai mon esprit en vous, et je vous ferai marcher dans mes
statuts, et vous garderez mes ordonnances, et vous les mettrez en
pratique » (Ézéchiel 36 : 26-27).
Ézéchiel prophétisait concernant la nouvelle naissance. Quand
un homme naît de nouveau, l'esprit (qui est le vrai homme) naît de
nouveau et le vieil homme est parti. Le vieux cœur dur et de pierre
est parti. Il est une nouvelle créature, comme Paul l'a dit dans II
Corinthiens 5:17 : « Si donc quelqu'un est en Christ, il est une
nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici, toutes
choses sont devenues nouvelles.
 Les mots « cœur » et « esprit » sont utilisés de façon
interchangeable dans les Écritures. Votre cœur est votre esprit.
Lorsque la Parole de Dieu parle du cœur de l'homme, elle parle de
l'esprit de l'homme. Notez que le verset que nous avons cité dans
I Thessaloniciens 5:23 ne dit pas simplement "Je prie Dieu de tout
notre cœur...". Il dit : "... Je prie Dieu pour tout ton esprit, ton âme
et ton corps...".
Se référant à l'esprit de l'homme, Pierre a parlé de "l'homme
caché du cœur". Il nous disait de ne pas nous préoccuper
seulement de la parure extérieure : « Mais que ce soit l'homme
caché du cœur, dans ce qui n'est pas corruptible, même l'ornement
d'un esprit doux et tranquille, qui est aux yeux de Dieu de grand
prix" (I Pierre 3:4). C'est le vrai homme. Ce n'est pas l'homme
extérieur, l'homme de chair et d'os ; ce n'est pas le corps. C'est
l'homme intérieur.
Paul s'est référé à cet "homme caché du cœur" - l'esprit de
l'homme - comme l'homme intérieur. ". . . Bien que notre homme
extérieur périsse (une autre version dit 'se décompose'), cependant
l'homme intérieur se renouvelle de jour en jour" (II Cor. 4:16).
L'homme extérieur, ou le corps, vieillit et « se décompose », tout
comme la maison dans laquelle vous vivez se décompose et
nécessite un entretien et des réparations constants. Mais le vrai
vous ne vieillit pas, car Paul a dit : « … mais l'homme intérieur se
renouvelle de jour en jour.
Je ne serai jamais plus vieux que je ne le suis en ce moment. Je
ne suis pas plus vieux qu'il y a quelques années. J'en sais plus
maintenant qu'à l'époque, mais je ne suis pas plus vieux. Mes
cheveux peuvent devenir plus gris et j'ai peut-être quelques rides
de plus, mais le vrai moi ne vieillira jamais. Car l'homme intérieur
se renouvelle de jour en jour.
Puis Paul poursuivit en disant : « Car notre légère affliction, qui
n'est que pour un moment, produit pour nous un poids de gloire
bien plus grand et éternel ; alors que nous ne regardons pas les
choses qui se voient, mais les choses qui sont ne se voit pas : car
les choses qui se voient sont temporelles ; mais les choses qui ne
se voient pas sont éternelles » (versets 17-18). Vous traversez
peut-être une sorte d'épreuve qui rend votre vie misérable du point
 11

de vue naturel. Mais rappelez-vous, c'est juste pour un moment.

Car nous attendons avec impatience quelque chose de bien plus
merveilleux qui durera, non pas un instant, mais pour l'éternité.
"Alors que nous ne regardons pas les choses qui se voient, mais
les choses qui ne se voient pas..." L'homme extérieur est vu, mais
l'homme intérieur est cet homme caché, invisible. Trop de gens
sont vaincus dans la vie parce qu'ils regardent les mauvaises
choses. Tout ce qu'ils voient, c'est le physique. Smith
Wigglesworth a dit un jour "Je ne suis pas ému par ce que je vois.
Je ne suis pas ému par ce que je ressens. Je ne suis ému que par ce
que je crois." La seule façon dont nous pouvons regarder
l'invisible est par la foi.
Le premier verset du chapitre suivant est une continuation de ce
que Paul disait ici. Quand Paul a écrit cette épître, c'était une seule
longue lettre à l'église de Corinthe. L'homme l'a divisé en
chapitres pour une référence plus facile. Parlant des choses qui ne
se voient pas et de l'homme intérieur, Paul a dit: "Car nous savons
que si notre maison terrestre de ce tabernacle était dissoute, nous
avons un édifice de Dieu, une maison non faite de mains, éternelle
dans les cieux" (II Cor. 5:1).
La "maison terrestre" dont Paul parle ici est, bien sûr, notre
corps physique. Il dit que si notre corps est « dissous... ». s'il meurt
et est placé dans la tombe, se décompose et retourne en poussière,
ce n'est pas la fin. ". . . Nous avons un édifice de Dieu, une maison
qui n'est pas faite de main d'homme, éternelle dans les cieux . . ."
Il se réfère à l'esprit de l'homme, l'homme intérieur, qui est éternel.
Paul continue sur ce sujet plus loin dans ce même chapitre. "Par
conséquent, nous sommes toujours confiants, sachant que, tandis
que nous sommes chez nous dans le corps, nous sommes absents
du Seigneur : (Car nous marchons par la foi, non par la vue :) Nous
sommes confiants, dis-je, et désireux plutôt d'être absent du corps,
et d'être présent avec le Seigneur" (II Cor. 5:6-8). Au verset 6, Paul
a dit : "nous sommes toujours confiants" ; puis de nouveau au
verset 8, il dit : « nous sommes confiants... ». Paul savait de quoi
il parlait. Il était convaincu que "nous (l'homme intérieur) sommes
chez nous dans le corps, nous sommes absents du Seigneur". Mais
quand nous (l'homme intérieur, l'homme réel) sommes "absents
du corps", nous sommes "présents avec le Seigneur".
Vivant dans le monde naturel et physique comme nous le
faisons, il est difficile de réaliser que le monde des esprits est bien
plus réel que ce monde naturel. Nous pensons aux gens comme
n'existant que dans leur corps physique, et quand ils sont morts
comme n'existant plus. Cependant, les Écritures nous disent que
l'homme réel est l'homme intérieur, l'homme caché du cœur, et
qu'il est un être éternel. Il vivra longtemps après que sa "maison
terrestre" sera retournée à la poussière.
 Chapitre III

3 LA DEUXIÈME DIMENSION DE L'HOMME - L'ÂME

Examinons maintenant de plus près la seconde partie de la

nature triple de l'homme : l'âme. Comme nous l'avons dit plus tôt,
l'âme est l'intellect. C'est la sensibilité et la volonté de l'homme.
C'est la partie de l'homme qui raisonne et qui pense. Il traite du
domaine mental.
Dans Romains 12 : 1, nous voyons dans les enseignements de
Paul que nous devons faire quelque chose avec notre corps. "...
Présentez vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, qui
est votre service raisonnable." Dans le verset suivant, Paul
poursuit en disant quelque chose au sujet de l'esprit, qui est
l'intellect de l'homme, ou son âme. Il a dit que nous devons aussi
faire quelque chose avec notre esprit. "Et ne vous conformez pas
à ce monde, mais soyez transformés par le renouvellement de
votre esprit, afin que vous puissiez éprouver quelle est la volonté
bonne, agréable et parfaite de Dieu" (verset 2).
Paul écrivait ici aux croyants. Il n'écrivait pas aux païens. Il
n'écrivait pas aux gens du monde. Il écrivait à des chrétiens nés de
nouveau et remplis de l'Esprit. Pourtant, leur expérience
chrétienne n'avait pas affecté leur corps ou leur esprit. Il leur a dit
qu'ils allaient devoir faire quelque chose avec leur corps; ils
allaient devoir faire quelque chose avec leur esprit.
Dieu ne va rien faire avec notre corps ou notre esprit. Dieu a
contacté notre esprit. Nous avons contacté Dieu avec notre esprit,
et notre esprit (l'homme intérieur, l'homme caché du cœur) est
devenu un nouvel homme en Christ. Maintenant, c'est à nous de
faire quelque chose. Paul a dit que nous devons (1) faire quelque
chose avec notre corps - "offrir votre corps en sacrifice vivant" ;
et (2) faire quelque chose avec nos esprits
— "Soyez transformés par le renouvellement de votre esprit."
L'un des plus grands besoins de l'église aujourd'hui est que le
peuple de Dieu renouvelle son esprit avec la Parole de Dieu. Ce
n'est pas parce qu'une personne est chrétienne, et même remplie
14 Homme en trois dimensions

du Saint-Esprit, qu'elle a un esprit renouvelé. L'esprit se

renouvelle avec la Parole de Dieu.

C'est une des raisons pour lesquelles Dieu a mis des enseignants
(ceux qui sont vraiment appelés à enseigner) dans l'église – pour
renouveler nos esprits. Souvent, ceux qui enseignent le font avec
seulement une connaissance naturelle qu'ils ont acquise de la Bible
et d'autres sources. Mais je me réfère ici à l'un des dons du
ministère—ceux qui sont appelés et oints par l'Esprit pour
enseigner.
Dieu nous a donné Sa Parole, et nous pouvons nous nourrir de
cette Parole. Cela va renouveler nos esprits. Mais Il a aussi mis
des enseignants dans l'église pour renouveler nos esprits et nous
apporter la révélation de la connaissance de la Parole de Dieu.
Ainsi, nos esprits sont renouvelés par deux méthodes : (1) nous
nourrir de la Parole de Dieu dans notre propre étude et méditation
privées, et (2) être enseignés par des enseignants oints de l'Esprit.
De cette façon, nous pouvons grandir dans la force et la
connaissance de la Parole, et pouvons marcher dans sa lumière
alors que nos esprits sont renouvelés quotidiennement avec la
Parole de Dieu.
Dans le même ordre d'idées, on m'a demandé un jour : « Frère
Hagin, comment puis-je faire en sorte que ma croyance en la
Parole de Dieu soit plus qu'un simple assentiment mental ?
Tout d'abord, nous devons comprendre la différence entre la foi
réelle et l'assentiment mental. L'assentiment mental reconnaît que
la Bible est vraie mais n'agit pas en conséquence . La vraie foi agit
sur la Parole de Dieu. L'assentiment mental dit : "Je sais que la
Parole de Dieu est vraie. Je sais que Dieu m'a promis certaines
choses et que je devrais les avoir." La foi considère que l'objet de
la prière a déjà été atteint. La foi dit : « La Parole de Dieu le dit,
je le crois, et je l'ai maintenant », même si cela ne se voit pas dans
le naturel. La foi dit : « Je l'ai maintenant, non parce que je peux
le voir, non parce que je le possède réellement, mais parce que
Dieu l'a promis.
 "Or la foi est une assurance des choses qu'on espère, une preuve
de celles qu'on ne voit pas" (Héb. 11:1). Une autre traduction de
ce verset se lit comme suit : "La foi, c'est donner de la substance
aux choses qu'on espère." Notre foi lui donne de la substance et
nous pouvons donc dire : « C'est à moi ».
16 Homme en trois dimensions

Chapitre IV

4 LA TROISIÈME DIMENSION DE L'HOMME : LE

CORPS

Regardons maintenant ce que les écritures ont à dire sur le corps.

Comme nous l'avons dit, l'esprit de l'homme est l' homme
intérieur, cette partie de lui qui connaît Dieu. Le corps est l'
homme extérieur, le physique, la maison dans laquelle nous
vivons.
"Je vous supplie donc, frères, par la miséricorde de Dieu, d'offrir
vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, qui est votre
service raisonnable" (Romains 12:1). Paul n'écrivait pas aux
pécheurs ici. Il écrivait aux saints de Rome, car il disait : « Je vous
en supplie donc, frères ... ». Il adresse sa lettre « A tous ceux qui
sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés à être saints... ». (Rom.
1:7). Il a dit que nous fassions quelque chose avec nos corps -
"présenter vos corps en sacrifice vivant...". Il est à nous. Si nous
ne faisons rien avec nos corps, rien ne sera fait avec eux.
Remarquez aussi que Paul n'a pas dit de vous présenter à Dieu.
Si vous êtes un enfant de Dieu, vous lui appartenez déjà. On ne
peut pas très bien présenter à quelqu'un ce qui lui appartient déjà.
Vous n'auriez pas le droit de sortir un mouchoir de la poche d'un
homme et de le lui donner. Il lui appartient déjà. Vous ne pouvez
pas sortir la voiture d'un homme de son garage et la lui présenter.
Il lui appartient déjà. Vous ne pouvez pas non plus prendre
quelque chose qui appartient déjà à Dieu et le Lui présenter. C'est
déjà le Sien.
Paul a dit "... vous (l'homme intérieur) présentez vos corps (la
maison terrestre dans laquelle vous vivez) . . ." Nous, et non Dieu,
sommes les gardiens de cette maison. Nous devons nous-mêmes
offrir nos corps "un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, qui est
votre service raisonnable." J'aime une autre traduction qui dit, "qui
est votre service spirituel."
Il y a ceux qui disent : "Eh bien, cela ne fait aucune différence
pour le corps ou ce qu'il fait. Ce vieux corps n'ira pas au ciel de
toute façon." Mais cela fait une différence pour Dieu ce que nous
faisons de notre corps. Il veut des corps transfigurés. Il veut que
nous présentez nos corps "un sacrifice vivant... qui est votre
service raisonnable."

Paul a dit : « Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle

créature : les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses
sont devenues nouvelles » (II Cor. 5 :17). Beaucoup de gens
essaient d'amener les gens à rejoindre l'église. Ils veulent qu'ils
fassent mieux. Ils veulent qu'ils essaient de vivre correctement.
Mais, vous savez, je n'ai jamais essayé de vivre correctement. Je
venais de naître de nouveau et j'ai eu raison depuis.
Vivre correctement, c'est bien, mais cela ne fera pas de vous un
chrétien. Être assis à l'église le dimanche matin ne fera pas plus de
vous un chrétien qu'être assis dans votre garage ne fera de vous
une automobile. Cela ne vous mènera pas au paradis. Cependant,
naître de nouveau le fera.
S'efforcer d'être bon par soi-même n'est pas du christianisme,
c'est une simple religion. Le christianisme est en train de renaître.
Le christianisme reçoit le don de la vie éternelle. Lorsque la vie
éternelle, qui est la nature et la vie de Dieu, est communiquée à
votre esprit, cela vous change. Cette vie de Dieu entrant dans le
cœur de l'homme fait de cet homme intérieur (l'homme réel) un
homme nouveau. Nous n'avons pas à nous renouveler. Nous ne
pouvions pas de toute façon. Lorsque nous naissons de nouveau,
cependant, nous sommes un homme nouveau avec une nouvelle
nature, car Paul a dit que « les choses anciennes sont passées
(notre ancienne nature pécheresse) ; voici, toutes choses sont
devenues nouvelles ».
Après que nous soyons nés de nouveau, nous aurons toujours
des problèmes avec la chair, mais nous n'aurons pas de problèmes
avec l'homme réel. Certaines personnes ont dit: "Vous devez sortir
de l'ancien moi." Cependant, lorsque nous naissons de nouveau,
l'ancien moi est déjà mort et nous avons un nouveau moi à sa
place. Ce que nous devons faire, c'est aller à la chair.
18 Homme en trois dimensions

Mais, me direz-vous, la chair n'est-elle pas l'ancien moi ? Non,

ce n'est pas le cas. Votre chair est le même corps, la même chair
qu'elle était avant que vous soyez sauvé, mais cet homme à
l'intérieur (qui était l'ancien moi, l'ancien vous) est devenu un
nouveau moi, un nouvel homme en Christ. Cet homme intérieur
est devenu un homme nouveau. Quand il le fait, alors "les choses
anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues
nouvelles". Il est une « nouvelle créature » en Christ.
Le corps n'est pas nouveau; cependant, à la venue de Christ,
nous aurons un nouveau corps. En ce moment, Dieu attend de nous
que nous fassions quelque chose avec nos corps, que nous leur
offrions « un sacrifice vivant... ». Il attend de nous que nous
contrôlions notre corps et que nous ne le laissions pas nous
dominer. Il ne veut pas que nous soyons des chrétiens charnels ou
des chrétiens « gouvernés par le corps ». Il s'attend à ce que nous
fassions comme Paul l'a dit dans I Corinthiens 9:27, "Mais je garde
sous mon corps, et je le soumets, de peur qu'en aucune manière,
après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même un naufragé."
Ici encore, Paul dit que nous devrions faire quelque chose avec
notre corps. Il a dit : « Je garde sous mon corps... ». Je « le soumets
à la sujétion... ».
Qui est "je" ? "Je" est l'homme à l'intérieur. Si le corps était le
vrai toi, alors Paul aurait dit : « Je me tiens sous... Je me soumets.
Mais il n'a pas dit cela. Il a dit : « Je garde sous mon corps et je le
soumets à la soumission. Par conséquent, le « moi » auquel Paul
se réfère ici est l'homme réel, l'homme à l'intérieur, l'homme caché
du cœur, l'homme éternel.
Alors nous pourrions demander : « Soumettre le corps à quoi ?
A l'homme intérieur. Nous ne laissons pas notre corps nous
dominer. Nous ne laissons pas notre corps nous gouverner. Nous
gouvernons notre corps. L'homme intérieur doit gouverner le
corps.
Avec la plupart des gens, cependant, leur corps les gouverne. Et
c'est ce qui fait d'eux des bébés chrétiens. C'est ce qui rend les
chrétiens charnels. Plus tôt dans cette lettre aux Corinthiens, Paul
les a réprimandés pour le fait qu'ils étaient encore des bébés
chrétiens. Puis il dit : « Vous êtes encore charnels. Dans une
version, le mot qui est traduit ici par "charnel" est traduit par
"gouverné par le corps". Les chrétiens charnels sont des chrétiens
gouvernés par le corps. Ils laissent leur corps les gouverner. Paul
leur dit : « Vous marchez comme de simples hommes. En d'autres
termes, ils faisaient des pavages et vivaient comme des gens qui
n'étaient jamais nés de nouveau. Ils étaient de "simples hommes"
au lieu d'hommes surnaturellement transformés vivant
victorieusement en Jésus-Christ.
Le choix nous appartient. Nous pouvons laisser notre corps
continuer à nous dominer si nous le voulons. Cet organisme, si
nous le laissons faire, voudra continuer à faire ce qu'il a toujours
fait. Ou nous pouvons choisir de garder notre corps sous contrôle.
Notre homme intérieur peut la dominer et la présenter à Dieu, un
sacrifice vivant.
20 Homme en trois dimensions

Chapitre V

5 LE SAINT-ESPRIT DANS L'HOMME INTÉRIEUR

La partie de la nature triple de l'homme qui entre en contact avec

Dieu est l'esprit de l'homme. C'est l'homme réel, ou comme l'a dit
l'apôtre, l'homme intérieur, l'homme caché du cœur. C'est l'esprit
de l'homme qui reçoit la vie éternelle. Nous aurons un nouveau
corps un jour, mais nous avons la nouvelle vie en ce moment.
Quand un homme naît de nouveau, la vie éternelle est donnée à
son esprit, à cet homme intérieur. "Car le salaire du péché, c'est la
mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle..." (Rom. 6:23).
La vie éternelle est la vie et la nature de Dieu. C'est le genre de vie
de Dieu. Jésus a dit : « Car, comme le Père a la vie en lui-même,
de même il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même » (Jean
5 :26). Jésus disait ici que Lui, le Fils, a le même genre de vie que
Dieu le Père. Ensuite, dans le dixième chapitre de l'évangile de
Jean, nous lisons où Jésus a dit: "... Je suis venu afin qu'ils aient la
vie et qu'ils l'aient en abondance" (Jean 10:10).
Nous voyons donc que cette vie de Dieu qui vient dans nos
esprits est la nature et la vie de Dieu qui recrée nos esprits et fait
de nous de nouvelles créatures en Jésus-Christ.
La nature de Dieu est amour. Par conséquent, si un homme naît
de nouveau, il sera rempli de l'amour de Dieu. "A ceci tous
connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour
les uns pour les autres" (Jean 13:35). "Nous savons que nous
sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les
frères. Celui qui n'aime pas son frère demeure dans la mort.
Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun
meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui" ( I Jean 3:14-15).
Jean disait ici que si un homme est passé de l'ancienne vie, avec
sa mort spirituelle, à la nouvelle vie éternelle abondante, il sera
rempli d'amour. S'il a cette vie éternelle en lui, il n'aura pas de
haine en lui, il aura de l'amour.
Le Saint-Esprit est l'agent qui nous donne la vie éternelle par la
Parole, et par la Parole la conviction nous conduit à Christ. Alors
nous aurons un témoignage de l'Esprit dans notre cœur qui nous
sommes l'enfant de Dieu (Romains 8:16).

Bien que le Saint-Esprit joue un rôle important dans notre

régénération, recevoir le Saint-Esprit ne se limite pas à cela.
Ensuite, le Saint-Esprit viendra habiter en nous en tant que
Consolateur, Aide et Guide. Une femme m'a récemment dit qu'on
lui avait toujours enseigné que si une personne est sauvée, elle a
le Saint-Esprit, mais c'est tout. Il n'aura jamais plus du Saint-Esprit
qu'il n'en a à la conversion.
Il est vrai, comme nous l'avons dit, que l'enfant de Dieu est né
de l'Esprit et a le témoignage de l'Esprit. Mais alors que nous
examinons le livre des Actes, nous voyons les apôtres enseigner
que rien n'est plus. Philippe descendit dans la ville de Samarie et
prêcha Christ. Les gens ont cru au message de Philippe concernant
Jésus et le royaume de Dieu, et ils ont été baptisés dans l'eau. Puis
nous lisons : « Lorsque les apôtres qui étaient à Jérusalem
apprirent que Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils envoyèrent
vers eux Pierre et Jean : qui, étant descendus, prièrent pour eux,
afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit. : (Car jusqu'à présent il n'était
tombé sur aucun d'eux; seulement ils ont été baptisés au nom du
Seigneur Jésus)" (Actes 8:14-16).
Pierre et Jean n'ont pas prié pour que le peuple de Samarie puisse
naître de nouveau. Ils avaient déjà reçu Christ comme Sauveur et,
comme l'a dit Pierre, ils étaient « nés de nouveau, par la parole de
Dieu, qui vit et demeure éternellement ».
Nous lisons alors que Pierre et Jean imposèrent les mains à ces
nouveaux croyants et « ils reçurent le Saint-Esprit » (verset 17).
Nous voyons donc ici que recevoir le Saint-Esprit est une
expérience postérieure au salut.
Lorsque le Saint-Esprit vient habiter en nous, il n'habite pas dans
nos têtes, mais dans nos cœurs. Notre tête est ce qui nous empêche
la plupart du temps de recevoir cette expérience, car la tête a été
tellement habituée à utiliser la langue qu'elle ne veut pas céder
cette langue au Saint-Esprit. C'est la raison pour laquelle certaines
personnes luttent et luttent, essayant de recevoir le Saint-Esprit.
 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur 22

La seule raison pour laquelle nos corps deviennent un temple du

Saint- Esprit est qu'ils sont le temple, ou la maison, de notre esprit.
En ce sens, le Saint-Esprit demeure dans notre corps. Cependant,
le Saint-Esprit n'habite pas notre corps en tant que tel. Il demeure
dans notre esprit. "... Celui qui est en vous est plus grand que celui
qui est dans le monde" (I Jean 4:4). Smith Wigglesworth a dit : "Je
suis mille fois plus gros à l'intérieur qu'à l'extérieur."
"Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler
d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer"
(Actes 2:4). Lors de cette effusion initiale du Saint-Esprit, la Bible
dit : "ils... commencèrent à parler en d'autres langues...". Ils
parlaient alors que "l'Esprit leur donnait de s'exprimer". Le
véritable homme est cet homme intérieur, et lorsque nous parlons
en langues, nous parlons avec notre cœur, avec notre esprit, avec
cet homme intérieur. Ce n'est pas le corps qui parle, même si nous
utilisons nos organes vocaux. Et ce n'est pas notre esprit. Paul a
dit : "Car si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie..."
(I Cor. 14:14).
Lorsque Jésus a parlé à ses disciples du Saint-Esprit promis, il a
dit: "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et boive. Celui qui croit
en moi, comme le dit l'Écriture, sort de son ventre (une autre
traduction dit ' son être le plus profond') couleront des fleuves
d'eau vive. (Mais il parlait ainsi de l'Esprit, que ceux qui croient
en lui devraient recevoir, car le Saint-Esprit n'a pas encore été
donné, parce que Jésus n'a pas encore été glorifié)" (Jean 7:37-39).
Jésus disait à ses disciples que le Saint-Esprit habiterait dans leur
« être le plus profond », dans leur esprit.
Par conséquent, nous voyons que le Saint-Esprit ne vit pas dans
notre tête ou nos pensées. Il demeure dans notre cœur.
"Mais," quelqu'un pourrait dire, "je ne Le sens pas. Peut-être
qu'Il est parti."
 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur 23

S'il est jamais venu, il est toujours là, car Jésus a dit : « Je prierai
le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure
éternellement avec vous » (Jean 14 :16). Cette promesse ne dit
rien sur le fait de ne rester que deux semaines ou un mois. Il dit
"pour toujours". Le Saint-Esprit ne va pas et vient. Une fois que
nous l'avons reçu,
Il « demeurera avec vous pour toujours ».
"Mais si je fais le mal, ne va-t-il pas me quitter ?"
Non, Il ne vous quittera pas. Il sera toujours là pour vous aider.
Après que David ait péché en commettant l'adultère et le meurtre,
il s'est repenti et a prié : "... Ne me retire pas ton esprit saint"
(Psaume 51:11). Jusqu'à ce moment-là, le Saint-Esprit n'avait pas
quitté David. Et Il ne l'a jamais fait. Nous pouvons attrister le
Saint-Esprit, mais Il « demeurera avec nous pour toujours ».
Parce que le Saint-Esprit n'est pas dans notre esprit, Il ne
communique pas directement avec notre esprit. Il est dans notre
esprit et communique avec nous à travers notre esprit. Bien sûr,
notre esprit influence notre processus intellectuel de l'intérieur.
Quand Jésus a parlé du Saint-Esprit promis, il a dit : « Mais
quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu... il ne parlera pas de lui-
même ; mais tout ce qu'il entendra, il le dira... ». (Jean 16:13).
Jésus avait déjà déclaré : « Je prierai le Père, et il vous donnera un
autre Consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous.
Alors Jésus poursuivit en disant : "... Car il habite avec vous, et il
sera en vous" (Jean 14:17).
Jésus a dit que ce Saint-Esprit qui habite en nous « ne parlera
pas de lui-même ; mais tout ce qu'il entendra, il le dira ». Jésus a
dit que le Saint-Esprit parle. Il ne s'agit pas de langues. Nous
parlons en langues selon que l'Esprit nous donne de nous
exprimer. Jésus a dit que lorsque le Saint-Esprit parlera, "il vous
annoncera les choses à venir" (Jean 16:13). Comment va-t-il le
24 L'homme en trois dimensions

faire ? Il va parler dans notre esprit parce que c'est là qu'Il est.
Notre esprit reçoit des informations du Saint-Esprit.
Les plus grandes choses qui me soient jamais arrivées ont
commencé à l'intérieur. C'est là que Dieu commence le travail.
Lorsque nous sommes sauvés, le Saint-Esprit se déplace sur notre
esprit et à l'intérieur nous ressentons une conviction. Nous
ressentons le besoin de répondre à Dieu. Quelque chose se passe
à l'intérieur et nous nous familiarisons avec le Saint-Esprit alors
qu'Il parle à notre esprit.
C'est sur le lit de l'affliction que j'ai appris pour la première fois
à écouter la voix intérieure. Je ne savais pas comment. Personne
ne m'a appris, j'ai dû apprendre par moi-même. Si j'avais
commencé à écouter avant, je n'aurais pas eu à rester à plat ventre
pendant seize mois. Mais je n'ai pas écouté. Cet Invisible essayait
de m'ouvrir la Parole de Dieu, essayant de me faire agir sur cette
Parole, mais je ne le ferais pas parce que mon esprit naturel ne me
le permettait pas. Cela ne me permettrait pas d'agir par la foi.
Je prierais et je me sentirais béni parce que Dieu nous bénirait
quand nous prions. Mais cela ne signifie pas nécessairement que
nous avons la réponse à notre prière. Trop de gens ont basé leur
foi sur cela et ont été trompés alors qu'ils auraient dû baser leur foi
sur la Parole de Dieu.
Je vérifiais mon rythme cardiaque pour voir si j'étais guéri. Je
regardais mes pauvres membres atrophiés pour voir si je pouvais
marcher. Voyant que je n'allais pas mieux, je criais au Seigneur,
"Pourquoi?"
Le temps est venu où le Saint-Esprit m'a finalement fait écouter
la Parole. L'Esprit de Dieu nous conduira toujours en accord avec
la Parole. Il est l'Auteur de la Parole écrite. Marc 11:24 est le
verset de l'Écriture qui m'a fait sortir du lit d'affliction. "Tout ce
que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevez, et
vous l'aurez."
 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur 25

Le Saint-Esprit a parlé à mon cœur de prêter attention à la

dernière clause de ce verset - "et vous les aurez" et d'agir comme
si c'était vrai. Vous pourriez dire : « Comment as-tu entendu le
Seigneur ? Je n'ai entendu aucune voix dans le domaine naturel.
Je n'ai rien entendu avec mes oreilles physiques. Je l'ai entendu de
l' intérieur. Je l'ai entendu parler de manière indélébile à mon
esprit.
C'est avec le cœur, l'esprit, que l'homme croit. C'est avec cet
homme intérieur que nous nous tenons sur la Parole de Dieu, pas
avec notre tête. Il peut y avoir toutes sortes de doutes dans votre
esprit, mais vous croyez en votre cœur. J'avais toutes sortes de
doutes dans ma tête, mais ils ne m'ont jamais gêné. Et ils ne vous
gêneront pas non plus à moins que vous ne les laissiez faire. C'est
lorsque j'ai obéi à cette voix intérieure et que j'ai tenu fermement
la promesse de la Parole de Dieu, lorsque j'ai proclamé ma
guérison comme un fait accompli malgré les preuves extérieures
du contraire, que Dieu m'a délivré du verdict de mort du médecin.
Le Saint-Esprit peut nous aider, peut nous enseigner et peut
travailler à travers nous si nous apprenons simplement à être plus
réceptifs à Lui. Nous n'apprendrons pas cela du jour au lendemain,
et nous ne devrions pas non plus nous décourager si nous ne le
faisons pas. Ce n'est pas parce que vous êtes allé à l'école un jour
que vous n'avez pas arrêté en disant : « Eh bien, j'ai tout appris
maintenant. Vous avez continué et continué à apprendre. Les
choses spirituelles viennent de la même manière. Nous
n'apprendrons pas non plus sans faire quelques erreurs en cours de
route. Vous n'avez pas arrêté d'essayer de conduire une voiture
simplement parce que la première fois que vous avez conduit,
vous avez franchi le trottoir. Vous avez continué jusqu'à ce que
vous sachiez conduire. Nous devons aussi continuer notre marche
dans l'Esprit , "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de
vous" (Jacques 4:8).
26 L'homme en trois dimensions

C'est cette même voix intérieure qui m'a conduit au baptême du

Saint-Esprit. La première fois que j'ai entendu quelqu'un prêcher
sur cette expérience, j'ai fermé mes oreilles au message parce que
je pensais qu'il était dans l'erreur. Finalement, le Saint-Esprit, cette
même voix à l'intérieur de moi, a parlé à mon esprit, "Pourquoi ne
vois-tu pas ce que dit la Bible?" Il m'a conduit à des passages de
l'Écriture traitant du sujet, puis je l'ai accepté. J'ai marché dans la
lumière que l'Esprit avait répandue dans mon esprit et j'ai reçu le
baptême du Saint-Esprit.
Nous lisons dans Proverbes 20:27, "L'esprit de l'homme est la
bougie du Seigneur, sondant toutes les parties intérieures du
ventre." C'est dire que Dieu utilise notre esprit pour nous éclairer,
nous guider et nous diriger. Il parle à notre esprit par un
témoignage intérieur. "Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit
de Dieu sont fils de Dieu" (Rom.8:14).
Notre propre esprit a aussi une voix. Nous l'appelons
conscience, guidance, intuition. Le monde l'appelle parfois une
intuition. C'est notre propre esprit qui nous parle. Qu'une personne
soit sauvée ou non, elle est toujours un être spirituel et peut
connaître des choses dans son esprit. Et cette voix intérieure
cherche à guider nos esprits.
Il y a de très nombreuses fois où si nous avions suivi cette voix
intérieure, nous aurions pu nous épargner beaucoup de chagrin. Si
nous avions suivi ce témoignage intérieur, nous n'aurions jamais
fait certains des investissements que nous avons faits et perdu de
l'argent. Si nous avions écouté cette voix intérieure, nous n'aurions
pas conclu certains des accords commerciaux que nous avons
conclus et des partenariats commerciaux. Nous n'aurions pas
choisi certains des amis que nous avons choisis. J'ai vu des jeunes
gens merveilleux qui se sont mêlés à la mauvaise foule, ont choisi
les mauvais compagnons et ont été éloignés de Dieu. Il y a
 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur 27

beaucoup d'erreurs que nous n'aurions pas commises si nous

avions écouté l'Esprit de Dieu.
J'ai accepté l'invitation d'un pasteur à organiser un réveil dans
son église il y a quelques années. Je n'avais pas d'orientation
particulière concernant la réunion, que ce soit pour accepter ou
non l'invitation. J'ai juste supposé que c'était bien d'y aller.
Pendant la campagne de réveil juste avant la réunion prévue dans
cette église particulière, je priais pour le service du soir. Pendant
que je priais, j'avais le sentiment intérieur que je ne devais pas
aller à cette prochaine église. C'était plus qu'un sentiment. J'ai
essayé de l'ignorer, me disant que cela s'estomperait. Et quand je
suis sorti de l'Esprit, cela s'est dissipé.
Le lendemain, alors que je priais à nouveau, cette voix intérieure
était de nouveau présente, me pressant de ne pas aller dans cette
église. Je ne pouvais pas le comprendre. J'avais promis au pasteur
que je viendrais dans son église. Ma parole était donnée, la
publicité était sortie et je devais y aller. De plus, c'était la seule
réunion que j'avais prévue. Je me suis dit : « C'est la seule porte
qui m'est ouverte en ce moment, alors je continue. Quand je me
suis levé de mon lieu de prière, le sens intérieur m'a de nouveau
quitté et je n'y ai plus pensé. Le lendemain, dans la prière, le Saint-
Esprit m'a de nouveau exhorté à ne pas aller dans cette église. Mais
encore une fois, j'ai jeté le sentiment de côté.
Quand je suis arrivé à cette église, j'ai vu que le pasteur avait des
ennuis. Je me suis senti désolé pour la congrégation pour un
certain nombre de raisons. Mais j'ai dit au pasteur que j'irais de
l'avant et que je prêcherais pour lui pendant une semaine car je
savais que des questions seraient soulevées si je partais après
seulement quelques jours.
Bien qu'il y ait plusieurs motels confortables dans la ville, et
bien que le pasteur lui-même ait vécu dans une très belle maison,
il nous a emmenés dans les quartiers de l'évangéliste, qui n'étaient
28 L'homme en trois dimensions

guère plus qu'un poulailler derrière sa maison. Il a dit : « J'ai pas

mal d'argent à réunir lors de cette réunion, et s'il nous en reste,
nous vous le donnerons. J'espère que nous pourrons vous donner
25 $ ou 50 $ cette semaine. J'ai vu qu'il avait planifié ce réveil,
non pas pour sauver les gens, mais pour récolter de l'argent.
J'avais amené mon groupe d'évangélistes avec moi, et ils avaient
parcouru 1200 milles pour y arriver. J'ai dû payer tous leurs frais
de voyage plus les miens. J'ai payé leurs repas et leur logement
dans un motel confortable, plus le mien. Et à la fin de la semaine,
j'ai reçu une offrande de 40 $. J'ai dû aller à la banque et emprunter
300 $ pour quitter la ville et me rendre à ma prochaine réunion.
Inutile de dire que cette entreprise de ne pas obéir à l'insistance de
cette voix intérieure était coûteuse. Mais ce fut une bonne leçon
pour moi.
Nous devons apprendre à laisser nos esprits dominer nos esprits
si nous voulons être des chrétiens prospères. Marcher par la foi
signifie marcher selon la Parole et laisser nos cœurs et l'homme
intérieur nous contrôler.
Environ trois mois plus tard, je tenais une réunion et elle était
grandement bénie du Seigneur. Les finances étaient très bonnes et
je commençais à être rattrapé par mes factures. J'ai eu un certain
nombre d'invitations à tenir des réveils immédiatement après
celui-ci, mais je n'arrivais pas à obtenir un témoin sur l'endroit où
le Seigneur voulait que j'aille. Je n'écoutais pas une voix.
J'attendais juste un signal à l'intérieur de moi pour savoir quelle
invitation accepter. Cependant, je n'arrivais pas vraiment à obtenir
le feu vert pour l'un d'entre eux.
Le temps devenait de plus en plus court car j'étais dans la dernière
semaine de ma réunion actuelle et je savais qu'il serait difficile de
commencer une autre réunion dans un délai aussi court. Il y avait
des annonces à faire et de la publicité à placer dans le journal
local, etc. J'ai dit à ma femme : « Eh bien, je ferais mieux de faire
 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur 29

quelque chose. m'a fait venir de nombreuses fois dans sa ville pour
une réunion. Aujourd'hui, c'est mercredi. Si je l'appelle ce soir, il
pourra placer des annonces dans le journal de demain et nous
pourrons commencer notre réunion lundi soir prochain.
Je suis allé dans l'autre pièce et j'ai pris le téléphone pour
l'appeler. Comme je l'ai fait, une voix à l'intérieur de moi (ce n'était
pas un témoin) m'a fait sursauter et j'ai sursauté. La voix a dit :
"Ne le fais pas. Ne le fais pas." J'avais déjà décroché le téléphone,
mais je n'avais pas encore composé. J'ai replacé le récepteur sur le
crochet, "Seigneur, maintenant qu'est-ce que je vais faire?" J'ai
demandé. "Je n'ai pas de rendez-vous prévu pour juin.
Et j'ai des obligations à respecter. Qu'est ce que je vais faire?"
Je n'ai pas entendu de voix cette fois-ci comme avant, mais à
l'intérieur de moi, il y avait quelque chose qui semblait flotter hors
de mon être intérieur et dire : « Attends. Ce n'était pas facile à
faire, mais je savais que j'avais entendu parler de Dieu, alors je
suis retourné dans ma chambre.
Ma femme a demandé: "Qu'est-ce
qu'il a dit?" "Je ne l'ai pas appelé ,"
répondis-je.
« Tu ne l'as pas appelé ? Pourquoi ?
"Le Seigneur m'a dit de ne pas le faire," dis-je, et elle était
satisfaite.
Le lendemain soir, nous avons de nouveau discuté des plans
pour notre prochaine réunion de réveil. J'ai dit: "Eh bien, je dois
faire quelque chose, c'est tout . J'ai attendu assez longtemps. Je
dois faire quelque chose, car j'ai des factures à payer." Il aurait été
trop tard pour commencer la réunion que j'avais envisagée la veille
car la date limite pour placer des annonces dans le journal était
passée. Mais j'ai pensé à un pasteur à environ 200 miles de là qui
m'avait demandé de venir à son église chaque fois que je le
pouvais, même avec un préavis d'un jour seulement.
30 L'homme en trois dimensions

Je me suis levé et je suis allé l'appeler. Lorsque j'ai décroché le

téléphone et que j'ai commencé à composer le numéro, une voix
à l'intérieur de moi m'a de nouveau dit : « Ne le fais pas.
J'ai argumenté: "Mais Seigneur, que vais-je faire? Je dois vivre.
J'ai des paiements de maison à payer, des enfants à nourrir et des
factures à payer. Et je n'ai aucun revenu prévisible au-delà de ce
dimanche soir. Tu as sûrement quelque part où tu veux que j'aille,
quelque chose que tu veux que je fasse.
Il a seulement répondu : « Attendez.
En me tournant vers le Saint-Esprit pour me guider, je compte
autant sur ce qu'il ne me dit pas que sur ce qu'il fait. C'est dans des
moments comme ceux-ci que nous apprenons vraiment à faire
confiance à Dieu, à nous reposer sur ses promesses et à dépendre
entièrement de lui.
Le Saint-Esprit semblait m'impressionner de rester là où j'étais,
qu'il avait quelque chose de bon pour moi et que si je partais, cela
me manquerait. Puis une connaissance m'est venue. Je ne pourrais
pas vous dire comment je l'ai eu ni comment il est arrivé là. Je
savais juste au fond de moi que le lendemain matin, le pasteur
allait me demander si je pouvais rester encore une semaine, ce qui
ferait la quatrième semaine de cette réunion.
Quand je suis retourné dans la chambre où se trouvait ma
femme, elle m'a demandé :
"Qu'a t'il dit?"
"Je ne l'ai pas appelé . Le Seigneur m'a dit de ne pas le faire,"
dis-je, et elle comprit.
Le lendemain matin, le pasteur m'a dit : « J'ai, euh, quelque
chose à te demander. Il fredonnait et hawait un peu. J'ai dit: "Je
sais ce que c'est et la réponse est oui." « Pourriez-vous rester ? Il
a demandé.
"Oui, je peux rester encore une semaine," lui dis-je. Et quelle
glorieuse réunion fut cette quatrième semaine ! Le bâtiment était
 Le Saint-Esprit dans l'homme intérieur 31

rempli chaque nuit, les âmes étaient sauvées et les croyants étaient
remplis du Saint-Esprit.
Un après-midi vers la fin de la semaine, le téléphone a sonné et
la dame qui m'appelait a dit : « Frère Hagin, vous ne vous
souvenez peut-être pas de moi », et elle m'a dit son nom. "J'ai reçu
le baptême du Saint-Esprit lors de votre réunion. Le Seigneur m'a
dit de vous donner mille dollars."
C'est ce que j'aurais manqué si je n'avais pas écouté la direction
du Saint-Esprit. Il avait été difficile d'attendre sans rien voir, car
l'esprit naturel veut marcher à vue. Mais Dieu veut que nous
marchions par la foi. La foi vient du cœur. Notre esprit ne sera pas
formé pour marcher dans cette voie de la foi du jour au lendemain.
Nous ferons des erreurs en cours de route et Dieu nous manquera.
Mais alors que nous continuons à le chercher, nous pouvons
entraîner notre esprit à être guidé par cette voix intérieure.
 Chapitre VI

6 QUESTIONS ET RÉPONSES

Dans un séminaire que j'ai animé récemment sur les trois

dimensions de l'homme, j'ai consacré une séance entière à
répondre aux questions des personnes présentes. Pensant que le
lecteur pourrait avoir des questions similaires, j'énumère ici
certaines des plus pertinentes, ainsi que mes réponses.
QUESTION : Comment décririez-vous l'apparence de l'esprit
de l'homme ? Comment se compare-t-il avec son corps ?
Réponse : Nous ne pouvons pas nécessairement mesurer les
choses spirituelles par des choses physiques, et il n'y a pas de lien
particulier entre les deux. La preuve des écritures, cependant,
indique que le corps spirituel de l'homme est semblable en
apparence à son corps naturel.
Paul a dit: "J'ai connu un homme en Christ (tous les érudits de
la Bible s'accordent à dire qu'il parlait de lui-même) il y a plus de
quatorze ans, (si dans le corps, je ne peux pas dire; ou si hors du
corps, je ne peux pas dire: Dieu sait ;) un tel a été enlevé au
troisième ciel. Et j'ai connu un tel homme, (si dans le corps, ou
hors du corps, je ne peux pas dire : Dieu sait ;) Comment qu'il a
été enlevé au paradis, et a entendu des paroles indicibles, qu'il n'est
pas permis à un homme de prononcer" (II Cor. 12:2-4). Paul
parlait de sa propre expérience ici. Il a dit qu'il n'était pas sûr s'il
était dans le corps ou hors du corps. Seul Dieu le savait avec
certitude. La plupart des théologiens pensent que cela faisait
référence à l'époque où Paul a été lapidé et laissé pour mort (Actes
14:19), mais il s'est levé et s'est éloigné. C'est probablement à ce
moment-là que cette expérience s'est produite. Nous n'avons
aucune autre trace du moment où cela aurait pu se produire.
Cela ne fait pas vraiment une grande différence, mais si nous
voulions comparer l'apparence de l'esprit et du corps, l'apparence
de Paul dans l'état spirituel était similaire à son apparence dans
l'état naturel. Il ne pouvait pas dire qu'il avait rétréci et qu'il était
devenu un nain. S'il l'avait fait, il l'aurait certainement su. Il n'est
pas non plus devenu un géant de dix pieds de haut dans le monde
 33
des esprits, car il l'aurait également su. Il me semblerait que Paul
était d' environ la même apparence dans l'esprit que dans le corps.

Dans Luc 16:19-31, Jésus parle de l'homme riche et de Lazare.

Lorsque Lazare mourut, il fut porté par des anges dans le sein
d'Abraham. Quand l'homme riche mourut, il fut enseveli et "dans
l'enfer il lève les yeux, étant dans les tourments, et voit Abraham
de loin, et
Lazare dans son sein."
Hadès, ou enfer, était le lieu des esprits défunts. Il était divisé en
deux compartiments. Tous ceux qui ont été sauvés (dans le sens
où Dieu les a préservés parce qu'ils avaient un billet à ordre à ce
sujet) sont entrés dans le sein d'Abraham. Abraham était le père
des Juifs.
Quand l'homme riche a vu Lazare, il l'a reconnu. Même si c'est
dans le monde des esprits, Lazare a dû ressembler à ce qu'il faisait
dans ce monde, sinon l'homme riche ne l'aurait pas reconnu. Il
devait être à peu près le même dans le monde des esprits pour que
l'homme riche le connaisse.
Nous devons réaliser qu'il existe un corps spirituel ainsi qu'un
corps physique. Les anges sont des esprits, et pourtant ils ont une
forme ou un corps spirituel. Dieu Lui-même est un Esprit, mais
cela ne veut pas dire qu'Il est juste une influence ou quelque chose
d'intangible comme certains l'interprètent. Il a une forme ou une
forme, un corps spirituel. Comment le savons nous? La Bible nous
dit que lorsque Moïse était sur le mont Sinaï, il parla à Dieu face
à face. "Tu ne peux pas voir mon visage..." (Exode 33:20). Même
si Moïse n'était pas autorisé à regarder le visage de Dieu, Il avait
un visage qui pouvait être vu. Dieu dit aussi à Moïse : « Je te
mettrai dans une fente du rocher, et je te couvrirai de ma main
(Dieu devait avoir une main) pendant que je passerai ; et je
retirerai ma main, et tu verras mon dos: (Il avait aussi un dos):
mais mon visage ne sera pas vu" (Versets 22-23).
Lorsque Pierre, Jacques et Jean étaient avec Christ sur le mont
de la Transfiguration, ils virent Moïse et Élie. Si les disciples
avaient vu ces prophètes de l'Ancien Testament sous une forme
inhabituelle, ils ne les auraient pas reconnus. Si Moïse avait eu dix
pieds de haut, ils n'auraient pas su que c'était Moïse. Il aurait été
disproportionné.
Il ne s'agit pas plus de la taille de l'esprit que de la taille du
cerveau. La taille du cerveau humain ne détermine pas sa capacité
mentale. Nous avons tous à peu près la même capacité. Certaines
personnes sont plus intelligentes que d'autres, mais cela ne signifie
pas que l'organe physique du cerveau est plus grand. Ils viennent
d'y mettre beaucoup plus.
Spirituellement parlant, nos esprits naissent de nouveau. L'esprit
est le vrai vous. Le Saint-Esprit vient habiter dans votre esprit.
Alors c'est selon combien vous apprenez et vous développez
spirituellement qu'Il peut se manifester à travers vous.
QUESTION : Avant la nouvelle naissance, y a-t-il un esprit dans
l'homme ? L'esprit est-il renouvelé ou recréé ? La Bible dit que
nous sommes une nouvelle création. Est-ce une recréation ?
RÉPONSE : C'est une nouvelle création, mais c'est toujours une
re-création parce que l'homme est quelque chose qu'il n'était pas
avant.
Revenons au début, au livre de la Genèse. Nous y voyons que
Dieu a créé l'homme et lui a donné la domination sur toute la terre.
Au début, l'esprit de l'homme, et non son corps, le dominait. Il
marchait et parlait avec Dieu. Il était en communion avec Dieu.
Dieu a créé l'homme pour son propre plaisir afin d'avoir quelqu'un
avec qui communier. Quand Adam a péché, quelque chose est
arrivé à sa nature spirituelle. En d'autres termes, nous voyons la
nouvelle naissance à l'envers. Quand il a péché, il n'a pas cessé
d'exister en tant qu'être spirituel, mais son esprit s'est séparé de
Dieu et la nature du diable est entrée dans son esprit. Il est devenu
un enfant spirituel du diable. Jésus a dit des pharisiens : « Vous
avez pour père le diable, et vous ferez les convoitises de votre
père. dit un mensonge, il dit le sien; car il est menteur, et il en est
le père" (Jean 8:44).
Cette nature du diable a commencé à se manifester dans la race
humaine. Nous voyons le premier-né d'Adam assassiner son
deuxième-né, puis mentir à ce sujet.
C'est la raison pour laquelle un homme doit naître de nouveau.
C'est la raison pour laquelle un homme ne peut pas être sauvé par
 35
les œuvres - il est spirituellement un enfant du diable. "C'est
pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le
monde, et la mort par le péché, et ainsi la mort s'est étendue sur
tous les hommes, car tous ont péché" (Romains 5:12). Cette
écriture ne parle pas de la mort physique mais de la mort
spirituelle.
Pour mieux comprendre cela, lisons la suite. « Car jusqu'à la loi,
le péché était dans le monde : mais le péché n'est pas imputé quand
il n'y a pas de loi. Néanmoins, la mort a régné depuis Adam jusqu'à
Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché après la similitude
de la transgression d'Adam, qui en est la figure. qui devait arriver"
(versets 13-14).
Cela nous dit que la mort a régné d'Adam à Moïse. Le mot grec
pour "régner" signifie régner en roi. La mort régnait en roi ou
dominait l'homme. Mais il y a eu une cessation de cette mort,
pourtant les gens ont continué à mourir physiquement. La mort
qui a régné d'Adam à Moïse n'était pas la mort physique mais la
mort spirituelle, qui est la séparation d'avec Dieu. Lorsque Dieu a
donné la loi à Moïse et a établi le sacerdoce lévitique par lequel
l'expiation pouvait être faite pour les péchés, alors la mort
spirituelle n'a pas régné sur le peuple parce que le péché qui les
séparait de Dieu a été expié. Pourtant, ils ont continué à mourir
physiquement. Par conséquent, Romains 5:12-14 fait référence à
la mort spirituelle.
C'est donc la raison pour laquelle l'homme doit naître de
nouveau. Il est séparé de Dieu et est spirituellement un enfant du
diable. C'est pourquoi quelqu'un devait payer la pénalité pour la
transgression d'Adam, pour le péché de l'homme, et donner à
l'homme une nouvelle vie—la vie de Dieu. Alors Dieu offre à
l'homme la vie éternelle. "Car le salaire du péché, c'est la mort;
mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre
Seigneur" (Romains 6:23). Recevoir cette vie de Dieu dans la
nouvelle naissance change notre esprit. Nous devenons un nouvel
homme, une nouvelle créature avec la vie et la nature de Dieu en
nous. "C'est pourquoi, si quelqu'un est en Christ, il est une
nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici, toutes
choses sont
34 Homme en trois dimensions

devenir nouveau " (II Cor. 5:17). Les choses anciennes n'ont pas
disparu à l'extérieur, dans le corps. Vous avez le même corps que
vous avez toujours eu. Mais vous êtes un homme nouveau à
l'intérieur et vous devez laisser ce nouveau l'homme te domine.
QUESTION : Quand je connais des choses dans mon esprit,
comment puis-je savoir si elles sont de Dieu ?
Réponse : Le fait que la connaissance soit de votre propre esprit
ne signifie pas nécessairement qu'elle est fausse. Beaucoup de
gens, même ceux qui ne sont pas chrétiens, savent dans leur esprit
que certaines choses vont arriver avant eux. J'ai eu des gens qui
m'ont fait des prédictions et je les ai vus se réaliser exactement
comme ils l'avaient dit. Je ne fais pas référence ici à la divination
ou à la contemplation d'une boule de cristal.
Une personne peut développer son propre esprit humain car un
homme est un être spirituel. Il peut savoir des choses dans son
esprit simplement parce qu'il est spirituel. De telles personnes ont
appris à prêter attention à la voix de leur propre esprit. Leurs
esprits savent des choses que leurs esprits ne savent pas.
D'un autre côté, un enfant de Dieu peut aussi développer son
esprit dans les choses spirituelles et permettre à l'Esprit de Dieu
de lui montrer des choses et de lui dire des choses. Cela passe par
l'étude de la Parole de Dieu.
Cher ami,
Nous espérons que ce livre a été une bénédiction pour vous.
Nous nous sommes efforcés d'obéir à Dieu et de présenter le
message qu'il nous a donné sous forme imprimée.
Nous listons plusieurs livres de notre Faith Library qui sont de
la même taille et du même type que celui que vous venez de lire.
Le message de Dieu en eux permettra au croyant de remplir au
maximum sa place dans le Corps de Christ.
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imprimée continue d'être une portée majeure des ministères Kenneth Hagin. La
voix de Kenneth Hagin Ministries est encore amplifiée dans le monde à travers
les médias suivants : Un magazine mensuel gratuit de 24 pages, The Word of
Faith ; une émission de radio internationale, « Faith Seminar of the Air » ; les
croisades nationales de toutes les religions ; cassettes de la Faith Library ; et
l'école biblique par correspondance RHEMA. Ces activités de sensibilisation
sont vitales pour la part que Kenneth Hagin Ministries partage dans
l'accomplissement de la Grande Commission, mais il y a plus. . .

Le centre de formation biblique RHEMA est une autre action dynamique

de Kenneth Hagin Ministries. Fondée en 1974, RHEMA offre une haute qualité
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femmes pour entrer dans les ministères d'évangélisation, de pastorale,
d'enseignement, de missions, d'aide, de jeunesse et d'enfance. Aujourd'hui, des
milliers de diplômés de RHEMA se sont aventurés sur tous les continents habités
de la terre, porteurs de la Bonne Nouvelle de l'Évangile de Jésus-Christ,
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