Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
LES FORTERESSES
DEREK PRINCE
ISBN 978-2-36005-008-6
Originally published in English as 'Pulling Down Strongholds’.
Traduit avec permission de Derek Prince Ministries International USA, P.O.
Box 19501, Charlotte, North Carolina 28219-9501, USA.
Droits d'auteur traduction septembre 2014 DPM International. Tous droits
réservés.
4
PREMIERE PARTIE – CHAPITRE 1
UNE GUERRE SPIRITUELLE INVISIBLE
UN COMBAT DECLARE
Pour commencer notre étude sur la nature du combat spirituel, nous allons
examiner un passage de Matthieu 12. Jésus vient de guérir un homme en
chassant un esprit mauvais qui le rendait aveugle et muet.
1
‘All’ en anglais. En français le même problème dont parle le frère Prince avec le mot
‘tout’ existe, n.d.t.)
10
conclu que le troisième ciel est la demeure de Dieu. C'est un ciel saint.
Souvenez-vous que Dieu demeure au-dessus de tous les cieux. La Bible
l’affirme dans de nombreux passages. (Voir par exemple 1 Rois 8 : 27, 2
Chroniques 2:6, 6:18 ; Psaume 8:1 ; Hébreux 7:26) Ainsi, je suppose que le
premier ciel est le ciel que nous voyons, le ciel au-dessus de nous, avec les
nuages. Puis, il y aurait un deuxième ciel (bien qu'il ne soit jamais cité de cette
façon) qui est quelque part entre le ciel visible (le ciel) et le ciel où demeure
Dieu. Je crois que ce second ciel représente les lieux célestes où se trouve le
royaume de Satan.
Vous me croyez peut-être naïf mais je vous propose la théorie suivante.
Durant mon ministère j'ai beaucoup voyagé en avion. Une fois, je suis allé de
Nouvelle Zélande à Singapour. Ruth et moi étions à une altitude de 13.000
mètres, ce qui est très haut. A cette hauteur, j'ai eu l'impression d'être au-dessus
du royaume de Satan. Je sentais qu'il était plus facile de prier. Je n'avais pas
besoin de me battre afin de percer de l'opposition.
Ce n'est peut-être qu'une impression complètement subjective. Mais quelque
part entre le royaume céleste de Dieu et nous, il y a un royaume hostile qui
s'oppose à nous et cherche à faire obstacle à nos prières. C'est pourquoi parfois
nous devons passer à travers le territoire ennemi quand nous prions. Ce n'est pas
parce que nous prions en dehors de la volonté de Dieu, ou que Dieu ne veuille
pas nous écouter, mais c’est parce que nous devons traverser un royaume hostile
dans les lieux célestes afin de l'atteindre.
11
12
CHAPITRE 3
Plutôt que de spéculer sur le sujet de la bataille dans les royaumes célestes,
regardons le récit biblique de la bataille de Daniel dans la prière dans les
chapitres 10 à 12 du livre éponyme. Ce récit illustre clairement le principe selon
lequel nous devons pénétrer le royaume hostile de Satan avec nos prières. Nous
n'allons pas examiner tout le récit mais si vous êtes intéressé, vous pourrez lire
les trois chapitres.
18
CHAPITRE 4
19
"Tenez donc ferme. Ayez à vos reins la vérité pour ceinture." (Ephésiens
6:14) La ceinture spirituelle que nous devons porter autour de la taille est celle
de la vérité.
"Revêtez la cuirasse de la justice." (Verset 14) Une cuirasse couvre la
poitrine et protège le cœur. Spirituellement, la cuirasse qui nous protège est celle
de la justice – non pas la justice des œuvres humaines mais la justice qui vient
de la foi en Christ.
"Mettez pour chaussures à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix."
(Ephésiens 6:15). Ce verset fait référence aux sandales qui protégent les pieds et
permettent de marcher longtemps et vite ce qui était souvent le cas des
légionnaires. Nos sandales spirituelles sont "le zèle que donne l'Evangile de
paix" Quel est l'un des moyens de nous préparer à transmettre l'Evangile aux
autres ? Pierre écrit : "... étant toujours prêts à vous défendre avec douceur et
respect devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous."
(1 Pierre 3:15)
"Prenez par dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez
éteindre tous les traits enflammés du malin."(Ephésiens 6:16) Dans les combats
romains, les soldats utilisaient un grand bouclier, un peu comme une porte, qui
protégeait toutes les parties du corps des flèches de l'ennemi. De même le
bouclier de la foi, nous protègera des traits enflammés de l'ennemi.
"Prenez aussi le casque du salut." (verset 17) Le casque protège votre tête.
Et que représente votre tête ? Vos pensées. Dieu sait qu'il est très important de
protéger nos pensées, alors il a prévu le casque du salut. 1 Thessaloniciens 5:8
dit : "... ayant pour casque l'espérance du salut." L'espérance protège notre esprit.
Vous devez être optimiste. Si vous êtes pessimiste, votre âme est ouverte aux
attaques de Satan. C'est une chose que j'ai apprise par expérience. Je suis né et
j'ai été élevé dans le pessimisme, et mon esprit en a souffert énormément jusqu'à
ce que je comprenne que je devais changer. J'ai dû m'entraîner pour revêtir le
casque qui protégerait mon intelligence, mes pensées.
"Et prenez par dessus tout l'épée de l'Esprit qui est la Parole de Dieu."
(Ephésiens 6:17) Cela se réfère à la parole de Dieu proclamée.
Jusque là nous avons vu six éléments de l'équipement. Tous sont défensifs,
ou protecteurs, sauf le dernier. L'épée, ou la parole de Dieu proclamée, est une
arme offensive – une arme d'attaque. Mais une épée ne peut atteindre son but
que dans ce qui est à portée de bras, alors voyons maintenant la septième arme.
20
"Faites en tout temps par l'Esprit, toutes sortes de prières et de
supplications." (Ephésiens 6:18) Nous pouvons atteindre et assaillir le royaume
de Satan dans les cieux avec les armes de "la prière" dans l'Esprit. Ce septième
élément de l'équipement pour le combat est ce que j'appelle "le missile balistique
intercontinental."
Revoyons les sept éléments de l'équipement que nous devons utiliser dans le
combat spirituel :
1. La ceinture de la vérité
2. Le bouclier de la justice
3. Les chaussures du zèle de l'Evangile de paix
4. Le bouclier de la foi
5. Le casque du salut
6. L'épée de l'Esprit
7. La prière sous toutes ses formes
21
22
DEUXIEME PARTIE
VAINCRE L'HOMME FORT
CHAPITRE 5
23
Vous voyez ce que vous aurez à affronter si vous essayez de vaincre
l'homme fort de cette manière ? Vous pouvez être blessé mortellement. Jésus a
sagement fait remarquer que se contenter d'entrer n'est pas la voie logique dans
une telle situation. La voie logique, c'est de commencer par lier l'homme fort.
Premièrement, liez-le et mettez lui un bâillon. Ensuite, vous pourrez aller et
venir en toute liberté, en reprenant ce que vous avez besoin de récupérer et en
libérant les captifs.
C'est un principe spirituel essentiel. Si vous voulez être victorieux dans
n'importe quelle situation, vous devez découvrir quel homme fort satanique se
cache derrière la situation. Ensuite, une fois que vous l'aurez lié, vous pourrez
faire ce que vous devez faire. Mais le principe est de lier d'abord l'homme fort,
puis de libérer les captifs et de récupérer ce qui a été perdu.
Comme je l'ai dit plus haut, le royaume de Satan a plusieurs niveaux ; il est
administré par des êtres angéliques qui ont différents secteurs de responsabilité.
Plus on descend plus petits sont les territoires qu’ils contrôlent. En général, vous
ne commencez pas votre campagne de combat spirituel en partant du haut. Vous
commencez à votre niveau. Vous apprenez les principes du combat, et comment
les mettre en œuvre sur de petits territoires. Puis vous progressez pour arriver au
niveau où vous vous en prenez à l'homme fort d’une ville ou même d’une nation.
Peut-être rencontrez-vous des problèmes en essayant de faire la volonté de
Dieu. Vous ne voyez peut-être pas de percée spirituelle dans votre famille, votre
travail ou votre église. Quelque part, les choses ne vont pas comme elles le
devraient et vous êtes perplexes face aux difficultés que vous rencontrez. Je suis
à peu près certain qu'il y a des hommes forts qui dominent les circonstances que
vous traversez. Et franchement, vous n'aurez pas vraiment de succès tant que
vous ne règlerez pas d'abord le problème de l'homme fort.
25
Il s’agit tout bonnement d’un exemple de la présence d'un homme fort. Vous
êtes peut-être un homme d'affaires chrétien qui a le désir sincère d'utiliser ses
finances et ses talents pour le Seigneur. Mais quelque part, votre affaire n'a
jamais prospéré comme elle aurait dû. Quand vous êtes sur le point de voir une
percée, le succès s'enfuit. Demandez-vous s'il n'y a pas un homme fort qui
domine sur vos affaires.
Quelle que soit votre situation particulière, demandez à Dieu de vous révéler
l'homme fort parce que lui seul a la solution à votre difficulté. Quand il vous le
révèlera, repentez-vous de tout péché qu'il vous montrera, puis liez l'homme fort
et entrez dans la plénitude de vie et de prospérité que Dieu désire pour vous.
26
CHAPITRE 6
Maintenant que nous avons compris les rudiments pour lier l'homme fort au
niveau personnel, passons au stade suivant. Car ce même principe est également
vrai au niveau des nations.
Alors que j'enseignais sur ce sujet lors d'une réunion en Nouvelle-Zélande
quelqu'un me demanda : "Quel est l'homme fort sur la Nouvelle-Zélande ?" Tout
d'abord je me suis dit que c'était à leurs dirigeants spirituels de trouver la réponse
à cette question. Mais d'autres personnes me demandèrent la même chose et à un
certain moment, le Seigneur me donna la réponse. Face à leur insistance, je leur
dis : "Si vous voulez vraiment le savoir, je crois que l'homme fort sur la
Nouvelle-Zélande c'est l'indifférence."
J'aimerais affirmer ici que j'aime les néo-zélandais. Ce sont des gens
chaleureux et amicaux. Mais en un sens, ils ne prennent pas la vie au sérieux. Ils
pensent que tout finira par rentrer dans l'ordre et que tout ira bien. En fait, ils ont
un adage : "Cela s’arrangera, Jack".
Entre parenthèses, avant que je ne donne la réponse à cette question, un ami
à moi, qui était un homme d'affaires connu en Nouvelle-Zélande, arriva en retard
à la réunion et s'assit près de sa fille. Au moment même où j'ai senti que Dieu me
montrait l'homme fort, cet homme s'est tourné vers sa fille et lui a dit : "C'est
l'indifférence." J'aimerais dire que durant des années après ces réunions, la
Nouvelle-Zélande a connu un déclin politique, social et spirituel. Leur problème
majeur étant l'indifférence. Tant que les chrétiens de Nouvelle-Zélande
n'affronteront pas ce problème, je ne crois pas qu'ils pourront vraiment améliorer
la situation du pays.
27
clairement et avec un grand amour pour les Australiens.
Comme vous le savez peut-être, l'Australie a été fondée pour être un bagne.
On donnait régulièrement à des prisonniers la possibilité d'y aller, et souvent on
les y envoyait pour les punir. C'est pourquoi on trouve souvent dans la pensée
des Australiens le sentiment d'avoir été proscrit ou rejeté.
Un jour alors que j'enseignais sur ce sujet en Australie, Dieu a donné la plus
belle des prophéties à un homme néo-zélandais qui assistait à la réunion. Dans la
prophétie, Dieu disait qu'il allait guérir l'Australie et qu'il avait compassion de
cette nation. Dieu l'a appelée "la nation née dans les chaînes". Mais le Seigneur a
dit qu'il allait briser ces chaînes. Je crois en cette prophétie. Je crois qu'il y aura
un grand réveil en Australie dans un futur proche.
29
30
CHAPITRE 7
‘Lier’ et ‘délier’
Nous devons, en premier lieu ‘lier’ et ‘délier’ les forces spirituelles par la
prière. Jésus nous a donné ces révélations importantes :
"Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera
lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera
délié dans le ciel." (Matthieu 18:18)
Quelle extraordinaire affirmation ! Le grec original pourrait se traduire ainsi,
c'est moi qui souligne : "Tout ce que vous lierez sur la terre aura déjà été lié dans
le ciel." Ainsi, au moment où vous liez une chose sur la terre, elle est liée dans le
ciel. Vous rendez-vous compte de la signification de cette vérité ?
Nous avons le pouvoir d'intervenir dans le royaume céleste. Si nous
remplissons les conditions sur terre, nous pouvons lier quelque chose sur la terre
qui sera lié dans le ciel. De même, nous pouvons délier une chose sur la terre qui
sera déliée dans le ciel.
Ainsi, si nous identifions un groupe de personnes (une famille, une
communauté, ou même une nation) qui est lié par certaines forces spirituelles,
nous pouvons agir pour délier ces forces et libérer les gens. Encore une fois,
pour paraphraser le grec original : "Tout ce que vous lierez sur la terre, aura
déjà été lié dans le ciel." Jésus a clairement affirmé que si vous déliez des forces
sur la terre, elles seront déliées dans le ciel. En un sens, ce n’est pas à nous de
nous attendre à ce que Dieu fasse quelque chose dans certaines situations, c'est
Dieu qui s’attend à ce que nous fassions quelque chose. Une attitude passive ne
plaît pas à Dieu.
31
Accord
Ensuite, Jésus fixe une condition à laquelle nous devons prêter attention :
"Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la
terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera
accordée par mon Père qui est dans les cieux." (Matthieu
18:19)
Dans le grec, le mot traduit par ‘accorder’, signifie ‘créer une symphonie ou
harmoniser.’ Jésus associe la réalisation de cette promesse à la condition d'être
capables d'être en harmonie. Si deux personnes sont en harmonie dans la prière
et demandent une chose, elles la recevront. Mais il n'est pas si facile d'être en
harmonie.
Je crois que la raison de cette promesse vient du fait qu'on ne peut être en
harmonie qu’avec l’aide du Saint-Esprit. Si nous sommes en harmonie grâce au
Saint-Esprit, nous serons en accord avec ce que Dieu demande. Ainsi, si un mari
et une femme s'accordent, ils recevront ce pour quoi ils prient. Mais encore une
fois, l'accord est un défi colossal en particulier pour les couples chrétiens. Il n'est
pas simple pour les maris et les femmes d'être en harmonie dans la prière.
Il est assez facile d'être presque en harmonie. Mais musicalement parlant,
être presque en harmonie c'est être atrocement dissonant. Vous verrez que le
diable combattra votre harmonie de toutes les façons possibles parce qu'il craint
la puissance de l'alliance dans la prière.
La louange
La louange est aussi une arme spirituelle. La parole de Dieu dit :
"Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle, tu
as fondé ta gloire pour confondre tes adversaires pour imposer
silence à l'ennemi et au vindicatif." (Psaume 8:3)
‘L'ennemi et le vindicatif’ c'est Satan. Nous avons besoin de le faire taire
parce qu'il nous accuse constamment devant le trône de Dieu. (Regardez par
exemple Apocalypse 12:10) Dieu ne fait pas taire Satan lui-même parce qu'il
nous a donné les armes pour le faire.
Dans Actes 16, nous lisons que Paul et Silas ont été jetés en prison. Ils
étaient placés dans le quartier de haute sécurité où ils étaient enchaînés, les fers
aux pieds. A minuit, alors qu'ils priaient et louaient Dieu, quelque chose se
passa. Dieu envoya un tremblement de terre, qui libéra tous les prisonniers, il
ouvrit toutes les portes de la prison et fit sauter les chaînes. (Voir Actes 16:19-
26) Qu'est-ce qui a provoqué le tremblement de terre ? La louange !
La proclamation
La puissance de la proclamation est l'arme que l'église doit apprendre à
utiliser aujourd'hui. Quand Dieu a appelé Moïse à aller en Egypte pour délivrer
le peuple de l'esclavage, Moïse a dit en effet : "Mais Seigneur, je n'ai rien." En
réponse, Dieu lui a demandé : "Qu'y-a-t-il dans ta main ?" (Exode 4:2) Pour
paraphraser, Moïse a répondu, "Ce n'est que mon bâton de berger." Dieu a dit :
"Lance-le par terre". Quand Moïse a fait ce que Dieu lui a commandé, son bâton
est devenu un serpent devant le quel il s'est enfui. Il ne voyait pas la puissance
qui était entre ses mains. Dieu lui a dit ensuite : "Tout ce qu'il te faut pour
délivrer Israël, c'est ce bâton. Va et utilise-le." (Voir Exode 3:1-4:17) Et avec ce
seul bâton, Moïse a arraché des mains de Pharaon le règne d'Egypte, accordant la
33
libération aux Israélites au nom de Dieu. (Voir Exode 5:16)
Vous vous dites peut-être que vous n'avez rien, mais Dieu dit : "Qu'as-tu
dans ta main ?" Pour la plupart d'entre nous, c'est une Bible que nous avons
entre les mains. C'est tout ce qu'il vous faut. Prenez simplement ce ‘bâton’, et
étendez-le. Vous étendez le bâton en proclamant ce que la Bible dit de vous.
Je vous encourage à ne jamais laisser passer une journée sans faire une
proclamation de l'Ecriture. Terminons donc ce chapitre par une étape de foi, en
faisant de Deutéronome 33 : 25-27 notre proclamation :
"Que tes (nos) verrous soient de fer et d'airain, et que ta (notre)
vigueur dure autant que tes (nos) jours ! Nul n'est semblable au
Dieu d'Israël. Il est porté sur les cieux pour venir à ton (notre)
aide, il est avec majesté porté par les nuées. Le Dieu d'éternité
est un (notre) refuge, et sous ses bras éternels est une retraite.
Devant toi (nous), il a chassé (notre) l'ennemi, et il a dit :
Extermine !"
Ça règle le problème !
Si vous faites une telle proclamation une fois par jour, vous verrez l'homme
fort de votre vie, de votre famille, de votre église et même de votre travail
décamper. Ajoutez à la proclamation les armes du combat que nous avons vues
dans le chapitre 4, en y ajoutant celles que nous avons vues dans ce chapitre -le
fait de lier et délier, d'être en accord, de rendre grâces et de louer, et vous serez
sur le chemin de la victoire dans le domaine du combat spirituel.
Dans la troisième partie de ce livre, nous allons aller plus loin dans ces
principes en examinant le rôle de l'Eglise dans la nation, en particulier notre
responsabilité en tant que chrétiens pour ôter les hauts lieux et abattre les
forteresses.
34
TROISIEME PARTIE
CHAPITRE 8
Après examen du concept des ‘hauts lieux, j'aimerais d’emblée vous mettre
au défi : je vous demande de vous engager pleinement dans ce que nous allons
voir. Pour cela, considérons un événement de la vie de Jésus :
Tout au long de son ministère Jésus a été régulièrement confronté aux
leaders religieux de son temps, qui essayaient de le piéger afin de discréditer ses
propos ou ses œuvres. Lors de l'un de ces affrontements, l'un des scribes,
impressionné par la sagesse de Jésus, se tint devant lui et lui dit : "Quel est le
plus grand de tous les commandements ?" (Voir Marc 12:28.)
Quelle a été la réponse de Jésus ? "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu (notez
attentivement ce qui suit) de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée
et de toute ta force." (Marc 12:30)
Nous ne devons pas oublier que la pensée (ainsi que le cœur, l'âme et la
force) sont vitaux pour aimer le Seigneur. Je souligne ce point à cause
d'expériences que j'ai vécues dans différents milieux chrétiens au sein desquels
j'ai exercé mon ministère envers des groupes de différentes dénominations.
Beaucoup de ces groupes croyaient qu’en se rendant à une réunion ils pouvaient
laisser leur intelligence dans leur voiture sur le parking parce qu'ils n'en avaient
pas besoin à l'église.
Comme je l'ai souligné plus haut, les chrétiens doivent apprendre à réfléchir
s'ils veulent vaincre Satan. Et vous allez avoir besoin de votre intelligence pour
comprendre pleinement l'importance de cette affaire de destruction des hauts
lieux.
35
Un avertissement réitéré !
L'idée du point souligné dans ce chapitre m'est tout d'abord venue il y a
quelques années alors que j'étudiais les livres des Rois. Une affirmation
récurrente a attiré mon attention : "Mais les hauts lieux ne disparurent pas."
"Seulement les hauts lieux ne disparurent point." (Voir par exemple 1 Rois
15:14; 22:43 ; 2 rois 12:3 ; 14:4 ; 15:4 ; 15:35.)
Je me suis dit que si Dieu prenait la peine de répéter cette affirmation aussi
souvent dans sa Parole, c'est qu'elle devait être importante. Je me suis mis un
petit rappel mental d’approfondir un jour le sujet des hauts lieux. Il m'arrive
parfois de mettre mentalement des notes de rappel dans des ‘dossiers en attente’
et de les laisser en plan.
A ma grande surprise, cinq ans plus tard, alors que je préparai une
prédication, le Seigneur fit ressurgir ce rappel mental. C'est comme s'il me
montrait qu'il était temps d’aborder ce sujet des hauts lieux et de le partager avec
son peuple. Peu de temps après, je parlai sur le sujet dans une université et un
grand nombre d'étudiants assistait au cours. Ils étaient là pour apprendre à
utiliser pleinement leur intelligence afin de poser les fondements d'une vie
victorieuse. Ils avaient compris que pour être un chrétien victorieux, il fallait se
servir de son intelligence.
Ainsi donc, soyez prêts à faire un effort mental en étudiant ce sujet des hauts
lieux. Vous devrez remonter le temps jusqu’ à une période éloignée de l'Histoire
et une culture très différente de la nôtre. Ce faisant, vous verrez rapidement
pourquoi Dieu veut que vous compreniez le problème des hauts lieux de
l'Ancien Testament. Cette question étant aussi essentielle pour l'Eglise
aujourd'hui qu'elle l'était pour Israël du temps où Dieu a insisté pour avertir son
peuple à ce sujet.
36
CHAPITRE 9
Quand Israël est entré dans le pays que Dieu lui avait promis, celui-ci était
occupé par les Cananéens. Ces Cananéens étaient des gens méchants. L'origine
de leur méchanceté venait de l'adoration qu'ils vouaient aux idoles. Je crois que
l'idolâtrie est le plus grand de tous les péchés et celui qui entraîne les
conséquences les plus désastreuses. Commettre l'idolâtrie, c'est violer le premier
commandement : Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. " (Exode 20:3)
Dans la culture cananéenne, l'adoration des idoles s'accompagnait
d'abominables pratiques, y compris des sacrifices d'enfants dans des fours à un
dieu nommé Moloch. Les Cananéens accomplissaient en général ces pratiques
dans des endroits nommés les ‘hauts lieux’.
Les hauts lieux étaient des montagnes ou des monts surplombant le pays. La
plupart du temps, les monts étaient parsemés de grands arbres. C'est cela que
l’on trouve des phrases comme celles-ci répétées dans les livres historiques et
prophétiques de l'Ancien Testament : "... sur les hautes montagnes, sur les
collines, et sous tout arbre vert." (Deutéronome 12:2) Comme nous allons le
voir, ces expressions sont toujours associées à l'abomination de l'idolâtrie.
37
Moïse :
"Voici les lois et les ordonnances que vous observerez et que
vous mettrez en pratique, aussi longtemps que vous y vivrez,
dans le pays dont l'Eternel, le Dieu de vos pères, vous donne la
possession. Vous détruirez tous les lieux où les nations que
vous allez chasser servent leurs dieux, sur les hautes
montagnes, sur les collines, et sous tout arbre vert. Vous
renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous
brûlerez au feu leurs idoles, vous abattrez les images taillées de
leurs dieux, et vous ferez disparaître leurs noms de ces lieux-là.
Vous n'agirez pas ainsi à l'égard de l'Eternel, votre Dieu. Mais
vous le chercherez à sa demeure, et vous irez au lieu que
l'Eternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y
placer son nom. C'est là que vous présenterez vos holocaustes,
vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, vos offrandes en
accomplissement d'un vœu, vos offrandes volontaires, et les
premiers-nés de votre gros et de votre menu bétail."
(Deutéronome 12:1-6)
De façon indéniable, Dieu disait : "Je vais choisir un lieu où je mettrai mon
nom et où j'aurai ma demeure. Ce sera le seul lieu où je vous permettrai d'offrir
des sacrifices et de m'adorer."
39
40
CHAPITRE 10
La faiblesse de Salomon
Si nous allons plus loin dans le passage de 1 Rois 3, nous trouvons une
comparaison entre Salomon et David qui en dit long :
"Salomon aimait l'Eternel, et suivait les coutumes de David,
son père. Seulement, c'était sur les hauts lieux qu'il offrait des
sacrifices et des parfums." (1 Rois 3:3)
Nous voyons ici une différence significative entre David et Salomon. David
n'a jamais adoré sur les hauts lieux. Salomon l'a fait. En un sens, c'était la
41
faiblesse qui a en fin de compte a conduit à la chute de Salomon.
Par contraste, regardons un récit dans 2 Chroniques d'un événement qui a eu
lieu avant la construction du temple quand Salomon a été fait roi :
"Et Salomon se rendit avec toute l'assemblée au haut lieu qui
était à Gabaon. Là se trouvait la tente d'assignation de Dieu,
faite dans le désert par Moïse, serviteur de l'Eternel." (2
Chroniques 1:3)
Remarquez que dans le verset suivant, la Bible fait une distinction très
importante : Gabaon n'était pas Jérusalem.
"Mais l'arche de Dieu avait été transportée par David de
Kirjath-Jearim à la place qu'il lui avait préparée, car il avait
dressé pour elle une tente à Jérusalem." (2 Chroniques 1:4)
David avait compris que Dieu voulait que Jérusalem soit le lieu d'adoration.
David n'a pas emmené l'arche à Gabaon. Il l'a mise dans le lieu préparé pour elle
à Jérusalem.
"David et toute la maison d'Israël firent monter l'arche de
l'Eternel avec des cris de joie et au son des trompettes. Comme
l'arche de l'Eternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de
Saül, regardait par la fenêtre, et, voyant le roi David sauter et
danser devant l'Eternel, elle le méprisa dans son cœur. (C'était
une erreur de sa part !) Après qu'on eût amené l'arche de
l'Eternel, on la mit à sa place au milieu de la tente que David
avait dressée pour elle ; et David offrit devant l'Eternel des
holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces." (2 Samuel
6:15-17)
Encore une fois David avait compris l'importance de l'adoration à l'endroit
où le Seigneur l'avait prévue- Jérusalem, ‘la ville de David’. Même si le
tabernacle de Moïse était à Gabaon et le temple pas encore construit, David,
homme selon le cœur de Dieu, (voir 1 Samuel 13:14 ; Actes 13:22) déclare : "Ce
lieu, Jérusalem, est l'endroit où je vais adorer Dieu."
Soyez attentifs aux questions que nous traitons ici car nous allons voir dans
les chapitres suivants qu'elles vont avoir des implications spécifiques dans nos
vies.
Certainement, Salomon, fils de David, l'a suivi dans la plupart des choses
42
qu'il a faites. Mais il y avait entre Salomon et David une différence : tant que le
temple n'avait pas été construit, Salomon adorait dans un haut lieu.
Vous verrez plus tard que cette légère divergence est devenue une maladie
dans la vie de Salomon. Si vous commencez à vous éloigner un peu du chemin
de Dieu, vous vous retrouverez de plus en plus loin de ses voies tant que vous
continuerez dans cette direction. Dans 1 Rois 11, nous lisons le déroulement de
ce processus dans la vie de Salomon :
"Alors Salomon bâtit sur la montagne qui est en face de
Jérusalem, (le Mont des Oliviers) un haut lieu pour Kemosch,
l'abomination de Moab, et pour Moloc, l'abomination des fils
d'Ammon." (1 Rois 11:7)
1 Rois 11:8 nous dit que Salomon a construit un haut lieu pour chacune de
ses femmes étrangères pour adorer des idoles païennes. Puis, nous lisons dans
les deux versets suivants :
"L'Eternel fut irrité contre Salomon, parce qu'il avait détourné
son cœur de l'Eternel, le Dieu d'Israël, qui lui était apparu deux
fois. Il lui avait à cet égard défendu d'aller après d'autres dieux ;
mais Salomon n'observa pas les ordres de l'Eternel." (1 Rois
11:9-10)
J'espère que maintenant vous comprenez que la question des hauts lieux est
de première importance aux yeux de Dieu. Au chapitre 11 nous étudierons un
peu plus l'histoire des rois d'Israël en rapport avec ce sujet, puis nous donnerons
quelques explications surprenantes.
43
44
CHAPITRE 11
UN MODELE TRAGIQUE
Si vous lisez toute l'histoire des rois d'Israël, vous verrez qu’elle se répète de
façon lassante : la nation a continué à s'adonner aux mauvaises pratiques des
Cananéens. Cependant, tout en examinant rapidement l'histoire d'Israël qui
s'adonnait de façon répétitive à de mauvaises pratiques spirituelles, gardons à
l’esprit une question brûlante : notre nation n'aurait-elle pas cette même
tendance?
Après le règne de Salomon, le royaume d'Israël est devenu une monarchie
divisée : Jéroboam régnait sur le nord du pays, appelé Israël, et Roboam régnait
sur le sud, appelé Juda. Les deux rois retournèrent vers les hauts lieux. Dans 1
Rois 12, nous lisons à propos de la désobéissance du roi Jéroboam :
"Jéroboam fit une maison de hauts lieux, et il créa des prêtres
pris parmi tout le peuple et n'appartenant pas aux fils de Lévi."
(Rois 12:31)
Jéroboam a offert des sacrifices sur les hauts lieux et a nommé de faux
prêtres. C'est le récit historique.
1 Rois 14 nous dit que Roboham qui était le fils de Salomon, adorait aussi
sur les hauts lieux.
"Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda...Juda fit ce qui est
mal aux yeux de l'Eternel ; et, par les péchés qu'ils commirent,
ils excitèrent sa jalousie plus que ne l'avaient jamais fait leurs
pères. Ils se bâtirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues,
et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert." (1
Rois 14:21-23)
Vous commencez à remarquer que c'est toujours le même refrain ? Le même
modèle qui se répète sans cesse.
45
"Il fit ce qui est juste, mais..."
Dieu éleva un fils de Roboam nommé Asa qui était un roi juste. Nous lisons
cela dans le chapitre suivant de 1 Rois :
"La vingtième année de Jéroboam, roi d'Israël, Asa régna sur
Juda... Asa fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel, comme
David, son père. Il ôta du pays les prostituées, et il fit
disparaître toutes les idoles que ses pères avaient faites." (1
Rois 15:9, 11-12)
Mais le roi Asa a aussi manqué le but comme nous le lisons au verset 14 :
"Mais les hauts lieux ne disparurent pas." Il avait fait de gros progrès dans ses
réformes mais il n'a pas réussi à aller jusqu'au bout. Il a restauré l'adoration au
véritable Dieu mais pas le lieu d'adoration approprié. Au lieu de cela il a
conservé les hauts lieux.
Encore une fois nous voyons se répéter le même schéma dans les livres de 1
et 2 Rois : "Il fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel mais les hauts lieux ne
disparurent pas." Le roi qui vint après Asa, Josaphat, lui aussi était un roi juste.
Il élimina l'idolâtrie, il restaura la véritable adoration à Dieu mais les hauts lieux
ne disparurent pas.
Après Josaphat ce fut Amasia qui restaura également la véritable adoration à
Jéhovah, mais les hauts lieux ne furent pas éliminés.
Jehoash devint roi alors qu'il avait sept ans. Il fit ce qui est bien aux yeux de
Dieu mais n’enleva pas les hauts lieux..
Après Jehoash vint Azaria (aussi appelé Uza.) Il garda la véritable adoration
à Jéhovah, mais n’enleva pas les les hauts lieux.
Après Azaria vint Jotham qui garda la véritable adoration à Jéhovah mais,
n’enleva pas les hauts lieux.
Sous le règne de ces rois, Israël vivait dans un mélange de vrai et de faux.
L'un après l'autre ces six rois ont commencé de bonnes réformes, mais ils ne sont
pas allés assez loin. Ils ont banni l'idolâtrie mais non pas l'usage des lieux où les
faux dieux et idoles étaient adorés. Et Dieu dit de chacun d'entre eux qu'ils n'ont
pas éliminé les hauts lieux. Comme je l'ai dit plus haut, ils adoraient le vrai Dieu
contrairement à ceux qui étaient idolâtres. Mais ils adoraient le véritable Dieu
dans des endroits géographiques qui avaient été consacrés à l'adoration d'idoles.
Ce que ces rois ont accompli représentait une réforme partielle. Ils se sont
46
débarrassés des idoles mais ils ne se sont pas débarrassés des mauvaises bases de
l'adoration.
Après ces six rois Asa, Josaphat, Jehoash, Amasia, Azaria et Jotham vint
Achaz qui contourna les réformes partielles et revint à l'idolâtrie abjecte. La
Bible le décrit comme un roi singulièrement méchant.
"Il (Achaz) marcha dans la voie des rois d'Israël ; et même il fit
passer son fils par le feu, suivant les abominations des nations
que l'Eternel avaient chassées devant les enfants d'Israël. Il
offrait des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux, sur les
collines et sous tout arbre vert." (2 Rois 16:3-4)
La mesure de Dieu
Il peut être lassant de voir Israël se détourner de Dieu à répétition, lui
obéissant partiellement en revenant à lui. Mais cela fixe la reconnaissance de la
vérité dans notre esprit. Dans la Bible, beaucoup de principes sont présentés par
des affirmations simples et catégoriques. Pourtant, parfois un principe y est
révélé à travers de modèles se répétant constamment, Dieu nous amenant à
découvrir une leçon importante à partir de ces exemples.
Le royaume du nord d'Israël finit par se retrouver en captivité sous les
Assyriens. Le chapitre 17 de 2 Rois résume tous les péchés qui ont provoqué
l'exil du royaume. Lisons une partie de ce que la Bible dit de la situation :
"Les enfants d'Israël firent en secret contre l'Eternel, leur Dieu,
des choses qui ne sont pas bien. Ils se bâtirent des hauts lieux
dans toutes les villes, depuis les tours des gardes jusqu'aux
villes fortes. Ils se dressèrent des statues et des idoles sur toute
colline élevée et sous tout arbre vert. Et là, ils brûlèrent des
parfums sur tous les hauts lieux, comme les nations que
l'Eternel avait chassées devant eux, et ils firent des choses
mauvaises par lesquelles ils irritèrent l'Eternel." (2 Rois 17:9-
11)
Nous pouvons voir clairement que le contentieux principal entre Dieu et son
peuple était les hauts lieux. En fait, la vie et le règne de chaque roi qui dirigeait
son peuple se mesuraient à ce qu'il avait fait par rapport aux hauts lieux.
47
Deux rois justes
Presque à la fin de l'histoire de Juda, le royaume du sud, il eut deux rois qui
firent ce que Dieu attendait d'eux. Ezéchias et Josias étaient des rois
remarquablement justes.
"Il (Ezéchias) fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel,
entièrement comme avait fait David, son père." (2 Rois 18:3)
Vous vous rappelez que David n'est jamais allé sur les hauts lieux. Mais
aucun de ses descendants n'a réussi à suivre son exemple sur ce point.
"Il (Ezéchias) fit disparaître les hauts lieux, brisa les statues,
abattit les idoles, et mit en pièces le serpent d'airain que Moïse
avait fait, car les enfants d'Israël avaient jusqu'alors brûlé des
parfums devant lui ; on l'appelait Nehuschtan. Il mit sa
confiance en l'Eternel, le Dieu d'Israël ; et parmi tous les rois de
Juda qui vinrent après lui ou qui le précédèrent, il n'y en eut
point de semblable à lui." (2 Rois 18:4-5)
Quel était le trait distinctif du règne d'Ezéchias ? Qu'est-ce qui lui a valu cet
éloge particulier dans l'Ecriture ? Il a éradiqué les hauts lieux.
De façon surprenante, Ezéchias a connu le désastre à travers son fils
Manassé, qui peut-être a été le plus méchant de tous les rois de Juda. Vous vous
rappelez sans doute qu'Ezéchias a vu sa vie miraculeusement prolongée de
quinze ans en réponse à sa prière alors qu'il était malade à mort. (Voir 2 Rois
20:1-11) A sa mort, son fils Manassé avait douze ans. Manassé est donc né
durant ces quinze années supplémentaires. Si Ezéchias n'avait pas vécu ces
quinze ans en plus, il n'aurait pas engendré le méchant Manassé. Ce fait nous
enseigne que si Dieu rallonge notre vie nous devons être attentifs à ce que nous
en faisons. Je me demande parfois si Ezéchias aurait changé d'avis avec le recul
nécessaire. Si on lui avait redonné le choix en sachant ce que Manassé allait
faire, aurait-il demandé quinze ans de plus ?
Regardons rapidement ce que la Bible dit de Manassé :
"Il rebâtit les hauts lieux qu'Ezéchias, son père, avait détruits, il
éleva des autels à Baal, il fit une idole d'Astarté, comme avait
fait Achab, roi d'Israël, et il se prosterna devant toute l'armée
des cieux et la servit." (2 Rois 21:3)
La Bible affirme que de tous les rois de Juda, il n'y en pas eu d'aussi
48
méchant que Manassé. (Voir 2 Rois 21:2-16) Pourtant, de façon surprenante,
dans 2 Chroniques 33:10-19, nous apprenons qu'il s'est repenti. Et Dieu lui a
pardonné ! C'est dans l'histoire. Il était le roi le plus méchant et pourtant la
repentance lui a accordé le pardon de Dieu.
Revoyons la vie du deuxième roi juste. Le roi Josias a fait ce que Dieu
voulait :
"Il chassa les prêtres des idoles, établis par les rois de Juda pour
brûler des parfums sur les hauts lieux dans les villes de Juda...
Il fit venir tous les sacrificateurs des villes de Juda ; il souilla
les hauts lieux où les sacrificateurs brûlaient du parfum... Le roi
souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem." (2 Rois
23:5, 8, 13)
De toute évidence, Josias a mené une guerre contre les hauts lieux. En
continuant au verset 15, nous lisons :
"Il renversa aussi l'autel qui était à Béthel, et le haut lieu
qu'avait fait Jéroboam, fils de Nébath, qui avait fait pécher
Israël ; il brûla le haut lieu et le réduisit en poussière, et il brûla
l'idole." (2 Rois 23:15)
Comprenez-vous ce qui a distingué Josias, le mettant à part comme un roi
particulièrement juste ? Il a détruit les hauts lieux. Même si la majorité des rois
de Juda adoraient le véritable Dieu, ils n'avaient pas détruit les lieux d'adoration
consacrés aux idoles. Ils permettaient aux gens d'adorer le véritable Dieu mais
sur de mauvaises bases et aux mauvais endroits.
49
50
CHAPITRE DOUZE
Nous avons passé beaucoup de temps sur l'histoire d'Israël. Mais la question
clé est de savoir si cette histoire a quelque chose à nous dire en tant que
chrétiens aujourd'hui. Je crois que oui. Et je crois que c'est la raison pour
laquelle Dieu a ressorti le dossier de ma mémoire après plusieurs années.
Nous devons nous poser les questions suivantes :
• Sur quelle base pouvons-nous adorer le Dieu véritable de façon
acceptable ?
• Sur quelle base devons-nous venir à lui ?
• Quel est le véritable lieu d'adoration ?
Allons-nous être comme ces Israélites qui allaient dans des lieux consacrés
aux idoles pour adorer même si nous nous sommes engagés à adorer le vrai
Dieu? Ou allons-nous faire comme David, Ezéchias et Josias qui ont détruit les
hauts lieux et ont adoré Dieu seulement sur la base de ce qu'il avait prescrit ?
52
des enfants perpétuels. Ils ne mûrissent jamais. J'ai prêché à de grands
auditoires, dont la majorité était sauvée et remplie de l'Esprit saint. Souvent, je
leur demandais : "Combien d'entre vous ont entendu un sermon sur la façon
d'être sauvé ?" Presque tout le monde levait la main. Puis je leur demandais :
"Combien d'entre vous ont entendu un sermon sur la façon d'être conduit
régulièrement par l'Esprit de Dieu ? " J'obtenais moins de dix pour cent de
réponses positives à cette question.
Ce maigre pourcentage révèle l'un des problèmes fondamentaux du réveil
charismatique. Beaucoup de gens parlent du Saint-Esprit mais presque personne
ne sait comment être conduit par lui. Ainsi, sans le réaliser, nous retournons à
nos petits rituels et à nos petites règles. En agissant ainsi, nous retournons aux
hauts lieux (bien qu'encore une fois nous ne le réalisions pas). Romains 8:14
nous donne le seul chemin vers la maturité : "Ceux qui sont (régulièrement)
conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu." (Non pas des enfants mais des
fils matures)
"Ceux qui ont été conduits ensemble..." Par qui ? "Par l'Esprit de Dieu."
Avez-vous conscience des conséquences de ce principe ? Vous ne pouvez pas
laisser le Saint-Esprit en dehors de votre vie et avoir quand-même des résultats.
Par exemple, pensez-vous que le Seigneur assiste à toutes les réunions des
conseils d’églises ou aux réunions d’anciens dans nos églises ? Je pense qu'il est
trop bien élevé pour être à certaines de ces réunions. Le Seigneur n'a jamais
promis d'assister à toutes ces réunions parce qu'un grand nombre de ces réunions
ne sont pas conduites par l'Esprit de Dieu. Mais le Seigneur affirme : "Là où
deux ou trois ont été conduits par mon Esprit..." Où Dieu dit-il qu'il va nous
rencontrer ? Là où nous sommes rassemblés, conduits par l'Esprit dans le nom de
Jésus.
Bien que l'Eglise ait accompli de nombreuses réformes au cours des siècles,
la plupart d'entre elles, à l'instar des réformes des rois de Juda n'ont jamais
éradiqué les ‘hauts lieux’ ou les fondements de nos réunions. Historiquement,
nous nous sommes rassemblés sur différentes autres bases. Selon moi, ce sont
des ‘hauts lieux’, pourtant ils n'ont été ni reconnus ni traités.
Dieu n'autorise aucune autre base de rassemblement pour les chrétiens que
celle d'être conduits par le Saint-Esprit dans le nom de Jésus. Tout autre lieu -toute
autre base- est un ‘haut lieu’.
53
54
CHAPITRE 13
1. La base de la nationalité
Nos églises se rencontrent souvent sur la base de la nationalité. Par exemple,
la Grande Bretagne a une église d'Etat, l'Eglise d'Angleterre, dans laquelle j'ai
grandi. De même, toutes les nations scandinaves (le Danemark, la Suède, la
Norvège et la Finlande) ont des églises d'Etat. Cette pratique n'a aucun
fondement biblique. Dans le Nouveau Testament Il n'y a rien qui autorise une
église à se baser sur la nationalité.
Dans le Seigneur Jésus-Christ, il n'y a pas de nationalité. Comme Paul le
souligne, "il n'y a plus ni Juif ni Grec, ni barbare ni Scythe." (Voir Colossiens
3:11) Ainsi, il n'est pas biblique de parler par exemple de l'Eglise anglaise, de
l'Eglise suédoise, de l'Eglise africaine. Nous pouvons parler des églises en
Grande Bretagne, en Suède, ou en Afrique mais cela a une signification
complètement différente. Cela se réfère aux membres du corps de Christ dans
ces nations. Dans le Nouveau Testament il y a des références à l'Eglise de
Corinthe, à l'Eglise d’Ephèse, à l'Eglise de Thessalonique, et à l'Eglise de
Laodicée pour ne citer que celles là. Mais ni Paul, ni aucun autre auteur du
Nouveau Testament, ne parle d'une Eglise basée sur son appartenance à une
nation.
Pour clarifier ce concept davantage, vous pouvez vous référer à l'Eglise en
Amérique mais n'importe quelle assemblée aux Etats-Unis peut être composée
de croyants venant de différentes nations du monde. Chaque nationalité n'a pas
besoin d'avoir sa propre Eglise. La seule raison pour laquelle les chrétiens d'une
nation ou d'une éthique particulière peuvent se rencontrer dans une Eglise
spécifique, c'est s'ils parlent tous une langue qui n'est pas parlée par les autres
55
dans leur communauté. Mais c'est une question de communication et non de
base de rassemblement.
Le ‘tabernacle de David’
Remarquez l'affirmation centrale du passage d'Amos cité par Jacques : "Je
reviendrai et je relèverai de sa chute le tabernacle de David." Pas le tabernacle
de Moïse ni le temple de Salomon mais le tabernacle de David. Où était construit
le tabernacle de David ? A Jérusalem, l'endroit où Dieu a choisi de mettre son
nom. Ce passage nous donne la base biblique pour toute l'ère de l'Eglise non-
57
juive. C'est la reconstruction du tabernacle de David.
J'ai entendu beaucoup de messages qui ont mis en lumière les différences
entre le tabernacle de Moïse et celui de David. Dans le tabernacle de Moïse,
l'adoration n'était autorisée qu'à certaines heures du jour ; le tabernacle de David
était ouvert jour et nuit. Seuls les Lévites avaient accès au tabernacle de Moïse ;
mais en ce qui concerne le tabernacle de David, il y avait une liberté et une
spontanéité dans l'adoration, tout le monde pouvait venir y adorer.
Dans quelle sorte de tabernacle pouvons-nous, nous, enfants de Dieu adorer?
Dans le tabernacle de David.
Quel est le fondement du tabernacle de David ? La louange.
Qu'a produit le tabernacle de David ? Le livre des Psaumes.
Pour l'Eglise des non-Juifs notre véritable charte de liberté est la
reconstruction du tabernacle de David. Cependant, le sujet ici n’est pas la
construction mais le site où Dieu a choisi de mettre son nom.
Voici la question clé de notre discussion: Où Dieu a-t-il choisi de mettre son
nom ? La réponse n'est ni dans un bâtiment, ni dans une nationalité, ni dans une
dénomination, ni dans un enseignement humain particulier. Dieu a placé son
nom en une personne. Cette personne, c'est Jésus-Christ. Où sommes-nous
autorisés à le rencontrer ? Dans le nom de Jésus. Nous sommes assemblés autour
de la personne invisible de Jésus, qui nous rencontre lorsque nous sommes
conduits ensemble par l'Esprit de Dieu dans son nom.
Quand nous nous repentons de nous être tournés vers des ‘hauts lieux’
d'adoration, en refusant qu'ils soient la base de nos réunions en tant que
chrétiens, nous enlevons les barrières qui nous empêchaient de rentrer dans notre
appel en tant que peuple de Dieu dans le monde.
58
CHAPITRE 14
LA SUPREMATIE DU SAINT-ESPRIT
Nous avons établi le fait que Jésus nous rencontre quand nous sommes
conduits ensemble par le Saint-Esprit de Dieu en son nom. Nous ne devons
jamais laisser le Saint-Esprit à l’écart de nos rassemblements.
Pourtant, bizarrement, l'un des échecs du mouvement charismatique est son
manque d'égard envers le Saint-Esprit. Nous parlons beaucoup de lui, pour
ensuite l'ignorer. Nous exécutons nos rituels, nos représentations et nos
programmes mais si le Saint-Esprit a une idée différente nous ne lui donnons
aucune possibilité de nous enseigner ou de nous conduire. N'est-ce pas souvent
le cas ? C'est peut-être difficile à admettre mais que cela vous plaise ou non, à
certains égards, il n'existe pas de groupe plus ritualistes que les charismatiques.
La seule différence est que nous n'avons pas de liturgie écrite.
D'après ma compréhension de l'enseignement de Paul aux Ephésiens, une
véritable église est construite sur le fondement des apôtres et des prophètes qui
ont été agréés par Christ et conduits par le Saint-Esprit. (Voir Ephésiens 2:20-
22; 4:11-12). Je me demande si quelque chose de bâti sur un autre fondement est
reconnue par Dieu comme église. Personnellement, je crois qu'il y a des
centaines de milliers de groupes et de bâtiments en Amérique que les gens
appellent églises mais que Dieu ne reconnaît pas comme telles. Ils ne
remplissent pas la condition première. Il est temps de laisser le Saint-Esprit se
frayer un chemin.
Avez-vous conscience de qui est le Saint-Esprit ? Reconnaissez-vous qu'il
est une personne ? Il a la clé de la réserve de Dieu. Toute la richesse de Dieu le
Père et de Dieu le Fils est administrée par l'Esprit. Il vaut mieux être ami avec lui
! Vous pouvez être un enfant de Dieu mais vivre comme un indigent si vous
n'êtes pas ami avec le Saint-Esprit. Il est très sensible. Comme une colombe, il
est facilement poussé dehors. Si vous avez une mauvaise attitude ou une
mauvaise motivation, la colombe s'envole.
Il n'y a qu'une nature sur laquelle la colombe peut s'installer : c'est celle de
Jésus-Christ. Jean Baptiste a dit de Jésus : "Voici l'Agneau de Dieu..." (Jean
59
1:29) Puis il déclare : "J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et
s'arrêter sur lui." (verset 32) Quelle est la nature de l'Agneau de Dieu ? Pour
moi, l'Agneau incarne trois caractéristiques : la pureté, la douceur et une vie
offerte en sacrifice. Le Saint-Esprit demeure dans une nature qui possède ces
caractéristiques.
Vous pouvez être touchés par le Saint-Esprit à un moment, et dix minutes
plus tard vous retrouver loin de lui parce qu'il est exigeant quant à la personne en
laquelle il veut demeurer. Souvenez-vous que nous avons souligné Matthieu
18:20 dans la version Prince : "Ceux qui sont conduits par le Saint-Esprit dans le
nom de Jésus..." Jésus dit en essence : "Vous pouvez compter sur ma présence
mais vous devez remplir les conditions". Notre lieu de réunion n'est ni le
baptême dans le Saint-Esprit ni le parler en langues ni le baptême par immersion
ni l'héritage de Luther, de Calvin, de Wesley ou de n'importe qui d'autre. Notre
lieu de rencontre est le nom de Jésus.
Vous pouvez me croire, ce que je dis est vrai. La question est : comment
allez-vous réagir ? Il appartient à chacun de vous de réagir à cette vérité.
61
62
CHAPITRE 15
63
peut influencer l'image que nous avons de nous-mêmes, et même nous empêcher
d'être efficaces dans le combat spirituel.
Chéris de Dieu
Lisons encore un passage qui révèle combien Dieu nous chérit. Il se trouve
dans un merveilleux psaume messianique et nous donne une image du Messie. Il
n’existe qu'une seule personne correspondant à celui qui est décrit dans ce
psaume, et c'est Jésus, le Fils de Dieu, le Messie d'Israël. Il est très important
pour vous de visualiser cette image parce qu'elle est tellement merveilleuse :
65
"Des paroles pleines de charme bouillonnent dans mon cœur.
Je dis : mon œuvre est pour le roi ! Que ma langue soit comme
la plume d'un habile écrivain. (L’affirmation suivante s'adresse
au Roi, Jésus) Tu es le plus beau des fils de l'homme, la grâce
est répandue sur tes lèvres ; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour
toujours."(Psaume 45:2-3)
Remarquez le "c'est pourquoi". Pourquoi Dieu a-t-il béni Jésus ? A cause de
la grâce répandue sur ses lèvres.
"Vaillant guerrier, ceins ton épée, ta parure et ta gloire. Oui ta
gloire ! Sois vainqueur, monte sur ton char, défends la vérité, la
douceur et la justice, et que ta droite se signale par de
merveilleux exploits ! Tes flèches sont aiguës ; des peuples
tomberont sous toi ; elles perceront le cœur des ennemis du roi.
Ton trône ô Dieu est éternel," (Psaume 45:4-7)
Remarquez qu'on parle de Jésus comme étant Dieu. Ah si le peuple juif
pouvait voir cela !Il 'est le roi messianique, et il est appelé Dieu. Relisons cette
affirmation et continuons :
"Ton trône, ô Dieu est éternel ; Le sceptre de ton règne est un
sceptre d'équité. Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté ;
c'est pourquoi Dieu t'a oint..."(béni) (Psaume 45:7-8)
Ces paroles sont de Dieu à Dieu : "C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a
oint". Cela nous montre qu'il y a au moins deux personnes qui s'appellent Dieu.
Et pourquoi Dieu a-t-il béni Dieu ? Parce que "tu aimes la justice et tu hais la
méchanceté ; c'est pourquoi Dieu t'a oint..." C'est la façon d'être béni : aimer la
justice et haïr la méchanceté.
"C'est pourquoi Dieu t'a oint d'une huile de joie, par privilège
sur tes collègues. La myrrhe, l'aloès et la casse parfument tous
tes vêtements ; dans les palais d'ivoire les instruments à cordes
te réjouissent." (Psaume 45:8-9)
Lisez attentivement le verset suivant parce qu'il conclut tout ce que nous
venons de dire :
"Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées ; la reine est à ta
droite, parée d'or et d'ophir." (C'est la place qui lui revient dans
un mariage juif) (Psaume 45:10)
66
Qui est la reine ? C'est l'Eglise, c'est nous. Ensuite viennent les conseils en
rapport avec ce que je vous ai dit sur la recherche de nos racines terrestres :
"Ecoute, ma fille, vois, et prête l'oreille ; Oublie ton peuple et la
maison de ton père..." (Psaume 45:11)
Le psalmiste dit en fait: "Oublie d'où tu viens, ce n'est pas important." N'est-
ce pas évident ? Nous ne devons plus être oppressés par notre nationalité, notre
dénomination, ou d'autres aspects de nos origines. Pour nous qualifier en tant
qu'épouse de Christ, nous devons abandonner tout cela.
"Oublie ton peuple et la maison de ton père, le roi porte ses
désirs sur ta beauté ; puisqu'il est ton Seigneur, rends-lui tes
hommages." (Psaume 45:11-12)
C'est une image de ce que Jésus veut que nous soyons. Comment y parvenir?
En n'ayant pour fondement ni notre propre valeur ni la maison de notre père ni
notre peuple et en entrant dans notre merveilleux héritage spirituel.
Princes et dirigeants
Lorsque Dieu m'a appelé quand j'avais environ trente ans, j'étais dans un lieu
que l'on appelait alors la Palestine. J'avais été à l'étranger durant quatre ans et
demi pendant la Deuxième Guerre mondiale et j'étais en droit de demander que
l'Armée britannique me rapatrie en Angleterre. Mais je sentais que Dieu me
demandait de rester dans ce pays et de le servir là-bas. A cette époque, j'étais
déchiré entre le désir de retourner en Angleterre pour voir mes parents et les
membres de ma famille en particulier mon grand-père qui était mourant et obéir
à l'appel de Dieu.
Á travers un ami chrétien, Dieu me donna le passage de l'Ecriture que nous
venons de lire : "Oublie ton peuple et la maison de ton père ; le roi porte ses
désirs sur ta beauté." J'ai donc refusé de retourner en Angleterre. En agissant
ainsi, je renonçais à exercer ma profession à Cambridge. J'abandonnais mon
arrière-plan.
J'aurais pu retourner à Cambridge pour être professeur jusqu’à la fin de ma
vie et avoir une position très honorable et reconnue dans le monde universitaire.
Mais j'ai abandonné mon milieu familial et professionnel parce que j'ai été enté
sur une autre lignée. J'ai acquis d'autres racines et j'en suis fier.
La dernière promesse que nous lirons se trouve dans le Psaume 45 verset 17:
67
"Tes enfants prendront la place de tes pères ; tu les établiras
princes dans tout le pays."
Ne nous inquiétons donc pas du passé. Ne nous préoccupons pas de nos
ancêtres ni de l’Histoire de notre église ni de notre réussite scolaire ou
professionnelle. Á la place de cela, Dieu nous donnera des ‘fils’ (son peuple et
son œuvre) qui deviendront comme des princes, des dirigeants pour Dieu sur
toute la terre.
68
FAITES VOTRE DECLARATION
Dans ce livre nous avons examiné deux aspects cruciaux du combat spirituel
que vous n'aviez peut-être pas considérés auparavant : renverser les forteresses
(individuelles et nationales) et éliminer les hauts lieux. Ces aspects représentent
deux activités spirituelles importantes qui vous permettront de mener des
batailles individuelles dans le combat spirituel et de vous engager avec d'autres
chrétiens dans des batailles communes en vous réunissant ensemble dans le nom
de Jésus, d'abattre des forteresses nationales, et d'ôter les hauts lieux.
Le temps de l'action est arrivé. La prière et la déclaration sont de bons
moyens pour intégrer les principes que nous avons examinés dans votre vie
spirituelle et votre destinée. Voulez-vous vous joindre à moi dans les
déclarations qui suivent ?
Seigneur, je reconnais que par la vertu de ma relation avec
toi, je suis entré dans un combat actif contre le royaume de
Satan. Ma première étape est de déclarer mon allégeance
absolue envers toi, Seigneur Jésus, Capitaine de l'armée de
l'Eternel et mon Seigneur et Sauveur. Je m'en remets à toi et à
ton autorité sans réserve et je mets ma vie entièrement entre tes
mains.
Comme ta Parole l'explique, je m'équipe maintenant de
toute l'armure de Dieu afin d'être victorieux dans cette bataille.
Dans le nom de Jésus, je renverse aussi dans ma vie toute
forteresse ou homme fort qui m'empêche d'avancer. Seigneur
Jésus, aide-moi dans cette bataille, afin que je puisse te suivre
sans frein.
Ensuite, Seigneur, je débarrasse ma vie de tout haut lieu
qui pourrait m'empêcher d'avancer, de toute allégeance à de
vieux schémas ou pratiques religieuses qui pourraient
t'offenser. Je les dépose maintenant Seigneur et je les place à
tes pieds. Je me joindrais à d'autres chrétiens dans le lieu que
Dieu le Père a autorisé pour l'adoration -dans le puissant nom
69
de Jésus.
Maintenant, Seigneur, je te remets entièrement tout ce que
je suis et tout ce que j'ai. Je m'offre à toi en m'engageant dans le
combat spirituel pour le bien de ton royaume, pour faire tomber
des forteresses individuelles et nationales en ton nom. Et je
serai de ceux qui éliminent les hauts lieux de leur propre vie et
dans le royaume de l'Eglise.
Utilise-moi s'il-te-plaît, pour le bien de ton royaume et pour
tes desseins éternels. Amen !
A propos de l'auteur
Derek Prince (1915-2003) est né en Inde de parents britanniques. Il a étudié le
grec et le latin au King's College d'Eton, à Cambridge en Angleterre. Après son
diplôme, il a tenu une chaire de philosophie ancienne et moderne au King's
College. Il a également étudié l'hébreu, l'araméen, les langues modernes à
Cambridge et à l'université hébraïque de Jérusalem. Etudiant, il était philosophe
et se proclamait agnostique.
Alors qu'il était dans le corps médical de l'armée durant la Seconde Guerre
mondiale, il a commencé à étudier la Bible comme un ouvrage philosophique.
Converti par une puissante rencontre avec Jésus-Christ, il en a tiré deux
conclusions: Jésus-Christ est vivant ; la Bible est vraie, pertinente et actuelle.
Ces conclusions ont changé tout le cours de sa vie, qu'il a consacrée à étudier et
à enseigner la Bible en tant que parole de Dieu.
Démobilisé de l'armée à Jérusalem en 1945, il se marie avec Lydia Christensen,
fondatrice d'un orphelinat dans cette même ville. Par son mariage, il devient
immédiatement père des huit filles adoptées par Lydia: six juives, une
palestinienne arabe et une anglaise. Ensemble, la famille voit la renaissance de
l'Etat d'Israël en 1948. A la fin des années 50, ils adoptent une autre petite fille
alors que Derek Prince était principal d'un collège pour enseignants au Kenya.
En 1963, les Prince émigrent aux Etats-Unis et dirigent une Eglise à Seattle. En
1973 il devient l'un des fondateurs d'Intercesseurs pour l'Amérique ('Intercessors
For America'). Son livre "Comment façonner l’histoire par la prière et le jeûne" a
fait prendre conscience aux chrétiens autour du monde de leur responsabilité de
prier pour leurs gouvernements. Beaucoup considèrent que des traductions
70
souterraines du livre seraient à l'origine de la chute des régimes communistes de
l'URSS, de l'Allemagne de l'Est et de la Tchécoslovaquie.
Lydia Prince décède en 1975 et Derek Prince se marie avec Ruth Baker (une
mère célibataire (son mari lui ayant quitté pour une autre femme) ayant trois
enfants adoptés) en 1978. Il a rencontré sa seconde femme, comme la première
alors qu'il servait le Seigneur à Jérusalem. Ruth décède en décembre 1998 à
Jérusalem où ils vivaient depuis 1981.
Quelques années avant sa propre mort en 2003, à l'âge de quatre vingt huit ans,
Derek Prince exerçait encore le ministère auquel Dieu l'avait appelé en
voyageant dans le monde, en partageant la vérité révélée de Dieu, en priant pour
les malades et les affligés, et en partageant sa vision prophétique, à la lumière de
l'Ecriture. Reconnu internationalement comme un enseignant biblique et un
patriarche spirituel, Derek Prince a établi un ministère d'enseignement sur plus
de soixante ans qui s'étend sur les six continents. Il est l'auteur de plus de
cinquante livres, six cents enseignements audio, et une centaine d'enseignements
vidéo dont beaucoup ont été traduits et publiés dans plus de cent langues. Il a été
un pionner dans certains enseignements d'avant-garde tels que les malédictions
générationnelles, la signification biblique d'Israël et la démonologie.
Le programme radio qui a commencé en 1979 a été traduit en plus de douze
langues et continue à toucher des vies. Le don d'expliquer simplement la Bible et
d'enseigner de façon claire a aidé aux fondements de la foi de millions de vies.
Son approche non dénominationnelle, non sectaire a rendu son enseignement
pertinent et utile pour des gens de tous milieux raciaux et religieux. On estime
que son enseignement a touché plus de la moitié du globe.
En 2002 il a déclaré: "C'est mon désir et je crois que c'est aussi celui du Seigneur
que ce ministère continue l’œuvre que Dieu a commencée à travers moi durant
soixante années jusqu'à ce que Jésus revienne."
Derek Prince Ministries International continue à atteindre les croyants de plus de
140 nations avec l'enseignement de Derek remplissant la mission de continuer
jusqu'au retour de Jésus. C'est accompli à travers plus de trente bureaux Derek
Prince dans le monde y compris en Australie, au Canada, en Chine, en France,
en Allemagne, aux Pays-Bas, en Nouvelle Zélande, en Norvège, en Russie, en
Afrique du Sud, en Suisse, au Royaume Uni, et aux Etats-Unis. Pour de plus
amples informations et les autres localisations dans le monde consultez le site
www.derekprince.org.
71
TABLE DES MATIERES
Introduction page 3
Première partie : une guerre spirituelle invisible
1. Un combat déclaré page 5
2. Un royaume satanique hautement organisé page 7
3. La guerre dans les lieux célestes page 13
4. Sept armes de combat page 19
72