L'excellence : Comment faire preuve d'un esprit excellent

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ANDREW WOMMACK
 Excellence

Comment poursuivre un esprit excellent

Par Andrew Wommack

Tulsa, OK
Sauf indication contraire, toutes les citations bibliques sont tirées de
la version de la Bible du roi Jacques.

Les définitions indiquées dans la concordance de Strong sont tirées de

Strong's Expanded Exhaustive Concordance of the Bible de James
Strong. Copyright © 2009 par Thomas Nelson, Nashville, Tennessee.

Les citations bibliques identifiées La Bible en araméen original en

anglais simple sont tirées du Nouveau Testament en araméen original
en anglais simple avec Psaumes et Proverbes, Copyright © 2007 ; 5e
édition Copyright © 2010. Tous droits réservés.

Les citations bibliques marquées Weymouth sont extraites du

Weymouth New Testament, Richard Francis Weymouth, 1912.
Domaine public.

Les citations bibliques marquées (NLT) sont tirées de la Sainte Bible,

New Living Translation, copyright © 1996, 2004, 2007 par Tyndale
House Foundation. Utilisé avec la permission de Tyndale House
Publishers, Inc, Carol Stream, Illinois 60188. Tous droits réservés.

L'excellence : Comment faire preuve d'un esprit excellent

ISBN : 978-1-68031-195-2
Copyright © 2017 par Andrew Wommack Ministries Publié

Par Harrison House Publishers.

Imprimé aux États-Unis d'Amérique. Tous droits réservés en vertu de la

loi internationale sur le droit d'auteur. Le contenu et/ou la couverture ne
peuvent être reproduits en totalité ou en partie sous quelque forme que
ce soit sans le consentement écrit exprès de l'éditeur.
 Contenu
Introduction
Chapitre 1 La clé de la promotion
Chapitre 2 Une question de cœur
Chapitre 3 Le pouvoir du choix
Chapitre 4 Le pouvoir de l'identité
Chapitre 5 : Le pouvoir des relations
Chapitre 6 C'est personnel
Chapitre 7 C'est illimité
Chapitre 8 Il ne s'agit pas de vous
Chapitre neuf : La véritable humilité dépend de
Dieu Chapitre dix La puissance de l'obéissance
Chapitre onze Ne faites pas de compromis
Chapitre douze Une perspective éternelle
Chapitre treize La caution de la Parole
Chapitre 14 - La vérité vous rendra libre
Chapitre quinze Le bouclier de la foi
Chapitre 16 Les problèmes ne sont pas votre
problème Chapitre 17 - Rendre public
Conclusion
 Introduction

Tout le monde aime la promotion. Mais pour beaucoup, la promotion

semble être une chose insaisissable. Comment cela se fait-il ? Qu'est-ce
qui fait que certains travailleurs sont promus plutôt que d'autres ? Qu'est-
ce qui fait qu'un patron voit d’un bon œil certains employés ? Existe-t-il
une "formule magique" de promotion ? La promotion peut-elle être
garantie ?
Je crois que c'est possible.
Bien que certaines personnes pensent que la promotion n'arrive qu'à
ceux qui ont l'éducation et le charisme pour la soutenir, et que d'autres
pensent que les managers promeuvent sur la base d'amitiés ou de
connexions spéciales, la Bible dit quelque chose de complètement
différent :

Car la promotion ne vient ni de l'est, ni de l'ouest, ni du sud. Mais

Dieu est le juge : il renverse les uns et établit les autres.
Psaume 75 :6-7

La promotion vient de Dieu. Ce n'est pas quelque chose d'arbitraire.

Elle ne vient pas de l'est ou de l'ouest comme le vent. Ce n'est pas aléatoire.
C'est Dieu qui exalte. Mais savez-vous que ce n'est pas Lui qui détermine
si vous êtes promu ou non ?
Tu te dis peut-être : "Attends, Andrew, tu viens de te contredire.
D'abord tu as dit que la promotion vient de Dieu, mais ensuite tu as dit
qu'Il ne détermine pas si je suis promu.
Ces deux affirmations sont correctes. Dieu n'est pas celui qui
détermine si nous recevons ou non une promotion. Dieu a créé chacun
d'entre nous pour le succès. Il ne fait pas "souverainement" de certaines
personnes des leaders et d'autres des suiveurs. Il a de grands projets pour
chacun de nous (Jér. 29 :11) mais nous avons le choix total (Deut. 30:19).
Certaines personnes pensent qu'elles sont nées "ratées". Peut-être
êtes-vous l’un d'entre eux. Peut-être avez-vous l'impression de ne pas avoir
les talents et les capacités nécessaires à la promotion et au succès. Même
si vous avez connu l’échec dans le passé, je vous le dis sur la foi de la
Parole de Dieu, vous êtes fait pour plus !
Dieu ne fait pas de la camelote (Ps. 139 :14). Il t'a créé pour la
grandeur. Si vous travaillez dans une entreprise, Dieu veut que vous soyez
le meilleur ouvrier. Si tu es un agriculteur, Dieu te donnera la sagesse
nécessaire pour faire de meilleures récoltes et obtenir un meilleur profit.
Si Dieu vous a appelé à être une mère, faites-le de tout votre cœur. Montrez
au monde la bénédiction d'un héritage pieux (Eph. 6 :7). Quel que soit le
domaine dans lequel vous vous trouvez, Dieu vous a créé pour réussir
(Deut. 28 :13).
Certains appellent cela un évangile américain, mais c'est tout
simplement l’Évangile. J'ai prêché ce message dans des régions reculées
d'Afrique et je l'ai vu fonctionner. La prospérité et la promotion, bien que
relatives à ce que Dieu a appelé chaque personne à faire, sont disponibles
pour chaque croyant né de nouveau.
Nous devons dépasser l'état d'esprit selon lequel nous ne pouvons pas
réussir. Peu importe combien d'argent nous gagnons ou où nous vivons.
Peu importe qui sont nos parents ou la couleur de notre peau. Peu importe
la façon dont nous avons échoué dans le passé ou les talents ou l'éducation
que nous pensons ne pas avoir. Nous avons tous le potentiel de la
grandeur, ne serait-ce que parce que l'Esprit du Christ habite en nous (Rom.
8:9-11). Mais le potentiel ne suffit pas. J'ai entendu un jour un homme dire
que l'endroit ayant le plus de potentiel est un cimetière. Il a raison. Les
cimetières sont pleins de gens qui n'ont jamais atteint leur plein potentiel
et l'ont emporté dans la tombe avec eux. Le potentiel ne suffit pas à garantir
une promotion ; nous devons découvrir le chaînon manquant.
 Chapitre 1

La clé de la promotion

Il n'est pas nécessaire de fréquenter "l'école des coups durs" pour acquérir
la sagesse et trouver le succès. De nombreuses écritures de la Bible nous
enseignent comment bien vivre sur la terre. Par exemple, 1 Corinthiens 10
:11 dit que la vie des saints de l'Ancien Testament a été enregistrée comme
un exemple pour nous. Si nous prenons le temps d'apprendre de leurs
histoires de vie - les bonnes comme les mauvaises - nous pouvons éviter
une partie de la douleur qui accompagne l’apprentissage par essais et
erreurs.
Dans le livre de Daniel, nous voyons que Daniel et ses trois amis
hébreux ont obtenu une promotion dans une société mauvaise et impie.
Bien qu'ils soient des captifs d'Israël, considérés comme la classe la plus
basse de la société à Babylone, ils ont gagné en faveur et en influence
auprès de quatre rois dans deux systèmes mondiaux différents pour
devenir des conseillers de confiance et des dirigeants. Comment cela a-t-
il été possible ? Comment ces quatre hommes ont-ils pu connaître autant
de faveurs dans autant de circonstances différentes ? La réponse se trouve
dans Daniel 6 :

Alors ce Daniel fut préféré aux présidents et aux princes, parce

qu’il avait un esprit excellent, et le roi pensa l'établir sur tout le
royaume.
Daniel 6 :3
 Comme ses trois amis, Daniel a été promu parce qu'il avait un
excellent esprit. L'expression "esprit excellent" n'apparaît que dans le livre
de Daniel, mais ce concept se retrouve dans toute la Bible. (En passant, ce
mot "esprit" ne désigne pas une partie de la constitution d'une personne,
comme l'esprit, l'âme et le corps ; il s'agit d'une partie du corps se référant
à une attitude). Bien que la terminologie diffère selon les cas, Jésus a
souvent parlé de l'importance d'avoir un excellent esprit : "Celui qui est
fidèle dans ce qui est le moins est fidèle aussi dans beaucoup ; et celui qui
est injuste dans le moins est injuste aussi dans beaucoup" (Luc 16 :10).
Dans un autre cas, Jésus a illustré ce concept par une parabole. Alors
qu’un maître se préparait à partir en voyage, il confia une partie de ses
richesses à trois serviteurs, selon leurs capacités. Pendant que le maître
était absent, ses serviteurs géraient sa fortune. Deux des serviteurs ont
doublé l'investissement de leur maître, mais le troisième a caché son argent
dans le sol (Matt. 25:14-18). Lorsque le maître est revenu, il a demandé à
ses serviteurs de rendre compte de ce qu'ils avaient fait de son argent. Les
deux serviteurs qui avaient fait du profit furent récompensés et promus par
leur maître : Son maître lui dit : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as
été fidèle en peu de choses, je te ferai dominer en beaucoup de choses ;
entre dans la joie de ton maître" (Matthieu 25 :21, voir aussi Matthieu 25
:23). Mais le serviteur paresseux a été chassé :

Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu

savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que j'amasse où je
n'ai pas paillé : Tu aurais donc dû confier mon argent aux
changeurs, et à mon retour, j’aurais reçu le mien avec usure.
Prends-lui donc le talent, et donne-le à celui qui en a dix. Car on
donnera à celui qui a, et il aura l'abondance ; mais à celui qui n'a
pas, on enlèvera même ce qu'il a. Et jetez le serviteur inutile dans
les ténèbres du dehors : il y aura des pleurs et des grincements de
dents.
Matthieu 25 :26-30

Beaucoup de gens lisent cette histoire et pensent que le maître était

dur ou injuste dans son traitement de ses serviteurs. Mais ils oublient que
l'argent dont disposait chaque serviteur appartenait en réalité au maître. Le
maître avait donc le droit d'en faire ce qu'il voulait. Il a choisi de donner à
chaque serviteur une partie de son argent, étant entendu qu'ils devaient
"l'occuper jusqu'à ce qu'il vienne" (Luc 19 :13, parenthèses ajoutées).
Le maître n'était pas injuste ; il comprenait les capacités de ses
serviteurs et leur confiait son argent en conséquence. Je suis sûr qu'il a
également envisagé la possibilité qu'il puisse perdre de l'argent. Mais
lorsqu'il est revenu et a amené ses serviteurs devant lui pour qu'ils lui
rendent des comptes, quelque chose dans la réponse du serviteur paresseux
l'a fait en colère. Sa colère ne pouvait pas être due à la perte physique
d'argent, car le serviteur n'avait rien perdu. La colère du maître a dû être
allumée par quelque chose d'intangible ; je crois que c'était l'attitude du
serviteur. Dans cette parabole, c’est l'attitude du serviteur qui l'a fait
renvoyer. L'attitude est importante. Elle peut vous faire renvoyer, ou vous
faire promouvoir. Jetons un coup d'œil à la Genèse pour voir comment
l'attitude de Joseph lui a valu une promotion.
La vie de Joseph a bien commencé. Il était le fils préféré de son père
et jouissait de privilèges qui rendaient ses frères jaloux. Ils l'ont détesté et
ont fini par le vendre comme esclave en Égypte. Pourtant, au milieu de ces
circonstances horribles, Joseph avait un excellent esprit. Il ne se plaignait
pas et ne faisait pas la moue. Il a simplement servi son maître avec une
bonne attitude, comme s'il servait Dieu. Très vite, le maître de Joseph lui
confie la responsabilité de toute la maison. Bien que la femme du maître
ait fini par mentir au sujet de Joseph et l'ait fait jeter en prison, même là,
la bonne attitude de Joseph l'a aidé à se hisser au sommet. Finalement,
Joseph a attiré l'attention de Pharaon et a été promu au poste de
commandant en second de la plus puissante nation de la planète. Tout son
avancement est venu parce que Joseph avait un excellent esprit (Gen. 37-
45).
Nous voyons ce même esprit d'excellence chez Moïse, David et
d’autres patriarches de l'Ancien Testament. Ils ont cru en Dieu pour
quelque chose de plus, et parce qu'ils avaient tous une attitude de fidélité
et un esprit d'excellence, ils ont tous été promus.
Malheureusement, aujourd'hui, de nombreux chrétiens ne croient pas
en Dieu pour quoi que ce soit. Ils ne tirent sur rien et atteignent leur cible
à chaque fois ! Les héros de la foi comme Daniel, Joseph, Moïse et David
étaient différents. Si nous voulons connaître les résultats qu'ils ont obtenus,
nous devons commencer à faire ce qu'ils ont fait. Nous devons commencer
à viser quelque chose.
David a cru en Dieu pour davantage. Lorsque tous ses frères se sont
recroquevillés devant Goliath, il a regardé au-delà de ce qu'il était dans la
nature - le plus jeune fils de Jesse de la plus petite ville de Juda - et s'est
concentré sur son alliance avec Dieu. Même lorsque tout le monde mettait
en doute la capacité de David à combattre Goliath, soulignant la taille et
l'expérience supérieures de Goliath, David gardait sa confiance en Dieu.
Premier Samuel 30:6 dit que David "s'encourageait en l'Éternel". Il se
souvenait d'avoir gardé les moutons de son père à l'arrière du désert. Il se
souvient d'avoir été attaqué par un lion et un ours et de les avoir tués. Il se
souvient de la fidélité de Dieu dans ces circonstances et dit : "Ce Philistin
incirconcis sera comme l'un d'eux" (1 Sam. 17:36-37).
Le père de David l'a envoyé dans les collines pour protéger les
moutons. Il aurait même pu dire à David de combattre les animaux
menaçants. Mais personne, pas même son père, aurait reproché à David
d'avoir perdu un petit mouton aux mains d'un lion ou d’un ours. Son père
n'aurait pas voulu que David risque sa vie pour protéger ses moutons.
Aucun père ne le voudrait. Mais David avait un excellent esprit. Il était
fidèle dans les petites choses, même quand personne ne regardait. Et ces
victoires relativement petites lui ont donné la confiance dont il avait besoin
pour affronter Goliath.
Je me souviens que lorsque Jamie et moi avons été appelés au
ministère, j’ai quitté mon emploi séculier. Pendant six ans, j'ai été pasteur
de trois petites églises au Texas et au Colorado. La première avait un
maximum de 12 personnes présentes, la deuxième pouvait aller jusqu'à 50,
et la troisième avait une moyenne de 100 personnes chaque dimanche
(dans une ville de 144 habitants). Mais ma vision était bien plus grande
que cela. Je me voyais exercer un ministère auprès de personnes dans le
monde entier. Ce que je voyais dans mon cœur, et ce qui se passait
réellement dans la chair, était si différent que je marchais dans un état
constant de conflit et de tension. Pourtant, je savais que je devais rester
fidèle. Je savais que je ne pouvais pas mépriser le jour des petits
commencements (Zach. 4:10).
 J'ai vu d'autres personnes dans des situations similaires qui voulaient
servir des millions de personnes. Ils ont dit : "Mettez-moi en charge. Je
serai fidèle. Donnez-moi une église de mille personnes ; je serai un pasteur
génial." Pourtant, ils ne voulaient même pas se donner complètement à une
classe d'école du dimanche ou à un groupe d'étude biblique. Ce n'est pas
comme ça que ça marche. Rappelez-vous ce que Jésus a dit : Seuls ceux
qui sont fidèles dans ce qui est le moins seront fidèles avec beaucoup (Luc
16:10).
Même si la tentation de ne pas donner le meilleur de moi-même était
là, je savais que Dieu m'appelait à être fidèle. J'ai donc prêché à cinq
personnes comme si elles étaient 5 000. J'ai donné à chacune de ces églises
tout ce que j'avais. Je crois vraiment que cette attitude a solidifié en moi
un excellent esprit et a permis à Dieu de me promouvoir là où je suis
aujourd'hui.
Vous voyez, tout le monde veut bénéficier des avantages d'une
promotion. Ils aiment la reconnaissance et l'influence qui en découlent.
Mais combien sont prêts à faire ce que Joseph, David, Daniel et les trois
amis hébreux de Daniel ont fait ? Combien sont prêts à être fidèles, même
dans les petites choses que personne ne voit ? Combien garderont une
bonne attitude face à des circonstances difficiles ? Combien resteront
fidèles à leurs convictions, même quand cela fait mal ? Qui développera
un excellent esprit ? C'est la clé de la promotion.
 Chapitre 2

Une question de cœur

La plupart des gens, malheureusement, se contentent de moins que ce que

Dieu les a appelés et équipés pour être. J'ai moi-même été coupable de
cela. Le 31 janvier 2002, le Seigneur m'a parlé à partir du Psaume 78 :41.
Il m'a dit que je Le limitais par mes petites pensées. À cette époque, je
savais que Dieu m'avait appelé à faire certaines des choses que je fais
maintenant à la télévision et dans les médias, mais dans mon cœur, je ne
me voyais pas les faire. Je ne me classais pas parmi les "grands". J'aimais
voler sous le radar et esquiver les balles de critiques auxquelles les autres
ministres devaient faire face.
J'ai connu un certain succès ; notre ministère touchait des vies et des
miracles se produisaient - mon propre fils a même été ressuscité des morts
! Pourtant, je n’avais toujours pas pleinement embrassé l'appel de Dieu
pour ma vie. Je ne me voyais pas atteindre les multitudes, même si tout ce
que Dieu me disait me poussait dans cette direction.
J'étais frustré. Les choses ne semblaient pas marcher comme elles le
devaient, et la raison se trouvait dans mon propre cœur : Je m'étais contenté
de moins. Lorsque j'ai décidé d'enlever les limites de Dieu, notre ministère
a explosé avec la croissance ! En l'espace de dix ans, le nombre de
personnes répondant à notre message (par des appels téléphoniques et des
visites du site Web) a augmenté de plus de 1 000 % ! Les demandes de
matériel ont augmenté de près de 5 000 % !
 Aujourd'hui, nous touchons des gens dans le monde entier. Notre
programme télévisé Gospel Truth est diffusé à un potentiel de 3,2 milliards
de personnes chaque jour, et nous sommes présents sur la plupart des
réseaux. Notre école biblique dans le Colorado est pleine à craquer.
Nous faisons tout ce que nous pouvons pour porter le message de la grâce
de Dieu aussi loin et aussi profondément que possible, et nous voyons des
résultats formidables. Mais cela ne s'est produit que lorsque j'ai pris en
main mon cœur et que j'ai cessé de me contenter de moins que le meilleur
de Dieu.
Je crois que c'est un processus par lequel nous devons tous passer.
Vous savez, la vie, surtout la vie religieuse, a tendance à être plus facile
quand on prend le chemin de moindre résistance. Avec tout ce que nous
vivons et toutes les saletés perpétrées dans les nouvelles, il est plus facile
de s'installer. C'est plus facile d’être malade. C'est plus facile d'avoir peur.
C'est moins de travail d'être gros et stupide. C'est moins de travail de se
plaindre. C'est plus facile de suivre le courant. Même les médecins
gravitent vers la "facilité" lorsqu'ils présentent à leurs patients les pires
scénarios et disent des choses comme "Nous ne voulons pas vous donner
de faux espoirs."
Nous avons besoin d'avoir de l'espoir ! L'espoir est le thermostat de la
foi. Nous avons besoin de la foi. Nous avons besoin d'un objectif. Le
problème est que la plupart d'entre nous ont appris à se motiver avec le
négatif. Par exemple, si une personne veut perdre du poids, au lieu de
s'entourer de photos d'une personne mince et en forme (motivation
positive), elle met des photos d'une personne grosse (motivation négative).
De la même manière, au lieu de méditer sur le fait d'aller au travail, de
faire un bon travail et d'être promu, la plupart des gens se forcent à aller
travailler pour pouvoir payer leurs factures et empêcher leur famille de
mourir de faim.
Le système du monde entier gravite vers le négatif. Mais cela ne fait
qu’engendrer la médiocrité et apprendre aux gens à ne pas espérer ou
croire en de grandes choses. Dieu nous a créés différemment. Par
conséquent, nous ne devons pas agir, parler et penser comme le monde le
fait. Nous ne sommes pas de ce monde (Jean 17:14-16).
Notre société dans son ensemble (y compris les chrétiens) est passée
maître dans l'art de faire ce qui est juste uniquement lorsque quelqu'un
regarde. Mais ce n’est pas l'attitude d'une personne dotée d'un excellent
esprit ! J'ai lu récemment un article dans le Reader's Digest sur u n e
expérience sociale menée sur l'honnêteté. Des testeurs ont placé un
portefeuille "perdu" dans plusieurs villes différentes du monde. Chaque
portefeuille contenait l'équivalent de 50 dollars, ainsi que des photos et des
informations de contact. Les testeurs se sont cachés au coin de la rue et ont
observé le nombre de personnes qui tenteraient de faire le bon choix et de
rendre le portefeuille à son propriétaire. Malheureusement, la majorité des
gens ont pris le portefeuille, ont regardé autour d'eux pour voir si quelqu'un
les observait, puis ont empoché l'argent. Lorsque les expérimentateurs ont
demandé à ces personnes pourquoi elles n'avaient pas essayé de contacter
la personne dont les informations étaient contenues dans le portefeuille,
elles ont répondu qu’elles pensaient que personne ne le saurait. En d'autres
termes, ils n'avaient pas peur de se faire prendre et n'ont donc pas fait ce
qu'ils savaient être juste.
Se faire prendre n'a rien à voir avec le fait de faire ce qui est juste !
Pourtant, notre société a gobé le mensonge selon lequel la moralité est
relative, tandis que l’excellence est surfaite. Les gens pensent que tant que
personne n'est blessé, ou tant que le numéro un est pris en charge, ce qu'ils
font n'a pas d'importance. Mais c'est faux ! La vérité est que la norme de
Dieu ne change pas (Nombres 23:19). Ce qui était mauvais il y a cinquante
ans l'est encore aujourd'hui, et ce qui est bon aujourd'hui le sera encore
dans 1 000 ans.
Les chrétiens qui connaissent la norme de Dieu devraient être comme
la crème qui monte au sommet. Notre excellence - nos attitudes - devrait
nous élever bien au-delà de nos pairs au gouvernement, dans les affaires,
dans la famille, et dans tous les domaines de notre vie. Notre attitude
détermine notre altitude !
Je suis étonné de voir combien de personnes prient pour une
promotion et une augmentation, tout en ayant une mauvaise attitude. Ils ne
réalisent pas que leurs attitudes, bien qu'intangibles, sont tout de même
très perceptibles. Par exemple, les gens remarquent si vous êtes stressé. Ils
remarquent quand vous êtes excité. Ce ne sont pas seulement des indices
physiques qui vous trahissent ; il existe un lien spirituel entre l'attitude de
votre cœur et vos actions.
 Une fois, j'ai rencontré un type à Phoenix, en Arizona, qui travaillait
pour une église où je faisais un discours. Il avait été désigné comme mon
chauffeur, et pendant les cinq jours où j'étais là, même s'il voulait que je
m'assoie sur la banquette arrière, je me suis assis à l'avant avec lui et j'ai
essayé d'engager la conversation. Il répondait aux questions directes, mais
peu importe ce que je disais, je n'arrivais pas à l'amener à engager la
conversation. Il était évident qu'il n’aimait pas son travail. Il avait une
attitude horrible. Le dernier jour, j'ai fini par lui demander : "Qu'est-ce qui
ne va pas chez toi ? Je vois que tu n'es pas heureux. Qu'est-ce qui se passe
?"
Ce type s'est ouvert et a commencé à partager avec moi qu'il était venu
dans cette grande église parce qu'il pensait qu'elle lui donnerait plus
d'opportunités pour exercer son ministère. Il prêchait ailleurs, mais il
sentait qu'il avait besoin d’un tremplin pour accomplir le dessein de Dieu
et atteindre plus de gens. Cette église était censée être son tremplin. Il est
en colère parce que la seule chose qu'il a faite depuis qu'il a été engagé,
c'est de conduire les gens.
J'ai dit : "Je ne comprends pas pourquoi ils ne te laissent pas prêcher.
Pourquoi ne voudraient-ils pas que tu ouvres ta bouche et que tu craches
cette mauvaise attitude ? Pourquoi ne voudraient-ils pas infecter leur
peuple avec votre amertume et votre colère ?"
Il est resté assis là, stupéfait, pendant une minute. J'ai dit un peu plus
doucement : "Tu ne vois pas ? C'est ton attitude qui te retient. Vous pouvez
vous sentir justifié, mais si vous laissez les offenses et l'amertume
prospérer en vous et le découragement faire son chemin, vous limiterez ce
que Dieu peut faire dans votre vie."
Si vous voulez obtenir une promotion, vous devez conserver une bonne
attitude, indépendamment de ce que les autres vous font et des
circonstances. Je n'ai aucun moyen de le prouver parce que je ne recule pas
dans les choses auxquelles Dieu m'a appelé, mais si, pour une raison
quelconque, je perdais ce ministère et devais aller travailler chez
McDonald's, ce ne serait qu'une question de temps avant que je ne
commence à prospérer. Pourquoi ? Parce que je garde un excellent esprit.
J'irais à ce travail au salaire minimum en louant Dieu pour sa provision, et
j'y travaillerais de tout mon cœur. Avant longtemps, je crois que je serais
le directeur de cette entreprise. Puis propriétaire. Bientôt, je serais
propriétaire d'une chaîne entière de McDonald's, non pas parce que je
connaîtrais la bonne personne ou que j'aurais d'incroyables compétences
en gestion, mais parce que c'est ce que j'ai dans le cœur. Mon attitude me
ferait progresser.
Un excellent esprit vous fera progresser dans les affaires, dans le
ministère ou à la maison avec votre famille. Il vous fera connaître auprès
de vos voisins, à l’école ou lors des réunions du conseil municipal. Il n'y a
pas de limites à un esprit excellent. Dieu se réjouit de l'excellence, mais
l'excellence commence dans le cœur. Si vous n'êtes pas promu, si vous
avez l'impression que tous les autres prospèrent alors que vous avez du
mal à joindre les deux bouts, ou si vous avez l’impression qu'on ne vous a
pas donné de promotion, c'est peut-être que vous n’avez pas un esprit
excellent. L'attitude de votre cœur pourrait vous empêcher de vivre le
meilleur de Dieu pour votre vie. Proverbes 23:7 dit : "Car tel qu'un homme
pense dans son cœur, tel il est" (entre parenthèses). C'est l'attitude du cœur
qui détermine vos actions. Jésus a dit :

Un homme bon, du bon trésor de son cœur, produit ce qui est bon
; et un homme mauvais, du mauvais trésor de son cœur, produit
ce qui est mauvais ; car c'est de l'abondance du cœur que sa
bouche parle.
Luc 6 :45

Le changement ne peut se produire à l'extérieur tant qu'il ne se produit

pas d’abord à l'intérieur. Combattre la médiocrité envahissante du monde
et changer l’attitude de votre cœur est impossible par vous-même. Il faut
une capacité surnaturelle que vous n'avez pas, sauf si vous êtes né de
nouveau. Mais naître de nouveau, c'est plus que simplement croire que
Dieu existe. Jacques 2:19-20 dit :

Tu crois qu'il y a un seul Dieu ; tu fais bien ; les démons aussi

croient, et ils tremblent. Mais sais-tu, ô homme vain, que la foi
sans les œuvres est morte ?

Naître de nouveau nécessite la grâce de Dieu (qu'il a déjà donnée) et

notre foi active (Eph. 2:8). La foi est plus qu'une simple croyance. La foi
est active. Elle est fait quelque chose avec ce qu'il croit. Si vous avez
simplement cru qu'il y a un Dieu, vous n'avez rien fait de plus que ce que
Satan a fait. Pour naître de nouveau, vous devez faire quelque chose que
le diable n'a jamais fait - vous devez agir sur votre foi et soumettre votre
vie à Christ. Romains 10 :9 dit : "Confesse de ta bouche le Seigneur Jésus,
et ... crois dans ton cœur" (c'est nous qui soulignons).
La croyance ne suffit pas. Vous devez fléchir le genou et faire de Jésus
votre Seigneur. C'est un engagement - non pas que vous n'échouerez
jamais, car c’est impossible - mais que vous êtes prêt à laisser le Christ et
sa Parole diriger votre vie. Ce n'est pas de la magie. Il ne s'agit pas de
savoir si Dieu peut vous pardonner ou non. La grâce a déjà été déversée.
Jésus est déjà mort, ressuscité et vous a pardonné. La question est de savoir
si vous vous rendrez. Allez-vous ajouter votre foi à sa grâce ? Le feras-tu
Seigneur ?
 Chapitre trois

Le pouvoir du choix

Selon le psalmiste, la promotion vient de Dieu (Ps. 75:6-7), tout comme le

salut, la guérison, la provision et toute autre bonne chose dans nos vies
(Ps. 103 et Jacques 1:17). Pourtant, nous connaissons tous des gens qui ne
sont ni sauvés ni guéris. Nous connaissons tous quelqu'un - ou nous
sommes peut-être ce quelqu'un - qui n’expérimente pas la promotion et la
provision. Dieu fait-il des préférences ? Choisit-il de bénir certaines
personnes et pas d'autres ? Bien sûr que non ! Dieu ne fait pas de cas des
personnes (Rom. 2:11). Selon Matthieu 5, Dieu pourvoit aux besoins de
chacun d'entre nous de manière égale, même ceux des non-croyants !

Car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il
envoie la pluie sur les justes et sur les injustes.
Matthieu 5 :45

Tite dit que la grâce de Dieu, sa bonté, est apparue à toute personne
(Tite 2:11). Alors pourquoi tout le monde n'est-il pas sauvé ? Pourquoi
tout le monde n’est-il pas guéri ? Pourquoi tout le monde n'est-il pas promu
? Se pourrait-il que tout le monde ne sache pas que ces dons étonnants sont
à leur disposition (2 Pi. 1:3) ? Ou plus probablement, se pourrait-il que
tout le monde n'ait pas choisi de répondre à la grâce de Dieu par la foi ?
Dieu n'impose sa bonté à personne. La promotion, comme le salut et
la guérison, est disponible pour chaque personne sur la surface de la
planète. Mais tout le monde n'en fera pas l'expérience pour la même raison
que tout le monde ne connaît pas le salut ou la guérison : Ils n'ont pas
choisi de répondre à la grâce de Dieu par une foi active.

A celui qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous
demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui
soit la gloire dans l’Eglise, par Jésus-Christ, dans tous les siècles
des siècles. Amen
Éphésiens 3 :20-21, c'est nous qui soulignons.

Avant que la volonté de Dieu puisse s'accomplir dans nos vies, nous
devons coopérer. Par la grâce, Dieu nous a apporté le salut, la guérison, la
provision, la faveur, l'acceptation, l'excellence et tout ce dont nous avons
besoin pour vivre la vie abondante qu'il nous a promise en Christ (2 Pi 1.3
et Jean 10.10). Mais nous ne pouvons faire l'expérience de cette vie
abondante que "selon [dans la mesure de] la puissance [ou de la foi] qui
agit en nous" (parenthèses ajoutées). En d’autres termes, ce n'est pas
automatique.
Dieu donne toujours aux gens le pouvoir de choisir (Deut. 30:19). Il
ne forcera jamais personne à aller au ciel. Il ne forcera jamais personne à
vivre par la puissance de son Esprit. Si vous ne voulez pas être guéri, Dieu
vous laissera rester malade. Si vous ne voulez pas prospérer, Dieu vous
laissera rester pauvre. Mais si vous voulez recevoir toutes les bénédictions
et promesses de Dieu - y compris une promotion - vous le pouvez !
Jésus a dit : "Ne crains pas, petit troupeau, car le bon plaisir de votre
Père est de vous donner le royaume" (Luc 12:32). Dieu désire que chacun
de nous fasse l’expérience de sa bonne volonté. Mais la seule façon d'y
parvenir est de "chercher d’abord son royaume", comme le dit Luc 12:31.
Nous devons choisir de faire les choses à la manière de Dieu.

Mais cherchez plutôt le royaume de Dieu, et toutes ces choses

vous seront données par surcroît. Ne craignez pas, petit troupeau,
car le bon plaisir de votre Père est de vous donner le royaume.
Luc 12 :31-32

Bien que cela aille à l'encontre de la culture populaire, la façon de

monter dans le royaume de Dieu est de descendre. Dans le royaume de
Dieu, il vaut mieux donner que recevoir (Actes 20:35). La voie de Dieu
consiste à aimer vos ennemis et à bénir ceux qui vous maudissent
(Matthieu 5:44). Dans le royaume de Dieu, la condition préalable à la
grandeur est la servitude (Marc 10:44).

Serviteurs, obéissez à ceux qui sont vos maîtres selon la chair,

avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur,
comme au Christ ; non pas pour servir les yeux, comme des
hommes, mais comme des serviteurs du Christ, en faisant de tout
cœur la volonté de Dieu ; avec bonne volonté, en rendant service
au Seigneur, et non aux hommes.
Éphésiens 6 :5-7

Bien que la plupart d'entre nous ne puissent pas s'identifier à la

relation maître-serviteur dont parlent ces versets, nous pouvons presque
tous appliquer ce concept à la relation entre un employeur et un employé.
Il peut également s’appliquer à nos relations civiques, familiales et
religieuses. Quelle que soit la situation dans laquelle nous nous trouvons,
que ce soit au travail, à l'église ou dans nos familles, Paul dit que nous
devons servir ceux qui ont l'autorité sur nous "comme pour le Christ" et
"non pas avec un service d'œil."
De nombreuses personnes servent leur patron ou leur famille du
regard : Ils ne travaillent dur ou ne font la bonne chose que lorsque
quelqu'un les regarde. Tout ce qu’ils font est fait pour impressionner les
gens. Mais une personne dotée d’un excellent esprit sert du fond du cœur,
comme si elle servait directement le Seigneur. Cela peut sembler contre-
intuitif de travailler dur et de ne pas avoir de mérite, mais une personne
dotée d'un excellent esprit sait que Dieu est sa source. Elle ne s'inquiète
pas de plaire aux gens. C'est pourquoi elle recevra sa récompense
directement de Dieu.

Sachant que tout ce que l'homme fait de bien, il le reçoit du

Seigneur, qu’il soit esclave ou libre.
Éphésiens 6 :8

Peu importe que vous travailliez pour une bonne ou une mauvaise
entreprise. Peu importe que les gens vous reconnaissent ou non. Peu
importe que vous soyez le patron ou la personne la plus basse sur le totem.
Si vous avez la bonne attitude de cœur - si vous choisissez d'avoir un esprit
excellent - Dieu le verra et il vous récompensera " que vous soyez esclave
ou libre " (parenthèses ajoutées).
Vous vous dites peut-être : "Ça ne marchera pas dans ma situation.
Mon patron est terrible. Il n'y a aucune possibilité de promotion à mon
travail. Il existe de multiples façons dont Dieu peut vous bénir et vous
promouvoir. Par exemple, il se peut que le fait de faire votre travail "de
bon cœur, comme pour le Seigneur" (Col. 3:23) amène une autre entreprise
à voir votre attitude et votre éthique de travail et à vous embaucher pour
vous libérer de votre patron actuel. Ou peut-être Dieu vous donnera-t-il
votre propre entreprise. Je ne sais pas comment cela se produira, mais je
sais que c'est une promesse de Dieu, et Dieu tient ses promesses (Jér. 1:12)
!
Un jour, un homme est venu me voir en se plaignant de ce que c'était
que de travailler pour un patron impie. Il se plaignait d'avoir contribué à la
prospérité de l’entreprise de son patron, tout en étant régulièrement écarté
des promotions. Il m’a dit : "Je suis avec ce type depuis le début. J'étais le
seul employé qu'il avait pendant des années. Maintenant, de nouvelles
personnes arrivent, et leur salaire de départ est supérieur au mien. Il les
fait passer avant moi. Ce n'est pas juste. J'ai plus d’ancienneté." Il n'arrêtait
pas de parler et ainsi de suite.
C'était difficile de l'écouter, alors j'ai fini par l'interrompre et lui
demander : "Qui voudrait promouvoir cette attitude pourrie ? Vous avez
une attitude pourrie. Vous critiquez votre employeur et votre emploi alors
que vous devriez le bénir. Vous savez, lorsque Jésus n'avait que le repas
d'un petit garçon pour nourrir des milliers de personnes, il ne l'a pas
maudit. Il n'a pas dit à ses disciples : "Ce n’est pas assez !". À quoi pensez-
vous ?" Il n'a jamais dit : "Ça ne va pas marcher. Jésus a pris ce qu'il avait
et a rendu grâce. Il a béni les cinq pains et les deux poissons, puis les a
utilisés pour nourrir la multitude. Il y avait même assez de restes pour le
dîner [Jean 6:1-13] !"
J'ai discuté avec cet homme pendant un certain temps pour qu'il
bénisse ce qu’il avait, qu'il pardonne à son patron et qu'il prie pour lui.
Deux semaines plus tard, cet homme travaillait sur un projet lorsque son
patron est arrivé en s’en prenant à lui pour une chose insignifiante. Mais
l'homme avait prié, alors sans réfléchir, il s'est retourné et a dit : "Je te
pardonne."
Son patron est décontenancé. "Vous me pardonnez ?", a-t-il demandé.
"Pourquoi me pardonnez-vous ?"
L'homme répondit : "J'ai été amer envers vous. J'étais votre premier
employé, et maintenant vous avez tous ces autres employés que vous
promouvez à ma place. Je me suis senti lésé, alors j'ai eu une mauvaise
attitude. Je suis désolé. Je vous pardonne pour les choses que j'estime avoir
été mal faites à mon égard, et je vous demande de me pardonner pour mon
attitude."
Le patron de l'homme était encore plus contrarié, il a crié et est parti.
Mais après un certain temps, il est revenu et a commencé à poser des
questions. L'homme a pu exercer son ministère auprès de son patron et a
été impressionné lorsqu’il a commencé à parler de ses propres problèmes.
Le patron a fini par dire : "Je suis désolé. J'ai dû faire face à de nombreux
problèmes personnels et je m’en suis pris à vous."
Les deux hommes sont devenus amis et en peu de temps, l'homme
avec qui j’ai parlé a été promu au-dessus de tous les autres employés de
l'entreprise. Son salaire a été doublé, et le patron lui a même donné deux
semaines de congés payés. Dieu a retourné toute la situation parce que cet
homme a choisi d'avoir un excellent esprit.
Je sais que votre situation est peut-être différente, mais il faut bien
commencer quelque part. Commencez par ce que vous avez. Bénissez-le,
coopérez avec Dieu, et regardez Sa bonté vous envahir (Deut. 28:2). J'ai
vu cette vérité fonctionner maintes et maintes fois. Peu importe que vous
travailliez pour une grande ou une petite entreprise. Peu importe que vous
ayez un bon ou un mauvais patron. Cela n'a pas d'importance peu importe
que vous soyez un ouvrier du bâtiment ou un employé du gouvernement.
Il importe peu que la "bonne personne" connaisse votre nom. Si vous
changez d'attitude et choisissez d'avoir un esprit excellent - que les autres
le voient ou non - Dieu le verra et vous récompensera !
Voici un autre exemple de la façon dont Dieu a promu quelqu'un avec
un excellent esprit. L'homme qui est maintenant le PDG des Ministères
Andrew Wommack, Paul Milligan, travaillait autrefois dans une grande
entreprise laïque avec plusieurs personnes au-dessus de lui. Bien que Paul
travaillât avec excellence, il semblait que personne ne saurait jamais qui il
était. Puis le supérieur direct de Paul a remarqué le travail de Paul et a
commencé à voler ses idées et à les présenter à la direction comme étant
les siennes. Les idées de Paul ont fait prospérer l'entreprise, mais il n'en a
jamais été crédité. Au contraire, Paul a vu son supérieur obtenir des
promotions, des augmentations et des primes grâce à ses idées.
À ce moment-là, Paul a fait un choix. Au lieu de se mettre en colère,
il a pris Éphésiens 6:5-8 et s'est engagé à continuer à travailler avec
excellence "comme pour le Seigneur". Il a fait confiance à Dieu pour le
promouvoir. Près d'un an plus tard, un autre superviseur est venu voir Paul
et a commencé à lui poser des questions. "C'est vous qui avez eu cette idée
?" a-t-il demandé. "Et celle-ci ? Et celle-là ?"
Paul a répondu honnêtement : "Oui, je l'ai fait."
"Nous savions que ça devait être vous", a-t-il dit. "Ça ne pouvait pas
être votre superviseur, il n'est pas si intelligent."
Alors, ils ont pris Paul et en ont fait le patron de son ancien
superviseur. Mais même dans ce cas, Paul n'a pas pris le dessus sur son
ancien superviseur. Il a continué à travailler avec excellence, ce qui lui a
valu de nombreuses promotions. Paul a fini par prospérer au point de créer
ses propres entreprises. Il est maintenant sur le point de vendre l'une de ses
entreprises pour des dizaines de millions de dollars - tout cela parce qu'il
a choisi d'avoir un esprit excellent !
 Chapitre quatre

Le pouvoir de l'identité

Choisir d'avoir un esprit excellent signifie choisir de vivre comme Daniel

et ses trois amis hébreux. Bien que ces hommes aient été arrachés à leur
patrie et réduits en esclavage dans une société impie, leur fidélité et leur
excellence les ont fait prospérer, les ont promus et ont fini par les faire
régner sur ceux-là mêmes qui les avaient emmenés en captivité.
Dans le livre de Daniel, Israël a été conquis par le roi païen
Nabuchodonosor. En tant que membres de la noblesse israélite, les jeunes
Daniel, Hanania, Mishael et Azaria ont été arrachés à leurs foyers et mis
de force au service du roi. Il est fort probable que ces hommes aient été
faits eunuques et que nombre de leurs amis (et peut-être même leurs
parents) aient été tués sous leurs yeux. Ces hommes ont ensuite été
immergés dans un système païen dont ils ont appris les lois, la langue et la
culture, et ont même été poussés à adorer ses dieux.

Le roi dit à Ashpenaz, maître de ses eunuques, d'amener

quelques-uns des enfants d'Israël, de la race du roi et des princes,
des enfants sans défaut, mais bienfaisants, doués de toute la
sagesse, de l'intelligence et de la science, et capables de se tenir
dans le palais du roi, et à qui on enseignerait la science et la
langue des Chaldéens. Le roi leur donna une provision
quotidienne des mets du roi et du vin qu'il buvait, et les nourrit
 ainsi pendant trois ans, afin qu'à la fin de cette période ils
puissent se présenter devant le roi. Parmi les enfants de Juda, il
y avait Daniel et Hanania, Mishael, et Azariah.
Daniel 1 :3-6

Pendant trois ans, Daniel et ses amis ont été préparés à servir le roi
Nabuchodonosor comme sages chaldéens (babyloniens). Comme
Babylone conquiert des nations et se développe rapidement, il n'y a pas
assez d’hommes instruits pour diriger le gouvernement. Le roi a donc
commencé à prendre des hommes jeunes et beaux dans les pays qu'il
envahissait et leur a enseigné l’histoire et les lois de Babylone afin qu'"ils
puissent se tenir devant le roi" et le conseiller.
Daniel et ses amis ont été choisis en raison de leur jeunesse, de leur
apparence et de leurs aptitudes. Mais pour servir le roi, on attendait d'eux
qu'ils abandonnent leur ancienne identité et adoptent l'identité païenne de
Babylone. Tout chez ces hommes reflétait leur héritage et leur relation
avec Dieu, même leur nom. Selon la Concordance de Strong, le nom de
Daniel signifie "juge de Dieu", Hanania signifie "Jah a favorisé", le nom
de Mishaël demande "Qui (est) ce que Dieu (est) ?" et le nom d'Azaria
déclare "Jah a aidé".
Le fonctionnaire du roi a été chargé d'un travail très spécifique. Il
devait dépouiller ces hommes de leur identité juive et les refaçonner en
Babyloniens, en commençant par leur nom :

A qui le prince des eunuques donna des noms : il donna à Daniel

le nom de Belteshazzar ; à Hanania, celui de Shadrach ; à
Mishael, celui de Meshach ; et à Azaria, celui d'Abednego.
Daniel 1 :7

Je trouve intéressant que, bien que les Babyloniens aient eu de

nombreux dieux et aient même intégré les dieux d'autres personnes dans
leur vie quotidienne, ils n'ont pas reconnu ni révéré le Dieu d'Israël. Ils ont
ignoré le seul vrai Dieu, à tel point que Daniel et ses trois amis ont reçu de
nouveaux noms qui reflétaient les faux dieux qu'ils devaient adopter.
Pourtant, ces quatre hommes hébreux n’ont jamais oublié qu'ils étaient
juifs. Bien qu'ils soient restés seuls, sans famille, sans amis et sans pays,
ils n'ont jamais renoncé à leur alliance avec Dieu. Je suis sûr qu’il aurait
été plus facile de suivre le courant et de se convertir, mais ils sont restés
fidèles. Ils ont continué à obéir aux lois de Dieu et se sont même appelés
par leurs noms hébreux (Dan. 1:8 et 2:17).
C'est un exemple impressionnant de notre directive dans Romains 12 :

Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez

transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que
vous puissiez éprouver quelle est la volonté de Dieu, bonne,
agréable et parfaite.
Romains 12 :2

D'autres traductions de Romains 12:2 disent : "N'imitez pas ce

monde" (The Original Aramaic New Testament in Plain English), "Ne
suivez pas les coutumes du siècle présent" (Weymouth New Testament),
et "Ne copiez pas le comportement... de ce monde" (New Living
Translation). Daniel, Hanania, Mishael et Azaria ne se sont pas laissés
conformer ou modeler par le système babylonien. Nous ne devrions pas
non plus.
Satan essaie de nous forcer à nous adapter à la façon de penser du
monde. Il veut que nous luttions contre l'incrédulité et que nous reléguions
la moralité à une tradition dépassée qui n'a pas sa place dans la vie
quotidienne. Mais si nous voulons faire l'expérience des bonnes choses de
Dieu au point de changer nos vies et de provoquer une promotion, alors
chacun de nous doit poursuivre un esprit excellent.
Lors des funérailles de ma sœur, j'ai été béni par le nombre de
personnes qui ont parlé de son amour pour le Seigneur. Il semblait que
chacun avait une histoire sur la façon dont ma sœur, Joyce, les avait
touchés ou avait conduit quelqu’un d’autre au Seigneur. C'était un
merveilleux hommage. Mais après les funérailles, des messages ont
commencé à affluer pour se plaindre que le service était trop centré sur
Jésus et pas assez sur Joyce. Finalement, l'un de mes proches a répondu
par texto : "On ne peut pas parler de Joyce sans parler de Jésus !".
L'identité de Joyce était tellement liée à Jésus qu'il était presque
impossible de la séparer de l'autre. J'aimerais que l'on puisse en dire autant
de chacun d’entre nous. En tant que croyants, nous sommes appelés à
"nous conformer à l'image du Fils [de Dieu]" (Rom. 8:29, entre
parenthèses), et non à l'image du monde. Nous devons renouveler notre
esprit jusqu'à ce que notre identité soit en Christ, sinon nous ne
développerons jamais un excellent esprit.
De nombreuses personnes ne se connaissent que dans le naturel. Ils
fondent leur identité sur des choses extérieures, naturelles. Mais l'identité
de Daniel, Hanania, Mishael et Azaria allait au-delà de ce que les
Babyloniens pouvaient voir et au-delà de la jeunesse, de la beauté et des
aptitudes. Ces hommes savaient qu’ils étaient davantage.
Si je devais demander à un groupe de personnes de s'identifier, la
plupart répondraient en me disant leur nom ou en me donnant la
description de leur travail. Ils diraient : "Je m'appelle John et je suis
charpentier" ou "Je m'appelle Sally et je suis une jeune maman avec deux
enfants". Certaines personnes pourraient même essayer de décrire ce à
quoi elles ressemblent : "Je suis petit... Je suis sportif... Je porte des
lunettes." Mais cette application à courte vue de l'identité peut être
dangereuse. Que se passe-t-il si Jean se blesse et ne peut plus travailler
comme charpentier ? Que se passe-t-il lorsque Sally vieillit ou lorsque
l'athlète perd un match ? Sans une compréhension plus profonde de
l’identité, les gens peuvent vivre ce que les psychologues appellent une
"crise d’identité".
Même si quelqu'un devait inclure des traits de personnalité, comme le
fait d’être extraverti ou timide, dans son identité, il travaillerait toujours à
partir d’une définition incomplète. Nous sommes plus que ce que nous
pouvons voir ou ressentir. Nous sommes plus que des êtres naturels. Dieu
nous a créés à son image en tant qu'êtres tripartites. Nous sommes un
esprit, nous possédons une âme et nous vivons dans un corps (Gen. 1:27
et 1 Thess. 5:23). Bien que la plupart des gens soient d'accord avec cette
affirmation en théorie, ils ont du mal à la comprendre en pratique.
Tout le monde comprend ce qu'est le corps. Nous le voyons,
l'entendons, le touchons et le sentons tous les jours de notre vie. Notre
corps reçoit et répond constamment à des stimuli. Nous savons quand
notre corps a chaud ou froid, quand il manque de carburant, et nous savons
même quand il est fatigué.
 La plupart des gens reconnaissent également la présence d'une âme,
qui se compose de l'esprit, de la volonté, des émotions et de la conscience.
La plupart des gens appellent l'âme la personnalité. Comme le corps, l'âme
est clairement identifiable, même si elle est invisible. C'est la partie de
nous qui prend les décisions, résout les problèmes, a de l'empathie pour
les étrangers et définit le bien et le mal. Elle abrite nos souvenirs et traite
nos expériences. Nous savons quand l’âme a peur ou est blessée. Nous
savons quand elle est heureuse ou triste. Nous le savons parce que nous le
ressentons. Mais nous ne pouvons pas sentir l'esprit.
L'esprit est la partie de nous créer à l'image de Dieu (Gen. 1:27).
L’esprit communique avec Dieu et donne la vie au corps (Jean 4:24 et
6:63). Mais la partie spirituelle de notre corps ne peut être contactée
d'aucune manière physique, naturelle. C'est pourquoi la plupart des gens
croient que l'esprit et l'âme sont une seule et même partie inséparable.
Pourtant, Hébreux nous dit clairement que ce n’est pas le cas :

Car la parole de Dieu est vive, puissante et plus tranchante

qu'une épée à deux tranchants, elle pénètre jusqu'à la division de
l'âme et de l’esprit, des articulations et des moelles, et elle
discerne les pensées et les intentions du cœur.
Hébreux 4 :12

Seule la Parole de Dieu peut séparer l'esprit et l'âme pour nous. Seule la
Parole de Dieu peut nous montrer le "plus" de notre identité. La plupart
des gens pensent que leur identité est le des caractéristiques ou des traits
qui les définissent et les rendent différents des autres. Mais en faisant
des recherches, j'ai découvert que l'identité est en fait constituée de ces
traits qui nous rendent identiques à quelqu'un d'autre.
Selon l'American Heritage Dictionary, le mot "identité" vient du mot
latin idem et signifie "le même" (Second College Edition, s.v. "identité").
Nous avons été créés à l'image de (la même chose que) Dieu - un esprit.
Par la désobéissance d’Adam et Eve, nous avons perdu cette identité. Mais
lorsque nous sommes nés de nouveau, nous sommes devenus tout à fait
nouveaux !

Si donc quelqu'un est dans le Christ, il est une nouvelle créature

 : les choses anciennes ont disparu ; voici, toutes choses sont
devenues nouvelles. Et tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés
avec lui par Jésus-Christ, et qui nous a confié le ministère de la
réconciliation.
2 Corinthiens 5 :17-18

Toutes les choses ne deviennent pas nouvelles, et elles n'ont pas

seulement le potentiel d'être nouvelles. Elles sont nouvelles. En ce moment
même. Et "toutes choses sont de Dieu". Quelle partie de nous est "de Dieu"
? Quelle partie a été changée pour être la même que Lui ? Le corps ? L'âme
? Non. Après la nouvelle naissance, nous avons toujours la même
apparence et les mêmes pensées. Nous avons toujours la même couleur
d'yeux et la même taille de pieds. Nous avons toujours les mêmes
souvenirs. Ce qui a changé, c'est notre esprit.

Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit

nouveau ; j'ôterai de votre chair le cœur de pierre, et je vous
donnerai un cœur de chair.
Ezéchiel 36 :26

Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la
mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la
gloire du Père, nous marchions nous aussi en nouveauté de vie.
Romains 6 :4

Nos esprits ont été recréés à l'image de Dieu. Nous sommes devenus
tout à fait nouveaux, de l'intérieur vers l'extérieur. Notre nouvelle identité
est idem, identique, à celle du Christ (Rom. 8:29 et Eph. 4:24). Nous
sommes plus que ce que nous pouvons voir ou sentir. Nous sommes les
enfants de Dieu (Gal. 4:4-7) !
Mais cette nouvelle identité peut rester en sommeil en nous si nous ne
reconnaissons pas qui nous sommes en Christ.

Afin que la communication de ta foi devienne efficace par la

reconnaissance de tout bien qui est en toi dans le Christ Jésus.
 Philémon 6

Daniel et ses amis savaient qu'ils appartenaient à Dieu, même après

avoir été arrachés de leur propre pays et avoir probablement vu leurs
parents, leurs proches et leurs amis se faire tuer. Vivant dans un système
oppressif sous le contrôle d’un dictateur impie, Daniel et ses amis ont
refusé de se conformer aux coutumes et aux comportements du monde qui
les entourait. Ils savaient qui ils étaient. Leur identité divine les a protégés
à travers les épreuves et les tentations de Babylone, tout comme l'identité
de Jésus l'a protégé dans le désert.
Les évangiles de Matthieu et de Luc relatent la tentation de Jésus. Bien
que nous puissions apprendre beaucoup de choses de cette expérience, je
veux souligner un aspect qui échappe à beaucoup de gens. Dans le chapitre
quatre de Matthieu et de Luc, Satan a approché Jésus deux fois avec ces
mots : "Si tu es le Fils de Dieu..." (Matthieu 4:3, 6 ; Luc 4:3, et 9).
Certains pensent que Satan était sincèrement curieux de savoir si
Jésus était ou non le Fils de Dieu. Ils pensent que Satan demandait à Jésus
de faire ses preuves afin de savoir qu'il ne perdait pas son temps avec la
mauvaise personne. Mais je ne le pense pas. Je crois que le but de Satan
était d'amener Jésus à douter de qui Dieu disait qu'il était (Matthieu 3:17
et Luc 3:22).
Satan avait utilisé cette même ruse sur Adam et Eve dans le jardin
d'Eden. Lorsque le serpent a dit à Ève que si elle mangeait du fruit
défendu, elle serait comme Dieu, il essayait de la faire douter de qui Dieu
disait qu'elle était (Gn 3.5). Eve était déjà semblable à Dieu (Gen. 1:26)
parce qu'elle avait été créée à son image. Le premier Adam a péché parce
qu'il ne connaissait pas son identité. Le dernier Adam, Jésus, n'a pas péché
parce qu'il connaissait son identité. C’est puissant ! Ce que vous ne
connaissez pas peut vous faire du mal.
 Chapitre 5

Le pouvoir des relations

La clé pour avoir un excellent esprit et expérimenter tous les autres

bénéfices de votre salut est de savoir qui vous êtes en Christ, et pas
seulement qui vous êtes dans la nature. Même si vous êtes l'une des
personnes les plus belles et les plus talentueuses de la planète, votre beauté
et votre talent ne vous mèneront pas plus loin.
D'une certaine manière, je plains les personnes que le monde favorise,
car il leur est si facile de dépendre de leurs propres capacités ou de fonder
leur identité sur leurs qualités extérieures. Le talent finit par s'épuiser, la
beauté par s’estomper, ou quelqu'un de "plus beau" arrive pour prendre la
place la plus importante.
D'autre part, lorsque vous n'avez pas beaucoup de choses naturelles
en votre faveur, vous apprenez rapidement à vous appuyer sur ce que vous
êtes en Christ. C'est ce qui s'est passé dans ma vie. Toute ma vie, j'ai été
dans la moyenne - jamais le meilleur, jamais le pire. Tout ce que j'ai fait
en grandissant s'est avéré moyen ou Médiocre. C'est devenu une partie de
qui j'étais. À cause de cela, je me suis retrouvé à me contenter de la
moyenne même après avoir été sauvé.
Mon expérience avec le Seigneur, le 23 mars 1968, a cependant
déclenché un processus qui a changé mon identité. J'ai commencé à
reconnaître que j'étais une nouvelle personne en Christ et que les limites
qui m'étaient imposées à cause de mes capacités étaient supprimées. J'ai
expliqué ces vérités que Dieu m'a montrées dans Spirit, Soul & Body, mais
avant de les comprendre, je ne me connaissais que par ce que je voyais
dans le miroir. J'étais un introverti. Je n'étais pas un leader. Je savais que
je ne pouvais pas regarder quelqu'un en face et lui parler, alors je
n’essayais même pas. Je connaissais mes limites, et je les ai laissées mettre
un plafond à ce que je pouvais faire. Mais aujourd'hui, je parle à des
millions de personnes. Ma femme dit que je pourrais même parler à un
poteau de clôture ! Ce n'est pas parce que mes tendances naturelles ont
changé ; c'est parce que j'ai découvert ma véritable identité.

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi
les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je
vais vers mon Père.
Jean 14 :12

En 1968, j'ai réalisé que j'étais devenu une personne toute neuve en
Christ, et qu’avec Christ, je pouvais tout faire (Phil. 4:13). J'ai commencé
à croire que je pouvais voir s'ouvrir des yeux aveugles et des oreilles
sourdes. J'ai commencé à croire que je pouvais voir des gens ressusciter
d'entre les morts. J'ai commencé à croire que tout ce que je voyais dans la
Parole était possible. Et quand j’ai commencé à croire, j'ai commencé à
voir ces choses se produire.
Si vous voulez avoir un esprit excellent, si vous voulez croire à une
promotion et à quelque chose de plus que la moyenne, vous allez devoir
identifier qui vous êtes en Christ. Vous allez devoir aller au-delà de vos
talents et capacités naturels. Je sais que c'est un choc pour beaucoup de
gens, mais c'est vrai.

Car vous voyez votre vocation, frères, comment il n'y a pas

beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants,
pas beaucoup de nobles, qui soient appelés : Mais Dieu a choisi
les choses folles du monde pour confondre les sages ; et Dieu a
choisi les choses faibles du monde pour confondre les puissants
; et Dieu a choisi les choses viles du monde et les choses
méprisées, et les choses qui ne sont pas, pour réduire à néant les
choses qui sont : Afin que nulle chair ne se glorifie en sa
 présence.
1 Corinthiens 1 :26-29

Dieu prend plaisir à choisir des personnes qui ne peuvent pas le faire
de manière naturelle. En fait, si vous ne faites que ce que vous pouvez faire
avec vos propres talents et capacités, je doute que vous ayez trouvé la
volonté de Dieu pour votre vie. Dieu vous appellera à faire quelque chose
qui vous dépasse, qui dépasse vos capacités, afin que "nulle chair ne se
glorifie en sa présence", et que personne ne puisse dire : "Regardez ce que
j'ai fait".
J'ai reçu un jour la lettre d'un homme qui savait qu'il avait été appelé
dans le ministère, mais qui ne comprenait pas pourquoi Dieu l'avait choisi.
Il n'avait pas de capacités particulières. Il n'avait pas de relations
particulières. Même sa femme a eu du mal à accepter l'idée et lui a dit :
"Tu ne pourras jamais être pasteur. Et il n’y a aucune chance que je sois la
femme d'un pasteur." Ils ont divorcé à cause de ça, et pendant 12 ans, cet
homme a pataugé dans la vie en essayant de se faire une raison avec sa
vocation.
Lors d'une de mes réunions, il a finalement cessé de se battre. Il m'a
ensuite envoyé une lettre qui disait : "Après avoir vu Dieu vous utiliser
pour exercer un ministère et ouvrir des yeux aveugles, j'ai déterminé que
Dieu pouvait m'utiliser. J'ai décidé de me lancer dans le ministère à plein
temps." Plus loin dans sa lettre, il demandait : " Pourquoi Dieu utilise-t-il
des ploucs du Texas pour prêcher Sa Parole ? Il s'est servi de vous, de
Copeland et de Hagin. Pourquoi faut-il que vous soyez un plouc pour que
Dieu vous utilise ?"
J'ai répondu : "C'est parce que les ploucs du Texas savent que leur
succès doit venir de Dieu !". Je sais que cela dérange beaucoup de gens
parce qu'ils pensent que si Dieu peut utiliser une personne sans talent, Il
devrait vraiment être capable d’utiliser quelqu'un avec beaucoup de talent.
Mais trop de personnes talentueuses pensent : "Oh Dieu, je vois Ta sagesse
en me choisissant. Je serai un tel atout. Je vais rendre les choses faciles.
Vous me présentez, vous me faites monter sur scène, et je m'occupe de tout.
Du point de vue de Dieu, quels que soient les talents d'une personne,
personne n’est digne de Le représenter. Aucun être humain imparfait ne
pourrait représenter adéquatement un Dieu infiniment parfait. En nous-
mêmes, aucun de nous n'est un bon représentant du Créateur de l'univers.
Après avoir été appelé dans le ministère, il y a eu une période où Jamie
et moi avons eu des difficultés financières. Nous passions des jours sans
manger. Nous buvions de l'eau parce qu'elle était gratuite. Nous faisions
rarement le plein d’essence parce que nous ne pouvions pas nous le
permettre.
Je me souviens avoir assisté à une conférence alors que Jamie était
enceint de huit mois. Pendant que nous étions là, nous avons entendu un
enseignement sur la prospérité biblique. C'était la première fois que nous
entendions ce message, et nous avions désespérément besoin de l'entendre
à nouveau, mais nous n'avions pas les moyens de nous procurer le matériel
nécessaire. Nous n'avions pas mangé depuis des jours. Nous sommes
tombés en panne d'essence sur le chemin. Nous n’avions littéralement rien.
Alors que je regardais ma femme lutter pour retenir des larmes de
déception, j’ai promis au Seigneur que si jamais il me donnait une
révélation susceptible d’aider d'autres personnes, je ne leur en refuserais
jamais l'accès en raison de leur manque de moyens financiers.
J'ai beaucoup appris depuis ces premiers jours de ministère et de
mariage, mais lorsque Jamie et moi avons commencé, je ne savais pas
comment gérer un ministère de plusieurs millions de dollars. J'avais du
mal à gérer le budget de mon propre ménage ! Pourtant, aujourd'hui, notre
ministère est florissant. Nous touchons des millions de foyers avec
l'Évangile. Nous voyons régulièrement des guérisons et des miracles.
Chaque année, nous donnons des produits d'une valeur de plusieurs
centaines de milliers de dollars. Nous avons un bâtiment à Colorado
Springs d'une valeur d'environ 7 millions de dollars, et nous construisons
un campus de collège biblique de première classe à Woodland Park,
Colorado, qui va coûter quelques centaines de millions de dollars. (Au
moment où j'écris ces lignes, nous avons déjà réalisé un projet de plus de
70 millions de dollars, sans aucune dette). Dieu a fait des choses
incroyables, et je ne peux en aucun cas m'en attribuer le mérite !
Je sais que je ne suis rien en moi-même. Quand les gens me regardent
ou entendent mon accent, ils ne pensent pas, Wow, il est génial ! Au
contraire, ils regardent à travers moi, voient ce que notre ministère a
accompli et pensent : "Wow, Dieu est génial ! Je suis convaincu que c'est
en partie la raison pour laquelle Dieu m'a choisi pour accomplir ces choses.
Je me souviens de la première fois où j'ai vu Kathryn Kuhlman exercer
un ministère. À l'époque, je faisais encore partie de l'Église baptiste et on
m’avait enseigné qu'il ne fallait pas que les femmes prêchent, alors je suis
allée à sa réunion avec des préjugés sur la question. Lorsqu'elle est montée
sur scène, j'ai su que mes préjugés étaient fondés. Elle était étrange ! Tout
en elle me rebutait.
Elle portait des robes longues et fluides avec des manches folles
qu’elle utilisait comme des ailes. Elle voltigeait sur la scène et agitait les
bras dans tous les sens. Elle utilisait un accent affecté, transformant le nom
de Dieu en trois syllabes et disant des choses comme "Me thinks I hear
…". Je n'aimais rien chez Kathryn Kuhlman. Mais elle était utilisée par
Dieu.
La première fois que je l'ai vue, je m'étais inscrite pour être ouvreuse
à l’une de ses réunions. Le code des incendies exigeait un accès libre aux
sorties de secours, et mon travail consistait donc à m'assurer que les gens
ne bloquaient pas les allées. Cela signifiait qu'il fallait déplacer les
personnes en fauteuil roulant et les brancards vers des endroits sûrs,
parfois sans leur équipement. Je me souviens avoir sorti une femme d'un
brancard et l'avoir portée jusqu'à une chaise. Elle ressemblait à une victime
de l'Holocauste, tout en os et en peau ; elle devait peser moins de 50 kg.
Elle pouvait à peine lever sa propre main. Pourtant, pendant la réunion, je
l'ai vue se lever, courir dans l'allée et sauter sur la scène. Je me souviens
d’avoir regardé avec admiration comment elle poussait sa propre civière
dans la salle.
J'ai vu beaucoup d'autres miracles cette nuit-là. J'ai vu des yeux
aveugles et des oreilles sourdes s'ouvrir. Mais surtout, j'ai vu Dieu utiliser
une femme qui, dans mon esprit, était une chose faible et méprisée. Tout
ce que je pouvais faire, c’était de donner la gloire à Dieu.
 Chapitre six

C'est personnel

Vous avez entendu dire que Dieu n'a pas de petits-enfants. C'est vrai. On
ne peut pas hériter d'une relation avec Dieu comme on hérite d'une maison.
Elle doit être personnelle. Vous devez développer votre propre relation
personnelle avec Lui.
Daniel, Shadrach, Meshach et Abednego avaient tous une relation
personnelle avec Dieu. Ils ne se considéraient pas comme des Juifs
simplement parce que leurs parents ou leurs grands-parents l'étaient. Ils
n'ont pas non plus suivi la loi de Dieu simplement pour s'intégrer à leur
entourage. S'ils l'avaient fait, il leur aurait été facile de faire des compromis
lorsque les circonstances devenaient désagréables. Au contraire, ces quatre
hommes ont fait de leur foi une affaire personnelle.
Je crois qu'avant que Daniel et ses amis n'arrivent à Babylone, ils
avaient déjà pris la décision de suivre Dieu. Ils savaient déjà qui ils étaient.
Ils connaissaient déjà la Parole. Ils avaient une boussole interne leur
montrant le bien et le mal, leur donnant un but et une direction. Cette
connaissance leur a sauvé la vie.
Frères et sœurs, la vie est tellement plus facile quand on se prépare.
Tout comme les voyages en voiture peuvent être agréables lorsque vous
avez une carte, et les questions ne sont pas stressantes lorsque vous
connaissez les réponses, les batailles de la foi ne sont pas effrayantes
lorsque vous savez qui gagne. Malheureusement, de nombreux croyants
ne s'intéressent jamais personnellement à leur foi. Ils ne savent pas qui ils
ne sont ni ce qu'ils croient. Ils ne communiquent avec Dieu et n'ouvrent sa
Parole que dans des situations de crise. Croyez-moi quand je vous dis
qu'un champ de bataille n'est pas l'endroit idéal pour apprendre à tirer au
pistolet - vous vous feriez tuer !

Mais Daniel avait décidé dans son cœur de ne pas se souiller avec la
part du repas du roi, ni avec le vin qu'il buvait : il demanda donc au
prince des eunuques de ne pas se souiller.
Daniel 1 :8

Remarquez que Daniel a "pris une décision dans son cœur". Il a pris
une décision de foi avant d'aller au combat. Si Daniel et ses amis n'avaient
pas pris leur décision de foi personnelle avant d'arriver à la table du roi,
nous n'aurions jamais entendu parler d'eux. Ils seraient devenus une
statistique de plus prouvant la corruption de Babylone. Au contraire, au
moment où ils ont pris la décision de ne pas se souiller, ils ont gagné la
bataille du compromis.

Or Dieu avait amené Daniel à la faveur et à l'amour tendre du

prince des eunuques. Le prince des eunuques dit à Daniel : Je
crains mon seigneur le roi, qui a fixé votre nourriture et votre
boisson ; car pourquoi verrait-il vos visages plus mal famés que
ceux des enfants de votre espèce ? alors vous me feriez mettre ma
tête en danger auprès du roi. Daniel dit alors à Melzar, que le
prince des eunuques avait établi sur Daniel, Hanania, Mischaël
et Azaria : Mets tes serviteurs à l’épreuve pendant dix jours, et
qu'ils nous donnent du pain à manger et de l'eau à boire. Qu'on
regarde devant toi nos visages et le visage des enfants qui
mangent la part du roi ; et comme tu le verras, agis avec tes
serviteurs. Il leur donna son accord sur ce point, et les mit à
l'épreuve pendant dix jours. Au bout de dix jours, leurs visages
parurent plus beaux et plus gras que ceux de tous les enfants qui
avaient mangé la part du roi.
Daniel 1 :9-15
 Le prince des eunuques aurait pu être tué pour avoir désobéi à l'ordre
du roi de nourrir ces hommes, aussi le prince a-t-il refusé. Mais Daniel n'a
pas abandonné. Au lieu de cela, il a demandé à l'homme qui leur servait la
nourriture de consentir à une expérience de dix jours. Cela en dit long sur
le caractère et la réputation de Daniel que ce prince des eunuques ait été
prêt à mettre de côté ses ordres pendant dix jours. Le fait qu'après dix jours,
Daniel et ses amis "paraissaient plus beaux et plus gros" que tous les autres
candidats du roi en dit long sur Dieu.
De nombreuses personnes ont pris cette partie de l'Écriture comme
une validation de la supériorité du régime végétarien. Mais nous ne
pouvons pas supposer à partir de ces versets que Daniel n'a plus jamais
mangé de viande. Rien dans les Écritures n'indique qu'une fois Daniel avait
une position dans le gouvernement du roi qu'il continuait à refuser de
manger de la viande. Daniel 2 et 6 mentionnent tous deux la maison
personnelle de Daniel. Dans sa propre maison, Daniel aurait pu facilement
préparer ses propres repas conformément à la loi juive. Nous ne pouvons
pas supposer que Daniel a suivi un régime végétarien pendant les soixante
et quelques années qu'il a passées à Babylone, mais nous ne devons pas
non plus supposer qu'il ne l'a pas fait. Le régime alimentaire de Daniel
n'est pas la raison pour laquelle il a excellé. Ce n’est pas du végétarisme
dont il est question dans ces versets.
Le premier Samuel dit que Dieu honore ceux qui l'honorent (1 Sam.
2:30). Daniel, Hanania (Shadrach), Mishael (Meshach) et Azariah
(Abednego) ont honoré Dieu en obéissant à sa parole plutôt qu'à celle du
roi. Vous voyez, les Babyloniens ne suivaient pas les lois alimentaires
juives. Ils mangeaient des viandes impures comme le porc et les crustacés
(Lev. 11:7-8 et 10-11). Ils sacrifiaient leurs viandes aux idoles et, comme
ils égorgeaient les animaux par strangulation, ils mangeaient leur viande
avec le sang qui s'y trouvait encore (Gen. 9:4). Essentiellement, la table du
roi Nebuchadnezzar n'était pas kasher. C'était là le problème.
Ces versets de Daniel ne sont pas des indications des régimes que les
croyants du Nouveau Testament doivent observer. Dans la Genèse, Dieu
a dit à Noé : "Tout ce qui se déplace et qui vit te servira de nourriture ; je
t'ai tout donné, comme l’herbe verte" (Gen. 9:3). Le premier Timothée dit
clairement que "l'ordre de s’abstenir de viandes" est une doctrine du diable
(1 Tim. 4:1-3).
 Et ordonnant de s'abstenir de viandes, que Dieu a créées pour
être reçues avec actions de grâces par ceux qui croient et
connaissent la vérité. Car toute créature de Dieu est bonne, et il
n'y a rien à refuser, si elle est reçue avec actions de grâces. Car
elle est sanctifiée par la parole de Dieu et la prière.
1 Timothée 4 :3-5

Je ne crois pas qu'il y ait quelque chose de mal à ce qu'une personne

choisisse de ne pas manger de viande. Mais "commander de s'abstenir", ou
prêcher que cela rend une personne plus sainte ou qu'elle doit manger de
cette façon pour exercer son ministère, est une doctrine du diable. Il y avait
des lois alimentaires dans l’Ancien Testament qui interdisaient de manger
des crustacés, du porc, des lapins et toute une série de choses. Il y avait
des lois qui régissaient la façon dont une personne pouvait préparer sa
nourriture et même quand certains aliments pouvaient être consommés.
Mais à cause de la croix, ces règlements ont été supprimés. Sous la
nouvelle alliance, il n'y a rien de mal à manger du porc. Il n'y a rien de mal
à avoir du fromage sur son hamburger. Rien ne doit être refusé s'il est reçu
avec des remerciements (1 Tim.4:4).
Cela ne signifie pas que vous pouvez vous déséquilibrer et manger
tout ce que vous voulez. Vous devez faire preuve de sagesse. Si vous
mangez la moitié d’un gâteau au chocolat pour le dîner et que vous le
complétez par un quart de crème glacée, votre corps va se rebeller. Il y
aura des conséquences, certaines plus immédiates que d'autres. Mais le
royaume de Dieu n'est pas une question de "viande et de boisson" ; il s'agit
d'être en accord avec Dieu (Rom. 14:17).
Le régime alimentaire de Daniel ne l'a pas rendu supérieur aux autres
hommes qui entouraient le roi Nebuchadnezzar ; c'est sa relation avec Dieu
qui a fait la différence. Daniel 1 indique très clairement que c'est Dieu qui
a donné à Daniel et à ses amis leurs capacités.

Quant à ces quatre enfants, Dieu leur donna de la connaissance

et de l’habileté dans tout apprentissage et toute sagesse ; et
Daniel avait de l’intelligence dans toutes les visions et tous les
rêves. A l'expiration du délai que le roi avait fixé pour les faire
venir, le prince des eunuques les fit venir devant Nebucadnetsar.
 Le roi s'entretint avec eux, et il ne se trouva parmi eux aucun
homme comme Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria, qui se
présentèrent devant le roi. Et dans toutes les questions de sagesse
et d'intelligence que le roi leur demanda, il les trouva dix fois
meilleurs que tous les magiciens et astrologues qui étaient dans
tout son royaume.
Daniel 1 :17-20

Une relation personnelle avec Dieu a été à la base du succès de chacun

de ces hommes à Babylone. Cette relation les a non seulement protégés du
mal, mais elle leur a aussi ouvert la porte d'une sagesse et d'une faveur
inégalées par leurs pairs. Daniel 1 :20 dit que Dieu a donné à Daniel et à
ses amis une sagesse et une compréhension dix fois supérieures à la
sagesse de leurs pairs ! Seul Dieu peut faire cela. Et seule une relation avec
Dieu peut ouvrir cette porte.
 Chapitre sept

C'est sans limite

Comme je l'ai déjà dit, vous êtes plus que ce que vous pouvez voir ou
ressentir. Vous êtes un esprit, créé à l'image de Dieu. Les choses que vous
voyez et ressentez sont temporaires. Elles sont limitées par le temps et
l'espace. Mais Dieu est éternel ; il n'est pas limité par le temps ni contenu
par l'espace. Et ton esprit a été refait exactement comme le sien (Rom. 8:9-
11). Il est sans limites ! Cependant, la dépendance à l'égard de vos talents
et capacités naturels - que vous en ayez beaucoup ou peu - imposera des
limites à ce que Dieu peut faire.

Ils se sont détournés, ils ont tenté Dieu, ils ont limité le Saint
d'Israël. Ils ne se sont pas souvenus de sa main, ni du jour où il
les a délivrés de l’ennemi.
Psaume 78 :41-42

Vous connaissez l'histoire des Israélites en Égypte. Deux cents ans

après la mort de Joseph, un nouveau pharaon est arrivé au pouvoir. Ce
pharaon n'avait pas entendu parler de Joseph et lorsqu'il a vu le nombre
d'Israélites augmenter, il a craint ce qu'ils pourraient faire s'ils s'unissaient
à ses ennemis. Il les a donc forcés à devenir des esclaves. Mais Dieu vit
les mauvais traitements infligés aux Israélites, entendit leurs cris et envoya
un libérateur (Ex. 1-3). Après une démonstration étonnante de la puissance
de Dieu, les Israélites quittent l'Égypte en peuple libre, chargés d'un trésor
de conquérant (Ex. 7-14). Mais peu après que les bruits de la victoire se
soient estompés, le peuple a commencé à se plaindre. Ils ne se souvenaient
 pas de la main de l'Éternel, ni de sa fidélité ou de sa puissance (Ps. 78:42),
et cela limitait ce qu'il pouvait faire dans leur vie.
Ne limitez pas Dieu dans votre vie. Ne limitez pas ce qu'Il peut accomplir à
travers vous. Reconnaissez qui vous êtes dans l'esprit - les choses que Dieu
a faites en vous par le Christ (Eph. 2:1-10). Souvenez-vous de la fidélité de
Dieu. Souvenez-vous de sa main et apprenez à dépendre de sa grâce (Héb.
13:21).
Lorsque j'étais pasteur à Childress, au Texas, Jamie et moi louions une
maison avec une grande annexe à l'arrière. La maison elle-même était
vraiment petite, mais l'annexe pouvait contenir environ 150 personnes.
Nous utilisions donc cette pièce pour nos services religieux. Eh bien,
l'homme à qui je louais la maison a décidé de vendre. Comme nous aurions
perdu l'endroit où notre église se réunissait et que nous n'avions pas assez
d'argent pour acheter un bâtiment séparé, nous avons décidé d'acheter cette
maison. Heureusement, le propriétaire a accepté de porter la note pour
nous, mais peu de temps après, nous avons manqué d'argent. Dès que j'ai
su que nous n'allions pas être en mesure de payer la maison ce mois-là, j’ai
contacté le propriétaire.
"Je suis désolé", ai-je dit. "Je n'ai pas l'argent aujourd'hui, mais je vais
le trouver. Je ne manquerai jamais de payer mes factures."
Il a apprécié mon honnêteté et mon refus d'ignorer le problème, et m’a
proposé de travailler dans son studio de photographie pour rembourser ma
dette. Mais j'étais pasteur d'une église et ne cherchais pas de travail, et je
ne connaissais rien à la photographie ! Pourtant, je me sentais obligé de
faire ce que je pouvais pour payer ma dette (et j'étais à peu près sûr que le
propriétaire considérerait la réponse chrétienne standard "Je fais confiance
à Dieu" comme une simple excuse). Je me suis donc mis au travail.
Lors de mon premier jour de travail, l'homme m'a confié la tâche de
développer des photos d'école pour le lycée local. Il avait déjà pris tous les
portraits, mais son développeur avait démissionné. L'homme devait donc
essayer de développer des photos, de gérer le studio et de faire des séances
de pose pour de nouveaux clients en même temps. Il prenait du retard.
Lorsque je suis arrivé à bord, la date limite du projet scolaire était déjà
dépassée. L'école était l'un des plus gros clients de cet homme, et il risquait
fort de perdre son affaire.
 Je n'avais aucune expérience du développement de photos, mais le
patron était désespéré. Essayant d'expliquer le fonctionnement du
processus photographique il a pris une photo, l'a développée et m'a
emmené dehors.
"Qu'est-ce qui ne va pas avec cette photo ?"
a-t-il demandé. "Rien", ai-je répondu. "Elle est très bien."
"Il y a trop de magenta", a-t-il répondu.
Au début, je me suis dit : "Mais qu'est-ce que c'est que le magenta ?
Mais lorsque mon patron a commencé à m'enseigner le développement,
j'ai réalisé que le fait de ne pas connaître le magenta était la moindre de
mes faiblesses. Peu importe combien de fois il m'a dit ce qu'il fallait faire,
je ne pouvais pas l'avoir.
J'ai prié : "Dieu, si je dois faire ce travail, je serai le meilleur employé
que ce type n’ait jamais eu. Apprends-moi ce que je dois faire." Puis j'ai
commencé à prier en langues, et Dieu m'a montré ce qu'il fallait faire.
Un jour, alors que j'avais étalé une série de photos à sécher, mon
patron est entré. "Regardez ça", s'est-il exclamé. "C'est magnifique !
Comment avez-vous fait ça ? Cela fait plus de vingt-cinq ans que je
développe des photos et je n'ai pu le faire qu'une seule fois !" Je lui ai
montré le reste des photos sur lesquelles j’avais travaillé - et elles étaient
toutes exactement pareilles. "Je ne sais pas comment vous faites", a-t-il
poursuivi, "mais continuez à le faire".
Le processus que Dieu m'a montré, bien qu'avancé, permettait
d’économiser du temps et du papier. En l'espace de quelques mois, j'ai aidé
l'entreprise de cet homme à sortir de la faillite. Il était si heureux qu'il m'a
proposé de devenir son associé et de partager l'entreprise à parts égales.
Bien sûr, j'ai refusé, car Dieu m'avait appelé à exercer un ministère.
Mais avant de quitter l'entreprise, je devais former mon remplaçant. J'ai
fait exactement ce que mon patron avait fait. J'ai pris une photo, je l'ai
développée et j'ai fait sortir le nouveau stagiaire à la lumière du jour.
"Qu'est-ce qui ne va pas avec cette photo ?" J'ai demandé.
"Rien", a-t-il répondu. "Ça a l'air bien."
"Trop de magenta", ai-je dit. (J'avais attendu une éternité pour dire
cela !) J’ai ensuite expliqué le processus de développement à cette
nouvelle recrue, mais il n’arrêtait pas de m'interrompre.
"Comment savez-vous où mettre ça ?" demandait-il.
"Comment savez-vous combien de couleur il faut ajouter
ici ?" Marmonnait-il. "Comment faites-vous... comment
faites-vous... Comment faites-vous... ?"
J'ai fini par lever les mains en l'air et dire : "Je ne sais pas ! Tout ce
que je fais, c'est prier en langues, et Dieu me donne la sagesse."
"Alors comment je suis censé le faire ?" demanda-t-il avec un regard
de panique sur son visage.
"Je peux vous conduire au baptême du Saint-Esprit", ai-je dit. "Je
peux vous enseigner comment prier en langues, mais je ne peux pas
vous apprendre à développer ces photos. Tu dois te débrouiller tout
seul."
Le développement de photos dépassait mes capacités naturelles. Je ne
savais pas ce que je faisais, mais je connaissais Philippiens 4:13 : "Je
peux tout faire par le Christ qui me fortifie". Parce que je connaissais
mon identité en Christ, parce que je savais que mon esprit était sans
limites, j'étais capable de faire appel à des capacités bien au-delà de mon
expérience naturelle.
Vous voyez, il est impossible de réaliser votre potentiel en Christ
lorsque vous ne savez pas qui vous êtes. J'ai entendu une fois l'histoire d'un
homme qui avait attrapé un éléphanteau. Pour empêcher l'éléphant de
s'enfuir, le propriétaire a attaché son pied à un grand arbre avec une lourde
chaîne. Au début, l'éléphant s’est débattu contre la chaîne, mais il était
encore un bébé et n'était pas assez fort pour se libérer. Pendant des jours,
l'éléphanteau a essayé de s'échapper et de retourner dans son troupeau. Il
s'est secoué. Il a tiré. Mais il ne pouvait pas se libérer. Finalement,
l'éléphanteau a cessé de se battre.
Le propriétaire a nourri l'éléphant et l'a soigné, mais il n'a jamais
enlevé la chaîne. Au fur et à mesure que l'éléphant grandissait, il devenait
plus fort. Le propriétaire commençait à s'inquiéter. Il avait l'impression que
la chaîne de son éléphant se rétrécissait. Comment empêcherait-il un
éléphant adulte de briser la chaîne et de s'enfuir ? Devrait-il trouver une
chaîne plus grosse ? Devait-il trouver un plus gros arbre ? Alors que les
semaines se transformaient en mois, le propriétaire a réalisé qu'il n'avait
pas besoin de faire quoi que ce soit. L'éléphant n’a jamais essayé de
s'échapper. Même si la chaîne autour de son pied n'était pas à la hauteur de
sa force actuelle, l'éléphant était "convaincu" qu'il ne pouvait pas
s’échapper, alors il n'a pas essayé.
Les gens sont comme ça. Ils s'attachent à de mauvaises décisions. Ils
s’attachent à leurs échecs passés. Et parce qu'ils ne se connaissent que dans
le naturel, ils limitent ce qu'ils peuvent faire. Ils limitent ce que Dieu peut
faire à travers eux. L'une des premières étapes pour avoir un excellent
esprit est de briser ces chaînes. Découvrez qui vous êtes en Christ. Faites
de votre relation avec Dieu une relation personnelle. Cessez d'être retenu
par les chaînes imaginaires de votre passé. En Christ, vos chaînes ont
disparu (Gal. 5 :1). Vous êtes sans limites !
 Chapitre huit

Il ne s'agit pas de vous

Votre relation avec Dieu est peut-être personnelle, mais il ne s'agit pas de
vous. Tout ce que nous sommes, tout ce que nous avons de bon, vient de
Dieu (1 Cor. 4:7 ; Jacques 1:17). Notre vie, notre santé, nos talents, nos
opportunités, même notre foi - tout cela vient de Dieu (Rom. 12:3 et 6-8).
Une personne dotée d’un excellent esprit le reconnaît.
En raison de leur excellence, Daniel, Hanania, Mishael et Azaria ont
été promus à des postes de direction avant la fin du premier chapitre du
livre de Daniel. Les personnes occupant ce type de postes de direction
étaient honorées. On les recherchait. On les soumettait et on s'inclinait
même devant elles. Pour des hommes aussi jeunes que Daniel et ses amis,
il aurait été facile de devenir orgueilleux. Mais ils ne l'ont pas fait.
Dans Daniel 2, le roi Nebucadnetsar a fait un rêve. Son rêve était si
troublant qu’il fit appel à tous les astrologues et magiciens de son royaume
pour tenter de l’interpréter. "Je sais que ce rêve est important", a-t-il dit,
"mais je ne peux pas m’en souvenir. Dis-moi le rêve et ce qu'il signifie."
Bien sûr, aucun de ses hommes ne pouvait lui dire le rêve, et encore moins
sa signification. Ils ont dit : "Nous ne pouvons pas faire ça. Aucun roi,
aussi grand soit-il, n'a jamais demandé une telle chose. Ce que tu demandes
est trop difficile ; seul un dieu pourrait te répondre." Le roi fut si furieux
de leur réponse qu'il donna l'ordre de mettre à mort tous ses sages - même
ceux qui n'étaient pas présents à la réunion.
 Les gardes du palais se mirent immédiatement à la recherche de tous
les sages du roi, dont Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria. Lorsque Daniel
fut retrouvé, il demanda à Arioch, le commandant des gardes, ce qu'il était
advenu d’un acte aussi précipité de la part du roi. Arioch a expliqué ce qui
s’était passé, et Daniel s'est immédiatement rendu devant le roi
Nabuchodonosor. Il a dit : "Ne t'inquiète pas, roi. Donne-moi un peu de
temps et je te raconterai ton rêve. Demain, j'apporterai son interprétation."
Parce que Daniel et ses amis avaient déjà trouvé grâce aux yeux du
roi, Nabuchodonosor accéda à la demande de Daniel. (Rappelez-vous, au
chapitre 1, le roi avait trouvé que les hommes juifs étaient dix fois plus
sages que tous les autres hommes de son royaume. Cette faveur jouait en
leur faveur ici). Daniel retourna dans sa maison et demanda à ses amis,
Hanania, Mishaël et Azaria, de prier pour lui. Puis il s'endormit.
Je suis étonné que Daniel ait pu dormir la nuit précédant la date à
laquelle il devait être tué ! L'ordre avait été donné de tuer tous les sages du
royaume. Si Daniel ne tenait pas sa promesse au roi, lui et ses amis seraient
tués le lendemain matin. Pourtant, il a dormi. La plupart des chrétiens
confrontés à une telle situation de vie ou de mort auraient passé toute la
nuit à prier, mais Daniel s'est endormi. Sans la confiance en Dieu, cela
aurait été impossible. Et pendant que Daniel dormait, Dieu lui a donné un
rêve. Le lendemain, Daniel se présenta devant le roi Nebucadnetsar en
connaissant à la fois le rêve du roi et son interprétation.

Le roi prit la parole et dit à Daniel, qui s'appelait Beltschatsar :

Es-tu capable de me faire connaître le songe que j'ai vu, et son
interprétation ? Daniel répondit en présence du roi : Le secret
que le roi a demandé, les sages, les astrologues, les magiciens, les
devins ne peuvent le révéler au roi ; mais il y a dans les cieux un
Dieu qui révèle les secrets et qui fait connaître au roi
Nebucadnetsar ce qui doit arriver dans la suite des temps. Voici
le songe et les visions que tu as eus sur ton lit : Pour toi, ô roi, sur
ton lit, tu as pensé à ce qui devait arriver dans la suite, et celui
qui révèle les secrets te fait connaître ce qui arrivera. Quant à
moi, ce secret ne m'est pas révélé à cause d'une sagesse que
j'aurais plus qu’aucun vivant, mais pour qu'ils fassent connaître
l'interprétation au roi, et pour que tu connaisses les pensées de
 ton cœur.
Daniel 2:26-30

Avant de dire au roi la signification de son rêve, Daniel a pris soin

d’indiquer à Nabuchodonosor la source de celui-ci. Daniel ne s'est pas
attribué le mérite de comprendre le rêve du roi. Il a dit : "Roi, cette
interprétation ne vient pas de moi, aucun homme ne pourrait savoir de
telles choses. Ma grande sagesse ne l'a pas compris. Seul Dieu peut révéler
les secrets." Wow ! Daniel venait de se voir montrer quelque chose
qu’aucune autre personne sur la surface de la terre ne savait, mais il ne s'en
est pas attribué le mérite. Il a donné la gloire à Dieu.
C'est l'humilité ! L'humilité est une caractéristique d'un esprit
excellent. L'excellence reconnaît que Dieu est la source de toutes les
bénédictions. C'est Lui qui donne la vie. C'est Lui qui donne les talents, les
capacités, la créativité et la force.
Le premier Corinthiens 4 :7 dit :

Car qui te fait différer d'un autre ? Et qu'as-tu que tu n'aies pas
reçu ? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu comme si tu ne
l'avais pas reçu ?

Quelle grande logique ! Qu'est-ce qui vous rend différent ou meilleur

qu’un autre ? Qu'est-ce que tu as que tu n'as pas reçu ? Tous tes talents et
tes capacités viennent de Dieu. Si tu sais dessiner ou travailler le bois, c'est
Dieu qui t'a donné ce talent. Si tu peux parler aux gens et vendre des
choses, Dieu t'a donné cette capacité. Si tu as un esprit pour les chiffres et
la comptabilité, cela vient de Dieu.
Il y a quelques années, j'ai entendu Keith Moore donner un excellent
exemple de ce concept. Il a dit que sa capacité à parler aux foules avait
toujours fait partie de lui. Même enfant, il aimait faire des présentations et
parler avec les autres. Parler en public a toujours été facile pour lui. Il
pouvait faire des discours sans se sentir nerveux.
En grandissant, il a pensé que cette capacité était quelque chose de
normal, quelque chose d'inné qui ferait toujours partie de lui. Mais Keith
ne voulait pas prendre les dons de Dieu pour acquis, alors un jour il a prié
et demandé à Dieu de lui montrer la vérité de Jacques 1 :17 - que tout don
bon et parfait vient de Dieu.
Le matin suivant cette prière, Keith s'est réveillé et est allé enseigner
à l’école de guérison de Rhema comme d'habitude. Il disait qu'il enseignait
régulièrement à l’école de guérison et qu'il ne prenait jamais la peine de se
préparer parce qu'il avait une telle révélation de guérison que chaque fois
qu'il se levait, les mots sortaient tout simplement de son esprit. Mais pas
ce matin-là. Ce matin-là, il n'arrivait pas à se souvenir des Écritures. Il avait
du mal à mettre deux mots ensemble. Il n’arrivait pas à trouver quoi que
ce soit à dire.
Il a décidé de lancer le service des chants, mais il n'arrivait pas non
plus à penser à des chansons. Lorsque quelqu'un demandait une chanson,
il ne se souvenait pas des paroles ou des notes qui allaient ensemble pour
faire les accords appropriés. Il a dit que pendant trois jours, il a eu du mal
à accomplir quoi que ce soit. Puis, aussi soudainement que ses capacités
sont parties, ils sont tous revenus. À ce moment-là, Keith a réalisé que tout
ce qu’il avait - même les capacités qu'il avait eues toute sa vie et qu'il
considérait comme acquises - venait de Dieu.
Je n'ai jamais eu de capacités naturelles comme Keith, et je n'ai donc
jamais eu de mal à penser que mes réalisations étaient vraiment les
miennes. Tout ce que je fais aujourd'hui est complètement contraire à mes
tendances naturelles. En grandissant, j'étais introverti. L'idée de me tenir
devant des gens ou de parler à plus d’une ou deux personnes à la fois me
pétrifiait. Pourtant, aujourd'hui, je parle à des millions de personnes chaque
jour. Je sais que cette capacité est un don de Dieu, et cela me rend humble.
L'humilité reconnaît Dieu. L'humilité ne consiste pas à avoir une
mauvaise opinion de soi-même, mais elle ne consiste pas non plus à ignorer
les bonnes choses de sa vie. La véritable humilité ne concerne pas que
vous. L'orgueil, par contre, ne concerne que vous. L'humilité reconnaît les
bonnes choses que Dieu a faites dans ta vie et lui en donne le crédit. C'est
ce que Daniel a fait. Quand il est allé voir le roi, Daniel a dit : "Voici
l'interprétation, roi. Mais je veux que tu saches que ce n'est pas ma grande
sagesse qui a trouvé cette explication. Cela vient de Dieu."
L'humilité ne s'attribue jamais le mérite de ce qu'elle n'a pas fait. Elle
reconnaît Dieu. Daniel ne s'est pas donné la sagesse. Il n'a pas créé son
esprit. C’est Dieu qui l'a créé. En lui-même, Daniel ne pouvait pas
comprendre la signification du rêve du roi - il ne savait même pas ce
qu'était le rêve ! Seul Dieu pouvait le lui révéler. Voyez-vous, Daniel avait
une relation personnelle avec Dieu, et cette relation lui ouvrait la porte à
des bénédictions et à des capacités dépassant son imagination la plus folle.
Daniel savait que ces bénédictions ne le concernaient pas. Il ne les avait
pas gagnées. Il ne les méritait pas. Mais Dieu, dans son grand amour, les
lui a quand même données.
 Chapitre neuf

La véritable humilité dépend de Dieu

L'humilité est une part importante d'un excellent esprit. Mais au fil des ans,
j’ai remarqué que peu de gens comprennent ce qu'est la véritable humilité.
Romains 12:3 nous dit de ne pas avoir une trop haute opinion de nous-
mêmes, mais il ne dit pas non plus que nous devons nous rabaisser. Dieu
ne fabrique pas de la camelote, et il est donc erroné de s'en vouloir
constamment ou de cacher les bonnes choses que Dieu nous a données.
Lorsque nous agissons ainsi, nous volons en fait ses louanges.

Je suis l'Éternel, tel est mon nom. Je ne donnerai pas ma

gloire à un autre, ni mes louanges à des images taillées.
Esaïe 42 :8

C'est pour moi, c'est pour moi que je le ferai ; car comment mon
nom serait-il souillé ? et je ne donnerai pas ma gloire à un
autre.
Esaïe 48 :11

Dieu ne partagera pas sa gloire avec un autre. Il ne tolérera pas non

plus que nous "polluions" son nom par un faux sentiment d'humilité. Nous
devons penser à nous avec sobriété, mais avec droiture. Si vous vous
attribuez le mérite d'un talent ou d’une capacité donnée par Dieu, vous
n'êtes pas humble et vous limitez la façon dont Dieu peut vous promouvoir.
De même, si vous balayez constamment la protection et la bénédiction de
Dieu comme une coïncidence ou rien de spécial, vous ne faites pas preuve
d'humilité. La véritable humilité reconnaît Dieu.
Lorsque nous enregistrons des émissions de télévision, mon équipe
me fait généralement asseoir et filmer deux semaines d'émissions en une
journée. J’ai généralement un sujet à traiter, mais je ne planifie pas tout ;
je m'assois simplement et je partage avec mon cœur. (En fait, c'est moi qui
ai le travail le plus facile. Tout ce que j'ai à faire, c'est de commencer à
parler - mon équipe s'occupe de tout le reste pour que ça ait l'air bien et
que ça sonne bien).
J'ai eu des invités qui se sont assis et ont regardé la façon dont j'exerce
mon ministère pendant ces enregistrements et qui m'ont ensuite arrêté avec
admiration. Ils n'arrivent pas à croire que je n'arrive pas à la table "mieux
préparé". Je leur dis : "J'ai passé des années à chercher Dieu et à méditer
sur ces écritures. Ces choses sont dans mon cœur. La capacité de les sortir
quand j'en ai besoin vient de Dieu. C'est son onction pour faire ce qu'il m'a
appelé à faire- et c'est d'enseigner."
Je ne me vante pas quand je dis ces choses. Pourquoi me vanterais-je
de mes capacités ? Je n'ai rien que je n'aie reçu de Dieu. Quand je dis ces
choses, je reconnais le bien que Dieu a fait en moi et à travers moi. Je lui
donne du crédit. Je suis humble.
Frères et sœurs, vous ne pouvez pas marcher dans l'excellence sans
humilité. Cela peut être difficile à entendre, surtout pour ceux qui ont
travaillé toute leur vie pour devenir autosuffisants, mais l'humilité n'est pas
l'autosuffisance. Ce n'est pas de la confiance en soi. L'humilité, c'est avoir
confiance en Dieu. C'est être dépendant de Dieu. L'humilité dit : "Il y a un
Dieu, et je ne suis pas Lui !"
La confiance en soi ou l'autosuffisance est de l'orgueil.
L'indépendance vis-à vis de Dieu est de l'orgueil. Et Dieu n'encourage
pas l'orgueil.

Mais il donne plus de grâce. C'est pourquoi il dit : Dieu

résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.
Jacques 4 :6
 Dieu résiste à l'orgueil. Le mot résister signifie "lutter activement
contre". Dieu lutte activement contre l'orgueil. Sous la nouvelle alliance,
Dieu n'est pas en guerre contre vous. Il ne se bat pas contre vous
personnellement. Mais il lutte contre l'orgueil. Dieu n'encourage pas
l'orgueil.
Jésus, le Fils de Dieu et le représentant parfait de Dieu (Héb. 1:2-3), a
dit : "Je suis doux et humble de cœur" (Mt. 11:29). Dieu est un Dieu doux.
Il est un Dieu humble. Jésus ne s'est jamais mis en avant. Mais il n'a pas
non plus renié qui il était. Il a dit aux gens : "Je suis le chemin, la vérité et
la vie" (Jean 14:6), mais il a aussi dit qu'il ne pouvait rien faire de lui-
même, mais seulement ce qu'il voyait son Père faire (Jean 5:19). Jésus
n'était pas gonflé d'orgueil ; il a dit la vérité tout en donnant à son Père la
possibilité d'agir. C'est la dépendance à l'égard de Dieu. C'est l'humilité.
La religion a présenté une définition déformée de l'humilité. Elle a
déformé l’humilité en l'assimilant à une faible estime de soi. La religion a
enseigné que se rabaisser est de l'humilité. Mais cela peut en fait être de la
fierté.
Dans l'église que je fréquentais en grandissant, je me souviens d'une
personne qui se levait souvent pour chanter un spécial. Il disait : "Eh bien,
le Seigneur a dit de faire un bruit joyeux, alors c'est ce que je vais faire. Je
ne suis pas un grand chanteur, mais je vais faire un bruit joyeux." Puis il
entonnait un chant d'opéra qu’il avait passé des semaines à préparer. Il
savait chanter ! J'ai découvert plus tard qu’il avait pris des leçons de chant.
Ses paroles ne voulaient rien dire. Il n'était pas vraiment humble. C'était
juste une arnaque religieuse. Cette personne se rabaissait dans l'espoir que
quelqu'un d'autre la complimente et dise : "C'était génial. Quelle belle
voix." Si quelqu'un lui avait dit : "Tu avais raison, tu ne sais pas chanter",
je suis sûr qu'il n'aurait pas accepté ce genre de remarque aussi
gracieusement.
Les gens peuvent être très fiers de leur "humilité". Mais la véritable
humilité n’est pas cette idée de "je ne suis rien, je ne peux rien faire". La
véritable humilité n’exalte pas le moi. La véritable humilité ne se rabaisse
pas. La véritable humilité ne concerne pas du tout le moi. Le moi, c'est la
fierté. Mettre en avant ses réalisations, c'est de l'orgueil. Le besoin de
partager son opinion est de l'orgueil. Calomnier ou faire des commérages
sur quelqu'un pour améliorer sa réputation, c’est de l'orgueil. Éviter les
critiques, c'est de l'orgueil. S'inquiéter de ce que les autres pensent, c'est de
l'orgueil.
La véritable humilité n'a pas d'opinion dans un sens ou dans l'autre.
La vraie humilité dit simplement ce qui est vrai. Nombres 12 :3 dit que
"Moïse était très doux, plus que tous les hommes qui étaient sur la face de
la terre". Cette déclaration ne semble peut-être pas très importante, mais
c'est Moïse qui l'a écrite ! Sous l'inspiration du Saint-Esprit, il a dit : "Je
suis l'homme le plus doux sur toute la surface de la terre." Selon la
définition que la religion donne de l'humilité, cette déclaration aurait
disqualifié Moïse pour être considéré comme véritablement humble.
J'ai entendu un jour l'histoire d'une église qui voulait honorer
l'humilité. Ils ont décidé d'amener l'homme le plus humble de leur
congrégation à l'avant de l’église et de lui remettre un prix spécial. Pour
déterminer qui était le membre le plus humble de leur église, ils ont fait un
vote. La décision a été presque unanime. Ainsi, le dimanche suivant, ils
ont amené "le cher vieux frère Untel" à l'avant du sanctuaire et lui ont remis
un grand badge "Humble". Le "cher vieux frère Untel" a accepté son
macaron avec gratitude, et tout le monde a été choqué parce qu’ils
pensaient qu'une personne vraiment humble n'aurait jamais accepté un
macaron faisant la publicité de ses forces ou de ses capacités. Ils pensaient
que "cher vieux frère Untel" ne pouvait pas être vraiment humble, alors ils
ont fini par lui retirer son bouton. Mais leur point de vue était erroné. "Cher
vieux frère untel" ne s'était pas déclaré le plus humble. L'église l'avait fait
- par un vote presque unanime !
La véritable humilité consiste à dire de soi ce que Dieu dit de soi. La
véritable humilité est d'accord avec Dieu. Si Dieu dit que vous êtes la
personne la plus douce de la planète, ce serait de l'orgueil de votre part de
ne pas être d'accord avec cela. Si Dieu dit que vous êtes la justice de Dieu
en Christ (2 Cor. 5:21), alors vous l'êtes. Dire le contraire serait exalter
votre propre opinion au-dessus de l'opinion de Dieu.
De bonnes choses se produisent lorsque nous nous arrêtons et
reconnaissons ce que Dieu a fait dans nos vies. Philémon 6 dit que la
reconnaissance - reconnaître ce que Dieu a fait - rend notre foi efficace.
Nous devons savoir que c'est "Christ en [nous], l'espérance de la gloire"
(Col. 1 :27, parenthèses ajoutées). Nous devons savoir que nous pouvons
"tout faire par le Christ" (Phil. 4:13). Mais nous devons garder cela en
équilibre avec la vérité que "sans [Christ] nous ne pouvons rien faire" (Jean
15 :5, entre parenthèses).
Je vis dans les montagnes et la route qui mène à ma maison est un
chemin de terre avec des fossés de drainage des deux côtés. Je ne peux pas
faire une embardée sur cette route pour éviter les lapins et les écureuils
errants sans finir dans l'un de ces fossés. Je dois rester au milieu de la route.
La Parole de Dieu est comme cette route. Elle contient des versets et des
concepts qui semblent se contredire. Ces contradictions apparentes sont
comme des fossés qui, s'ils sont pris isolément, font dérailler la vie d'une
personne. (Soit dit en passant, la Parole de Dieu ne se contredit jamais ;
prise dans son ensemble, la Parole se complète et est en accord avec elle-
même). Nous devons rester équilibrés dans la Parole de Dieu, tout comme
je dois rester au milieu de mon chemin de terre pour arriver à la maison.
Je ne peux pas prendre un verset comme Philippiens 4 :13, "Je peux
tout par le Christ", et devenir arrogant dans mes succès, pensant que je n'ai
pas besoin de Dieu. Je ne peux pas non plus prendre un verset comme Jean
15 :5, "sans [Christ] je ne peux rien faire" (parenthèses ajoutées), et vivre
constamment dans un état d’indécision. S'il est vrai que je ne peux rien
faire sans Christ, il est également vrai que je ne suis jamais sans Christ
(Héb. 13:5). Pour ne pas tomber dans le fossé, je dois rester équilibré. Je
dois maintenir une sainte insatisfaction à l'égard de moi-même et de mes
propres capacités, tout en nourrissant une grande satisfaction et un grand
contentement pour ce que je suis en Jésus-Christ.
L'humilité sait que toute bonne chose est le résultat de la grâce de
Dieu. Sans la grâce de Dieu - sans sa capacité surnaturelle et son pouvoir
d'action - il n'est pas possible de faire de bonnes choses - nous ne pouvons
rien faire. La grâce de Dieu nous a donné le Christ. Elle nous a donné la
possibilité d'avoir une relation avec Dieu sans les règles et les règlements
de la loi. Cependant, lorsque certaines personnes entendent parler de la
grâce de Dieu, elles sont tellement enthousiastes à l'idée de ne pas avoir à
être parfaites qu’elles se mettent à mener des vies complaisantes. Ces
personnes ont sorti de son contexte un concept de la Parole et se sont
fourvoyées dans un fossé d'erreurs.
 S'il est vrai que la grâce nous a libérés de la crainte du châtiment, elle
nous apprend aussi à "vivre sobrement, justement et pieusement" au milieu
d'une société complaisante (Tite 2:12). La grâce nous apprend à être
humbles et à reconnaître que notre position n'est la nôtre que par le Christ.
C'est la différence entre un esprit excellent et un esprit de perfectionnisme.
Le dictionnaire électronique Houghton Mifflin American Heritage
définit le perfectionnisme comme "une tendance à se fixer des normes
extrêmement élevées et à ne pas se satisfaire de quelque chose de moins"
(s.v. "perfectionnisme"). Le perfectionnisme est fier et arrogant. Il critique
et juge les personnes, les idées et le travail qui ne correspondent pas à ses
normes. Mais un esprit excellent est humble. L'excellence a toujours des
normes élevées, mais elle reconnaît le rôle que jouent les autres - en
particulier Dieu - dans le respect de ces normes. La véritable humilité ne
nie pas ce que Dieu a fait. La véritable humilité nie simplement que le
"moi" a quelque chose à voir avec cela !
 Chapitre dix

Le pouvoir de l'obéissance

L'humilité exige la soumission. Elle reconnaît l'autorité et se soumet à cette

autorité. Ceux qui savent que la Parole dit d'aimer son prochain (Marc
12:33) et de donner ce que Dieu leur a donné (1 Cor. 16:2) mais qui
comptent sur la grâce de Dieu pour désobéir à la Parole se trompent eux-
mêmes. Jacques a dit qu'il fallait être "des pratiquants de la parole, et non
des auditeurs seulement" (Jacques 1:22). Les personnes qui refusent de
"faire" la Parole parce qu'elles vivent sous la grâce ne sont pas des
personnes humbles. Ils ne se sont pas soumis à Dieu. Ils sont orgueilleux.
Ils ont exalté leurs propres idées au-dessus de celles de Dieu et se sont
placés sur le trône de leur propre vie.

Le Seigneur a beau être haut, il n'en a pas moins de respect

pour les humbles, mais il connaît de loin les orgueilleux.
Psaume 138 :6

Dieu ne peut pas s'approcher de l'orgueil. Cela ne signifie pas qu'Il

n'aime pas les personnes orgueilleuses ou qu'Il punit ou rejette ceux qui
sont orgueilleux. Cela signifie simplement qu'Il ne peut pas bénir l'orgueil.
Jacques a également dit : "Dieu résiste aux orgueilleux" (Jacques 4:6),
"Soumettez-vous donc à Dieu" (Jacques 4:7), et "Approchez-vous de
Dieu, et il s'approchera de vous" (Jacques 4:8). Comment "s'approcher"
de Dieu ? D'après ce contexte, on s'approche de Dieu en se soumettant à
lui, en choisissant l'humilité.
L'intimité avec Dieu exige l'humilité. Tu ne peux pas t'approcher de
Dieu si tu es fier, égocentrique et si tu fais tes propres affaires. Dieu vous
aime toujours, et il traitera avec vous en fonction de votre alliance avec lui,
fondée sur la grâce. Il ne vous infligera pas le châtiment que vous méritez
; mais si vous voulez vraiment avoir une intimité avec Dieu, vous devez
vous humilier et le reconnaître comme Dieu.
Souvent, lorsque les gens ont des problèmes, ils passent du temps dans
la prière et dans la Parole, mais lorsque tout va bien, ils oublient leur
relation avec Dieu. La plupart des gens ne s'humilient - ils ne dépendent
de Dieu - que lorsque les choses sont hors de leur contrôle, lorsqu'ils n'ont
pas d'autre option. C’est l’orgueil.
Une personne qui est humble dépend de Dieu en permanence. L'une
des façons dont l'humilité montre sa dépendance est l'obéissance. Lorsque
Dieu ordonne quelque chose, une personne humble le fait. Par exemple,
lorsque Dieu m’a dit de créer le collège biblique Charis, j'ai obéi. Je
n'aimais même pas les collèges bibliques ! Cela fait plus de vingt ans que
nous avons lancé Charis et il continue à changer des vies dans le monde
entier. Les gens affluent à Charis aussi vite que nous pouvons les accueillir
! Pourtant, je suis toujours étonné par le nombre de personnes intéressées
à participer à Charis Colorado qui disent des choses comme "Je crois que
Dieu veut que je vienne, mais..." et ensuite ils énumèrent un tas de raisons
pour lesquelles ils ne peuvent pas venir. Une fois, un type m'a même dit :
"Mais je vis sous un pont".
"Nous avons des ponts dans le Colorado", ai-je dit.
D'autres personnes ont dit des choses comme "Mais j'ai des chiens",
ce à quoi j’ai répondu "Les chiens sont autorisés dans le Colorado".
Un homme de Chicago a déclaré : "Je sais sans l'ombre d'un doute que
Dieu m’a dit de venir à Charis, mais je suis fiancé. Ma fiancée m'a dit
qu'elle romprait nos fiançailles si je venais. Mes parents ne soutiennent
même pas mon désir de venir. Ils ont parlé à notre pasteur, et il a dit que
vous étiez une secte. Maintenant ils menacent de me déshériter si je viens.
Que dois-je faire ?"
"Si Dieu vous a dit de venir," je lui ai dit, "alors venez."
 "Mais qu'en est-il... ?"
"Ne t'inquiète pas pour ça," je l'ai interrompu. "Obéis simplement à
Dieu." Proverbes 3 :5-7 dit :

Fais confiance au Seigneur de tout ton cœur, et ne t'appuie pas

sur ta propre intelligence. Reconnais-le dans toutes tes voies, et
il dirigera tes sentiers. Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains
l'Éternel, et détourne-toi du mal.

Ne soyez pas "sage à vos propres yeux". Faites confiance à Dieu.

Reconnaissez-le et il dirigera votre chemin. C'est ça l'humilité. N'essayez
pas de comprendre toutes les choses que vous pouvez faire avant que vous
n'obéissiez à Dieu. Ce n'est pas de la dépendance à Dieu, c'est de l'orgueil.
C'est avoir confiance en soi.
Lorsque Dieu a dit à Abraham de quitter la maison de son père et tous
ses frères (Actes 7:2-3), Abraham n'a pas obéi. Au contraire, il quitta Ur
avec son père et son neveu et s'installa à Haran (Gen. 11:31). Puis, après
la mort de son père (Gn 11, 32), Abraham est entré en Canaan avec sa
femme, son neveu Lot et tous les gens qu'ils avaient acquis à Haran (Gn
12, 1-5).
Je suis sûr qu'Abraham pensait que puisque son frère, le père de Lot,
était mort, il était de sa responsabilité d'aider Lot. Mais Dieu a dit à
Abraham de quitter la maison de son père et tous ses frères. La plupart des
gens pensent probablement que les actions d'Abraham étaient louables,
mais Abraham n'a pas fait ce que Dieu lui a dit de faire. Et regardez les
conséquences.
Finalement, les possessions d'Abraham et de Lot devinrent si
nombreuses que la terre qu'ils parcouraient ne pouvait les faire vivre tous
les deux. Des bagarres commencèrent à éclater entre leurs bergers, jusqu'à
ce qu'ils soient obligés de se séparer. Lot s'est installé dans le pays de
Sodome, et Abraham s'est installé plus loin dans le pays de Canaan. Quand
Abraham a finalement obéi à Dieu (en laissant tous ses frères), Dieu a pu
le bénir. Dieu a promis : "Tout le pays que tu vois, je te le donnerai, à toi
et à ta postérité pour toujours. Et je rendrai ta postérité comme la poussière
de la terre" (Gen. 13 :15-16).
 Il a fallu des années à Abraham pour arriver à l'endroit où Dieu pouvait
le bénir, car il n'a obéi que partiellement à Dieu. Comme Abraham s'est
appuyé sur sa propre compréhension et a fait confiance à sa propre sagesse,
Lot a souffert. Après s’être installé à Sodome, il a été kidnappé lors d'un
conflit frontalier, a perdu deux de ses filles (et leurs maris) à cause de la
perversion de Sodome, a été contraint de quitter sa maison, a vu Sodome
et Gomorrhe détruites, a vu sa femme se transformer en statue de sel, et a
vu ses filles restantes commettre l'inceste avec lui et créer la lignée de deux
des ennemis mortels d'Israël (Gen. 14 et 19). Je ne vois pas comment cela
aurait pu être bien pire si Lot était resté à Haran !
Ce que je veux dire, c'est ceci : Quand nous nous appuyons sur notre
propre compréhension, nous faisons tout de travers. Il est toujours,
toujours, toujours mieux d'obéir à Dieu ! Quelle que soit votre logique pour
ne pas obéir à Dieu, elle n’est pas assez bonne. L'humilité obéit à Dieu.
Elle ne discute pas. Elle ne cherche pas d'excuses. Elle obéit, tout
simplement.
Depuis mon expérience avec le Seigneur le 23 mars 1968, lorsque j'ai
fait une reddition inconditionnelle et absolue à Dieu au mieux de mes
capacités, je me suis fait un devoir de lui obéir. Chaque fois que Dieu m'a
parlé, même quand il ne semblait pas que ce qu'il disait serait à mon
avantage, j'ai obéi. Je ne dis pas que j’ai agi parfaitement, mais dès que j'ai
compris ce que le Seigneur voulait, c'est ce que j'ai fait.
Par exemple, lorsque Dieu m'a ordonné d'arrêter l'école, j'ai obéi,
même si je savais que je perdrais mon sursis étudiant. Puis j'ai été appelé
sous les drapeaux et envoyé au Vietnam où j'ai littéralement fait face à la
mort. Mais pendant cette période, j'ai aussi grandi dans la Parole et reçu
une révélation qui a été fondamentale dans ma marche avec Dieu et dans
mon ministère. Lorsque Dieu m’a dit d'entrer dans le ministère, je l'ai fait.
J'ai brûlé tous mes ponts. J'ai perdu ma famille et mes amis et j'ai subi des
critiques. Mais j'ai obéi. Quand Dieu m'a dit d’aller à Pritchett, Colorado -
un endroit avec seulement 144 personnes qui ressemblait à la mort de ma
vision - j'ai obéi. J'ai suivi Dieu dans ces petits pas et mon humilité, ma
dépendance à son égard, m'ont conduit là où je suis aujourd'hui.
Je ne pense pas que la plupart des gens réalisent ce qu'ils font lorsqu'ils
luttent pour obéir à Dieu. Dans un sens, débattre de l'opportunité d'obéir
ou non revient à remettre Dieu en question. C'est penser que Dieu n'a pas
réalisé tout ce qu'il vous demande, qu'il n'a pas envisagé les conséquences.
C'est penser que vous en savez plus que Dieu, que votre sagesse est
supérieure à la sienne. C'est de l'orgueil !
L'Écriture dit : "La voie de l'homme n'est pas en lui-même, ce n'est
pas à l’homme qui marche de diriger ses pas" (Jér. 10:23). Nous ne sommes
pas assez intelligents pour diriger notre propre vie. Nous avons besoin de
Dieu. Mais Dieu nous laisse toujours le choix. Il ne nous oblige pas à nous
soumettre à lui. Il ne nous forcera pas à obéir.
Jésus nous a dit de renoncer à nous-mêmes, de prendre notre croix et
de le suivre (Matt. 16:24). Renoncer à soi-même, c'est l'humilité. Renoncer
à sa propre sagesse et à sa propre logique pour suivre ce que Dieu dit, c'est
cela l'humilité. Et c’est un excellent esprit !
 Chapitre 11

Ne faites pas de compromis

Un excellent esprit ou une excellente attitude est la clé de la promotion.

Pourtant, beaucoup de gens pensent que tant qu'ils font ce qu'il faut, ils
réussiront. Ils pensent que le fait d'accomplir les gestes de la réussite leur
apportera le succès. Mais ce n'est pas vrai. Une mauvaise attitude annule
les bonnes actions.
Le premier Corinthiens 13 :1-3 dit :

Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai

pas la charité, je suis comme l'airain qui sonne ou la cymbale qui
retentit. Quand j'aurais le don de prophétie, quand je
comprendrais tous les mystères et toute la science, quand j'aurais
toute la foi, au point d’enlever les montagnes, si je n'ai pas la
charité, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens
pour nourrir les pauvres, quand je donnerais mon corps pour être
brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

Parler en langues, utiliser sa foi et donner aux pauvres sont de bonnes

choses. Mais faire de "bonnes choses" sans la bonne motivation - sans
l'amour de Dieu - est sans valeur. Cela ne sert à rien. Le passage ci-dessus
fait écho à ce que Jésus a dit des hypocrites qui aiment jeûner, prier et
donner pour être vus par les gens (Matthieu 6 :1-18). Dieu ne peut pas les
récompenser. Il ne peut pas les bénir. Jésus dit qu'ils ont déjà leur
récompense.
Imiter les actions de héros bibliques comme Daniel, Joseph et Paul
sans le cœur qui a produit ces actions conduit à la frustration et finalement
à l'échec. C’est parce que dans le royaume de Dieu, l'attitude derrière
l'action d'une personne est plus importante que l'action elle-même (Prov.
21 :2).
Une personne qui a une bonne motivation est une personne intègre.
L’intégrité fait ce qui est juste lorsque tout le monde regarde, ainsi que
lorsque personne ne regarde. L'intégrité est cohérente. Elle ne fait pas de
compromis.
Le compromis est un gros problème dans la société d'aujourd'hui. Les
gens n’ont pas de convictions fortes sur quoi que ce soit. Ils ne peuvent pas
supporter la persécution. Ils ne savent pas comment gérer les conflits, alors
ils font des compromis pour ne pas faire tanguer le bateau. Même en
conduisant sur la route, je vois des preuves de ce compromis. On trouve
partout des autocollants de pare chocs avec "coexister" écrit dans différents
symboles religieux. Mais l'idée qu’il existe de nombreux chemins vers
Dieu est totalement contraire à ce qu'enseigne la Bible. Il n'y a pas
plusieurs chemins différents vers Dieu. Il n'y a qu'un seul chemin - Jésus-
Christ (Jean 14 :6).
Le compromis est le langage du diable. Tout ce que vous
compromettez pour obtenir ou conserver - y compris la "paix" - vous
finirez par le perdre. Mais Dieu honore la conviction. Je pourrais vous faire
parcourir la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse, et vous montrer personne
après personne que Dieu a honorée pour avoir eu une ferme conviction et
pour avoir refusé tout compromis. L'un de ces exemples est Daniel.
D'autres sont ses amis Hananiah, Mishael et Azariah. Après que Daniel ait
interprété le rêve du roi, il a été promu et nommé "chef de toute la province
de Babylone" (Dan. 2:48). Hananiah, Mishael et Azariah ont également été
promus.
Au bout d'un certain temps, Nabuchodonosor a décidé de réaliser son
rêve d’une statue à tête d'or en créant une immense statue de lui-même.
L'image qu'il a commandée était faite d'or. Elle mesurait quatre-vingt-dix
pieds de haut et neuf pieds de large. Lorsqu'elle fut terminée,
Nabuchodonosor convoqua tous les dirigeants, princes, présidents et chefs
de son royaume pour qu'ils adorent son image.

Alors un héraut cria à haute voix : "Il vous est ordonné, peuple,
nations et langues, qu'au moment où vous entendrez le son de la
cornemuse, de la flûte, de la harpe, de la sacqueboute, du
psaltérion, du tympanon et de toutes sortes d'instruments de
musique, vous vous prosterniez et vous adoriez la statue d'or que
le roi Nebucadnetsar a dressée : Et quiconque ne se prosternera
pas et n'adorera pas sera jeté à l'heure même au milieu d'une
fournaise ardente. En ce temps-là, quand tout le peuple entendit
le son de la cornemuse, de la flûte, de la harpe, de la sacqueboute,
du psaltérion et de toutes sortes d'instruments de musique, tous
les peuples, les nations et les langues se prosternèrent et
adorèrent la statue d'or que le roi Nebucadnetsar avait dressée.
Daniel 3:4-7
Mais trois hommes refusèrent. Hanania, Mishael et Azaria, que les
Babyloniens avaient rebaptisés Shadrach, Meshach et Abednego, ont
littéralement tenu tête au roi. Ils ont refusé de s'incliner. Ils ont refusé de
faire des compromis. Lorsque Nabuchodonosor a entendu parler de leur
désobéissance civile, il était furieux.

En ce temps-là, des Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les

Juifs…. Il y a des Juifs que tu as établis à la tête de la province
de Babylone, Schadrac, Méschac et Abed-Nego ; ces hommes, ô
roi, ne t'ont pas regardé ; ils ne servent pas tes dieux et n'adorent
pas la statue d'or que tu as élevée. Alors Nebucadnetsar, dans sa
rage et sa fureur, ordonna d’amener Shadrac, Méschac et Abed-
Nego. On amena donc ces hommes devant le roi.
Daniel 3 :8 et 12-13

Rappelez-vous, Nabuchodonosor était l'homme le plus fort et le plus

puissant de la planète à cette époque. Il avait conquis l'ensemble du monde
connu. Pourtant, Shadrach, Meshach et Abednego n'ont pas eu peur. Même
lorsque le roi les a distingués et leur a ordonné de se prosterner devant son
image ou de mourir, ces hommes fidèles ont refusé. Ils ont dit :

O Nebucadnetsar, nous n'avons pas l'attention de te répondre à

 ce sujet. S'il en est ainsi, notre Dieu que nous servons peut nous
délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô
roi. Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que
nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as dressée.
Daniel 3 :16-18

Mec, c'est incroyable ! Non seulement ces hommes ont fait ce qu'il
fallait en refusant de s'incliner, mais ils ont également dit au roi en termes
très clairs : "Nous ne sommes pas inquiets. Vos menaces ne sont pas un
problème. Nous n'avons pas peur de ce que tu peux nous faire." Quelle
attitude ! Ces hommes n'étaient pas "prudents". Ils n'ont pas pensé aux
conséquences. Ils ont simplement obéi à Dieu et ont refusé de
compromettre leurs convictions (Ex. 20 :3-5).
La personne moyenne ne pourrait jamais faire ça. La personne
moyenne a trop peur de l'homme. Proverbes 29:25 dit, "La crainte de
l'homme amène un piège." Si vous avez peur de l'homme, vous tomberez
dans un piège. Vous ferez toujours des compromis et vous vous sentirez
sous pression et critiqué. Mais lorsque Dieu est votre source, lorsqu'il est
votre autorité ultime, vous comprenez la déclaration du psalmiste :
"L'Éternel est à mes côtés, je n’ai pas de crainte : que peut me faire
l'homme ?" (Ps. 118:6).
Il y a plusieurs années, Dieu m'a donné une prophétie. Je traversais
une période de critiques intenses et je luttais contre la peur de l'homme.
J’avais l’impression que tout le monde était contre moi et que j'étais seul.
Je n'arrivais pas à m’en sortir. Puis, un soir, un homme m'a interpellé au
cours d'une réunion et m'a dit : "Je te vois sur un champ de courses. Vous
êtes devant, vous êtes en tête. Mais la foule te crie dessus. Ils vous disent
que vous faites tout de travers. Et je vous vois sortir de la piste et aller dans
les tribunes pour vous disputer avec les spectateurs." Alors cet homme dit
: "Même si tu gagnes la dispute, tu vas perdre la course. Oublie les gens.
Reste sur la piste." N'est-ce pas là une parole de Dieu pour moi ?
Je crois que c'est une parole de Dieu pour vous aussi. Soyez une
personne d’excellence. Ne va pas dans les tribunes. Même si vous gagnez
l'argument, vous allez perdre la course. Ne laissez pas Satan vous distraire
avec la peur de l'homme. Ne dépendez pas de l'opinion des autres. C'est le
mauvais endroit pour fonder votre bonheur. Faites ce que Dieu vous dit de
faire. Ne faites pas de compromis. Ne laissez pas les problèmes potentiels
ou les pertes potentielles vous détourner. Shadrach, Meshach et Abednego
ne l'ont pas fait, et nous parlons encore d'eux 3 000 ans plus tard !
 Chapitre 12

Une perspective éternelle

En tant que croyants, nous devons cesser de nous soucier de ce que pensent
les autres. Nous devons cesser de vivre pour plaire aux hommes. Jésus
n'était pas un jouisseur d'hommes. Lorsqu'il enseignait dans une synagogue
de Capharnaüm, Jésus a dit : "Je suis le pain de vie. Celui qui mange de
moi vivra éternellement" (Jean 6:51, paraphrasé par moi). Lorsque Jésus a
dit cela, les Juifs n'ont pas saisi la signification spirituelle de sa déclaration.
Ils ont cru qu'il parlait de cannibalisme. Mais Jésus ne s'est pas excusé de
ce malentendu. Il n'a pas essayé de s'expliquer. Il a même aggravé la
situation en disant : "Si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et ne
buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous" (Jean 6:53). Jésus ne se
souciait pas de plaire aux hommes. Il voulait plaire à son Père.
Lorsque les gens qui suivaient Jésus entendirent parler de son nouvel
enseignement, ils se mirent à grogner. Jésus leur demande : "Cela vous
choque-t-il ?" (Jean 6:61). Une fois encore, nous le voyons complètement
indifférent aux opinions des hommes. Jésus poursuit : "Je ne suis pas
surpris que certains d’entre vous ne croient pas. Personne ne peut venir à
moi sans l'aide de Dieu" (Jean 6:64- 65, paraphrasé par moi). A ce
moment-là, beaucoup de ses disciples sont partis !
Mais Jésus refuse toujours de faire un compromis. Au lieu de cela, il
se tourna vers les Douze et leur demanda : "Allez-vous aussi vous en aller
?" (Jean 6:67), ce qui signifie : "Voilà la porte. Êtes-vous engagés, ou
voulez-vous partir aussi ? ".
Malheureusement, la plupart des pasteurs d'aujourd'hui ont tellement
peur de perdre leurs fidèles ou de dire quelque chose qui pourrait susciter
des critiques qu’ils compromettent la vérité. J'ai entendu parler d'une
enquête de Barna qui demandait à un groupe de pasteurs s'ils croyaient que
la Parole de Dieu avait une réponse à chaque problème social actuel auquel
nous sommes confrontés, et 90 % d’entre eux ont répondu par la négative.
La question suivante demandait à chaque pasteur s’il enseignait ce que la
Bible dit sur ces questions sociales, et seulement 10 pour cent ont répondu
que oui, ils enseignent sur les questions sociales. Quatre-vingt pour cent
de ces pasteurs savaient ce que la Bible avait à dire, mais ne voulaient pas
l'enseigner parce que ce n'était pas populaire ! Ils avaient peur que la vérité
leur coûte des membres ou de l'argent.
Il y a des années, le Seigneur m'a donné une parole de connaissance
pour quelqu’un, mais je ne voulais pas la partager. J'étais hésitant parce
que je savais que cette personne n'allait pas aimer ce que j'avais à dire. Je
savais qu'elle allait le rejeter. Mais le Seigneur m'a parlé et m'a dit : "Parle.
Tu leur donnes le choix d’accepter ou de rejeter Ma Parole. Ne la rejette
pas pour eux".
Lorsque nous ne disons pas la vérité à une personne parce que nous
avons peur qu'elle la rejette, nous venons de rejeter la vérité pour elle. Ce
n'est pas juste. Dieu a donné au monde entier la possibilité d'accepter ou
de rejeter la vérité pour eux-mêmes. Qui sommes-nous pour lui retirer cette
possibilité ? Nous devons aimer suffisamment les gens pour leur dire la
vérité. La vérité est ce qui rend les gens libres (Jean 8:32).
Lorsque Nebuchadnezzar a confronté Shadrach, Meshach et
Abednego et leur a demandé de se prosterner devant son image, ils ont
refusé. Même face à la mort, ils n'ont pas voulu faire de compromis. Et
parce qu'ils savaient que l'autorité de Dieu l'emportait sur celle du roi, ils
n'étaient même pas prudents. Ils n'étaient pas inquiets. Ils ont simplement
dit la vérité.
Certaines personnes lisent ça et se disent : "Je suis comme ça". Mais
ces mêmes personnes ne se lèvent pas lorsque l'immoralité est étalée sur la
place publique. Elles ne disent rien quand leurs collègues rient de blagues
salaces ou quand leurs enfants célèbrent les "droits individuels".
 Nous vivons dans une société où la Cour suprême a eu l'audace de
redéfinir le mariage, en affirmant que le mariage peut être entre deux
hommes ou deux femmes. Maintenant, les gens essaient de demander à
leur gouvernement "le droit" d'avoir plusieurs épouses ou de se marier et
d'avoir des relations sexuelles avec leurs enfants ou leurs animaux
domestiques. Ils se battent pour avoir le droit d’enseigner aux enfants des
écoles publiques la "fluidité des genres". Ils militent pour que les clubs
satanistes soient autorisés dans les écoles.
Nous vivons dans une société où le mal est appelé bien et où l'esprit
de l’antéchrist est en liberté. Et la majorité des chrétiens ne disent rien ! Ils
ont peur d’être rejetés. Ils ont peur de la critique. Les chrétiens vivent leur
vie avec le doigt en l'air, testant constamment de quel côté souffle le vent
de l'opinion publique. Ils ont permis à l'esprit du politiquement correct de
les intimider et de les faire reculer devant la Parole de Dieu. Ce n'est pas
l'attitude d'un excellent esprit.
Jésus a dit : "Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer
l’âme, mais craignez plutôt celui qui peut détruire l'âme et le corps dans la
géhenne" (Matthieu 10:28). C'est une pensée à court terme qui exalte la
crainte de l’homme au détriment de la crainte de Dieu. La pensée que vous
pourriez perdre une amitié ou aller en prison est une pensée à court terme.
La peur d'être critiqué ou même d’affronter la mort est une pensée à court
terme. Paul a dit :

Car la légèreté de nos souffrances, qui ne durent qu'un instant,

nous procure un poids de gloire bien plus grand et bien plus
éternel, tandis que nous ne regardons pas aux choses visibles,
mais à celles qui ne sont pas visibles ; car les choses visibles sont
temporelles, mais celles qui ne sont pas visibles sont éternelles.
2 Corinthiens 4 :17-18

La raison pour laquelle Paul a pu supporter l'emprisonnement, les

coups, le ridicule, le naufrage, la pauvreté, la mort et toutes les autres
épreuves qui se sont présentées à lui, c'est parce qu'il comprenait que ces
choses n'étaient "qu’un moment". Il comprenait qu'elles n'étaient que
temporaires.
La raison pour laquelle Shadrach, Meshach et Abednego ont pu rester
forts face à la mort est qu'ils n'ont pas regardé les choses comme le font la
plupart des gens. Ils n'ont pas regardé uniquement ce qui pouvait être vu.
Ils avaient une perspective différente. Ils ont regardé les choses à la lumière
de l'éternité.
Qu'est-ce que cette vie par rapport à l'éternité ? Qu'est-ce qu'un peu de
souffrance ? Une petite épreuve ? Même si vous deviez être mis à mort
pour votre foi, à la lumière de l'éternité, quelle importance cela a-t-il ?
Envisageriez-vous vraiment de sacrifier l'éternité pour un plaisir
momentané ? Ou une sécurité momentanée ? C'est une pensée à court
terme.
Je peux vous garantir que bon nombre des dirigeants babyloniens de
l’époque de Nabuchodonosor savaient que l'image qu'ils avaient reçu
l'ordre d'adorer n’était pas Dieu. Une entreprise aussi importante que la
construction d'une statue de quatre-vingt-dix pieds n'aurait pas pu rester
secrète très longtemps. Je suis sûr qu’au moins certains de ces hommes
étaient des dirigeants chargés de superviser la construction de la statue.
Certains ont pu être chargés de trouver des artisans, d’autres de commander
des matériaux et des fournitures. Certains de ces hommes étaient
probablement sur le site tous les jours pendant l'érection de la statue. Ces
hommes savaient que la statue était faite par l'homme. Ils savaient que ce
n’était pas un "dieu". Pourtant, ils se sont inclinés. Et malgré leur pouvoir
et leur prestige temporaires, on ne se souvient pas d'un seul de ces hommes
aujourd'hui.
Frères et sœurs, si vous êtes intimidés par les gens, qu'il s'agisse de
membres de votre famille, d'associés ou de membres de votre église, si vous
laissez les critiques des autres vous empêcher de vous lever et de défendre
ce qui est juste, vous n'avez pas la bonne perspective.
Dieu a créé chaque être humain pour qu'il vive éternellement. Nous
allons tous vivre pour toujours dans l'éternité. La seule question est de
savoir où. Les personnes qui ont peur de se lever et de faire ce qui est juste
ne pensent pas à l’éternité. Ils ne pensent qu'à ce qui peut les faire
progresser au cours des cinq ou dix prochaines années. C'est une pensée à
court terme. Sacrifier l'avenir, que ce soit le leur ou celui de quelqu'un
d'autre, pour une facilité momentanée est une erreur. Ce n'est pas un
excellent esprit.
 Dieu encourage la fidélité. Il encourage les gens qui ne font pas de
compromis, qui pensent à la lumière de l'éternité. Je me souviens avoir été
persécuté au début de mon ministère par un type qui disait aux gens que
j'étais du diable. Cet homme ne m'avait jamais rencontré ni écouté en
personne, mais il me détestait. Il a brûlé mes cassettes et mes livres et a
encouragé les autres à faire de même. Mais même après avoir découvert
qui était cet homme, je n'ai jamais rien dit de mal à son sujet. J'ai juste
essayé de garder un excellent esprit.
Quatre ou cinq ans plus tard, j'ai assisté à une semaine de réunions
spéciales. Je ne le savais pas à l'époque, mais cet homme était là aussi.
Pour une raison quelconque, l'orateur de cette réunion m'appelait à chaque
service pour me complimenter sur quelque chose. Vers la fin de la
conférence, l'homme qui m’avait détesté et avait brûlé mes livres s'est
présenté devant 500 à 700 personnes et s’est jeté à mes pieds pour me
demander pardon. Il a attrapé mes bottes. Il a pleuré. Il s’est donné en
spectacle. Je n'ai rien exigé de tout ça. Au début, je n'avais même pas
réalisé qui était ce type ! Mais Dieu le savait. Et parce que j'ai gardé un
excellent esprit, parce que j'ai continué à faire ce qu'il fallait, Dieu m'a
honoré. Il m’a promu.
Je vis actuellement une situation où un ministre de renommée
internationale commence à me reconnaître et à m'honorer. Il y a plus de
vingt ans, cette même personne s'est violemment opposée à moi. Ils ont dit
que j'étais du diable. Ils ont qualifié mon ministère de secte. Mais je ne me
suis jamais énervé. J'ai continué à marcher dans l'amour. J'ai envoyé des
offrandes. J'ai béni au lieu de maudire. Aujourd'hui, cette personne a
complètement changé de discours. Elle me regarde régulièrement à la
télévision. Nous avons exercé un ministère ensemble. Ils m’appellent. Ils
m'ont donné leur numéro de téléphone personnel et nous ont invités, Jamie
et moi, chez eux. On pourrait croire que nous sommes les meilleurs amis
du monde depuis des années. Mais ils ne se sont jamais excusés. Ils n’ont
jamais mentionné leurs déclarations passées à mon sujet. Je ne sais pas
exactement ce qui s'est passé pour qu'ils changent d'avis, mais je sais que
si j'avais été blessée et que j'avais commencé à m'emporter, si j'avais laissé
mon "problème passager" changer ma perspective, notre relation ne serait
pas ce qu'elle est aujourd'hui. Je ne serais pas là où je suis aujourd'hui.
 Chapitre treize

La garantie de la parole

Avant que Daniel et ses amis ne soient emmenés en captivité, ils ne

savaient pas tout ce que Dieu allait accomplir à travers eux à Babylone. Ils
ne savaient pas que leur sagesse dirigerait des rois. Ils ne savaient pas qu'ils
auraient des visions. Ils ne savaient pas qu'ils participeraient à des
miracles. Ils ne savaient pas non plus tout ce qui leur serait demandé. Ils
ne savaient pas qu'ils seraient méprisés comme des esclaves. Ils ne savaient
pas qu'ils seraient calomniés ou que leur vie serait menacée. Mais Daniel
et ses amis n'ont pas laissé ce qu'ils ne savaient pas ébranler leur confiance
dans ce qu'ils savaient.
Daniel, Hanania, Mishael et Azaria savaient qu'ils appartenaient à
Dieu. Ils savaient qu'ils avaient une alliance avec Lui. Et ils savaient que,
quelles que soient les circonstances auxquelles ils pouvaient être
confrontés, Dieu resterait fidèle. Il garderait son alliance.

Il s'est souvenu à jamais de son alliance, de la parole qu'il a

prescrite à mille générations.
Psaume 105 :8

En raison de leur grande confiance en Dieu, Daniel et ses amis

n'avaient pas peur de dire la vérité. Ils ne se souciaient pas des critiques.
Même au milieu de circonstances difficiles, ils ont été capables de tenir
fermement la profession de leur foi (Héb. 10:23).
 Lorsque Shadrach, Meshach et Abednego ont refusé de se prosterner
devant l’image de Nabuchodonosor, le roi les a menacés de les jeter dans
la fournaise ardente et les a raillés en leur demandant : " Et qui est ce dieu
qui délivrera de mes mains ?" (Dan. 3:15). Mais ils n'avaient pas peur. Ils
n’étaient même pas inquiets. Ils ont dit :

S'il en est ainsi, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer
de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.
Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que
nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as dressée.
Daniel 3:17-18

Quelle grande foi ! Malheureusement, chaque fois que j'exerce mon

ministère en utilisant ces versets, des personnes m'approchent et remettent
en question la déclaration des trois enfants hébreux dans Daniel 3:18. Pour
une raison quelconque, les gens voient leur déclaration "mais si non"
comme u n e confession négative. Je ne pense pas que ce soit le cas. Je
pense que cette déclaration est une grande profession de foi. Shadrach,
Meshach et Abednego savaient que Dieu était plus grand que les
circonstances auxquelles ils étaient confrontés. Ils savaient qu’Il était
capable de les délivrer, et ils croyaient qu'Il le ferait. "Mais si ce n'est pas
le cas", ont-ils dit, "si pour une raison quelconque nous mourons dans le
feu, nous croirons quand même Dieu, et nous le servirons quand même."
Laissez-moi vous donner un exemple moderne. Je crois que c'est la
volonté de Dieu de guérir. Je crois que Dieu veut que tous ses enfants
vivent en bonne santé, et j'ai vu beaucoup de preuves physiques que ma
croyance est exacte. Je marche dans une santé surnaturelle depuis plus de
quarante ans. J'ai vu des yeux aveugles et des oreilles sourdes s'ouvrir. J'ai
vu des cancers guéris. J'ai vu des gens sortir de fauteuils roulants. J'ai vu à
peu près tous les types de miracles possibles. J'ai même vu des gens
ressusciter d'entre les morts. Je crois que c'est la volonté de Dieu de guérir
chaque personne, à chaque fois. Mais je ne vois pas guérir toutes les
personnes pour lesquelles je prie.
Ma sœur est récemment décédée des suites d'un cancer du poumon. Je
sais que le cancer du poumon n'était pas la volonté de Dieu pour sa vie, et
elle le savait aussi. Elle croyait être guérie du mieux qu'elle pouvait, et
pourtant elle est morte. Je ne comprends pas tous les tenants et
aboutissants de cette situation, mais je sais une chose : Dieu ne l'a pas raté.
Sa Parole dit que la guérison est le pain des enfants (Matt. 15:21-28).
Même si je n'ai pas vu ma sœur guérie, je sais que la Parole de Dieu est
toujours vraie. Il est toujours le Dieu qui "pardonne toutes tes iniquités,
[et] guérit toutes tes maladies" (Ps. 103:3, entre parenthèses et souligné
par nous).
Mais beaucoup de gens laissent les circonstances dicter leur théologie.
Ils ne laissent pas la Bible s'opposer à ce qu'ils croient. Le chrétien moyen
peut lire que c’est par les meurtrissures de Jésus qu'il a été guéri (1 Pierre
2:24), mais il laisse la lutte contre le diabète de sa grand-tante Alice, qui
craint Dieu, "prouver" que Dieu ne guérit pas toujours son peuple.
Romains 3:4 dit : "Que Dieu soit vrai, mais que tout homme soit menteur."
Si la Parole de Dieu dit qu'Il guérit toutes nos maladies (Ps. 103:3), alors
Il guérit toutes nos maladies. Si la Parole dit que Jésus a porté nos
souffrances et a acheté notre guérison (Ésaïe 53:4-5), alors Il a porté nos
souffrances et a acheté notre guérison (1 Pierre 2:24), indépendamment de
ce que dit notre expérience.
Encore une fois, je ne sais pas quel était le problème dans le cas de ma
sœur, mais je connais plusieurs personnes qui sont mortes du cancer tout
en professant qu’elles croyaient en la guérison. De l'extérieur, il semblait
qu'elles faisaient tout ce qu’il fallait, mais après leur mort, des journaux
ont fait surface, racontant qu’elles avaient perdu tout espoir, qu'elles
étaient prêtes à abandonner la lutte et à rencontrer le Seigneur. Ces
journaux révèlent que ces personnes ne faisaient qu’accomplir les gestes
de la foi pour éviter les critiques. Ils ne croyaient pas vraiment. La Parole
de Dieu n'a pas échoué dans ces situations. Ce sont les gens qui ont échoué.
Je crois en Dieu pour une vie longue et productive. Je crois que je
veux être comme Moïse, vivre jusqu'à l'âge de 120 ans, avec une vue qui
"n'a pas baissé et une force naturelle qui n'a pas diminué" (Deut. 34:7,
parenthèses ajoutées). Mais même si je n'obtiens pas cela, même si quelque
chose se produit et que j'affronte la mort avant d'avoir 120 ans, je
continuerai à croire que c'est la volonté de Dieu de me guérir. Je
continuerai à placer ma foi dans ce que dit la Parole de Dieu. Je sais que si
une chose à laquelle je crois ne se réalise pas, ce n'est pas la faute de Dieu.
Sa Parole est toujours vraie. Il est toujours fidèle, même si je ne le suis pas.
 Si nous ne croyons pas, il reste fidèle : il ne peut se renier lui-même.

2 Timothée 2 :13

Dieu ne peut pas se renier lui-même. Il ne peut pas renier sa Parole

(Ps. 89:34). Dieu et sa Parole sont un (Jean 1:1). Si Dieu se reniait, s'il
violait sa Parole, l’univers entier, qui est construit sur sa Parole (Ps. 33:9
et Héb. 11:3), s'autodétruirait. Tout est maintenu ensemble par l'intégrité
de la Parole de Dieu (Héb. 1:3). La Parole de Dieu est une chose sur
laquelle nous pouvons compter.

Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.

Matthieu 24 :35

Dieu n'est pas un homme pour mentir, ni le fils de l'homme pour

se repentir. A-t-il dit quelque chose, et ne le fera-t-il pas ? A-t-il
parlé, et ne le réalisera-t-il pas ?
Nombres 23 :19

Je crois queShadrach, Meshach, et Abednego ont compris cela. Ils

comprenaient l'alliance de Dieu avec Sa Parole. Ils savaient que Dieu
honorerait sa Parole. Pour ces grands hommes de foi, voir la Parole
s'accomplir dans leur vie n’était qu'un bonus supplémentaire. C'est ce que
signifiait leur déclaration "mais si non". Ils avaient décidé que, quoi que
fasse Nabuchodonosor, ils s'en tiendraient à Dieu. Ils s'en tenaient à Sa
Parole.
Pour avoir un esprit excellent, il faut notamment faire de la Parole de
Dieu un fondement sûr. On ne peut pas construire une maison sans une
fondation solide, et on ne peut pas construire une vie réussie sans la Parole
de Dieu.

Ce livre de la loi ne s'éloignera point de ta bouche ; tu le

méditeras jour et nuit, afin d'être attentif à faire tout ce qui y est
écrit ; car c'est ainsi que tu feras prospérer ta voie, et que tu auras
un bon succès.
 Josué 1 :8

Alors, sur quoi construisez-vous votre vie ?

 Chapitre quatorze

La vérité vous rendra libre

La Parole de Dieu doit être notre fondement. Sans elle, nous ne

pouvons pas réussir (Jos. 1:8). Sans elle, nous ne pouvons pas être sauvés
(1 Pierre 1:23). Sans la Parole de Dieu, nous ne trouverons jamais la vérité
(Jean 17:17). Et sans la Parole de Dieu, nous ne pouvons pas le connaître
(Jean 1:1).
Une grande partie de notre société croit que la vérité est subjective et
que rien n’est absolu, et pourtant, elle a affaire à des absolus tous les jours.
Les maths sont absolus. Quel que soit le continent sur lequel vous vous
trouvez, deux plus deux font toujours quatre. La gravité est un autre absolu.
Peu importe où vous vous trouvez sur terre, peu importe ce que vous lancez
en l'air, la gravité le fera retomber. Même une déclaration comme "il n'y a
pas d'absolu ; la vérité est relative" est, en soi, un absolu.
Malheureusement, de nombreux membres du corps du Christ, en
particulier les jeunes, se laissent prendre à cette idée stupide. Nous, qui
connaissons la vérité, sommes à blâmer pour cela.
J'ai récemment parlé à un pasteur de San Francisco qui refusait de
prêcher sur l’homosexualité dans son église. Lorsque je l'ai interrogé à ce
sujet, il m'a répondu : "Je veux voir ces hommes et ces femmes changer,
et je crois que Dieu m'a donné la sagesse nécessaire pour les traiter. Les
homosexuels ont besoin de connaître l’amour du Christ. Et je veux qu'ils
se sentent libres de venir dans notre église et de s’impliquer. Je veux qu'ils
fassent partie de l'église, alors nous les aimons. Nous ne les confrontons
pas. Nous leur montrons simplement l'amour du Christ, et je sais que cet
amour va les changer."
"Je comprends ce que vous dites", ai-je dit. "Tu veux atteindre les
homosexuels avec l'amour du Christ, comme tu as été atteint. Tu veux
qu’ils viennent dans ton église et entendent la Parole. Mais la Parole de
Dieu dit que c’est la vérité qui met les gens à l'aise [Jean 8:32]."
J'ai continué : " Comment avez-vous été sauvé ? Je parie que quelqu'un
vous a parlé de l'amour de Dieu, puis vous a confronté au péché. On vous
a expliqué que le péché vous empêchait de faire l'expérience de Dieu et
que le seul moyen de vous débarrasser de votre péché était de croire en
Jésus. Ai-je raison ?"
Le pasteur a hoché la tête.
"Donc, si vous ne dites pas la vérité et n'affrontez pas le péché de
l’homosexualité, comment ces pécheurs sauront-ils ? Et au-delà de ça,
qu'en est-il des jeunes de votre église ? Si vous ne défendez pas la moralité
biblique, comment sauront-ils ce qu'elle est ? Comment sauront-ils à quoi
ressemble le vrai mariage ? Je peux vous garantir que vos enfants n'en
entendent pas parler à l'école. Ils n’en entendent pas parler dans le monde
séculier. Le monde laïc parle beaucoup d’immoralité, de "tolérance". Mais
ils refusent de tolérer les gens qui ne sont pas d’accord avec eux. Si vous
ne vous levez pas et ne dites pas la vérité, alors par défaut, vos jeunes vont
se faire fourrer l'immoralité dans la gorge."
"Je n'y avais jamais pensé de cette façon", a déclaré le pasteur.
Apparemment, beaucoup de gens n'y pensent pas de cette façon.
Aujourd’hui, de nombreux chrétiens sont réduits au silence par cette chose
appelée le politiquement correct. Le politiquement correct vient du diable.
C'est un esprit de l’antéchrist. Ce n'est pas de l'anti-Bouddha. Ce n'est pas
anti-Muhammad. Ce n’est pas anti-homosexuel. C'est anti-Christ. Aux
États-Unis, il est illégal de discriminer ou de persécuter tout groupe de
personnes, sauf les chrétiens engagés. Le premier Jean 4:3 dit :

Et tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu en

chair n’est pas de Dieu ; et c'est là l'esprit de l'antéchrist, dont
vous avez appris qu’il devait venir, et qui est déjà dans le monde.
 Saviez-vous que les élèves musulmans peuvent porter leurs
vêtements, dire leurs prières et tenir des réunions islamiques à l'école, mais
que certains administrateurs ne permettent pas aux enfants chrétiens de
faire la même chose ? Un enseignant de l'Ohio a perdu son emploi parce
qu'il gardait une Bible sur son bureau. Il ne la lisait pas. Il ne l'imposait pas
à sa classe. Il l'avait juste là. Des gens ont dit qu'ils étaient offensés par ça,
alors il a été viré. C'est l'esprit de l’antéchrist, et il sévit dans notre société.
Pour éviter ce type de persécution, certains chrétiens ne disent rien sur
le mal. Au nom de "l'amour", ils refusent de dire la vérité. Mais c'est une
erreur. La Bible dit : "Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains l'Éternel,
et détourne-toi du mal" (Prov. 3:7). Elle dit aussi : "La crainte de l'Éternel,
c'est de haïr le mal" (Prov. 3:8).

Que l'amour soit sans dissimulation. Ayez en horreur ce qui est

mauvais, attachez-vous à ce qui est bon.
Romains 12 :9

J'ai entendu un ministre bien connu lors d'une émission de télévision

internationale répondre à certaines des questions sociales et morales de
notre époque. On lui a demandé comment les chrétiens devaient réagir à
l’agenda homosexuel, et il a répondu en disant que les chrétiens n'étaient
pas le maître jardinier. Ils ne devraient jamais casser les branches mortes ;
ils devraient simplement laisser ces branches tomber naturellement. Il a
déclaré que son ministère allait passer son temps à nourrir et à aimer
l'arbre, et non à parler contre le péché, et qu'il laisserait Dieu tailler ses
branches.
Mais ce n'est pas correct. Si vous aimez vraiment une personne, vous
allez lui dire la vérité.

Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur ; tu reprendras ton

prochain, et tu ne souffriras pas qu'il commette un péché. Tu ne
te vengeras pas et tu ne garderas pas de rancune contre les
enfants de ton peuple, mais tu aimeras ton prochain comme toi-
même : Je suis le Seigneur.
Lévitique 19:17-18
 Beaucoup de gens peuvent citer la dernière partie du Lévitique 19:18,
"aime ton prochain comme toi-même", mais ils ne réalisent pas le contexte
dans lequel ce verset s'inscrit. Le Lévitique dit que si vous ne réprimandez
pas votre prochain lorsqu'il est dans l'erreur, alors vous le détestez. Si vous
ne lui dites pas la vérité, vous ne l'aimez pas. Aimer son prochain, c'est en
partie lui dire la vérité. C'est la vérité qui rend les gens libres (Jean 8:32).
Tard dans la nuit, par temps brumeux, j'étais sur une route de
montagne sinueuse, en direction de chez moi. Il n'y avait pas de réverbères,
la lune n'était pas sortie, et il faisait sombre. Je ne pouvais voir que sur une
courte distance devant moi. Bientôt, une voiture m'a dépassé sur la gauche,
a freiné brusquement et s'est déportée sur la droite. Je pouvais voir qu'elle
avait heurté quelque chose. Dès que j'ai vu les feux de freinage s'allumer,
je me suis garé et je me suis arrêté. Je me suis retrouvé sur l'accotement,
juste à côté de cette voiture dont le pare-brise était défoncé. La voiture
était sur la voie de droite, j'étais sur l'accotement, et quelques mètres
devant nous, sur la voie de gauche, gisait un cheval blessé. Les trois voies
étaient bloquées et l'homme dans l'autre voiture était visiblement blessé.
Avant que je ne comprenne ce qui se passe, une autre voiture arrive dans
le virage à 100 km/h. En l'espace de quelques secondes, cette dame au
volant d'une Subaru est arrivée.
En quelques secondes, cette dame dans une Suburban a percuté le cheval,
et sa voiture a volé dans les airs. Elle était une bonne
Elle était à cinq ou dix pieds du sol et a dû franchir vingt ou trente pieds
avant de redescendre. Heureusement, elle a pu reprendre le contrôle de
son véhicule et s'arrêter. J'ai supposé qu'elle était blessée. Il y avait une
bosse sur le toit de son Suburban, là où sa tête a pu se heurter.
J'entendais d'autres voitures arriver sur la route, mais nous étions tous
arrêtés à un coin de rue, à l'abri des regards. Avec le brouillard, il n'y avait
aucun moyen pour les autres voitures de voir l'épave avant qu'il ne soit
trop tard. J'ai donc couru le long de la route et autour du coin, et pendant
vingt minutes, j'ai essayé d'avertir les voitures du danger à venir.
J'ai sauté sur toutes les voitures qui passaient par le col, en agitant les
bras et en criant. J'ai reçu des klaxons, des cris et des injures. Les gens
freinaient et se mettaient sur le côté de la route. Je suis sûr qu'ils pensaient
du mal de moi. Je suis sûr qu'ils m'ont imputé des choses qui n'étaient pas
justes. Je suis sûr qu'ils me détestaient. Honnêtement, il aurait été beaucoup
plus facile de rester dans ma voiture et d'attendre la police. Mais si je
n'étais pas sorti de ma voiture et que je n'avais pas essayé de prévenir ces
gens, si je ne leur avais pas dit la vérité, de mauvaises choses auraient pu
leur arriver. J'aurais été plus préoccupé par ma réputation que par leur vie.
Je me serais aimé plus que je n'ai aimé mon prochain.
Ce n'est pas l'amour qui libère les gens, c'est la vérité (Jean 8:32).
Maintenant, la vérité doit être dite dans l'amour (Eph. 4:15) ; elle ne doit
pas être utilisée comme une massue pour battre les gens. Mais c'est la
vérité qui libère les gens. Malgré toutes les critiques que j'ai reçues cette
nuit-là alors que je faisais signe aux voitures, je suis sûr que beaucoup de
ces mêmes personnes qui m'ont injurié et vilipendé ont commencé à me
bénir lorsqu'elles ont finalement atteint le coin de la rue et réalisé que je
leur avais sauvé la vie.
 Chapitre 15

Le bouclier de la foi

Une personne d'excellence défend la vérité, quelles qu'en soient les

conséquences. Malheureusement, de nombreux chrétiens croient
aujourd'hui que le fait de faire ce qui est juste et d'utiliser leur foi devrait
les exempter des épreuves et des tribulations de la vie. C'est tout
simplement faux. Jésus a dit que nous aurions des tribulations dans le
monde. Les ennuis sont une réalité de la vie. Mais il a ajouté : "Prenez
courage, j'ai vaincu le monde" (Jean 16:33).
Les croyants n'ont jamais reçu la promesse d'être exemptés des défis
de la vie. Mais nous avons reçu tout ce dont nous avons besoin pour les
surmonter !

Car tout ce qui est né de Dieu vainc le monde ; or, la victoire qui
vainc le monde, c'est notre foi. Qui est celui qui vaincra le monde,
sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
1 Jean 5 :4-5

Or, grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours

triompher dans le Christ, et qui manifeste par nous en tout lieu la
saveur de sa connaissance.
2 Corinthiens 2 :14

Certaines personnes se mettent en colère lorsque d'autres promeuvent

une vie de victoire. Ils ne pensent pas que la victoire totale puisse être
obtenue de ce côté-ci du ciel, et ils pensent qu'apprendre aux autres à élever
leurs espoirs de victoire ne peut que les conduire à la déception. Bien sûr,
Il est important que nous comprenions tous qu'une vie chrétienne
victorieuse n’est pas une vie sans opposition. Satan lancera ses fléchettes
de feu sur nous (Eph. 6:16), mais nous pouvons vaincre. Nous avons reçu
le bouclier de la foi !
La foi surmonte. Elle n'évite pas. Ce n'est pas parce que Shadrach,
Meshach et Abednego ont pris position par la foi qu'ils ont été exemptés
du feu. L'apôtre Paul a décrit la foi comme un bouclier (Eph. 6:16), mais à
quoi sert un bouclier en dehors de la bataille ? On ne porte pas un bouclier
quand on fait du cerf-volant. On ne s’en sert pas comme oreiller. Ce n'est
pas son but. Le but d'un bouclier est de protéger. La foi ne te protégera pas
nécessairement du feu, mais elle te protégera dans le feu.

Alors Nebucadnetsar fut plein de fureur, et la forme de son visage

fut changée contre Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Il prit la
parole et ordonna qu'on chauffât la fournaise sept fois plus
qu'elle ne devait être chauffée. Et il ordonna aux hommes les plus
puissants de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed-Nego,
et de les jeter dans la fournaise ardente.
Daniel 3 :19-20

Lorsque Nebuchadnezzar a entendu que Shadrach, Meshach et

Abednego refusaient de se prosterner devant son image, il était furieux.
Mais lorsqu'ils ont fait face à Nabuchodonosor et l'ont réprimandé avec des
paroles de grande foi, quelque chose de démoniaque est sorti du roi. Daniel
dit que "la forme de son visage fut changée" et Nebucadnetsar ordonna que
le feu soit chauffé sept fois plus fort qu’il ne l'était normalement. Comme
c'était illogique ? Si quelqu'un est jeté dans un feu, il va brûler et finir par
mourir. Peu importe à quel point le feu est chaud. L'ordre de
Nabuchodonosor n'avait aucun avantage physique, mais il reflétait
certainement le fait que sa colère était hors de contrôle. Nebuchadnezzar a
alors ordonné aux hommes les plus forts de son armée de ligoter Shadrach,
Meshach et Abednego et de les jeter dans le feu. Le feu était si chaud qu'il
a tué les hommes du roi avant qu’ils ne puissent terminer leur travail !

Alors on lia ces hommes avec leurs manteaux, leurs hosens, leurs
 chapeaux et leurs autres vêtements, et on les jeta au milieu de la
fournaise ardente. Comme l'ordre du roi était pressant et que la
fournaise était très chaude, la flamme du feu tua les hommes qui
avaient pris Shadrac, Méschac et Abed-Nego. Et ces trois
hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, tombèrent liés au
milieu de la fournaise ardente.
Daniel 3 :21-23
Dans sa rage, Nabuchodonosor a sacrifié ses hommes les plus forts
pour régler le problème des trois enfants hébreux. C'était stupide. Ce n'est
jamais une bonne idée de laisser la colère te contrôler. On prend des
décisions stupides sous le coup de la colère.
Shadrach, Meshach et Abednego sont tombés liés dans la fournaise
ardente. Mais Dieu soit loué, ce n'est pas la fin de l'histoire !

Alors le roi Nebucadnetsar fut [étonné] et se leva en hâte, et il

parla, et dit à ses conseillers : N'avons-nous pas jeté au milieu du
feu trois hommes liés ? Ils répondirent et dirent au roi : C'est vrai,
ô roi. Il prit la parole et dit : Voici, je vois quatre hommes déliés,
marchant au milieu du feu, et ils n'ont pas de mal ; et la forme du
quatrième est comme le Fils de Dieu…. Les princes, les
gouverneurs, les capitaines et les conseillers du roi, rassemblés,
virent ces hommes, sur le corps desquels le feu n'avait eu aucun
effet ; aucun cheveu de leur tête ne s'était roussi, leurs vêtements
n'avaient pas été changés et l'odeur du feu n'avait pas passé sur
eux.
Daniel 3:24-25 et 27, parenthèses ajoutées

Mec, c'est génial ! Vous savez, certaines personnes ne croient pas que
cette histoire soit vraiment arrivée, mais je crois que ces choses se sont
passées exactement comme la Bible les décrit. Je crois que ces hommes
ont été jetés dans un feu ardent qui a tué leurs ennemis avant même qu'ils
ne puissent l'atteindre. Je crois que Shadrach, Meshach et Abednego ont
été protégés dans ce feu par la foi. Tout ce que le feu a pu faire, c'est brûler
leurs liens. Ils n'ont pas été blessés, leurs vêtements n'ont pas été brûlés, et
ils n'ont même pas senti la fumée ! Et je crois qu’une manifestation pré-
incarnée de Jésus s'est jointe à eux dans ce feu, accomplissant la promesse
de Dieu qu'Il "marchera devant toi, il sera avec toi, il ne te fera pas défaut
et ne t'abandonnera pas ; ne crains pas et ne t'effraie pas" (Deut. 31:8).
Je sais que beaucoup de gens aimeraient voir Jésus descendre et se
manifester au milieu de leurs épreuves ardentes, mais combien utiliseront
le bouclier de la foi ? Combien se tiendront forts comme Shadrach,
Meshach et Abednego et ne feront pas de compromis ? Souvent, la raison
pour laquelle nous ne voyons pas Dieu intervenir miraculeusement dans
nos situations est que nous avons fait des compromis. Au fond, le
compromis est une question d'auto-préservation ; on fait tout pour éviter
les critiques. Le compromis exalte les opinions de l'homme au-dessus de
celles de Dieu, et c'est finalement une forme d'idolâtrie. Dieu ne peut pas
récompenser le compromis. Cela ne signifie pas qu'il ne nous aime pas.
Cela ne veut pas dire qu'Il est en colère contre nous ou qu'Il nous punit.
Mais Dieu ne peut pas intervenir dans nos vies sans notre permission.
L'obéissance pleine de foi donne à Dieu la permission d'intervenir (Deut.
28 :2).

Voici, obéir vaut mieux que le sacrifice, et écouter que la graisse

de bélier. Car la rébellion est comme le péché de sorcellerie, et
l’entêtement comme l'iniquité et l'idolâtrie.
1 Samuel 15 :22-23

Si vous voulez que Dieu intervienne en votre faveur, si vous voulez

traverser le feu sans être brûlé, vous devez obéir à Dieu. Vous devez
commencer à vivre par la foi, sans compromis. Vous ne pouvez pas suivre
la foule. Si tu veux marcher sur l’eau, tu dois sortir de la barque (Matt. 14
:26-29). "Mais je risque de couler", dites-vous. Mais garde les yeux sur
Jésus, l'Auteur et le Finisseur de ta foi (Héb. 12:2), et ne regarde ni à droite
ni à gauche. Ne faites pas de compromis.
Dieu récompense les personnes qui s'appuient sur une conviction,
même si elles commettent une erreur. Il y a quelques années, le film Les
chariots de feu racontait l'histoire de l'athlète olympique Eric Liddell.
Liddell était un citoyen écossais né et élevé sur les champs de mission de
la Chine. Il était également un athlète de renommée internationale. Le film
décrit la tentative de Liddell de remporter la médaille d'or aux Jeux
olympiques de Paris en 1924. Bien qu'il soit favori pour remporter la
course de 100 mètres, Liddell refuse de concourir parce que les
préliminaires de la course ont lieu le dimanche. Liddell croyait que le
dimanche était le sabbat, et il ne voulait pas violer la Parole de Dieu en
déshonorant le sabbat. Techniquement, Liddell avait tort ; le sabbat
biblique va du coucher du soleil du vendredi au coucher du soleil du
samedi. Mais dans l’épître aux Romains, Paul a dit : "Tout ce qui n'est pas
de la foi est péché" (Rom. 14 :23). Parce qu'Eric Liddell a pris sa décision
par la foi - même s'il avait techniquement tort - Dieu l'a béni.
Les humains font preuve d'une certaine dose de foi chaque jour. En
conduisant pour nous rendre au travail, nous croyons tous qu'une pièce de
métal de deux pouces d'épaisseur et un peu de caoutchouc peuvent arrêter
une voiture de plusieurs milliers de livres fonçant sur l'autoroute à plus de
60 miles à l'heure. Nous croyons que d'autres automobilistes utilisent ces
mêmes pièces de caoutchouc pour arrêter leur voiture à chaque feu rouge
que nous rencontrons. Lorsqu'ils passent une commande en ligne, les gens
remettent leur argent par la foi, croyant qu'une personne qu'ils n'ont jamais
rencontrée, qu'ils ne pourraient jamais trouver en personne, expédiera leur
commande à des centaines de kilomètres à travers le pays au nom d'une
bonne affaire. Même quelque chose d'aussi simple que de s'asseoir sur une
chaise nécessite un élément de foi.
Mais la foi ne vaut pas mieux que l'objet dans lequel elle est placée.
Si je veux avoir une grande foi, je dois d'abord savoir que la personne ou
la chose en laquelle je mets ma foi est digne de confiance. Par exemple, si
je devais m'asseoir sur une chaise en carton, je tomberais à plat, quelle que
soit ma foi. Dans ce cas, l'objet de ma foi était défectueux. Mais en tant
que croyants, l'objet de notre foi, Jésus n'est pas défectueux. L'Écriture
nous dit de regarder "vers Jésus, auteur et finisseur de notre foi" (Héb.
12:2). Afin de vivre une vie de victoire, nous devons apprendre à transférer
notre foi du moi au Christ. Il est notre bouclier et notre grande récompense
(Gen. 15:1) !
 Chapitre 16

Les problèmes ne sont pas votre problème

De nombreuses personnes n'apprennent jamais à transférer leur foi au

Christ. Ils vivent leur vie comme des victimes : impuissants, pleurnichards,
désespérément hors de contrôle. Ils passent leur vie mentalement et
spirituellement recroquevillés dans un coin. Personne ne les aime. Tout le
monde est contre eux. Rien ne joue en leur faveur. Le passé les contrôle.
Ils pensent : "Si seulement quelqu'un voulait... si seulement quelqu'un
n'avait pas... si seulement je pouvais... si seulement... si seulement...".
Laissez-moi être clair. Si vous vous êtes surpris à faire ce genre de
déclarations, je ne vous condamne pas. Je n'essaie pas de prendre à la
légère ce que vous avez vécu dans la vie. Je ne prends pas à la légère les
torts que vous avez subis. Mais tout le monde a traversé une version de
l'enfer. Tout le monde a été touché par les effets du péché. Tout le monde
a une histoire. Les problèmes ne sont pas votre problème. Votre pensée
puante est votre problème.
Dieu t'a créé pour que tu vives comme un vainqueur (Rom. 8:37). La
seule façon d'y parvenir est de mettre votre foi en Lui. Concentrez-vous
sur lui et soyez conscient de qui il est et de ce qu'il dit que vous pouvez
être (2 Pi 1.3). Vous ne pouvez pas vivre une vie de victoire en vous noyant
dans des "si seulement". Vous ne pouvez pas gagner une bataille centrée
sur vous-même.
Paul a enseigné que les chrétiens devaient vivre leur vie en étant
morts à eux-mêmes et en étant vivants, centrés sur le Christ. Galates 2
:20 dit :

Je suis crucifié avec le Christ ; cependant je vis, et ce n'est pas

moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi ; et la vie que je mène
maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu,
qui m'a aimé et s’est donné lui-même pour moi.

Une personne morte ne peut pas ressentir de culpabilité. Ils ne peuvent

pas ressentir la honte. Les morts ne peuvent rien ressentir. Ils ne peuvent
pas être offensés. Ils ne peuvent pas non plus être tentés. Si vous êtes
constamment confronté à ce genre d'émotions, c'est que vous ne vous êtes
pas encore crucifié avec le Christ. Vous laissez vos problèmes occuper le
devant de la scène.
Les problèmes ne doivent pas être des obstacles à votre réussite s'ils
sont abordés avec la bonne attitude d'un excellent esprit. Les problèmes
peuvent en fait être votre ticket de promotion, tout comme ils l'ont été pour
Shadrach, Meshach et Abednego. Après que les trois amis hébreux aient
refusé de se prosterner devant l’image du roi dans Daniel 3, ils ont été jetés
dans le feu - un problème. Mais grâce à leur excellent esprit, Dieu est
apparu et Nabuchodonosor a été témoin d’un miracle.

Le roi Nebucadnetsar fut stupéfait. Il se leva en hâte, prit la

parole et dit à ses conseillers : N'avons-nous pas jeté au milieu
du feu trois hommes liés ? Ils répondirent et dirent au roi : C'est
vrai, ô roi. Il répondit : Voici, je vois quatre hommes déliés,
marchant au milieu du feu, et ils n’ont pas de mal ; et la forme du
quatrième est comme le Fils de Dieu.
Daniel 3 :24-25

Mais remarquez ce qui s'est passé ensuite :

Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente et

prit la parole, en disant : Schadrac, Méschac et Abed-Nego,
serviteurs du Dieu très haut, sortez et venez ici. Alors Schadrac,
Méschac et Abed-Nego sortirent du milieu du feu.
Daniel 3 :26
 Ceci est très intéressant pour moi. Lorsque les trois enfants hébreux
ont été libérés, lorsque leurs cordes ont brûlé et qu'ils ont constaté qu'ils
pouvaient se déplacer librement dans le feu, ils sont restés. Pourquoi ne se
sont-ils pas enfuis ? Pourquoi n'ont-ils pas confronté le roi à son erreur ?
Parce qu'ils avaient un excellent esprit. Ils n'étaient pas vraiment
préoccupés par leur problème. Ils n’étaient pas préoccupés par le roi. Ils
servaient Dieu. Ils n'ont pas laissé leur problème les émouvoir.

Alors Nebucadnetsar prit la parole et dit : Béni soit le Dieu de

Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego, qui a envoyé son ange et
délivré ses serviteurs qui se sont confiés en lui, qui ont changé la
parole du roi et qui ont livré leur corps pour ne pas servir ni
adorer aucun dieu, si ce n'est leur propre Dieu. C'est pourquoi
j'ordonne que tout peuple, toute nation, toute langue, qui profère
des injures contre le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-
Nego, soit mis en pièces, et que leurs maisons deviennent un tas
de fumier, car il n'y a pas d'autre Dieu qui puisse délivrer de la
sorte. Alors le roi promut Schadrac, Méschac et Abed-Nego dans
la province de Babylone.
Daniel 3 :28-30

C'est le résultat de l'excellence ! Emerveillé par la manière dont Dieu

a honoré ses serviteurs, Nabuchodonosor a promu Shadrach, Meshach et
Abednego, et a proclamé publiquement la suprématie de leur Dieu. Leur
excellent esprit a transformé un problème de bonne foi en un tremplin de
promotion (Rom. 8 :28).
Tout au long de l'histoire, de très nombreuses personnes ont été
promues en raison de leur façon de gérer les problèmes. Regardez Joseph,
Daniel et Esther. Considérez ce que vous savez sur George Washington,
Einstein et Martin Luther King, Jr. Ils ont tous été promus et vénérés parce
qu'ils ont refusé d'être victimes de leur situation. Ils savaient comment
gérer les problèmes.
Quand on y pense, même Étienne, le premier martyr de la foi
chrétienne, a été promu en raison de sa façon de gérer les problèmes.

Et Etienne, plein de foi et de puissance, faisait de grands prodiges

 et des miracles parmi le peuple. Alors quelques-uns de la
synagogue, appelée synagogue des libertins, des Cyrénéens, des
Alexandrins, et de ceux de la Cilicie et de l'Asie, se mirent à
disputer avec Étienne. Et ils ne purent résister à la sagesse et à
l'esprit par lequel il parlait.
Actes 6 :8-10

Incapables de contrer l'excellent esprit d'Étienne, des hommes l’ont

faussement accusé de blasphémer Dieu. Lorsqu'il fut traduit en justice
devant le Sanhédrin, Etienne leur annonça hardiment la Parole. Il a dit :
"Vous qui avez le cou raide et qui êtes incirconcis de cœur et d'oreilles,
vous résistez toujours au Saint-Esprit ; comme vos pères l'ont fait, vous le
faites aussi…. Vous qui avez reçu la loi par la disposition des anges, et qui
ne l'avez pas gardée" (Actes 7 :51 et 53). Les paroles inspirées d'Etienne
ont convaincu les hommes du Sanhédrin, mais au lieu de céder au Saint-
Esprit, ils se sont mis en colère et ont envoyé Etienne se faire lapider.

Quand ils ont entendu ces choses, ils ont été touchés au cœur, et ils
grinçaient des dents contre lui. Mais lui, rempli du Saint-Esprit, regarda
fixement vers le ciel, et vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de
Dieu, et il dit : Voici, je vois les cieux ouverts, et le Fils de l’homme debout
à la droite de Dieu. Alors ils poussèrent un grand cri, se bouchèrent les
oreilles, coururent sur lui d'un commun accord, le chassèrent de la ville
et le lapidèrent.
Actes 7 :54-58

Remarquez qu'Étienne a vu Jésus debout à la droite de Dieu.

Normalement, dans les Écritures, Jésus est décrit comme étant assis à la
droite du Père (Luc 22 :69, Ép. 1 :20 et Col. 3:1). Le fait qu'Etienne ait vu
Jésus debout est significatif. Je crois que Jésus honorait Étienne. Étienne
avait non seulement professé Christ devant les hommes, mais il avait aussi
pardonné à ceux qui le blessaient (Actes 7 :60). Je crois que Jésus était très
satisfait de l'excellent esprit d'Étienne, et qu'il l’a promu, l'accueillant au
ciel avec u n e ovation debout !
Certaines choses sont plus importantes que le statu quo, plus
importantes que la préservation de votre vie. Des choses comme la
connaissance de Dieu et le fait de lui plaire devraient figurer en tête de
votre liste de priorités. Un jour, toutes les choses de cette vie, tous ses
problèmes ne vaudront pas la peine d'être comparées "à la gloire qui sera
révélée en nous" (Rom. 8 :18). Le ciel en vaudra la peine ! Ne laissez pas
des problèmes momentanés vous persuader de faire des compromis. Ne
laissez pas les problèmes vous transformer en victime. Rappelez-vous que
vous êtes un enfant de Dieu (Rom. 8:15), un héritier de la promesse (Gal.
3 :29), et plus qu'un vainqueur (Rom. 8:37). Vous avez le pouvoir de
choisir votre vie (Deut. 30:19). Utilisez vos problèmes comme des
tremplins. Choisissez l'excellence.
 Chapitre 17

L'entrée en bourse

La boussole morale de notre culture est en train d'échapper à tout contrôle.

Alors que le politiquement correct (l'esprit de l'antéchrist) contraint les
chrétiens au silence, les politiciens font pression pour obtenir des lois
immorales et s’efforcent d’atteindre leurs objectifs personnels.
Aujourd'hui, lorsque les gens essaient de vivre selon leur conscience
morale - une liberté qui leur est accordée par la Déclaration des droits des
États-Unis - ils sont traînés en justice, poursuivis et privés de leurs moyens
de subsistance. Certains sont même emprisonnés.
Au moment où j'écris ces lignes, mon ami, le Dr James Dobson, se bat
contre un procès de 800 000 dollars pour avoir défendu la vérité. Dans une
société impie, la vérité peut coûter cher, mais cela ne change rien au fait que
c'est toujours la vérité. C'est l'une des raisons pour lesquelles j'ai écrit la
Déclaration de dépendance à l'égard de Dieu et de sa Sainte Bible.
La Déclaration de Dépendance exerce les droits des citoyens
américains à demander à leur gouvernement une législation morale. C'est
un document qui déclare le droit de chaque chrétien à vivre selon la Parole
de Dieu. Ses signataires se "réservent respectueusement le droit" de refuser
de participer ou d'obéir à des lois injustes qui soutiennent l'avortement et
la perversion sexuelle. Elle proclame que ses signataires s'engagent à
"obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes". La Déclaration de Dépendance est
essentiellement un acte de désobéissance civile.
Je sais que beaucoup de gens pensent que nous sommes censés obéir
à toutes les règles de l'homme. Ils pensent que nous sommes censés nous
soumettre tranquillement aux autorités dirigeantes et ne pas faire
d'histoires lorsque des lois sont adoptées qui violent la Parole de Dieu.
Mais ce n'est pas ce qu'enseigne la Bible.
L'apôtre Pierre a écrit :
Soumettez-vous à toute ordonnance de l'homme, à cause du
Seigneur, soit au roi, comme souverain, soit aux gouverneurs,
comme à ceux qui sont envoyés par lui pour punir les méchants
et pour louer ceux qui font bien. Car telle est la volonté de Dieu,
que vous réduisiez au silence, par vos bonnes actions, l'ignorance
des hommes insensés.
1 Pierre 2 :13-15

Certaines personnes ont utilisé ces versets pour dire que nous sommes
censés obéir aveuglément aux lois du pays, même si ces lois disent qu'il
est acceptable de tuer des bébés ou que les hommes se marient avec des
hommes et les femmes avec des femmes. Ces personnes disent que nous
devrions obéir à la règle de droit qui dit qu'il n'est pas acceptable de prier
ou de lire une Bible en public ou de mentionner le nom de Jésus. Mais ces
personnes oublient que ce même homme - Pierre - a également défié le
conseil juif lorsqu'il lui a interdit de prêcher au nom de Jésus.
Dans Actes 4, Pierre et Jean ont été arrêtés pour avoir parlé
publiquement de Jésus. À cette époque, le conseil juif au pouvoir faisait
tout ce qu'il pouvait pour maintenir le statu quo. Ils voyaient l'équilibre du
pouvoir s'éloigner du temple et de la loi, et ils paniquaient. De nombreuses
personnes se convertissaient et devenaient disciples du Christ. Les apôtres
étaient très respectés. Les miracles sont fréquents et confirment ce qu'ils
disent de Jésus. Le conseil craignait que les gens ne cessent de se tourner
vers eux pour les diriger. Ne sachant que faire, ils ordonnèrent à Pierre et
à Jean de cesser de prêcher Jésus. Mais Pierre et Jean dirent :

S'il est juste aux yeux de Dieu de vous écouter plutôt que de
l’écouter, jugez-en. Car nous ne pouvons que dire les choses que
nous avons vues et entendues.
Actes 4 :19-20

Plus tard, dans Actes 5, Pierre et d'autres apôtres ont été arrêtés à
nouveau. Cette fois, Dieu les a miraculeusement fait sortir de prison
pendant la nuit et leur a demandé de continuer à prêcher des paroles de vie
(Actes 5 :20). Le lendemain matin, lorsqu'on découvrit que les apôtres
n'étaient plus prisonniers, le conseil les amena devant le grand prêtre.
Celui-ci dit :

Ne vous avons-nous pas strictement ordonné de ne pas enseigner

en ce nom ? Et voici que vous avez rempli Jérusalem de votre
doctrine, et que vous avez l'intention de faire retomber sur nous
le sang de cet homme.

Actes 5 :28

Pierre a de nouveau répondu : "Nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux

hommes" (Actes 5:29). Les Actes poursuivent en disant : "Ils ne cessèrent
pas d'enseigner et de prêcher Jésus-Christ" (Actes 5:42).

Pierre et les apôtres ont pratiqué la désobéissance civile. Ils n'ont pas
déclenché de guerre. Ils n'ont pas commencé à calomnier les membres du
conseil. Mais ils n'ont pas non plus obéi à leurs lois injustes. Comment cela
s'accorde-t-il avec le mandat de 1 Pierre 2:13 qui consiste à se soumettre
aux autorités gouvernantes ? La première chose à reconnaître est la
différence entre la soumission et l'obéissance. La soumission est une
attitude du cœur. Elle est volontaire. L'obéissance est une action, et elle
peut être forcée.

J'ai entendu un jour une jolie histoire à propos d'un petit enfant assis
au premier rang de son église. Occupé à jouer avec des voitures, le jeu peu
silencieux de cet enfant interrompait sans cesse le sermon du prédicateur.
"Vroom, vroom", disait le garçon, en faisant aller et venir ses voitures sur
le banc. "Vrooooooooom !"

Après plusieurs courses de voitures, le pasteur en a eu assez.

"Arrêtez", a-t-il crié au garçon.
"Eeeeerrrrrrrch", les faux freins du petit garçon se sont mis à hurler.
"Asseyez-vous", dit le pasteur. "Plus de bruit !
Le petit garçon s'assit. Mais pendant qu'il s'asseyait, quelqu'un qui se
trouvait à proximité l'entendit marmonner, "Je suis peut-être assis à
l'extérieur, mais je suis debout à l'intérieur." Ce petit garçon a obéi, mais il
ne s'est pas soumis.

L'obéissance peut être exigée. On peut la contraindre. Mais la

soumission est une attitude du cœur. Pierre nous a dit de nous soumettre à
l'autorité, sans nécessairement lui obéir. Pierre et les apôtres ont désobéi à
l'autorité en place, mais ils l'ont fait dans une attitude de soumission.
Lorsqu'ils ont été jetés en prison, Pierre et Jean n'ont pas essayé de
s'échapper. Ils ne se sont pas battus. Lorsqu'ils ont été amenés devant le
conseil, ils n'ont pas piqué une crise. Ils ont simplement reconnu que
l'autorité de Dieu l'emportait sur celle de l'homme, et ils ont choisi
publiquement de s'y soumettre. C'est ce qu'ont fait Shadrach, Meshach et
Abednego. C'est ce que je fais avec la Déclaration. C'est ce que fera un
excellent esprit. Une personne dotée d'un excellent esprit reconnaît
l'autorité de Dieu, elle reconnaît sa Parole et elle refuse d'exalter les lois et
les idées de l'homme au-dessus de celles de Dieu.

Même Daniel a pratiqué la désobéissance civile. Dans Daniel 6, le roi

Darius a été amené à signer un décret interdisant la prière. Les membres
du cabinet cherchaient un moyen de discréditer Daniel et de s'attirer les
faveurs du roi. Ils ont donc joué avec l'ego du roi et l'ont amené à
promulguer leur décret. La loi stipulait que personne ne pouvait prier un
dieu ou un homme autre que le roi pendant trente jours.

Ces présidents et ces princes s'assemblèrent auprès du roi et lui dirent et

lui dirent : Roi Darius, vis éternellement ! Tous les présidents du royaume,
les gouverneurs, les princes, les conseillers et se sont concertés pour
établir une loi royale, et de prendre un décret ferme, selon lequel
quiconque demandera une requête à un dieu ou à un homme pendant trente
jours, sauf à toi, ô roi, il sera jeté dans la fosse aux lions. Maintenant, ô
roi, établis le décret et signe l'écrit, afin qu'il ne soit pas modifié,
conformément à la loi des Mèdes et des Perses, qui ne change pas. Le roi
Darius signa l'écrit et le décret.

Daniel 6 :6-9

Lorsque Daniel entendit parler de ce nouveau décret, l'Écriture dit qu'il

alla dans sa chambre, ouvrit ses fenêtres et pria Dieu, comme il en avait
l'habitude. Quand Daniel sut que l'écrit était signé, il entra dans sa maison,
et les fenêtres de sa chambre étant ouvertes du côté de Jérusalem, trois fois
par jour, il se mettait à genoux, priait et rendait grâces à son Dieu, comme
il le faisait auparavant.

Daniel 6 :10

Quelle audacieuse déclaration de défi ! Daniel connaissait la loi

injuste du roi. Il connaissait la fosse aux lions. Il aurait pu prier Dieu et
s'engager en privé. Il n'était pas obligé de prier les fenêtres ouvertes. Il
n'avait pas besoin de s'agenouiller ou de faire face à l'ennemi. Il n'avait pas
besoin de s'agenouiller ou de faire face à Jérusalem pour communiquer
avec Dieu. (Il n'y a pas de formules pour la prière. La prière peut être aussi
simple que la méditation - fixer son esprit sur le Seigneur [Ps. 5:1 et Is.
26:3]). Mais Daniel priait "comme il le faisait autrefois". Il a
intentionnellement affiché publiquement sa foi.

Aujourd'hui, on dit à de nombreux chrétiens de garder leur foi privée.

On leur dit qu'il est illégal de pratiquer sa foi sur le marché, au
gouvernement ou dans les écoles. J'ai même entendu dire que certaines
écoles interdisaient l'utilisation de "Joyeux Noël" pour saluer les fêtes
parce que c'était trop "religieux", alors que d'autres écoles enseignaient aux
enfants les prières musulmanes. C'est inacceptable. Pourtant, il y a des
chrétiens qui s'en accommodent en disant : "Je continuerai à servir le
Seigneur, mais je le ferai en privé. J'adorerai Dieu à la maison. Je le servirai
à l'église, mais en public, je me tairai". C'est faux, faux, faux ! Daniel
occupait un poste au gouvernement. Il connaissait la loi, mais il ne cachait
pas sa dévotion au Seigneur. Il avait un excellent esprit, et il a rendu sa foi
publique.
 Chapitre 18

La puissance de Dieu agit

Croire en la Parole de Dieu et ne pas faire de compromis dans la

société d'aujourd'hui signifie que vous allez être différent. Vous ne vous
adapterez pas à la foule. Lorsque vous avez un excellent esprit, vous vous
démarquez.
Par exemple, au travail, beaucoup de gens se relâchent lorsque le
patron n'est pas là. Ils arrivent en retard. Ils partent plus tôt. S'ils ont droit à
une pause de dix minutes, ils en prennent quinze. Ils mettent une éternité à
terminer leurs tâches alors qu'ils sont payés à l'heure. Ils volent des choses
comme des timbres, des stylos et des élastiques au bureau parce qu'ils "ne
manqueront jamais à personne". Tout poisson mort peut flotter en aval. Tout
le monde peut suivre le courant, mais il faut un peu d'effort pour remonter
le courant. Il faut faire des efforts pour être excellent. Si vous voulez avoir
un excellent esprit, vous allez devoir apprendre à nager à contre-courant de
la culture.
Lorsque vous commencez à avoir un excellent esprit et à faire les
choses "de bon cœur, comme au Seigneur" (Col. 3:23), les gens vous
critiquent. Votre excellence donnera une mauvaise image de leur
médiocrité, et plutôt que de s'élever jusqu'à votre niveau supérieur, il sera
plus facile de vous tirer vers le bas. Proverbes 13:10 dit : "Seul l'orgueil
donne lieu à des querelles". Lorsque les gens se disputent avec vous, c'est
parce qu'ils sont orgueilleux et envieux.
L'excellent esprit de Daniel lui vaut à la fois des promotions et des
ennemis.

Ce Daniel fut préféré aux présidents et aux chefs, parce qu'il avait
en lui un esprit excellent, et le roi voulut l'établir sur tout le
royaume. Les présidents et les chefs cherchèrent à trouver contre
Daniel au sujet du royaume ; mais ils ne trouvèrent ni occasion ni
faute, car il était fidèle, et l'on ne trouva en lui ni erreur ni faute.
Daniel 6:3-4

Ne pas commettre d'erreur ou de faute peut sembler un objectif

inatteignable, mais Daniel l'a atteint. Si l'on peut dire cela de Daniel - un
saint de l'Ancien Testament qui n'a pas été transformé par l'esprit du Christ
vivant en lui - de quoi sommes-nous capables (2 Cor. 5:17 et Rom. 8:11) ?
N'oubliez pas que cette étude sur l'excellence de l'esprit pourrait également
être appelée une étude sur la fidélité. Un esprit excellent est fidèle et
cohérent. Il a un fondement moral qui ne fluctue pas et ne fait pas de
compromis. Il fait ce qui est juste.
Daniel 6:4 dit que les collègues de Daniel "cherchaient à trouver une
occasion contre" lui. Ils se sont disputés avec Daniel et l'ont détesté parce
que son excellent esprit mettait en évidence leur médiocrité. Les présidents
et les princes ont commencé à fouiner pour trouver quelque chose qu'ils
pourraient utiliser contre Daniel, mais ils n'ont rien trouvé, parce qu'il était
fidèle.

Ces hommes dirent : Nous ne trouverons rien à redire à ce Daniel,

si nous ne trouvons rien à redire à la loi de son Dieu.
Daniel 6:5
 Quel témoignage ce serait si chaque chrétien vivait une vie si
exemplaire que les gens ne pourraient pas trouver des squelettes dans leurs
placards pour les accuser de malversations ! Pierre nous a dit de vivre une
vie si bonne parmi les gens que "s'ils parlent de vous comme de malfaiteurs,
ils pourront, par vos bonnes œuvres qu'ils verront, glorifier Dieu" (1 P.
2:12). Je sais que de nombreux chrétiens se sentent condamnés à cause de
leurs placards remplis de squelettes datant de l'époque où ils ne
connaissaient pas le Christ. Mais Dieu soit loué, ces jours sont révolus et
ces squelettes sont pardonnés (Rom. 5:6-10) ! La vie est différente
maintenant - du moins elle devrait l'être (Tite 3:3-8).

Car vous étiez autrefois dans les ténèbres, mais maintenant vous
êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de
lumière (car le fruit de l'Esprit est en toute bonté, justice et vérité).
Ephésiens 5:8-9

Nous devrions marcher comme des enfants de la lumière, en toute "bonté,

justice et vérité". Lorsque Paul a envoyé l'argent des croyants de Corinthe
à Jérusalem, il a demandé à l'Église de choisir des personnes pour voyager
avec lui afin que personne ne puisse l'accuser d'avoir mal géré les fonds.

Et ce n'est pas lui seulement qui a été choisi parmi les Églises pour
voyager avec nous avec cette grâce, que nous administrons à la
gloire du même Seigneur, et à la déclaration de votre bonne
volonté : En évitant cela, afin que personne ne nous blâme dans
cette abondance que nous administrons : En pourvoyant aux
choses honnêtes, non seulement aux yeux du Seigneur, mais aussi
aux yeux des hommes.
2 Corinthiens 8:19-21

Paul aurait pu apporter l'argent à Jérusalem sans l'aide des

Corinthiens. Il n'avait pas besoin de voyager avec des compagnons pour
s'assurer qu'il faisait ce qui était juste. Paul était un homme honnête. Mais
il voulait "agir honnêtement aux yeux de tous" (Rom. 12:17). Une autre
traduction dit qu'il essayait de "faire les choses de telle sorte que tout le
monde puisse voir qu'il était honorable" (New Living Translation,
parenthèses ajoutées). Paul savait que même si quelqu'un l'accusait de
malversations, Dieu connaîtrait son innocence. Mais, pensait-il, pourquoi
alimenter le moulin à rumeurs ? Pourquoi ne pas vivre de manière à ce que
personne ne puisse l'accuser ?
C'est pourquoi je voyage avec des gens. J'ai passé des années à
voyager seul au début de mon ministère, mais les gens me connaissent
maintenant. Le ministère est constamment sous surveillance, c'est pourquoi
je fais voyager des gens avec moi. Si quelqu'un essaie de m'accuser de
malversations, il y a des témoins autour de moi qui peuvent dire la vérité.
J'essaie de vivre de manière tellement exemplaire - non seulement aux yeux
de Dieu, mais aussi aux yeux des gens - que personne ne puisse utiliser ma
vie comme une raison de dénigrer la Parole de Dieu (Tite 2).
Daniel était ce genre d'homme. Il était si fidèle que ses accusateurs
savaient qu'ils ne trouveraient rien contre lui si cela ne concernait pas sa
relation avec Dieu. Ses accusateurs ont donc élaboré un plan pour interdire
la prière, mais Daniel n'a pas eu peur. Il a tenu bon.

Daniel, sachant que l'écrit était signé, entra dans sa maison. Les
fenêtres de sa chambre étant ouvertes du côté de Jérusalem, il se
mit à genoux trois fois par jour, et il pria et loua son Dieu, comme
il l'avait fait jusqu'alors. Ces hommes s'assemblèrent, et ils
trouvèrent Daniel en train de prier et de faire des supplications
devant son Dieu. Ils s'approchèrent, et parlèrent devant le roi de
la volonté du roi.
N'as-tu pas signé un décret portant que tout homme qui, dans un
délai de trente jours, adressera une requête à un dieu ou à un
homme, sauf à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions ? Le roi
répondit : La chose est vraie, selon la loi des Mèdes et des Perses,
qui n'est point altérée. Ils prirent alors la parole et dirent au roi :
Daniel, qui fait partie des fils de la captivité de Juda, ne tient pas
 compte de toi, ô roi, ni du décret que tu as signé, mais il fait sa
demande trois fois par jour.
Daniel 6 :10-13

Daniel a été saisi et jeté dans une fosse aux lions.

Le roi donna cet ordre ; on amena Daniel, et on le jeta dans la

fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Ton Dieu,
que tu sers sans cesse, te délivrera. On apporta une pierre, que
l'on posa sur l'entrée de la fosse ; et le roi la scella de son sceau
et de celui de ses grands, afin que le dessein ne fût pas changé à
l'égard de Daniel.
Daniel 6 :16-17

Je suis sûr que les accusateurs de Daniel étaient étourdis à ce moment-

là. Je suis sûr qu'ils pensaient avoir gagné. Mais au lieu que les lions
attaquent Daniel, âgé de quatre-vingts ans, Dieu l'a protégé de manière
surnaturelle.

Le roi se leva de grand matin, et alla en hâte à la fosse aux lions.

Le roi prit la parole et dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu
vivant, ton Dieu, que tu sers sans cesse, peut-il te délivrer des lions
? Daniel répondit au roi : Roi, vis éternellement ! Mon Dieu a
envoyé son ange, et il a fermé la gueule des lions, qui ne m'ont fait
aucun mal ; car devant lui l'innocence a été trouvée en moi, et
devant toi aussi, ô roi, je n'ai fait aucun mal.
Daniel 6 :19-22

C'est génial ! Daniel était un homme d'excellence. Il n'a pas caché sa

foi. Sa vie est devenue une telle déclaration publique de la bonté de Dieu
que même le roi a dit :

[Le Dieu de Daniel] est le Dieu vivant et inébranlable à jamais ;

son règne ne sera jamais détruit, et sa domination subsistera
 jusqu'à la fin. C'est lui qui délivre et qui sauve, c'est lui qui opère
des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre, c'est lui
qui a délivré Daniel de la puissance des lions.
Daniel 6 :26-27, parenthèses
ajoutées

Si nous voulons avoir un excellent esprit, nous devons commencer à

afficher publiquement notre foi. Cela ne veut pas dire que nous cherchons
à attirer l'attention sur nous, mais nous devons volontairement prendre
position pour la vérité et proclamer hardiment la bonté de Dieu chaque fois
que l'occasion se présente. Paul a déclaré : "Je n'ai pas honte de l'Évangile
de Christ, car c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit"
(Rom. 1:16). Nous ne devons pas avoir honte de la vérité. Si nous sommes
des rachetés, nous devrions le dire (Ps. 107:2) !
 Conclusion

Bien que Babylone ait considéré l'héritage juif de Daniel, Hanania,

Mishaël et Azaria comme leur plus grande faiblesse, Dieu a transformé cette
"faiblesse" en leur plus grande force. Daniel et ses amis savaient qui ils
étaient. Ils connaissaient leur identité divine. Ils comprenaient le pouvoir de
l'humilité. Ils savaient que Dieu était leur source. Et ils défendaient la vérité
sans compromis, tant dans leur vie privée que sur la place publique. Ils
avaient un excellent esprit.
Vous voyez, l'excellence est la clé de la promotion. Mais l'excellence
n'est pas le fruit du hasard. Il faut choisir de développer les caractéristiques
dont j'ai parlé et de les combiner pour réussir. L'excellence n'est pas
seulement une question d'identité. Ce n'est pas seulement l'humilité. Il ne
s'agit pas seulement de défendre la vérité. L'excellence, c'est tout cela à la
fois.
Vous devez savoir qui vous êtes en Christ. C'est là que se trouve ton
potentiel. Tu dois avoir une relation personnelle avec Dieu et sa Parole. Tu
ne peux pas te limiter à ce que tu peux voir dans le monde naturel. Tu dois
aussi être humble. Tu ne peux pas te contenter de faire ce que tu veux. Vous
devez dépendre de Dieu. Tu ne peux pas vivre dans l'ornière de la
satisfaction de l'homme. Vous devez reconnaître que Dieu est l'autorité
suprême. Il est votre source.
Si vous voulez avoir un excellent esprit, vous ne pouvez pas faire de
compromis. Il faut s'accrocher à ses convictions coûte que coûte. Les vérités
de la société, leurs convictions, changent pour s'adapter à la société. Mais
la Parole de Dieu ne change jamais, et une personne d'excellence construit
sa vie sur cette certitude. Elle ne s'inquiète pas de l'avenir parce qu'elle sait
que Dieu est fidèle.
Une personne qui a un excellent esprit n'a pas honte de sa foi. Elle ne
s'inquiète pas des critiques ou des persécutions. Lorsqu'elle est confrontée
à des difficultés, elle ne se cacher dans sa maison avec les fenêtres fermées.
Une personne dotée d'un excellent esprit relève les défis de front. En toute
chose, elle cherche à honorer et à obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes.
Mais vous ne pouvez pas simplement choisir les aspects de
l'excellence qui vous plaisent, ignorer le reste et vous attendre à ce que Dieu
vous promeuve. Vous devez prendre toutes les caractéristiques dont j'ai
parlé et les combiner pour voir les avantages d'un esprit excellent. La
personne qui fait ces choses, comme Daniel, peut s'attendre à être honorée
par Dieu et promue parmi les gens.

Car j'honorerai ceux qui m'honorent, et ceux qui me méprisent

seront méprisés.
1 Samuel 2 :30

Car la promotion ne vient ni de l'orient, ni de l'occident, ni du

midi. C'est Dieu qui juge ; il renverse l'un, et il rétablit l'autre.
Psaume 75 :6-7
 Recevez Jésus comme votre Sauveur

Choisir de recevoir Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur est la

décision la plus importante que vous aurez jamais prise !
La Parole de Dieu promet : "Si tu confesses de ta bouche le Seigneur
Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu
seras sauvé. Car c'est du cœur que l'homme croit à la justice, et c'est de
la bouche qu'il confesse à salut" (Romains 10:9,10). "Car quiconque
invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" (Romains 10:13).
Par sa grâce, Dieu a déjà tout fait pour assurer le salut. Votre rôle
consiste simplement à croire et à recevoir.
Priez à haute voix : Jésus, je confesse que tu es mon Seigneur et mon
Sauveur. Je crois dans mon cœur que Dieu t'a ressuscité d'entre les morts.
Par la foi en ta Parole, je reçois le salut maintenant. Merci de m'avoir sauvé.
Dès l'instant où vous confiez votre vie à Jésus-Christ, la vérité de sa Parole
s'impose instantanément à votre esprit. Maintenant que tu es né de nouveau,
il y a un tout nouveau toi.
 Recevoir l'Esprit Saint

Comme son enfant, votre aimant céleste Père veut de vous vous la puissance
surnaturelle dont vous avez besoin pour vivre une nouvelle vie.
Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et
l'on ouvre à celui qui frappe... A combien plus forte raison
votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui
demandent ?
Luc 11:10-13

Tout ce que vous avez à faire, c'est demander, croire et recevoir !

Prions : Père, je reconnais que j'ai besoin de ta puissance pour vivre
une vie nouvelle. Remplis-moi de ton Saint-Esprit. Par la foi, je le reçois
maintenant. Merci de m'avoir baptisé. Saint-Esprit, tu es le bienvenu dans
ma vie.
Félicitations, vous êtes maintenant rempli de la puissance surnaturelle
de Dieu.
Certaines syllabes d'une langue que vous ne reconnaissez pas
monteront de votre cœur à votre bouche (1 Corinthiens 14:14). En les
prononçant à haute voix par la foi, vous libérez la puissance de Dieu de
l'intérieur et vous vous édifiez dans l'esprit (1 Corinthiens 14:4). (1
Corinthiens 14:4). Vous pouvez faire cela quand et où vous voulez.
Que vous ayez ressenti quelque chose ou non lorsque vous avez prié
pour recevoir le Seigneur et son Esprit n'a pas d'importance. Si vous avez
cru dans votre cœur que vous avez reçu, alors la Parole de Dieu promet que
vous l'avez fait. "C'est pourquoi je vous dis : Ce que vous désirez, quand
vous priez, croyez que vous le recevez, et vous le recevrez" (Marc
11:24). Dieu honore toujours sa Parole - croyez-le !
Contactez-moi et faites-moi savoir que vous avez prié pour recevoir
Jésus comme votre Sauveur ou pour être rempli du Saint-Esprit. J'aimerais
me réjouir avec vous et vous aider à mieux comprendre ce qui s'est passé
dans votre vie. Je t'enverrai un cadeau gratuit qui t'aidera à comprendre et à
grandir dans ta nouvelle relation avec le Seigneur. Bienvenue dans votre
nouvelle vie !

A propos de l'auteur
La vie d'Andrew a été changée à jamais au moment où il a rencontré
l'amour surnaturel de Dieu, le 23 mars 1968. On pourrait dire que sa
théologie a été transformée du jour au lendemain. Andrew est passé d'une
vision de Dieu comme quelqu'un dont il devait gagner l'approbation, à celle
d'un Père qui l'acceptait sur une base inconditionnelle et qui désirait
ardemment être en communion avec lui. Auteur de plus de trente livres,
Andrew s'est donné pour mission, depuis près de cinquante ans, de changer
la façon dont le monde perçoit Dieu, en mettant l'accent sur l'amour et la
grâce de Dieu.
La vision d'Andrew est d'aller aussi loin et aussi profondément que
possible avec l'Évangile. Son message est diffusé par le biais du programme
de télévision et de radio Gospel Truth, qui est accessible à près de la moitié
de la population mondiale. En outre, il dispose d'une vaste bibliothèque de
matériel pédagogique imprimé, audio et vidéo, dont la plupart peuvent être
téléchargés gratuitement à partir de son site web : www.awmi.net. À ce jour,
son ministère a distribué des millions de matériels pédagogiques gratuits
dans le monde entier.
Le message est approfondi par la formation de disciples, l'équipement
et l'encadrement de la prochaine génération de leaders par l'intermédiaire
du Charis Bible College, fondé en 1994. Il y a actuellement plus de
soixante-dix campus Charis et plus de 6 000 étudiants dans le monde entier,
prêts à poursuivre la même mission de changer la façon dont le monde voit
Dieu.
L'histoire de l'héritage d'Andrew montre ce que Dieu peut faire à
travers une personne dont la vision a été changée pour le voir correctement.
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