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 INTRODUCTION
Une révolution de la grâce balaye le monde aujourd'hui. C'est
une révolution qui abat les murs de la religion chrétienne
légaliste et amène une toute nouvelle génération de croyants
dans une relation profonde et intime avec la personne de Jésus.
En conséquence, des vies précieuses sont transformées, des
mariages sont restaurés, des malades sont guéris, et beaucoup
sont libérés de l'esclavage du légalisme. Cette liberté leur donne
en retour la force et le pouvoir de surmonter leurs défis.
Dans ce livre, vous entendrez leurs histoires et découvrirez
comment une véritable rencontre avec leur merveilleux Sauveur
a tout changé dans leur vie. Si vous faites face à des défis dans
votre propre vie, vous n'avez pas besoin d'attendre la fin de ce
livre pour trouver la réponse. Je veux que vous sachiez dès le
départ que Jésus est votre solution. Il est votre réponse, votre
espoir, votre joie, votre paix et votre sécurité. Quand vous
l'avez, vous avez tout.
La révolution de la grâce consiste à ramener Jésus au premier
plan. Pendant trop longtemps, la foi chrétienne a été réduite à
une liste de choses à faire et à ne pas faire. Ce n'est pas pour
cela que Jésus est venu. Ce n'est pas de cela que le christianisme
est vraiment fait. Jésus n'est pas venu pour pointer nos défauts.
Honnêtement, beaucoup d'entre nous connaissent nos défauts,
et sinon, nos conjoints font un assez bon travail pour les mettre
en évidence !
Jésus est venu pour que nous ayons la vie et que nous l'ayons
en abondance. Il est venu pour sauver, racheter et nous
réconcilier avec Dieu afin que "quiconque croit en Lui [Jésus]
ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" (Jean 3:16). C'est

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l'Évangile, tout simplement, enveloppé dans la belle simplicité
appelée "grâce" - la vie éternelle pour nous, payée par le
sacrifice ensanglanté au Calvaire. La croix est le chef-d'œuvre
de Dieu. C'est aussi Son plan maître pour sauver l'humanité
d'elle-même. C'est un plan infaillible sans pages de clauses
compliquées que seul un avocat formé peut décoder. La vérité
est que des pêcheurs non éduqués, des prostituées désemparées
et des pauvres pouvaient tous le comprendre.
Une marée montante de prédicateurs de la grâce à travers le
monde prêche l'Évangile non altéré de Jésus. Un pasteur qui
écoute régulièrement mes messages a pris la direction d'une
église avec une fréquentation moyenne d'environ mille
membres. Lui et sa femme ont commencé à prêcher fortement
sur l'Évangile de la grâce et à dévoiler l'amour de Dieu. Il m'a
partagé qu'en moins de six mois, sa congrégation a doublé de
taille - ils ont maintenant plus de deux mille personnes qui
viennent chaque week-end et ils s'étendent rapidement vers de
nouveaux campus. Pourquoi ? Parce que l'Évangile fonctionne
! Pourquoi devrions-nous être surpris que lorsque Jésus est
prêché et élevé, des vies soient touchées, changées et
transformées ? Allez, c'est ça, la révolution de la grâce !
La grâce n'est pas un sujet et la révolution de la grâce n'est pas
un mouvement. La grâce est une personne et Son nom est Jésus.
La révolution de la grâce est une révélation explosive qui se
produit dans le sanctuaire le plus intime de votre cœur lorsque
vous rencontrez Jésus. Ce n'est pas une révolution extérieure,
mais quelque chose qui est conçu de l'intérieur vers l'extérieur.
Même quand vous échouez, vous échouez en avançant. Et
quand vous tombez, vous ne vous écrasez pas. La grâce donne
de l'espoir à ceux qui sont sans espoir et de l'aide à ceux qui sont
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impuissants. Lorsque vous êtes épuisé, détruit, écrasé, épuisé et
au bord de l'abandon, la grâce est la main qui vous tire du
bourbier de la défaite. La grâce est le ravitaillement qui inonde
chaque crevasse du besoin. La grâce est la personne qui a été
clouée à la croix pour votre rédemption.
Cher lecteur, je tiens à vous remercier d'avoir pris ce livre. Des
milliers de nouveaux livres sont publiés chaque année et le fait
que vous et moi ayons cette conversation n'est pas une
coïncidence. C'est un rendez-vous divin. J'ai prié pour que ce
livre trouve le chemin vers la bonne personne au bon moment.
Vous traversez peut-être une période difficile dans votre vie en
ce moment. Les choses peuvent sembler sombres et lugubres.
Le rapport que vous venez de recevoir peut-être décourageant
et décevant. Il peut sembler qu'il n'y ait pas de sortie du bourbier
dans lequel vous vous trouvez.
La vérité est que vous n'avez pas atteint la fin de votre corde.
C'est maintenant le moment de mettre tout votre poids sur Jésus.
C'est maintenant le moment d'arrêter d'essayer de vous sauver
vous-même et de laisser le Sauveur vous sauver. C'est
maintenant le moment de vous immerger dans Son amour et de
permettre qu'Il vous transforme de l'intérieur.
Voudriez-vous donner une chance à ces pages ? Je crois que les
vérités que vous y trouverez-vous donneront de nouvelles
perspectives qui vous pousseront à vivre au-dessus de la défaite
et à connaître des percées durables. Pour vous aider dans ce
voyage, j'ai identifié cinq clés pratiques et puissantes :
• Grandir dans l'audace et la confiance
• Construire une base pour des percées durables
• Valoriser la personne de Jésus
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• Parler le langage de la foi
• Recevoir Sa restauration abondante

En prenant le temps de comprendre et d'internaliser ces cinq

principes bibliques simples mais très efficaces, je n'ai aucun
doute que vous serez grandement encouragé et renforcé. Les
vérités scripturaires partagées dans ce livre ne vous inspireront
pas seulement à vivre au-dessus de la défaite, elles serviront
également de guide puissant, étape par étape, pour enfoncer
profondément dans votre cœur une base inébranlable, solide
comme un roc, et immuable pour des percées durables.
C'est de cela que la révolution de la grâce est toute faite. Il s'agit
que votre vie soit touchée, changée et transformée de l'intérieur.
Il s'agit de vivre une vie victorieuse. Une vie qui gagne. Une vie
qui règne triomphante sur l'échec et la frustration. Lorsque vous
rencontrez la personne de la grâce et que le voile de la religion
chrétienne est levé, il n'y a pas de retour en arrière. Vous
commencerez à vous éloigner de la défaite et à faire un bond
massif vers votre victoire !

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 PARTIE UN
GRANDIR DANS L'AUDACE ET LA
CONFIANCE

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 CHAPITRE 1
QUE LA RÉVOLUTION COMMENCE

L
a révolution de la grâce commence avec Jésus. Ce n'est
pas un mouvement, un enseignement ou un sujet à
étudier. C'est tout au sujet d'une personne. Ce que vous
croyez à propos de cette personne fait toute la différence. Je suis
sûr que vous avez entendu parler de Jésus et que vous êtes
familier avec Son nom. Vous avez peut-être même fréquenté
l'école du dimanche étant enfant et avez entendu toutes les
histoires bibliques à Son sujet. La question est, connaissez-vous
Jésus personnellement ? Est-il une figure historique, un rabbin
juif éminent ou simplement le fils d'un charpentier galiléen ?
Qui est-Il pour vous ? Est-Il juste un autre enseignant ? Ou est-
Il votre Sauveur ?
Quelle que soit l'adversité, le défi ou les circonstances auxquels
vous pourriez être confronté aujourd'hui, votre réponse se
trouve dans la personne de Jésus. Aujourd'hui, une révolution
de la grâce balaye la planète, car la personne de Jésus est
prêchée, proclamée et élevée avec audace.
Quelle que soit l'adversité à laquelle vous pourriez être
confronté aujourd'hui, votre réponse se trouve dans la personne
de Jésus.
Nous recevons témoignage après témoignage sur la manière
dont les vies des gens ont été touchées et transformées par la
grâce de Dieu. Beaucoup trouvent la liberté par rapport à leurs
conditions à long terme, à leurs dépendances et à leurs
servitudes. Ils partagent joyeusement avec nous comment le
Seigneur les a délivrés de manière surnaturelle des attaques de
panique, de l'abus de substances et de décennies de dépression.

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D'autres écrivent, débordant de reconnaissance, parce que Dieu
a restauré leurs mariages et leurs relations avec leurs enfants
éloignés, et a guéri leurs corps lorsque les médecins ne leur
donnaient aucun espoir.
J'aimerais pouvoir tous les lire, car vous remarquerez qu'un fil
commun est tissé à travers toutes ces lettres. Un dénominateur
commun a conduit ces personnes de la défaite à la victoire, des
ruptures aux percées : ils ont tous eu une rencontre avec Jésus.
Ils ont tous saisi une révélation de Sa grâce.

Le Pouvoir d'une Rencontre avec Jésus

Dean du Maryland m'a écrit pour partager comment sa vie a été
transformée par la bonté de Dieu. Il a dit : "Cher Pasteur
Prince, c'est avec une grande excitation que je partage avec
vous le changement radical dans ma vie au cours de la dernière
année. J'ai regardé votre programme de télévision pendant une
année entière maintenant et lu Destiné à Régner, Faveur
Imméritée, et je viens de terminer La Puissance de Croire
Correctement. C'est mille pages d'un seul message : la grâce.
Je ne sais pas comment j'ai pu passer à côté de tout cela toutes
ces années. Votre enseignement sur la grâce et la vérité a été
tellement révolutionnaire pour moi et je tiens à vous remercier
personnellement."
Dans les douze pages qui ont suivi, Dean m'a raconté l'histoire
de sa vie et comment le Seigneur l'avait transformé. Lorsqu'il a
découvert à l'âge de douze ans qu'il avait été adopté, il a
commencé une lutte toute sa vie contre les sentiments de rejet,
d'abandon, d'inadéquation et de peur. Il a même envisagé le
suicide et a commencé à croire que la vie ne valait pas la peine

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d'être vécue. À l'adolescence, il a commencé à fréquenter toutes
les mauvaises personnes et a développé plusieurs dépendances
: "À quatorze ans, j'ai commencé à boire les week-ends, à
quinze ans, je fumais de l'herbe, et je prenais de la cocaïne vers
l'âge de seize ans. À dix-sept ans, j'étais sans aucun doute lié
par les dépendances et en rébellion totale contre Dieu et les
hommes."
Plus il vieillissait, plus Dean intensifiait sa consommation
d'alcool et de drogue pour engourdir sa douleur et sa confusion.
Il perdait le contrôle et perdait tout respect pour les figures
d'autorité dans sa vie. Juste avant son dix-huitième anniversaire,
il a été arrêté pour conduite en état d'ivresse.
Pour aggraver les choses, il a découvert la méthamphétamine
après s'être marié. En racontant cette partie de sa vie, il m'a
partagé : "Jusqu'à ce moment-là, je n'avais aucune idée de sa
puissance destructrice et démoniaque. Au début, c'était génial
car cela semblait prendre toute ma douleur, la dépression,
l'oppression, le rejet, les inadéquations, la solitude et la peur.
Cela a même freiné mon ivresse. J'ai développé la confiance et
le sentiment d'être totalement en contrôle. Je pensais avoir
trouvé la cure et je ne voulais jamais m'en passer. Alors j'ai
continué à prendre de la méthamphétamine pendant les neuf
années suivantes et j'ai commencé à dealer de petites quantités
pour nourrir ma dépendance. Je me suis fait prendre, j'ai eu ma
première condamnation pour trafic de drogue, et j'ai eu mon
premier séjour en prison pour une réhabilitation de 120 jours."
Après sa première peine d'emprisonnement, Dean a continué à
lutter pour trouver la paix et des réponses, et a connu de
nombreux hauts et bas tout en allant et venant de la prison.

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Le tournant dans la vie de Dean n'est survenu que lorsqu'il a
commencé à entendre parler de la grâce de Dieu. Il a réalisé que
"la grâce ne concernait pas ce que je méritais, mais tout sur
l'amour du Seigneur et la faveur non méritée qu'Il donne
librement sans rien exiger en retour." Cette révélation a tout
simplement ébloui son esprit, surtout parce qu'il était rempli de
culpabilité en raison des dommages qu'il avait causés à tout le
monde dans sa vie. C'était la lumière qui brillait dans ses
ténèbres et le début de sa libération. En un mot, la révolution
dans sa vie a commencé par une révélation de l'incroyable grâce
de Dieu.
Votre tournant survient lorsque vous commencez à entendre
parler de la grâce de Dieu. Ce que Croire Simplement en la
Grâce de Dieu Peut Faire Dean a continué à me partager :
Quelques jours après cette révélation, un autre tournant s'est
produit. J'avais laissé ma télévision allumée sur une chaîne
chrétienne. Votre programme était diffusé et vous avez
commencé à parler de "repos". Quand j'ai entendu ce mot
repos, cela a attiré mon attention. Vous parliez depuis Hébreux
4 et à mesure que vous parliez du repos, je me suis levé et j'ai
pris ma Bible sur mon ordinateur et j'ai commencé à étudier le
passage avec attention. J'ai rapidement découvert que le mot
repos utilisé dans Hébreux 4 était un nom et qu'en entrant dans
ce lieu de repos, je n'avais jamais à en sortir. Sans aucun doute,
j'ai vu que le seul moyen d'entrer dans ce lieu était de
simplement croire en ce que Dieu disait à propos de la grâce.
Mon problème était que je ne pouvais pas simplement croire,
ou vraiment prendre Dieu à Sa parole. Je croyais que j'étais
Son enfant et que j'avais le pardon des péchés, mais j'étais aussi

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arrivé à croire que je devais porter ma propre punition pour les
échecs répétés de ma vie.
Je me suis plongé dans la Parole et dans les jours et les mois à
venir, ma vie a commencé à changer. J'ai commencé à voir dans
les Écritures la simplicité de l'Évangile de Christ et la
révélation de la grâce de Dieu a commencé à me transformer
de l'intérieur. J'ai repenti en changeant ma pensée et cela a
commencé à changer ce que je croyais.
Mes émotions et mon comportement ont commencé à changer
sans effort. Je n'avais pas à essayer de me sentir bien, ou d'agir
bien ; je le faisais simplement, et je le fais encore. Et bien que
j'aie encore mes moments, ils sont de plus en plus rares et
éloignés.
J'ai réalisé que tout ce que je devais faire était de me concentrer
sur l'œuvre accomplie de Jésus sur la croix et de garder mes
yeux et mes oreilles ouverts à Son Évangile, la bonne nouvelle
de la grâce. Je voyais des choses que je n'avais jamais vues
auparavant dans la Parole et je comprenais ce que signifie la
grâce et comment cette vérité nous libère. J'ai commencé à
réaliser que la grâce est une faveur non méritée et qu'il n'y avait
rien que je puisse faire pour mériter ou regagner cette faveur
non méritée dans ma vie, quelles que soient mes fautes ou mes
tentatives de rectifier les choses. J'ai commencé à réaliser que
je suis très favorisé et accepté dans la famille bien-aimée de
mon Seigneur.
Pour résumer le tout, je dirai ceci : En tant que jeune garçon,
je croyais en Jésus comme mon Sauveur. Je connaissais
beaucoup d'histoires de la Bible. J'allais à l'église. Mais j'ai
vécu ma vie avec une mentalité d'esclave et d'orphelin pendant

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plus de trente ans parce que je ne pouvais pas comprendre ou
croire toute la vérité de la grâce de Dieu - cette grâce, qui est
la puissance de Dieu pour le salut, cette grâce, qui est la
lumière qui brille dans les ténèbres.
Je pouvais accepter que j'étais Son enfant pour toujours et que
j'irais au ciel, mais en raison de mes échecs répétés, je croyais
que je n'aurais jamais d'amour, de faveur et d'acceptation dans
cette vie. Je croyais que je devais souffrir pour mes erreurs.
Enfin, je croyais que je devais porter mes échecs jusqu'au ciel,
entraînant beaucoup de douleur et de dommages qui ont failli
me détruire.
En écrivant ceci, j'ai été libéré de l'abus d'alcool et de drogues
depuis plus de deux ans et libéré de la dépendance aux
médicaments depuis bien plus d'un an. La plupart de ma vie, je
détestais aller me coucher parce que je tournais et retournais
dans la tourmente en pensant à toutes mes erreurs et faiblesses.
Je détestais me réveiller parce que je savais que cela
recommencerait. Au cours de la dernière année, tout cela a
changé. Je vais me coucher sans pensées sur mon passé. J'ai
hâte de me réveiller chaque matin pour m'attendre à plus de Sa
grâce. La culpabilité, la honte, le poids écrasant de la
condamnation et la dépression constante en raison de la peur,
de l'échec et de la punition ont tous disparu comme les ténèbres
à la lumière du soleil levant.
Quelle histoire révolutionnaire de transformation et de percée !
Merci, Dean, d'avoir eu le courage de partager ton histoire. Je
suis vraiment honoré d'avoir fait partie de ton parcours vers la
guérison en te dirigeant vers la personne de Jésus.

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Cher lecteur, je veux vous encourager à croire que vous aussi
pouvez expérimenter la liberté que Jésus apporte. Dean a connu
la victoire sur la défaite dans sa vie et vous le pouvez aussi.
Quoi que vous retienne, que ce soient des épisodes fréquents de
dépression, le doute de soi ou la peur, il y a une personne qui a
le pouvoir de tout changer pour votre bien. Son nom est
Jésus.
Voir des Percées Grâce à ce que Jésus a Fait
En entreprenant ce voyage pour comprendre la grâce de Dieu,
il est essentiel que vous compreniez la différence entre
l'ancienne alliance de la loi et la nouvelle alliance de la grâce.
Pour vous aider à accélérer votre compréhension de la loi et de
la grâce, je veux partager avec vous l'une de mes Écritures
préférées. J'ai prêché ce verset partout dans le monde, de la
conférence Hillsong à Sydney, en Australie, à l'église
Lakewood à Houston, au Texas.
"Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont
venues par Jésus Christ."
—Jean 1:17
La loi a été donnée par l'intermédiaire d'un serviteur. La grâce
et la vérité sont venues par le Fils. La loi parle de ce que
l'homme devrait être. La grâce révèle qui est Dieu. Dans le
premier miracle de Moïse, il a transformé l'eau en sang,
entraînant la mort. Dans le premier miracle de la grâce, Jésus a
transformé l'eau en vin, entraînant la vie et la célébration. La
lettre tue, mais l'Esprit donne la vie (voir 2 Cor. 3:6).
Sous la loi, Dieu demande la justice à l'homme pécheur et en
faillite. Mais sous la grâce, Dieu offre la justice en cadeau.

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Maintenant, sous quelle alliance aimeriez-vous être ? La
réponse est évidente !
La vérité est que, grâce à la croix du Calvaire, tous ceux qui
croient en Jésus et le reconnaissent comme leur Seigneur et
Sauveur sont sous la nouvelle alliance de la grâce. Pourtant,
aujourd'hui, de nombreux croyants vivent encore dans la
confusion et confondent la loi et la grâce en s'accrochant à
certains aspects de la loi et certains aspects de la grâce dans leur
marche chrétienne. Jésus a dit que vous ne pouvez pas mettre
du vin nouveau dans de vieilles outres. Le vin nouveau
fermentera et fera éclater les outres, et vous perdrez les deux
(voir Matt. 9:17). De la même manière, vous ne pouvez pas
mettre le vin nouveau de la grâce dans l'outre vieille de la loi.
L'un annulera l'autre (voir Rom. 11:6).
Sous la loi, Dieu a dit : "Je ne tiendrai aucunement pour
innocent celui qui est coupable ; je visiterai l'iniquité des
pères sur les enfants et sur les enfants des enfants, jusqu'à la
troisième et à la quatrième génération" (voir Exod. 34:7).
Mais sous la grâce, Dieu dit : "Je pardonnerai leurs iniquités, et
je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités"
(voir Héb. 8:12). Il y a eu un changement ! Pouvez-vous voir
avec une clarté absolue en haute définition qu'il y a eu un
changement radical et que tout cela est grâce à Jésus ?
Pourtant, beaucoup prêchent encore la loi. Ils prêchent toujours
que si vous obéissez à Dieu, Dieu vous bénira ; si vous
désobéissez à Dieu, Il vous maudira.
Maintenant, cela semble juste, mais c'est un enseignement
dangereux car il annule l'œuvre accomplie de Jésus. La loi est
centrée sur l'homme et dit : "Tu n'auras pas d'autres dieux

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devant ma face. Tu ne te feras point d'image taillée... Tu ne
prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain" (Exod.
20:3–4, 7, souligné par moi). La grâce est centrée sur Dieu et
dit : "Je mettrai mes lois dans leur esprit, je les écrirai dans
leur cœur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple... Je
pardonnerai leurs iniquités, et je ne me souviendrai plus de
leurs péchés ni de leurs iniquités" (Héb. 8:10, 12, souligné par
moi).
La loi est centrée sur l'homme, tandis que la grâce est centrée
sur Jésus. La loi se concentre sur ce que vous devez accomplir
; la grâce se concentre entièrement sur ce que Jésus a accompli.
Sous la loi, vous êtes disqualifié par votre désobéissance ; sous
la grâce, vous êtes qualifié par l'obéissance de Jésus. Sous la loi,
vous êtes rendu juste quand vous faites ce qui est juste ; sous la
grâce, vous êtes rendu juste quand vous croyez ce qui est juste.
Jetez un œil sur le tableau suivant, qui liste les principales
différences entre la loi et la grâce.
Sous la loi, vous êtes rendu juste quand vous faites ce qui est
juste ; sous la grâce, vous êtes rendu juste quand vous croyez ce
qui est juste.
LOI : Donnée de manière impersonnelle par Moïse, un
serviteur de Dieu
GRÂCE : Venue de manière personnelle par Jésus, le Fils de
Dieu
LOI : Révèle ce que l'homme devrait être
GRÂCE : Révèle qui est Dieu
LOI : Donne lieu à des miracles de mort
GRÂCE : Donne lieu à des miracles de vie
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LOI : La lettre de la loi tue
GRÂCE : L'Esprit de grâce donne la vie
LOI : Exige la justice de l'homme pécheur et en faillite
GRÂCE : Offre la justice en cadeau à l'homme
LOI : Vieille outre inflexible
GRÂCE : Nouveau vin enivrant
LOI : Les péchés sont rappelés et punis par Dieu
GRÂCE : Les péchés sont pardonnés et oubliés par Dieu
LOI : Dispense des bénédictions et des malédictions
GRÂCE : Dispense uniquement des bénédictions
LOI : Centrée sur l'homme - ce que vous devez faire pour Dieu
GRÂCE : Centrée sur Dieu/Jésus - ce que Dieu fera pour
vous/ce que Jésus a fait pour vous
LOI : Vous êtes disqualifié par votre désobéissance
GRÂCE : Vous êtes qualifié par l'obéissance de Jésus

Les principales différences entre la loi et la grâce

Bien-aimé, n'êtes-vous pas reconnaissant que le Seigneur Jésus
est venu et est mort pour vos péchés sur la croix afin que vous
puissiez maintenant entrer dans la grâce de Dieu et vivre les
percées dont vous avez besoin ?
Le Roi Descendu
Lorsque Jésus prêchait le discours sur la montagne, il disait :
"Aimez vos ennemis" (voir Matt. 5:44). Aujourd'hui, nous

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avons du mal à aimer nos voisins, encore moins nos ennemis.
Jésus a également dit : "Si ton œil droit est une occasion de
chute pour toi, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il vaut
mieux pour toi de perdre l'un de tes membres que tout ton
corps soit jeté dans la géhenne" (voir Matt. 5:29–30). Avez-
vous vu quelqu'un qui se bat pour la loi faire cela ? Avez-vous
vu une église pratiquer cela ? Allons, cette église ressemblerait
à une immense salle d'amputation ! Alors, que faisait Jésus en
disant ces choses ?
Jésus ramenait la loi à sa norme pristine, comme les pharisiens
l'avaient abaissée à un niveau où il était humainement possible
de la respecter. Par exemple, Jésus a dit que si vous regardez
une femme avec convoitise, vous avez déjà commis l'adultère
avec elle (voir Matt. 5:28). Les pharisiens pensaient que tant
que vous ne commettiez pas physiquement l'adultère, vous
n'aviez pas péché. Vous voyez, Jésus est un expert dans
l'utilisation de la loi de Dieu pour amener l'homme à la fin de
lui-même afin qu'il voie son besoin du Sauveur. Mon ami, il ne
voulait pas que vous arrachiez votre œil ou coupiez votre main.
(J'espère que vous ne criez pas, "Pasteur Prince, pourquoi
n'avez-vous pas écrit ce livre plus tôt ?")
Les pharisiens se vantaient de leur observance de la loi ; c'est
pourquoi Jésus leur a démontré ce qu'il faut vraiment pour être
justifié par la loi. Il leur a montré qu'il était impossible à
l'homme d'être justifié par la loi. Par exemple, au moment où
vous êtes en colère contre un frère dans votre cœur, vous avez
commis un meurtre (voir Matt. 5:22) ! Maintenant, par un
rapide vote à main levée, basé sur l'interprétation définitive et
impeccable de Jésus des lois saintes de Dieu, qui peut tenir ?

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Personne ! Pourtant, beaucoup prêchent encore la loi et veulent
que les gens soient sous l'ancienne alliance de la loi.
Suivez-moi maintenant, je veux que vous saisissiez une belle
image de la grâce de Dieu. La bonne nouvelle est que Jésus ne
s'est pas arrêté là. Il a prêché le discours sur la montagne, puis
il est descendu. Spirituellement parlant, si le Roi était resté sur
la montagne, il n'y aurait eu aucune rédemption pour nous.
Est-ce que vous comprenez ? Si Jésus était resté haut dans le
ciel et avait décrété les normes saintes de Dieu de là-haut, il n'y
aurait eu aucun espoir ni aucune rédemption pour nous. Mais
toute louange et gloire au Roi qui a choisi de descendre du ciel
sur cette terre ! Il est descendu de la montagne. Il est descendu
dans l'humanité souffrante, pleurante et mourante. Au pied de
la montagne, nous voyons comment il a rencontré un homme
atteint de la lèpre, une image de vous et moi avant d'être lavés
par son précieux sang. Imaginez : un pécheur impur, se tenant
devant le Roi des rois. Il n'y avait aucune façon que les normes
du discours sur la montagne auraient pu le sauver. Il n'y avait
aucune façon que les normes immaculées et parfaites des
commandements saints de Dieu auraient pu nous sauver. Le Roi
le savait et c'est pourquoi il est descendu là où nous étions.
Le Roi a choisi de descendre du ciel dans l'humanité souffrante,
pleurante et mourante.
À cette époque, les personnes atteintes de la lèpre étaient
considérées comme impures, et partout où elles allaient, elles
devaient crier, "Impur ! Impur !" (voir Lev. 13:45) pour que
les gens sachent s'éloigner de peur d'être souillés par la maladie.
Inutile de dire que ceux qui avaient la lèpre n'étaient pas les
bienvenus dans les lieux publics. Pourtant, l'homme était devant

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le Roi, disant : "Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur"
(Matt. 8:2). Remarquez qu'il ne doutait pas que Jésus le pouvait
; il doutait que Jésus le ferait.
Sans hésitation, notre Seigneur Jésus a tendu la main et touché
l'homme affligé, disant : "Je le veux, sois pur." Et
immédiatement sa lèpre fut purifiée (voir Matt. 8:3).
Maintenant, regardez ceci : sous la loi, ceux qui ont la lèpre —
les impurs — rendent les purs impurs. Mais sous la grâce, Jésus
rend les impurs purs. Sous la loi, le péché est contagieux. Sous
la grâce, la justice et la bonté de Dieu sont contagieuses !
Sous la loi, le péché est contagieux. Sous la grâce, la justice et
la bonté de Dieu sont contagieuses !

La Grâce Apporte la Victoire

Nous n'avons pas à craindre que le fait d'être sous la grâce
entraîne la licence, car la Parole de Dieu déclare clairement,
"Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, car vous
n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce."
—Romains 6:14
Malheureusement, certaines personnes déforment la Parole de
Dieu aujourd'hui. Elles prêchent que lorsque vous êtes sous la
grâce, le péché aura pouvoir sur vous. Rien ne saurait être plus
éloigné de la vérité ! Beaucoup ont été trompés par cet
enseignement faux qui rend les gens craintifs devant la grâce de
Dieu. La Parole de Dieu est si claire : lorsque vous êtes sous la
grâce et non sous la loi, le péché N'AURA PAS de pouvoir sur
vous. Le mot "péché" ici est un nom. Il s'agit du mot grec
"hamartia", signifiant "manquer la cible".1 Ainsi, vous
20
pouvez le dire de cette manière : les maladies, les troubles
alimentaires, les dépendances et toute forme d'oppression ou
d'asservissement (autant d'exemples de notre éloignement de la
cible ou du standard de Dieu pour une vie glorieuse) n'auront
pas de pouvoir sur vous. Quand ? Lorsque vous n'êtes pas sous
la loi mais sous la grâce !
L'idée que la grâce poussera les gens à pécher sans retenue vient
tout droit de l'enfer. Vous ne pouvez pas être sous la grâce et ne
pas être saint, pas plus que vous ne pouvez être sous l'eau sans
être mouillé ! C'est être sous la grâce qui vous donne le pouvoir
de vivre une vie victorieuse.
Vous ne pouvez pas être sous la grâce et ne pas être saint pas
plus que vous ne pouvez être sous l'eau et ne pas être mouillé !

La Grâce Seule Apporte une Liberté Durable

Permettez-moi de vous montrer comment être sous la grâce
vous permet de surmonter vos défis et de vivre victorieusement,
avec un témoignage incroyable d'Anna de l'Iowa. Anna relate
comment le Seigneur, dans Sa grâce, l'a libérée de nombreuses
années d'addiction douloureuse à la cigarette et à la marijuana :
"Pendant la majeure partie de seize ans, j'ai été dépendante de
la cigarette et de la marijuana, mais grâce à la grâce de mon
Père, je suis maintenant libre !
Bien que j'aie grandi dans un environnement pieux, fréquenté
une église charismatique, passé du temps avec Dieu tous les
jours, et même enseigné dans une école du dimanche, j'étais une
accro qui savait bien cacher ses dépendances ! Alors que j'ai
toujours été connue pour aimer les gens et être gentille, j'avais

21
l'impression de ne pas être gentille envers Dieu ou moi-même -
je blessais le temple de Dieu et j'étais une hypocrite. Je me
sentais totalement sans valeur et des pensées de suicide me
traversaient souvent l'esprit.
Tout au long des seize années d'esclavage, j'ai essayé tant de
fois d'arrêter mes addictions, y compris lorsque j'étais enceinte
de mes deux beaux garçons ! J'ai arrêté pendant un certain
temps, mais dès que j'ai accouché, j'ai rapidement repris les
habitudes car les désirs n'avaient jamais quitté mon cœur.
Bien que mes prières pour les autres aient toujours été
puissantes et efficaces, j'en voulais beaucoup à Dieu car mes
prières pour ma propre liberté semblaient rester sans réponse,
ou du moins non exaucées.
Puis, il y a environ un an et demi, j'ai commencé à regarder
l'émission télévisée de Joseph Prince tous les jours. Parfois, je
regardais une certaine émission plusieurs fois. À un moment
donné, Joseph Prince remplissait presque complètement
l'espace disponible sur mon enregistreur vidéo numérique.
J'ai également commencé à commander des matériaux que le
Saint-Esprit me poussait à obtenir, et j'étais dans la parole de
grâce pendant des heures chaque jour, même sous l'influence
de la cigarette et de la marijuana. L'espoir a commencé à
remplir mon cœur - non pas l'espoir d'être bientôt libre, mais
l'espoir que peu importe quelle était ma condition, mon Père ne
serait JAMAIS fâché contre moi ! Sa grâce était suffisante pour
l'apôtre Paul, et Sa grâce est suffisante pour moi !
Pendant si longtemps, j'ai essayé de mériter les bénédictions de
Dieu. Mais après avoir permis à l'eau de la Parole de me
nettoyer chaque jour, j'ai pu recevoir Son amour, Sa grâce, Son

22
shalom et toutes Ses bénédictions, quel que soit mon
comportement. Chaque fois que je fumais des cigarettes ou de
la marijuana, je disais : "Merci, Père, parce que je suis la
justice de Dieu en Christ Jésus !" J'ai arrêté d'essayer d'arrêter
et j'ai décidé que Sa grâce me suffisait !
Un jour, il y a plusieurs mois, j'ai été libérée des deux
addictions ! Je n'ai pas essayé d'arrêter ; cela s'est simplement
produit. Mon Père céleste a complètement éloigné les désirs de
moi. Même lorsque je suis en public et exposée à d'autres qui
fument, je n'ai toujours aucun désir de faire de même ! Même
maintenant, en pensant à cette grande liberté, je dois pleurer et
m'écrier : "Mon Père est SI fidèle !"
Merci beaucoup d'oser dire la vérité. Je suis sûr que ce n'est pas
toujours facile, mais je suis tellement reconnaissante que le
Christ, par votre ministère, m'ait libérée ! J'ai maintenant ma
famille, qui est impliquée dans le ministère de prison, qui
écoute et lit vos matériaux. Moi-même, je fais maintenant partie
de ce ministère de prison et j'écris des lettres contenant la vérité
à ceux qui sont derrière les barreaux. Il est temps que les captifs
soient libérés au nom de Jésus !
Waouh, c'est vraiment la révolution de la grâce en action ! Je
me réjouis et célèbre avec toi, Anna, d'être complètement libre
de deux addictions de seize ans ! Merci d'avoir pris le temps
d'écrire et de témoigner de ce que Jésus a fait dans ta vie. Je
crois que beaucoup seront touchés et inspirés par ton
témoignage.
Ce que la volonté et les efforts personnels ne pouvaient pas
faire, Dieu l'a fait par la puissance de Sa grâce incroyable. Sa
Parole vivante et éternelle proclame : "Car le péché n'aura pas

23
de pouvoir sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous
la grâce" (Romains 6:14). La grâce est le pouvoir sur chaque
addiction qui vous détruit. Seule la grâce peut vous donner une
liberté durable.
Que la révolution commence !

24
 CHAPITRE 2
TRANSFORMATION DE L'INTÉRIEUR VERS
L'EXTÉRIEUR

C
'était l'une de ces nuits redoutées. Affamés et fatigués
d'avoir travaillé toute la nuit en mer sans rien attraper,
les pêcheurs transportaient leurs filets de pêche jusqu'au
rivage alors que le soleil doré se levait à l'horizon de la Galilée.
Ce matin-là, le rivage de la mer de Galilée était animé d'une
activité inhabituelle. Les enfants tout juste réveillés d'une bonne
nuit de sommeil couraient joyeusement le long du bord de l'eau
devant leurs parents. Un grand nombre de personnes
commençait à affluer sur le front de mer. Tout l'étendu était
remplie d'une atmosphère festive.
Que font toutes ces personnes ici ? se demanda Simon Pierre,
perplexe et légèrement agacé par les festivités et le vacarme des
foules qui déferlaient sur sa plage. Privé de sommeil et frustré
de n'avoir rien à montrer pour leur pénible expédition de pêche,
il secoua la tête et se mit à laver ses filets de pêche.
Puis il vit l'homme que tout le monde venait voir. Avant même
de s'en rendre compte, cet homme se dirigea dans sa direction
et monta dans son bateau ! Il fit signe à Pierre, et Pierre et son
équipage saisirent instinctivement leurs filets et remontèrent
dans le bateau. L'homme sourit chaleureusement à Pierre,
comme s'il savait que Pierre était le propriétaire du bateau, et
demanda à Pierre s'il pouvait éloigner le bateau de la rive. À ce
moment-là, le front de mer était recouvert de personnes
désireuses d'entendre cet homme parler. Sans hésitation, Pierre
25
se tourna vers son équipage expérimenté et leur ordonna de
pousser le bateau au large. L'équipage répondit rapidement à
son capitaine et observa attentivement l'étranger dans leur
bateau. L'homme fit un signe d'appréciation à l'équipage, s'assit
au bord du bateau et commença à enseigner à la foule
rassemblée sur la rive.
Lorsqu'il eut fini de parler, il se tourna vers Pierre et lui
demanda de lancer le bateau dans les eaux profondes et de
descendre les filets pour attraper du poisson. La demande piqua
le cœur de Pierre et il expliqua à l'homme qu'ils avaient pêché
toute la nuit et n'avaient rien attrapé. Néanmoins, il était prêt à
se conformer à la demande de l'homme.
Alors qu'ils naviguaient au large dans les eaux profondes, Pierre
était certain qu'ils n'attraperaient rien. Après tout, ils avaient
déjà essayé toute la nuit. Il pêchait dans ces eaux depuis sa
jeunesse et connaissait le moment le plus propice pour pêcher -
certainement pas aussi tard dans la matinée !

L'homme que vous voulez dans votre bateau

Pierre se demanda : que pouvait bien savoir un charpentier de
Nazareth sur la pêche ? Alors que le bateau atteignait les eaux
profondes, Pierre suivit machinalement le mouvement et jeta un
filet dans l'eau. Un filet, pensa-t-il, suffirait à prouver qu'il n'y
avait tout simplement pas de poissons à attraper ! Si cela avait
été quelqu'un d'autre, n'importe qui d'autre que cet homme qui
se tenait avec une autorité tranquille et une amabilité
chaleureuse, il aurait raillé la demande. Mais cet homme...
quelque chose dans sa voix et sa prestance fit simplement que

26
Pierre acquiesça, malgré tous ses instincts lui disant que rien
n'allait se produire.
Ce qui se passa ensuite stupéfia Pierre.
C'était comme si le filet était soudain devenu un aimant à
poissons !
Des bancs massifs de gros tilapias se précipitèrent dans le filet
de toutes parts. Poisson après poisson qui leur avait échappé
toute la nuit se mit à nager dans leur filet, tendant sa capacité
jusqu'à ce qu'il commence à se déchirer alors que Pierre et ses
hommes commençaient à remonter cette charge sans précédent
de poissons. Les pêcheurs étonnés et fébriles appelèrent
rapidement leurs amis dans un autre bateau pour venir les aider.
Maintenant, deux bateaux étaient côte à côte, avec les deux
équipages chargés de poissons dans leurs bateaux. Les hommes
travaillaient furieusement, chargeant dans les bateaux les
poissons frétillants avec leurs écailles argentées scintillant au
soleil... jusqu'à ce que les deux bateaux soient si pleins de
poissons qu'ils commencèrent à couler !
Ébahi par ce qu'il voyait, Simon Pierre s'agenouilla devant Jésus
et proclama : "Retire-toi de moi, car je suis un homme
pécheur, Seigneur !" (Luc 5:8).

Avez-vous travaillé toute la nuit ? Laissez Jésus vous

sauver
Maintenant, qu'est-ce qui est venu en premier : la repentance de
Pierre ou la bénédiction de Dieu ? Sous la nouvelle alliance de
la grâce, Dieu vous bénit d'abord, et Ses bénédictions, Sa faveur
et Son amour débordant vous conduisent à la repentance ! Pierre

27
et son équipage de marins avaient travaillé péniblement toute la
nuit et n'avaient rien attrapé. Puis, lorsque Jésus monta pour la
première fois dans son bateau, l'entreprise de Pierre commença
soudainement à prospérer et à prospérer au-delà de son
imagination la plus folle.
Les bénédictions de Dieu, Sa faveur et Son amour débordant
vous conduiront à la repentance !
Vous avez l'impression d'avoir travaillé toute la nuit et de
n'avoir rien attrapé ? Peut-être avez-vous l'impression d'être
dans une impasse dans votre carrière. Ou peut-être tout ce que
vous avez essayé de faire pour sauver votre mariage ne
fonctionne tout simplement pas. Peut-être que votre labeur
concerne votre rôle de parent - peu importe les efforts que vous
déployez pour communiquer avec votre enfant, la relation
semble devenir de plus en plus froide et distante chaque jour.
Ce n'est pas le moment de renoncer, mais d'écouter votre
merveilleux Seigneur et Sauveur, Jésus. Écoutez-Le. Plutôt que
de dépendre de votre expérience et de votre expertise, penchez-
vous vers Lui. Vous n'êtes pas seul dans votre bateau. Écoutez-
Le et faites exactement ce qu'Il vous dit de faire. Notre Seigneur
Jésus a dit à Pierre de descendre "vos filets" - au pluriel. Pierre
dit : "À ta parole, je laisserai descendre le filet" - au singulier
(voir Luc 5:4–5). Il n'est donc pas étonnant que le filet ait
commencé à se déchirer et que Pierre ait dû appeler ses amis
pour venir l'aider.
Jésus est votre secours présent en temps de besoin. Quel que
soit votre combat aujourd'hui, vous pouvez savoir sans l'ombre
d'un doute qu'Il est avec vous et sait exactement comment vous
aider.

28
Quel que soit votre combat aujourd'hui, Dieu est avec vous et
sait exactement comment vous aider.
Il y a aussi des gens qui ont travaillé sans relâche, essayant tout
ce qu'ils savent pour corriger leur vie et obtenir l'approbation de
Dieu. Plus ils essaient, plus ils se sentent éloignés de Lui. Plus
ils poussent, plus ils ont le sentiment de constamment échouer
et décevoir. Ils sont tout aussi exaspérés, fatigués et frustrés que
les pêcheurs qui avaient travaillé toute la nuit et n'avaient rien
attrapé.
Mon cher lecteur, si cela vous décrit, je veux que vous sachiez
que Dieu vous aime même avec toutes vos imperfections. Oui,
avec tous vos échecs, avec toutes vos erreurs, Dieu vous aime
toujours ! Venez à Lui tel que vous êtes.
Dieu vous aime, même avec toutes vos imperfections. Venez à
Lui tel que vous êtes.
Mais, Pasteur Prince, vous ne comprenez pas. J'ai cette horrible
dépendance.
Peu importe quelle est cette dépendance, mon ami, viens à
Jésus. Laisse Jésus t’étreindre, te prendre dans ses bras et te
tenir. Ne t'inquiète pas ou ne sois pas consumé par ta faiblesse.
Au lieu de cela, permets-Lui de t'aimer pour te rendre entier.
Jésus te transformera avec Son amour parfait.
Laissez-moi d'abord arranger ma vie, puis je viendrai.
Personne n'essaie de se nettoyer avant de prendre un bain. Jésus
est le bain ! Viens à Lui avec toutes tes lacunes, toutes tes
dépendances, toutes tes habitudes et tous tes blocages, et laisse-
Le faire ce qu'Il fait de mieux. Laisse-Le te sauver et te restaurer
dans la plénitude !

29
Quand vous pensez à Joe Montana, à quoi pensez-vous ?
Probablement à l'un des meilleurs quarts-arrières ayant jamais
joué au football. Quand vous pensez à Michael Jordan, vous
pensez : l'un des meilleurs joueurs de basket-ball de tous les
temps. Maintenant, à quoi pensez-vous quand vous pensez à
notre Seigneur Jésus ? Bien qu'il soit bien de savoir ce que font
tous ces superstars du sport, la réalité est que ce qu'ils font sur
les terrains et les cours ne changera pas votre vie. Il est
beaucoup plus important que vous connaissiez notre Seigneur
Jésus comme votre Sauveur.
Sauver est sa description de travail. Vous sauvez est ce qu'il fait
de mieux !

Retour à la Grâce
À ce stade, vous pourriez penser, Pasteur Prince, je veux vous
croire et venir simplement à Jésus comme vous dites, mais n'y
a-t-il pas une place pour la repentance lorsque l'on a manqué à
ses devoirs ? On m'a mis en garde contre le fait que les
prédicateurs de la grâce comme vous ne prêchent pas la
repentance.
Mon cher ami, permettez-moi de dire cela dès le départ. Je crois
sincèrement en la prédication de la repentance. Laissez-moi
vous montrer quelque chose de beau à propos du mot
repentance dans la langue hébraïque. L'alphabet hébreu est
composé de vingt-deux lettres, de aleph à tav. Et chaque lettre
hébraïque a une image, une valeur numérique et une
signification.
Le mot hébreu pour repentance est "teshuvah",1 qui est
composé de cinq lettres hébraïques - tav, shin, vav, bet et hei.
30
La première lettre, tav, a comme pictogramme une croix.2 La
dernière lettre, hei, est la cinquième lettre de l'alphabet hébreu,3
et le nombre cinq dans la numérotation biblique représente la
grâce. Entre tav (croix) et hei (grâce) se trouvent les lettres shin,
vav et bet. Ces trois lettres forment le mot "shuv", qui signifie
"retourner".4 En résumé, teshuvah ou repentance signifie ceci
: "À cause de la croix de Jésus, retournez à la grâce" !

Retour Pour Retourner à la Croix

Notons que l'hébreu se lit de droite à gauche, et nous

constatons que teshuvah (repentance) signifie ceci : "En
raison de la croix de Jésus, retour à la grâce."

N'est-il pas étonnant que dans les lettres hébraïques que nous
venons de voir soient cachés le cœur de Dieu et l'explication de
ce qu'est la vraie repentance ? La repentance consiste à
retourner à la grâce de Dieu en raison de Sa bonté démontrée à
la croix de Jésus. Il ne s'agit pas de retourner à la loi de Moïse.
Il s'agit de se tourner vers la croix et de retourner à Sa grâce. Sa
grâce est votre source de puissance et de force contre chaque
péché.
La repentance consiste à retourner à la grâce de Dieu en raison
de Sa bonté démontrée à la croix de Jésus.

31
Ainsi, si vous avez commis une erreur ou si vous luttez avec
une habitude pécheresse aujourd'hui, repentez-vous en vous
tournant vers la croix – voyant cette erreur punie dans le corps
de Jésus – et recevez la faveur imméritée de Dieu pour
surmonter ce domaine de faiblesse. C'est ainsi que vous
pratiquez la vraie repentance lorsque vous échouez. Ne fuyez
pas Dieu, courez vers Lui ! Il est votre solution. Il est votre
réponse. Il vous aime et souhaite ardemment que vous
retourniez dans Ses bras aimants !

Testez ce que vous entendez à propos de la grâce

Si la repentance consiste à retourner à la grâce de Dieu,
comment la grâce peut-elle être une licence ou une excuse pour
pécher, comme certains le prétendent ? La grâce est la puissance
de Dieu pour surmonter chaque péché. Mais si quelqu'un qui vit
dans le péché prétend être sous la grâce, laissez-moi être le
premier à vous dire que cette personne ne vit pas sous la grâce.
L'autorité de la Parole de Dieu proclame que "le péché n'aura
pas de pouvoir sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais
sous la grâce" (Romains 6:14). Personne ne peut utiliser la
grâce de Dieu pour justifier son péché ! C'est contraire à la
Parole de Dieu et contraire à l'Évangile de la grâce. La vraie
grâce engloutit le pouvoir destructeur du péché.
Certaines personnes utilisent librement le mot grâce. Elles se
désignent comme des prédicateurs de la grâce, des ministères
de la grâce ou des églises de grâce. Mais je vous encourage à
faire preuve de discernement et à tout tester. Le simple fait
qu'ils utilisent le mot grâce dans leurs enseignements ne signifie
pas qu'ils représentent exactement ou véritablement l'Évangile

32
de la grâce. Testez tout ! Assurez-vous que leur position contre
le péché est claire.
Le péché est destructeur et apporte avec lui une multitude de
conséquences néfastes. La conséquence de commettre un péché
n'est pas le jugement ou la punition de Dieu, pas plus que mettre
votre main dans le feu et vous brûler n'est une punition de Dieu.
Les effets destructeurs et douloureux de votre main brûlée ne
viennent pas de Dieu. Ce sont des conséquences auxquelles
vous faites face pour avoir utilisé votre libre arbitre de manière
destructive. De la même manière, si quelqu'un s'engage
délibérément dans le péché et mène une vie pécheresse, il sera
brûlé par les conséquences destructrices qui accompagnent le
péché.
N'ajoutez pas de l'huile sur le feu
La seule façon d'aider les précieuses personnes à surmonter le
pouvoir du péché est de les prêcher dans l'incroyable grâce de
Dieu. Certains ministres pensent que lorsque le péché est
présent, ils doivent prêcher des sermons plus forts, plus durs et
plus sévères sur la loi de Moïse. Je crois de tout cœur qu'ils sont
sincères. Mais la Parole de Dieu nous dit que "la force du péché,
c'est la loi" (1 Corinthiens 15:56). Prêcher davantage de la loi
revient à ajouter de l'huile sur le feu. Les gens ne sont pas libérés
et transformés lorsque nous les abattons avec la loi de Moïse.
Ils sont libérés et transformés lorsqu'ils rencontrent l'amour de
leur Sauveur !
Les gens sont libérés et transformés lorsqu'ils rencontrent
l'amour du Sauveur !
Je crois que les croyants véritablement nés de nouveau ne
cherchent pas une excuse pour pécher. Comment pourraient-ils,

33
s'ils ont été touchés par l'amour et le sacrifice de Jésus ? Je crois
qu'ils cherchent un moyen de sortir du péché et de sortir de la
prison de la peur, de la culpabilité et de la condamnation. Et
plus je prêche avec force l'incroyable grâce de Dieu et Son
amour inconditionnel, plus le bureau de mon ministère reçoit
des témoignages de personnes qui ont été libérées de toutes
sortes de péchés et d'addictions.
Ces récits nous disent que le peuple de Dieu ne veut pas pécher
et surmonte le péché en se tournant vers la croix et en retournant
à la grâce. Nous recevons des témoignages de personnes
libérées de la pornographie, de l'alcoolisme, de la drogue et de
l'immoralité sexuelle. Voilà la puissance de notre Seigneur et
Sauveur, Jésus-Christ. Le péché ne domine plus les gens et la
vraie repentance se produit lorsque l'Évangile de la grâce est
prêché !

Changer d'avis pour croire correctement

Nous avons examiné le mot hébreu pour la repentance.
Maintenant, regardons le mot grec pour la repentance :
métanoïa. Meta signifie "changement", tandis que noia
provient du mot nous, qui signifie "esprit". Ainsi, métanoïa ou
repentance signifie "un changement d'esprit". Pourquoi
changer d'avis est-il important ? Simplement parce que croire
correctement conduit toujours à une vie correcte.
Quand vous croyez correctement en la grâce de Dieu, en votre
justice en Christ et en votre appel à être mis à part pour la
sainteté, tout change ! Son amour vous touche au plus profond
de votre cœur, et vous commencez à vivre une transformation
de l'intérieur. C'est la révolution de la grâce en action. Vous

34
commencez à vivre au-dessus de la défaite et à connaître des
percées durables parce que le pouvoir de repousser toute
tentation ne vient pas de l'extérieur, mais de l'intérieur. Il ne
dépend pas de votre volonté propre ; il dépend de la puissance
du Saint-Esprit qui vit puissamment et activement en vous,
rendant témoignage aux vérités évangéliques que vous croyez.
Quand l'amour de Dieu vous touche au plus profond de votre
cœur, vous commencez à vivre une transformation intérieure.
Permettez-moi de partager avec vous un précieux témoignage
que j'ai reçu de Robert, qui illustre clairement ce point :
Je suis pasteur en Caroline du Nord et je travaille à temps plein
en dehors du ministère. Je fréquente également un séminaire
théologique. Je prêchais sur la vie correcte et essayais de vivre
correctement, de faire de plus en plus pour servir Jésus. La vie
était très exigeante et je me sentais épuisé. J'avais envisagé de
quitter le ministère pendant un court laps de temps pour finir
mes études. C'était tout simplement trop pour moi.
J'avais également lutté pendant quinze ans avec une dépendance
au tabac à chiquer. J'avais même confessé mon addiction depuis
la chaire un dimanche. J'avais brandi une boîte de tabac à
chiquer et déclaré que, comme David l'avait fait à Goliath, je
trancherais sa tête et nourrirais son cadavre aux oiseaux.
Plein de remords, j'ai dit aux gens que j'avais résolu de renoncer
à l'addiction, et beaucoup sont venus à l'autel ce jour-là pour se
débarrasser de leurs dépendances aussi. Cependant, j'étais de
retour dans la mienne en une semaine et je me sentais fortement
condamné. Je suis convaincu que beaucoup d'autres qui sont
descendus ce jour-là n'ont pas non plus remporté une victoire

35
durable. J'ai combattu et combattu, arrêté et arrêté, encore et
encore.
J'ai finalement découvert les Ministères Joseph Prince, et un
ami m'a donné certains des enseignements du Pasteur Prince.
J'étais émerveillé par ce que j'entendais et lisais, car je n'avais
jamais entendu l'Évangile prêché de cette manière. Je savais que
c'était la vérité et que cela commençait à me libérer. J'ai entendu
le Pasteur Prince prêcher un sermon où il disait que la solution
était d'arrêter d'essayer de gagner par moi-même et de confesser
au Seigneur : "Seigneur, je ne peux pas, mais tu le peux."
Cela est devenu ma devise, et j'ai cessé d'essayer d'arrêter
d'utiliser le tabac à chiquer. Je ne restais plus enseveli sous la
culpabilité et la condamnation. Je croyais et confessais que
même si je luttais avec cette habitude de tabac, Dieu m'aimait
toujours autant et que l'œuvre accomplie de Jésus était toujours
disponible pour moi. Je peux maintenant témoigner que je suis
sans tabac depuis plus d'un an. Chaque fois qu'une envie
survient, je dis au Seigneur que je sais que Sa grâce et ce qu'Il
a pour moi sont bien meilleurs que le tabac, et l'envie disparaît.
Loué soit Dieu ! Ce message de faveur imméritée a changé ma
vie et mon ministère. Je prêche maintenant et enseigne la grâce
chaque fois que je monte en chaire !
Grâce à Dieu et merci, Pasteur Prince.
Robert, merci d'avoir partagé votre histoire et d'encourager tant
de personnes qui recherchent la clé d'une victoire durable !

Entamez un cycle ascendant de victoire durable

36
Cher lecteur, peu importe depuis combien de temps vous avez
lutté contre une mauvaise habitude, je veux que vous sachiez
qu'il n'est jamais trop tard pour inviter notre Seigneur Jésus et
Sa grâce dans votre situation. Il n'est jamais trop tard pour
retourner à Sa grâce, la seule puissance qui peut vous donner
une transformation permanente de l'intérieur.
Peut-être vous aussi, vous avez essayé de renoncer à ce qui vous
retient en esclavage, mais vous vous trouvez toujours incapable
de vous libérer vraiment. Je veux que vous prêtiez attention à la
façon dont Robert a trouvé la liberté et le pouvoir de rester sur
un cycle ascendant de victoire. Remarquez comment Robert a
dit que dans son désir d'abandonner son addiction, il avait
"combattu et combattu" pour finalement "arrêter et arrêter,
encore et encore". Malgré son engagement public à "rejeter"
son addiction devant sa congrégation, il y était retourné en une
semaine. Robert, comme de nombreux croyants sincères, avait
emprunté la voie du "ressentir des remords et se repentir" à
de nombreuses reprises sans trouver la victoire dont il avait
besoin.
Mais le véritable changement pour Robert s'est produit lorsqu'il
a découvert la vérité de la grâce de Dieu, ce que le Seigneur
Jésus avait fait pour lui à la croix, et comment Dieu l'aimait
toujours et l'aiderait malgré ses échecs. Et alors qu'il
commençait à se concentrer sur ces vérités et à retourner à ces
vérités de la grâce de Dieu chaque fois qu'il ressentait le besoin
de retourner à son habitude, il a commencé à remporter la
victoire sur son addiction.
C'est ce que croire correctement - la vraie repentance - a fait
pour Robert. Cela ne lui a pas donné d'excuse pour continuer
dans son péché ou prendre le péché à la légère. Non, cela a fait
37
de lui un vainqueur. Cela a fait de lui un témoignage de
l'incroyable grâce de Dieu à l'œuvre dans la vie de quelqu'un
qui a choisi de dépendre de cette grâce. Remarquez que la vie
correcte que Robert voulait vivre est devenue une réalité non
pas quand il essayait de la réaliser par lui-même, mais quand il
a découvert et n'a cessé de retourner à la grâce chaque fois qu'il
était faible. Cela, cher lecteur, est la clé pour surmonter le péché
et toute entrave dans votre vie.
Aujourd'hui, si vous avez essayé de renoncer à une habitude, je
vous encourage à revenir à la vérité de la grâce de Dieu - que ce
que notre Seigneur Jésus a fait pour vous à la croix est tellement
plus grand que tous vos échecs. Parce que de par Son œuvre
parfaite et accomplie, vous êtes toujours profondément aimé,
hautement favorisé et richement béni. Lorsque vous laissez une
telle révélation de la grâce de Dieu inonder votre cœur encore
et encore, vous ne pouvez pas vous empêcher d'apprécier
profondément ce que le Seigneur a fait pour vous et comment
Sa grâce vous a mis à part pour briller pour Sa gloire. Vous ne
voudrez pas continuer dans le péché. Au lieu de cela, vous
constaterez que chaque pulsion pécheresse s'éloigne
progressivement jusqu'à ce qu'elles disparaissent toutes pour de
bon. Vous entreprendrez un cycle ascendant de transformation
durable !

Pratiquez le retour à la grâce

Mon épouse Wendy et moi avons rencontré de nombreuses
femmes, des épouses et des mères, qui sont venues vers nous et
ont partagé comment croire correctement en la grâce incroyable
de Dieu les a libérées des luttes quotidiennes dans leurs

38
relations avec leurs conjoints et leurs enfants. Elles nous ont
raconté comment des mentalités profondément enracinées qui
les faisaient trébucher et créer des tensions dans leur vie
familiale ont tout simplement commencé à se dissoudre de
manière inéluctable lorsqu'elles ont laissé la grâce de Dieu les
envelopper et ont commencé à croire en Sa bonté. Des choses
qu'elles avaient essayées de changer pendant des années par
leurs propres moyens, comme un tempérament explosif ou une
anxiété perpétuelle concernant leur performance en tant que
parent, ont tout simplement disparu sans effort. Beaucoup ont
également exprimé comment, en goûtant et en se reposant dans
l'amour de leur Père céleste pour elles, la culpabilité et la
frustration liées au stress de la parentalité quotidienne ont
simplement cédé la place à la paix, à une joie permanente de
Dieu, et par conséquent à des relations plus saines avec leurs
maris et leurs enfants.
Cher lecteur, que vous cherchiez à abandonner une dépendance
ou à être un conjoint ou parent plus aimant et pardonnable, votre
réponse se trouve dans la personne de la grâce et dans le retour
à Sa grâce chaque fois que vous vous sentez faible ou que vous
échouez. C'est de cela qu'il s'agit dans la vraie repentance.
Lorsque vous avez commis une erreur, rappelez-vous et recevez
à nouveau le pardon et la justice que Jésus a pour vous à la
croix. Croyez qu'Il est toujours avec vous, qu'Il vous aime et
qu'Il œuvre en vous pour marcher dans Sa vie victorieuse et
abondante. C'est ainsi que vous pratiquez le retour à Sa grâce.
La grâce incroyable du Seigneur apportera la délivrance, un
nouveau départ, et de nouvelles façons de vivre et d'aimer qui
transformeront radicalement votre vie, votre mariage et votre
parentalité pour Sa gloire.

39
 CHAPITRE 3
ÉCOUTEZ LA PAROLE DE SA GRÂCE

T
remblant à l'idée d'être découvert, l'homme atteint de la
lèpre se recroquevilla sous une dalle de pierre, l'une des
nombreuses qui parsemaient les pentes des collines
pittoresques qui encadraient la mer de Galilée. Il était venu voir
l'homme qu'ils appelaient Jésus, celui dont il avait entendu dire
qu'il était un guérisseur. Le nom de cet homme était sur toutes
les lèvres, et comment il voyageait avec son groupe de
disciples, enseignant dans les synagogues et les espaces
ouverts, était bien connu.
Mais surtout, les gens parlaient de la manière dont Jésus
guérissait, comment tous ceux qui étaient venus à lui pour être
guéris, que ce soit de la Décapole, de Galilée, de Jérusalem ou
à l'est du fleuve Jourdain, recevaient leur guérison. Il n'en
repoussait aucun. Quels que soient leurs maux - fièvres,
paralysies, oreilles sourdes ou oppression démoniaque - il les
guérissait tous.
Jésus n'en repoussait aucun. Quels que soient leurs maux -
fièvres, paralysies, oreilles sourdes ou oppression démoniaque
- il les guérissait tous. Tous. Ce petit mot lui donnait l'espoir
que peut-être même lui pourrait être rendu entier. Et ainsi, il
avait écouté pour savoir où il pourrait trouver Jésus. C'est ainsi
qu'il avait appris que Jésus se dirigeait vers les collines
entourant la mer de Galilée.

Dieu est prêt et capable

40
Ce pauvre homme malade ne pouvait pas voir Jésus depuis son
lieu de cachette, pris par la peur, à une distance sécurisante de
la foule. Mais en raison de l'acoustique particulière des collines,
il pouvait entendre chaque mot que Jésus adressait à la
multitude :
"C'est pourquoi je vous dis de ne pas vous inquiéter de la vie
quotidienne, que ce soit pour avoir assez à manger et à boire,
ou assez de vêtements à porter. La vie n'est-elle pas plus que
la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? Regardez les
oiseaux. Ils ne plantent ni ne récoltent, ni ne stockent de la
nourriture dans des greniers, car votre Père céleste les
nourrit. Et vous n'êtes-tu pas bien plus précieux pour lui
qu'eux ?" (Matthieu 6:25-26, NLT).
Il écoutait attentivement - le timbre de la voix de Jésus et chaque
parole qu'il prononçait portaient une profondeur
incommensurable de compréhension et d'empathie pour ses
peurs quotidiennes. Des braises d'espoir qu'il pensait depuis
longtemps éteintes s'enflammaient soudainement, attisées par
l'autorité des paroles de Jésus. Alors qu'il avait initialement
tremblé de peur d'être découvert, il commença maintenant à
trembler d'une émotion différente qui le fit écouter encore plus
ardemment les prochaines paroles de Jésus :
"Et pourquoi vous inquiéter de votre habillement ? Regardez
comment poussent les lys des champs. Ils ne travaillent ni ne
fabriquent leurs vêtements, et pourtant Salomon, dans toute
sa gloire, n'était pas habillé aussi magnifiquement qu'eux. Et
si Dieu prend soin de manière si merveilleuse des fleurs
sauvages qui sont là aujourd'hui et jetées au feu demain, il
prendra certainement soin de vous" (Matthieu 6:28-30,
NLT).
41
Alors que le sens des paroles de Jésus s'enfonçait en lui,
l'homme atteint de la lèpre se mit à pleurer. Pour la première
fois depuis des années, il se demanda, Est-ce possible ? Que
Dieu veut être un Père pour moi ? Un Père céleste qui me
vêtirait bien mieux que les lys, qui sont mieux vêtus que
Salomon dans toute sa gloire - si je mets ma confiance en Lui ?
Est-il possible que Dieu tend la main vers moi avec bonté,
acceptation et amour, et m'invite à goûter et recevoir Sa bonté
? Après toutes ces années de rejet et de vie en tant que paria,
quelque chose au plus profond de son cœur se brisa à ces
nouvelles pensées et provoqua un nouvel afflux de larmes.
Galvanisé par la compassion incontestable dans la voix de Jésus
qui faisait naître l'espoir le long de chaque nerf encore intact de
son corps, l'homme sortit de son abri de fortune dès que Jésus
eut fini de parler. Toutes les pensées de rester caché avaient
disparu. Tout ce qu'il voulait, c'était aller vers Jésus et lui
demander de le débarrasser de sa maladie.
En faisant son chemin vers Jésus, il entendit des pas et des
mouvements juste devant lui. Là, descendant la colline, un
homme marchant légèrement devant quelques autres attira son
regard. Il réalisa que c'était Jésus, venant droit vers lui. Au lieu
de descendre directement vers la foule après les avoir prêché, le
Seigneur avait pris une autre direction pour aller vers l'homme
seul et affligé, comme s'il connaissait déjà tout du besoin de
l'homme et de sa position. Incapable de contenir ses émotions,
l'homme se jeta aux pieds de Jésus et l'adora.
D'une voix encore étouffée par les larmes, il chuchota,
"Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier." Sans hésitation,
comme si c'était exactement pour cela qu'il était là, Jésus tendit
la main et le toucha. "Je le veux," dit-il, avec la même
42
compassion et chaleur que l'homme avait entendues plus tôt
dans sa voix. "Sois purifié" (voir Matthieu 8:2-3).
Sentant le contact des mains chaudes de Jésus, l'homme ferma
involontairement les yeux et son corps frissonna sous ce
toucher. Cela faisait si longtemps qu'il n'avait pas ressenti le
toucher d'un autre être humain, encore moins d'un toucher
chaleureux et aimant. Puis il ouvrit les yeux pour regarder Jésus
et le trouva souriant avec amour dans ses yeux. Sentant que
quelque chose était différent dans son corps, l'homme regarda
ses mains, qui, il y a un instant, étaient couvertes de plaies
ouvertes et se terminaient en moignons de doigts. Ses yeux
contemplaient des mains saines avec des doigts entièrement
formés et une peau complètement intacte. Comme dans un rêve,
il commença à remonter les manches et le bas de sa robe et
regarda avec étonnement le tissu remonter pour révéler une
peau lisse, sans tache, recouvrant ses bras, ses jambes et ses
pieds. Il était purifié ! La puissance de Jésus avait, en un instant,
englouti son impureté.
Il leva les yeux vers Celui qui l'avait rendu entier, submergé de
gratitude. Même en s'éloignant, l'homme savait qu'il n'oublierait
jamais la compassion et l'encouragement qu'il avait vus dans le
visage de notre Seigneur Jésus, ni Son toucher chaleureux et
affirmant.
Il ne m'a pas seulement guéri et purifié, pensa l'homme exalté
en s'éloignant dans l'émerveillement. Il m'a rendu ma vie !
Lorsque cet homme atteignit les collines, une grande foule
s'était rassemblée sur les pentes pour écouter Jésus enseigner.
Désespéré de guérir de sa terrible condition, mais terrifié à l'idée
d'être vu et lapidé par la foule, il avait décidé de se cacher.

43
 Sors de ta cachette
Lorsque j'ai visité le Mont des Béatitudes en Israël il y a quelque
temps, le Seigneur a ouvert mes yeux pour voir pour la première
fois comment Il avait rencontré l'homme atteint de la lèpre.
Après avoir prêché aux foules, notre Seigneur n'est pas
descendu de la montagne vers elles, sinon la Bible n'aurait pas
dit que les foules "le suivaient" (Matthieu 8:1, souligné par
moi). En réalité, notre Seigneur a marché vers le bas de la
montagne dans une autre direction, très probablement vers
Capharnaüm, car après Son prêche sur la montagne, les récits
évangéliques nous disent qu'Il est entré dans cette ville (voir
Matthieu 8:5).
Alors que je descendais la montagne en direction de
Capharnaüm ce jour-là, j'ai vu des dalles de pierre éparpillées
le long du pied de la montagne. Ces dalles de pierre sont de la
taille parfaite pour qu'un homme puisse se glisser en dessous
pour trouver un abri. À cet instant précis, j'ai eu la révélation de
comment l'homme atteint de la lèpre aurait pu se cacher sous
l'une de ces dalles par peur d'être découvert par les gens, et
comment notre Seigneur Jésus savait que l'homme se cachait là
et était délibérément allé le chercher avant que la foule ne le
rattrape.
Au temps de Jésus, ceux atteints de la lèpre étaient ostracisés et
isolés conformément à la loi de Moïse. Parce qu'ils étaient
conscients de leur impureté et de ce que la loi exigeait d'eux,
leur réaction naturelle était de se retirer et de se cacher.
Cependant, se cacher n'a pas procuré à l'homme atteint de la
lèpre en Matthieu 8 la guérison et la restauration dont il avait
besoin. Heureusement, entendre parler de la bonté de Dieu, de

44
la façon dont Dieu voulait être un Père aimant pour lui et
prendre soin de tous ses besoins, l'a fait sortir de sa cachette et
l'a poussé à chercher le Seigneur pour son miracle. Cela a
changé son regard envers un Dieu qui ostracisait et condamnait
les personnes impures pour voir un Dieu qui les aimait, quel que
soit leur état. Ce changement d'attitude a allumé sa foi et lui a
donné le courage de rechercher et de recevoir la guérison qu'il
désirait ardemment.
Comme l'homme atteint de la lèpre au début de son histoire,
pourrais-tu aussi te cacher de Dieu aujourd'hui ? Peut-être que
tu luttes contre une dépendance ou un cycle de défaite dont tu
ne parviens pas à sortir. Peut-être que tu as été victime d'abus
sexuel et que tu te blâmes pour cela. Peut-être que tu as connu
un échec matrimonial ou professionnel, ou pris une mauvaise
décision qui a entraîné une perte. Et peut-être que ton échec t'a
poussé à éviter Dieu, à éviter d'aller à l'église et à éviter les gens
en général. Bien-aimé, quoi que ce soit qui te fasse te sentir
"impur" ou discrédité aujourd'hui, Dieu veut que tu changes
ton regard à Son sujet et, au lieu de te cacher de Lui, cours vers
Lui !

Qu'entends-tu dire au sujet de Dieu ?

Comment passer de la cachette vis-à-vis de Dieu à la course
vers Dieu ? Eh bien, la Bible nous dit que "la foi vient de ce
qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ"
(Romains 10:17, NASB). L'homme atteint de la lèpre avait
assez de foi pour sortir de sa cachette et se diriger droit vers
Jésus à cause des paroles pleines de grâce qu'il avait entendues
de la part de Jésus. Si notre Seigneur avait prêché un message

45
de condamnation et de feu de l'enfer, penses-tu que l'homme
aurait osé s'approcher de Lui pour être guéri ? Bien sûr que non.
Il serait parti craignant la punition, se sentant plus condamné et
désespéré que jamais. Mais parce qu'il a entendu des paroles de
grâce, de la manière dont Dieu voulait être un Père aimant pour
lui et pourvoir à tous ses besoins, la foi a surgi dans son cœur,
lui donnant la confiance d'approcher le Seigneur Jésus pour son
miracle.
Mon cher ami, ce que tu entends au sujet de Dieu est d'une
importance capitale. Cela peut faire la différence entre recevoir
ton miracle et rester là où tu es dans ton manque ou ta servitude.
Cela peut te rapprocher de Dieu ou t'éloigner davantage de Lui.
La foi vient de ce qu'on entend, mais la peur aussi vient de ce
qu'on entend. Si tu entends parler d'un Dieu principalement en
colère et désireux de te punir pour tes péchés, comment peux-
tu avoir la foi de le regarder pour obtenir de l'aide ? Si tu entends
dire qu'Il inflige des maladies aux gens (même aux croyants) et
les punit avec des accidents horribles pour leurs péchés,
comment peux-tu te tourner vers Lui pour la guérison ? Si tu
entends dire qu'Il veut que toi et ta famille soyez pauvres pour
te maintenir humble, comment peux-tu croire en Lui pour des
percées financières ou te libérer de dettes croissantes ?
Comment peux-tu avoir confiance en Dieu pour quelque chose
de bon si tout ce que tu entends ce sont des prédications qui te
font te sentir plus condamné et craintif de Son jugement ?
C'est triste, mais les choses que je viens de mentionner sont
précisément celles que les gens entendent au sujet de Dieu. Il
suffit de regarder les films réalisés sur Dieu aujourd'hui : Dieu
y est toujours dépeint comme méchant, jugeant, capricieux,
destructeur, voire meurtrier ! Ils ont déformé qui est vraiment

46
Dieu — "compatissant et miséricordieux, lent à la colère et
riche en amour infini" (Psaume 103:8, NLT) ! Ne me
comprends pas mal. Dieu ressent de la colère, mais la Bible ne
définit jamais Dieu comme colère ; elle le définit comme amour
(voir 1 Jean 4:8, 16). Notre Seigneur Jésus a-t-il jamais
condamné les prostituées et les collecteurs d'impôts, ceux
méprisés et rejetés par la société ? Non, il était l'ami des
pécheurs ! A-t-il déjà pris des pauvres ou infligé des maladies
aux malades ? Non, il a nourri une multitude affamée, avec
douze paniers pleins de restes, et a guéri tous ceux qui le
recherchaient pour la guérison, partout où il allait !
La Bible ne définit jamais Dieu comme colère ; elle le définit
comme amour.
La Bible nous dit que Jésus "passa en faisant du bien et en
guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car
Dieu était avec lui" (Actes 10:38, souligné par moi). Qu'est-ce
que cela nous dit ? Dieu veut nous faire du bien, non du mal !
Si cela n'était pas vrai, Dieu n'aurait pas été avec Jésus, le
soutenant. Jésus a dit : "Celui qui m'a vu a vu le Père... Ne
croyez-vous pas que je suis dans le Père, et que le Père est en
moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-
même ; mais le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les
œuvres" (Jean 14:9-10). Si tu veux savoir ce qu'est vraiment
Dieu (et non pas ce que l'homme le décrit), regarde Jésus dans
les Évangiles. Il est la volonté de Dieu en action, et Il passait en
faisant du bien — sauvant, délivrant, guérissant, restaurant,
pourvoyant, guidant et aimant ceux qui ne sont pas aimables.
C'est notre Dieu !

47
 La foi vient de l'écoute de la parole du Christ
Bien-aimé, si tu veux avoir la foi pour ta percée, assure-toi
d'entendre et de croire correctement au sujet de Dieu à travers
la parole du Christ. D'ailleurs, il s'agit de la parole du Christ,
pas de la parole de Dieu, comme écrit dans certaines traductions
bibliques. Le mot grec utilisé dans Romains 10:17 est Christos
pour Christ. Quelle est la différence ? La parole du Christ se
réfère à la parole de la nouvelle alliance, la parole de Sa grâce.
Pour avoir la foi pour ta percée, assure-toi d'entendre et de
croire correctement au sujet de Dieu à travers la parole du
Christ.
Dans le livre des Actes, l'apôtre Paul dit : "Et maintenant je
vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui
qui peut édifier et donner l'héritage avec tous les sanctifiés"
(Actes 20:32). Qu'est-ce qui peut t'édifier et te donner un
héritage parmi les saints ? C'est la parole de Sa grâce ou la
parole du Christ. La Bible nous exhorte à "Que la parole du
Christ [Christos] habite en vous abondamment, avec toute
sagesse" (Colossiens 3:16).
Alors, si tu te sens découragé aujourd'hui, je t'encourage à
continuer d'entendre des messages pleins de la grâce et de
l'œuvre accomplie de notre Seigneur Jésus. Quelles que soient
tes circonstances, continue d'entendre comment tous tes péchés
ont été pardonnés par Christ, et comment tu es aujourd'hui la
justice de Dieu en Christ. Quelle que soit la pronostication que
tu as entendue, continue d'entendre combien Dieu t'aime et veut
être un Père aimant pour toi, veillant sur toi, pourvoyant à tes
besoins, et te délivrant de toutes tes peurs et afflictions.

48
Mon ami, lorsque tu donnes la priorité à cela chaque jour, tu
auras la parole du Christ qui habite abondamment en toi. Et c'est
cette parole de Sa grâce qui te donnera foi et espérance. Quand
tu connais l'amour de Dieu pour toi, cela te poussera à courir
vers Lui au lieu de te cacher de Lui. Son amour sur toi et en toi
te rendra fort. Cela te fera surmonter chaque tentation et peur,
terrasser tes géants, et vivre la vie avec plus d'audace et de
victoire !
Lorsque tu connais l'amour de Dieu pour toi, cela te poussera à
courir vers Lui au lieu de te cacher de Lui.

La liberté vient quand tu entends parler de Sa grâce

Permettez-moi de partager avec vous l'histoire personnelle de
Calli de Floride. Aussi douloureuses et déchirantes que furent
ses expériences avant sa rencontre avec la personne de Jésus,
bien plus grande fut la restauration du Seigneur quand elle
commença à entendre la parole de Sa grâce :
Tout au long des années passées à l'église et à l'école biblique,
des enseignements légalistes m'avaient amenée à croire que
mes péchés étaient plus grands que la grâce de notre Seigneur
Jésus-Christ et Son œuvre achevée sur la croix. En
conséquence, je vivais dans une peur constante de perdre mon
salut chaque fois que je péchais. Mon passé me tourmentait, et
il me semblait impossible de m'en échapper, la tourmente
m'accablant simplement.
J'ai été victime d'abus sexuels et menacée au silence dans ma
jeunesse. Cela m'a plongée dans la honte, la culpabilité, un
cycle de violence, de relations abusives, de viol, d'abus de
drogues, de folie, de tendances suicidaires et d'automutilation.
49
J'ai également été torturée et battue par mon premier mari
lorsque je l'ai épousé à l'âge de vingt-trois ans.
Par conséquent, j'ai développé des personnalités multiples et
un trouble de stress post-traumatique (TSPT). J'ai été admise
dans un établissement psychiatrique et hospitalisée dans des
services psychiatriques à trente-huit reprises sur une période
de vingt-neuf ans. J'étais également enchaînée à une
dépendance aux cigarettes et aux drogues depuis plus de trente-
six ans. J'étais désespérément esclave des chaînes de
l'addiction et de la folie pendant de nombreuses années. On me
considérait comme mentalement handicapée de manière
permanente et totale, et je participais à un programme de
traitement de jour pour les malades mentaux chroniques. Les
églises commençaient à développer une "fatigue de
compassion" et se lassaient de prier pour moi. On m'a même
dit : "Peut-être que ta schizophrénie est ta croix à porter."
Depuis qu'ils ont abandonné, je me suis plongée dans un monde
de servitude et de sadomasochisme. Pourtant, je n'étais pas
satisfaite et je voulais rentrer chez moi auprès de mon Père
céleste, même si je pensais qu'Il ne me voulait plus. J'avais
l'impression d'être les restes battus de l'église. Mais oh, merci,
Jésus ! Il n'a pas renoncé à moi ! J'avais commencé à regarder
les émissions du ministère de Joseph Prince à la télévision. Et
en écoutant le pasteur Prince enseigner sur la grâce, le
Seigneur a commencé à ouvrir mon cœur, et pour la première
fois, toute la connaissance intellectuelle des Écritures que
j'avais mémorisée depuis l'enfance a commencé à illuminer
mon esprit quand je les voyais à travers le prisme de la grâce
de Dieu, et l'espoir et la foi ont commencé à jaillir dans mon
cœur.

50
Puis un jour, j'ai entendu le pasteur Prince parler du fait que
Noé n'était jamais tombé hors de l'arche même si elle était
secouée dans l'eau, et comment Jésus disait que rien ne pouvait
nous arracher de ses mains. En écoutant, le Seigneur m'a parlé.
Je l'ai entendu dans mon cœur, appelant mon nom et me disant
: "Mon enfant, je t'ai tenu dans la paume de Mes mains toutes
ces années où tu as trébuché, chuté et erré. Je t'ai appelée, et
attendue que tu te tournes et entendes Ma voix. Tu es à Moi."
J'ai réalisé alors qu'entendre simplement parler de Jésus et de
Sa grâce avait rompu toutes mes chaînes de ténèbres, de folie
et d'addictions. J'ai crié "ALLELUIA !" dans mon
appartement, et j'ai éclaté en sanglots. Pour la première fois de
ma vie, j'ai senti toutes mes chaînes tomber. Après cela, c'était
comme si je n'avais jamais touché à une cigarette ou à une
drogue de ma vie, et toute la folie avait disparu !
Je ne prends plus de médicaments pour la schizophrénie ou le
TSPT. Je n'ai plus quatorze personnalités. Mon médecin, qui
avait travaillé sur moi pendant près de vingt ans, a constaté les
changements — et a déclaré que je n'étais plus une patiente
mentale.
Loué soit Dieu pour le message de grâce que le pasteur Prince
prêche — le même Évangile que l'apôtre Paul prêchait dans les
Écritures ! Cet Évangile est vraiment la puissance de Dieu pour
le salut ! Je suis une preuve vivante et je suis maintenant dans
une église où je partage mon témoignage avec d'autres, en
partageant l'espoir qu'ils peuvent eux aussi trouver la paix et la
délivrance des chaînes qui les retiennent !
Béni soit le nom de Jésus ! Quel témoignage glorieux ! Merci
beaucoup, Calli, de l'avoir partagé et d'encourager

51
d'innombrables autres. Des vies transformées comme celle de
Calli sont la preuve vivante que la parole de Sa grâce est la
puissance de Dieu pour notre salut. Quand nous connaissons
l'amour et la grâce de Dieu envers nous, nous surmontons tout
ce que l'ennemi nous lance. Au lieu de nous cacher de Dieu,
nous courons vers Lui, qui est notre secours, et nous trouvons
grâce et force pour sortir du plus profond abîme, pour devenir
des témoignages éclatants de la bonté de Dieu.
Connaître l'amour de Dieu pour toi te rend fort. Cela fait de toi
un champion. Le livre de Daniel nous dit que "le peuple qui
connaît son Dieu agira avec force et accomplira de grandes
exploits" (Dan. 11:32). Daniel lui-même commença comme un
jeune captif emmené de Jérusalem pour servir dans les cours
des rois babyloniens et médoperses. Pourtant, Daniel se
distinguait parmi ses pairs. Au cours de sa vie, il interpréta des
rêves par la sagesse de Dieu et démontra un "esprit excellent"
que ceux autour de lui pouvaient voir (voir Dan. 6:3). Il trouva
toujours grâce aux yeux des rois païens qu'il servit et
expérimenta une délivrance surnaturelle quand il semblait n'y
avoir aucune issue. Daniel sortit indemne de la fosse aux lions,
car il connaissait son Dieu, Sa puissance et Son amour pour lui.
Cher lecteur, est-ce cela que tu désires aujourd'hui - marcher
dans la force, la sagesse et la faveur qui sont indéniables et
irrésistibles ? Désires-tu voir des miracles et des percées du
genre divin dans ta vie ? Alors, je t'encourage à continuer
d'entendre et de croître dans ta connaissance de la grâce et de la
miséricorde de Dieu envers toi. Dans l'histoire de Daniel, le
Seigneur, par l'intermédiaire d'un ange, s'adressa à lui en disant
qu'il était un "homme très aimé" (Dan. 10:11). Ainsi, plus tu
entends parler et as confiance en Son amour pour toi, plus tu

52
vivras avec audace et un esprit excellent qui te distingue des
autres et témoigne de Sa puissance dans ta vie.
Plus tu entends parler et as confiance en l'amour de Dieu pour
toi, plus tu vivras avec audace.
Considère également le jeune David, le berger qui eut l'audace
de défier et de terrasser Goliath lorsque les autres étaient
terrifiés. David connaissait Dieu comme un Dieu fidèle qui
l'aimait. David devait se rappeler de l'amour de Dieu à chaque
fois qu'il entendait son propre nom, car le nom de David signifie
"aimé", l'aimé du Seigneur. Je crois que David est devenu un
adorateur extraordinaire, un leader aimé de son peuple, et un
homme selon le cœur de Dieu parce qu'il connaissait et était
conscient de l'amour que le Seigneur avait pour lui. Même
quand David échouait, je crois que sa révélation qu'il était
toujours l'aimé du Seigneur le maintenait en mouvement. Bien-
aimé, quand tu sais combien Dieu t'aime, tu abattras les géants
dans ta vie, et ta vie témoignera de Sa bonté et de Sa gloire !
Puis-je te donner un autre exemple ? Te souviens-tu de Gédéon,
qui se considérait comme le plus petit de sa famille et qui
vannait du blé dans un pressoir à raisin par peur d'être vu par
les Madianites ? Nous lisons son histoire dans le livre des Juges
et voyons comment il surmonta ses insécurités et ses peurs pour
sauver Israël des Madianites, parce qu'il entendit d'abord des
paroles gracieuses et encourageantes de l'Ange du Seigneur :
"L'Éternel est avec toi, vaillant héros !... Certainement, je
serai avec toi, et tu frapperas les Madianites comme un seul
homme" (Jug. 6:12, 16). Quand il commença à voir comment
le Seigneur le voyait, et à croire que le Seigneur était avec lui
et pour lui, il accomplit sa destinée !

53
Si, comme Gédéon, tu te sens petit et impuissant face à tes défis,
je t'encourage à continuer d'entendre comment à cause du
sacrifice et de l'œuvre accomplie par Jésus, rien ne peut te
séparer de l'amour de Dieu. Je veux que tu saches dès
maintenant qu'Il t'a déjà fait plus que vainqueur en Christ (voir
Rom. 8:37–39). Quand tu sais qui tu es en Christ et que tu crois
en l'amour de Dieu pour toi, tu deviendras fort et tu verras Dieu
accomplir de grandes choses en toi et à travers toi. Quand tu
sais que Dieu est avec toi et pour toi, qui ou quoi peut te résister
(voir Rom. 8:31) ? Tu remporteras sûrement les combats de la
vie et vivras la destinée étonnante que Dieu a préparée pour toi
!
Mon cher ami, as-tu aujourd'hui une révélation de l'amour
personnel de Dieu pour toi ? Son amour doit être vécu dans ton
cœur. La connaissance intellectuelle - simplement savoir
intellectuellement que Dieu t'aime parce qu'Il aime tout le
monde - ne suffira pas. C'est quand tu rencontres vraiment la
personne de Jésus et Sa grâce, et que tu sais vraiment dans ton
cœur qu'Il t'aime, que des changements positifs et profonds
commencent à se produire dans ta vie.
Y a-t-il une base scripturaire pour dire cela ? Oui, il y en a une.
La Bible nous dit clairement : "Que la grâce et la paix vous
soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus
notre Seigneur" (2 Pierre 1:2). Le mot "connaissance" ici est
le mot grec "epignosis", qui se réfère à une expérience du cœur
de ce que Dieu est, plutôt qu'une connaissance intellectuelle de
faits à Son sujet. C'est une connaissance qui est acquise par une
relation intime et personnelle avec Dieu. En d'autres termes,
quand tu entends et entends jusqu'à ce que tu saches dans ton
cœur que le Seigneur t'aime et est pour toi, tu expérimenteras

54
Sa faveur imméritée et Sa paix surnaturelle dans le domaine de
tes défis. C'est là que tu trouveras Sa force, Sa sagesse et Son
approvisionnement multipliés de manière tangible dans ta vie.
Jean, l'apôtre de l'amour, a écrit : "Voici l'amour, ce n'est pas
que nous ayons aimé Dieu, mais qu'il nous a aimés et a envoyé
son Fils comme propitiation pour nos péchés" (1 Jean 4:10
KJV). Je prie pour que, en continuant à lire la parole de Sa
grâce dans ce livre et à écouter des messages de Sa grande
grâce, tu parviennes à vraiment connaître l'amour du Seigneur
pour toi et à l'embrasser de tout ton cœur. Son amour te rendra
fort et te poussera à accomplir de grands exploits !

55
 CHAPITRE 4
RECEVEZ LA PLUS GRANDE BÉNÉDICTION

L
a clé pour vivre avec une plus grande confiance et
audace est de savoir, avant tout, que tous tes péchés sont
pardonnés. Aujourd'hui, en tant qu'enfant bien-aimé de
Dieu, sache que ton Père céleste n'est pas en colère contre toi.
Il n'est pas fâché contre toi. Tous tes péchés ont été jugés et
punis dans le corps de Jésus à la croix.
La clé pour vivre avec une plus grande confiance et audace est
de savoir, avant tout, que tous tes péchés sont pardonnés.
As-tu cette assurance que tous tes péchés ont été pardonnés ?
Beaucoup de croyants luttent contre la culpabilité, la peur et la
condamnation parce qu'ils ne sont pas certains que tous leurs
péchés ont été pardonnés une fois pour toutes. Ils se cachent
involontairement de leur Père céleste lorsqu'ils échouent, au
lieu de venir avec assurance devant Son trône de grâce pour
obtenir miséricorde et trouver grâce au moment où ils en ont le
plus besoin (voir Héb. 4:16 NLT). Ils se cachent, comme
Adam et Ève se sont cachés dans le jardin d'Éden, abattus par
la honte et la peur.

Comment Rompre le Cycle de la Défaite

Si tu te caches de Dieu aujourd'hui, je veux t'encourager avec
ce témoignage réconfortant que j'ai reçu de Joni, qui vit au
Texas :

56
Wow ! Par où dois-je commencer ? Je suis une femme de trente-
sept ans dont le cœur vient d'être renouvelé par Dieu. Il m'a
rendu les années perdues et un sentiment de paix que je ne peux
pas expliquer.
Je suis la fille d'un prédicateur qui a été élevée sous un
enseignement légaliste. J'ai toujours vu Dieu comme une autre
autorité dans ma vie, qui aimait pointer du doigt mes erreurs.
Pendant une période difficile de ma vie, j'ai subi une crise
majeure. Je pensais mourir à ce moment-là et réalisais à quel
point nous sommes complètement impuissants en tant qu'êtres
humains. Juste après cet épisode, ma belle-sœur m'a donné l'un
de tes livres.
Crois-moi, j'avais assez de chagrin à cause de "l'église" jusqu'à
présent et je n'avais donc aucune envie de lire le livre.
Cependant, je l'ai lu juste pour faire taire ma belle-sœur. Après
le deuxième chapitre, quelque chose a commencé à s'enfoncer
! J'ai commencé à répéter : "Je suis juste en Christ", même si
c'était TELLEMENT loin de ce que je ressentais à ce moment-
là. En continuant à lire, je savais que des changements
s'opéraient en moi.
J'ai commencé à comprendre ce qu'était vraiment Papa Dieu -
paix, amour, foi, vérité, et surtout, LE PARDON ! J'ai découvert
que mes péchés étaient sur cette croix avec Son Fils, alors je
pouvais passer à autre chose après tous mes échecs. Je n'avais
plus besoin de les traîner.
Depuis lors, j'ai vraiment demandé à Christ de prendre
possession de mon cœur et de ma vie. J'ai été rebaptisée et j'ai
vraiment su que ma chair pécheresse avait été circoncise de

57
mon esprit quand j'ai été immergée dans l'eau. J'étais
NOUVELLE !
J'étais aussi dépendante de l'alcool et des cigarettes ces deux
dernières années. Aujourd'hui, je suis délivrée des deux - pas
par ma propre force, mais à cause de Christ. Je me suis
contentée de répéter : "Je ne peux pas, mais Tu peux."
Les personnes qui me connaissent depuis plusieurs années
voient la différence dans ma vie ! Je me repose simplement en
Christ ! Je n'ai pas à travailler pour qu'Il m'aime. Je me blottis
simplement dans Ses bras et le laisse m'aimer.
Les relations avec mes enfants, mes parents, et même avec moi-
même sont guéries à cause de Christ Jésus et de Son sacrifice
parfait ! À cause de mauvais choix et de décisions pécheresses
dans le passé, j'avais perdu quelques choses importantes dans
ma vie, mais Dieu les restaure pour moi au septuple ! La paix
écrasante a été la plus grande. Parfois, j'ai aussi le sentiment
que Papa Dieu prend du temps pour me dire qu'Il pense à moi
!
Ma plus jeune enfant vient également d'être baptisée. Dans son
témoignage à l'église, elle a dit : "Ma maman a traversé une
période vraiment difficile et Dieu l'a aidée. Maintenant, je vois
ma maman comme une grande chrétienne et cela m'a montré
la puissance que Dieu a !" Wow ! Cela vient d'une enfant de
onze ans !
Merci, Pasteur Prince, de permettre à Dieu de parler à travers
toi !
Je t'en prie, Joni, et merci d'avoir pris le temps de partager ton
histoire.

58
 Avez-vous l'assurance du pardon ?
Vous pouvez voir, à travers le partage de Joni, comment sa vie
a commencé à prendre un tournant lorsqu’elle a reçu la
révélation que tous ses péchés, erreurs et mauvaises décisions
sont pardonnés. Pour que vous viviez au-dessus de la défaite et
expérimentiez des percées durables, il est essentiel que vous
ayez l'assurance du pardon.
Le moment où vous avez invité Jésus dans votre cœur comme
votre Seigneur et Sauveur, tous vos péchés ont été pardonnés.
Vos péchés passés, vos péchés présents et vos péchés futurs. La
Parole de Dieu nous dit : "En lui, nous avons la rédemption par
son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa
grâce" (Éphésiens 1:7). Une fois que vous êtes né de nouveau,
vous êtes en Christ. Vous n'avez pas à essayer d'obtenir le
pardon. Vous avez le pardon des péchés, et ce pardon que vous
avez n'est pas selon ce que vous avez fait, mais selon les
richesses de la grâce de Dieu - sa faveur non méritée, non
gagnée et non méritée ! La Bible nous dit que "le salaire du
péché, c'est la mort" (voir Romains 6:23). En d'autres termes,
la punition pour le péché est la mort. Elle nous dit également
que "sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon" (Hébreux
9:22 NIV). Le sang est donc nécessaire pour le pardon des
péchés. C'est pourquoi, sous l'ancienne alliance de la loi, le
péché était temporairement couvert par le sang des animaux
sacrificiels.
La bonne nouvelle de l'Évangile est que notre Seigneur et
Sauveur, Jésus-Christ, est descendu du ciel sur la terre et s'est
sacrifié lui-même à la croix. Son sang parfait et sans péché a
procuré le pardon de tous nos péchés. Vous et moi ne pouvons
pas payer pour nos propres péchés, alors Il l'a fait pour nous.
59
Maintenant, quiconque croit en Lui ne mourra jamais, mais
recevra le don de la vie éternelle. Alléluia !
Remarquez comment David décrit le bonheur d'un homme dont
les péchés sont pardonnés : "Heureux ceux dont les iniquités
sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts ; heureux
l'homme à qui le Seigneur n'impute point de péché." -
Romains 4:7-8
Maintenant, lisez-le dans la Nouvelle Traduction Vivante :
"Quelle joie pour ceux dont la désobéissance est pardonnée,
dont les péchés sont mis hors de vue. Oui, quelle joie pour
ceux dont le dossier a été déclaré exempt de péché."
Oh, quelle joie et quelle bénédiction c'est de recevoir le pardon
des péchés ! Inversement, lorsque les croyants commencent à
se demander s'ils sont vraiment pardonnés, cela mène à toutes
sortes d'insécurités, de peurs et de liens destructeurs. La peur et
l'insécurité ne peuvent pas coexister dans une relation saine
avec Dieu. Dans une relation de mariage, si une femme ne se
sent jamais en sécurité dans l'amour de son mari pour elle, elle
ne tirera jamais de force ni de joie de son mariage. Au lieu de
s'épanouir, ce mariage se désintégrera avec le temps. De même,
notre Père céleste ne veut pas que nous vivions piégés dans une
insécurité perpétuelle parce que nous ne sommes jamais sûrs de
notre pardon.

Connaître la Valeur de Jésus

L'apôtre Paul dit aux croyants nés de nouveau en Christ que
Dieu le Père "nous a délivrés de la puissance des ténèbres et
nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en
qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des
60
péchés" (Colossiens 1:13-14). Remarquez qu'il y a eu un
changement de lieu. Vous étiez autrefois sous la puissance des
ténèbres. Mais au moment où vous avez cru en Jésus, vous avez
été déplacé et placé sous le sang de Jésus, où il y a un pardon
perpétuel des péchés.
Pour comprendre le pardon total des péchés, nous devons
comprendre la valeur de la personne qui s'est sacrifiée sur la
croix pour nous. Lui seul, parce qu'il était sans péché, pouvait
payer pour tous les péchés de chaque homme. Quand notre
Seigneur Jésus est mort au Calvaire, il a pris tous les péchés de
l'humanité avec un seul sacrifice de lui-même sur la croix. Il a
pris le jugement, la punition et la condamnation pour tous les
péchés sur lui-même. Voilà la valeur du seul Homme, Jésus. Il
est une surabondance de paiement pour tous nos péchés.

Il n'y a qu'une seule manière de recevoir le pardon de Dieu

Maintenant, est-ce que cela signifie que tout le monde est
automatiquement pardonné ? Bien sûr que non ! Lisez ceci
attentivement. Alors que le péché de chacun est payé, chaque
individu doit prendre une décision personnelle pour recevoir le
pardon de tous ses péchés en recevant Jésus comme son
Seigneur et Sauveur personnel. Jésus est le seul chemin vers le
salut. Il n'y a pas d'autre moyen sauf par Jésus et son sang versé.
Écoutez ce que dit la Parole de Dieu :
"Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois
dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras
sauvé. Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la
justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au
salut. En effet, l'Écriture dit : Quiconque croit en lui ne sera

61
point confus. Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif
et le Grec, puisqu'ils ont tous le même Seigneur, qui est riche
pour tous ceux qui l'invoquent. Car quiconque invoquera le
nom du Seigneur sera sauvé." —Romains 10:9–13
Il n'y a aucune ambiguïté dans l'Écriture quant à la manière dont
une personne devient un croyant né de nouveau en Christ. Pour
être sauvé, vous devez confesser de votre bouche que Jésus est
votre Seigneur et croire dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité
des morts. Par conséquent, quiconque vous dit que le péché de
tout le monde est automatiquement pardonné et que vous n'avez
pas besoin de recevoir Jésus comme votre Seigneur et Sauveur
pour être sauvé est scripturairement inexact. De telles doctrines
sont hérétiques et sont des mensonges venant tout droit de
l'enfer. Il n'y a pas de salut sans Jésus. Il n'y a pas de pardon
sans le sang purificateur de Jésus-Christ. Il n'y a pas d'assurance
que tous nos péchés ont été pardonnés sans la résurrection de
Jésus.

Comment Savez-Vous Que Vos Péchés Sont Pardonnés ?

L'apôtre Paul proclame : "Si Christ n'est pas ressuscité, votre
foi est vaine ; vous êtes encore dans vos péchés !... Mais
maintenant, Christ est ressuscité des morts, il devient les
prémices de ceux qui se sont endormis. Car, comme par un
homme la mort est venue, par un homme aussi la résurrection
des morts est venue. Car, comme tous meurent en Adam, de
même aussi tous revivront en Christ" (1 Corinthiens 15:17,
20–22).
Maintenant, Christ est-il ressuscité ? Oui, absolument ! Et selon
la Bible, parce qu'Il est ressuscité, vous n'êtes plus dans vos

62
péchés. La résurrection de Jésus est la preuve vivante que tous
vos péchés ont été complètement et totalement pardonnés. Vous
ne pouvez prêcher la grâce sans prêcher le Christ ressuscité.
Nous sommes sauvés par la grâce, à travers notre foi en notre
Seigneur Jésus-Christ :
"Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour
dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses,
nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous
êtes sauvés); il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait
asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, afin
de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa
grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ. Car c'est par
la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela
ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par
les œuvres, afin que personne ne se glorifie." —Éphésiens
2:4–9
Notre pardon ne dépend pas de nous et de ce que nous avons
fait ou pas fait, de sorte que personne ne peut se vanter d'avoir
gagné son pardon par ses propres efforts. À travers la foi dans
l'œuvre accomplie de Jésus à la croix, nous avons reçu le don
du salut. Le salut est un don. Quand quelque chose est un don,
cela signifie que vous ne pouvez pas travailler pour l'obtenir, le
mériter ou l'acquérir. Un don est prodigué au bénéficiaire par le
donateur, et Jésus a donné de Sa propre vie pour racheter la
vôtre.

Il a Assuré Ton Pardon

Mais Pasteur Prince, je ne le mérite pas.

63
Tu as tout à fait raison. Nous méritons d'être punis pour tous les
péchés que nous avons commis et commettrons au cours de
notre vie. Nous méritons la mort, mais Jésus a pris cette mort
pour nous et nous a donné la vie éternelle. Il a pris ce que nous
méritions et nous a donné ce que nous ne méritions pas. C'est
pourquoi nous sommes sauvés par la grâce, Sa faveur non
méritée, non gagnée et non méritée, à travers la foi.
Maintenant, souviens-toi toujours de ceci : Comment es-tu
sauvé ? Par la grâce à travers la foi. Comment tous tes péchés
ont-ils été pardonnés ? Par la grâce à travers la foi. Comment
as-tu été rendu juste ? Par la grâce à travers la foi. C'est ta
fondation inébranlable, construite sur l'œuvre accomplie de
Jésus-Christ. Ne laisse aucune doctrine diminuer la croix de
Jésus dans ta vie et faire du salut, du pardon et de la justice des
choses pour lesquelles tu dois travailler pour les maintenir. Tu
as reçu le salut, le pardon et la justice par la grâce à travers la
foi dans l'œuvre accomplie de Jésus, et ils sont assurés par Son
obéissance au Père à la croix :
"Ainsi donc, comme par une seule faute la condamnation a
atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice
la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.
Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup
ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul
beaucoup seront rendus justes." —Romains 5:18–19
La justice ne concerne pas le bon agir. La justice concerne le
bon croire. Tu es rendu juste aux yeux de Dieu lorsque tu mets
ta foi en Christ et Son sacrifice pour toi. C'est par l'obéissance
de Jésus que nous avons été rendus justes et justifiés de tous nos
péchés. La justification est notre Seigneur Jésus enlevant toute

64
la culpabilité et la peine du péché et proclamant que nous avons
été rendus justes par Son sang versé.

Comment « Les Péchés Futurs » Peuvent-ils être

Pardonnés ?
Pasteur Prince, si tous mes péchés sont pardonnés, cela signifie
que mes péchés futurs le sont aussi. Mais comment mes péchés
futurs peuvent-ils être pardonnés ?
C'est une excellente question. En réalité, lorsque Jésus est mort
sur la croix il y a deux mille ans, tous nos péchés étaient encore
à venir.
Certains soutiennent qu'il n'y a pas de passage biblique
affirmant que tous nos péchés futurs sont pardonnés. Ils
enseignent que lorsque nous recevons Jésus, tous nos péchés
passés sont pardonnés, mais nos péchés futurs ne sont
pardonnés que si nous les confessons et demandons à Dieu le
pardon.
Permettez-moi d'abord de répondre à ceux qui prétendent qu'il
n'y a pas de verset biblique affirmant que nos péchés futurs sont
pardonnés. Permettez-moi de leur rappeler qu'il n'y a pas de
verset biblique affirmant que seuls nos péchés passés sont
pardonnés ! Mais il y a un passage qui déclare clairement : « En
lui, nous avons la rédemption par son sang, la rémission des
péchés, selon la richesse de sa grâce » (Éphésiens 1:7,
souligné par moi). Dans le texte grec original, le verbe "avons"
est au temps présent, indiquant une action durable, ce qui
signifie que nous avons continuellement la rémission des
péchés, y compris chaque péché que nous commettrons.

65
De plus, 1 Jean 2:12 dit : « Je vous écris, petits-enfants, parce
que vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom ». Le
temps parfait grec est utilisé ici pour « sont pardonnés », ce
qui signifie que ce pardon est une action définitive accomplie
dans le passé, dont les effets se poursuivent dans le présent.
Cela signifie que le pardon de Dieu est disponible pour toi dans
le présent et se prolonge dans ton futur.
Permettez-moi de te donner un autre passage biblique clair
affirmant que tous nos péchés, y compris nos péchés futurs, ont
été pardonnés :
« Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision
de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous
faisant grâce pour toutes nos offenses ; il a effacé l'acte dont
les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre
nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix. » —Colossiens
2:13–14 (NLT, souligné par moi)
Jésus a pardonné tous nos péchés ! Le mot « tous » dans le
passage ci-dessus est le grec "pas", signifiant « chaque sorte
ou variété... la totalité des personnes ou des choses
concernées ». Il se réfère à « tous, n'importe, chaque, la
totalité ». Ainsi, « tous » signifie tous. Le pardon de Dieu pour
nos péchés couvre chaque péché, passé, présent et futur !
Lorsque nous avons reçu le Seigneur Jésus comme notre
Sauveur, nous avons reçu le pardon total et complet de tous nos
péchés.
Dans Hébreux 10:11–14, la Bible dit : « Et tout sacrificateur
se tient chaque jour debout pour faire le service, et il offre
souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les
péchés. Mais lui, ayant offert un seul sacrifice pour les

66
péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant
désormais que ses ennemis soient réduits à son marchepied.
Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour
toujours ceux qui sont sanctifiés. »
Maintenant, selon ce passage, en tant que croyant, pendant
combien de temps es-tu amené à la perfection ?
Pour toujours !
Comment peux-tu être amené à la perfection pour toujours si
tes péchés futurs ne sont pas pardonnés ?
Est-ce que le Pardon Total Signifie que le Bon Comportement
n’est pas Important ?
De nombreux croyants craignent que lorsque la vérité de
l'Évangile est présentée ainsi, les gens vont profiter de la
révélation de leur pardon total en Christ et continuer à mener
des vies impies. Ils craignent que de telles enseignements ne
mettent pas l'accent sur la sanctification ou le désir de vivre des
vies saintes glorifiant Dieu. Permettez-moi donc d'expliquer ici
que bien que tu aies été justifié et rendu juste par le sang de
Jésus ou amené à la perfection pour toujours, la vérité est que
la sanctification est en cours dans ta croissance en tant que
chrétien. C'est pourquoi l'auteur du livre des Hébreux dit que
nous sommes sanctifiés même si nous sommes amenés à la
perfection pour toujours par l'acte unique d'obéissance de Christ
à la croix (voir Héb. 10:14). En tant que croyant, tu ne peux
pas devenir plus juste, mais tu peux devenir plus sanctifié ou
saint dans la manière dont tu vis ta vie. La justification par la
foi s'est produite instantanément. Au moment où tu as reçu
Jésus, tu as été pardonné, purifié, amené à la perfection en
justice et sauvé. Tu as aussi été sanctifié en Christ (voir Héb.

67
10:10). Cependant, il est important de comprendre que la
révélation et la réalisation de ta sanctification en Christ sont
progressives. Cela signifie que plus tu grandis dans ta relation
avec le Seigneur Jésus, plus tu deviens saint dans tous les
domaines de ta vie.
Je me souviens d'un frère précieux écrivant à mon ministère
décrivant comment la révélation de notre pardon en Christ l'a
conduit à une intimité avec Dieu dont il ne rêvait que
précédemment. « Auparavant, lorsque j'essayais d'être un bon
chrétien », disait-il, « je rampais seulement, pouce par pouce.
Mais maintenant que j'ai compris la grâce, je cours dans ma
relation avec Dieu ! Plus j'apprends sur la grâce incroyable de
Dieu, plus je veux désespérément le glorifier avec ma vie ! »
Quelle belle image, tirée de la vie réelle, de ce qui se passe
réellement lorsque quelqu'un écoute un enseignement qui
révèle l'Évangile de grâce dans sa pureté ! Mon cher ami, nous
savons que « toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour
enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire
dans la justice » (2 Tim. 3:16), alors comment pouvons-nous
dire que le comportement n'est pas important ? Mais
contrairement à ce que beaucoup imaginent, la révélation du
pardon n'amoindrit pas, ni ne compromet, une vie droite. Elle
est plutôt le carburant qui rend possible la vie droite. La
révélation du pardon n'amoindrit pas, ni ne compromet, une vie
droite. Elle est plutôt le carburant qui rend possible la vie droite.
Merriam-Webster en ligne décrit la sanctification comme «
l'état de croissance dans la grâce divine résultant de
l'engagement chrétien après la conversion ». Tu vois, il s'agit
de croître dans la grâce. Établis-toi dans l'Évangile de grâce.
Paul dit à Timothée d'être « fort dans la grâce qui est en Christ-
68
Jésus » (2 Tim. 2:1). Pierre encourage les croyants à construire
une base solide avec ces dernières paroles de sa dernière épître
: « Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de
notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ » (2 Pierre 3:18).
Des croyants précieux du monde entier grandissent aujourd'hui
dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.
J'ai observé que plus je me concentre dans ma prédication sur
la révélation de la personne de Jésus dans l'Évangile de grâce,
plus mon ministère reçoit des témoignages de personnes qui ont
trouvé la liberté du pouvoir du péché ! Aujourd'hui, elles sont
tellement amoureuses de Jésus et remplies de Sa paix et de Sa
vie qu'elles commencent à perdre le désir de s'adonner à des
comportements autodestructeurs !
Tu vois, la grâce produit une véritable sainteté. Plus tu grandis
dans la grâce, plus tu es lavé, encore et encore, par l'eau de la
parole de la grâce de Dieu, plus tu grandis dans la sanctification
et la sainteté, et plus tu permets au Saint-Esprit de corriger les
habitudes et les pensées qui te maintiennent en esclavage. Bien-
aimé, lorsque tu expérimentes la grâce de notre Seigneur Jésus,
l'attrait et les plaisirs éphémères du péché s'estompent à la
lumière de Sa gloire et de Sa grâce. La victoire commence
également à venir dans les domaines précédents de lutte, de
faiblesse et de défaite. Lorsque tu expérimentes la grâce de
notre Seigneur Jésus, l'attrait et les plaisirs éphémères du péché
s'estompent à la lumière de Sa gloire et de Sa grâce.

Pardonné et Libre de Régner

Écoutez ce témoignage émouvant de louange que j'ai reçu de
Reese, qui vit en Californie :

69
Un soir, en surfant les chaînes de télévision, je suis tombé sur
l'émission de Joseph Prince. Ce que j'ai entendu m'a tellement
béni qu'ensuite, le vendredi suivant à 21h00, j'étais collé à la
télé à l'écouter prêcher à nouveau.
J'ai décidé d'acheter deux sermons en CD du Pasteur Joseph
Prince sur la grâce et la justice, et de les écouter plusieurs fois.
Jamais de ma vie je n'avais entendu de tels enseignements. Né
dans une famille chrétienne, j'ai personnellement accepté
Christ à l'âge de vingt-deux ans, mais j'avais l'impression
d'entendre l'Évangile pour la toute première fois.
Mon cœur bondissait en moi et rendait témoignage que ce que
j'entendais était le véritable Évangile.
J'ai grandi en étant enseigné que je devais observer les lois de
Dieu pour atteindre le ciel. On m'avait aussi dit que je devais
être approuvé par Dieu pour que mes prières soient exaucées.
On me présentait Dieu comme un vieil homme méchant au ciel,
regardant et attendant que je fasse une erreur pour me
discipliner. On m'avait également enseigné que la justice et le
salut devaient être acquis en observant les lois de l'ancienne
alliance et en menant une vie sainte. Ce que l'on m'avait
enseigné me rendait craintif, instable et confus toute ma vie. Je
répétais sans cesse le cycle de tomber dans le péché et de me
repentir.
La vie chrétienne était très difficile pour moi.
Entendre le véritable Évangile de la grâce—comment la grâce
signifie une faveur non méritée, non méritée—et que la justice
est un don que j'ai reçu lorsque j'ai été sauvé et que je n'avais
pas à gagner, était une nourriture et un réconfort très
nécessaires pour mon âme.
70
Depuis, j'ai acheté tous les livres de Joseph Prince et de
nombreux de ses sermons en CD. J'écoute aussi son émission
chaque jour. Tout ce que Joseph Prince prêche a été si
libérateur pour moi, surtout ses sermons sur le don de Dieu qui
n'accuse pas. Rien n'est aussi libérateur que de savoir que tous
mes péchés—passés, présents et futurs—sont pardonnés et que
Dieu ne voit aucun péché en moi car Il les a tous jugés sur le
corps de Jésus-Christ. Par conséquent, Dieu ne me
condamnera plus. Je ne peux pas décrire la liberté que je
ressens, la joie et la paix de savoir que Dieu est d'accord avec
moi. C'est tellement doux.
La révélation de la grâce que j'ai reçue à travers l'enseignement
de Joseph a entraîné tant de bénédictions :
Mes relations avec les gens se sont améliorées. J'ai été guéri
d'une lutte de sept ans contre l'hypertension artérielle et
l'insomnie. De plus, Dieu a miraculeusement fourni les finances
pour acheter une maison de ville de trois chambres.
Il a fourni l'argent même si j'ai été licencié du travail la même
année. Six mois après le licenciement, j'ai obtenu le genre
d'emploi que j'avais toujours voulu avoir, dans une industrie où
j'avais toujours voulu travailler, avec un très bon salaire
malgré la crise économique. De plus, j'ai récemment reçu une
promotion avec une bonne augmentation de salaire.
Maintenant, je vois la faveur de Dieu tout autour de ma famille.
Je suis émotionnellement beaucoup plus stable et j'affronte
chaque jour avec confiance en Christ. Mon mari me dit que je
suis devenue « solide ». Nous ne nous battons plus comme avant
parce que Dieu a également béni notre mariage.

71
Que toute la gloire soit rendue au Seigneur Jésus, mon Sauveur
! Quel témoignage précieux. Merci d'avoir partagé ton parcours
de foi, Reese. Je célèbre et me réjouis avec toi.
Mon ami, tu peux connaître la même joie, la même sécurité et
la même restauration étonnante que Reese connaît aujourd'hui.
Comme Reese, tu peux passer d'être piégé dans « le cycle de
tomber dans le péché et de se repentir », sans qu'aucune
différence réelle n'en résulte, à marcher dans la victoire et la
liberté de plus en plus chaque jour. La vraie repentance consiste
à se tourner vers la croix quand tu as échoué et à revenir à la
grâce de Dieu. Tu n'as plus à être accablé par la confusion et la
peur, la culpabilité et la condamnation dans ta marche
chrétienne. Viens à ton Sauveur aimant et reçois Sa grâce et
l'assurance de Son pardon total de tes péchés. Il l'a payé avec
Son sang. Cela te libérera pour avoir le genre de relation avec
Dieu que tu as toujours désiré, une relation intime, puissante et
pleine de paix, de joie et de bons fruits !

72
 CHAPITRE 5
COMMENCEZ À VIVRE AVEC CONFIANCE

M
on cher ami, lorsque vous comprenez la puissance
du sang purificateur de Jésus, cela change votre vie
à jamais. La peur et la dépression cèdent la place à
une paix et une joie indescriptible. Vous ne vous sentez plus en
insécurité dans votre salut, car vous possédez maintenant
l'assurance bénie que le sang éternel et efficace de Christ vous
a purifié et continue de vous purifier de tout péché !
Lorsque vous comprenez la puissance du sang purificateur de
Jésus, la peur et la dépression céderont la place à une paix et
une joie indescriptible.
Frances Ridley Havergal, une célèbre auteure de cantiques
anglaise du XIXe siècle, fut quelqu'un qui vécut cette
expérience transformante. Frances écrivit plus de quatre-vingts
cantiques, dont les très appréciés "Comme un fleuve glorieux"
et "Prends ma vie et qu'elle soit". Née de parents chrétiens
dévoués, elle était une enfant belle, brillante et énergique. Elle
était tellement pleine de vie que son père l'appelait
affectueusement sa "Petite Mercure".1
Frances était également une enfant extrêmement douée, capable
de lire des livres simples à l'âge de trois ans. À quatre ans, elle
pouvait écrire correctement et lire la Bible et d'autres livres pour
adultes. Plus tard, elle étudia en Angleterre et en Allemagne et
maîtrisa le latin, le français, l'allemand, l'hébreu et le grec. À
l'âge de vingt-deux ans, elle connaissait par cœur les quatre

73
évangiles, les épîtres et les livres des Psaumes, d'Ésaïe et de
l'Apocalypse !

La Fontaine Continuellement Purifiante du Sang de Christ

Mais il y avait quelque chose à propos de Frances que peu de
gens connaissent. Malgré ses dons et malgré avoir reçu Christ
comme son Sauveur à un jeune âge et aimer le Seigneur,
Frances était très malheureuse. À l'extérieur, elle était une
chrétienne joyeuse et active, mais en elle-même, elle luttait
contre la peur, l'insécurité et la dépression. Elle était convaincue
que sa "grande méchanceté de cœur" entravait une marche
pleine et intime avec le Seigneur.2 Frances passait ses journées
à désirer une expérience plus profonde et plus complète avec
Jésus, une expérience où elle pourrait jouir continuellement de
la vie abondante. Plus que tout, elle voulait pouvoir faire
entièrement confiance à Jésus pour le pardon complet de ses
péchés, profiter de l'intimité avec Dieu et avoir une assurance
inébranlable de son salut.
En lisant son expérience, je me demandais - comment a-t-elle
trouvé cette expérience plus profonde et plus complète dans
laquelle la joie était continue ? Comment en est-elle venue à
faire entièrement confiance à Jésus pour le pardon complet de
ses péchés et à être libérée de la conscience du péché et de la
dépression ? En lisant la suite, j'ai découvert que c'était une
révélation de 1 Jean 1:7 - sur la façon dont le sang de Jésus la
purifiait continuellement de tout péché - qui l'a sortie de la
morosité et des profondeurs du désespoir :
"Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-
même dans la lumière, nous sommes en communion les uns

74
avec les autres, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de
tout péché." — 1 Jean 1:7
Parce que Frances connaissait bien la langue grecque, elle
comprenait que le mot grec pour "purifie" dans 1 Jean 1:7 est
au présent, ce qui signifie que le sang de Jésus purifie
continuellement ou continue de purifier.3 Son sang, versé il y a
deux mille ans, continue d'avoir un pouvoir purificateur continu
!
Interrogée sur la façon dont elle est arrivée à cette révélation,
Frances a déclaré :
On m'a montré que "le sang de Jésus Christ, son Fils, nous
purifie de tout péché", et alors il m'a été clairement indiqué que
Celui qui m'avait ainsi purifié avait le pouvoir de me garder
propre ; donc je me suis simplement totalement abandonnée à
Lui et lui ai fait une confiance totale pour me garder...
N'avons-nous pas limité le pouvoir purificateur du précieux
sang lorsqu'il est appliqué par le Saint-Esprit, ainsi que le
pouvoir de garder de Dieu ? N'avons-nous pas limité 1 Jean
1:7, en le faisant pratiquement référence uniquement à la
"rémission des péchés passés" au lieu de prendre la grandeur
de "purifie de tout péché" ? "Tout" est tout ; et comme nous
pouvons lui faire confiance pour nous purifier de la tâche des
péchés passés, nous pouvons aussi lui faire confiance pour nous
purifier de toute souillure présente ; oui, toute ! Sinon, nous
enlevons à cette promesse la plus précieuse, et en refusant de
la prendre dans sa plénitude, nous perdons la plénitude de son
application et de sa puissance... C'était ce mot unique "purifie"
qui m'a ouvert la porte d'une gloire d'espérance et de joie. Je
n'avais jamais vu la force du temps avant, un présent continu,

75
toujours un présent, pas un présent qui devient le moment
suivant un passé. Il continue de purifier, et je n'ai pas de mots
pour dire combien mon cœur se réjouit en cela. Pas seulement
venir être purifié dans la fontaine, mais rester dans la fontaine,
de sorte qu'elle puisse et puisse continuer à purifier.4

Vous pouvez jouir d'une paix parfaite

Suite à la puissante révélation de Frances qui fit grandement se
réjouir son cœur, elle écrivit deux hymnes très appréciés, dont
l'un était "Like a River Glorious". Lisez les paroles de cet
hymne magnifique et voyez comment sa révélation du sang
toujours purificateur de Jésus a introduit la richesse de la paix
parfaite de Dieu dans son cœur et son esprit :
Comme un fleuve glorieux, est la paix parfaite de Dieu,
Tout victorieux, dans son accroissement lumineux ;
Parfaite, et elle coule, plus abondante chaque jour,
Parfaite, et elle croît, de plus en plus profonde tout le chemin.

REFRAIN :
Fixés sur Jéhovah, nos cœurs sont pleinement bénis
Trouvant, comme Il l'a promis, une paix et un repos parfaits.
Cachés dans le creux de Sa main bénie,
Aucun ennemi ne peut suivre, aucun traître ne peut se tenir ;
Pas une vague d'inquiétude, pas une ombre de souci,
Pas un souffle de hâte ne touche l'esprit là-bas.

76
Chaque joie ou épreuve descend d'en haut,
Inscrite sur notre cadran par le Soleil de l'Amour ;
Nous pouvons Lui faire entièrement confiance pour tout faire
pour nous ;
Ceux qui se confient entièrement en Lui le trouvent entièrement
fidèle.5
Les dernières paroles de Frances avant qu'elle ne parte rejoindre
Jésus furent : "Tout est une paix parfaite. J'attends seulement
que Jésus vienne me prendre." Quelle manière d'entrer dans la
gloire, en possédant une assurance parfaite du salut, car elle
savait dans son âme que tous ses péchés étaient pardonnés, et
qu'à chaque moment de sa vie, elle se tenait pardonnée devant
Dieu !
Mon ami, si vous vivez la vie dans la vallée du désespoir
aujourd'hui, croyant que vos péchés vous séparent de l'intimité
avec le Seigneur et vous enlisent dans la défaite, je veux que
vous sachiez que parce que vous avez mis votre foi en Christ,
vous êtes sous la fontaine du sang toujours purificateur de
Christ ! Chaque sentiment de souillure ou tache de péché sera
lavé de votre conscience lorsque vous saurez et croirez ce que
Frances a découvert.
Parce que le sang de Jésus vous purifie continuellement, vous
ne pouvez pas osciller entre la lumière de Christ, être assis ou
non dans les lieux célestes en Christ, être pardonné, justifié et
rendu juste ou être en communion avec Dieu. Ce n'est pas un
salut parfois-oui-parfois-non, mais un salut qui a assuré un oui
à toutes les promesses de Dieu à cause du sang de Jésus (voir 2
Cor. 1:19–20) !

77
 Perdez toutes vos taches coupables
Il y a un autre hymne sur le sang purificateur de Jésus que j'aime
chanter à l'église. Écrit par William Cowper, c'est le bien-aimé
hymne "There Is a Fountain Filled with Blood" ("Il y a une
fontaine pleine de sang"). William était un intellectuel sensible
qui, pendant la majeure partie de sa vie, a lutté contre une
profonde dépression déclenchée par l'expérience traumatisante
de perdre sa mère à l'âge de six ans. Même après une glorieuse
conversion plus tard dans sa vie, William doutait parfois de
l'amour de Dieu et de sa sécurité en tant que croyant.
Peu de temps avant sa mort en 1800, William a écrit les belles
paroles de "There Is a Fountain Filled with Blood". Les
paroles servent de témoignage à la paix qu'il a trouvée avec son
Sauveur, après avoir réalisé comment le sang de Christ a
complètement expié tous ses péchés. Les paroles ointes ont
conduit d'innombrables saints ainsi que des pécheurs à trouver
leur paix avec Dieu, comme le déclare l'hymne, trouvée par
ceux qui viennent sous "une fontaine pleine de sang, tiré des
veines d'Immanuel" :
Il y a une fontaine pleine de sang,
Tiré des veines d'Immanuel ;
Et les pécheurs plongés sous ce flot
Perdent toutes leurs taches coupables.
Perdent toutes leurs taches coupables,
Perdent toutes leurs taches coupables ;
Et les pécheurs plongés sous ce flot

78
Perdent toutes leurs taches coupables.

Le voleur mourant se réjouissait de voir

Cette fontaine de son vivant ;
Et là, bien que vil comme lui,
J'ai lavé tous mes péchés.
J'ai lavé tous mes péchés,
J'ai lavé tous mes péchés ;
Et là, bien que vil comme lui,
J'ai lavé tous mes péchés.6

Bien-aimé, voyez-vous constamment sous la fontaine du sang

de Jésus. Voyez Son sang vous purifier continuellement et vous
perdrez toute tache coupable, tout sentiment de souillure.
Quand vous croyez correctement en l'efficacité du sang toujours
purificateur de Jésus et voyez comment vous avez le pardon de
chaque péché à travers ce sang, vous ne pouvez que vivre votre
vie avec une paix, une joie et une audace accrues. Vous pouvez
aller librement et hardiment au trône de la grâce pour profiter
de l'étreinte du Seigneur, lui parler de tout, et recevoir Son aide
et Sa miséricorde en temps de besoin.

Le Chemin Biblique pour Sortir du Péché

Mais Pasteur Prince, ce genre de prédication ne donne-t-il pas
aux croyants l'impression qu'il est acceptable de continuer à
pécher ?
79
Permettez-moi de vous poser une question : quand un croyant
véritablement régénéré sait qu'il est pardonné de tous ses
péchés, dit-il, "Hourra ! Maintenant je peux pécher autant
que je veux" ?
Je vous affirme qu'aucun vrai croyant en Jésus ne cherche pas
une excuse pour pécher. Beaucoup peuvent lutter contre le
péché, mais ils cherchent un moyen de s'en sortir. Ils savent que
ce qu'ils font est autodestructeur et ne glorifie pas leur Seigneur
et Sauveur.
Oh, Pasteur Prince, je connais untel, qui dit être sous la grâce,
et maintenant il a quitté sa femme pour être avec sa maîtresse.
Mon ami, laissez-moi être le premier à vous dire que cette
personne ne vit pas sous la grâce. La Parole de Dieu nous dit de
manière très claire : "Le péché n'aura point de pouvoir sur
vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce"
(Romains 6:14).
Cette Écriture nous montre que lorsqu'une personne est
vraiment sous la grâce, elle n'est pas gouvernée par le péché, et
elle ne continue pas joyeusement à vivre un style de vie
pécheur. Remarquez également qu'elle nous dit que la voie pour
être libéré de la domination du péché est de venir sous la grâce.
La voie pour être libéré de la domination du péché est de venir
sous la grâce.
Voyez comment Jésus a traité la femme surprise en adultère
dans l'Évangile de Jean. Aux pharisiens qui l'avaient jetée à ses
pieds, il a dit : "Que celui de vous qui est sans péché jette le
premier la pierre contre elle." Un par un, ils ont laissé tomber
leurs pierres et sont partis. Après que le dernier de ses
accusateurs eut quitté, Jésus demanda à la femme : "Femme, où
80
sont ceux qui t'accusaient ? Personne ne t'a condamnée ?"
Elle répondit : "Personne, Seigneur." Maintenant, écoutez
attentivement ce que Jésus dit ensuite : "Je ne te condamne pas
non plus ; va, et ne pèche plus" (voir Jean 8:7–11).
Permettez-moi de vous poser ceci : Jésus a-t-il compromis la
sainteté de Dieu ? Absolument pas ! Ses premiers mots étaient
: "Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la
pierre contre elle." Il traita le péché comme quelque chose qui
devait être sévèrement traité. Le péché exige une punition, et
Jésus savait qu'Il porterait la punition de tous ses péchés à la
croix. Le péché est destructeur. Le péché déchire les mariages,
les familles et les proches. Et dans le cas de l'adultère, lorsque
des enfants sont impliqués, ce sont eux, les innocents, qui
souffrent le plus. C'est pourquoi la Bible met fortement en garde
contre la destructivité de l'adultère : "Que ton cœur ne se
détourne pas vers ses voies, ne t'égare pas dans ses sentiers ;
car elle a fait tomber beaucoup de victimes, et ils sont
nombreux, tous ceux qu'elle a tués. Sa maison, c'est le chemin
du séjour des morts, qui descend aux chambres de la mort"
(Proverbes 7:25–27).
Alors permettez-moi de rendre cela absolument clair : le péché
est horrible ! Le péché a des conséquences dommageables. Je
suis contre le péché, et c'est pourquoi je prêche la grâce de Dieu
! Sa grâce est la seule réponse pour surmonter le péché !
Apprenons de l'histoire de Jean comment Jésus a aidé cette
femme à sortir du péché de l'adultère. Lui a-t-il récité la loi de
Moïse ? Lui a-t-il ordonné de se repentir et de confesser son
péché ? Vous et moi savons que Jésus n'a fait ni l'un ni l'autre.
Pourtant, c'est ce qui est enseigné comme réponse au péché dans
de nombreux endroits aujourd'hui.
81
Mon ami, envers l'adultère à ses pieds, notre beau Seigneur
Jésus lui a simplement montré une grâce qu'elle ne méritait pas.
Il a chassé ses accusateurs avec la même loi de Moïse qu'ils
étaient venus imposer sur elle. Et Il lui a donné le don de la non-
condamnation, ce qui l'a libérée et lui a permis de "ne plus
pécher". Jésus n'a jamais cautionné son péché ! Mais en lui
donnant le don de la non-condamnation, Il lui a montré le
chemin de sortie de son péché.

Les Croyants Peuvent-ils Pécher Délibérément et Perdre

Leur Salut ?
Chaque fois que je prêche sur le pardon total de nos péchés et
l'assurance du salut, quelqu'un dira, "Mais Pasteur Prince, la
Bible ne dit-elle pas dans Hébreux 10:26 que si nous péchons
délibérément, nous pouvons perdre notre salut ?"
Beaucoup de croyants sont enseignés que lorsqu'ils pèchent
délibérément, ils commettent ce que met en garde Hébreux
10:26, et qu'ils peuvent s'attendre au "jugement et à
l'indignation ardente" de Dieu (Héb. 10:27). En conséquence,
ces croyants deviennent conscients du péché, toujours
préoccupés et inquiets à propos de leurs "péchés délibérés", et
du jugement à venir de Dieu. Lorsqu'il leur arrive quelque chose
de mal (comme crever un pneu sur la route ou contracter une
maladie, par exemple), ils l'attribuent immédiatement au
jugement de Dieu pour leurs erreurs. Cher lecteur, avoir cette
peur et cette conscience perpétuelle du jugement n'est pas la
manière dont Dieu le Père veut que nous vivions.
Je vous soumets que presque chaque péché que nous
commettons après avoir été sauvés (les exceptions étant les

82
péchés que nous commettons inconsciemment) est commis
délibérément. Donc, cela ne peut pas être ce dont parle Hébreux
10:26, sinon nous devrions vivre chaque jour en attendant le
jugement et l'indignation ardente de Dieu ! Que signifie alors
"pécher délibérément" ? Est-ce quelque chose qu'un croyant
peut faire ? Eh bien, regardons le contexte de Hébreux 10:26
pour le découvrir et résoudre cette question dans nos cœurs une
fois pour toutes :
"Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la
connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les
péchés, mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un
feu qui doit dévorer les rebelles. Celui qui a violé la loi de
Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou
de trois témoins. De quel pire châtiment pensez-vous que sera
jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui
aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a
été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce ? Car
nous connaissons celui qui a dit : "A moi la vengeance, à moi
la rétribution ! dit le Seigneur. Et encore : Le Seigneur jugera
son peuple." C'est une chose épouvantable de tomber entre
les mains du Dieu vivant." — Hébreux 10:26–31

Pour qui est l'avertissement ?

La première chose que nous devons comprendre est que le livre
des Hébreux a été écrit aux Hébreux, ou au peuple juif (ce qui
comprenait aussi bien les croyants que les non-croyants).
Hébreux 10:26, en particulier, s'adresse aux non-croyants juifs
qui avaient entendu prêcher sur Jésus comme leur Messie, mais
qui retournaient encore au temple pour offrir des sacrifices

83
d'animaux. C'était une insulte à l'Esprit de grâce, car ils
rejetaient catégoriquement le Seigneur Jésus, qui, dans sa
grande grâce, s'était offert lui-même comme le sacrifice parfait
et définitif pour leurs péchés au Calvaire. En s'adressant à ces
personnes, l'apôtre Paul (je crois qu'il est l'auteur du livre des
Hébreux) compare le sacerdoce imparfait de la loi et ses
sacrifices répétés au temple avec le sacerdoce parfait et le
sacrifice une fois pour toutes de Christ.
Par exemple, dans Hébreux 10:1, Paul parle du fait que les
sacrifices d'animaux que les Juifs offraient continuellement au
temple ne pouvaient pas les rendre parfaits. En contraste, Jésus,
"après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis
pour toujours à la droite de Dieu... Car par une seule
offrande, il a perfectionné pour toujours ceux qui sont
sanctifiés" (Héb. 10:12, 14). Paul poursuit en disant que parce
que leurs péchés ont été remis par le sacrifice parfait de Christ,
"il n'y a plus d'offrande pour le péché" (Héb. 10:18).
En d'autres termes, Paul disait à ces Juifs qu'il était inutile de
retourner au temple pour offrir continuellement les mêmes
sacrifices, qui ne pouvaient jamais ôter les péchés. Il leur disait
que le Seigneur Jésus était déjà devenu leur sacrifice final,
mettant fin à tous les sacrifices au temple. Pouvez-vous voir
comment les versets précédant Hébreux 10:26 contrastent
l'efficacité imparfaite du sang des sacrifices annuels au temple
pour ôter les péchés, et le sacrifice parfait de Jésus pour les
péchés pour toujours ? Paul montrait aux Juifs quelle œuvre
parfaite notre Seigneur Jésus avait accomplie.
Je trouve étonnant que, au lieu de se réjouir de ces Écritures
rassurantes dans Hébreux 10, certains croyants choisissent de
se concentrer sur les versets 26 et 27, sans comprendre le
84
contexte dans lequel ils ont été écrits. Clairement, dans ce
contexte, "pécher délibérément" signifie commettre le péché
spécifique de savoir que Jésus est le sacrifice final, mais de
choisir de ne pas accepter son œuvre accomplie et de revenir
aux sacrifices du temple. Cela ne fait pas référence aux péchés
délibérés qu'un croyant commet après sa conversion.

Les croyants n'ont rien à craindre

Paul ne s'adressait certainement pas à de véritables croyants
lorsqu'il mettait en garde contre le péché délibéré au verset 26.
Lorsqu'il écrit, "Car, si nous péchons volontairement après
avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de
sacrifice pour les péchés", il fait référence à ses frères juifs qui
avaient reçu "la connaissance de la vérité", mais n'avaient
jamais accueilli cette vérité (le Seigneur Jésus et son œuvre
accomplie) dans leurs cœurs. Ils avaient entendu la vérité sur
Jésus, mais avaient choisi de ne pas dépendre de son offrande
parfaite pour leur salut. Il y a une énorme différence entre les
deux.
Ainsi, Paul disait essentiellement à ces Juifs : "Quand vous
connaissez la vérité et que vous tournez délibérément le dos
au sacrifice final de Jésus, il ne reste plus de sacrifice pour
les péchés." En rejetant constamment dans leurs cœurs le
sacrifice final de Jésus et en revenant à l'offrande de sacrifices
d'animaux dans le temple, ils "ont foulé aux pieds le Fils de
Dieu, ont regardé le sang de l'alliance... comme une chose
profane et ont outragé l'Esprit de grâce" (Héb. 10:29).
D'après le contexte d'Hébreux 10:26, il est clair que ce verset
ne vise pas du tout les croyants. Les vrais croyants en Christ ne

85
peuvent pas commettre ce péché, simplement parce qu'ils ont
déjà cru au sacrifice de Jésus et mis leur confiance dans l'œuvre
achevée du Seigneur, et ils ne retournent certainement pas au
temple pour offrir des sacrifices d'animaux. Le verset ne fait pas
référence aux chrétiens qui "rétrogradent" ou "s'égarent"; il
ne fait pas non plus référence aux chrétiens qui pèchent dans un
moment de faiblesse ou de tentation.
Mon ami, ne laissez personne prêcher ce verset hors de son
contexte et vous priver de votre sécurité en Christ aujourd'hui.
Regardez simplement comment se termine le chapitre : "Mais
nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour perdre leur
âme, mais de ceux qui ont la foi pour la sauvegarde de l'âme"
(Héb. 10:39). Paul déclare clairement que les croyants ne sont
pas comme ceux qui ont rejeté le Seigneur Jésus à leur propre
perte, mais sont ceux qui ont cru et sont sauvés. Relisez ce
verset et sachez vraiment dans votre cœur : en tant que croyants,
nous avons tous cru pour la sauvegarde éternelle de nos âmes.
Alléluia !

Les croyants ne viendront pas en jugement

Maintenant, si Paul s'adressait aux Juifs de son époque, en
particulier à ceux qui rejetaient Jésus comme le sacrifice final
et revenaient aux sacrifices du temple, Hébreux 10 a-t-il une
application aujourd'hui ? Oui, Hébreux 10:26 peut aujourd'hui
s'appliquer aux incroyants qui entendent la vérité de l'Évangile
de la grâce et, les yeux ouverts, tournent le dos à notre Seigneur
Jésus et au salut qu'Il offre. Imaginez un instant : Dieu offre Son
salut et toutes Ses bénédictions dans Ses mains à quelqu'un qui,
ayant connaissance de l'ampleur de ces bénédictions, gifle Ses

86
mains loin. C'est ce que cela signifie de pécher délibérément
aujourd'hui et d'outrager l'Esprit de grâce. Et pour une telle
personne, tant qu'elle continue à rejeter le sacrifice parfait de
Jésus et Son œuvre accomplie, il ne reste plus de sacrifice pour
ses péchés. Elle a rejeté le seul sacrifice que Dieu accepte. En
fin de compte, cet incroyant devra faire face au jugement de
Dieu pour son rejet du Seigneur.
Mais que dit la Parole de Dieu en ce qui concerne le jugement
et Ses enfants ? Laissez-moi vous montrer ce que disent les
Écritures pour établir votre cœur dans la sécurité de votre salut
en Christ. Le mot grec pour "jugement" dans Hébreux 10:27 est
krisis, qui signifie une sentence de "condamnation et
châtiment". Tournez-vous maintenant avec moi vers Jean 5:24
et lisez les propres paroles de Jésus : "En vérité, en vérité, je
vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui
m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement
[krisis], mais il est passé de la mort à la vie". Le même mot
pour "jugement" (krisis) utilisé dans Hébreux 10:27 est utilisé
ici dans cette Écriture concernant les croyants.
Peut-il y avoir quelque chose de plus clair et transparent ? De
quoi Dieu veut-il nous assurer ? Que nous, croyants, ne
viendrons jamais en jugement (krisis) ! Nous sommes passés de
la mort à la vie. Les vrais croyants n'ont jamais à craindre le
jugement du Seigneur, car tout le feu du jugement est tombé
entièrement sur notre Seigneur au Calvaire. Aujourd'hui, vous
pouvez avoir une assurance totale du salut en Christ, votre
Sauveur. Amen !

Gérer le péché dans l'Église

87
Tout comme Jésus a étendu Son pardon et Son don de non-
condamnation à la femme surprise en adultère, je prêche la
même grâce que Jésus a exemplifiée et offerte. En tant que
prédicateur de la grâce de notre Seigneur Jésus, je n'endors ni
n'excuse le péché de quiconque. Cependant, mon travail n'est
pas de les orienter vers davantage de lois, mais vers notre
Seigneur Jésus.
Si mon équipe pastorale ou moi-même sommes impliqués dans
le conseil de quelqu'un qui vit dans l'adultère, nous dirons à
cette personne de manière catégorique qu'elle ne vit pas sous la
grâce. Puisque le péché a dominion sur elle, comment peuvent-
ils vivre sous la grâce ? Nous orienterons la personne vers la
grâce de notre Seigneur Jésus, mais nous lui ferons également
comprendre très clairement que le péché entraîne des
conséquences destructrices, et qu'il n'est pas acceptable pour
elle de continuer dans son péché. Ensuite, nous dirons à la
personne de retourner vers son conjoint et sa famille, et la
plupart du temps, la personne le fera !
Le point essentiel est que nous sommes là pour aider ceux qui
luttent contre le péché et qui ont un désir sincère d'être aidés.
Mais pour ceux qui sont déterminés à vivre un style de vie
pécheur, nous n'endossons ni ne condonsons jamais leurs
modes de vie. Les aimons-nous ? À cent pour cent. Et nous
serons là pour eux en un instant s'ils veulent vraiment être aidés.
Nous avons constaté que très souvent, l'individu qui insiste pour
vivre un style de vie pécheur cessera d'assister à l'église de son
propre chef. Curieusement, il semble que les rares personnes
qui persistent à vouloir vivre dans le péché découvrent qu'elles
ne peuvent pas rester longtemps dans une église qui prêche le

88
vrai Évangile de la grâce. Il est difficile de continuer à pécher
contre un Sauveur aimant.
Je partage tout cela pour vous dire comment une église de grâce
doit être dirigée. Nous ne minimisons pas le péché. En tant que
bergers, nous avons la responsabilité de protéger le précieux
troupeau de Dieu contre les loups. L'église ouvre ses portes et
accueille tout le monde. Cependant, s'il y a un comportement
prédateur, nous devons intervenir pour nous assurer que notre
congrégation et leurs enfants sont en sécurité. Nous voyons
comment un bon berger protège ses brebis dans l'exemple de
David dans l'Ancien Testament. Même en tant que jeune berger,
David est allé après le lion et l'ours qui ont pris ses brebis et a
sauvé ses brebis directement de la gueule de ces prédateurs (voir
1 Sam. 17:34–36). De la même manière, nous ne reculons pas
devant un comportement pécheur qui fait du mal à notre
troupeau, et nous agissons pour protéger nos "brebis". Je ne
doute pas que vous feriez de même pour protéger votre famille
et vos proches.

Que dire de la confession de nos péchés pour obtenir le

pardon ?
Lorsque je prêche que tous nos péchés ont été pardonnés et que
nous sommes constamment sous la fontaine du sang toujours
purificateur de Jésus, une autre question qui m'est souvent
posée est la suivante : Que dire de la confession des péchés
mentionnée en 1 Jean 1:9 ? Le verset dit clairement : "Si nous
confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous
pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice." Ne

89
devons-nous pas confesser nos péchés pour être pardonnés et
purifiés de toute injustice ?
Mon ami, vous regardez quelqu'un qui est allé jusqu'au bout
avec l'interprétation traditionnelle et la compréhension de ce
verset. En tant que jeune adulte, désireux de vivre une vie sainte
et de plaire à Dieu, j'ai commencé à confesser mes péchés tout
le temps lorsque j'ai reçu cet enseignement. Je ne voulais pas
passer une seule minute sans être "en règle avec Dieu". Ainsi,
lorsque ne serait-ce qu'une pensée négative me traversait
l'esprit, je confessais ce péché immédiatement. Je couvrais ma
bouche et chuchotais ma confession, même si j'étais au milieu
d'un match de football avec mes amis !
Inutile de dire que j'avais l'air bizarre à mes amis. J'étais aussi
perplexe quant à la raison pour laquelle mes amis chrétiens ne
confessaient pas leurs péchés comme moi. Pourquoi n'étaient-
ils pas sérieux à propos de vouloir être à 100 % en règle avec
Dieu ?
La confession constante et ininterrompue de mes péchés m'a
rendu extrêmement conscient du péché. J'étais tellement
conscient et troublé par chaque pensée négative que je croyais
qu'il n'y avait plus de pardon pour mes péchés. J'en suis même
venu à croire que j'avais perdu mon salut et que j'allais en enfer
! L'ennemi a profité de mon obsession à devoir confesser
chaque péché et m'a placé sous une condamnation constante.
L'oppression est devenue si lourde que j'avais l'impression que
mon esprit allait céder !
J'ai partagé de manière plus approfondie sur ma lutte passée
avec 1 Jean 1:9 et sur ce que le verset signifie réellement dans

90
mon livre "Unmerited Favor". Ainsi, laissez-moi vous donner
une compréhension rapide du sujet ici :
Le premier chapitre de 1 Jean n'était pas écrit aux croyants, mais
aux gnostiques qui ne croyaient pas que Jésus était venu en
chair, d'où l'ouverture inhabituelle dans la première épître de
Jean. Il n'y avait pas de salutation aux croyants, contrairement
à ce que nous trouvons dans ses deuxième et troisième épîtres.
Au lieu de cela, l'apôtre Jean ouvre sa première épître par une
adresse directe à l'hérésie sérieuse des gnostiques : "Celui qui
était dès le commencement, que nous avons entendu, que nous
avons vu de nos yeux, que nous avons contemplé et que nos
mains ont touché, concernant la parole de vie" (1 Jean 1:1,
emphase de ma part). Jean leur disait que Jésus était
effectivement venu en chair, comme lui et ses compagnons
disciples avaient entendu, vu et touché Jésus.
C'est seulement au chapitre 2 de la première épître de Jean que
vous voyez pour la première fois la phrase "Mes petits
enfants", ce qui suggère que, à partir de ce chapitre, l'apôtre
Jean s'adresse aux croyants.
Les gnostiques croyaient également qu'ils n'avaient pas de
péché. Ainsi, l'apôtre Jean leur disait que s'ils reconnaissaient et
confessaient leurs péchés, Dieu les pardonnerait et les
purifierait de toute injustice (voir 1 Jean 1:8–9).
Les premiers chrétiens n'avaient pas le livre de 1 Jean pendant
environ cinquante ans, donc leur réconciliation avec Dieu ne
pouvait pas se faire par la confession des péchés.
L'apôtre Paul, qui a écrit les deux tiers des épîtres aux Églises,
n'a jamais enseigné une seule fois sur la confession des péchés.
En fait, dans sa lettre aux Corinthiens, dont beaucoup

91
commettaient des péchés comme fréquenter des prostituées de
temple, il ne leur a pas dit d'aller confesser leurs péchés pour
être en règle avec Dieu. Au contraire, il leur rappelait qui ils
étaient en Christ : "Ne savez-vous pas que vous êtes le temple
de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?" (1 Cor. 3:16
LSG).
Notre état "en règle avec Dieu" ne repose pas sur la confession
imparfaite des péchés par un homme imparfait, mais sur les
richesses de la grâce de Dieu et le sacrifice parfait de Son Fils.
Ceux qui croient que 1 Jean 1:9 dit aux croyants de confesser
leur péché à chaque fois qu'ils pèchent doivent réaliser que
chaque péché doit être reconnu et confessé (sinon, selon ce
verset, on reste encore injuste). On ne peut pas choisir ce qu'on
va confesser ou confesser seulement les péchés dont on se
souvient. Et il n'est pas humainement possible de confesser
chaque péché par la pensée, la parole et l'action.
Le mot "confesser" en 1 Jean 1:9 est le verbe grec
"homologeo", qui signifie "dire la même chose que" ou "être
d'accord avec". Ainsi, confesser nos péchés, c'est dire la même
chose à propos de nos péchés que Dieu : que c'est un péché et
que nos péchés ont été pardonnés et lavés par le sang de notre
Seigneur Jésus-Christ (voir Apo. 1:5). Lorsque vous avez péché
et que vous réalisez que vous avez péché, la vraie confession
consiste à être d'accord avec la Parole de Dieu et à exprimer
votre reconnaissance envers Lui pour la réalité de votre pardon
en Christ.
Pour le théologien, je veux partager avec vous une révélation
fraîche et puissante que le Seigneur vient d'ouvrir devant mes
yeux. (C'est tellement frais qu'au moment de cette rédaction, je

92
n'ai pas encore prêché cela dans mon église.) Dans mon étude,
il m'a demandé d'examiner le mot "péchés" en 1 Jean 1:9 et de
voir s'il s'agit d'un nom ou d'un verbe dans le texte grec original.
Êtes-vous prêt pour cela ?
Dans les deux cas où nous voyons le mot "péchés" en 1 Jean
1:9, c'est le nom grec "hamartia" qui est utilisé. Selon le
célèbre érudit biblique William Vine, "hamartia" ("manquer
le but") indique "un principe ou une source d'action, ou un
élément intérieur produisant des actes... un principe ou une
puissance qui gouverne." En d'autres termes, cela se réfère au
principe du péché, ou à notre état pécheur à cause du péché
d'Adam. En utilisant la forme nominale de ce mot, Jean ne
faisait clairement pas référence à nos actes individuels de
péché, sinon il aurait utilisé la forme verbale "hamartano".
À la lumière de cela, pouvez-vous voir comment 1 Jean 1:9 ne
parle pas de confesser nos péchés à chaque fois que nous
péchons par la pensée ou par l'acte ? Jean parlait du besoin de
reconnaître et de confesser à Dieu que nous sommes des
pécheurs à cause du péché d'Adam, ainsi que de recevoir le
pardon total de tous nos péchés par l'œuvre accomplie de Jésus.
À quelle fréquence devons-nous le faire ? Une seule fois. C'est
pourquoi 1 Jean 1:9 est principalement un verset de salut,
encourageant le pécheur à reconnaître et confesser son état
pécheur ou sa "pécheresse", à être né de nouveau par la foi en
notre Seigneur Jésus-Christ, et à voir son état pécheur par Adam
remplacé par un nouvel état juste par Christ. La doctrine
gnostique hérétique ne souscrivait pas à la croyance en l'état
pécheur de l'homme. Jean s'adressait directement à cette hérésie
dans le premier chapitre de 1 Jean et encourageait les gnostiques
à confesser leur état pécheur et à recevoir le pardon complet du

93
Seigneur et la purification totale de toute leur injustice par Son
œuvre accomplie à la croix.
Maintenant, que dit l'apôtre Jean alors, à propos de notre
commisération de péchés après être devenus croyants ? À peine
deux versets plus loin, dans le deuxième chapitre de 1 Jean, Jean
répond à cette question alors qu'il commence son adresse aux
croyants : "Mes petits-enfants, je vous écris ces choses, afin
que vous ne péchiez pas. Et si quelqu'un a péché, nous avons
un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste" (1 Jean 2:1).
Cette fois, les mots "péché" et "péchés" sont le verbe grec
"hamartano". Jean fait maintenant référence aux péchés
commis par les croyants - leurs pensées et actes pécheurs. Que
dit Jean à ce sujet ? Il nous rappelle que lorsque nous échouons
en tant que croyants, nous avons un Avocat auprès du Père -
Jésus-Christ. En raison de notre Seigneur Jésus et de ce qu'Il a
accompli à la croix, nous avons le pardon et nous restons justes
devant Dieu même quand nous échouons. Comme l'apôtre Paul
rappelait aux Corinthiens qui avaient échoué qu'ils étaient
toujours le temple du Saint-Esprit, Jean nous rappelle qui nous
sommes en Christ et qui nous a représentés à la droite de Dieu.
Pouvez-vous voir que la réponse de la Bible pour surmonter le
péché consiste toujours à rappeler aux croyants leur identité
juste en Christ ? Cela n'est pas fait pour nous encourager à
pécher, mais pour nous encourager à regarder vers notre
Seigneur Jésus, à voir nos péchés châtiés à la croix et à vivre
victorieusement et glorieusement pour Lui. C'est de cela que la
vraie repentance est question - se tourner vers la croix et
retourner à Sa grâce ! Lorsque vous échouez aujourd'hui, sachez
que vous pouvez parler honnêtement à Dieu de votre échec,
mais faites-le avec une révélation de la croix de notre Seigneur
94
Jésus. Voyez vos péchés châtiés dans Son corps et recevez à
nouveau Son pardon et Sa faveur imméritée pour régner sur vos
péchés.

Devons-nous confesser nos péchés sous la grâce ?

Une fois, lors d'une prédication en Italie, un éminent psychiatre
à qui j'avais été présenté m'a partagé quelque chose de
déchirant. Il m'a dit qu'il a conseillé de nombreux chrétiens
sincères qui mènent des vies défaites, certains même dans des
asiles mentaux, car ils croient que leur relation avec Dieu
dépend de leur capacité à confesser chaque péché.
Mon ami, pouvez-vous voir à quel point cet enseignement est
dangereux ? Sans l'assurance d'un pardon complet, ces croyants
sont conscients de leur péché, accablés de culpabilité et de
honte, condamnés par l'ennemi, sans joie et totalement
incertains de leur salut.
Pourtant, la vérité est que chaque croyant a un pardon total en
Christ, dont le sang éternel les purifie continuellement de tout
péché. Le moment où ils connaissent cette vérité, le ciel pénètre
dans leur âme, comme dans le cas de Frances Havergal. Et
l'effet que cela produit dans leur vie n'est pas un désir de sortir
et de pécher, mais un désir de vivre une vie qui glorifie leur
Sauveur. Celui qui sait qu'il est beaucoup pardonné—en fait,
pardonné de tout—aimera beaucoup (voir Luc 7:47 NLT).
Alors, Joseph Prince est-il opposé à la confession des péchés
par un chrétien ? Laissez-moi le dire clairement : je crois en la
confession des péchés et je continue de confesser mes péchés.
Mais il y a une grande différence maintenant—je confesse mes
péchés en sachant que tous mes péchés sont déjà pardonnés. Je
95
ne confesse pas mes péchés pour être pardonné. Parce que j'ai
une relation étroite avec mon Père céleste, je peux être honnête
avec Lui quand j'ai fait quelque chose de mal. Je peux lui en
parler, recevoir Sa grâce pour ma faiblesse et avancer en
sachant très bien qu'Il m'a déjà pardonné par le sacrifice de Son
Fils. Et je ne m'inquiète plus du fait que je ne peux pas possible
confesser chaque péché, car je sais que ce ne sont pas mes
confessions qui me sauvent, mais le sang de Jésus.
Bien-aimé, notre pardon a été parfaitement acheté avec le
précieux sang de notre Seigneur. Il ne dépend pas de notre
capacité à confesser parfaitement chaque péché. Comment
notre pardon pourrait-il dépendre de la cohérence, de la
fréquence et de la qualité de nos confessions ? Cela est voué à
l'échec ! Notre pardon dépend de notre foi en la qualité du sang
sans péché de notre Seigneur qui a été versé à la croix. Il y a un
monde de différence entre ces deux bases de notre pardon, et
cela fait une énorme différence pour votre tranquillité d'esprit !
Cher lecteur, la grâce ne minimise pas le péché ; c'est le pouvoir
de se libérer du péché ! Et c'est la vérité actuelle de la grâce
dans laquelle Dieu veut que nous soyons établis (voir 2 Pierre
1:12) — en ce qui concerne la confession des péchés, nous
confessons nos péchés parce que nous sommes déjà pardonnés,
non pour obtenir le pardon de Dieu. Plus vous êtes conscient de
votre pardon en Christ, plus vous vivrez véritablement au-
dessus de chaque défaite.

Commencez à marcher dans la hardiesse dès aujourd'hui

Bien-aimé, c'est le sang de Jésus-Christ qui vous purifie
continuellement de tout péché, pas votre confession continue

96
des péchés. Vous avez la rémission et le pardon de chaque
péché par Son sang versé. Vous avez l'assurance du pardon
selon les richesses de Sa grâce, et non selon la diligence de vos
confessions. Votre assurance est fondée sur ce qu'Il a fait, et non
sur ce que vous devez continuer à faire.
Ceux qui insistent sur le fait que 1 Jean 1:9 prouve que le
chrétien doit continuer à confesser ses péchés pour être
pardonné et rendu juste trouveront cela incompatible avec 1
Jean 2:12 : "Je vous écris, petits-enfants, parce que vos péchés
vous sont pardonnés à cause de son nom." Nous avons vu dans
le chapitre précédent comment "sont pardonnés" ici est au
temps parfait en grec, indiquant que notre pardon est une action
définitive achevée dans le passé avec un effet continu. Donc, si
l'apôtre Jean a vraiment écrit 1 Jean 1:9 pour que le chrétien le
pratique, alors il tenait des propos contradictoires ! Non, mon
ami, il n'y a pas de propos contradictoires dans l'Écriture. Nous
sommes pardonnés de tout par le sang de Jésus.
C'est cette révélation du pouvoir purificateur du sang versé de
Jésus qui est le tremplin pour vivre la vie avec une plus grande
audace et confiance. Les Écritures nous le disent clairement :
"Ainsi donc, frères et sœurs bien-aimés, nous avons
l'assurance d'entrer avec hardiesse dans le lieu très saint par
le sang de Jésus. Il a inauguré pour nous un chemin nouveau
et vivant à travers le rideau, c'est-à-dire sa chair. Et nous
avons un souverain sacrificateur grand, établi sur la maison
de Dieu. Approchons-nous avec un cœur sincère, dans une
pleine assurance de foi, les cœurs purifiés d'une mauvaise
conscience et le corps lavé d'une eau pure."
—Hébreux 10:19–22 NLT

97
Voyez-vous ? La hardiesse vient lorsque vous réalisez que
grâce au sang purificateur de Jésus, vous n'avez pas besoin de
vous cacher de Dieu, craignant qu'Il veuille vous punir pour vos
péchés. Vous pouvez avoir l'audace d'entrer dans la présence la
plus sainte de Dieu avec un cœur qui Lui fait pleinement
confiance et une conscience libre de culpabilité et de
condamnation.
La hardiesse vient lorsque vous réalisez que grâce au sang
purificateur de Jésus, vous pouvez entrer dans la présence la
plus sainte de Dieu avec un cœur qui Lui fait pleinement
confiance et une conscience libre de culpabilité et de
condamnation.
C'est la nouvelle voie vivifiante que Dieu veut que vous suiviez,
une voie où vous pouvez approcher avec confiance son trône de
grâce à tout moment pour recevoir Sa miséricorde, Sa faveur,
Son aide, Ses bénédictions et Sa vie ! Mon ami, quelles que
soient vos difficultés, si vous possédez activement votre pardon
parfait et complet en Christ, vous pouvez les surmonter et
profiter de la vie à un tout autre niveau, avec une plus grande
audace et confiance !

98
 PARTIE DEUX
ÉTABLIR UNE BASE POUR
DES AVANCÉES DURABLES

99
 CHAPITRE 6
POURQUOI PRÊCHER LA GRÂCE ?

J 'ai écrit ce livre pour vous aider à construire une base solide
pour des avancées durables. Quel que soit l'échec auquel
vous pourriez être confronté actuellement, je veux
vraiment que vous vous ancreriez dans la grâce de Dieu en
recevant et en comprenant l'Évangile de la grâce dans Sa Parole.
Ne fondez pas votre compréhension du cœur de Dieu envers
vous sur des rumeurs ou l'opinion des hommes. Bâtissez-la sur
le fondement inébranlable et éternel de Sa Parole. Mon désir le
plus profond est de vous voir vivre une vie glorieuse et
victorieuse, et non une vie enchevêtrée de péché, de doute,
d'appréhension et de défaite.
Vous avez peut-être commis de nombreuses erreurs. Vous
pourriez penser qu'il est trop tard maintenant pour que Dieu
change les choses pour vous. Vous pourriez même penser que
vous méritez d'être dans le désordre où vous vous trouvez et que
Dieu a renoncé à vous. Mon cher ami, ces pensées dures ne sont
pas les pensées de Dieu à votre égard. Sa Parole proclame que
Ses pensées à votre égard sont bonnes :
"Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit
l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous
donner un avenir et de l'espérance."
—Jérémie 29:11 (NLT)
Dieu a un plan, un but et une destinée incroyables pour votre
vie. Votre passé ne doit pas déterminer votre avenir. Peu
100
importe ce que peut être votre histoire, vos jours les plus grands
et meilleurs sont devant vous. Je crois que plus vous construirez
une fondation solide dans votre relation avec le Seigneur Jésus
et que vous chercherez à comprendre Son cœur gracieux
d'amour et de passion envers vous, plus vous trouverez la
sécurité et vivrez des avancées durables dans la vie.
Votre passé ne doit pas déterminer votre avenir. Peu importe ce
que peut être votre histoire, vos jours les plus grands et
meilleurs sont devant vous.
Dans les derniers chapitres, nous nous sommes concentrés sur
la manière de vivre avec une plus grande confiance et audace.
J'ai centré mon enseignement sur vous aider à grandir en vous
montrant l'importance de savoir au-delà de tout doute que
lorsque vous devenez croyant en Jésus-Christ, tous vos péchés
sont pardonnés. Les personnes pardonnées ne cherchent pas
d'excuse pour pécher. Les personnes pardonnées trouvent la
liberté et la délivrance du péché en venant vers le Sauveur
chaque fois qu'elles échouent. La repentance consiste à se
tourner vers la croix et à retourner à la grâce de Dieu, permettant
à Ses paroles de laver et renouveler votre esprit.
Beaucoup de gens sincères mais déprimés vivent dans un
profond remords et regret pour leurs erreurs passées. Mais au
lieu de courir vers le Seigneur, ils s'en éloignent. Ils trouvent
d'autres moyens d'engourdir leur douleur ou d'y échapper.
Pourquoi font-ils cela ? Parce qu'ils ne comprennent pas le cœur
de Dieu de grâce. C'est pourquoi nous devons prêcher avec
audace Sa grâce glorieuse. Des vies précieuses sont
emprisonnées dans une défaite écrasante non pas parce que la
victoire ne leur est pas accessible, mais parce qu'elles ne savent
pas comment la victoire peut être la leur !
101
 Laissez l'Évangile Transformer Votre Vie
Celui qui affirme que la prédication de la grâce de Dieu
encourage à pécher ne comprend probablement pas pleinement
la puissance de la grâce transformante de Dieu. La grâce élève
une personne qui lutte dans le péché hors de sa vie de défaite.
La grâce produit une véritable sainteté. Par vraie sainteté, je
veux dire une sainteté qui perdure. Pas une forme extérieure de
sainteté qui est éphémère, mais une sainteté durable qui naît
d'une transformation qui commence dans le cœur de la
personne. La grâce ne cautionne pas le péché ; elle offre une
liberté durable du péché. Comment quelqu'un peut-il penser que
venir sous la grâce revient à fermer les yeux sur le péché, quand
la grâce ouvre nos yeux pour voir que c'étaient nos péchés qui
ont mis Jésus sur la croix et lui ont coûté sa vie ?
La grâce ne cautionne pas le péché ; elle offre une liberté
durable du péché.
Je vous ai montré, de verset en verset, le cœur du Père en nous
pardonnant nos péchés. La prédication audacieuse de l'Évangile
de la grâce de ce ministère a résulté en témoignage après
témoignage de nombreuses vies précieuses libérées du péché,
des addictions et de toutes sortes de liens religieux. Les
témoignages des personnes qui ont pris le temps de partager
leurs percées étonnantes attestent de la puissance de la grâce
incroyable de Dieu. Et je sais très bien que la seule raison pour
laquelle ces témoignages merveilleux inondent notre bureau
ministériel chaque semaine est que l'Évangile de Jésus-Christ
est prêché. La grâce n'est pas seulement un sujet académique ou
théologique à discuter dans un séminaire biblique. La grâce est

102
l'Évangile lui-même, et la prédication de l'Évangile change des
vies !
C'est ce que notre Seigneur Jésus Lui-même a proclamé se
produirait. Quand Il était à Nazareth, Il a dit : "L'Esprit du
Seigneur est sur Moi, parce qu'Il M'a oint pour prêcher
l'Évangile aux pauvres ; Il M'a envoyé pour guérir ceux qui
ont le cœur brisé, pour proclamer la délivrance aux captifs et
le recouvrement de la vue aux aveugles, pour renvoyer libres
les opprimés ; pour proclamer l'année favorable du Seigneur"
(Luc 4:18–19).
Écoutez attentivement les paroles de notre Seigneur.
Remarquez comment l'Esprit du Seigneur et Son onction sont
sur ceux qui prêchent l'Évangile ! Le mot "Évangile" est le grec
euangelion, qui signifie "bonnes nouvelles"1 ou bonne
nouvelle. Luc 4:18 utilise le verbe euangelizoo, signifiant
"annoncer de bonnes nouvelles".2 Maintenant, regardez les
résultats lorsque les bonnes nouvelles de Jésus sont prêchées :
la malédiction de la pauvreté est détruite, les cœurs brisés sont
réparés, les prisonniers et les opprimés sont libérés, et les
aveugles retrouvent la vue ! À travers la prédication de la grâce
incroyable de Dieu, tous ces effets sont ce que nous observons
dans notre église et notre ministère. Si vous êtes pasteur ou
ministre de la Parole de Dieu, vous pouvez obtenir les mêmes
résultats dans votre ministère lorsque vous prêchez la bonne
nouvelle de Jésus.

La Libératrice Vérité de la Grâce

Voici un passage biblique que je souhaite que vous ancreriez
profondément dans votre cœur :

103
"Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont
venues par Jésus-Christ."
—Jean 1:17
La loi donnée par Moïse fait référence à l'alliance sinaïtique,
nommée d'après le mont Sinaï, où les Dix Commandements ont
été donnés. Donc, chaque fois que je parle de "la loi", je fais
référence aux Dix Commandements donnés au mont Sinaï. Pour
commencer, permettez-moi de clarifier ceci : l'alliance
sinaïtique était une alliance conclue entre Dieu et Israël. Il
suffit de demander à n'importe quel Juif. Ce n'était pas une
alliance faite entre Dieu et l'église. Notre alliance est la nouvelle
alliance de grâce, qui a commencé à la croix de notre Seigneur
Jésus. Remarquez dans Jean 1:17 que les Dix Commandements
ont été donnés par l'intermédiaire d'un serviteur, Moïse, mais
que la grâce et la vérité sont venues par le propre Fils de Dieu,
Jésus-Christ.
Maintenant, ne laissez personne vous dire que la "vérité" ici est
les Dix Commandements. Le verset contraste clairement les
Dix Commandements avec la grâce et la vérité. Nous voyons la
loi mosaïque d'un côté et la grâce et la vérité de l'autre côté.
Dans le verset, nous constatons que la vérité est du côté de la
grâce, et non des Dix Commandements. Dans le texte grec
original, les mots "grâce" et "vérité" sont suivis d'un verbe grec
singulier pour "sont venues,"3 ce qui signifie que "grâce" et
"vérité" sont considérées comme une seule entité. La grâce est
la vérité, et cette vérité qui libère les gens, c'est la grâce ! Ainsi,
vous ne pouvez pas séparer la grâce et la vérité - elles forment
un tout composite. Permettez-moi de le dire à nouveau : la grâce
est la vérité et la vérité est la grâce. Pourquoi est-il si important

104
de le savoir ? Parce que la grâce, et non la loi, est la vérité qui
vous libère et vous transforme (voir Jean 8:32).
La grâce, et non la loi, est la vérité qui vous libère et vous
transforme.
Quand Jésus a dit à la femme surprise en adultère, "Moi non
plus, je ne te condamne pas ; va, et dorénavant ne pèche plus"
(Jean 8:11), c'était la grâce et la vérité comme un tout
composite en action. La grâce ne condamne pas le pécheur,
mais elle ne tolère pas non plus le péché. La grâce pardonne au
pécheur indigne et le résultat de la grâce est le pouvoir d'aller et
de ne plus pécher. N'est-ce pas magnifique ? C'est qui est notre
Seigneur Jésus. Il aime le pécheur et le libère avec la puissance
et la force d'aller et de ne plus pécher. Une personne dont le
cœur est rempli de l'amour de Jésus n'a pas besoin de trouver
l'amour dans une relation adultère. Tout votre besoin de
sécurité, d'affirmation et d'amour est pleinement comblé en la
personne de Jésus. Vous n'avez pas à vous résigner à une vie
piégée dans le péché quand vous savez que Jésus a un avenir si
beau et glorieux pour vous !

La Vie Défaite - Piégé dans un Cycle de Péché

Comment se fait-il que des croyants nés de nouveau, qui veulent
sincèrement vivre des vies saintes, finissent quand même piégés
dans un cycle de péché et vivent une vie défaite ? Je crois que
c'est parce qu'ils reçoivent une condamnation pour leurs échecs
et ne savent pas ou ne croient pas que Dieu Lui-même ne les
condamne pas à cause de la croix de Jésus. Montrez-moi
quelqu'un qui vit sous une condamnation constante et je vous
montrerai quelqu'un qui lutte toujours avec le péché. Vous

105
voyez, plus les croyants vivent dans la condamnation, plus ils
s'enfoncent dans un cycle vicieux de péché, de condamnation et
de défaite.
Permettez-moi d'expliquer ce que je veux dire avec une simple
illustration. Disons qu'un croyant surfe sur Internet un jour et
tombe sur des images pornographiques, et les regarde plus
longtemps qu'il ne le devrait. Avant même qu'il ne s'en rende
compte, des pensées lubriques traversent son esprit. En même
temps, comme il est un chrétien né de nouveau, il commence à
se sentir coupable et condamné. Il se dit : "Je n'aurais pas dû
regarder ces images. Je ne devrais pas avoir toutes ces pensées
impies. Oh, je suis un chrétien si misérable. Dieu doit être
tellement déçu de moi."
Plus il accumule la culpabilité et la condamnation sur lui-même,
plus il raisonne : "À quoi bon résister ? Je suis un chrétien
terrible, et puisque je suis déjà coupable et que la communion
avec Dieu est rompue, autant aller jusqu'au bout." Que fait-il ?
Il clique sur l'un des liens d'image, qui le conduit à un site
pornographique, et il satisfait ses désirs charnels. Maintenant, il
se sent d'autant plus coupable et condamné, et encore plus
convaincu que Dieu est en colère contre lui et s'est éloigné de
lui.
Toute cette culpabilité et cette aliénation de Dieu le rendent
simplement plus susceptible d'échouer la prochaine fois qu'il
sera confronté à une tentation similaire. Il n'y a aucun pouvoir
pour surmonter les tentations ultérieures, et ses indulgences se
développent rapidement en une dépendance qui l'emprisonne
dans une culpabilité perpétuelle et une auto-condamnation. Il
sait qu'il a un problème, mais il a trop honte de son péché secret
pour s'approcher de quelqu'un pour demander de l'aide. C'est
106
fondamentalement ainsi que de nombreux croyants sincères se
retrouvent piégés dans un cycle de péché et de condamnation.
Vous pouvez voir cela représenté dans le diagramme du Cycle
de Défaite ici.
Pouvez-vous voir comment le cycle de défaite est perpétué ?
Les sentiments de culpabilité et de condamnation n'autorisent
pas un croyant, aussi sincère soit-il, à surmonter son péché. En
fait, ils le laissent plus faible et vulnérable à la tentation
suivante. La vérité est que ceux qui sont constamment sous la
culpabilité et la condamnation n'ont pas la force de surmonter
la tentation et finissent par répéter leurs péchés et vivre une vie
douloureuse, piégés dans un cycle de défaite.
Dans les innombrables témoignages que mon ministère a reçus
au fil des ans, de nombreux croyants sincères ont partagé
comment la culpabilité, la condamnation et la peur du jugement
de Dieu n'ont fait que perpétuer leurs péchés et leurs addictions.
Mon ami, si cela vous décrit aujourd'hui, et que vous vivez sous
un lourd joug de culpabilité et de condamnation et que vous
luttez avec le péché, votre réponse se trouve dans le Seigneur
Jésus et Sa grâce. C'est lorsque vous êtes sous la grâce du
Seigneur, et non sous la loi, que le péché n'a pas de domination
sur vous (voir Rom. 6:14). Alors, laissez-Le être votre Sauveur.
Ne vous cachez pas de Lui. Venez à Lui et permettez-Lui de
vous libérer !

La Vie Victorieuse - Rompre le Cycle de la Défaite

Alors, comment passons-nous d'un état où, comme l'apôtre
Paul, nous nous lamentons : "Je veux faire le bien, mais je ne
le fais pas. Je ne veux pas faire le mal, mais je le fais quand

107
même... Oh, quelle personne misérable je suis !" (Rom. 7:19,
24 NLT), à un état de victoire durable ? Mon cher lecteur, la
première étape vers la victoire est de réaliser et de croire que,
parce que le Seigneur Jésus a déjà pris la punition pour tous vos
péchés à la croix, vous n'avez pas à être lié et dirigé par la
culpabilité, la condamnation ou la peur. Chaque échec de votre
part a déjà été puni dans le corps de Jésus, et vous avez un
pardon perpétuel et une intimité avec Dieu grâce au sang de
Christ ! C'est la puissance de croire correctement dans
l'Évangile qui vous conduira à une transformation intérieure et
à des percées durables.
Ainsi, lorsque la prochaine tentation survient, en plein milieu
de cette tentation, croyez et dites cela du fond de votre cœur :
"Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux
qui sont en Jésus-Christ" (Rom. 8:1 NASB, souligné par moi).
Au lieu de croire que vous êtes un chrétien raté et que Dieu est
en colère contre vous, commencez à croire en et proclamez Sa
grâce. Commencez à croire et déclarez courageusement : "Je
suis la justice de Dieu en Christ Jésus ! Parce que je suis en
Christ Jésus, qui a porté toute la punition pour mes péchés, il
n'y a donc maintenant aucune condamnation pour moi ! La
communion avec mon Père céleste n'est pas rompue, et je suis
toujours Son enfant bien-aimé - hautement favorisé et
profondément aimé de Lui !"
C'est exactement ainsi que toutes ces personnes qui ont écrit à
mon ministère se sont libérées de leurs addictions pour de bon.
Permettez-moi cependant de préciser que je m'adresse à ceux
qui veulent sincèrement être libres de leurs dépendances, et non
à ceux qui veulent simplement excuser et justifier leurs
indulgences et leurs péchés.

108
Pourquoi est-il si important de croire et de déclarer que vous
êtes juste ? Parce que le péché ne peut pas prendre racine en
vous lorsque vous êtes conscient de votre position correcte en
Christ. Plus vous êtes établi dans le don de la justice de Dieu,
plus vous marcherez dans la victoire sur le péché et l'addiction.
La Bible le dit ainsi : "Réveillez-vous à la justice et ne péchez
point" (1 Cor. 15:34). C'est cette prise de conscience, dans
laquelle vous recevez librement l'abondante grâce de Dieu et le
don de la justice, qui vous donne le pouvoir de régner sur le
péché (voir Rom. 5:17) !
Regardez le diagramme du Cycle de la Victoire sur la page
suivante et voyez comment, contrairement au diagramme du
Cycle de la Défaite, la conscience de la justice propulse
finalement un croyant hors du cycle du péché pour vivre de plus
en plus une vie au-dessus de la défaite.

Quand la tentation survient

Une vie de défaite Culpabilité et

croissante
Cycle de la défaite condamnation

Céder au péché

Cycle montrant la vie de défaite

109
 Quand la tentation
survient

Une vie de Cycle de La Conscience

de la Justice
Victoire Victoire
croissante

Régnez sur le
Péché

Cycle montrant la vie victorieuse

Bien-aimés, à mesure que l'Évangile de la grâce continue d'être

prêché, des personnes précieuses à travers le monde brisent le
cycle de la défaite et commencent à vivre dans le cycle de la
victoire. En fait, ils constatent qu'à mesure qu'ils croissent dans
la révélation de leur pardon, de leur justice et de l'absence de
condamnation en Christ, les tentations du passé ne suscitent
plus en eux le désir de pécher. C'est ainsi que l'apôtre Paul est
sorti de sa propre lutte. Il a dit : "Il n'y a donc maintenant
aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ"
(Romains 8:1 NASB). Êtes-vous en Jésus-Christ ? Alors il n'y
a aucune condamnation pour vous, mais acceptation de Dieu et
son habilitation à être libre du péché et de la défaite.
Mon cher ami, quel que soit votre combat aujourd'hui, c'est
cette révélation de non-condamnation et l'éveil à la justice qui
vous libéreront. C'est ce qui est arrivé à Neil du Royaume-Uni,

110
qui a écrit à mon ministère au sujet de sa libération d'une lutte
de quarante ans contre une addiction sexuelle :
En lisant un livre du pasteur Prince, j'ai été libéré d'une
addiction à la pornographie qui durait depuis quarante ans.
Dans le passé, j'avais essayé de me libérer de cette addiction
par ma propre puissance et avec ma propre force, mais
j'échouais à chaque fois.
Pendant tout ce temps, le diable se servait de cette addiction
pour m'accabler de peur, de culpabilité et de condamnation.
Cette peur et cette honte m'empêchaient de demander de l'aide
aux pasteurs des différentes églises que j'ai fréquentées au
cours de ces quarante années. J'avais même occupé des postes
de direction dans certains de ces endroits.
En lisant le livre du pasteur Prince, j'ai reçu une révélation
fraîche de qui je suis en Christ – je suis la justice de Dieu en
Christ Jésus – et qu'il n'y a aucune condamnation pour ceux qui
sont en Christ Jésus. C'est grâce à cette révélation fraîche que
l'emprise de cette dépendance a été brisée de ma vie pour
toujours.
Je porte maintenant une bague à mon doigt médian gauche
pour me rappeler que je suis juste, aussi juste que Jésus, qu'il
n'y a aucune condamnation pour moi parce que je suis en Christ
Jésus, et que je suis parfait et saint aux yeux de Dieu. Chaque
fois que le diable essaie de me tenter à regarder de la
pornographie, je n'ai qu'à regarder la bague pour me rappeler
que je suis la justice de Dieu en Christ, et la tentation perd tout
pouvoir sur moi.
Alléluia ! C'est de cela dont je parle. Bien-aimés, quelle que soit
la durée de votre lutte contre une tentation ou une dépendance

111
particulière, la même victoire que Neil a connue et continue de
savourer peut-être la vôtre aujourd'hui. Elle est à vous lorsque
vous comprenez ce que l'œuvre accomplie de Jésus a réalisé
pour vous et que vous recevez son don de non-condamnation.

Il a tout payé
Je prêche l'Évangile de la grâce parce que la bonne nouvelle de
Jésus change des vies. L'Esprit du Seigneur et Son onction,
faveur et bénédictions sont sur ceux qui prêchent l'Évangile.
L'Évangile est la bonne nouvelle que dès le moment où vous
recevez Jésus dans votre vie et en faites votre Seigneur et
Sauveur, tous vos péchés sont pardonnés et vous recevez le don
de la vie éternelle. Vous êtes justifié et rendu juste par votre foi
en Jésus-Christ. Votre justice est un don de Sa part. En Christ,
vous avez une position parfaite devant Dieu, payée par le
précieux sang éternel de Son Fils. Il n'y a plus de jugement, de
châtiment et de malédiction pour vous, car le jugement complet,
le châtiment et la malédiction de tous vos péchés sont tombés
sur notre Seigneur Jésus à la croix. Il a tout payé !
En Christ, il n'y a plus de jugement, de châtiment et de
malédiction pour vous car le jugement complet, le châtiment et
la malédiction de tous vos péchés sont tombés sur notre
Seigneur Jésus à la croix.
La Parole de Dieu nous dit ceci :
Si quelqu'un est en Christ, il est nouvelle créature. Les choses
anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues
nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés
avec Lui par Christ, et qui nous a confié le ministère de la
réconciliation. Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde
112
avec Lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs
péchés, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous
faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ,
comme si Dieu exhortait par nous ; nous vous en supplions
au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu ! Celui qui n'a
point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin
que nous devenions en Lui justice de Dieu.
—2 Corinthiens 5:17–21 LSG
La traduction du Nouveau Roi James du dernier verset, le verset
21, dit : "Car Celui qui n'a pas connu le péché, Il l'a fait péché
pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en Lui."
Je vous encourage à lire et à relire ce magnifique passage des
Écritures. Je vous recommande vivement de méditer sur les
versets et de vous en nourrir. Vous y trouverez tant de
nourriture, de joie et de paix. Rien que d'écrire à ce sujet, mon
cœur s'embrase d'une nouvelle passion pour prêcher l'Évangile
de la grâce avec plus d'autorité et d'audace !

Recevez la puissance de Dieu pour vivre dans l'intégralité

Que fait la prédication de l'Évangile, la bonne nouvelle de notre
Seigneur Jésus-Christ ? L'apôtre Paul nous dit dans Romains
1:16 qu'elle libère "la puissance de Dieu" pour apporter Son
salut dans votre vie. Le mot "salut" ne signifie pas seulement
être sauvé de l'enfer pour aller au ciel. "Salut" est le mot grec
ultra-riche soteria, qui signifie "délivrance, préservation,
sécurité, salut". Il couvre tous les domaines de votre vie qui ont
besoin d'être sauvés afin que vous puissiez jouir de la plénitude
et du bien-être dans votre corps, votre âme et votre esprit.

113
Maintenant, où trouvez-vous ce salut ? Dans l'Évangile de
Christ. Pas dans l'ancienne alliance de la loi. C'est l'Évangile de
Jésus-Christ qui libère la puissance de Dieu pour vous sauver et
vous rendre entier. C'est cet Évangile qui apporte protection,
guérison, délivrance et sonorité à chaque aspect de votre vie. Il
n'est pas étonnant que l'ennemi s'oppose à quiconque prêche
l'Évangile de Christ. Il ne veut pas que la puissance de Dieu
entre dans la vie des gens. De la même manière, si vous voulez
que le bien-être et la plénitude de Dieu entrent dans vos
domaines de défi, assurez-vous d'entendre l'Évangile de Christ,
qui est "l'Évangile de la grâce de Dieu" (Actes 20:24).

Qu'est-ce qui rend l'Évangile si puissant ?

Mais qu'est-ce qui rend l'Évangile de la grâce si puissant ? Nous
trouvons la réponse dans Romains 1:17 - "Car la justice de
Dieu y est révélée par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit
: Le juste vivra par la foi."
L'Évangile est si puissant car il révèle que vous avez été rendu
juste par l'œuvre de Christ, et non par vos œuvres. C'est la gloire
de l'Évangile, la bonne nouvelle que lorsque Dieu regarde un
homme qui a mis sa foi dans ce que Jésus a fait, Dieu le voit
parfait, complet et juste en Christ. C'est en sachant cela que la
puissance et le salut de Dieu se déversent dans toute sa richesse
dans tous les domaines de nos vies.
Remarquez ce que l'apôtre Paul a dit dans Romains 1:17 - "Le
juste vivra par la foi." Vous ne pouvez pas marcher par la foi,
parler par la foi, ou vivre une vie de foi lorsque vous ne
comprenez pas que vous avez été rendu juste par la foi. Mais
une fois que vous réalisez que Dieu ne compte pas vos péchés

114
contre vous, à cause de ce que Christ a fait, la paix et la joie
s'installent dans votre cœur. La peur s'enfuit et l'espoir jaillit. La
foi pour chaque bénédiction que Christ a achetée pour vous
éclate en vous et active la puissance de Dieu pour surmonter
chaque obstacle dans votre vie !
Une fois que vous réalisez que Dieu ne compte pas vos péchés
contre vous, à cause de ce que Christ a fait, la paix et la joie
s'installent dans votre cœur.

La Révolution a commencé avec Jésus

Cher lecteur, je n'ai pas inventé l'Évangile de la grâce, et je n'ai
certainement pas initié la révolution de la grâce. La révolution
de la grâce a commencé avec Jésus ! Lui qui n'a jamais péché
est devenu l'offrande pour nos péchés, afin que nous qui
croyons en Lui puissions devenir la justice de Dieu en Lui.
Notre Seigneur Jésus a ensuite confié l'Évangile de la grâce à
l'apôtre Paul.
Maintenant, écoutez comment Paul décrit l'Évangile de la grâce
: "Mais je vous fais connaître, frères, que l'Évangile qui a été
annoncé par moi n'est pas selon l'homme. Car je ne l'ai ni
reçu ni appris d'aucun homme, mais par une révélation de
Jésus Christ" (Galates 1:11–12).
Paul a reçu l'Évangile directement de notre Seigneur Jésus. Et
tout ce que je prêche aujourd'hui au sujet de l'Évangile de la
grâce est entièrement basé sur ce que Paul a d'abord prêché.
L'Évangile, c'est Dieu "réconciliant le monde avec lui-même,
ne comptant plus aux hommes leurs péchés" (2 Corinthiens
5:19, NLT). N'est-ce pas ce que nous avons établi dans ce livre
?
115
 Reviens à Dieu
Il est tellement nécessaire d'avoir l'assurance confiante que tous
tes péchés ont été pardonnés ! Les prophètes de l'ancienne
alliance rappellent tes péchés à ta mémoire (voir 1 Rois 17:18),
mais les ministères de la nouvelle alliance rappellent le pardon
de Jésus à ta mémoire (voir Luc 24:47). Le ministère que Dieu
a mis entre nos mains est le ministère de la réconciliation !
Aujourd'hui, nous sommes les ambassadeurs de la grâce de
Dieu. Nous sommes appelés à proclamer avec audace l'Évangile
de la grâce du sommet des toits du monde. Voici le message
que nous proclamons au monde : "Reviens à Dieu ! Dieu n'est
pas en colère contre toi. Reviens à un Père qui t'aime et qui a
donné Son Fils bien-aimé pour te racheter de tous tes péchés."
C'est la bonne nouvelle !
Dieu n'est pas en colère contre toi. Reviens à un
Père qui t'aime et qui a donné Son Fils
Bien-aimé pour te racheter de tous tes péchés.
C'est la bonne nouvelle !
Et au croyant enchaîné dans le légalisme religieux et la
condamnation, nous prêchons aussi : "Reviens à Dieu !" Plus
de cachotteries par peur, plus de lutte avec le péché, plus de vie
dans la crainte de la punition et de la malédiction qui s'abat sur
toi, et plus de prétentions de justice propre. Viens avec
assurance devant le trône de grâce et reçois de Dieu toute l'aide,
la paix, la guérison, la joie, la délivrance et le salut dont tu as
besoin (voir Hébreux 4:16). Mon ami, quoi que tu traverses
aujourd'hui, reviens à l'étreinte aimante et à la grâce du Père. Il
t'aime. Reçois la bonne nouvelle que tu es une nouvelle création
en Christ ; les choses anciennes sont passées. Tu as été
116
réconcilié avec Dieu par l'œuvre parfaite de Christ à la croix.
Tu es juste aux yeux de Dieu (même quand tu échoues) et tu es
habilité à surmonter chaque échec grâce à Son don de non-
condamnation. Que cette bonne nouvelle de notre Seigneur
Jésus s'empare de ton cœur. Et dans chacun de tes domaines
difficiles, tu commenceras à vivre une victoire durable et une
multiplication de Sa grâce et de Sa paix dans ta vie.

117
 CHAPITRE 7
QUE LE VÉRITABLE ÉVANGILE SE LÈVE, S'IL
VOUS PLAÎT

U ne vie fondée sur l'évangile de Jésus-Christ est

inébranlable. Lorsque tu construis ta vie sur l'évangile,
tu bâtis sur une fondation solide qui te procurera
stabilité et la puissance de Dieu pour des percées durables (voir
Rom. 1:16).
Une vie fondée sur l'évangile de Jésus-Christ est inébranlable.
Tu peux traverser une saison extrêmement difficile en ce
moment. Peut-être viens-tu de recevoir un rapport médical
négatif, ou peut-être es-tu entouré de circonstances difficiles à
ton lieu de travail. Je veux t'encourager à dire ceci par la foi :
"Je suis trop béni pour être stressé." Maintenant, invite notre
Seigneur Jésus dans ta situation. Implique-Le dans ton domaine
de besoin. Que ce soit une guérison, une provision, ou une
percée relationnelle dont tu as besoin, vois et crois que le
Seigneur est avec toi.
Mon cher ami, ne mets pas ta confiance dans ta propre
compréhension. Au lieu de cela, repose-toi entièrement sur
Celui qui est plus intéressé par ton succès que toi-même. Le
livre des Proverbes nous dit : "Le nom de l'Éternel est une tour
forte ; le juste s'y réfugie et trouve un appui" (Prov. 18:10).
Cours vers Lui et décharge tous tes soucis sur Lui, car Il prend
soin de toi. Je déclare cette promesse de Dieu dans ta situation
en ce moment : "Aucune arme forgée contre toi ne réussira, et

118
toute langue qui s'élèvera en justice contre toi, tu la
condamneras. Tel est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, et
leur justice vient de Moi, dit l'Éternel" (Ésaïe 54:17). Amen et
Amen !
Médite sur la dernière ligne de cette puissante Écriture. Dans la
nouvelle alliance de grâce, ta justice vient du Seigneur Jésus
Lui-même. Maintenant, plus tu comprends ta justice en Christ,
plus tu expérimenteras Sa promesse en Ésaïe 54:17. L'inverse
est également vrai. Lorsque le peuple de Dieu n'est pas établi
dans son identité juste en Christ, il devient vulnérable aux armes
de l'ennemi. Des armes comme la maladie, le manque, la
culpabilité, la condamnation, la peur, la dépression, et toutes
sortes de troubles et d'addictions. C'est pourquoi il est si
important de s'assurer que tu écoutes le véritable évangile. La
Parole de Dieu ne proclame qu’aucune de ces armes, même si
elles ont déjà été forgées, ne prévaudra contre toi. Et chaque
accusation infondée, chaque mensonge malveillant, et chaque
fausse allégation, tu les condamneras ! L'ennemi n'a pas
d'emprise sur ta vie. Dieu la tient et la maintient ensemble.
Quand le peuple de Dieu n'est pas établi dans son identité juste
en Christ, il devient vulnérable aux armes de l'ennemi.

Une nouvelle génération sonne du shofar

Je vois émerger une nouvelle génération du peuple de Dieu à
mesure que la révolution de la grâce balaye le globe. Alors que
la parole de Sa grâce est prêchée dans le monde entier
aujourd'hui, je vois de plus en plus de croyants, dont beaucoup
sont des leaders dynamiques d'églises, abandonner l'ancienne
alliance de la loi et embrasser pleinement la nouvelle alliance

119
de grâce. Ils réalisent que seule la grâce, trouvée en la personne
de Jésus-Christ, peut les conduire dans la terre promise.
La vérité est que Moïse, qui représente la loi, est mort (voir
Josué 1:2). Et seul Josué (Yehoshua en hébreu), un type de
Christ, peut nous amener dans la terre promise. Nous ne
pouvons pas y entrer basés sur l'obsolète alliance mosaïque.
Nous ne pouvons pas l'hériter en nous efforçant d'être justifiés
en observant parfaitement les Dix Commandements. Nous
pouvons l'hériter uniquement par la foi en la grâce de notre
Seigneur Jésus. Ce n'est pas par nos œuvres que nous héritons
des promesses de Dieu, mais par l'œuvre parfaite et achevée de
Christ.
Comment le mur de Jéricho qui se dressait entre le peuple de
Dieu et la terre promise s'est-il effondré ? Les gens de Dieu ont-
ils dû utiliser leur propre force pour abattre le mur ? Ont-ils dû
combattre une armée ? Non, d'un simple son de shofars et d'un
grand cri, Dieu a fait s'effondrer le mur. Le shofar est une belle
image de la mort de notre Seigneur Jésus. Le bélier devait
mourir pour que la corne soit obtenue. Le son du shofar est donc
une proclamation de la mort et de l'œuvre achevée de notre
Seigneur. À la croix, lorsque Jésus avait payé pleinement pour
tous nos péchés de Son sang, Il a proclamé : "Tout est accompli
!" (Jean 19:30).

120
 Les murs de Jéricho tombant au son des cornes de bélier.

La liberté à travers le sang de Jésus

C'est le sang versé de Jésus qui nous fait sortir de la captivité et
nous conduit vers la terre promise. Ce que les dix plaies de
Moïse n'ont pas pu accomplir, le sang de Jésus l'a fait. C'était le
sang du Christ, préfiguré par le sang des agneaux appliqué sur
les linteaux et les poteaux des maisons hébraïques, qui a
finalement poussé Pharaon, une représentation de Satan, à
libérer le peuple de Dieu. Dieu a joué sa carte maîtresse : le sang
de son Fils ! Ainsi, c'est son Fils, le véritable Agneau de Dieu,
qui les a fait sortir d'Égypte, et c'est aussi son Fils qui les a
conduits dans la terre promise. Tout est en Christ et Christ seul
!
Pourquoi les miracles de Moïse n'ont-ils pas pu libérer le peuple
de Dieu ? Parce qu'ils étaient des miracles de jugement. Le
jugement et la condamnation ne vous libéreront pas. Seul
l'amour et la grâce de notre Seigneur Jésus, qui a versé son sang
au Calvaire pour vous, le peuvent. Mon ami, entendez-vous
parler des jugements de la loi aujourd'hui, ou entendez-vous le
son de la corne de bélier ? L'un condamne et apporte la mort,
l'autre libère et donne la vie. L'un vous maintient en esclavage
du péché et vous fait vivre une vie de défaite, l'autre vous donne
le pouvoir de vous libérer et de régner dans la vie. Assurez-vous
d'entendre le véritable évangile aujourd'hui !

121
Le jugement et la condamnation ne vous libéreront pas. Seul
l'amour et la grâce de notre Seigneur Jésus, qui a versé son sang
au Calvaire pour vous, le peuvent.
Je suis tellement heureux de voir une nouvelle génération de
personnes qui sonnent de la corne de bélier. Ils ont déplacé leurs
chaires de la montagne Sinaï à la montagne Sion et prêchent
maintenant l'évangile pur et sans mélange de la grâce de notre
Seigneur et de son œuvre accomplie. Le résultat ? Des vies
innombrables sont libérées de l'emprise de Satan et conduites
vers leur terre promise ! Pasteurs et leaders, je vous encourage
à sonner de la corne de bélier dans votre prédication et votre
enseignement ! Proclamez avec audace l'œuvre accomplie de
notre Seigneur Jésus. Chaque dimanche à la chaire, c'est ce que
je m'efforce de faire. C'est ce qui fait s'effondrer, comme les
murs de Jéricho, les liens et les dépendances qui enserrent la vie
des gens.

L'Essence du Véritable Évangile

Alors, qu'est-ce que l'évangile ? Comment savons-nous si nous
entendons le vrai évangile ? Qu'est-ce qui distingue le véritable
évangile de tous les autres "évangiles" ?
Pour répondre à cette question, allons au livre de Jude. L'apôtre
Jude nous dit de "lutter ardemment pour la foi qui a été
transmise une fois pour toutes aux saints" (Jude 1:3). Quelle
est "la foi" ici pour laquelle l'Église doit lutter ardemment ?
Mon cher lecteur, lorsque vous entendez le mot foi mentionné
dans le Nouveau Testament, cela fait référence à "la
justification par la foi" – comment quelqu'un est rendu juste
devant Dieu uniquement sur la base de sa foi en Jésus-Christ.

122
C'est l'essence même de l'évangile de Jésus-Christ. C'est ce qui
le distingue de tous les faux évangiles.
Malheureusement, il y a aujourd'hui des croyants qui
s'éloignent de cette vérité fondamentale et définissante de
l'évangile. Si vous les entendez enseigner la Bible, vous
constaterez que la justification par la foi n'est pas leur accent ou
leur priorité. Ils la considèrent comme élémentaire, comme
basique, comme quelque chose dont les croyants doivent
évoluer pour croître dans leur marche chrétienne. Pour eux, ce
n'est tout simplement pas l'essence de l'évangile.
Ce qu'ils préfèrent prêcher et enseigner, c'est faire ce qui est
bien où vivre correctement. Vous entendrez parler de toutes
sortes de choses que vous devez faire pour Dieu afin de vivre
correctement. Vous n'entendrez presque rien sur la manière
dont vous êtes justifié ou rendu juste par la foi en Christ.
Maintenant, je ne suis pas contre la vie juste, mais ce n'est pas
l'évangile. La vie juste est certainement importante, mais elle
découle d'une foi correcte. Quand vous croyez correctement,
vous vivrez correctement.
La quintessence de l'évangile n'est pas de vivre correctement ou
de faire de bonnes œuvres, mais la justification par la foi. Et
l'apôtre Jude nous dit de lutter ardemment pour cela. On nous
dit non seulement de lutter pour cela, mais de lutter ardemment.
Ce terme est traduit d'un mot grec, epagonizomai,1 à partir
duquel le mot anglais agony est dérivé. En d'autres termes,
epagonizomai signifie littéralement "agoniser pour". Nous
devons agoniser pour la foi ! Nous devons lutter pour la vérité
selon laquelle nous sommes justifiés par la foi et non par les
œuvres. C'est le véritable évangile. C'est la bonne nouvelle.

123
 Justifié et Béni par la Foi en Christ
Malheureusement, ce que l'on entend aujourd'hui est rarement
une bonne nouvelle, car la justification par la foi a été
subtilement remplacée par la justification par les œuvres. Oui,
ils peuvent vous dire que vous êtes sauvé par la grâce par la foi,
mais ensuite, dans le même souffle, ils corrompent la simplicité
de l'évangile en disant que vous restez sauvé ou êtes béni par
les œuvres. Si vous allez dans la rue et demandez aux chrétiens
aujourd'hui ce qui les justifie et libère les bénédictions de Dieu
dans leur vie, la plupart vous diront : "Obéir aux lois de Dieu
et vivre une bonne vie." Rarement entendrez-vous : "Je suis
justifié et béni par la foi en Christ."
Mais que dit réellement la Bible au sujet de l'évangile que nous
devons prêcher ? La réponse se trouve dans Romains 1:17 -
"Car la justice de Dieu y est révélée de foi en foi, selon qu'il
est écrit : Le juste vivra par la foi." Qu'est-ce qui est censé être
révélé dans cet évangile ? Pas nos péchés, mais la justice de
Dieu ! Avez-vous entendu des prédications apocalyptiques qui
mettent l'accent sur vos péchés, ou avez-vous entendu des
prédications qui vous montrent que vous êtes la justice de Dieu
par la foi en Christ ? Entendre seulement parler de la grâce de
Dieu et de la façon dont vous êtes justifié par la foi en Christ
vous libérera de votre lutte contre le péché, l'addiction et la
servitude.

Comment Vivre de Foi en Foi

Romains 1:17 nous dit que cette justice de Dieu que nous avons
en Christ est révélée de « foi en foi » et que le juste « vivra par
124
la foi ». Pouvez-vous voir cette vérité puissante ? Ce n'est pas
cette idée que, une fois sauvé par la grâce par la foi, vous passez
aux œuvres et observez votre performance pour maintenir votre
salut. Beaucoup de chrétiens éprouvent une joie abondante
lorsqu'ils sont sauvés, pour la perdre rapidement lorsqu'on leur
dit : « Maintenant que tu es sauvé, tu dois travailler pour plaire
à Dieu afin de rester sauvé ».
Ces croyants sincères font de leur mieux pour le faire,
seulement pour se sentir découragés et condamnés quand ils
échouent maintes et maintes fois. À cause d'avoir entendu un
évangile perverti, ils ne passent pas de foi en foi, mais de foi à
œuvres. Non, mon ami, c'est de foi en foi en foi en foi... jusqu'à
ce que nous voyions Jésus face à face !
Cela ne signifie pas qu'il n'y a pas de place pour les bonnes
œuvres ou pour vivre une vie sainte. Ce sont des sous-produits
de vivre de foi en foi. Ils seront évidents dans votre vie lorsque
vous vivrez en croyant que vous êtes justifié, rendu juste et béni
par la foi en Christ.
J'aime comment la Nouvelle Traduction Vivante le formule : «
Cette bonne nouvelle nous dit comment Dieu nous rend justes
à ses yeux. Tout cela est accompli du début à la fin par la foi
» (Rom. 1:17 NLT).
Ainsi, si quelqu'un vient à vous et vous dit qu'il prêche
l'évangile, ne l'avalez pas tout cru. Discernez par vous-même si
ce que vous entendez sur la justice est accompli du début à la
fin par la foi en notre Seigneur Jésus-Christ.

Le Vrai Évangile Fait Toute la Différence

125
Permettez-moi de partager avec vous un témoignage qui
démontre comment entendre le vrai évangile peut faire toute la
différence dans votre vie. Il vient de Sally, qui vit dans le New
Jersey. Elle a écrit :
Je l'ai déjà écouté des enseignements qui contenaient un
mélange de condamnation et de grâce. Plus je restais sous cet
enseignement, plus je me sentais condamnée. Cela en est arrivé
au point où j'avais tellement peur que j'ai prié Dieu de me
libérer de l'emprise de la condamnation.
Le Seigneur a miraculeusement donné à mon mari une offre
d'emploi incroyablement généreuse, hors du commun, aux
États-Unis.
Mon mari et moi avons déménagé de Hong Kong jusqu'aux
États-Unis. Bien que j'aie cessé d'écouter ces messages
légalistes, je suis restée gravement déprimée pendant
longtemps. La voix de la condamnation ne s'est pas arrêtée.
Chaque fois que j'y pensais, les larmes coulaient sur mon visage
pendant des heures. Le stress était trop lourd à porter.
Je ne pouvais pas trouver de réconfort en lisant la Bible parce
que je me souvenais de la façon dont les Écritures m'avaient été
enseignées, toujours condamnatoires, critiques et accusatoires.
J'ai prié Dieu pour trouver une issue.
Un jour, alors que je surfais sur Internet pour faire des
recherches pour mon devoir de musique, je suis tombée sur le
mot JUSTIFIÉ. Le passage que je lisais n'avait rien à voir avec
la foi, mais pourtant, le mot a éveillé quelque chose en moi et
immédiatement, je pleurais sans arrêt. J'ai commencé à avoir
cette petite dispute avec Dieu : "Je ne te crois pas. Ne me dis
pas que je suis justifié.

126
Ce n'est pas ce que mon ancienne église m'a dit. Ils disaient que
je devais obéir à la perfection pour être justifié !"
J'ai continué à pleurer jusqu'à ce que je sois épuisée et puis,
dans le silence qui suivit, j'ai entendu le mot justifié me parler
doucement mais très affirmativement dans mon esprit. Je n'ai
plus argumenté mais j'ai simplement accepté, même si je ne
comprenais toujours pas ce que Dieu semblait me dire.
J'ai demandé au Seigneur de me révéler ce qui se passait et peu
de temps après cet incident, je suis tombée sur les prédications
du Pasteur Joseph Prince sur YouTube. À ce moment-là, je ne
le connaissais pas et je n'avais aucune idée de comment j'ai fini
par cliquer sur son sermon. Juste au moment où j'allais cliquer
pour partir, j'ai entendu le Pasteur Prince parler du sujet de la
justification ! Mon Dieu !
Le Seigneur révélait la réponse à ma prière, alors j'ai écouté.
Dans son message, le Pasteur Prince expliquait comment
l'agneau était utilisé comme sacrifice dans l'ancien Israël pour
justifier ceux qui avaient enfreint la loi. Je pleurais en
l'entendant. J'ai enfin compris, sans aucun doute, que je suis
justifiée par le sang de l'Agneau de Dieu, le Christ, même si je
ne suis pas encore parfaite dans ma conduite !
Ma vie a changé de manière si spectaculaire après cet épisode.
J'ai commencé à regarder tous les sermons du Pasteur Prince
sur n'importe quel support où ils étaient mis à disposition parce
que l'Esprit en moi ne cessait de témoigner que tout ce qu'il
prêchait était vérité.
Maintenant, la Bible m'est tellement chère. Chaque fois que je
la lis, je reçois révélation après révélation de la grâce de Dieu

127
et de sa bienveillance. L'accomplissement qui vient de la lecture
et de l'écoute de sa Parole est tellement satisfaisant.

Vivre la Plénitude en Contemplant la Beauté de Jésus

Les bénédictions de Sally ne se sont pas arrêtées là. Elle
poursuit en partageant ce qui suit :
Les années à vivre sous la condamnation m'avaient fait vieillir
très rapidement. Mais maintenant, je parais de plus en plus
jeune et énergique. J'ai appris à me reposer en Jésus et la
douleur et l'inconfort que je ressentais dans tout mon corps ont
disparu sans que je m'en rende compte. La prédication du
Pasteur Prince sur Jésus et sa beauté m'a amenée à me
concentrer sur le Seigneur lui-même. J'étais tellement
absorbée, tellement captivée par sa beauté que j'oubliais la
douleur, et la douleur partait d'elle-même.
Depuis que j'ai commencé à rechercher sa justice au lieu de la
mienne, je suis toujours au bon endroit au bon moment pour
vivre des miracles. Ils sont trop nombreux pour que je les inclue
tous ici, mais ils vont des grandes préoccupations comme
acheter et vendre notre maison et trouver un nouvel emploi, à
des choses petites et triviales comme trouver un hébergement
temporaire pour notre chat pendant notre déménagement. Il
n'importe plus si nous sommes capables de faire tout
correctement, car toutes choses travaillent ensemble pour notre
bien. Nous finissons toujours par obtenir le meilleur prix, la
meilleure maison, la meilleure offre d'emploi, le meilleur de
tout au-delà de notre imagination, tout ce que nous ne méritons
pas.

128
C'est tout simplement incroyable de vivre une vie sous
l'abondance de sa grâce et le don de la justice ! Je veux
remercier le Pasteur Prince d'avoir exposé la beauté de Christ
et la perfection de son œuvre accomplie. C'est la connaissance
de Jésus lui-même qui m'a tirée de la profonde dépression et du
désespoir sur le chemin de la joie, de la paix et de l'espérance.
C'est la meilleure chose qui me soit jamais arrivée dans ma vie
!
Merci, Sally, d'avoir partagé votre merveilleux témoignage. Je
me réjouis avec vous et je ne doute pas que votre histoire
encouragera de nombreuses personnes et les mettra sur la voie
de la liberté.
Mon cher ami, si vous ressentez la condamnation et la misère
que Sally a connues, écoutez ces paroles précieuses et
rassurantes de votre Père céleste : "Vous êtes JUSTIFIÉ par la
foi dans le sacrifice de Mon Fils." Libérez-vous de la voix de
la condamnation et, comme Sally, commencez à vivre une vie
pleine de joie, de paix et d'espérance !

La Puissance de Dieu pour des Percées Durables

Il est tellement important que vous entendiez le bon évangile,
celui qui vous dit que vous êtes pardonné et justifié par la foi,
car l'évangile est la puissance de Dieu pour le salut. Examinons
à nouveau cette vérité cruciale que l'apôtre Paul enseignait à
l'Église primitive :
"Car je n'ai point honte de l'Évangile de Christ, car c'est la
puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif
premièrement, puis du Grec."

129
—Romains 1:16 (Bible King James)
Comme nous l'avons établi dans le chapitre précédent, "le
salut", en plus de la merveilleuse bénédiction d'être sauvé de
l'enfer pour aller au ciel, englobe également tout délivrance,
préservation et sécurité dont vous avez besoin ici et maintenant.
De quoi avez-vous besoin d'être sauvé aujourd'hui ? Souffrez-
vous d'une maladie débilitante ? Êtes-vous pris dans l'étreinte
de l'anxiété, des attaques de panique ou d'une profonde
dépression qui vous retient prisonnier chez vous ? Peut-être
ressentez-vous le poids lourd de la culpabilité et de la
condamnation en raison d'une dépendance à long terme. Mon
ami, je suis là pour vous dire que votre délivrance, votre
préservation, votre réponse se trouvent dans l'évangile de Jésus-
Christ, la puissance de Dieu pour votre salut.
Votre délivrance, votre préservation, votre réponse se trouvent
dans l'évangile de Jésus-Christ—la puissance de Dieu pour
votre salut.
L'évangile de la grâce de notre Seigneur est ce qui vous libérera
et vous maintiendra libre. La Bible ne dit pas que la médecine,
la psychologie, l'argent ou Internet sont la puissance de Dieu
pour votre salut. Ce sont des choses bonnes et ont leur place,
mais elles ne sont pas la puissance de Dieu qui vous libère et
vous donne des percées durables. Seul le véritable évangile, non
altéré, de sa grâce peut accomplir cela.
Alors, quel que soit votre défi, n'abandonnez pas, cher lecteur.
Dieu sait exactement ce que vous traversez. Il se soucie de vous
et veut que vous soyez libre dans tous les domaines de votre vie.
C'est pourquoi il a mis ce livre entre vos mains. Continuez
simplement à lire. Continuez simplement à entendre le vrai

130
évangile qui vous révèle votre pardon total, votre justification
éternelle en Christ, et son amour inconditionnel pour vous. Et
je n'ai aucun doute que la puissance de Dieu brisera ces chaînes
et ouvrira ces portes de prison pour vous !

Ne Laissez Pas Votre Zèle Être Détourné

Le diable est un adversaire rusé. Il amène les gens à s'éloigner
de la simplicité de l'Évangile pour se tourner vers les œuvres,
car il sait que de nombreux croyants sont sincères dans leur
désir de plaire à Dieu. Il sait qu'ils ont un enthousiasme ou un
zèle pour Dieu. Mais il sait aussi que l'homme a quelque chose
appelé la fierté. Alors, que fait-il ? Il profite de leur fierté et
détourne leur zèle en utilisant la loi. Il leur dit : "Vous voulez
vous réconcilier avec Dieu et le plaire ? Alors voici ses lois à
obéir et à obéir parfaitement." Dans le livre des Romains, Paul
parle de ce zèle égaré, qui était répandu parmi ses frères juifs :
"Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour les
Israélites, c'est qu'ils soient sauvés. Car je leur rends
témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans
intelligence. Ne connaissant pas la justice de Dieu, et
cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas
soumis à la justice de Dieu."
—Romains 10:1–3 (Bible Louis Segond)
La même chose se produit encore aujourd'hui. De nombreux
croyants, dans leur zèle pour Dieu ou par orgueil, essaient de
plaire à Dieu et de devenir justes en essayant de respecter la loi.
Ils ne comprennent pas que Dieu rend une personne juste
uniquement par grâce, par la foi. Ils rejettent la voie de Dieu et

131
s'accrochent à ce qu'ils pensent les rendre justes : leur
obéissance aux lois de Dieu.
Pourtant, l'ironie de tout cela est qu'en essayant de respecter les
lois de Dieu pour être justes, les gens produisent des œuvres de
la chair telles que l'adultère, la fornication, la haine, les hérésies
et l'ivrognerie (voir Galates 5:18–21). Pourquoi ? Parce que "la
force du péché, c'est la loi" (1 Corinthiens 15:56). La loi
éveille ou excite les passions pécheresses à l'intérieur de notre
chair (voir Romains 7:5).
Nous voyons un exemple classique de cette vérité dans l'Ancien
Testament. À la montagne Sinaï, lorsque le peuple de Dieu a
présumé qu'il pouvait être juste devant Dieu en obéissant à ses
lois (voir Exode 19:8, 24:3), cela a produit une œuvre de la
chair. Ils ont construit un veau d'or et l'ont adoré, enfreignant le
tout premier commandement de Dieu de ne pas avoir d'autre
dieu (Exode 32:1–8). Dans le Nouveau Testament, nous avons
le cas de Paul. Il a dit : "Je n'aurais pas connu le péché si ce
n'était la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise si la loi
n'avait dit : ‘Tu ne convoiteras point.’" (Romains 7:7).
Mon ami, voici le résultat de se placer sous la loi et d'essayer
d'obéir aux lois de Dieu pour être rendu juste. Des œuvres de la
chair sont produites, par opposition au fruit de l'Esprit.

La Grâce Produit la Fécondité

Galates 5:22–23 énumère le fruit de l'Esprit comme étant
"l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la
bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi."
Remarquez que Paul mentionne le fruit de l'Esprit uniquement
au chapitre cinq. Dans les quatre premiers chapitres, il parle de
132
la grâce, la contrastant avec la loi et luttant sérieusement en
faveur de la justification par la foi, car les chrétiens galates
étaient en train de retourner sous la loi. Paul les ramenait
essentiellement sous la pure grâce, avant de leur parler du fruit
de l'Esprit.
Pouvez-vous voir comment le fruit d'être sous la grâce est le
fruit de l'Esprit ? Remarquez également comment Paul l'appelle
les œuvres de la chair et le fruit de l'Esprit. Quelle est la
différence entre "œuvres" et "fruit" ? Les œuvres sont le
résultat de l'auto-effort qui découle du poids des exigences de
la loi. Le fruit est le résultat de la vie ! Tout comme un arbre
produira naturellement de bons fruits lorsqu'il est bien arrosé et
reçoit la bonne quantité de lumière du soleil, de même un
chrétien produira de bons fruits sans effort personnel lorsqu'il
est bien arrosé par la Parole de Sa grâce et exposé au soleil de
l'amour de Dieu.
Bien-aimé, si vous voulez manifester le fruit de l'Esprit,
assurez-vous de ne pas écouter la prédication de la loi, mais la
grâce non altérée de notre Seigneur Jésus. Assurez-vous
d'entendre la corne du bélier résonner depuis la chaire pour vous
rappeler que vous êtes justifié par la foi en l'Agneau qui est mort
pour vous. Cela vous aidera à construire votre vie sur le solide
Rocher de Christ et sur le fondement ferme de Son œuvre
accomplie. Luttez sérieusement pour entendre et vivre selon le
vrai Évangile, par la grâce à travers la foi. Cela vous introduira
dans la terre promise, car l'Évangile est la puissance de Dieu
pour votre salut dans chaque domaine de votre vie.

133
 CHAPITRE 8
LIBÉRATION DE L'AUTO-CONDAMNATION

D
es paroles cruelles prononcées dans la colère. Une
trahison de confiance. Des promesses rompues. Une
relation destructrice dans laquelle vous saviez que
vous ne devriez pas vous engager.
Avez-vous emprunté ces chemins sombres auparavant ? Tant
de gens vivent à l'ombre de la culpabilité et de la condamnation.
Les erreurs de leur passé les hantent, et c'est un chemin
douloureusement solitaire et ardu pour eux.
Peut-être que l'homme paralysé qui a été descendu à travers le
toit par ses quatre amis fidèles, tel que décrit dans le livre de
Marc, comprenait un peu de cela. La Bible nous dit qu'il était
paralysé au point où il ne pouvait que gésir sur un tapis, c'est
ainsi que ses amis le transportaient jusqu'à la maison où se
trouvait Jésus. Avec l'homme inerte allongé sur son tapis, ses
quatre amis le firent descendre par le toit, juste devant Jésus, la
seule façon qu'ils connaissaient pour amener leur ami infirme
devant Jésus et obtenir sa guérison. L'Écriture nous dit que
lorsque Jésus vit leur foi, il dit au paralytique : "Mon enfant,
tes péchés te sont pardonnés" (Marc 2:5).
Pour tous ceux qui regardaient cette scène se dérouler ce jour-
là, cela devait être une chose très étrange à dire de la part de
Jésus - "tes péchés te sont pardonnés". L'homme était

134
clairement paralysé. Il était évidemment là pour être guéri.
Qu'avait le pardon à voir avec sa condition ou sa guérison ?
Mais Jésus savait que c'était exactement ce que ce pauvre
homme devait entendre pour que sa guérison se manifeste. Et
en effet, aux paroles suivantes de Jésus, "Lève-toi, prends ton
tapis et rentre chez toi", l'homme paralysé "se leva, prit son
tapis et sortit au milieu des spectateurs stupéfaits" (Marc
2:11-12, NLT). Qu'est-ce qui s'était passé ? Jésus a vu, quand
personne d'autre ne pouvait voir, que l'homme avait besoin
d'entendre qu'il était pardonné, que Dieu ne le condamnait pas.
Et ces paroles ont ouvert la porte à sa guérison et l'ont libéré de
sa paralysie. Pas étonnant que les spectateurs étaient stupéfaits
- l'homme est passé d'être immobile et impuissant à être actif,
fort et complètement guéri devant leurs yeux !
Mon cher ami, si vous êtes paralysé par un lourd sentiment de
condamnation à cause de quelque chose dans votre passé, je
veux que vous sachiez sans aucun doute que Dieu ne vous
refuse pas votre percée. Il vous aime, comprend votre douleur
et votre souffrance, et vous a pardonné à travers la croix. Il veut
que vous sachiez que votre passé ne doit pas empoisonner votre
avenir. Dieu a des projets incroyables pour votre avenir. Peu
importe combien de jours sombres vous avez vécus, vos jours
les plus brillants et les plus glorieux sont encore devant vous.
Votre passé ne doit pas empoisonner votre avenir. Dieu a des
plans incroyables pour vous.
Et c'est pourquoi je suis si sûr : la Parole vivante de Dieu déclare
: "Ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, et
ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, tout ce que Dieu
a préparé pour ceux qui l'aiment" (1 Corinthiens 2:9). Cela

135
signifie que Dieu a préparé de nombreuses portes merveilleuses
d'opportunité, de faveur et de succès pour que vous les
traversiez dans les jours à venir.

Si pur, l'Esprit de Dieu habite en toi

L'Écriture continue en disant que même si tu ne peux peut-être
pas voir en ce moment les bonnes choses que Dieu a pour ton
avenir, "Dieu les a révélées par son Esprit... Or, nous, nous
n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de
Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a
données par sa grâce" (1 Corinthiens 2:10, 12). N'est-ce pas
la meilleure nouvelle ? Le Saint-Esprit est en nous pour nous
révéler les choses que Dieu nous a données gratuitement. Ce
sont des cadeaux précieux et inestimables, tels que le don du
pardon, le don de non-condamnation, le don de la justice, le don
de la vie éternelle, et les différents dons de l'Esprit que Dieu a
placés dans toutes nos vies !
Parce que tu es un croyant en Jésus-Christ, non seulement tous
tes péchés ont été pardonnés, mais tu as aussi été justifié par la
foi et rendu juste par son sang. Et le Saint-Esprit habite en toi !
Tu as quelque chose que les patriarches de l'Ancien Testament
n'ont jamais eu. Abraham, "l'ami de Dieu" (Jacques 2:23), ne
l'avait jamais eu. Moïse, qui a conduit les enfants d'Israël hors
d'Égypte, ne l'avait jamais eu. Même David, que la Bible
appelle "un homme selon le cœur de [Dieu]" (Actes 13:22), ne
l'avait jamais eu. Ils avaient l'Esprit sur eux, mais pas en eux. À
cette époque, le Saint-Esprit venait et partait (voir 1 Samuel
16:13–14, Psaume 51:11). Toi et moi, cependant, avons été si
parfaitement purifiés par le sang de Jésus—une fois pour

136
toutes—que le Saint-Esprit habite maintenant en nous et
demeure avec nous pour toujours (voir Jean 14:16–17) !
Parce que tu es un croyant en Jésus-Christ, non seulement tous
tes péchés ont été pardonnés, mais tu as aussi été justifié par la
foi et rendu juste par son sang.
L'apôtre Paul nous dit que lorsque nous avons cru en Jésus, il
nous a identifiés comme les siens en nous donnant le Saint-
Esprit. Le Saint-Esprit est la garantie de Dieu qu'Il nous donnera
l'héritage qu'Il a promis et qu'Il nous a achetés pour être Son
propre peuple (voir Éphésiens 1:13–14). Mon ami, quand tu as
cru à l'Évangile et es devenu sauvé, tu as été scellé par le Saint-
Esprit de promesse. Le Saint-Esprit est le sceau de Dieu sur ta
vie pour attester que tu as reçu le don gratuit de la justice et le
don de la vie éternelle par l'œuvre accomplie de Jésus. C'est
pourquoi lorsque tu entends la pureté de l'Évangile de la grâce
prêchée, le Saint-Esprit en toi répond avec une grande joie et
une grande paix.

Se Sentir Renaître, Encore une Fois

J'ai reçu tant de témoignages de personnes qui ont partagé que
lorsqu'elles ont entendu pour la première fois mes prédications
sur l'amour de Dieu et Sa magnifique grâce, elles ont eu
l'impression de renaître, encore une fois. Lorsqu'elles ont
entendu prêcher l'Évangile, les chaînes de la religion
chrétienne, du légalisme, de l'auto-justice et des années de
condamnation laborieuse ont commencé à se briser une à une.
Une précieuse intimité avec le Seigneur Jésus a été restaurée.
La peur a été remplacée par Son amour parfait, les insécurités
par Son assurance de grâce, et le doute de soi par Son étreinte

137
affirmante et puissante. C'est ce que fait la prédication de
l'Évangile de la grâce. Elle change des vies !

Écoutez ce témoignage de louange de Pete de l'Oklahoma, qui

partage :
Quand j'ai entendu l'un des sermons du Pasteur Joseph Prince
pour la première fois, j'ai su que ce message de grâce était ce
que je cherchais toute ma vie chrétienne. J'avais l'impression
de renaître, encore une fois !
Depuis lors, j'écoute et me nourris de la parole de grâce tous
les jours. Je pense avoir pleuré tous les jours à mesure que la
compréhension que tous mes péchés sont pardonnés a
commencé à s'enfoncer. Ma foi a explosé et ma vie a été
radicalement transformée !
Ma femme et mes quatre enfants écoutent également les
prédications du Pasteur Prince, et nous sommes à jamais
"ruinés" par ce message incroyable de grâce. Cette vérité a
porté des fruits dans nos vies et nous a bénis au-delà de tout ce
que nous aurions pu imaginer !

La Grâce – La Dernière Pièce du Puzzle

Permettez-moi de partager un autre témoignage précieux, celui
de Daphne du Royaume-Uni. Je ne doute pas que vous serez
grandement béni par cela :
"Je suis une alcoolique en rémission qui a reçu Jésus-Christ il
y a cinq ans. À ce moment-là, même après avoir été sauvée, je
me sentais toujours pleine d'auto-condamnation et trouvais
difficile de croire que Jésus se souciait vraiment de moi. Je
138
pensais qu'Il était très en colère contre moi et que je devais
essayer d'être bonne. Pour nous, les alcooliques qui avons été
très malades avec l'addiction, cette auto-condamnation et la
croyance que nous ne pourrons jamais faire ce que Dieu attend
de nous nous poussent souvent à boire à nouveau, à développer
une dépendance aux drogues, voire à mourir des complications
qui en résultent.
Mais quand j'ai entendu le Pasteur Joseph Prince prêcher à la
télévision, soudainement, la dernière pièce du puzzle est tombée
en place. C'était la première fois que j'entendais parler de la
grâce de Dieu. Après cela, j'ai acheté et lu les livres du Pasteur
Prince. La grâce et la vérité en la personne de Jésus sont venues
et ont tout changé. Les changements ont eu lieu en moi lorsque
j'ai compris et cru que tout avait déjà été fait pour moi à la
croix, et que Jésus voulait me guérir et répandre Sa grâce dans
ma vie.

Aider les autres à vivre une sobriété durable

Aujourd'hui, Daphne parraine de nombreuses femmes
alcooliques à travers un programme de récupération en douze
étapes et organise même une retraite pour elles. Mais elle mène
le programme "avec la grâce de Dieu en avant, afin que ce ne
soit pas un programme légaliste". Elle dit :
"Lorsque j'aide les femmes à commencer leur parcours avec le
programme, je leur donne mes exemplaires des livres du
Pasteur Prince à lire. Je leur montre également des extraits des
messages du Pasteur Prince.
Ces femmes ont maintenant beaucoup plus de chances d'obtenir
une liberté durable. Avant de recevoir le message de grâce,
139
elles avaient les mêmes fausses croyances que moi. Comme
moi, elles croyaient qu'elles ne pouvaient jamais être à la
hauteur de ce qu'un Dieu en colère de jugement attendait
d'elles. Sans la bonne croyance concernant le vrai Dieu et Sa
grâce, une sobriété durable n'est tout simplement pas possible
pour aucune d'entre nous, et nous serions toutes retournées à
la boisson. Depuis que j'écoute l'Évangile de la grâce, je crois
maintenant que le Seigneur veut nous aider tous parce qu'Il
aime chacun de nous. J'aime voir les gens se remettre de leurs
dépendances. C'est Sa grâce seule qui a donné à mes amis et à
moi une vraie liberté. J'ai aussi pu pardonner aux autres et à
moi-même."

Voir la Restauration dans les Relations

Non seulement Daphne a connu les percées mentionnées ci-
dessus, mais sa relation avec son unique fils a également été
restaurée. Cela a réellement commencé lorsqu'elle a été
hospitalisée pour une infection de la vésicule biliaire. Elle
partage ce qui suit :
"Je remercie Jésus d'avoir été admise à temps, sinon j'aurais
perdu la vie. C'était une longue maladie car les médecins ne
pouvaient pas opérer pour enlever ma vésicule biliaire tant que
l'infection n'avait pas diminué deux mois plus tard.
Avec le recul, je vois maintenant à quel point Dieu a été bon
parce que pendant la période d'attente de mon opération, mon
fils de trente et un ans est venu de l'autre bout de l'Angleterre
pour s'occuper de moi. Notre relation, qui avait été si
endommagée à cause de mon alcoolisme, a été reconstruite
pendant cette période. Alors qu'il s'occupait de moi, mon fils a

140
également renoncé à sa consommation de drogue sans que j'aie
à dire quoi que ce soit ! Mon fils pouvait voir le changement en
moi et je crois que le Seigneur ministre à mon fils unique - il a
accepté le fait qu'il pourrait y avoir un être aimant (Dieu) là-
bas Qui veut prendre soin de nous.
En croyant correctement dans la grâce du Seigneur, j'ai vécu
une guérison massive dans mon corps et ma famille d'une
manière que je n'aurais jamais cru possible. Je vois plus de
miracles autour de moi. Le Saint-Esprit guérit et enseigne aux
autres à travers moi - je vois de plus en plus de gens qui ne
boivent plus et ne s'adonnent plus à d'autres dépendances après
avoir trouvé la liberté en Jésus et Sa grâce. Il y a tellement de
femmes de vingt à soixante ans qui apprennent la véritable
signification de la grâce. Jésus nous aime tellement !
Merci, Daphne, d'avoir pris le temps de partager votre histoire
puissante. Je suis totalement d'accord avec vous. Lorsque ces
précieuses femmes, ou d'autres personnes ayant des
dépendances, font l'expérience de la vraie grâce, elles
trouveront la liberté de la condamnation et de leurs liens
paralysants.

Un Piège Dangereux et Vicieux

Pouvez-vous voir à partir de l'histoire de Daphne à quel point il
est essentiel que vous croyiez en l'amour de Dieu pour vous ?
En raison de Sa grâce surabondante, votre passé ne doit pas
déterminer votre avenir. En Christ, vous avez une nouvelle vie,
un nouveau départ et un nouvel avenir. Ce que Dieu a fait pour
Daphne, Il peut et veut le faire aussi pour vous.

141
En Christ, vous avez une nouvelle vie, un nouveau départ et un
nouvel avenir.
Alors, ne laissez pas l'auto-condamnation avoir le dessus sur
vous. C'est un piège dangereux et vicieux. Écoutez comment
Daphne décrit les dangers de ce piège : "Pour nous, alcooliques
qui avons été très malades à cause de l'addiction, cette auto-
condamnation et la croyance que nous ne pourrons jamais faire
ce que Dieu attend de nous nous poussent souvent à boire, à
développer une dépendance à la drogue, et même à mourir des
complications qui en résultent."
La condamnation tue ! Quelle que soit l'addiction à laquelle
vous pourriez faire face aujourd'hui, la condamnation vous
maintiendra esclave. La condamnation est un piège qui vous
garde emprisonné. Elle vous ronge de l'intérieur.

L'Auto-condamnation Ne Peut Pas Être Écartée par la

Volonté
On ne peut pas simplement écarter l'auto-condamnation par la
volonté. On ne peut pas se dire simplement d'oublier les erreurs
et les mauvais choix que l'on a faits. On peut faire de son mieux
pour oublier son passé, mais il reviendra toujours pour nous
hanter. Vous y êtes déjà passé ? Nos péchés exigent une
réponse. Ils demandent une résolution. On ne peut pas
simplement les balayer sous le tapis.
La Bible nous dit que l'âme qui pèche mourra (voir Ézéch.
18:20) et que le salaire du péché, c'est la mort (voir Rom. 6:23).
Notre conscience crie contre nous et exige que la punition de
nos péchés soit infligée. C'est pourquoi vous devez avoir une
révélation inébranlable de votre identité juste en Christ. À la
142
croix, Jésus a pris votre place de punition et de condamnation,
devenant le paiement complet pour tous vos péchés. Et quand
vous avez cru en Jésus, vous avez été justifié par la foi !
La croix du Calvaire a fait toute la différence. C'est la seule
réponse qui satisfera votre conscience coupable.

Le Fondement des Percées Durables

Maintenant, et c'est une question importante, que produit cette
justification par la foi ? Regardez le témoignage de Daphne.
Lorsqu'elle a reçu l'Évangile de la grâce, elle a partagé que des
"changements se sont produits en moi dès que j'ai compris et
cru que tout avait déjà été accompli pour moi à la croix, et que
Jésus voulait me guérir et répandre Sa grâce dans ma vie."
Quand le changement et la liberté ont-ils eu lieu pour elle ? Le
moment où elle a compris la puissance de l'œuvre accomplie de
Jésus-Christ notre Seigneur à la croix et comment elle est
totalement justifiée par la foi. La croix, cher lecteur, est le
fondement des percées durables et de la véritable
transformation intérieure !
Je vous soumets que de nombreuses personnes ne parviennent
pas à vivre une liberté durable face à leurs peurs, addictions et
liens parce qu'elles ne comprennent pas encore l'Évangile de la
grâce. Vous pouvez évaluer à quel point vous comprenez ce que
Jésus a accompli à la croix pour vous en regardant à quel point
vous êtes libre en Christ aujourd'hui. Luttez-vous constamment
avec des pensées de peur, de doute, de culpabilité et de
condamnation ? Êtes-vous constamment pris dans une habitude
ou une dépendance pécheresse ?

143
Si c'est le cas, vous devez vivre ce que Daphne a vécu. Vous
devez étudier, méditer et vous nourrir de l'Évangile de la grâce.
Ne reculez pas devant la grâce ; soyez fort dans la grâce de Dieu
qui vous est offerte. Soyez fort en comprenant que vos péchés
sont pardonnés. Soyez fort dans la connaissance que vous êtes
justifié par la foi par grâce. Soyez fort dans la révélation
qu'aujourd'hui, vous êtes la justice de Dieu en Christ.
Quand vous êtes fort dans l'Évangile de la grâce, vous produirez
une vie pieuse, sainte et glorieuse ! De la même manière que
vous ne pouvez pas toucher l'eau sans devenir mouillé, vous ne
pouvez pas "toucher" la grâce sans devenir saint. Et cette
sainteté est une vraie sainteté qui vient de l'intérieur. C'est une
sainteté qui découle d'un cœur affranchi de l'auto-
condamnation. Nous ne parlons pas de changements extérieurs
superficiels. Nous parlons de changements qui se produisent
dans les recoins les plus profonds du cœur, des motivations et
des pensées d'une personne. Un véritable changement chez une
personne dont le cœur est lavé par le précieux sang de Jésus et
touché par Sa grâce apporte des percées durables.
De la même manière que Daphne a reçu la révélation de
l'Évangile de la grâce et a appris que tous ses péchés sont
pardonnés, cela l'a-t-il incitée à penser qu'elle avait maintenant
une licence pour pécher davantage ? Cela a-t-il produit le désir
de retourner à l'alcoolisme ? Bien sûr que non. La vraie grâce
ne produit pas une licence ou un désir de pécher. La vraie grâce
produit le pouvoir de ne plus pécher. La vraie grâce ne produit
pas le désir d'adultère. La vraie grâce produit le désir de
construire un mariage solide.
La grâce a produit chez Daphne une liberté durable de
l'alcoolisme et de l'auto-condamnation, mais cela ne s'est pas
144
arrêté là. Elle a également suscité en elle le désir d'aider d'autres
femmes précieuses qui luttent contre l'alcoolisme et la
condamnation. En d'autres termes, sa foi a produit de bonnes
œuvres. Vous devez comprendre qu'elle n'est pas obligée de
consacrer son temps à aider ces femmes. Elle n'est pas obligée,
mais elle veut. C'est ce que la grâce fait dans la vie d'une
personne. Elle transforme la personne de l'intérieur. La grâce
rend une personne gracieuse, aimable et généreuse. Le don de
la justice en vous produira des fruits de justice.

Mais ne sommes-nous pas justifiés par nos œuvres ?

J'ai établi au cours des derniers chapitres la bonne nouvelle
selon laquelle vous avez été justifié par la foi en notre Seigneur
Jésus, car cela ne vous libère pas seulement de l'auto-
condamnation et des liens, mais produit également une vraie
sainteté et de bonnes œuvres dans votre vie.
La bonne nouvelle selon laquelle vous avez été justifié par la
foi en notre Seigneur Jésus produit une vraie sainteté et de
bonnes œuvres dans votre vie.
Mais Pasteur Prince, que dire du livre de Jacques, qui dit que
l'on est justifié par les œuvres et non seulement par la foi ?
C'est une excellente question et je vais vous y répondre ici. Il
est important que les croyants comprennent ce que Jacques veut
dire, sinon ils retomberont dans la tentative d'être justifiés par
les œuvres et finiront par s'auto-condamner lorsqu'ils
échoueront.
Je crois que vous faites référence à ce passage de Jacques :

145
"Vous voyez que l'homme est justifié par les œuvres, et non
par la foi seulement" (Jacques 2:24). Maintenant, je crois qu'il
n'y a aucune contradiction entre ce que dit Jacques et ce que
l'apôtre Paul enseigne. Ce que beaucoup de gens ne réalisent
pas, c'est que Jacques fait référence ici à la justification devant
les hommes.
Jésus a dit : "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes,
afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre
Père qui est dans les cieux" (Matthieu 5:16, souligné par moi).
Qui voit vos bonnes œuvres ? Les hommes. Jacques a dit : "Si
un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture
quotidienne, et que l'un de vous leur dise : 'Allez en paix,
chauffez-vous et rassasiez-vous !' sans leur donner ce qui est
nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? Il en est de même de
la foi : si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même"
(Jacques 2:15-17).
Remarquez comment la bonne œuvre de donner aux
nécessiteux se fait devant les hommes et pour les hommes ?
Vous voyez, les gens ne peuvent pas voir de leurs yeux
physiques que vous avez été justifié par la foi. Ils ne peuvent
pas voir que Dieu vous a rendu juste. Ils vous condamnent ou
vous justifient en fonction de ce que vous faites. Vous pouvez
dire à vos amis : "Dieu m'a justifié et m'a rendu juste par la
foi en Christ", mais ils ne vont pas nécessairement vous croire
ou accorder de l'importance à vos paroles tant qu'ils ne voient
pas vos bonnes œuvres. Dans son témoignage, Daphne a décrit
comment son fils pouvait voir le changement en elle, ce qui l'a
incité à être plus ouvert au Seigneur et à renoncer à l'usage de
drogues. Non seulement Daphne était sobre, mais elle était aussi
joyeuse et pardonnante, et par-dessus tout, elle consacrait sa vie
146
à aider d'autres femmes à se libérer de l'alcoolisme et des
drogues. Ses bonnes œuvres la justifiaient aux yeux de son fils.
Mais ne sommes-nous pas justifiés par nos œuvres ?
J'ai affirmé au cours des derniers chapitres la bonne nouvelle
selon laquelle vous avez été justifié par la foi en notre Seigneur
Jésus, car cela ne vous libère pas seulement de l'auto-
condamnation et des liens, mais produit également une vraie
sainteté et de bonnes œuvres dans votre vie.
La bonne nouvelle selon laquelle vous avez été justifié par la
foi en notre Seigneur Jésus produit une vraie sainteté et de
bonnes œuvres dans votre vie.
Mais Pasteur Prince, que dire du livre de Jacques, qui dit que
l'on est justifié par les œuvres et non seulement par la foi ? C'est
une excellente question et je vais y répondre ici pour vous. Il
est important que les croyants comprennent ce que Jacques veut
dire, sinon ils retomberont dans la tentative d'être justifiés par
les œuvres et finiront par s'auto-condamner lorsqu'ils
échoueront.
Je pense que vous faites référence à ce passage de Jacques :
"Vous voyez donc que l'homme est justifié par les œuvres, et
non par la foi seule" (Jacques 2:24). Maintenant, je crois qu'il
n'y a aucune contradiction entre ce que dit Jacques et ce que
l'apôtre Paul enseigne. Ce que beaucoup de gens ne réalisent
pas, c'est que Jacques fait référence ici à la justification devant
les hommes.
Jésus a dit : "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes,
afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père
qui est dans les cieux" (Matthieu 5:16, souligné par moi). Qui

147
voit vos bonnes œuvres ? Les hommes. Jacques a dit : "Si un
frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture
quotidienne, et que l'un de vous leur dise : 'Allez en paix,
chauffez-vous et rassasiez-vous !' sans leur donner ce qui est
nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? Il en est de même de
la foi : si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même"
(Jacques 2:15-17).
Remarquez comment la bonne œuvre de donner aux
nécessiteux se fait devant les hommes et pour les hommes ?
Vous voyez, les gens ne peuvent pas voir avec leurs yeux
physiques que vous avez été justifié par la foi. Ils ne peuvent
pas voir que Dieu vous a rendu juste. Ils vous condamnent ou
vous justifient en fonction de ce que vous faites. Vous pouvez
dire à vos amis : "Dieu m'a justifié et m'a rendu juste par la
foi en Christ", mais ils ne vont pas nécessairement vous croire
ou accorder de l'importance à vos paroles tant qu'ils ne voient
pas vos bonnes œuvres. Dans son témoignage, Daphne a décrit
comment son fils pouvait voir le changement en elle, ce qui l'a
incité à être plus ouvert au Seigneur et à renoncer à l'usage de
drogues. Non seulement Daphne était enfin sobre, mais elle
était aussi joyeuse et pardonnante, et par-dessus tout, elle
consacrait sa vie à aider d'autres femmes à se libérer de
l'alcoolisme et des drogues. Ses bonnes œuvres la justifiaient
aux yeux de son fils.

Comment les bonnes œuvres et les bons fruits se manifestent

vraiment
Le problème de l'église aujourd'hui est que nous nous
concentrons sur les œuvres. Nous voulons voir des bonnes

148
œuvres et nous voulons les voir maintenant ! Pas étonnant que
tant de nouveaux croyants finissent par s'auto-condamner
lorsqu'ils ne peuvent pas répondre aux attentes, et finissent par
abandonner l'église.
Combien de fois avons-nous attendu que les nouveaux
convertis produisent des fruits du jour au lendemain ? Le
moment où ils sont sauvés, nous nous attendons à ce qu'ils
arrêtent immédiatement de jurer et utilisent tous les mots
appropriés. Ou nous nous attendons à ce qu'ils arrêtent de fumer
ou de boire immédiatement, et commencent rapidement à lire la
Bible et à prier une heure par jour. C'est comme le petit garçon
dont le père s'attend à ce qu'il pousse une barbe du jour au
lendemain : "Où est ta barbe, garçon !" Et aussi dur qu'il puisse
essayer, le pauvre garçon ne peut pas faire pousser une barbe.
Mais avec le temps, simplement parce qu'il est le fils de son
père, il fera pousser une barbe. Et il aura cette barbe qui
continuera de pousser pour le reste de sa vie, peu importe
combien de fois il la rase !
La vérité est qu'une fois qu'une personne est née de nouveau,
une fois que Dieu l'a justifiée en fonction de sa foi en Christ, les
bonnes œuvres suivront parce qu'elle sait combien elle est
pardonnée et aimée de Dieu. Ce pardon et cet amour vécus
déborderont sur les autres (voir 1 Jean 4:19 NLT). Cela peut
ne pas arriver immédiatement, mais la grâce que Dieu a mise en
lui produira un jour de bons fruits dans sa vie (voir 2 Cor. 9:8).
C'est pourquoi je prêche la grâce si fortement. La grâce en est
la cause ; les bonnes œuvres en sont l'effet. Concentrez-vous sur
la cause et les effets viendront finalement. Pasteurs et leaders,
je vous encourage à établir vos fidèles dans la grâce de Dieu.
Aidez-les à bien grandir dans cette grâce et les bonnes œuvres

149
viendront. Pour certains, les bonnes œuvres peuvent venir
rapidement ; pour d'autres, cela peut prendre un peu plus de
temps, mais les bonnes œuvres viendront à mesure que vos
fidèles grandiront dans la grâce par la connaissance de notre
Seigneur Jésus (voir 2 Pierre 1:2). Nous devons être patients
et donner aux gens le temps de grandir. Laissons Dieu faire Son
œuvre profonde et durable en eux. Notre rôle est de continuer à
les orienter vers Jésus.
Nous devons être patients et donner aux gens le temps de
grandir. Laissons Dieu faire Son œuvre profonde et durable en
eux. Notre rôle est de continuer à les orienter vers Jésus.

Donnez du temps aux gens pour produire de bonnes

œuvres
Prenons les deux exemples de bonnes œuvres que James donne
: "Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres,
lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel ?... De même, Rahab
la prostituée ne fut-elle pas aussi justifiée par les œuvres,
lorsqu'elle reçut les messagers et les fit partir par un autre
chemin ?" (Jacques 2:21, 25). James cite l'offrande d'Isaac par
Abraham et l'aide de Rahab aux deux espions israélites comme
leurs bonnes œuvres.
Les chrétiens aiment citer ces exemples et dire : "Alors, où sont
vos bonnes œuvres ? Ne savez-vous pas que la foi sans les
œuvres est morte ?" Ce qu'ils ne réalisent pas, c'est qu'entre la
justification de ces deux personnages bibliques et leurs bonnes
œuvres s'est écoulé beaucoup de temps !
Isaac avait environ dix-sept ans lorsque Abraham l'a offert sur
le mont Morija. Certains pensent qu'il était plus vieux, environ
150
trente ans. Même si nous prenons l'âge plus jeune, cela fait
toujours plus de dix-sept ans entre la justification d'Abraham et
la manifestation de sa bonne œuvre. Et nous nous attendons à
ce que les nouveaux croyants exhibent des bonnes œuvres du
jour au lendemain !
Abraham a été justifié par la foi même avant la naissance
d'Isaac. Dans le livre de la Genèse, nous voyons comment Dieu
a conduit Abraham dehors et lui a dit : "Lève les yeux vers le
ciel et compte les étoiles, si tu peux les compter. Il en sera de
même de ta postérité." Abraham crut l'Éternel, et "Celui-ci le
lui imputa comme justice" (Genèse 15:5–6). C'est à ce
moment-là qu'Abraham a été justifié. Isaac n'était même pas
encore conçu dans le ventre de Sara. Et seulement après la
naissance d'Isaac et sa croissance en un jeune homme, Abraham
a accompli la bonne œuvre de l'offrir à Dieu. Cela ne s'est pas
produit du jour au lendemain.
Et Rahab ? Les Écritures nous disent qu'elle est allée voir les
espions qu'elle avait cachés sur son toit et leur a dit : "Je sais
que l'Éternel vous a donné ce pays... Nous avons tous peur de
vous... car nous avons appris comment l'Éternel a ouvert un
chemin sec devant vous à travers la mer Rouge lorsque vous
êtes sortis d'Égypte. Et nous savons ce que vous avez fait à
Sihon et Og, les deux rois amoréens à l'est du Jourdain, que
vous avez complètement détruits. Pas étonnant que nos cœurs
fondent de peur !... Car l'Éternel, votre Dieu, est le Dieu
suprême des cieux en haut et de la terre en bas" (Josué 2:9–
11 NLT).
Remarquez comment Rahab utilisait le terme "Éternel" ou
Yahvé et déclarait aux espions qu'Il était "le Dieu suprême des
cieux en haut et de la terre en bas". Elle était déjà croyante en
151
Yahvé. C'est pourquoi elle était prête à aider les Israélites et
même les suppliait de lui épargner, ainsi qu'à sa famille élargie,
lorsque les Israélites entrèrent à Jéricho (voir Josué 2:11–13
NLT). Elle ne doutait pas que le même Seigneur qui avait ouvert
la mer Rouge et vaincu les deux rois amoréens pour eux lui
donnerait également le pays de Jéricho. Rahab a dû avoir
beaucoup d'années entre sa foi en Dieu et sa bonne œuvre !
Une dernière réflexion pour ceux qui aiment pointer les deux
exemples de bonnes œuvres que James donne : si l'on considère
les actes qui ont "justifié" Abraham et Rahab —tentative de
meurtre et mensonge, respectivement—, ce ne sont guère des
actes moraux ou de bons exemples d'obéissance à la loi.
Clairement, James ne parlait pas de notre justification devant
Dieu, ni du fondement de notre recevoir des bénédictions de
Lui.

Vous porterez du fruit dans le sol de la grâce

Beaucoup d'entre nous, malgré nos meilleures intentions, ont
commis des erreurs et pris de mauvaises décisions. Et malgré
nos échecs, Dieu, dans Sa grâce, continue d'être patient envers
nous.
Il y a une belle Écriture qui dit : "Le roseau froissé, il ne le
brisera point, et la mèche qui fume, il ne l'éteindra point"
(Matthieu 12:20). Les roseaux peuvent être transformés en
flûtes produisant de belles mélodies. Le lin est utilisé comme
mèche dans les lampes. Mon ami, quand vous avez perdu votre
chant, quand le feu en vous s'éteint, Dieu ne va pas vous briser
ni vous éteindre et vous jeter de côté. Non, Il ne renoncera pas
à vous. Il vous aimera jusqu'à la complétude, de sorte qu'il y ait

152
à nouveau un chant dans votre cœur. Il ravivera votre passion
de vivre pour Lui et Sa gloire lorsque vous verrez Son amour
pour vous.
Dieu vous aimera jusqu'à la complétude de sorte qu'il y ait à
nouveau un chant dans votre cœur.
Vous constaterez également, comme tant de précieuses
personnes qui écrivent à mon ministère, que lorsque vous savez
et croyez que vous êtes justifié par la foi, il est juste une
question de temps avant que vous produisiez de bonnes œuvres
et viviez une vie qui Le glorifie. Laissez simplement vos racines
s'enfoncer profondément dans le sol fertile de Sa grâce et
demeurez dans la lumière éclatante de Son amour, et Sa
glorieuse présence dans votre vie sera évidente pour tous !

153
 CHAPITRE 9
EXPÉRIENCE DE LA LIBERTÉ DE LA PEUR

L
a peur est un lien destructeur. La peur vous paralyse et
vous empêche de réaliser l'incroyable destin que Dieu a
pour vous. La peur vous fait vous sentir inadéquat et
insécurisé, et elle s'accompagne d'effets secondaires nocifs
allant des attaques de panique aux troubles du sommeil. La peur
est irrationnelle. La peur est une condition spirituelle, c'est
pourquoi vous ne pouvez pas raisonner la peur. Vous ne pouvez
pas simplement dire à quelqu'un qui lutte contre la peur et est
pris par des attaques de panique de cesser d'avoir peur. Une
condition spirituelle ne peut être remédiée que par une
rencontre personnelle avec la personne de Jésus. La Parole de
Dieu nous dit : "Il n'y a pas de crainte dans l'amour, mais
l'amour parfait chasse la crainte, car la crainte implique un
châtiment" (1 Jean 4:18).
Bien-aimé, si ce que je viens de décrire à propos de la peur vous
est trop familier, je veux que vous sachiez que ce n'est pas le
cœur de votre Père céleste que vous viviez tourmenté par la
peur. Il n'y a pas de crainte dans l'amour de Dieu. Son amour
parfait chasse toutes les peurs.
Je ne sais pas si vous avez déjà expérimenté l'amour de Dieu,
mais mon désir est qu’AUJOURD’HUI vous captiez une
révélation de Son amour pour vous d'une manière profonde et
personnelle. Et à mesure que Son amour inonde votre cœur, je
prie pour que chaque peur qui vous retient soit éternellement
chassée de votre vie.
154
Jean 3:16 nous dit : "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a
donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne
périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle."
Oh, comme ce verset proclame clairement que Dieu vous AIME
TANT. Et si vous connaissiez seulement la valeur et l'estime
qu'Il a pour Son Fils bien-aimé, vous auriez un aperçu de
combien Il vous aime, car Il a donné Son Fils pour vous. C'est
pourquoi je prêche et écris sur l'Évangile de la grâce. L'Évangile
de la grâce consiste à dévoiler l'amour parfait de Dieu – un
amour dont la longueur, la profondeur et la hauteur ont été
démontrées à la croix. Un amour qui a sacrifié le Fils de Dieu
comme offrande. Un amour qui a porté vos péchés et les miens,
afin que nous puissions recevoir Sa vie éternelle et vivre libres
de tout lien.
Connaissez-vous la vraie nature de Dieu ?
La manière dont nous percevons Dieu est importante, car une
perception erronée de Dieu peut entraîner une vie entière de
peur et d'asservissement. Trop de gens ont une mauvaise
impression de Dieu, car depuis des générations, on l'a dépeint
comme exigeant et facilement provoqué à la colère. On l'a fait
paraître dur, en colère, insensible et condamnant, attendant
simplement que l'homme trébuche. Ces représentations de Dieu
font que de nombreuses personnes sincères ont une peur
malsaine de Dieu. Et lorsqu'ils croient que Dieu est contre eux
et prêt à les punir, ils trouvent impossible de se libérer de leurs
péchés, addictions, angoisses et peurs.
Mon ami, si l'on vous a montré un Dieu de jugement et de colère
toute votre vie, laissez les Écritures vous révéler sa vraie nature
:

155
"Dieu est amour" (1 Jean 4:8).
"Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu compatissant et
miséricordieux, lent à la colère, abondant en amour et en
fidélité" (Ps. 86:15, NIV).
"Le Seigneur notre Dieu est miséricordieux et pardonneur"
(Dan. 9:9, NIV).
"Ô Éternel, tes compassions et tes bontés… elles datent des
temps anciens" (Ps. 25:6).
C'est notre Dieu ! Notre Dieu est amour ! Il est lent à la colère,
gracieux et patient. Il est plein de pardon, de bonté et de tendres
miséricordes. C'est tout le contraire de la façon dont le monde
(et même les films hollywoodiens) aime dépeindre Dieu. Dieu
merci, nous pouvons aller à la Sainte Parole pour la vérité !
Notre Dieu est amour ! Il est lent à la colère, gracieux et patient.
Il est plein de pardon, de bonté et de tendres miséricordes.

Vois Jésus, Ami des Pécheurs, et Vois Dieu

Si tu veux mieux comprendre la vraie nature de Dieu, regarde
simplement Jésus. Il a dit : "Celui qui m'a vu a vu le Père... Les
paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; mais
le Père qui demeure en moi fait ses œuvres" (Jean 14:9–10).
As-tu déjà vu Jésus provoqué et en colère contre les pécheurs ?
Était-il jamais en colère contre les prostituées ou les collecteurs
d'impôts ? A-t-il réprimandé la femme au puits qui avait cinq
maris, ou la femme surprise en adultère ?

156
Il était parfois en colère contre les scribes et les pharisiens auto-
justes, au cœur endurci, résistant à la grâce, mais il était toujours
aimable et aimant envers les pécheurs et les exclus de la société.
C'est la nature de ton Père céleste !
Jésus était toujours aimable et aimant envers les pécheurs et les
exclus de la société. C'est la nature de ton Père céleste !
Jésus a démontré une telle grâce que ses détracteurs l'ont
sarcastiquement qualifié de "ami des pécheurs" pour jeter le
discrédit sur son intégrité (voir Matt. 11:19). Le même type
d'accusation est porté contre mon ministère aujourd'hui lorsque
je prêche sur la grâce de Dieu et son cœur paternel d'amour. Les
gens m'appellent toutes sortes de noms horribles. On m'a accusé
de cautionner le péché, de donner aux gens une licence pour
pécher, voire de donner aux gens une excuse pour quitter leurs
femmes pour épouser leurs secrétaires ! Rien ne pourrait être
plus éloigné de la vérité. Si vous avez lu ce livre et mes autres
livres, vous connaissez ma position sur le péché. Le péché
entraîne des conséquences destructrices et je suis à 100 %
contre le péché. Mais portant le cœur de notre Seigneur Jésus,
j'aime le pécheur et j'aime chaque croyant même s'il lutte contre
le péché.
Ceux qui détestaient Jésus l'ont appelé ami des pécheurs. Mais
ce qui était censé être une étiquette péjorative est vraiment une
belle image de sa grâce. La grâce ne rejette pas le pécheur ; la
grâce poursuit le pécheur. La grâce ne manifeste pas contre
ceux qui échouent ; la grâce les embrasse pour les rendre entiers
et provoquer une transformation intérieure réelle en eux. La
grâce ne condamne pas ceux qui luttent contre le péché ; la
grâce produit la sainteté en eux.

157
Comme mon Seigneur Jésus, je veux être connu comme un ami
des pécheurs. Les pécheurs ne trouvaient que désespoir,
jugement et condamnation dans la loi, mais ils trouvaient
espoir, joie et liberté en Jésus. Il leur a montré sa grâce et sa
grâce les a transformés de la vie de péché à la vie de sainteté. Il
n'a jamais cautionné leurs péchés. Mille fois non. Comment
aurait-il pu, alors qu'il a donné sa vie pour les sauver de leurs
péchés !
Nous voyons un exemple de l'amour de notre Seigneur pour les
pécheurs lorsqu'il s'est lié d'amitié avec le collecteur d'impôts
corrompu Zachée. Il s'est invité chez lui, l'a aimé et lui a montré
sa grâce. Avant la fin de la soirée, Zachée se tenait devant tous
ses invités et disait à Jésus : "Voici, Seigneur, je donne aux
pauvres la moitié de mes biens, et si j'ai fait tort de quelque
chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple" (Luc 19:8). C'est
la puissance de la grâce ! La grâce change la vie des gens de
l'intérieur. Jésus n'a donné à Zachée aucun commandement,
aucune condamnation, aucune loi... seulement de la grâce, de la
grâce, et encore de la grâce. Et le cœur de Zachée a été
transformé pour toujours. La grâce produit une véritable
sainteté.

Comment la Peur et le Chagrin Entrent

Dans le chapitre précédant cette histoire, nous lisons au sujet
d'un riche jeune homme qui vint à Jésus en disant : "Bon
Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?"
(Luc 18:18). Maintenant, écoutez attentivement comment Jésus
répondit : "Pourquoi m'appelles-tu bon ? Il n'y a de bon que
Dieu seul" (Luc 18:19). Jésus savait que ce riche jeune homme

158
ne le considérait pas comme Dieu, mais seulement comme un
"enseignant". N'est-ce pas toujours vrai du monde dans lequel
nous vivons aujourd'hui ? Beaucoup de gens voient Jésus
comme un grand homme, un grand philosophe et une grande
figure historique, mais ils ne le voient pas comme leur Seigneur
et Sauveur. Malheureusement, il y a aussi des croyants qui sont
sauvés, lavés par le sang de Jésus et rendus justes par la foi,
mais qui considèrent maintenant Jésus seulement comme un
enseignant et non comme leur Sauveur. Ils croient qu'après
avoir été sauvés par grâce, ils doivent être justifiés par leurs
œuvres en observant les Dix Commandements. Ils oublient que
la manière dont Dieu nous rend justes à ses yeux est "accomplie
du commencement à la fin par la foi" (Rom. 1:17 NLT).
Quand nous sommes nés de nouveau en Christ, nous avons été
justifiés par la foi. Jusqu'au jour où nous verrons Jésus, nous
continuerons à être justifiés par la foi et non par nos œuvres.
Notre justification va de la foi à la foi, pas de la foi aux œuvres.
La bonne nouvelle est que ceux qui sont justifiés par la foi
produiront de bonnes œuvres et porteront des fruits de sainteté.
Et non seulement vous les trouverez obéissant aux
commandements de Dieu inconsciemment, mais vous les
trouverez aussi dépassant l'accomplissement extérieur avec une
motivation intérieure !
Notre justification va de la foi à la foi, pas de la foi aux œuvres.
Cependant, pour ceux qui, comme le riche jeune homme,
pensent qu'ils peuvent être justifiés par les œuvres et faire
quelque chose pour hériter de la vie éternelle, notre Seigneur
Jésus les renverra à la loi pour les amener à bout d'eux-mêmes.
Jésus dit au riche jeune homme : "Tu connais les
commandements : 'Tu ne commettras point adultère', 'Tu ne
159
tueras point', 'Tu ne déroberas point', 'Tu ne diras point de
faux témoignage', 'Honore ton père et ta mère.'" Le jeune
homme (peut-être avec un sourire narquois) répondit : "Toutes
ces choses, je les ai observées depuis ma jeunesse." En
entendant cela, Jésus dit : "Il te manque encore une chose.
Vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras
un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi." Quand le riche
jeune homme entendit cela, il s'en alla triste (voir Luc 18:20–
23).
Quand tu viens au Seigneur pour être justifié par tes œuvres, Il
te renverra à la loi ! Peu importe à quel point tu penses avoir
observé parfaitement les Dix Commandements, comme le jeune
homme riche, tu seras trouvé manquant d'une chose. Pour le
jeune homme riche, c'était dans le domaine de l'argent. Le tout
premier commandement est : "Tu n'auras point d'autres dieux
devant ma face" (Exode 20:3). Pourtant, l'argent était son dieu
- il s'en alla triste lorsque le Seigneur lui demanda de vendre
tout ce qu'il avait.
Bien-aimé, aucun homme ne peut répondre aux exigences de la
loi et être justifié. Nous pouvons être justifiés seulement par la
foi dans le sang de l'Agneau. Si tu n'es pas ancré dans cette
vérité et si ta conscience n'est pas lavée par le sang de l'Agneau,
tu auras toujours peur.

La Loi Exige, la Grâce Fournit

Je crois que le Seigneur a mis ces deux histoires côte à côte -
une dans Luc 18 et l'autre dans Luc 19 - pour nous aider à
comprendre que nous pouvons être justifiés seulement par la foi
et non par nos œuvres.

160
La justification par la foi produit l'espoir, la paix, la joie et un
cœur pour Jésus qui se traduit par de bons fruits. Tenter d'être
justifié par les œuvres produit la peur, l'anxiété et une incapacité
à produire des fruits durables.
Quand le riche jeune homme est venu en voulant être justifié
par ses œuvres, le Seigneur lui a donné la loi et il est parti triste.
Il n'y a aucune mention qu'il ait donné ne serait-ce qu'un sou
aux pauvres. Mais regarde ce qui s'est passé quand Jésus s'est
invité chez Zachée. Aucun commandement, juste de la grâce
pure a été donnée. Et cela a conduit Zachée à donner la moitié
de sa richesse aux pauvres et à faire un engagement public de
rembourser au quadruple tous ceux dont il s'était emparé
injustement !
La loi exige, la grâce fournit.
La loi exige, et cela résulte en peur, culpabilité et chagrin. La
grâce fournit, et cela produit la générosité, la sainteté et une
transformation intérieure du cœur. Maintenant, dis-moi, quel
évangile devrions-nous prêcher ? La justification par les œuvres
par le biais de la loi ? Ou la justification par la foi par le pouvoir
de la grâce de Dieu ?
La loi exige, et cela résulte en peur, culpabilité, et chagrin. La
grâce fournit, et cela produit la générosité, la sainteté et une
transformation intérieure du cœur.
Malheureusement, parce que beaucoup ont été enseignés et
croient, comme le riche jeune homme, qu'ils peuvent être
justifiés devant Dieu seulement par leurs œuvres, ils finissent
par être conscients de leur échec envers Lui. Ils finissent par
avoir une attente craintive de la punition et du jugement de
Dieu. Chaque mauvaise chose qui leur arrive renforce cette

161
peur. Même quand les choses vont bien, ils craignent de perdre
les bénédictions ou la protection de Dieu à cause d'une erreur
qu'ils viennent de faire. Le résultat ? L'insécurité, la crainte,
l'anxiété et toutes sortes de peurs deviennent des compagnons
constants qui leur volent la joie de vivre, sans parler de vivre la
vie avec audace et confiance.

La Bonne Nouvelle de l'Absence de Condamnation en

Christ
Mon ami, si cela vous décrit, si vous avez vécu dans l'abîme de
la peur aussi longtemps que vous vous en souvenez, il est temps
pour votre liberté. Vous pouvez commencer ce voyage de la
liberté aujourd'hui en croyant que le cœur de Dieu est plein
d'amour, de grâce et de miséricorde envers vous. Écoutez les
battements du cœur de votre Père : "Car Dieu n'a pas envoyé
son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais afin
que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est pas
condamné" (Jean 3:17–18). Croyez-vous en Jésus ? Il n'y a
aucune condamnation pour quiconque invoque le nom de Jésus
! Tous ceux qui l'invoquent et croient en lui ne sont pas
condamnés mais sauvés. C'est la bonne nouvelle de l'Évangile.
Tous ceux qui invoquent Jésus et croient en lui ne sont pas
condamnés mais sauvés. C'est la bonne nouvelle de l'Évangile.
Malheureusement, cette bonne nouvelle de l'absence de
condamnation de Dieu n'est pas proclamée de tous les toits.
Beaucoup de croyants vivent encore sous le lourd joug de la
condamnation et de la peur parce qu'ils entendent proclamer
l'alliance mosaïque et se placent sous les Dix Commandements.

162
Regardez comment l'apôtre Paul décrit les Dix
Commandements dans 2 Corinthiens 3:7–9 : "Or, si le
ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a
été glorieux... combien le ministère de l'Esprit ne sera-t-il pas
plus glorieux ? Car si le ministère de la condamnation a été
glorieux, le ministère de la justice le surpassera de beaucoup
en gloire."
Personne ne peut soutenir que Paul parlait ici uniquement des
lois cérémonielles (comme le sacrifice d'animaux) et non des
Dix Commandements, car seuls les Dix Commandements
étaient "gravés avec des lettres sur des pierres" - écrits par le
doigt de Dieu lui-même. Et Paul les appelle le "ministère de la
mort" et le "ministère de la condamnation".
Paul oppose ensuite les Dix Commandements à la nouvelle
alliance de grâce en décrivant cette dernière comme le
"ministère de l'Esprit" et le "ministère de la justice". Pouvez-
vous voir la distinction claire que Dieu fait dans sa Parole ? Les
Dix Commandements ministrent la mort et la condamnation,
tandis que l'Évangile de la grâce ministre l'esprit de liberté et le
don de la justice de Dieu.

Quel est le Véritable Problème

Maintenant, comprenez ceci, s'il vous plaît : les Dix
Commandements sont glorieux ! Le problème n'a jamais été les
Dix Commandements ni la loi parfaite de Dieu. Le problème a
toujours été l'incapacité de l'homme imparfait à observer la loi
parfaite de Dieu. Selon les termes de l'alliance mosaïque, si
vous observiez la loi de Dieu, vous étiez béni. Mais si vous ne

163
le faisiez pas, vous étiez maudit, condamné, et aviez une peine
de mort qui planait au-dessus de votre tête.
L'unique espoir de l'homme d'être en paix avec Dieu une fois
pour toutes est Christ.
Le fait est que même sous l'ancienne alliance, aucun homme
n'était capable de respecter parfaitement la loi. Dès le début de
la loi, Dieu a prévu des sacrifices d'animaux afin que la
malédiction, la condamnation et la peine de mort de l'homme
puissent être transférées au taureau ou à l'agneau sacrificiel. De
quoi s'agit-il ? Il s'agit de Jésus sur la croix ! Quand Jean-
Baptiste vit Jésus sur les rives du Jourdain, il dit : "Voici
l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jean 1:29).
Ainsi, même dans la loi, nous voyons que l'unique espoir de
l'homme d'être en paix avec Dieu une fois pour toutes est Christ.
Le livre des Hébreux explique cela magnifiquement :
"La loi de Moïse n'était qu'une ombre des choses bonnes à
venir, non l'exacte reproduction de ces réalités. Elle ne peut
jamais, par les mêmes sacrifices que l'on offre
perpétuellement chaque année, amener ceux qui
s'approchent à la perfection. Autrement, n'aurait-on pas
cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant
une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de
leurs péchés ? Mais, dans ces sacrifices, il se fait un rappel de
péchés chaque année. Car il est impossible que le sang des
taureaux et des boucs ôte les péchés."
— Hébreux 10:1-4 (LSG)
Cher lecteur, ce qui n'a pas pu être accompli par le sang des
taureaux et des boucs a été accompli PARFAITEMENT par le
sang de Jésus-Christ. En Christ, nous avons été purifiés une fois
164
pour TOUJOURS. La malédiction, la culpabilité, la
condamnation et la punition pour tous les péchés ont été
pleinement satisfaites à la croix. En Christ, nous ne sommes
plus sous le ministère de la condamnation, mais sous le glorieux
ministère de la justice.

Quelle est votre Liberté ?

Le livre des Hébreux continue d'expliquer : "Il abolit ainsi la
première alliance pour établir la seconde. C'est en effet
conformément à cette volonté que nous avons été sanctifiés
par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes"
(Héb. 10:9–10 LSG).
Notre Seigneur Jésus est venu non pas pour abolir la loi, mais
pour l'accomplir (voir Matt. 5:17). La loi a été parfaitement
accomplie à la croix quand Il a crié : "C'est accompli !" (voir
Jean 19:30). Il a répondu aux exigences de la première alliance,
qui est l'alliance mosaïque des Dix Commandements, afin de
mettre en œuvre la seconde, qui est la nouvelle alliance de la
grâce de Dieu !
Nous sommes dans l'ère de la grâce de Dieu. C'est pourquoi
nous prêchons l'Évangile de la grâce ! Mon ami, la croix de
Jésus a tout changé ! Vous n'avez plus à vivre dans la
condamnation et la crainte sous l'ancienne alliance de la loi.
Vous êtes maintenant sous la nouvelle alliance de la grâce, où
vous êtes pleinement pardonné, justifié et rendu juste par le
sang de Jésus pour régner dans la vie.
Lorsque vous réalisez que vous êtes justifié par la foi et non par
vos œuvres dans la nouvelle alliance de la grâce de Dieu,
quelque chose de libérateur se produit. Vous devenez libre du
165
ministère de la condamnation et de la mort qu'il administre :
culpabilité, insécurité, crainte, anxiété et toutes sortes de peurs
paralysantes.
La condamnation vous prive de la paix dans votre cœur et de la
joie dans votre relation avec votre Père. Elle vous dépouille de
la foi et de la confiance en Son amour et en Sa capacité à vous
sauver. Mais quand vous savez et croyez que vous n'êtes pas
sous le ministère de la condamnation mais sous le ministère de
la justice, vous pouvez venir librement devant votre Père céleste
et Lui confier chaque souci de votre cœur. Vous ne serez pas
constamment craintif que vos échecs le poussent à vous punir
ou à vous refuser Ses bénédictions et Sa protection, car vous
savez que Jésus a porté la punition prévue pour vous sur Lui-
même à la croix.
Quand vous savez et croyez que vous n'êtes pas sous le
ministère de la condamnation mais sous le ministère de la
justice, vous pouvez venir librement devant votre Père et Lui
confier chaque souci de votre cœur.
Cher lecteur, pendant que vous lisez ces mots, peut-être savez-
vous ce que c'est que de lutter contre la peur chaque jour. Peut-
être êtes-vous tourmenté par la crainte de ne pas pouvoir faire
face à certains changements dans votre vie. Peut-être que des
pensées craintives de perdre votre santé, votre emploi, vos
enfants ou même votre vie vous empêchent de dormir la nuit.
Peut-être souffrez-vous d'attaques d'anxiété sévères, et la
simple idée de sortir de chez vous vous remplit de crainte
étouffante. Je veux que vous sachiez que ce n'est pas la vie que
Dieu veut que vous viviez. À travers le sacrifice de Son Fils et
l'achèvement parfait de l'œuvre de Christ, Il a ouvert une voie
pour que vous viviez libre de la captivité de la peur.
166
 La Mère de Toutes les Craintes
Ce que j'ai partagé avec vous jusqu'à présent dans ce chapitre
est fondamental pour vous libérer de toute crainte, de tout
esclavage et de tout cycle de défaite dans lequel vous pourriez
vous trouver actuellement. Je vous encourage à prendre un
moment pour revoir les sections précédentes et méditer
vraiment sur les vérités libératrices de la Parole de Dieu que j'ai
partagées avec vous. Méditez sur la manière dont elles
s'appliquent à vous personnellement. Je crois qu'en le faisant,
vous vivrez personnellement la dissolution de chaque nœud de
peur en voyant l'amour parfait du Seigneur pour vous.
En Christ, vous avez été racheté de toutes les peurs. Vous n'avez
plus besoin de vivre dans la crainte du jugement, de la punition
et de la condamnation de Dieu pour vos péchés. Parce que vous
êtes un croyant en Jésus, la malédiction de la loi et son ministère
de mort et de condamnation n'ont plus de prise sur vous ! Sa
Parole proclame victorieusement que "Christ nous a rachetés
de la malédiction de la loi en devenant lui-même malédiction
pour nous, car il est écrit : Maudit soit quiconque est pendu
au bois !" (Gal. 3:13 LSG). Vous avez été racheté !
Savez-vous quelle est la mère de toutes les craintes ? Je crois
que c'est la crainte de la mort. Pourquoi les croyants tombent-
ils sous la crainte de la mort quand ils ont été pardonnés,
justifiés et rachetés ? C'est simple : lorsque les croyants ne
croient pas que tous leurs péchés ont été châtiés et pardonnés
par la mort de Jésus-Christ à la croix, leur conscience ne
connaît jamais le repos. En conséquence, le salaire du péché,

167
qui est la mort, continue de les opprimer et de les maintenir sous
l'esclavage.
Mais voici la bonne nouvelle : la Parole de Dieu nous dit :
"Aussi, puisque les enfants ont en commun une nature
humaine, il [Jésus] partagea également cette nature afin que,
par sa mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort,
c'est-à-dire le diable, et qu'il libérât tous ceux qui, par crainte
de la mort, passaient toute leur vie dans la servitude" (Héb.
2:14-15 LSG). Pourquoi a-t-il fait tout cela ? Pour "libérer ceux
qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie soumis à
l'esclavage" (Héb. 2:15 LSG). Notre Seigneur Jésus veut nous
libérer de la crainte de la mort et de tout esclavage.
Lisez Hébreux 2:15 à nouveau et vous verrez que la crainte de
la mort conduit à d'autres craintes et esclavages : "ceux qui, par
crainte de la mort, étaient toute leur vie soumis à la servitude."
Les personnes qui craignent la mort craignent automatiquement
de tomber malades, elles se soucient donc de leur santé tout le
temps. Chaque petit symptôme les angoisse et les pousse à
consulter des médecins. Souvent, la crainte de la mort est à la
base de la peur de prendre l'avion, de conduire ou simplement
d'aller au centre commercial, car elles imaginent les pires
scénarios. Pour certaines personnes, la crainte de la mort est
tellement grave qu'elle interfère avec leur vie quotidienne. Elle
consume leurs pensées et influence négativement les décisions
qu'elles prennent.
Si c'est votre cas aujourd'hui, je vous encourage à prendre le
temps de vous ancrer dans la vérité de ces deux versets. Sachez
au-delà de tout doute que Jésus, par sa mort à la croix, vous a
libéré de la crainte de la mort, et avec elle de tout esclavage dans
lequel vous pourriez vous trouver en ce moment. Hébreux 2:15
168
nous montre clairement que dès que la crainte de la mort est
enlevée de votre cœur, votre esclavage est enlevé. Votre très
grande susceptibilité à l'esclavage est enlevée. Alléluia ! Jésus
est mort sur la croix pour vous libérer. Plus vous vous établirez
dans cette vérité, plus vous vivrez la vie abondante qu'Il est
venu vous donner.

Enfin trouver la liberté de la peur

Permettez-moi de vous encourager avec le témoignage
d'Ursula. Cette précieuse sœur d'Afrique du Sud a trouvé la
liberté de toutes ses craintes, y compris sa peur de la mort,
lorsqu'elle a simplement commencé à comprendre la véritable
nature de Dieu et à avoir une révélation personnelle de Son
amour et de Son œuvre accomplie. Voici son histoire :
J'ai grandi avec la peur de mourir. Je me souviens d'être
anxieuse à propos de la mort dès mon jeune âge et de souffrir
même de terribles cauchemars à partir de l'âge de six ans. Je
voulais dépendre de Dieu pour ma liberté, mais je ne pouvais
pas me connecter à Lui ni lui faire confiance. À cause des
incertitudes auxquelles je faisais face, j'ai entrepris de créer
une maison parfaite et totalement sûre où je pourrais vivre,
travailler et élever une famille en paix et en sécurité.
Cependant, une fois devenue épouse et mère, j'ai trouvé de plus
en plus stressant de protéger mes proches. J'ai trois petits
garçons aventureux et je me sentais de plus en plus dépassée
face à l'imprévisibilité de la vie.
J'ai commencé à m'isoler de plus en plus, enfermée par mes
attentes irréalistes et la peur d'exposer mes vulnérabilités au
jugement sévère des autres. J'ai commencé à ressentir des

169
vertiges, une confusion mentale et des sensations
d'évanouissement. Finalement, mon anxiété a augmenté au
point où j'étais paralysée par la peur.
J'ai passé plusieurs tests avec différents spécialistes, mais
personne ne pouvait trouver une cause particulière à mes
symptômes. J'avais l'impression d'être comme la femme atteinte
d'une perte de sang dans la Bible qui dépensait tout son argent
en cherchant différents remèdes, sans voir aucun résultat.
Il y a trois ans et demi, j'ai été admise à l'hôpital pour des crises
de panique incessantes qui ont duré près d'une semaine. C'était
un abîme si profond et sombre que j'ai du mal à trouver des
mots pour le décrire adéquatement. J'avais l'impression d'avoir
été enterrée vivante en enfer, complètement déconnectée de
Dieu et des autres.
Mais alors que je gisais sur ce lit d'hôpital, Dieu a pénétré la
brume de mes pensées craintives et m'a montré avec amour
qu'Il n'était pas la source de mes problèmes comme je l'avais
cru, mais ma solution. Désespérément, je me suis accrochée à
cette seule vérité et au fur et à mesure que je le faisais, l'aide a
commencé à venir. Dieu a mis un conseiller sur ma route qui
m'a prêché la grâce de Dieu. Ensuite, mon mari a eu l'occasion
de déjeuner avec quelqu'un de son bureau et la femme de cet
homme m'a remis un DVD de Joseph Prince via mon mari.
En regardant le DVD, la vérité de ce qui était prêché résonnait
profondément dans mon âme. À partir de ce moment-là, j'ai
téléchargé plus de MP3 en ligne et je les écoute presque tous
les jours depuis trois ans. En embrassant l'amour puissant de
mon Père qu'Il a mis à ma disposition en Christ, mon cœur a
été transformé et j'ai commencé à m'épanouir et à prospérer.

170
Cela fait trois ans depuis ma visite à l'hôpital et Dieu a
progressivement restauré tout ce que les sauterelles avaient
mangé. J'ai été guérie au point de ne plus avoir besoin de
médicaments antidépresseurs. Au lieu de cela, je vis en
appréciant une intimité avec Dieu, ma famille et mes amis que
je n'aurais jamais pu imaginer auparavant. Jésus est entré dans
toutes les zones sombres de ma vie pour être avec moi, m'amitié
et me réchauffer de Sa présence. Il me montre l'amour et le
pardon de Dieu et restaure mon espoir pour l'avenir !
Je remercie Dieu pour le ministère de Joseph Prince qui révèle
la vérité de Qui est Dieu aux personnes désespérées d'intimité
avec leur Père céleste, et qui prêche courageusement la bonne
nouvelle de l'Évangile de la grâce !
Quel témoignage glorieux de la liberté de la peur paralysante !
J'aime comment Ursula profite maintenant d'une intimité avec
Dieu qu'elle pensait impossible. Quand elle n'avait pas de
révélation de Son amour et de Son pardon, elle ne pouvait pas
se connecter à Dieu et lui faire confiance pour sa liberté. En fait,
elle croyait même que Dieu était la source de ses problèmes.
Vous voyez, quand votre perception et votre approche de Dieu
sont basées sur la loi mosaïque de l'ancienne alliance, vous ne
pouvez pas avoir une relation intime avec Lui et vous restez
enlisé dans vos peurs.
Inversement, lorsque vous avez une révélation de l'amour de
Dieu et que vous vous approchez de Lui non pas par la loi mais
en vous reposant purement sur Sa grâce, vous aurez l'intimité
avec Lui que vous désirez. Et cette intimité produira de bons
fruits dans votre vie. Que ce soit la peur de la mort, la peur du
rejet, la peur de l'échec, un problème relationnel ou une
dépendance à long terme, vous vous retrouverez à surmonter
171
votre défi à mesure que Son amour et Sa puissance agissent
puissamment en vous, à travers vous et pour vous. Vous ne
pouvez que prospérer et fleurir lorsque vous vous baignez dans
la gloire de l'amour puissant de Dieu et de Sa grâce étonnante !

172
 CHAPITRE 10
LA GRÂCE GLORIEUSE

La grâce transforme des vies.

J 'ai reçu tant de témoignages puissants de personnes du

monde entier qui ont pris conscience de leur identité juste
en Christ et ont trouvé la liberté de leurs péchés. La
révolution de la grâce est ce grand réveil à la justice. Lorsque
les gens entendent le vrai Évangile prêché, l'Évangile qui leur
dit à quel point l'œuvre accomplie de Jésus les a rendus justes,
ils commencent à comprendre à quel point ils sont aimés,
valorisés et précieux en Christ. Dès lors, leur vie ne sera plus
jamais la même. Ils commencent à réaliser qu'ils n'ont pas à
vivre dans la défaite, à être liés par les addictions et à vivre dans
l'échec. Au lieu de se voir sans valeur quand ils se regardent
dans le miroir, ils voient un enfant très favorisé, grandement
béni et profondément aimé du Très-Haut !
Lorsque les gens entendent le vrai Évangile qui leur dit à quel
point l'œuvre accomplie de Jésus les a rendus justes, leur vie ne
sera plus jamais la même.

La Grâce Enlève Tes Fardeaux

Kirk, qui vit en Allemagne, m'a partagé ceci :
Ma femme avait envisagé le suicide parce que je n'arrêtais pas
de faillir à tenir les promesses que je lui avais faites. On aurait
dit que plus je luttais pour faire les choses correctement, plus

173
je finissais par faire ces choses mal. Finalement, elle m'a quitté
et en cinq mois, nous étions officiellement divorcés. Elle a
ensuite déménagé en Autriche avec notre fils de neuf ans.
Je savais que ma mauvaise conduite était une épine dans mon
mariage, mais je ne savais pas comment arranger les choses.
Cependant, Dieu le savait, et c'est pourquoi Il m'a dirigé vers
le pasteur Joseph Prince. Le tout premier jour où j'ai écouté la
prédication du pasteur Prince sur la grâce de Dieu, j'ai eu
l'impression qu'un lourd fardeau était levé de sur moi. C'était
comme si Dieu connaissait mon fardeau mieux que moi et qu'Il
avait trouvé un moyen de me libérer.
Voyez-vous, j'étais très conscient de mes faiblesses et de mes
lacunes, pensant que je n'échapperais jamais aux malédictions
de Dieu et au feu de l'enfer à cause d'elles. Chaque jour, je
m'engageais à vivre correctement, mais je me retrouvais à
lutter pour améliorer mon comportement. J'étais tourmenté par
la peur et mon impuissance. Malgré ma fréquentation régulière
de l'église, des études bibliques et des réunions de prière, je me
sentais tellement vide que je me demandais si j'arriverais au
paradis. J'étais aussi confus parce que je pensais que Dieu était
gracieux en nous donnant, mais causerait Sa colère à tomber
sur ceux qui Lui désobéissaient.
Essayer de me mettre entièrement en règle avec Dieu pour
éviter Sa colère et obtenir Ses bénédictions était comme vivre
sous une malédiction.

Se Soumettre à la Puissance de la Grâce

Le retournement et la restauration de Kirk sont survenus à
mesure qu'il entendait parler de la glorieuse grâce de Dieu :
174
En continuant d'écouter le pasteur Prince partager le message
de la grâce et du don de la justice, j'ai commencé à me nourrir
de l'amour de Dieu pour moi. Ma vie est devenue plus
significative parce que j'ai découvert que ce n'est plus moi qui
vis, mais Jésus est Celui qui opère en moi. Plus je me concentre
sur Son amour pour moi, plus je tombe amoureux de Lui, et plus
la Bible devient un livre sur Son amour.
C'est pendant les périodes de séparation et de divorce avec ma
femme que je me suis complètement soumis à la puissance de la
grâce de Dieu, car il ne me restait plus rien d'autre à faire que
de dire oui à Jésus. Jésus a transformé les tumultes de mon
divorce en une percée. J'ai commencé à vivre une vie comme
jamais auparavant, car Dieu continuait de se manifester dans
ma vie quotidienne, me guérissant et résolvant des problèmes
dans ma vie, même des problèmes que je ne Lui avais pas
demandé de résoudre.
En même temps, Dieu guérissait également ma femme de la
dépression émotionnelle et renouvelait l'amour dans son cœur
et son esprit. Graduellement, elle s'est ouverte à moi et m'a
montré son attention et sa gentillesse.
De manière miraculeuse, nous nous sommes retrouvés et nous
sommes à nouveau unis par Sa grâce. Maintenant, je suis avec
ma famille chaque week-end, quelque chose qui n'était jamais
possible auparavant. J'ai été promu dans mon entreprise et
avec la promotion est venue une voiture de société qui me
permet de passer plus de temps avec ma femme et mon fils.
En plus de réparer mon mariage, Dieu m'a également délivré
d'un péché sexuel. Avant de découvrir le message de la grâce,
je regardais de la pornographie. Cependant, depuis que je suis

175
le ministère du pasteur Prince, le désir de regarder de la
pornographie est tout simplement mort et je ne m'indulge plus
dans ce domaine. Jésus a tout fait pour moi, même si je ne le
mérite pas du tout !
Je remercie Dieu d'avoir suscité le pasteur Joseph Prince pour
apporter la bonne nouvelle à ceux que Dieu aime, ceux qui sont
accablés par les lacunes, le désespoir et les dépendances, ceux
comme moi. Maintenant, je marche avec audace, sachant que
je suis entièrement en sécurité en Jésus-Christ et qu'Il est
toujours là pour moi. La vie éternelle est mon héritage en Christ
Jésus par la foi, non par mes propres œuvres.
Waouh. N'est-ce pas que Dieu est bon ? Le mariage de Kirk a
été restauré et il a également été libéré d'une dépendance à la
pornographie. Il n'est plus "accablé par les lacunes, le
désespoir et les dépendances". Et tout cela s'est produit parce
qu'il s'est "réveillé à la justice" et a réalisé à quel point il était
aimé de manière inconditionnelle et irrévocable par Dieu.
Alléluia !

La Grâce Authentique Glorifie Jésus

Mais même lorsque Dieu restaure la glorieuse vérité de
l'Évangile de la grâce au corps de Christ, sachez que l'ennemi
produit également une grâce contrefaite pour essayer de
confondre les gens et les rendre méfiants envers le véritable
ministère de la grâce de Dieu. Pourquoi y a-t-il une grâce
contrefaite ? La réalité est que des contrefaçons existent
uniquement lorsque les choses ont une grande valeur et sont
grandement prisées. On trouve des diamants contrefaits, mais
pas de cailloux contrefaits.

176
Maintenant, ne soyez pas découragés ou craignez d'être égarés
par une grâce contrefaite. Soyez simplement habiles dans la
Parole de Dieu et apprenez à discerner ce qui est scripturaire en
lisant la Parole de Dieu par vous-mêmes. Bâtissez une base
solide sur le véritable Évangile de la grâce. La manière la plus
simple de savoir si quelqu'un prêche l'Évangile de la grâce est
d'évaluer si l'enseignement glorifie notre Seigneur Jésus.
L'enseignement vous incite-t-il à vivre une vie qui Le glorifie ?
L'enseignement met-il l'accent sur vos œuvres ou sur l'œuvre de
notre Seigneur Jésus ? L'enseignement vous amène-t-il à être
préoccupé par vous-même ou à être préoccupé par notre
Seigneur Jésus ?
La manière la plus simple de savoir si quelqu'un prêche
l'Évangile de la grâce est de voir si l'enseignement glorifie
notre Seigneur Jésus.
Certains d'entre vous ont peut-être rencontré un enseignement
affirmant que tout le monde sera finalement sauvé. Cela
s'appelle "la réconciliation universelle" et je veux dire ceci dès
le départ : c'est une hérésie. De tels enseignements n'exaltent ni
ne glorifient notre Seigneur Jésus. Vous NE POUVEZ PAS
parler de salut éternel sans la personne de Jésus et Son œuvre
accomplie à la croix. Jésus est le seul chemin ! Jésus a dit : "Je
suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père
que par moi" (Jean 14:6).

Y a-t-il une correction sous la grâce ?

Il y a aussi ceux qui enseignent que la sainteté n'est pas
importante puisque nous sommes sous la grâce. Ils prétendent
qu'il n'y a pas de correction sous la grâce et pas besoin de croître

177
dans la sainteté. Permettez-moi de dire ceci : de tels
"enseignants" propagent une erreur ! La vérité est que vous ne
pouvez pas devenir plus juste, mais vous pouvez devenir plus
saint. La vraie grâce produit une vraie sainteté. C'est pourquoi
l'apôtre Paul exhorte l'église de Corinthe à "s'éveiller à la
justice et à ne pas pécher" (1 Cor. 15:34 KJV). Plus vous êtes
sous la grâce, plus vous êtes établi dans votre justice en Christ,
plus vous voudrez vivre une vie sainte et être ouvert à la
correction de Dieu.
Plus vous êtes établi dans votre justice en Christ, plus vous
voudrez vivre une vie sainte et être ouvert à la correction de
Dieu.
Alors, y a-t-il une correction sous la grâce ? Absolument. Mais
je veux que vous soyez établi dans le fait que sous la nouvelle
alliance de la grâce, Dieu ne corrige pas Ses enfants en utilisant
des accidents, des maladies et des infirmités. La correction dans
la nouvelle alliance se fait par Sa Parole. Paul nous dit : "Toute
Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour
réfuter, pour redresser, pour éduquer dans la justice" (voir 2
Tim. 3:16 NASB). Remarquez comment la correction par la
Parole de Dieu inclut "l'éducation dans la justice", qui consiste
à croire que vous avez été justifié ou rendu juste par la foi en
notre Seigneur Jésus. J'ai constaté que bien souvent, le Saint-
Esprit utilise un leadership divinement désigné pour accomplir
cela (voir Gal. 6:1, 2 Tim. 4:2, 2 Thess. 3:15) – pour vous
ramener à l'œuvre accomplie de Jésus et à votre identité en
Christ. C'est pourquoi il est si vital que vous fassiez partie d'une
église locale avec de bons leaders.

178
Observez comment l'apôtre Paul corrige ceux de l'église de
Corinthe qui se sont empêtrés dans le péché et l'immoralité
sexuelle :
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ
? Prendrai-je donc les membres de Christ pour en faire les
membres d'une prostituée ? Certes non ! Ne savez-vous pas
que celui qui s'attache à une prostituée est un seul corps avec
elle ? Car, est-il dit, les deux deviendront une seule chair.
Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul
esprit. Fuyez l'impudicité. Tout péché que l'homme commet
est hors du corps, mais celui qui se livre à l'impudicité pèche
contre son propre corps. Ne savez-vous pas que votre corps est
le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu
de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes
? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc
Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent
à Dieu.
—1 Corinthiens 6:15–20
Comment Paul les a-t-il corrigés ? En disant : "Ne savez-vous
pas que vos corps sont des membres de Christ ?", il les a
corrigés en leur rappelant fermement leur identité juste en
Christ. Il a ensuite continué en leur rappelant que leurs corps
étaient des temples du Saint-Esprit. Que nous dit tout cela ?
Cela nous dit que quiconque est rappelé et a une révélation de
sa justice en Christ aura le pouvoir de surmonter le péché !
Quiconque est rappelé et a une révélation de sa justice en
Christ aura le pouvoir de surmonter le péché !
Ce sont ceux qui ont oublié ou qui ne sont pas établis dans leur
identité juste en Christ qui se laissent piéger par les forces

179
destructrices du péché. Sous la grâce, nous sommes appelés à
marcher dans une nouveauté de vie en tant que enfants justes de
Dieu. Nous sommes appelés à régner dans la vie grâce à
l'abondance de grâce et le don de justice. Nous avons été
rachetés à un prix, un lourd prix à la croix, et sommes
maintenant appelés à vivre pour la gloire de notre Seigneur
Jésus !

La Grâce vous libère pour vivre une vie qui glorifie Christ
Plus tôt, j'ai mentionné l'importance de lire la Bible par vous-
même et d'être habile dans la Parole de Dieu. Regardez ce
passage de Romains 6 :
"Notre vieil homme a été crucifié avec Lui, afin que le corps
du péché soit anéanti, pour que nous ne soyons plus esclaves
du péché. Car celui qui est mort est libre du péché. Or, si nous
sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons
aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne
meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. Car en ce qu'il
est mort, il est mort au péché une fois pour toutes ; mais en ce
qu'il vit, il vit pour Dieu. De même, vous aussi, regardez-vous
comme morts au péché, mais vivants pour Dieu en Christ
Jésus notre Seigneur. Que le péché ne règne donc point dans
votre corps mortel, et n'obéissez point à ses convoitises. Ne
livrez pas vos membres au péché, comme des instruments
d'iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme
étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos
membres, comme des instruments de justice. Car le péché
n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous
la loi, mais sous la grâce."

180
—Romains 6:6–14 (souligné par moi)
Il y a une pensée erronée selon laquelle la prédication des Dix
Commandements peut produire la sainteté chez les gens. En
réalité, si vous lisez attentivement le passage ci-dessus, vous
verrez que c'est en réalité la prédication de l'Évangile de la grâce
et de l'œuvre accomplie de Jésus qui donne aux gens la victoire
sur le péché ! En raison de la croix du Calvaire, vous n'êtes plus
"esclaves du péché". Vous êtes "libres du péché" et "vraiment
morts au péché".
La prédication de l'Évangile de la grâce et de l'œuvre
accomplie de Jésus donne aux gens la victoire sur le péché.
De plus, en Christ, par la puissance de Sa grâce glorieuse, vous
avez la liberté et le pouvoir de glorifier votre Seigneur en ne
laissant pas "le péché régner dans votre corps mortel" et en
présentant "vos membres comme des instruments de justice à
Dieu". Vous pouvez savoir au-delà de tout doute que "le péché
n'aura pas de pouvoir sur vous, puisque vous n'êtes pas sous
la loi mais sous la grâce" (souligné par moi). C'est la glorieuse
Évangile de la grâce ! La grâce produit des vies glorieuses,
victorieuses et saintes.
Maintenant, si vous connaissez des gens qui vivent dans le
péché et prétendent être sous la grâce, vous savez qu'ils ne
vivent certainement pas sous la grâce ! Comment pourraient-ils
l'être alors que la Bible déclare que le péché n'aura pas de
pouvoir sur ceux qui sont sous la grâce ? La grâce est le pouvoir
de ne pas pécher (voir Jean 8:11). Il y a une révolution de la
grâce en cours et elle libère des personnes précieuses du pouvoir
du péché !

181
 La Sainteté est un Fruit de la Grâce de Dieu
Il y a des gens qui pensent que prêcher la grâce de Dieu donne
aux gens une licence pour pécher et favorise la dissolution. Ce
n'est pas du tout ce que fait la grâce de Dieu ! Au contraire, la
grâce étonnante de Dieu transforme le cœur d'une personne et
produit une vraie sainteté. Par vraie sainteté, je fais référence à
une sainteté qui n'est pas seulement extérieure, mais aussi
profonde et intime, commençant au cœur même d'une personne.
La sainteté est un fruit de la grâce de Dieu.
La parole "sainteté" dans le Nouveau Testament est le mot grec
"hagiasmos", qui est parfois aussi traduit par "sanctification".
Le moment où vous avez reçu Jésus comme votre Seigneur et
Sauveur, vous avez été justifié par la foi et rendu parfaitement
juste. Vous avez aussi été rendu saint ou sanctifié, c'est-à-dire
consacré au Seigneur. Et à mesure que vous grandissez dans la
grâce et la connaissance de Jésus, vous êtes progressivement
transformé à Son image de gloire en gloire (voir 2 Cor. 3:18).
Maintenant, vous ne pouvez pas devenir plus juste, car vous
êtes déjà à 100 % juste par le sang de Jésus. Mais sous la grâce,
vous pouvez croître dans la sainteté dans la manière dont vous
vivez votre vie.
Je suis totalement en faveur de la sainteté et je suis
vigoureusement opposé au péché. Là où je diffère de certains
prédicateurs, c'est dans mon accent sur la manière d'arrêter le
pouvoir du péché et d'aider le peuple de Dieu à croître dans la
sainteté. Pour beaucoup de prédicateurs, la réponse au péché est
la prédication des Dix Commandements. Je crois que la réponse
est la prédication de Jésus et de l'Évangile de la grâce.

182
Lorsque les gens vivent l'amour inconditionnel de Jésus, ils
tombent amoureux de Lui et inévitablement hors de l'amour
pour le péché. Pourquoi ?
Parce que lorsque vous êtes aimé et amoureux, vous désirez
plaire, honorer et glorifier Celui qui vous aime
inconditionnellement.
Une femme qui est aimée par son mari, et qui est amoureuse de
son mari, ne cherche pas à commettre l'adultère.
De la même manière, une église qui sait qu'elle est aimée par
son Sauveur, et qui est amoureuse de son Sauveur, ne cherche
pas à le déshonorer.
C'est pourquoi ma mission chaque dimanche est de prêcher
l'Évangile de la grâce dans mon église.
Ma tâche est de dévoiler notre Seigneur Jésus à la congrégation
et de leur montrer Sa belle grâce dans la Parole de Dieu.
Lorsqu'ils font l'expérience de la faveur indue, non méritée et
non gagnée de Dieu, ils vivront des vies glorieuses, victorieuses
et saintes.
Une église qui sait qu'elle est aimée par son Sauveur, et qui est
amoureuse de son Sauveur, ne cherche pas à le déshonorer.
Nous lisons dans 1 Jean 4:10, "En ceci consiste l'amour, ce n'est
pas que nous ayons aimé Dieu, mais c'est Lui qui nous a aimés
et qui a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos
péchés." Maintenant, lequel vient en premier ? Notre amour
pour Dieu, ou l'amour de Dieu pour nous ? L'amour de Dieu
pour nous ! Pourtant, tant de gens prêchent encore que le
christianisme concerne notre amour pour Dieu. Mon ami, le
christianisme concerne tout l'amour de Dieu pour vous. C'est
183
Son amour pour et en vous qui résulte en une transformation
intérieure du cœur. Le christianisme n'est pas une religion ; c'est
une relation. Le christianisme ne concerne pas une liste de
choses à faire et à ne pas faire ; il concerne l'intimité, l'amour et
un cœur chaleureux qui bat. C'est pourquoi vous ne pouvez pas
prêcher la sainteté et la bonne conduite à quelqu'un qui n'a pas
encore expérimenté et goûté la grâce de Dieu.

La Sainteté est le Résultat de la Croissance

Je ne peux pas exiger une barbe de mon fils, Justin, qui a trois
ans au moment de cette rédaction. Certaines choses ne viennent
qu'avec la croissance. Quand Justin se réveille le matin, je ne
m'attends pas à ce qu'il fasse son lit, se brosse les dents et
change ses couches. Est-ce que je l'aime en tant que mon fils
même si son comportement n'est pas "parfait" ? Bien sûr que
oui, mais je reconnais que certaines choses viennent avec la
croissance.
De même, la sainteté est le résultat de la croissance. La sainteté
est le fruit et non la racine. L'apôtre Paul le dit ainsi : "Mais
maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de
Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie
éternelle" (Romains 6:22 LSG). Le fruit vient avec la
croissance. Vous ne pouvez pas exiger du fruit d'un arbre
juvénile. Alors, comment cultivez-vous l'arbre pour qu'il
produise des fruits ? Simplement en l'arrosant et en le
nourrissant. De la même manière, un croyant bien enraciné et
établi dans l'Évangile de la grâce portera des fruits en temps
voulu. Plus il grandit dans la grâce et la connaissance de notre

184
Seigneur Jésus-Christ, plus il portera le fruit de la sainteté. La
sainteté est un sous-produit de la grâce.
Un croyant bien enraciné et établi dans l'Évangile de la grâce
portera des fruits en temps voulu.
Maintenant, je veux attirer votre attention sur les prochains
versets :
"11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi
nous aimer les uns les autres."
—1 Jean 4:11
"25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et
s'est livré lui-même pour elle."
—Éphésiens 5:25 LSG
"22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au
Seigneur."
—Éphésiens 5:22 LSG
"1 Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela
est juste."
—Éphésiens 6:1 LSG
"32 Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous
pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en
Christ."
—Éphésiens 4:32
Quel est le dénominateur commun dans tous ces versets ? Le
dénominateur commun est la personne de Jésus et Son amour,
Sa grâce et Son œuvre accomplie à la croix. Nous n'avons
aucune capacité à nous aimer les uns les autres, à aimer notre
185
conjoint, à honorer nos parents et à nous pardonner
mutuellement, sauf si nous avons d'abord expérimenté Son
amour et Son pardon dans nos vies. Être occupé, consumé et
absorbé dans l'amour de Jésus vous rend saint. Jésus est votre
sainteté !
Nous n'avons aucune capacité à nous aimer et à nous pardonner
mutuellement sauf si nous avons d'abord expérimenté l'amour
et le pardon de Jésus dans nos vies.

L'Amour est l'accomplissement de la Loi

Il y a des personnes qui pensent que prêcher l'Évangile de la
grâce signifie être contre les Dix Commandements. Que cela est
loin de la vérité ! Je n'ai pas dit aux gens de s'opposer aux Dix
Commandements. Ce que je prêche, c'est qu'on ne peut pas être
justifié en observant les Dix Commandements. Pendant les 1
500 ans où le peuple de Dieu a vécu sous la loi, pas un seul
homme (à l'exception de notre Seigneur Jésus) n'a pu être
justifié par les Dix Commandements.
Maintenant, écoutez attentivement ce que je m'apprête à dire.
Sous la grâce, lorsque vous expérimentez l'amour de notre
Seigneur Jésus, vous finirez par accomplir la loi ! Sous la grâce,
vous finirez par être saint. La grâce produit une véritable
sainteté ! Comme l'apôtre Paul l'affirme avec assurance,
"L'amour ne fait point de mal au prochain : l'amour est donc
l'accomplissement de la loi" (Romains 13:10).
Quand l'amour de Jésus est en vous, vous ne pouvez pas vous
empêcher d'accomplir la loi. Quand votre cœur déborde de la
grâce et de la bonté aimante de Dieu, vous n'aurez aucun désir
de commettre l'adultère, de tuer, de porter un faux témoignage
186
ou de convoiter. Vous aurez le pouvoir d'aimer votre prochain
comme vous-même. D'où vient ce pouvoir ? De votre
enracinement ferme et de votre établissement dans la grâce de
Dieu. Vous avez le pouvoir d'aimer, car Il vous a aimé en
premier ! C'est pourquoi la Bible déclare dans Romains 13:10
que "l'amour est l'accomplissement de la loi".
En fait, lorsque le peuple de Dieu est sous la grâce, non
seulement il accomplit la lettre de la loi, mais il la dépasse
également et va au-delà. La loi vous commande de ne pas
commettre l'adultère, et il y a des gens qui peuvent simplement
accomplir la lettre de la loi et ne pas commettre l'adultère
extérieurement. Cependant, intérieurement, ils n'ont aucun
amour pour leurs conjoints. La grâce change tout cela. La grâce
ne traite pas seulement de la surface ; elle va plus loin et
enseigne à un homme à aimer sa femme comme Christ a aimé
l'Église. De même, la loi peut commander à une personne de ne
pas convoiter, mais elle n'a aucune capacité à rendre une
personne généreuse. Encore une fois, la grâce de Dieu va au-
delà de la superficialité pour transformer intérieurement un
cœur avide en un cœur aimant, compatissant et généreux.
Quand le peuple de Dieu est sous la grâce, non seulement il
accomplit la lettre de la loi, mais il la dépasse également et va
au-delà.
Rappelez-vous l'histoire de Zachée ? Aucun commandement n'a
été donné. Pourtant, lorsque l'amour et la grâce de notre
Seigneur Jésus ont touché son cœur, le collecteur d'impôts
autrefois avide voulait donner la moitié de sa richesse aux
pauvres et rembourser au quadruple chaque personne dont il
avait volé. L'amour de l'argent est mort quand l'amour de Jésus
est venu.
187
 Dites Oui à Jésus et à Sa Grâce
Je veux vous encourager à être consumé par la personne de
Jésus. La Parole de Dieu dit que "vous êtes en Jésus-Christ,
lequel, par la volonté de Dieu, a été fait pour nous sagesse,
justice, sanctification et rédemption" (1 Corinthiens 1:30
NIV). Jésus Lui-même est votre sagesse, votre justice, et aussi
votre sanctification ! Le mot grec utilisé ici pour
"sanctification" est hagiasmos, le même mot grec utilisé pour
"sanctification". Notre sainteté ou sanctification se trouve en
la personne de Jésus. Ainsi, chaque fois que vous avez une
pensée impure, une agitation en vous, ou une tentation de
pécher, arrêtez-vous un moment et regardez Jésus. Voyez la
croix. Voyez et expérimentez Son amour, Son pardon, et Sa
grâce pour vous à nouveau. Jésus est votre victoire sur chaque
tentation, addiction et captivité !
Il y a des gens qui croient que tout ce que vous avez à faire est
de dire non à la tentation. Mais vous savez quoi ? Votre force
de volonté ne fait pas le poids face au péché. La réalité est que
plus vous essayez de dire non par vos propres efforts, plus cela
devient difficile. L'apôtre Paul décrit ce combat même qu'il a
lui-même vécu : "Car je ne fais point le bien que je veux, mais
je fais le mal que je ne veux pas" (Romains 7:19). Ainsi, la
réponse n'est pas de dépendre de votre volonté pour dire non à
la tentation, mais de dépendre de la grâce de Dieu et de dire oui
à Jésus !
Ne dépendez pas de votre volonté pour dire non à la tentation.
Dépendez de la grâce de Dieu et dites oui à Jésus !

188
Au milieu de votre lutte et de la tentation, dites OUI à Jésus.
Dites : "Seigneur Jésus, je Te remercie d'être ma justice, ma
sainteté et ma rédemption." Transformez chaque tentation en
une opportunité de regarder et de louer Jésus ! C'est ce que Paul
a fait. Regardez simplement ce qu'il dit dans Romains 7:24–25
: "Misérable que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort
? Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre
Seigneur !"
La réponse de Paul pour la victoire sur le péché se trouve en
une personne. Sa question est : "Qui me délivrera ?" Il ne dit
pas : "Quel commandement me délivrera ?" Votre liberté de
toute habitude pécheresse se trouve en la personne de Jésus !
Dites oui à Lui ! Il est votre justice et votre sainteté. Laissez-Le
entrer dans les zones où vous vous sentez le plus faible et
permettez à Sa grâce de vous transformer de l'intérieur.

La Guerre Intérieure
Maintenant, veuillez-vous rappeler qu'il n'y a rien de mal avec
la loi parfaite de Dieu. En fait, Paul dit : "Car je prends plaisir
à la loi de Dieu selon l'homme intérieur" (Romains 7:22).
Cependant, il continue en disant : "Mais je vois dans mes
membres une autre loi, qui combat contre la loi de mon
entendement et me rend captif de la loi du péché qui est dans
mes membres" (Romains 7:23). Pouvez-vous voir ? La loi de
Dieu est sainte, juste et bonne, mais elle n'a pas le pouvoir de
vous rendre saint, juste et bon. C'est par la loi que vient la
connaissance du péché (voir Romains 3:20) !
Paul explique cela avec une grande clarté :

189
"Alors, diriez-vous que la loi de Dieu est pécheresse ? Certes
non ! En fait, c'est la loi qui m'a montré mon péché. Je n'aurais
jamais su que la convoitise est mauvaise si la loi n'avait pas dit
: 'Tu ne convoiteras point.' Mais le péché a utilisé ce
commandement pour susciter en moi toute sorte de désirs de
convoitise ! Si la loi n'existait pas, le péché n'aurait pas eu ce
pouvoir. Il fut un temps où je vivais sans comprendre la loi.
Mais quand j'ai appris le commandement de ne pas convoiter,
par exemple, le pouvoir du péché s'est animé et j'ai perdu la vie.
J'ai donc découvert que les commandements de la loi, qui
étaient censés apporter la vie, ont plutôt apporté la mort
spirituelle. Le péché a profité de ces commandements et m'a
trompé ; il a utilisé les commandements pour me tuer. Mais la
loi elle-même est sainte, et les commandements sont saints,
justes et bons... Le péché a utilisé ce qui était bon pour produire
ma condamnation à la mort... Donc, le problème ne vient pas
de la loi, car elle est spirituelle et bonne. Le problème vient de
moi, car je suis trop humain, esclave du péché... Et je sais que
rien de bon ne vit en moi... Je veux faire ce qui est bien, mais je
ne le fais pas. Je ne veux pas faire ce qui est mal, mais je le fais
quand même... J'aime la loi de Dieu de tout mon cœur. Mais il
y a une autre puissance en moi qui est en guerre avec mon
esprit. Cette puissance me rend esclave du péché qui est
toujours en moi. Oh, quelle personne misérable je suis ! Qui me
libérera de cette vie dominée par le péché et la mort ? Dieu soit
loué ! La réponse est en Jésus-Christ notre Seigneur."
—Romains 7:7–14, 18–19, 22–25 NLT
Il n'y a rien de mal avec la loi parfaite de Dieu. Cependant,
lorsque vous combinez la loi parfaite de Dieu avec la chair (le
principe du péché), le résultat n'est pas la sainteté. C'est, comme

190
Paul l'a décrit, une vie dominée par le péché, la condamnation
et la mort. Tout comme une cuillère peut être utilisée pour
remuer les sédiments dans un verre d'eau, la loi agite les
passions pécheresses dans notre chair. Ceux qui prêchent
vigoureusement les Dix Commandements échouent
complètement à reconnaître la chair de l'homme et à
comprendre ce que Paul décrit dans Romains 7.
Dans la chair de l'homme ne réside aucun bien, et tant que nous
sommes dans ce corps mortel, le principe du péché dans notre
chair continuera d'être agité. C'est pourquoi, même après être
devenu croyant en Jésus, vous continuez à éprouver la tentation
de pécher. C'est pourquoi, bien que la loi de Dieu soit glorieuse,
la Parole de Dieu l'appelle le ministère de la mort et de la
condamnation. Mais loué soit notre Seigneur et Sauveur, Jésus-
Christ, cela ne doit pas se terminer dans la misère et le
désespoir. À cause de ce que Jésus a accompli à la croix, Paul
nous rappelle :
"Ne devrions-nous pas nous attendre à une gloire bien plus
grande sous la nouvelle voie, maintenant que l'Esprit Saint
donne la vie ? Si l'ancienne voie, qui apporte la
condamnation, était glorieuse, combien plus glorieuse est la
nouvelle voie, qui nous rend justes devant Dieu ! En fait, cette
première gloire n'était pas du tout glorieuse comparée à la
gloire écrasante de la nouvelle voie. Ainsi, si l'ancienne voie,
qui a été remplacée, était glorieuse, combien plus glorieuse est
la nouvelle, qui demeure éternellement ! ... Mais les esprits
des gens étaient endurcis, et jusqu'à ce jour, chaque fois que
l'ancienne alliance est lue, le même voile couvre leurs esprits,
de sorte qu'ils ne peuvent pas comprendre la vérité. Et ce voile
ne peut être enlevé qu'en croyant en Christ... Ainsi, tous ceux

191
d'entre nous qui ont eu ce voile enlevé peuvent voir et refléter
la gloire du Seigneur. Et le Seigneur, qui est l'Esprit, nous
rend de plus en plus semblables à lui-même alors que nous
sommes transformés à son image glorieuse."
—2 Corinthiens 3:8–11, 14, 18 NLT
Mon ami, il est clair d'après la Parole de Dieu que la loi excite
notre nature pécheresse, tandis que la grâce produit une
véritable sainteté ! La sainteté consiste à devenir de plus en plus
semblable à Jésus, et elle se réalise lorsque le voile de la loi est
levé. Lorsque le voile est ôté, nous contemplons notre beau
Sauveur face à face, et Sa grâce glorieuse nous transforme de
gloire en gloire. Le glorieux évangile de la grâce produit
toujours des vies glorieuses.
Je prie pour que, en parcourant les pages de ce livre, vous ayez
une révélation plus profonde de la merveille de votre Sauveur,
de la perfection de Son œuvre au Calvaire, et de l'amour
profond dont VOUS êtes l'objet. Et tandis que vous contemplez
Jésus, puissiez-vous croître de gloire en gloire et briller comme
un témoignage de toute Sa bonté !

192
 PARTIE TROIS
VALORISEZ LA PERSONNE DE JÉSUS

193
 CHAPITRE 11
GRANDIR EN GRÂCE EN L'ÉCOUTANT

I
l était une fois un homme fortuné qui aimait son fils unique
plus que tout. En tant que père et fils, ils commencèrent à
constituer une collection d'art ensemble. Chaque minute
disponible, ils étaient aux enchères et aux ventes, acquérant des
œuvres d'art rares, allant de Picasso à Raphaël.
En l'espace d'une dizaine d'années, ils avaient constitué l'une
des collections les plus rares et les plus précieuses au monde.
Puis la guerre éclata, et un jour, le fils reçut une lettre
l'informant qu'il avait été enrôlé dans l'armée. Le fils, se sentant
obligé de servir son pays comme son père et son grand-père
l'avaient fait avant lui, partit à la guerre.
Pendant son absence, le fils écrivait à son père tous les jours.
Un jour, les lettres cessèrent. Les pires craintes du père se
réalisèrent lorsqu'il reçut un télégramme du département de la
guerre l'informant que son fils avait été tué en tentant de sauver
un autre soldat.
Environ six mois plus tard, quelqu'un frappa à la porte. Le père
ouvrit la porte et vit un jeune soldat avec un grand paquet sous
le bras. Le jeune soldat dit : "Monsieur, vous ne me connaissez
pas, mais je suis l'homme que votre fils a sauvé le jour où il est
mort. Alors qu'il me portait hors de danger, il a été touché en
plein cœur et est mort instantanément. Votre fils était mon ami,
et nous passions de nombreuses nuits à discuter. Il parlait de
vous et de votre amour pour l'art."

194
Le jeune soldat tendit son paquet et dit : "Je sais que ce n'est
pas grand-chose, et je ne suis pas un grand artiste, mais je
voulais que vous ayez ce tableau que j'ai fait de votre fils tel que
je m'en souviens."
Le père déchira l'emballage et se retrouva à contempler un
portrait de son fils unique. Luttant contre les larmes, il dit :
"Vous avez capturé l'essence du sourire de mon fils dans ce
tableau, et je le chérirai par-dessus tout." Le père accrocha le
portrait au-dessus de sa cheminée. Lorsque des visiteurs
venaient chez lui, il attirait toujours leur attention sur le portrait
de son fils avant de leur montrer les autres chefs-d'œuvre.
Lorsque le père mourut, la nouvelle se répandit que l'ensemble
de sa collection de chefs-d'œuvre était mise aux enchères lors
d'une vente privée exclusive. Des collectionneurs et des experts
en art du monde entier se réunirent pour avoir la chance d'en
acquérir un. Ils furent un peu surpris lorsque le premier tableau
mis aux enchères fut la modeste représentation du fils par le
soldat.
L'enchérisseur martela son marteau et demanda à quelqu'un de
commencer les enchères. La foule sophistiquée railla et exigea
que les Van Gogh et les Rembrandt soient présentés, mais
l'enchérisseur persista : "Qui commencera les enchères pour ce
tableau ? Cent dollars ? Deux cents dollars ?" La foule,
impatiente de voir les tableaux plus sérieux, continuait à huer
pour que la vente aux enchères se poursuive. Malgré tout,
l'enchérisseur demanda : "Le fils ! Le fils ! Qui prendra le fils
?"
Enfin, une voix venant du fond dit : "Je propose dix dollars
pour le fils." L'enchérisseur n'était autre que le jeune soldat que

195
le fils avait sauvé. Il dit : "Je ne suis pas venu avec l'intention
d'acheter quoi que ce soit, et tout ce que j'ai, c'est dix dollars à
mon nom. Mais je mets en jeu mes dix dollars entiers pour le
tableau."
L'enchérisseur continua à chercher une enchère plus élevée,
mais la foule en colère cria : "Vendez-le lui et passons à la vente
aux enchères." L'enchérisseur martela le marteau et vendit le
tableau au soldat pour une mise de dix dollars.
"Enfin, nous pouvons continuer la vente aux enchères", cria
quelqu'un de la deuxième rangée. Mais à ce moment-là,
l'enchérisseur annonça : "La vente aux enchères est maintenant
officiellement close." La foule fut choquée et exigea de savoir
comment, alors qu’aucun des "vrais" tableaux n'avait été
vendu, la vente aux enchères pouvait être terminée.
L'enchérisseur répondit simplement : "Lorsque j'ai été appelé
pour diriger cette vente aux enchères, on m'a informé d'une
clause du testament du défunt. Je ne pouvais pas divulguer cette
clause jusqu'à présent. Selon les souhaits du défunt, seul le
tableau du fils devait être vendu aujourd'hui. Et celui qui
obtient ce tableau obtient tout, chaque œuvre d'art de cette
collection. Ainsi, aujourd'hui, pour dix dollars, le jeune soldat
a acheté l'une des collections d'art les plus précieuses au monde
et l'ensemble du domaine dans lequel elle est conservée. La
vente aux enchères est close." Et avec un coup de marteau, il
laissa la foule assise dans un silence stupéfait, fixant le jeune
soldat.
Chaque fois que je pense à cette histoire, je pense à la façon
dont, comme le père de l'histoire, Dieu cherche des personnes
qui apprécient et valorisent Son Fils. Celui qui reçoit le Fils

196
reçoit toutes les bénédictions de Dieu. À celui qui valorise Son
Fils, Il donne tout ce qu'Il a de bon. Et comment valorisons-
nous Son Fils ? L'une des façons principales est de prendre le
temps de l'écouter. Écouter Sa parole de grâce envers nous et
entendre ce qu'Il a fait pour nous à travers Son sacrifice sur la
croix.
Dieu cherche des personnes qui apprécient et valorisent Son
Fils. À celui qui valorise Son Fils, Il donne tout ce qu'Il a de
bon.
Le psalmiste dit : "J'écouterai ce que Dieu, l'Éternel, dira; car
il parlera de paix à son peuple" (Ps. 85:8, Bible Segond). Le
mot hébreu pour "paix" ici est shalom, ce qui signifie
complétude, intégrité, bien-être physique et mental, sécurité,
contentement et paix dans nos relations avec les autres.
Mon ami, si vous désirez vivre une augmentation de ces
bénédictions dans votre corps, votre famille, votre carrière et
votre ministère, concentrez-vous sur l'écoute de Jésus et sur la
croissance dans la connaissance de Lui et de Sa grâce. La Bible
nous dit que la grâce et la paix (et toute bonne bénédiction) nous
sont multipliées lorsque nous croissons dans la connaissance de
Jésus notre Seigneur (voir 2 Pierre 1:2).

Écoutez Ses Paroles de Grâce

Il n'y a pas si longtemps, le Seigneur a ouvert mes yeux pour
voir, dans le récit de ce qui s'est passé sur la montagne de la
Transfiguration, à quel point il est important d'entendre le Fils
de Dieu et d'être établi dans Ses paroles de grâce. Regardons
l'histoire avec un cœur ouvert pour entendre Sa parole actuelle
pour nous.
197
Dans les récits trouvés dans les évangiles de Matthieu et de Luc,
nous voyons comment notre Seigneur Jésus a emmené ses
disciples Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne pour
prier. L'Écriture nous dit que "pendant qu'il priait, l'aspect de
son visage changea, et ses vêtements devinrent d'une
blancheur éclatante" (Luc 9:29, Bible Segond). Ensuite, deux
des figures les plus illustres de la foi juive, Moïse et Élie,
apparurent et commencèrent à parler avec Jésus. Les disciples,
qui s'étaient endormis au début de la prière de Jésus, se
réveillèrent. Imaginez leur choc et leur émerveillement quand
ils virent ces deux grands hommes - l'un représentant la loi et
l'autre les prophètes - apparaître avec Jésus dans la gloire !
Pierre, sentant qu'il devait dire quelque chose mais ne sachant
pas quoi dire, s'écria : "Maître, il est bon que nous soyons ici;
faisons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour
Élie" (Luc 9:33, Bible Segond).
Maintenant, Pierre ne réalisait pas qu'en disant cela, il mettait
Jésus sur le même pied que Moïse et Élie, et le Père dut corriger
Pierre. Pendant que Pierre parlait encore, une nuée les couvrit
de son ombre, et une voix sortit de la nuée, disant : "Celui-ci est
mon Fils bien-aimé : écoutez-le !" (Luc 9:35, Bible Segond).
Quand les disciples entendirent cela, ils tombèrent par terre,
terrifiés. Jésus vint vers eux, les toucha et dit : "Levez-vous, et
n'ayez pas peur" (Matthieu 17:7, Bible Segond). Quand ils
osèrent regarder, ils ne virent personne d'autre que le Seigneur.
Maintenant, imaginez ceci : vous venez d'être enveloppé par la
brillante nuée de la gloire shekinah de Dieu et d'entendre le Père
dire du ciel : "Écoutez Mon Fils, Jésus !" Alors que vous êtes
prosterné par terre, absolument terrifié, ne vous demandez-vous

198
pas ce que Jésus dira ? Quelles seront Ses premières paroles ?
Ensuite, le Seigneur Jésus vient vers vous, vous touche avec
assurance et chaleur, et dit : "Levez-vous, et n'ayez pas peur."
N'est-ce pas magnifique, si semblable à notre Seigneur Jésus ?
Ses premières paroles quand Ses disciples étaient terrifiés
n'étaient pas des paroles concernant une nouvelle loi ou un
commandement. Ce sont des paroles de grâce. En fait, dans le
texte grec original, nous obtenons une image plus complète de
la façon dont Ses paroles étaient affirmatives et encourageantes.
Le mot "levez-vous" ici est le mot grec "egeiro", qui signifie
"se lever". En voyant Pierre, Jacques et Jean couchés sur leur
visage, Jésus ne les toucha pas seulement - il les leva
littéralement tout en leur parlant de manière rassurante. C'est la
nature de notre Seigneur. Sa présence et Ses paroles vous
élèveront toujours - esprit, âme et corps - lorsque vous vous
sentez abattu ou dans la peur.
Sa présence et Ses paroles vous élèveront toujours - esprit, âme
et corps - lorsque vous vous sentez abattu ou dans la peur.
Il est également significatif que le Seigneur Jésus ait
spécifiquement emmené ces trois disciples - Pierre, Jacques et
Jean - sur la montagne de la Transfiguration. Le nom de Pierre,
Petros en grec, signifie "pierre", ce qui est une image de la loi
(voir 2 Corinthiens 3:7, Bible Segond). Jacques est dérivé du
nom de l'Ancien Testament, Jacob, qui signifie "supleur". Le
nom de Jean en hébreu, Jochanan, est dérivé d'un mot racine
qui signifie "grâce". Ainsi, si vous combinez les trois noms
Pierre, Jacques et Jean, il y a un message caché pour nous : la
pierre (ou la loi) a été supplantée (ou remplacée) par la grâce !
Mon ami, la grâce est venue en la personne de notre Seigneur

199
Jésus et a remplacé la loi. Écoutez-Le aujourd'hui. Écoutez Ses
paroles de grâce !

Qui Écoutez-Vous Aujourd’hui ?

Le Père a clairement dit, "Écoutez-Le," pas "Écoutez-les." Sur
cette montagne de la transfiguration de notre Seigneur, Moïse
et Élie étaient là, debout aux côtés de Jésus. Qui était Moïse ?
Le législateur. Qui était Élie ? Non seulement un prophète de
l'Ancien Testament, mais aussi le restaurateur de la loi (dans
l'Ancien Testament, lorsque Israël se tournait vers d'autres
dieux, Élie venait au peuple en tant que restaurateur de la loi).
Pour le croyant, la loi de Moïse a servi son but en amenant
l'homme à la fin de lui-même. Les prophètes ont également
servi leur but en rappelant à l'homme les lois de Dieu. Les deux
ont servi leurs buts. Maintenant, c'est le jour de la grâce. C'est
le jour du Fils de Dieu, non pas les serviteurs de Dieu, mais le
Fils de Dieu Lui-même.
Malheureusement, il y a beaucoup de croyants aujourd'hui qui
mettent Jésus - la grâce - sur le même niveau que la loi de
Moïse. Ils se voient comme des restaurateurs de la loi et luttent
pour que la loi de Moïse soit restaurée. Mais ce n'est pas le cœur
du Père. C'est pourquoi le Père a parlé et a dit, "Écoutez-Le."
Je crois que les personnes qui préconisent le retour de la loi de
Moïse ne réalisent pas que par la loi n'est pas la connaissance
de la sainteté ou de Dieu, mais la "connaissance du péché" !
Regardez Romains 3:20-22 :
"C'est pourquoi nul ne sera justifié devant lui par les œuvres
de la loi, car c'est par la loi que vient la connaissance du

200
péché. Mais maintenant, sans la loi, la justice de Dieu a été
manifestée, à laquelle rendent témoignage la loi et les
prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous
ceux qui croient."
Remarquez que dans le passage ci-dessus, l'apôtre Paul dit,
"Mais maintenant, sans la loi, la justice de Dieu a été
manifestée" (soulignement de ma part). Voulez-vous vivre dans
le présent ou dans le passé ? Et voulez-vous la dernière
révélation de Dieu ? Eh bien, la dernière révélation de Dieu,
c'est la grâce ! C'est la révélation de la justice de Dieu donnée
en cadeau, indépendamment de la loi, et cette révélation est
venue par le Fils. C'est pourquoi Moïse (la Loi) et Élie (les
Prophètes) étaient tous deux témoins de la façon dont nous
devons "Écouter LUI," le Fils - la grâce seule - aujourd'hui.

Son Approvisionnement Coule Quand Vous L'Écoutez

Aujourd'hui, malgré tout ce que vous affrontez dans la vie,
prenez le temps de l'écouter. Si vous êtes préoccupé par des
symptômes dans votre corps, continuez à entendre et à entendre
comment notre Seigneur Jésus aimait guérir et guérit encore
aujourd'hui. Entendez comment Il a supporté les cruelles
flagellations romaines pour vous, afin que par Ses meurtrissures
vous soyez guéri (voir Ésaïe 53:5). Entendez comment Il allait
faisant du bien et guérissant TOUS ceux qui étaient opprimés
(physiquement, émotionnellement et mentalement) par le diable
(voir Actes 10:38, Matthieu 9:35). Entendez comment,
lorsqu'Il voyait les foules attendre Son toucher guérisseur, Il
était ému de compassion - Il ne les voyait pas comme des gens
avec des demandes impossibles, mais comme des brebis sans

201
berger (voir Matthieu 9:36). Et entendez comment Il est le
même hier, aujourd'hui et éternellement (voir Hébreux 13:8).
La foi infusera votre esprit, et Sa guérison divine et votre santé
inonderont chaque cellule, organe et système de votre corps !
Bien-aimé, si vous êtes anxieux au sujet des besoins et des
demandes de demain, continuez à entendre comment Dieu est
pour vous et non contre vous. Entendez comment Il vous a
librement donné TOUTES choses par Christ (voir Romains
8:31–32), afin que tout ce que vous ayez à faire soit de recevoir
librement TOUTES Ses bénédictions, y compris la faveur, la
sagesse, la guérison et l'approvisionnement dont vous avez
besoin pour quelque défi que vous puissiez affronter. Entendez
le Fils vous rappeler votre Père céleste aimant, qui connaît tous
vos besoins et promet de prendre soin de vous lorsque vous
déchargez vos soucis sur Lui et cherchez simplement d'abord
Son don de justice (voir Matthieu 6:31–33). Mon cher ami, en
écoutant et en vous établissant dans Sa grâce envers vous,
chaque inquiétude et anxiété s'évaporeront comme la brume
lorsque le soleil du matin se lève, et vous verrez Son
approvisionnement frais de faveur pour chaque nouveau besoin.
Et si vous avez ressenti la piqûre de la trahison, si vous avez été
blessé par les paroles de personnes proches de vous, ou si vous
vous sentez simplement découragé, écoutez les paroles
d'affirmation du Seigneur. Entendez-Le vous dire : "Je ne te
délaisserai pas et je ne t'abandonnerai pas." Que ces paroles
restaurent votre cœur, apportent de la stabilité à vos émotions
et vous donnent la foi de dire audacieusement : "L'ÉTERNEL
est mon secours ; je ne craindrai rien. Que peut me faire
l'homme ?" (Hébreux 13:5–6).

202
Mon ami, pour vraiment croître en grâce et voir ses fruits se
manifester dans nos vies, nous devons continuer à écouter le
Fils et Ses paroles de grâce, car il est si facile de retomber dans
la conscience de la loi ou des exigences, par opposition à la
conscience de la grâce ou de l'approvisionnement. Regardez
simplement ce que Pierre, Jacques et Jean ont fait après ce qui
s'est passé sur la montagne de la Transfiguration.
Pour vraiment croître en grâce et voir ses fruits se manifester
dans nos vies, nous devons continuer à écouter le Fils et Ses
paroles de grâce.

L'Attraction d'Autres Voix

Dans le récit de Matthieu, le chapitre se termine avec Pierre et
Jésus se rendant à Capharnaüm (voir Matthieu 17:24–27). Là-
bas, les collecteurs de l'impôt du temple s'approchèrent de
Pierre et lui demandèrent si Jésus payait l'impôt du temple.
"Oui, il le fait", répondit Pierre avec confiance et sans
hésitation.
Nous lisons ensuite que Jésus demanda à Pierre : "Que penses-
tu, Simon ? De qui les rois de la terre prennent-ils des taxes
ou des impôts, de leurs fils ou des étrangers ?"
À la question de Jésus, Pierre répondit : "Des étrangers." Jésus
dit : "Alors les fils sont libres."
Maintenant, de quoi s'agissait-il ? Vous voyez, Pierre avait été
très rapide à dire oui aux collecteurs de l'impôt du temple et une
fois de plus, il ne savait pas vraiment ce qu'il disait. De quoi
s'agissait vraiment ? Selon la loi de Moïse, l'impôt du temple
servait à l'entretien du temple, qui avait été construit pour Dieu.

203
Mais Jésus en tant que Fils n'avait pas à payer l'impôt du temple
parce qu'Il était plus grand que le temple. Le Fils de Dieu était
venu et était là.
Sans en être conscient, Pierre avait ramené Jésus au même
niveau que Moïse, tout comme il l'avait fait sur la montagne de
la Transfiguration. Maintenant, le motif de Pierre était bon, il le
faisait pour l'honneur de Jésus. Il ne voulait pas que les gens
pensent que Jésus ne payait pas l'impôt du temple. Mais il
regardait inconsciemment notre Seigneur Jésus comme un
simple homme et ne savait pas que dans son zèle sincère, il avait
en réalité abaissé notre Seigneur en le ramenant au même
niveau que la loi.
À qui Pierre "écoutait-il" ? Il pensait toujours à Moïse et à ce
que Moïse avait dit sur l'impôt du temple. Il n'a même pas
demandé ou consulté le Fils. Auparavant, sur la montagne de la
Transfiguration, il avait entendu le Père dire clairement :
"Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai toute mon
approbation. Écoutez-Le !" Et pourtant, avant la fin du
chapitre, vous constatez que Pierre a à nouveau "écouté" Moïse.
Mais regardez notre Seigneur Jésus. Était-Il offensé ? Regardez
ce que le Seigneur dit à Pierre : "Cependant, de peur que nous
les scandalisions, va à la mer, jette un hameçon et prends le
premier poisson qui monte. Et quand tu lui auras ouvert la
bouche, tu trouveras un statère ; prends-le et donne-le-leur
pour moi et pour toi."
Le Seigneur n'est-il pas merveilleux ? Il a patiemment montré à
Pierre que l'impôt du temple ne s'appliquait pas à Lui car Il était
le Fils du Père, et Il disait patiemment à Pierre qu'Il
démontrerait cette vérité en convoquant les richesses du lac en

204
tant que Créateur. Et aussi rapidement que Jésus s'était révélé
qui Il était, Il s'est humilié et a payé l'impôt du temple pour Lui-
même et pour Pierre. Il est la douceur et la majesté, la gloire et
l'humilité personnifiées ! Voilà les excellences de notre beau
Seigneur et Sauveur. Votre cœur ne se remplit-il pas de chaleur
et d'amour en Le contemplant ? C'est Lui que le Père veut que
nous écoutions et suivions. Et en le faisant, nous sommes
transformés pour lui ressembler, de gloire en gloire.
Jésus est la douceur et la majesté, la gloire et l'humilité
personnifiées ! En le contemplant, nous sommes transformés
pour lui ressembler, de gloire en gloire.

Et qu'en est-il des Voix de Jugement ?

Et comment se sont comportés les deux autres disciples,
Jacques et Jean ? Si vous lisez le récit de Luc de la
transfiguration au chapitre 9, vous verrez qu'il est suivi de notre
Seigneur Jésus qui n'est pas accueilli par les habitants d'un
village samaritain. Lorsque Jacques et Jean virent comment les
Samaritains rejetaient Jésus et ne le traitaient pas avec respect,
ils prirent la parole et dirent : "Seigneur, veux-tu que nous
disions que le feu descende du ciel et les consume, comme Élie
l'a fait ?" (Luc 9:54).
Les trois disciples avaient entendu le Père dire : "Écoutez mon
Fils bien-aimé", et pourtant nous voyons Pierre regarder vers
Moïse, et maintenant nous voyons Jacques et Jean regarder vers
Élie comme exemple à suivre. Que dit Jésus à leur suggestion
de faire descendre le feu en jugement sur le peuple ? Jésus dit :
"Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. Car le Fils de

205
l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes,
mais pour les sauver" (Luc 9:55–56).
L'esprit d'Élie est un esprit de jugement. Jésus dit très
clairement aux deux frères qu'en disant ce qu'ils ont dit, ils
n'étaient pas de l'esprit de grâce. Ce que nous voyons ici, c'est
qu'aussi rapidement que Pierre est revenu à écouter la voix de
Moïse, Jacques et Jean sont revenus à écouter la voix d'Élie.
Mon cher lecteur, ce n'est pas le cœur du Père. Nous devons être
sages pour ne pas mettre notre Seigneur au même niveau que la
loi et les prophètes.
Beaucoup aujourd'hui luttent encore pour les voix de Moïse et
d'Élie - la loi et les prophètes - sans comprendre pleinement qu'à
la nouvelle alliance, il s'agit d'entendre la voix du Fils de Dieu
ressuscité. Nous devons entendre les paroles de notre Seigneur,
qui est aujourd'hui assis à la droite de Dieu, ayant parfaitement
accompli Son œuvre à la croix, où Il a pris sur Lui la punition
de tous nos péchés une fois pour toutes. La loi de Moïse exige,
tandis que l'esprit d'Élie exécute le jugement, appelant le feu sur
ceux qui ne répondent pas aux exigences de la loi. Mais je veux
que vous voyiez comment notre Seigneur Jésus a accompli les
deux (voir Matthieu 5:17). Il n'est pas venu pour détruire la loi
ou les prophètes, mais pour les accomplir. À la croix, Il a
satisfait toutes les exigences justes de la loi en notre nom et a
pris sur Lui tout le jugement ardent de Dieu pour nos péchés.
Son sacrifice parfait a pleinement satisfait Dieu et a fait taire la
loi et les prophètes. Aujourd'hui, nous l'entendons Lui !

Ni la Loi ni les Prophètes ne Détiennent la Réponse

206
Pourquoi le Père veut-il que nous n'entendions que le
Seigneur Jésus ?
Pourquoi devons-nous nous concentrer sur Jésus et croître dans
la connaissance de Sa grâce ? Parce que ni la loi ni les prophètes
ne détiennent la réponse à notre cri le plus profond pour
l'intimité et la paix avec Dieu, et pour la jouissance de Sa
présence et de Sa puissance dans tous les domaines de nos vies.
Si vous examinez l'Écriture, vous verrez que bien que Moïse et
Élie aient accompli des exploits puissants, ces deux grands
hommes de Dieu ont échoué à la fin.
Vers la fin de sa vie, Moïse a frappé le rocher deux fois en
désobéissance, a crié contre le peuple, a parlé inconsidérément
par colère et impatience, et a fini par ne pas être autorisé à entrer
dans la terre promise. C'est ainsi que s'est terminé son ministère.
Pourquoi les conséquences des actions de Moïse étaient-elles si
sévères ? Parce qu'il a mal représenté Dieu. Dans sa colère, il a
représenté Dieu comme en colère et jugeant Son peuple, alors
que Dieu les aimait en réalité et prenait soin d'eux. Cela nous
dit que, en tant que prédicateurs de la Parole de Dieu, nous
devons être très précis dans la façon dont nous représentons
Dieu.
Et qu'en est-il d'Élie ? Malgré des victoires étonnantes et des
preuves du pouvoir de Dieu dans son ministère, à la fin de ses
jours, Élie a pensé que Jézabel était plus grande que Dieu et a
fui devant elle. Son ministère s'est terminé dans la dépression et
le découragement (voir 1 Rois 19), avec son manteau passant à
Élisée.

207
En comparaison, là où la loi et les prophètes ont échoué, notre
Seigneur Jésus a réussi. Regardez cette belle prophétie du
Messie dans Ésaïe 42:1, 3–4 :
"Voici ! Mon serviteur, que je soutiens, Mon élu, en qui mon
âme prend plaisir ! ... Un roseau froissé, il ne le cassera pas,
Et une mèche qui fume, il ne l'éteindra pas ; Il fera sortir le
jugement pour la vérité. Il ne faiblira pas, il ne se découragera
pas."
Alors que Moïse a échoué et qu'Élie est devenu découragé, les
Écritures nous disent que notre Seigneur Jésus, l'Altogether
Lovely (Tout à fait Aimable), "ne faiblira pas, il ne se
découragera pas." Alors que Moïse était impatient, notre
Seigneur Jésus a été patient avec Pierre, et Il est patient avec
vous et moi aujourd'hui, surtout quand nous faisons des erreurs
et échouons. Et alors que Moïse a échoué à conduire le peuple
de Dieu dans la terre promise, notre Seigneur Jésus a accompli
l'œuvre que Son Père lui a confiée et nous a introduits dans
toutes les bénédictions et promesses de Dieu (voir Éphésiens
1:3, 2 Corinthiens 1:20).
Alors qu'Élie était découragé, Jésus n'a pas été découragé par le
rejet des Samaritains. Il est votre rocher et votre forteresse
lorsque vous vous sentez découragé. Tous les plus grands
hommes de Dieu de l'Ancien Testament réunis ne peuvent pas
être comparés à notre beau Seigneur Jésus-Christ !
C'est le Fils bien-aimé de Dieu et aujourd'hui Il vous dit : "Lève-
toi. Tiens-toi dans ma justice et sois élevé de la défaite." De la
même manière que notre Seigneur Jésus pouvait toucher un
homme lépreux et le rendre entier, Il peut toucher n'importe
quelle zone de déformation, de faiblesse ou de honte dans votre

208
vie et la transformer en plénitude et en force par Sa grâce. Cela
a été l'expérience de tant de personnes qui m'ont écrit pour me
raconter leurs histoires de percées étonnantes après avoir
commencé à écouter l'Évangile de la grâce et en permettant au
Seigneur Jésus de les relever et de les sortir de chaque fosse où
ils se trouvaient.
Le Fils bien-aimé de Dieu vous dit : "Lève-toi. Tiens-toi dans
ma justice et sois élevé de la défaite."

La Puissance de l'Écoute de Sa Parole

Permettez-moi de vous encourager avec le témoignage de
Javier, un frère précieux qui vit en Illinois :
J'ai grandi en tant que fils de pasteur et j'ai été baptisé à l'âge
de huit ans. Cependant, de l'âge de quinze ans jusqu'à mes
vingt-huit ans, j'ai été impliqué dans une consommation
importante d'alcool, j'ai expérimenté différents types de
drogues et pris des antidépresseurs pour faire face à ma vie.
Je me suis marié à l'âge de vingt-cinq ans. Après trois ans, ma
femme m'a finalement dit qu'elle ne pouvait plus supporter mes
choix de mode de vie et emmenait notre toute nouvelle petite
fille vivre avec sa mère parce que je détruisais ma propre vie et
celles de ceux qui m'entouraient. C'est à ce moment-là que j'ai
crié à Dieu pour obtenir de l'aide.
Juste à ce moment-là, j'ai allumé la télévision et, en zappant, je
me suis arrêté quand j'ai entendu cet homme de Dieu me dire
que Dieu m'aime. J'ai également entendu que peu importe ce
que j'ai fait, Dieu m'a pardonné et ne cessera jamais de

209
m'aimer. Depuis ce jour-là, j'ai enregistré et regardé vos
émissions Destined to Reign deux fois par jour.
En l'espace de deux ans, par la grâce de Dieu, j'ai arrêté de
boire et de prendre des drogues. J'ai également arrêté de
prendre des antidépresseurs et je n'ai subi aucun effet
secondaire. En plus de cela, j'ai reçu le baptême du Saint-Esprit
après vous avoir écouté enseigner sur le sujet, et dans les deux
semaines, j'ai commencé à prier dans l'Esprit. J'ai également
vu ma vie spirituelle décoller.
Ma femme a vu le changement dans ma vie et a choisi de ne pas
me quitter définitivement. Nous venons de célébrer notre
dixième anniversaire de mariage en juillet et nous avons
maintenant deux magnifiques filles, âgées de sept et cinq ans.
Après cinq ans de méditation, d'étude et de focalisation
uniquement sur le message de l'œuvre accomplie de Jésus à la
croix, j'ai lancé un ministère basé sur la grâce. Nous avons
commencé à introduire l'Évangile de la grâce dans les maisons
de retraite et avons commencé nos propres services le samedi.
Je veux que vous sachiez que l'apprentissage de l'Évangile de
la grâce à travers votre ministère a transformé un déprimé,
alcoolique et drogué en un pasteur en bonne santé et aimant
qui porte le message de la grâce partout. Loué soit Jésus-
Christ, l'auteur et le consommateur de notre foi !
Mon cher lecteur, quoi que vous puissiez affronter aujourd'hui,
je veux vous encourager à écouter les paroles que le Père a
prononcées sur la montagne de la Transfiguration : "Celui-ci est
mon Fils bien-aimé. Écoutez-Le." Il ne vous demande plus
rien. Christ est venu. Il a accompli tout ce que la loi commande

210
et tout ce que les prophètes ont dit (voir Matt. 5:17). La grâce
est arrivée ! Écoutez-LE.
Prenez le temps aujourd'hui d'écouter le Seigneur Jésus à
travers des prédications et des enseignements oints qui vous
dirigent vers Son œuvre accomplie qui vous rend parfaitement
juste devant le Père. Écoutez-Le révéler Son amour parfait pour
vous à travers Sa Parole. En l'écoutant et en laissant Ses paroles
de grâce pénétrer profondément dans votre cœur, vous ne
pourrez pas vous empêcher d'être transformé de l'intérieur pour
marcher dans des percées durables et dans la liberté.

211
 CHAPITRE 12
UNE RÉVOLUTION DES RELATIONS

L
a révolution de la grâce tourne entièrement autour de
Jésus. Il n'y a pas de révolution de la grâce sans la croix.
Ce que notre bien-aimé Seigneur Jésus a accompli au
Calvaire a tout changé. La croix a mis fin à l'ancienne alliance
et a lancé la nouvelle alliance de grâce. Ce qui a commencé sur
une colline à Jérusalem est maintenant une révolution qui s'est
répandue aux confins de la terre. Aujourd'hui, l'Évangile de la
grâce est prêché avec puissance, audace et autorité comme
jamais auparavant.
Cela fait presque deux décennies depuis que le Seigneur m'a
parlé pour la première fois de prêcher l'Évangile de la grâce. Il
m'a dit : "Si tu ne prêches pas la grâce de manière radicale,
les vies ne seront pas radicalement bénies et radicalement
transformées." Ces paroles qu'Il m'a dites pendant que j'étais en
vacances avec Wendy dans les Alpes suisses sont à jamais
gravées dans mon cœur.
Elles ont défini ma vie, mon ministère et mon église. Comme le
Seigneur l'a promis, nous voyons tant de vies précieuses
transformées de manière glorieuse par la prédication audacieuse
de l'Évangile de la grâce. Au lieu de fuir Dieu, les gens tombent
de nouveau amoureux de Jésus. Au lieu de vivre dans les liens
du péché, des personnes précieuses sont libérées des chaînes de
l'addiction. Et au lieu de vivre avec une culpabilité, une
condamnation et un jugement perpétuels, les gens vivent avec
une plus grande joie, paix et assurance de leur justice en Christ.
212
Voilà de quoi il s'agit la révolution de la grâce ! C'est une
révolution de l'amour étonnant de Dieu. Une révolution de la
faveur, une révolution de la restauration et une révolution de
vies transformées par une rencontre puissante avec notre
Seigneur Jésus.

Séparation versus Intimité

La révolution de la grâce est une révolution de la relation.
L'ancienne alliance de la loi concernait les règles, la religion et
les réglementations. La nouvelle alliance de la grâce tourne
entièrement autour de la relation. L'ancienne alliance de la loi
créait une séparation entre Dieu et Son peuple ; la nouvelle
alliance de la grâce apporte une intimité entre Dieu et Ses
enfants.
L'ancienne alliance de la loi créait une séparation entre Dieu
et Son peuple. La nouvelle alliance de la grâce apporte une
intimité entre Dieu et Ses enfants.
Permettez-moi de vous emmener voir ce qui s'est réellement
passé lorsque la loi a été donnée au pied du mont Sinaï. Avant
même que le peuple de Dieu n'entende les Dix
Commandements, ils proclamèrent : "Tout ce que l'Éternel a
dit, nous le ferons" (Exode 19:8). Cette déclaration reflète
l'orgueil et la confiance en soi de l'homme. Ce n'est pas une
accusation contre les enfants d'Israël, mais contre tous les
hommes qui se vantent de pouvoir respecter toutes les lois de
Dieu. Quand les gens disent qu'ils peuvent garder les lois de
Dieu même avant d'avoir entendu quelles sont ces lois, c'est
mettre leur confiance dans la chair. C'est de l'orgueil.

213
Ainsi, au pied du mont Sinaï, lorsque l'homme se vantait de sa
suffisance propre en affirmant qu'il allait respecter les lois de
Dieu, le ton de Dieu changea immédiatement. Le Seigneur dit à
Moïse sur le mont Sinaï : "Tu fixeras des limites pour le peuple
tout autour, en disant : 'Gardez-vous de monter sur la
montagne, et de toucher le bord de la montagne. Quiconque
touchera la montagne sera puni de mort. Il ne le touchera
point de main, mais il sera lapidé, ou percé de flèches ; soit
bête, soit homme, il ne vivra point.'" (Exode 19:12–13).
Mon cher ami, c'est la loi de l'ancienne alliance. Prenez un
moment et imaginez que vous êtes au pied du mont Sinaï.
Voyez-le tel qu'il est décrit dans la Parole de Dieu : "La
montagne de Sinaï était toute en fumée, parce que l'Éternel y
était descendu au milieu du feu ; cette fumée s'élevait comme
la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait avec
violence" (Exode 19:18). C'est le cadre où les Dix
Commandements ont été donnés.
C'était un endroit terrifiant. Ne prenez pas mes paroles pour
argent comptant ; lisez par vous-même. Tout cela est
documenté dans le livre de l'Exode. "Tout le peuple entendait
les tonnerres et le son de la trompette ; il voyait les flammes de
la montagne, et il tremblait avec terreur. Ils se tenaient dans
l'éloignement, et dirent à Moïse : 'Parle-nous toi-même, et
nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle point, de peur
que nous ne mourions.'" (Exode 20:18–19).
L'ancienne alliance de la loi était une alliance dépourvue de
relation. C'était une alliance de distance et de séparation de
Dieu. Les gens, saisis par la peur, ne voulaient pas que Dieu
leur parle. Tel était (et demeure) l'effet de la loi.

214
Quand le peuple de Dieu présupposa sa propre justice (reflétant
l'orgueil dans le cœur de chaque personne, les faisant croire
qu'elles peuvent réellement faire tout ce que Dieu demande),
Dieu déchaîna sur eux Ses normes justes, et immédiatement une
division et une distance s'installèrent entre Dieu parfaitement
juste et l'homme désespérément pécheur. La loi n'était
certainement pas le meilleur de Dieu pour Son peuple. Mais
puisqu'ils se vantaient de pouvoir la respecter, Dieu la leur
donna pendant 1 500 ans (jusqu'à ce que Christ vienne) pour
leur montrer qu'ils ne le pouvaient pas et qu'une alliance basée
sur la grâce était supérieure.
À partir de ce moment, le peuple de Dieu eut peur de Lui et
s'éloigna de toute relation avec Lui, demandant à Moïse de
communiquer avec Lui en leur nom. Voilà le contexte de la
remise de l'ancienne alliance de la loi. Elle n'était pas fondée
sur une relation mais sur une séparation de Dieu.

Dieu vous honore comme vous honorez Son Fils

Malheureusement, il y a des gens aujourd'hui qui croient que
nous sommes toujours sous l'ancienne alliance et que l'homme
est rendu juste en observant les Dix Commandements. Ils
prêchent depuis le mont Sinaï, et leur prédication est pleine du
tonnerre, des éclairs, de la fumée, du feu et des grondements du
mont Sinaï. Les avez-vous déjà entendus ? Je crois que
beaucoup d'entre eux sont sincères, bien intentionnés et
honnêtes. Mais on peut être sincère, bien intentionné et honnête
tout en ayant sincèrement tort.
Je crois que notre enseignement de la Parole de Dieu ne peut
pas être évalué uniquement en fonction de la sincérité ; il doit

215
être évalué sur la base de notre traitement de la personne de
notre Seigneur Jésus-Christ. Je crois de tout cœur que Dieu vous
honore en fonction de la manière dont vous honorez Son Fils.
Dieu vous honore en fonction de la manière dont vous honorez
Son Fils.
Exaltez le nom de Jésus et vous serez élevé. Faites la promotion
de la personne de Jésus et vous serez promu. Élevez l'œuvre de
Jésus et vous serez élevé. Prêcher que l'homme est rendu juste
par l'observation des Dix Commandements nie en réalité et
montre que nous ne valorisons pas, ou que nous ne comprenons
pas, ce que le sacrifice de notre Seigneur Jésus a accompli pour
nous au Calvaire.
Exaltez le nom de Jésus et vous serez élevé. Faites la promotion
de la personne de Jésus et vous serez promu. Élevez l'œuvre de
Jésus et vous serez élevé.
La Parole de Dieu nous dit que "si vous cherchez à être justifiés
par la loi, vous êtes séparés de Christ ! Vous êtes déchus de la
grâce de Dieu" (Galates 5:4, NLT). Dans une autre traduction,
il est dit : "Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez
la justification dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce"
(KJV).
Je ne sais pas pour vous, mais pour moi, ma famille et mon
église, nous ne voulons pas que Christ soit sans effet pour nous.
Quand nos proches sont malades, nous voulons que toute la
puissance de guérison de Christ ait de l'effet sur nous ! Amen.
Ne tombez pas de la grâce et n'essayez pas de vous justifier
devant Dieu par la loi. Cessez de rejeter, combattre et repousser
la grâce de Dieu. Je prie pour que même en lisant ceci, vous

216
permettiez à Son amour, à Sa grâce et à Sa puissance de vous
élever de chaque défaite que vous traversez.
Mon ami, Dieu vous aime plus profondément que vous ne le
réalisez. Il vous estime, vous chérit et vous aime. Il est temps
de lâcher prise sur vos propres œuvres et de permettre à la grâce
de notre Seigneur Jésus-Christ de révolutionner complètement
votre vie de l'intérieur vers l'extérieur.
Quand Christ est pleinement efficace dans votre vie, cette
percée pour laquelle vous avez prié se produira rapidement au
nom de Jésus. Cette dépendance destructrice contre laquelle
vous luttez depuis des années s'effondrera et n'aura plus prise
sur votre vie. Cette condition de santé que vous essayez de
surmonter ne sera plus, et je prie pour que vous receviez une
guérison surnaturelle dès maintenant dans votre corps.
Je déclare que par Ses meurtrissures, vous êtes complètement
guéri au nom de Jésus. Le cancer et toutes les maladies
terminales n'ont aucun pouvoir sur le corps de la personne qui
lit ceci en ce moment. Je déclare la santé, la guérison, la
longévité et l'intégrité au nom puissant de Jésus. Que votre
jeunesse soit renouvelée comme celle de l'aigle, et que vous
soyez satisfait de la promesse de longue vie et de bons jours au
nom de Jésus. Amen et Amen !
Alors que j'écrivais cela, l'esprit de foi de Dieu pour croire avec
vous pour votre guérison et votre santé venait de s'éveiller en
moi. Nous avons un Dieu qui fait des miracles, et Il peut aller
au-delà de tout ce que les médecins pourraient avoir dit sur
votre condition. Alors, inclinons-nous vers Son amour, Sa grâce
et Sa paix. Que Sa puissance de guérison soit pleinement
efficace dans votre corps, au nom de Jésus !

217
Je suis impatient d'entendre ce que Dieu a fait en vous, alors
assurez-vous de m'écrire sur
www.josephprince.com/testimony. J'ai hâte de me réjouir et de
louer le Seigneur avec vous.

Êtes-vous sur la bonne montagne ?

Si vous voulez une véritable liberté et stabilité dans la vie, il est
important que vous construisiez votre vie sur la bonne
fondation. Tout découle de la bonne fondation. Construisez
votre vie sur la mauvaise fondation et vous vous retrouverez
facilement ébranlé lorsque les tempêtes de la vie surviennent.
Mais construisez votre vie sur la bonne fondation et vous serez
comme l'homme qui a construit sa maison sur le roc,
inébranlable et solide face aux adversités.
Si vous construisez votre fondation sur le mont Sinaï, vous
construisez sur une fondation qui engendre la peur et l'insécurité
dans votre relation avec Dieu. En fin de compte, vous
construisez sur une fondation qui nourrit votre sentiment de
séparation de Dieu. Comment alors allez-vous trouver la
confiance d'aller vers Lui et vous attendre à trouver l'espoir et
l'aide dont vous avez besoin de Sa part ?
Il y a encore beaucoup de gens campés sur l'ancienne montagne
du Sinaï, prêchant la loi et pensant que c'est ce qui rapprochera
les gens de Dieu et leur donnera confiance dans leur marche
chrétienne. Malheureusement, l'effet inverse se produit. Les
enfants d'Israël étaient remplis de peur devant la fumée,
l'obscurité, le tremblement et les éclairs lorsque la loi a été
donnée au mont Sinaï, et ils ne pouvaient pas attendre de fuir
loin de Dieu. La même chose se produit dans le cœur des gens

218
lorsqu'ils entendent parler et voient seulement un Dieu de
condamnation, de jugement et de colère. Au lieu de courir vers
Dieu, ils s'enfuient de Lui. Au lieu d'expérimenter l'intimité
avec le Seigneur qui leur donne de la force et les transforme de
l'intérieur, ils éprouvent la séparation et la distance qui les
poussent plus profondément dans des comportements
destructeurs sans espoir de liberté.
Cher lecteur, je veux vous annoncer aujourd'hui que Dieu a
déplacé des montagnes. Il n'est plus sur le mont Sinaï. En raison
de la croix de Jésus, où Sa colère pour tous nos péchés a été
déversée, Dieu est passé au mont Sion, la montagne de la grâce,
le lieu de la réconciliation, de la relation et de la proximité avec
Son peuple.
Dieu est passé au mont Sion, la montagne de la grâce, le lieu de
la réconciliation, de la relation et de la proximité avec Son
peuple.
Dans les Psaumes seulement, vous trouverez de nombreux
versets sur la façon dont Dieu aime et a choisi Sion, et bénira
ceux sur Sion :
Car l'Éternel a choisi Sion, Il l'a désirée pour sa demeure : "C'est
ici mon lieu de repos à toujours ; j'y habiterai, car je l'ai
désirée. Je bénirai abondamment sa provision ; je rassasierai
de pain ses indigents. Je vêtirai de salut ses sacrificateurs, et
ses fidèles tressailliront de joie."
—Psaume 132:13–16
L'Éternel aime les portes de Sion plus que toutes les demeures
de Jacob.
—Psaume 87:2

219
Mais [le Seigneur] a choisi la tribu de Juda, le mont Sion qu'il
aimait.
—Psaume 78:68
Chantez les louanges de l'Éternel, siégeant à Sion.
—Psaume 9:11 (NIV)
"Et moi, j'ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte !"
—Psaume 2:6
Ceux qui se confient dans l'Éternel seront comme la
montagne de Sion, qui ne chancelle pas, mais demeure
éternellement.
—Psaume 125:1 (KJV)
Regardez le dernier verset. C'est la montagne de Sion, et non la
montagne du Sinaï, qui ne peut pas être ébranlée. Elle demeure
éternellement ! Qu'est-ce que cela signifie ? Si vous établissez
votre vie sur la montagne de Sion, vous bénéficierez de la
stabilité. Si vos bénédictions et vos percées viennent de la
montagne de Sion, elles dureront !
Dans le Nouveau Testament, il est clair sur quelle montagne
nous sommes censés avoir les deux pieds fermement plantés :
"Car vous ne vous êtes pas approchés de la montagne [Mont
Sinaï] qui peut être touchée et qui était embrasée par le feu, et
à l'obscurité, aux ténèbres et à la tempête… Mais vous vous
êtes approchés de la montagne de Sion et de la cité du Dieu
vivant, la Jérusalem céleste, et de milliers d'anges, de
l'assemblée générale et de l'église des premiers-nés inscrits
dans les cieux, du juge de tous, et des esprits des justes
parvenus à la perfection."

220
—Hébreux 12:18, 22–23
Selon cette Écriture, le mont Sinaï est un lieu de "ténèbres et
d'obscurité et de tempête". En revanche, qu'est-ce que vous
trouvez sur le mont Sion ? Vous trouvez la cité du Dieu vivant,
une multitude d'anges et l'église. Le Dieu vivant est assis sur le
trône du mont Sion, non du mont Sinaï.
Le Dieu vivant est assis sur le mont Sion, non sur le mont Sinaï.
Voulez-vous que les anges veillent sur vous et votre famille ?
Venez sur le mont Sion, où vous trouverez un nombre
incalculable d'anges ! Voulez-vous expérimenter ce à quoi la
vie d'église est censée ressembler ? Alors venez sur le mont
Sion, où Dieu en tant que "le Juge de tous" vous juge juste et
parfait en Christ, notre Seigneur !
Pourquoi Dieu peut-il nous juger justes et parfaits sur le mont
Sion ? C'est uniquement à cause du sacrifice et de l'œuvre
accomplie de Son Fils, Jésus. Le mot hébreu pour Sion est
Tsiyown, qui signifie "endroit desséché". Un endroit desséché
est un endroit qui a été rendu sec ou brûlé par une chaleur
intense. Pouvez-vous voir comment le mont Sion parle du mont
Calvaire, l'endroit où Jésus, l'Agneau de Dieu sacrificiel, a été
brûlé par la colère ardente de Dieu contre tous nos péchés ? Le
mont Sion typifie l'œuvre achevée de notre Seigneur Jésus à la
croix.
Le tonnerre et les éclairs, symboles tangibles du jugement de
Dieu, lors de la remise de la loi au mont Sinaï, sont tombés sur
notre Seigneur Jésus à la croix. Un échange divin a eu lieu là-
bas. Il a été brûlé et desséché pour que nous puissions avoir la
source d'eaux vives en nous, jaillissant dans la vie éternelle
(voir Jean 4:14). Il a été puni pour que nous puissions être

221
bénis (voir Galates 3:13–14). Il a été rendu péché pour que
nous puissions être rendus justes (voir 2 Corinthiens 5:21). Il
a été appauvri pour que nous puissions être abondamment
pourvus (voir 2 Corinthiens 8:9). Bien-aimé, la raison pour
laquelle vous et moi pouvons rester justes devant Dieu sur le
mont Sion et profiter de chaque bénédiction de la rédemption,
c'est que nous nous tenons dans l'œuvre achevée du Christ !
Alléluia !
La raison pour laquelle vous et moi pouvons rester justes devant
Dieu sur le mont Sion et profiter de chaque bénédiction de la
rédemption, c'est que nous nous tenons dans l'œuvre achevée du
Christ !

Vous avez été amené près de Dieu

Saviez-vous que c'est sur le mont Sion à Jérusalem que l'église
est née ? Lorsque le jour de la Pentecôte fut pleinement arrivé,
l'Esprit de Dieu vint comme un vent impétueux, et remplit les
120 disciples dans la chambre haute (voir Actes 2:2–4).
L'Esprit de Dieu ne pouvait pas attendre pour habiter les
croyants qui avaient été justifiés par le sang de Jésus.
Pouvez-vous imaginer Dieu vivant en vous ? À quel point
pouvez-vous vous rapprocher de Dieu ? Vous êtes si près, vous
êtes d'un seul esprit avec Dieu (voir 1 Corinthiens 6:17) parce
que notre Seigneur Jésus s'est d'abord approché et a donné Sa
vie pour vous. C'est ce que l'œuvre achevée de notre Seigneur
Jésus a accompli pour vous !
Permettez-moi de le dire à nouveau : la révolution de la grâce
est une révolution de la relation. Les témoignages que mon
ministère reçoit constamment ont, en plus de diverses percées
222
étonnantes, une constante : les gens tombent profondément
amoureux de Jésus. L'intimité avec Dieu est restaurée. La
religion est devenue une relation. Les "doit" sont devenus des
"veut". Les gens vivent une nouvelle vie et une intimité avec
Dieu qu'ils n'avaient jamais eue auparavant. Ceux qui étaient
autrefois loin se sont approchés de Dieu, et dans cet endroit de
proximité, leurs besoins sont plus que satisfaits.
La révolution de la grâce est une révolution de la relation.
Cher lecteur, cela peut être votre réalité, votre dénouement face
aux luttes et à la sécheresse que vous traversez en ce moment.
Tout commence lorsque vous valorisez la personne de Jésus et
ce qu'Il a accompli pour que vous puissiez vivre une proximité
avec Dieu.
Que se passe-t-il lorsque vous restez dans cet état de proximité
avec Dieu ? Vous habitez dans le lieu de l'abondance, dans le
pays de Gosen. Gosen signifie littéralement "s'approcher" de
Dieu. Dans l'histoire de l'Ancien Testament de Joseph, lorsque
la terre était en famine, Joseph dit à ses frères : "Hâtez-vous de
monter vers mon père, et dites-lui: 'Ainsi parle ton fils Joseph:
Dieu m'a établi seigneur de toute l'Égypte; descends vers moi,
ne tarde pas. Tu habiteras dans le pays de Gosen, et tu seras
près de moi, toi, tes enfants, tes petits-enfants, tes brebis, et tout
ce qui est à toi. Là, je te nourrirai, car il y aura encore cinq
années de famine'" (Genèse 45:9–11, souligné par moi).
Mon ami, le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui est
rempli de famine, d'incertitude économique, de corruption, et
de toutes sortes de mal et de tragédies. Les gens ont plus peur
que jamais de voyager en avion ou en mer. Beaucoup de gens
vivent des vies stressées et anxieuses simplement à cause du

223
chaos qu'ils voient tout autour d'eux. Comme le dit l'Écriture, le
monde s'assombrira, et c'est le cas (voir Ésaïe 60:2).
Mais au milieu de toute cette obscurité et de cette incertitude,
je veux que vous sachiez qu'il y a un Gosen où vous et votre
famille pouvez trouver refuge. C'est un lieu béni où Dieu dit :
"Tu seras près de moi, toi, tes enfants, et les enfants de tes
enfants. Là, je te nourrirai !"
Au milieu de l'obscurité et de l'incertitude, il y a un lieu béni où
Dieu dit : "Tu seras près de moi, toi, tes enfants, et les enfants
de tes enfants. Là, je te nourrirai !"
C'est ce que la révolution de la grâce fait pour vous. C'est une
révolution de restauration de la relation. Elle vous rapproche de
Dieu. Être établi sur le mont Sion, c'est avoir une intimité avec
Dieu que vous n'auriez jamais imaginée possible. Et dans cette
intimité, la stérilité cède la place à la fécondité. Le manque est
remplacé par l'abondance. La tristesse et la maladie par la joie
et la vie. La peur par l'amour. La confusion et l'insécurité par la
paix et l'assurance. La défaite par la victoire. Les ruptures par
les percées. Et l'errance par la destinée divine ! La révolution de
la grâce vous rapproche de Dieu.

L'intimité avec Jésus produit de bons fruits

Adeline du Royaume-Uni m'a écrit avec son témoignage de
louange qui confirme ce dont je viens de discuter. Elle partage
:
Quand j'ai découvert votre émission il y a presque deux ans,
j'étais au bout du rouleau et comme vous l'avez dit, je me sentais
à la fois "errante" et "interrogeant" ce qui s'était passé dans ma

224
relation avec le Seigneur. Je servais à l'église mais je me sentais
spirituellement desséchée et je devenais fatiguée et lasse. Mon
mariage ne se portait pas bien. En fait, mes proches me
conseillaient de mettre fin à la relation parce qu'ils étaient
préoccupés par l'impact des tensions et des pressions de notre
mariage sur mes enfants.
C'est mon mari qui a d'abord vu votre émission à la télévision
et qui m'en a parlé. Par curiosité, j'ai regardé et je remercie
Dieu de l'avoir fait car avant cela, j'avais crié à Dieu et lui
avais dit que je ne pouvais plus vivre de la manière dont je
vivais. Dieu a entendu mes cris et il m'a répondu bien au-dessus
de ce que j'avais demandé ou imaginé !
La loi exige mais la grâce fournit, fournit et fournit ! En
regardant et en écoutant, je suis tombée à nouveau amoureuse
de Jésus. Comment pourrais-je ne pas l'être quand Jésus est
révélé à chaque fois que la Parole est enseignée ? J'ai
l'impression d'être une brebis qui a été conduite à paître dans
des pâturages verts et frais, et de me reposer et de boire près
d'eaux calmes et paisibles.
Pour la première fois depuis que j'ai connu Jésus à l'âge de
onze ans, je vis une "prospérité" comme je ne l'avais jamais vue
auparavant. Tout d'abord, il a fait prospérer mon âme. Ensuite,
comme un effet d'ondulation, mon mariage a commencé à
prospérer car au lieu de prendre du recul, je suis retombée
amoureuse de mon mari. Le sentiment était réciproque car mon
mari avait également été touché par le message de grâce qu'il
entendait, et notre mariage est devenu nouveau !
Même mes enfants sont bénis quand ils écoutent vos messages
et ils profitent maintenant d'une paix à la maison qui n'existait

225
pas auparavant. Mon fils de six ans vous citerait même sur
Romains 6:14, disant que "le péché n'aura pas de domination
sur nous parce que nous ne sommes pas mariés à M. La Loi
mais à M. Grâce !"
Le service du Seigneur à l'église a également pris une
dimension différente car je sers maintenant à cause et en raison
de l'abondance de sa grâce. En raison de la révélation que j'ai
reçue sur qui je suis en Christ, je suis également mieux à même
d'accomplir mes devoirs d'infirmière pour prendre soin de
patients en situation critique au lieu de les redouter. Je veux
maintenant m'occuper d'eux car je suis en mesure de faire une
différence dans leur condition.
Cela a été un moment INCROYABLE, à découvrir ce qu'est la
grâce ! Dieu nous donne vraiment une augmentation reposante
et cela a été une année de fécondité ininterrompue pour moi et
ma famille. C'est l'Évangile de la grâce, et Dieu vous utilise
pour apporter son amour, sa vie abondante à son corps. Je ne
peux pas en avoir assez de cet évangile, car cette bonne nouvelle
est TELLEMENT BONNE qu'elle ne peut être rien d'autre que
vraie. Tous ceux à qui j'ai partagé sont encouragés à entendre
sa Parole à travers votre ministère et vivent une révolution de
l'Évangile. Merci, Pasteur Prince ! DIEU EST BON !
Entendre le message de la grâce a conduit Adeline dans le pays
de Goshen, où elle "est tombée à nouveau amoureuse de
Jésus" et a vu son mariage restauré. De cette intimité avec Dieu,
elle a également connu une augmentation reposante et une
fécondité ininterrompue pour elle-même et sa famille, car Sa
grâce continuait simplement à fournir tous leurs besoins. Elle
est aussi maintenant une porteuse de Son esprit de grâce et
d'amour dans son travail en tant qu'infirmière, et fait une
226
différence tangible dans la vie de ses patients. Béni soit le
Seigneur !

Rendu éternellement juste par la foi

Bien-aimés, comment restez-vous ancré sur Sion et dans le lieu
de proximité et d'intimité avec le Seigneur ? C'est en étant établi
dans votre position juste en Christ Jésus. Notre Seigneur Jésus
est mort sur la croix et est ressuscité le troisième jour pour nous
donner une justice éternelle ancrée dans la foi en Lui (voir
Rom. 4:5). Voilà l'Évangile de Jésus-Christ !
Comment restez-vous ancré sur Sion et dans le lieu de
proximité et d'intimité avec le Seigneur ? C'est en étant établi
dans votre position juste en Christ Jésus.
Veuillez comprendre que je n'ai rien contre les Dix
Commandements. J'ai simplement un problème avec ceux qui
disent que vous devez respecter les Dix Commandements pour
être déclaré juste, car selon cette norme, personne ne le peut !
Aucun homme ne peut observer parfaitement les Dix
Commandements intérieurement et extérieurement. Et selon
l'Écriture, si vous enfreignez ne serait-ce qu'une seule loi, vous
êtes coupable de toute la loi (voir Jacques 2:10). Les Dix
Commandements sont saints, justes et bons, mais ils ne peuvent
pas vous rendre saint, juste et bon ! Nous ne pouvons pas être
justifiés par la loi. Nous pouvons être justifiés uniquement par
la foi dans le Seigneur Jésus.
Citez-moi une personne qui a été rendue juste par les Dix
Commandements. Même la personne qui vous dit avec
véhémence que vous êtes déclaré juste dans votre relation avec
le Seigneur en respectant les Dix Commandements a échoué à
227
le faire et continuera à échouer dans la pensée, la parole et l'acte.
Lisez attentivement ce que l'apôtre Paul a dit dans Galates :
"Nous savons que ce n’est pas en pratiquant la loi que
l’homme est déclaré juste devant Dieu, mais par la foi en
Jésus-Christ. C’est pourquoi nous aussi, nous avons cru en
Jésus-Christ afin d’être déclarés justes sur la base de la foi en
Christ et non sur la base de la pratique de la loi, car personne
ne sera déclaré juste devant Dieu par la pratique de la loi." —
Galates 2:16 (NLT)
Relisez la dernière ligne : "car personne ne sera déclaré juste
devant Dieu par la pratique de la loi". Maintenant, l'apôtre Paul
est-il contre la loi de Dieu et contre les Dix Commandements ?
Bien sûr que non !
De la même manière, nous sommes favorables à la loi pour la
raison pour laquelle Dieu a donné la loi. Dieu a donné la loi
pour amener l'homme à la fin de lui-même et pour commencer
à reconnaître le besoin de la grâce salvatrice d'un Sauveur.
Aucun homme ne peut être justifié et rendu juste par la loi.
La justice sous la loi est gagnée par les œuvres, la justice sous
la grâce est reçue par la foi à travers la grâce. Vous êtes rendu
juste aujourd'hui par votre foi en notre Seigneur Jésus-Christ.
Le moment où vous avez reçu Jésus comme votre Seigneur et
Sauveur personnel, vous avez été rendu éternellement juste sans
aucune œuvre.
Mais Pasteur Prince, comment puis-je être rendu juste sans
aucune œuvre ?
C'est pourquoi, mon cher lecteur, c'est une révolution de la
grâce ! Jésus a renversé le système où l'homme devait mériter
la justice de Dieu et nous a placés sous un système où Dieu offre
228
Sa propre justice par le biais de Son Fils. La grâce est la faveur
non méritée, non gagnée et non méritée de Dieu. Vous avez reçu
la justice éternelle de Dieu comme un don gratuit par la foi à
travers la grâce dès le moment où vous avez cru en notre
Seigneur Jésus. Jésus a renversé le système où l'homme devait
mériter la justice de Dieu et nous a placés sous un système où
Dieu offre Sa propre justice par le biais de Son Fils.
Sous la loi, la justice est une œuvre. Sous la grâce, la justice est
un don gratuit, indépendamment des œuvres. Le salut, la justice
et la vie éternelle sont tous inestimables. L'homme ne peut
jamais accomplir suffisamment de bonnes œuvres pour les
mériter, les gagner et les mériter. Ils devaient être donnés par
Dieu en tant que don ! Et Il a donné. Il a donné Son Fils bien-
aimé sur la croix, afin que vous et moi puissions aujourd'hui
être appelés les fils et filles de Dieu.

Le Gouffre a été Comblé

En tant que fils ou fille dans la famille de Dieu, vous pouvez
jouir d'une communion intime avec Dieu, qui est votre Père
céleste. Ce que la loi ne pouvait pas faire – nous faire enfants
de Dieu – Dieu l'a fait en envoyant Son Fils, Jésus-Christ. Il
voulait que nous soyons proches de Lui, si proches qu'Il puisse
habiter en nous et que nous puissions habiter en Lui. Tout
tourne autour de l'intimité et de la relation.
La loi donnée depuis le mont Sinaï a créé un grand gouffre de
séparation et de distance entre Dieu et nous. Elle a tracé une
ligne dans le sable, une ligne que l'homme ne pouvait pas
franchir dans ses efforts pour se rapprocher de Dieu. Mais cette

229
division a été brisée à cause de Jésus. Le gouffre a été comblé.
Son sacrifice a déchiré le voile qui nous séparait de Dieu.
Jésus est la raison pour laquelle nous pouvons passer du mont
Sinaï au mont Sion. Maintenant, nous pouvons nous approcher
du Père, de Son trône de grâce, avec assurance et confiance. Juif
ou Gentil, à cause du sang de Christ, nous avons tous été amenés
près de Dieu (voir Eph. 2:17–18).
Jésus est la raison pour laquelle nous pouvons nous approcher
du Père, de Son trône de grâce, avec assurance et confiance.
Mon cher ami, aujourd'hui vous pouvez avoir l'intimité que
vous avez toujours désirée avec Dieu. Vous pouvez jouir de la
fécondité au lieu de faire des œuvres mortes lorsque vous vivez
dans le domaine de Son amour pour vous, et non par un
sentiment d'obligation religieuse. Si vous avez été accablé par
des circonstances négatives, une condition à long terme, ou une
dépendance que vous ne parvenez pas à briser, vous pouvez être
un prisonnier de l'espérance et recevoir à nouveau Son don de
justice pour régner dessus (voir Zach. 9:12, Rom. 5:17).
Vous pouvez avoir un nouveau départ dans votre carrière même
lorsque vos rêves ont été anéantis, car vous savez qu'au lieu de
proximité, Dieu vous aime, vous entend, et vous restaurera.
Vous pouvez vivre sans peur, terreur et oppression à mesure que
vous vous établissez de plus en plus dans Sa justice jour après
jour (Ésaïe 54:14). Je prie pour que, en grandissant dans votre
révélation de comment Jésus vous a conduit à un lieu de
proximité avec Dieu, vous marchiez dans la liberté. Que vous
ayez la victoire sur tout ce qui vous retient d'accomplir tout ce
que notre Père a prévu pour votre futur béni en Lui.

230
 CHAPITRE 13
AVOIR UN CŒUR POUR JÉSUS

B
ethanie était un endroit que notre Seigneur Jésus aimait
fréquenter. Il se sentait très à l'aise à Bethanie, où il
pouvait être parmi ses amis les plus proches, Martha,
Marie et Lazare. Bethanie était comme un chez-soi pour notre
Seigneur. Là-bas, ses amis l'aimaient, l'honoraient et
appréciaient vraiment sa présence. De son côté, il chérissait leur
compagnie, se sentait toujours à l'aise et détendu avec eux. C'est
également à Bethanie que notre Seigneur est monté au ciel (voir
Luc 24:50–51).
Six jours avant de se livrer pour être crucifié, il rassembla ses
amis à Bethanie, à environ deux miles de Jérusalem. Ils avaient
préparé un festin en son honneur, mais leur réunion était
assombrie par la proximité imminente de la Pâque, qui était
dans moins d'une semaine. Ses amis comprenaient dans une
certaine mesure ce que le Seigneur avait l'intention de faire, et
leurs cœurs étaient lourds parce qu'ils se souciaient
profondément de lui.
Alors que notre Seigneur Jésus mangeait, Marie sortit un flacon
de nard pur, une huile parfumée très coûteuse. Tellement
coûteuse, en fait, qu'elle valait un salaire annuel entier. Mais ce
n'était pas les heures qu'elle avait passées à gagner cette huile
que Marie pensait en tenant le flacon dans ses mains.
C'était Jésus. C'était son Seigneur.
Elle était venue prête à adorer Jésus, et son cœur débordait d'un
amour qui ne pouvait être exprimé en mots alors qu'elle

231
s'approchait de lui. La gratitude et l'adoration montèrent en elle
alors qu'elle s'agenouillait tranquillement à côté de lui. Ne
ménageant pas une goutte de son hommage exquis, elle oignit
les pieds du Seigneur et les essuya avec ses cheveux. Et toute la
maison fut remplie de la fragrance opulente de son adoration
envers notre Seigneur Jésus-Christ.
En voyant ce geste somptueux et extravagant, l'un des disciples
de Jésus, Judas Iscariote, éclata d'indignation. Critiquant
vivement Marie, il demanda : "Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce
parfum pour trois cents deniers pour les donner aux pauvres
?" (Jean 12:1–5).
Avez-vous remarqué qu'avec un simple coup d'œil au flacon de
précieux nard, Judas a pu donner une évaluation précise de sa
valeur commerciale ? Cet homme avait un sens des affaires et
savait instantanément que ce parfum valait trois cents deniers.
La triste réalité est la suivante : Judas pouvait évaluer la valeur
de l'huile immédiatement, mais il ne pouvait pas voir la valeur
de notre Seigneur Jésus.

Révéler la valeur de Jésus

Beaucoup de gens dans le monde connaissent la valeur de
l'immobilier, la valeur des marchandises et la valeur des
entreprises cotées en bourse, mais ils ne connaissent pas la
valeur de Jésus.
Je suis tellement heureux que vous appréciiez la valeur de notre
Seigneur Jésus, c'est pourquoi vous prenez le temps de lire ce
livre qui parle de la personne de Jésus. La révolution de la grâce
concerne la révélation de la valeur de Jésus. Lorsque vous
connaissez la valeur de Jésus, qui il est, ce qu'il a fait et ce qu'il
232
fait encore dans votre vie aujourd'hui, vous vivrez une
révolution de la grâce. Vous commencerez à vivre au-dessus de
chaque défaite lorsque vous aurez une rencontre personnelle
avec le Seigneur Jésus.
Lorsque vous connaissez la valeur de Jésus, qui il est et ce qu'il
a fait pour vous, vous commencerez à vivre au-dessus de
chaque défaite.
Les gens peuvent débattre de doctrines, de la loi et de la grâce,
de la confession des péchés, de votre sécurité éternelle et des
différentes interprétations de la Bible. Mais à la fin de la
journée, laissez-moi vous enseigner comment tester chaque
doctrine, enseignement et interprétation scripturaire.
Demandez-vous : comment notre Seigneur Jésus est-il valorisé
dans cet enseignement ? Est-ce que cela vous donne envie
d'adorer, de louer et de glorifier le Seigneur Jésus avec votre
vie ? Ou cela met-il plus de valeur sur vous et sur ce que vous
devez accomplir ? Est-ce que cela vous amène à être centré et
occupé par la personne de Jésus ? Ou cela vous amène-t-il à
être centré et occupé par vous-même et par le fait que vous avez
échoué ou réussi ?
Pasteur Prince, voulez-vous dire que la performance n'est pas
importante ?
Absolument pas ! Je partage avec vous que la clé de la
performance vient du pouvoir de son amour, de sa grâce et de
sa faveur imméritée dans votre vie ! Vous serez vraiment
capable de performer lorsque vous saurez que vous êtes
parfaitement aimé.
Regardez les enfants qui sont audacieux, confiants et sûrs d'eux.
Ils viennent de familles remplies d'amour et d'affirmation. Des
233
familles qui les libèrent pour réussir. Ces enfants n'ont pas peur
d'échouer et ils se démarquent dans la foule parce qu'ils osent
être différents pour la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. Ils
osent dire non aux influences du monde. Ils ne sont pas honteux
lorsque leurs pairs se moquent de leurs valeurs chrétiennes. En
même temps, dans un environnement d'amour, de grâce et
d'affirmation, les parents de l'enfant sont également capables de
discipliner, corriger et guider l'enfant dans l'apprentissage de
prendre de bonnes décisions sans écraser son esprit.

Corrigé Parce Que Nous Sommes Aimés

Certaines personnes ont l'idée erronée que sous la grâce, il n'y
a aucune correction et tout est permis. Rien ne pourrait être plus
éloigné de la vérité. Y a-t-il correction sous la grâce ?
Demandez à l'un de mes pasteurs et il vous dira : "Bien sûr que
oui !" Mais la correction est toujours imprégnée d'amour, de
grâce et de sagesse. Y a-t-il discipline sous la grâce ? Bien sûr
que oui ! Toute discipline et correction efficaces sont
communiquées avec abondance de grâce, de patience et
d'amour.
Il y a ceux qui soutiennent que si nous sommes effectivement
toujours très favorisés par le Seigneur, il n'y a aucune raison
pour qu'Il nous corrige et nous discipline. Mon cher ami,
laissez-moi vous aider à comprendre cela du point de vue d'un
parent. Lorsque mes enfants font quelque chose de mal, Wendy
et moi les corrigeons et les disciplinons certainement. Mais
dans nos cœurs, ils sont toujours aimés et favorisés par nous,
même lorsqu'ils ont échoué et même pendant qu'ils sont
corrigés par nous.

234
Pourquoi ? Tout simplement parce qu'ils sont nos enfants ! Peu
importe leurs performances, nous les aimerons toujours et ils
seront toujours favorisés dans nos cœurs. Leur grande faveur
pour nous est une question d'identité, pas de performance. Cela
repose sur qui ils sont et à qui ils appartiennent, pas sur ce qu'ils
ont fait ou n'ont pas fait.
De la même manière, notre état d'être aimés et favorisés par
notre Père céleste est le résultat de notre identité en tant que fils
et filles de Dieu à travers l'œuvre accomplie de Jésus-Christ.
Nous pouvons appeler Dieu notre Père et Dieu peut nous
appeler Ses enfants à cause de ce que Jésus a fait sur la croix en
notre nom !
À mesure que nous grandissons dans la grâce et la connaissance
de notre Seigneur Jésus-Christ, Il nous corrigera, nous
disciplinera et nous guidera. Mais il est essentiel pour vous de
savoir que notre Seigneur ne nous corrigera jamais avec des
accidents tragiques, des maladies et des souffrances. La Bible
dit : "Car l'Éternel reprend celui qu'il aime, Comme un père
l'enfant qu'il chérit" (Proverbes 3:12 NEG). En d'autres
termes, le Seigneur reprend ceux qu'Il favorise grandement, tout
comme un père terrestre reprendrait un enfant qu'il aime.
Un père reprendrait-il un enfant qu'il chérit en infligeant
douleur et souffrance à cet enfant ? Bien sûr que non ! De la
même manière, notre Père céleste nous corrige non pas en
infligeant douleur et souffrance, mais avec Sa Parole (voir 2
Timothée 3:16). La correction peut venir à travers la
prédication de Sa Parole, ou à travers des leaders pieux qu'Il
place autour de vous dans une église locale, des leaders qui vous
aiment et qui se soucient assez de vous pour parler dans votre
vie.
235
La vérité est que lorsque les gens savent que leur Père céleste
les aime, ils peuvent recevoir la correction et la discipline avec
gratitude et humilité. C'est pourquoi il est si important pour
chaque enfant de Dieu de vivre la révolution de la grâce - de
devenir établi dans Son amour parfait et ancré dans Sa grâce
inconditionnelle envers eux. La grâce nous donne le pouvoir
d'agir et de vivre une vie au-dessus de la défaite. La grâce est la
clé de la sainteté.
Il est essentiel que nous continuions à recevoir un enseignement
qui est plein de l'abondance de la grâce de Dieu et du don de la
justice. Lorsque vous continuez à recevoir des enseignements
sur la personne de Jésus, vous finirez par régner sur chaque
défaite, péché, dépendance, peur, doute et défi dans votre vie !
Accordez la juste valeur à notre Seigneur Jésus dans votre vie
et vous serez inarrêtable.
Pourquoi Ce "Gaspillage" ?
Revenons à ce que Judas a dit quand il a vu Marie adorer notre
Seigneur Jésus avec le précieux nard. Il pensait que c'était un
gaspillage et a dit que si l'huile avait été vendue, l'argent aurait
pu être utilisé pour les pauvres.
Est-ce que cela vous semble familier ?
Vous a-t-on déjà dit que lire la Bible est une perte de temps ?
Que servir et s'impliquer dans votre église locale est une perte
de temps ? Que donner la dîme à votre église est une perte
d'argent ? Mon cher lecteur, il y aura toujours de telles voix
accusatrices dans le monde. Pourquoi ? Parce que ces voix ne
comprennent pas la valeur de notre Seigneur Jésus. Tout
comme Judas.
Judas ne comprenait certainement pas la valeur de Jésus.
236
Un certain temps après avoir réprimandé Marie pour avoir
gaspillé le parfum sur Jésus au lieu de vendre l'huile et de
donner le produit aux pauvres, Judas est allé voir les principaux
sacrificateurs à Jérusalem et a demandé un prix pour le livrer à
eux. Ils lui ont offert trente pièces d'argent et il a instantanément
accepté sans négocier davantage. Judas pensait probablement
que le montant était plus que juste et que c'était une bonne
affaire pour lui. Pour une maigre somme de trente pièces
d'argent, il était prêt à trahir Jésus aux sacrificateurs. Cela nous
dit précisément combien Judas Iscariote valorisait notre
Seigneur Jésus.
Pasteur Prince, comment pouvez-vous dire que trente pièces
d'argent sont une somme dérisoire ? Cela vaudrait beaucoup
d'argent aux prix actuels du marché.
Eh bien, peut-être pourriez-vous acheter beaucoup de choses
aujourd'hui avec trente pièces d'argent. Mais la personne de
notre Seigneur Jésus ?

Inestimable.
Marie comprenait implicitement la valeur de notre Seigneur.
Parce qu'elle estimait Jésus si fortement, l'oindre de sa
possession la plus précieuse était simplement une
représentation extérieure de combien elle aimait, valorisait et
chérissait intérieurement notre Seigneur Jésus. Ce que Judas
Iscariote considérait comme du gaspillage, Marie le considérait
comme une adoration.
Savez-vous quels étaient les derniers mots enregistrés de Judas
Iscariote ? Il prit les trente pièces d'argent, les jeta aux
principaux sacrificateurs et s'écria désespérément : "J'ai trahi
237
un sang innocent." Puis il sortit et se suicida en se pendant à
un arbre. C'était une fin très triste et tragique pour celui qui ne
valorisait pas la personne de Jésus.
La vérité est que Judas Iscariote n'avait pas besoin de se pendre
à cet arbre ; notre Seigneur Jésus était en route pour être
suspendu à un autre arbre (la croix) pour les péchés du monde
entier, afin que "quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais
qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3:16) ! Judas Iscariote ne croyait
pas en Jésus. Il n'était pas né de nouveau et il ne valorisait
certainement pas l'œuvre de notre Seigneur Jésus-Christ. Il a
rejeté le Seigneur et sa culpabilité l'a poussé à se pendre.
Il est triste de voir qu'il y a tant de gens aujourd'hui qui se
punissent pour leurs propres péchés ! Ils vivent dans une
culpabilité et une condamnation perpétuelle, se punissant et se
livrant à un comportement autodestructeur.
Pour anesthésier les voix d'accusation dans leur propre
conscience, beaucoup deviennent liés à l'alcool, aux drogues et
à toutes sortes de toxicomanies débilitantes. Ils finissent par
vivre dans un état de peur constante, d'attaques d'anxiété,
d'insomnie et de maladies psychosomatiques.
Mon ami, ce n'est pas la vie abondante que Jésus est venu nous
donner ! Il est venu pour que vous ayez la vie et l'ayez en
abondance. Je prie pour qu'à mesure que vous lisez ces pages,
vous appréciiez notre Seigneur Jésus et tout ce qu'Il a sacrifié
sur la croix pour votre pardon, votre délivrance, votre
rédemption et votre liberté !
Vous pouvez cesser de vous punir aujourd'hui en recevant la
vérité selon laquelle Jésus a pris toute votre punition quand Il
s'est tenu à votre place sur la croix. Notre Seigneur a été puni

238
sur la croix afin qu'aujourd'hui vous puissiez être guéri et
complètement restauré, corps, âme et esprit !
Laissez-moi partager avec vous un témoignage vraiment
précieux que j'ai reçu de Garrett, qui vit en Afrique du Sud.
Incapable de trouver une issue à une spirale descendante
d'addictions et de désespoir, Garrett en est venu à se détester au
point de tenter de se suicider. Soyez béni en lisant comment sa
rencontre avec Jésus et Sa grâce incroyable ont complètement
transformé sa vie :
J'ai lutté contre la dépression et le désespoir pendant des années,
ce qui m'a conduit sur une voie de destruction personnelle.
Pendant ce temps, j'ai perdu tellement de choses dans ma vie,
même les personnes que j'aimais m'ont abandonné. Perdu et
confus, je me suis déplacé d'endroit en endroit, essayant de me
faire une vie meilleure, mais rien n'a jamais fonctionné.
Je me suis marié par vanité, non par amour, mais de ce mariage
est né un fils que j'aime plus que tout au monde. Cependant, en
raison de mon malheur et de mes mauvaises décisions, je me
suis retrouvé dans un monde de toxicomanie et d'abus d'alcool.
En conséquence, j'ai perdu mon travail, ma femme et mon fils
bien-aimé.

Cœurs Révélés
J'ai commencé ce chapitre en partageant ce qui s'est passé à
Béthanie parce que je crois que le Saint-Esprit veut nous
montrer les cœurs des différentes personnes là-bas. Béthanie
était la même ville où Jésus avait ressuscité Lazare, qui était
mort depuis quatre jours, d'entre les morts. Savez-vous ce qui
s'est passé après que Jésus ait accompli ce miracle stupéfiant ?
239
Jean 11:53 rapporte qu'à partir de ce jour-là, les principaux
sacrificateurs et les pharisiens complotèrent pour faire mourir
Jésus. C'était la réponse des chefs religieux de l'époque : ils
voulaient tuer Jésus, celui qui ouvrait les yeux des aveugles,
débouchait les oreilles des sourds, purifiait ceux atteints de
lèpre et ressuscitait les morts ! Pourquoi ? Et qu'est-ce que cela
nous dit sur ce qu'il y avait dans leurs cœurs ?
Pour être un grand prêtre ou un pharisien, il fallait être un
étudiant de la Parole de Dieu dès son plus jeune âge, et
connaître la Torah de bout en bout. Pourtant, les chefs religieux,
zélés pour la loi et connaissant tout de la Torah, étaient
précisément ceux qui complotaient pour tuer Jésus.
Maintenant, penchez-vous et écoutez attentivement ce que je
m'apprête à dire. Ils avaient des connaissances intellectuelles,
mais ils n'avaient pas de cœur pour la personne de Jésus. Ils
avaient toute cette connaissance biblique, mais ils n'avaient pas
l'Auteur de la Bible dans leurs cœurs.
Je suis sûr que vous avez vu comment dans un mariage, maris
et femmes peuvent utiliser des versets bibliques pour se
condamner mutuellement. Maintenant, s'il vous plaît, ne faites
pas cela, ne faites pas usage de vos connaissances bibliques
pour faire sentir aux gens qu'ils ne valent rien ! C'est ce que
faisaient les pharisiens.
Ils citaient l'Ancien Testament pour abaisser les gens au lieu de
les sauver. Ils voulaient lapider la femme prise en adultère,
citant la loi de Moïse, mais Jésus l'a sauvée en invitant celui qui
n'avait pas de péché à jeter la première pierre. À commencer par
le pharisien le plus âgé, ils ont abandonné leurs pierres
meurtrières et sont partis. Chaque fois que vous trouvez des

240
gens utilisant la Bible pour condamner et écraser ceux qui ont
échoué et qui ont besoin d'un Sauveur, votre antenne spirituelle
doit être en alerte maximale.

Connaissance de la Tête contre Connaissance du Cœur

Il est possible pour les gens aujourd'hui d'accumuler beaucoup
de connaissances intellectuelles sur cette théologie et cette
théologie, et de ne pas avoir pour autant de connaissances du
cœur qui brûlent d'amour et de passion pour notre Seigneur
Jésus-Christ. Il est possible d'enrichir votre esprit ou d'étudier
cette interprétation et cette interprétation des Écritures, et
d'avoir quand même un cœur de pierre quand il s'agit d'une
relation intime et personnelle avec Jésus.
Maintenant, ne me comprenez pas mal, je ne dis pas que vous
ne devriez pas acquérir de connaissances bibliques. Si vous
avez suivi mon ministère pendant un certain temps, vous savez
que j'aime étudier et déterrer des trésors de la Parole de Dieu.
Je dis que nous devons étudier la Bible non pas simplement
pour accumuler des connaissances intellectuelles, mais pour
avoir une révélation de Jésus.
Nous devons étudier la Bible non pas simplement pour
accumuler des connaissances intellectuelles, mais pour avoir
une révélation de Jésus.
Pour avoir un cœur d'amour pour Jésus, vous devez connaître la
Bible. En fait, une véritable connaissance scripturaire de Jésus
vous amènera à avoir un cœur pour Jésus. Ne soyez pas comme
les pharisiens, qui avaient la connaissance biblique, mais aucun
amour pour notre Seigneur Jésus. Ne ratez pas l'Auteur lorsque
vous lisez Sa Parole.
241
Lorsque vous étudiez la Bible, étudiez pour vous nourrir de la
personne de Jésus. Nourrissez-vous de Sa beauté, de Sa grâce,
de Sa majesté et de Son amour immense et sacrificiel pour vous.
Nous lisons la Parole pour nous nourrir de Christ.
Oh, comme j'aime la phrase "se nourrir de Christ". Il est le pain
de vie, et plus vous vous nourrissez de Lui dans la Parole, plus
vous serez fortifié et nourri de Sa santé, de Sa vie et de Sa
sagesse pour chaque aspect de votre vie. Lorsque vous voyez
Jésus dans la Parole, vous saurez comment L'estimer et Le
valoriser. Jésus devient une nourriture réelle pour votre âme et
Il vous donne la force pour votre service.
La vraie sainteté vient de contempler Jésus. En contemplant
notre Seigneur, vous êtes transformé de l'intérieur, de gloire en
gloire. Lorsque vous valorisez Jésus, le désir de votre cœur est
simplement de Le glorifier en tout ce que vous pensez, dites et
faites.
Quand vous avez un cœur pour Jésus, tout dans votre vie – que
ce soit votre mariage, votre parentalité ou votre carrière –
trouvera sa place lorsque vous recevrez Son œuvre accomplie !
La vraie sainteté vient de contempler Jésus. En Le contemplant,
vous êtes transformé de l'intérieur, de gloire en gloire.
Ce que Jean a enregistré à propos de l'onction des pieds de Jésus
par Marie révèle également beaucoup sur ce qu'il y avait dans
le cœur de Judas Iscariot. Quand Judas a dit : "Pourquoi n'a-t-
on pas vendu ce parfum pour trois cents deniers pour les
donner aux pauvres ?", la Parole de Dieu nous révèle que "Il
disait cela, non qu'il se mettait en peine des pauvres, mais
parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce
qu'on y mettait" (Jean 12:5-6). Le cœur de Judas était pour

242
l'argent, pas pour le Seigneur et certainement pas pour les
pauvres. Judas avait beaucoup de cœur pour l'argent, mais
aucun cœur pour notre Seigneur Jésus.
Mon cher ami, Dieu n'a aucun problème avec le fait que vous
ayez de l'argent ; Il ne veut simplement pas que l'argent vous
possède. L'argent est un bon serviteur mais un mauvais maître.
Utilisez l'argent pour aimer les gens ; n'aimez pas l'argent et
n'utilisez pas les gens.
La Parole de Dieu nous dit que "l'amour de l'argent est la
racine de tous les maux" (1 Timothée 6:10, Bible King James).
Remarquez que ce n'est pas l'argent lui-même qui est la racine
du mal. C'est l'amour de l'argent qui est hautement destructeur.
Quelque chose cloche si vous prenez vie seulement quand vous
entendez parler d'argent et si la seule chose que vous étudiez
dans la Bible concerne l'argent.
Non, mon ami, Dieu veut que vous soyez abondamment pourvu
afin que vous soyez plus que capable de pourvoir à votre
famille, de construire Son Église, d'aider les pauvres et d'adorer
le Seigneur comme Marie l'a fait. Cependant, que votre cœur
soit tout à propos de Jésus, et non à propos de l'accumulation,
de la collecte et de la saisie !
Que votre cœur soit tout à propos de Jésus, et non de
l'accumulation, de la collecte et de la saisie !

Le Cœur de l'Adoration
Dans le récit de Jean 12, un autre cœur qui nous est révélé est
le magnifique cœur de Marie, empli d'amour et d'adoration pour

243
le Seigneur. Elle a versé et offert le meilleur d'elle-même au
Seigneur.
Tout ce que vous faites pour Jésus par amour pour Lui ne peut
pas rester caché. Les gens le "sentiront". Vous porterez la
fragrance du Christ tout autour de vous, et c'est une fragrance
de victoire, pas de défaite !
Et avez-vous remarqué que tout ce que vous donnez à Jésus
n'est jamais oublié ? Ce que vous avez dans votre main peut être
temporel. Mais le moment où vous le mettez entre les mains de
Jésus, il devient éternel.
Regardez ce que Jésus a dit à propos de Marie lorsqu'il l'a
défendue contre l'accusation de Judas selon laquelle elle avait
gaspillé le nard très coûteux sur Jésus. Jésus a dit : "Laisse-la
tranquille, elle l'a gardé pour le jour de ma sépulture" (Jean
12:7). Marie a préparé Jésus pour sa sépulture, mais seulement
pour le moment, car Il ressusciterait des morts. Mais dans ces
paroles, Jésus l'a enveloppée à jamais dans l'encens doux de Sa
louange. Aujourd'hui, nous parlons toujours et honorons ce que
Marie a fait pour notre Seigneur il y a deux mille ans. Parlez de
vos bonnes œuvres ayant un impact pour les générations à venir
!

Ayez une Révélation de Jésus de Taille Taureau

En conclusion, laissez-moi partager quelque chose de puissant
avec vous. Dans l'Ancien Testament, l'holocauste se présentait
en trois tailles - littéralement grand, moyen et petit (voir Lév.
1:1-17). Les riches apportaient un coûteux taureau ; la classe
moyenne un agneau ; et les pauvres une paire de colombes ou
de tourterelles faciles à obtenir.
244
Maintenant, bien que les offrandes différaient en taille, en
termes de valeur pour Dieu, elles étaient toutes égales et
acceptables pour Lui, car elles Lui rappelaient tous le sacrifice
final et parfait de Son Fils bien-aimé. Ainsi, que ce soit un
taureau, un agneau ou une paire de tourterelles, ils étaient tous
acceptés, sacrifiés et leur sang était versé pour expier les péchés
des offrants.
Quelle est la signification de tout cela ? Les trois sacrifices
d'animaux sont en réalité des typologies de notre appréciation
de Jésus et de Son œuvre accomplie aujourd'hui. Par exemple,
de nombreux croyants ont une révélation de Jésus de taille
agneau. Ils savent que Jésus est l'Agneau de Dieu qui a lavé
leurs péchés passés avec Son sang. Ensuite, il y a des chrétiens
qui n'ont qu'une révélation de taille pigeon de Jésus. Ils le voient
comme le Fils de Dieu venu du ciel pour mourir pour les péchés
de l'homme. Et enfin, il y a des croyants qui ont une révélation
de taille taureau de Jésus et de Son sang purificateur. Comme
le taureau était le plus coûteux des trois sacrifices, ces croyants
sont spirituellement riches parce qu'ils ont une révélation
grande et profonde de Jésus, de Son sang et de la manière dont
Il les a purifiés de tous leurs péchés.
De la même manière que les trois sacrifices étaient acceptables
pour le Seigneur, nous, en tant que croyants, sommes tous
acceptés à Ses yeux, peu importe notre révélation et la valeur
que nous accordons à Jésus. Mais Dieu veut que vous passiez
d'une révélation de taille pigeon de Son Fils à une appréciation
de taille taureau de Lui.
Pourquoi est-ce si important ? Parce que tout commence de
l'intérieur vers l'extérieur. Cette richesse spirituelle intérieure se
traduira par des bienfaits extérieurs tels que la paix, la stabilité,
245
la joie, la provision et la victoire. À l'époque, plus vous étiez
riche, plus la taille de votre offrande était grande. Aujourd'hui,
plus votre révélation de Jésus est grande, plus vous êtes
spirituellement riche !
Mon cher lecteur, lorsque vous estimez Jésus, lorsque vous
L'adorez et Lui donnez, cela apporte une transformation durable
non seulement dans votre vie. Comme nous l'avons vu avec
Marie, cela a également un impact pour les générations à venir.
Le temps que vous passez à étudier la personne de Jésus et à
L'adorer vous reviendra. Vous vivrez une qualité de vie au-delà
de vos rêves les plus fous lorsque le Seigneur Jésus est au centre
de tout cela. Et c'est pourquoi la révolution de la grâce consiste
à avoir un cœur pour Jésus !

246
 CHAPITRE 14
PLEINEMENT POSSÉDER L'ŒUVRE FINIE

A
lors que nous concluons la clé qui concerne la
valorisation de la personne de Jésus, je souhaite vous
révéler quelque chose que notre Seigneur Jésus
considère vraiment comme important. Je crois que le Seigneur
accorde une grande importance au fait que vous fassiez partie
d'une église locale. Bien qu'il soit fantastique que vous receviez
l'Évangile de la grâce par le biais de la télévision, des ressources
pédagogiques, de matériel en ligne, ou même de ce livre, je tiens
à vous encourager à être également impliqué dans une église
locale de votre communauté. Tout ce que j'enseigne sur
l'Évangile de la grâce fonctionne mieux dans le contexte d'une
église locale où il y a communion, responsabilité et conseils
avisés. L'église locale n'est pas une idée humaine, c'est une idée
de Dieu, et en effet, il y a quelque chose de puissant à se
rassembler en assemblée de croyants en tant que partie du corps
de Christ.
Avez-vous remarqué que lorsque vous rencontrez un autre
croyant, il y a toujours une affinité envers lui ou elle ? Vous ne
connaissez peut-être pas vraiment cette personne, mais dans
l'esprit, il y a une connexion. Je parle de la communion des vrais
croyants. Je parle de possesseurs du christianisme, pas de
professeurs du christianisme. Le Nouveau Testament contient
de nombreuses mises en garde concernant les professeurs du
christianisme, des personnes qui professent verbalement être ou

247
se dire chrétiennes, mais en réalité n'ont jamais invité Jésus à
être leur Seigneur et Sauveur personnel.
Vous pouvez connaître des personnes qui ont fréquenté l'église
pendant un certain temps, puis se sont éloignées et ont
commencé à vivre un mode de vie pécheur sans aucun désir de
repentance et aucun intérêt à écouter les conseils des dirigeants
de l'église. Certains d'entre eux peuvent même avoir adopté un
autre système de croyances. Lorsque de telles choses se
produisent, les gens se demandent souvent : Comment ces
personnes peuvent-elles être des croyants en Jésus-Christ ? Ont-
elles perdu leur salut ? Je vous soumets que dans certains cas
extrêmes, ces personnes pourraient ne jamais avoir accepté
Christ dans leur cœur en premier lieu. Ce n'est pas une question
de croyants perdant leur salut ; la réalité est que ces personnes
n'ont peut-être jamais été sauvées dès le départ. Il est important
de reconnaître qu'il y a des gens qui professent extérieurement
être chrétiens mais qui n'ont jamais reçu le Seigneur comme
leur Sauveur et n'ont pas été régénérés.

La Différence entre Posséder et Professer

Permettez-moi de vous montrer un verset qui a été utilisé à tort
pour se référer aux croyants. Le verset dont je parle est 2 Pierre
2:22, qui dit : "Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et
la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier." Ce verset est
souvent cité lorsque l'on voit un "chrétien" s'éloigner, se
détourner du Seigneur, et être en danger de perdre son salut.
Maintenant, je vous soumets que ce verset ne se réfère pas du
tout aux croyants. Remarquez que lorsque le verset dit, "Le
chien est retourné à ce qu'il avait vomi," il parle d'un chien,

248
pas d'un mouton (qui se réfère aux croyants). Il n'y a aucune
transformation intérieure qui résulte du pouvoir de la grâce de
Dieu. De la même manière, c'est une truie (pas un mouton) qui
se vautre dans le bourbier. Ainsi, 2 Pierre 2:22 se réfère à des
personnes qui n'ont jamais eu l'expérience de la nouvelle
naissance en recevant Jésus comme leur Seigneur et Sauveur.
En d'autres termes, ces personnes ne sont pas de vrais croyants
; ce sont des professeurs et non des possesseurs du
christianisme.
Quand une personne naît de nouveau, elle devient une nouvelle
création en Jésus-Christ. L'ancien est passé et le nouveau est
arrivé. Il n'est plus un chien ou une truie, mais une nouvelle
création en Jésus-Christ. Un mouton peut chuter et échouer,
mais il ne voudra jamais se vautrer dans le vomi et la boue. Le
péché, comme le vomi et la boue, est contraire à la nouvelle
nature qu'une nouvelle création a en Christ. Je crois que les
vrais croyants en Christ recherchent la liberté par rapport au
péché. Ils détestent sincèrement être enchevêtrés et liés dans un
péché destructeur. C'est pourquoi, lorsque nous concentrons
nos énergies à prêcher l'Évangile de Jésus-Christ, des vies sont
transformées par le pouvoir de Sa grâce. Lorsque les gens
découvrent leur véritable identité en Christ, ils expérimenteront
le pouvoir de régner sur chaque péché. C'est pourquoi la Bible
déclare que "le péché n'aura point de domination sur vous, car
vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce" (Rom. 6:14).
La vraie grâce produit toujours une vraie sainteté. La bonne
croyance conduit toujours à la bonne conduite.
Lorsque nous concentrons nos énergies à prêcher l'Évangile de
Jésus-Christ, des vies sont transformées par le pouvoir de Sa
grâce.

249
Mais, Pasteur Prince, cette personne a été à l'église pendant
longtemps et était même en position de leadership.
Eh bien, tout ce que je peux dire, c'est que le fait d'aller à l'église
ne fait pas de vous un croyant, pas plus que le fait d'aller dans
un garage ne fait de vous une voiture. C'est pourquoi nous
devons être conscients qu'il y a des personnes qui sont
professeurs et non possesseurs du christianisme.

Ce que Vous Devez Savoir pour Être en Sécurité

Eh bien, que dire de 2 Pierre 2:20 ? Ne dit pas ce passage que
ces personnes ont "la connaissance du Seigneur" ?
C'est une bonne question. Examinons de plus près 2 Pierre
2:20, qui dit : "Car si, après s'être retirés des souillures du
monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-
Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur
dernière condition est pire que la première."
Maintenant, avant d'approfondir cela, permettez-moi de
mentionner un autre passage des Écritures, trouvé dans le livre
d'Hébreux, qui sera utile pour notre discussion :
Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui
ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui
ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle
à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés par la
repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu
et l'exposent à l'ignominie.
—Hébreux 6:4–6
Cher lecteur, comme nous l'avons vu dans le chapitre précédent,
il est tout à fait possible d'avoir une connaissance intellectuelle
250
de la Bible et du Seigneur Jésus, et de le rejeter tout en ne le
valorisant pas comme notre Sauveur personnel. Nous avons
examiné le meilleur exemple de cela – Judas Iscariote. Il a
extérieurement bénéficié de la faveur, de la protection et de la
puissance du Seigneur et a échappé aux souillures du monde en
étant associé à notre Seigneur Jésus. Il était physiquement avec
Jésus et les disciples jour et nuit. Il a été témoin et a même
participé aux miracles de Jésus, de la multiplication des pains à
la résurrection de Lazare. Il a été témoin des guérisons des
aveugles, des boiteux et des démoniaques (voir Matt. 4:24). Et
pourtant, il n'a jamais une fois reconnu Jésus comme son
Seigneur et Sauveur personnel. Il est un exemple de quelqu'un
décrit dans Hébreux 6:4–6, quelqu'un qui a été une fois éclairé
(il savait qui était Jésus), a goûté au don céleste, a participé du
Saint-Esprit (a même accompli des miracles par le pouvoir du
Saint-Esprit sur lui, voir Matt. 10:1–4), et a goûté la bonne
Parole de Dieu, mais n'a jamais cru en Jésus comme son
Seigneur et Sauveur. Le sien était un rejet total de Jésus. Et
comme les Écritures le décrivent, Judas Iscariote a connu une
fin ignoble (voir Actes 1:16–20). C'était une fin triste pour
quelqu'un qui avait autrefois joui d'une telle proximité physique
avec Jésus.
Judas Iscariote était l'un des douze hommes qui avaient le
privilège d'être choisis par Jésus comme Ses disciples. Il était
l'un des douze hommes qui étaient les compagnons les plus
proches de Jésus pendant Son ministère terrestre. Pourtant, il a
utilisé son libre arbitre pour rejeter Jésus. Ainsi, vous voyez, les
Écritures que nous discutons se réfèrent aux professeurs du
christianisme qui, comme Judas Iscariote, n'ont jamais été de
vrais croyants. Il est donc important que ces Écritures (2 Pierre

251
2:20, Heb. 6:4–6) ne soient jamais utilisées pour menacer et
instiller la peur aux vrais croyants, les effrayant avec le
mensonge qu'ils peuvent facilement perdre leur salut et leur
sécurité éternelle en Christ.
Certaines personnes citent Judas comme exemple d'un chrétien
qui a perdu son salut. Mais cela n'a pas de sens, car Judas n'a
jamais été un chrétien né de nouveau, pas plus que les autres
disciples. Comment le pourraient-ils lorsque notre Seigneur
Jésus n'était pas encore mort et que l'Église n'avait pas encore
été fondée ? Ils pouvaient être des disciples, mais ils n'étaient
pas des croyants nés de nouveau. Ils avaient l'Esprit sur eux
pour accomplir des miracles, mais ils n'avaient pas l'Esprit en
eux de manière permanente. Ainsi, Judas n'était pas un chrétien
qui a perdu son salut, il ne l'avait tout simplement pas eu dès le
départ ! Ne laissez personne utiliser Judas pour vous effrayer en
pensant qu'en tant que croyant né de nouveau, vous pouvez
perdre votre salut.
Mon ami, si vous avez reçu le Seigneur Jésus dans votre vie, je
veux que vous sachiez cela au-delà de tout doute : vous êtes né
de nouveau, vous avez reçu le don de la vie éternelle, votre salut
est aussi sûr que les promesses dans la Parole de Dieu, et vous
êtes en sécurité dans la main du Père (voir Jean 10:28–30) !
Si vous avez reçu le Seigneur Jésus dans votre vie, votre salut
est aussi sûr que les promesses dans la Parole de Dieu, et vous
êtes en sécurité dans la main du Père !

Quelle Est la Volonté du Père ?

Un autre passage des Écritures qui est couramment utilisé pour
menacer les croyants et les amener à croire à tort qu'ils peuvent
252
perdre leur salut se trouve dans l'Évangile de Matthieu. Dans
cet évangile, Jésus est enregistré comme disant :
« Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur
! qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait
la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur,
n'avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n'avons-nous pas
chassé des démons par ton nom ? et n'avons-nous pas fait
beaucoup de miracles par ton nom ?
Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus,
retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. »
—Matthieu 7:21–23
Remarquez que notre Seigneur Jésus a dit : « Je ne vous ai
jamais connus. » Maintenant, comment cela peut-il s'appliquer
aux croyants qui sont nés de nouveau et qui ont une relation
avec le Seigneur ? Cela fait clairement référence à des
personnes qui n'ont jamais eu de relation personnelle avec le
Seigneur. C'est pourquoi Jésus pouvait dire à ce dernier groupe
: « Je ne vous ai jamais connus. » Encore une fois, il est clair
que ce passage doit être utilisé comme un avertissement
uniquement aux professeurs de la foi chrétienne, pas à ceux qui
ont véritablement accepté Jésus comme leur Seigneur.
Oh, mais Pasteur Prince, la première partie ne dit-elle pas que
seuls ceux qui font la volonté du Père entreront dans le royaume
des cieux ? Cela signifie que si vous ne faites pas la volonté du
Père, vous pouvez perdre votre salut.
Cher lecteur, il est important de laisser la Bible interpréter la
Bible. Si vous étudiez la Bible, vous verrez que la volonté du

253
Père est que vous croyiez en Celui qu'Il a envoyé et que vous
receviez la vie éternelle. Jésus a dit : « Car la volonté de mon
Père, c'est que quiconque contemple le Fils et croit en lui ait
la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour » (Jean
6:40, Bible du Semeur). Et dans Jean 6:29 (LSG), Il nous dit
clairement : « Jésus leur répondit : L'œuvre de Dieu, c'est que
vous croyiez en celui qu'il a envoyé. » C'est l'Évangile. C'est
faire la volonté du Père.
Jésus a également dit : « Voici, je viens pour faire, ô Dieu, ta
volonté » (Héb. 10:9). Quelle était cette volonté que Jésus
devait accomplir ? C'était mourir pour nos péchés et nous
amener dans Sa nouvelle alliance de grâce. Le même verset
nous dit : « Il abolit ainsi la première alliance [ancienne
alliance] pour établir la seconde [nouvelle alliance]. » Ainsi,
ce que Jésus disait dans Matthieu 7, c'est ceci : « Tous ceux
qui m'appellent 'Seigneur, Seigneur' en ce jour-là ne sont pas
sauvés, mais seulement ceux qui accomplissent la volonté de
mon Père, qui est de croire en Moi. » Il ne dit pas que dès que
vous faites une erreur de pensée ou d'acte, Il vous renie et que
vous avez perdu votre salut.

Toujours Sécurisé dans la Main de Ton Père

Pourquoi partage-je tout cela avec vous ? C'est pour que vous
soyez établi en notre Seigneur Jésus, et que vous ne soyez pas
facilement influencé et secoué par tout vent de doctrine (voir
Éph. 4:14). Vous êtes Son enfant précieux, et votre Père céleste
veut que vous ayez une base solide construite sur votre salut sûr
en Christ. Au lieu d'être confus par des passages obscurs de la

254
Bible, je veux vous encourager à vous ancrer sur des passages
certains et clairs comme celui-ci trouvé dans Jean 10 :
« Mes brebis écoutent ma voix, je les connais, et elles me
suivent. Je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront
jamais, et personne ne les arrachera de ma main.
Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et
personne ne peut les arracher de la main de mon Père. Le
Père et moi, nous sommes un. »
—Jean 10:27–30 (emphase la mienne)
Maintenant, simplement lire cette promesse dans la Parole de
Dieu ne vous transmet-il pas confiance, assurance et sécurité
dans votre salut en Christ ? Permettez-moi d’attirer votre
attention sur le mot « jamais ». Cela va vous bénir. Le mot «
jamais » ici est traduit de la particule grecque ou me, qui est
une double négation, soulignant fortement le sens de « jamais,
certainement pas, en aucune manière ». En d'autres termes,
une fois que vous êtes sauvé, vous ne périrez jamais,
certainement pas, en aucune manière !
Malheureusement, il y a des gens aujourd'hui qui n'hésitent pas
à mettre en doute le salut d'un croyant. J'ai vu un ministre le
faire et même dire qu'il n'était pas sûr lui-même s'il était sauvé
et irait au ciel. Cela, mon ami, est une conversation dangereuse
qui ne valorise pas correctement l'œuvre accomplie de Jésus-
Christ sur la croix. Cela minimise en fait ce que notre Seigneur
Jésus a souffert à Golgotha pour notre salut, notre pardon et
notre rédemption.
Je ne sais pas quelle Bible de telles personnes lisent, mais ma
Bible me dit sans équivoque que « si tu confesses de ta bouche
le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a
255
ressuscité des morts, tu seras sauvé » (Rom. 10:9, Bible Louis
Segond). Ma Bible me dit que « personne ne peut les arracher
de la main de mon Père » (Jean 10:29). Ma Bible me dit : «
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique,
afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait
la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le
monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit
sauvé par lui » (Jean 3:16–17). Voilà ce que dit ma Bible !

Le Filet de Sécurité Sous Toi

Mon cher ami, si tu ne te sens pas assuré de ton salut en Christ,
cela affectera la façon dont tu vis ta vie en tant que chrétien.
Connais-tu ce qui s'est passé pendant la construction du pont du
Golden Gate à San Francisco ? Construire ce magnifique pont
suspendu (coûtant environ 35 millions de dollars)2 dans les
années 1930 était une tâche colossale pleine de dangers. En tête
de liste figurait la possibilité que les travailleurs tombent dans
les profondeurs de l'eau glaciale en dessous. En fait, les
travailleurs s'attendaient à la mort, car il était bien connu que
dans leur industrie, il y avait au moins un décès pour chaque
million de dollars dépensé.3
Pour cette raison, Joseph Strauss, l'ingénieur en chef du projet,
s'est assuré que des mesures de sécurité rigoureuses étaient
appliquées et pratiquées. Il a insisté pour investir dans et
installer un filet de sécurité énorme sous le pont. Coûtant 130
000 dollars (une dépense massive pendant la Grande
Dépression), le vaste filet était plus large et plus long que le
pont lui-même. Dès son installation, quelque chose s'est passé
pour les travailleurs. Ils ont gagné la confiance pour se déplacer

256
librement et rapidement sur les structures d'acier glissantes. Le
filet de sécurité a non seulement stimulé leur moral, mais il a
également accéléré le processus de construction. Un des
travailleurs, Lefty Underkoffler, a déclaré lors d'une interview :
« Il ne fait aucun doute que le travail a progressé plus
rapidement à cause du filet. »4
Maintenant, laisse-moi te poser une question. La présence du
filet de sécurité a-t-elle rendu les travailleurs négligents et
irresponsables ? Les a-t-elle incités à passer tout leur temps à
essayer des cascades dangereuses alors qu'ils auraient dû
travailler ? Bien sûr que non. Au contraire, ils sont devenus plus
motivés et efficaces dans leur travail. Il en va de même dans
notre marche chrétienne. Lorsque nous avons l'assurance du
salut et que nous savons que rien ne peut nous arracher de la
main de notre Père, cela nous donne confiance et force pour
regarder vers le Seigneur, courir la course de manière plus
accomplie, et passer de gloire en gloire.
L'assurance et la confiance en ton salut à travers tout ce que
notre Seigneur Jésus a fait sont vitales. Imagine si nos enfants
croyaient que nous les renierions au moindre prétexte. Imagine
s'ils n'avaient aucune assurance et confiance en notre amour
pour eux. Je pense qu'ils grandiraient déformés ! En tant que
parents terrestres, toi et moi ne cherchons pas chaque occasion
d'injecter le doute, la peur et l'insécurité dans nos relations avec
nos enfants. Si nous, parents terrestres, ne faisons pas cela avec
nos enfants, combien plus notre Père, qui nous aime d'un amour
éternel ?

Ce Qui Apporte une Vraie Transformation

257
Certaines personnes disent : « Oh, Pasteur Prince, si tu prêches
comme ça, les gens vivront de manière licencieuse sans égard
pour Dieu. » Vraiment ? Le crois-tu vraiment ? Crois-tu
vraiment que lorsque tu dis à tes enfants que tu les aimeras
toujours, et que peu importe ce qu'ils font, ils seront tes enfants
et rien ne changera jamais ton amour pour eux, tes enfants
quitteront ta maison en disant : « Hourra ! Maintenant je peux
faire tout ce que je veux parce que mes parents ont dit qu'ils
m'aimeront toujours et ne me renieront jamais » ?
Je crois le contraire. Je crois que les enfants qui savent qu'ils
sont aimés deviennent sécurisés et réussissent mieux dans la
vie. Il en va de même pour les chrétiens qui sont sécurisés dans
l'amour du Père. Au lieu de se conformer aux influences du
monde, ils seront transformés par le renouvellement de leur
esprit avec le pouvoir de la grâce étonnante de Dieu. Je crois de
tout cœur que les croyants nés de nouveau, établis dans Sa
grâce, veulent vivre des vies qui glorifient Son saint nom. Ils ne
cherchent pas des moyens de briser les cœurs de leurs femmes,
d'abandonner leurs enfants et de s'enfuir avec leurs secrétaires !
Ce n'est pas le résultat d'être établi dans la grâce de Dieu.
Si tu connais quelqu'un qui vit ainsi, laisse-moi être le premier
pasteur à te dire que cette personne ne vit pas sous la grâce. La
grâce de Dieu produit des maris fidèles, des femmes aimantes
et des enfants qui honorent leurs parents. La grâce de Dieu
produit des mariages solides et des familles saines ancrées dans
une église locale. Pourquoi ? Parce que la grâce n'est pas un
enseignement, une doctrine ou une formule. La grâce est une
personne et Son nom est Jésus !
C'est pourquoi j'aime utiliser la phrase « la personne de Jésus
». La grâce est personnifiée en notre Seigneur Jésus. Tu peux
258
être en relation avec Lui en tant que personne. Tu peux lui
parler, passer du temps avec Lui, partager avec Lui tes luttes et
tes défis, et avoir des conversations vraiment bonnes, honnêtes
et profondes avec Lui. Une fois que tu vois notre Seigneur Jésus
comme une personne, et que tu vois toute Sa beauté, Sa gloire,
Sa grâce, Son amour et Son pardon, il est impossible que tu
veuilles vivre un style de vie qui ne glorifie pas Son saint nom.
Quand tu apprécies Jésus dans ta vie, tu apprécies Sa gloire.
Quand tu apprécies Jésus dans ta vie, tu apprécies Sa gloire.
Je t'invite à méditer sur cette puissante Écriture :
« Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes,
a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et
aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent
selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la
bienheureuse espérance et la manifestation de la gloire du
grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ, qui s'est donné
lui-même pour nous afin de nous racheter de toute iniquité, et
de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé
pour les bonnes œuvres. » — Tite 2:11–14
Voilà le résultat d'être sous la grâce et c'est ce que signifie faire
partie de la révolution de la grâce ! En contemplant la personne
de Jésus, la grâce nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux
convoitises mondaines, et nous devenons un peuple zélé pour la
gloire de notre Seigneur Jésus dans nos vies et « zélé pour les
bonnes œuvres » !

Enraciné dans une Église Locale

259
Revenons à ce que j'ai mentionné plus tôt sur l'importance d'être
enraciné et impliqué dans une église locale. Comme nous
l'avons vu dans le verset précédent, les personnes transformées
par l'Évangile de la grâce sont zélées pour les bonnes œuvres.
Permettez-moi d'abord d'établir que vous n'avez pas à servir en
tant que bénévole dans une église locale pour être favorisé et
aimé du Seigneur. Je dis à toutes les personnes qui font du
bénévolat dans mon église de servir dans le repos. Ce n'est pas
une obligation, mais un privilège de servir dans la maison de
notre Père. Et nous servons non pas en tant que serviteurs avec
une mentalité servile, mais en tant que fils et filles avec l'esprit
de filiation.
Quand tu apprécies la personne de Jésus, tu apprécies ce qu'Il
apprécie. Notre Seigneur attache une grande valeur à l'église
locale. Sa Parole nous dit : « Veillons les uns sur les autres,
pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.
N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume
de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et
cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour » (Héb.
10:24–25). La révolution de la grâce n'est pas une expérience
isolée. Elle est mieux vécue dans le contexte d'une église locale
où il y a communion avec de véritables possesseurs de notre
Seigneur Jésus-Christ.

Faisant la joie du Père

Éphésiens 1:6 nous dit que par « la gloire de sa grâce… il nous
a agréés en son Bien-aimé ». C'est par Sa faveur non méritée,
non méritée et non gagnée que nous avons été agréés en Christ,
le Bien-aimé. Cela est vrai pour chaque croyant. Si tu es un

260
croyant, alors par la grâce de Dieu, tu es agréé en Christ, le
Bien-aimé. Le mot grec pour « agréés » ici est charitoo, ce qui
signifie « très favorisé ». Notre Père céleste veut que tu saches
que tu es charitoo, c'est-à-dire très favorisé en Christ. Joseph
Henry Thayer, un célèbre érudit biblique américain, explique
que charitoo signifie également « entourer de faveur ». En
d'autres termes, nous sommes entourés de faveur. C'est notre
position en Christ : très favorisé et entouré de faveur par la
gloire de Sa grâce !
C'est notre position en Christ : très favorisé et entouré de faveur
!
Permettez-moi maintenant de te montrer un autre passage des
Écritures, qui dit : « C'est pourquoi nous nous efforçons aussi,
soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le
quittions, de lui être agréables » (2 Cor. 5:9 LSG). Nous
venons d'établir que par la grâce de Dieu, nous sommes agréés
en Christ sans effort. Alors que signifie ce passage des Écritures
? Le mot « agréables » ici n'est pas le mot grec charitoo. C'est
un autre mot grec, euarestos, qui signifie « qui plaît bien ».
D'où la traduction en Nouvelle Version Segond Révisée : «
C'est pourquoi nous faisons aussi notre but... de lui être
agréables. » Euarestos ne concerne pas ta position en Christ.
Euarestos (dans 2 Cor. 5:9) se réfère à quelque chose que tu
fais qui apporte une grande joie et un grand plaisir à ton Père
céleste. En Christ le Bien-aimé, nous sommes déjà très
favorisés, mais il y a des choses que nous pouvons faire pour
glorifier et être particulièrement plaisants à notre Père céleste.
Permettez-moi d'illustrer mon propos : Nos enfants Jessica et
Justin sont toujours très favorisés dans nos cœurs, Wendy et
moi. Il n'y a rien qu'ils puissent faire pour changer cette

261
position. C'est une position ancrée dans leur identité en tant que
nos enfants. Cependant, il y a des moments où ils font quelque
chose de spécial pour nous qui nous apporte une grande joie et
touche nos cœurs. Dans ces moments, non seulement ils sont
très favorisés, mais ils nous plaisent aussi davantage. Doivent-
ils faire ces choses spéciales pour mériter notre amour ?
Absolument pas ! Ils sont déjà aimés et très favorisés dans nos
cœurs. En fait, leur désir de faire quelque chose de spécial pour
nous découle de leur confiance en notre amour pour eux. Ils
désirent nous faire plaisir parce qu'ils savent à quel point nous
les aimons déjà.
Il en va de même dans notre relation avec notre Père céleste.
Quand nous savons combien nous sommes aimés et que nous
sommes établis dans Sa grâce, nous voulons faire des bonnes
œuvres pour lui faire plaisir. L'apôtre Paul, zélé pour l'Évangile
et les bonnes œuvres, a dit : « Mais par la grâce de Dieu je suis
ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de
là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais
la grâce de Dieu qui est avec moi » (1 Cor. 15:10). Paul, qui
avait une révélation de la grâce de Dieu, n'est pas devenu un
chrétien paresseux et passif. Au contraire, il a travaillé plus dur
que tous les autres apôtres pour l'amour de l'Évangile, et il
attribuait tout le succès de son ministère à la grâce de Dieu dans
sa vie. Cela, mon ami, c'est euarestos (bonnes œuvres qui
plaisent bien) en action.
Quoi que nous fassions aujourd'hui doit découler de l'abondante
provision de la grâce de Dieu. Notre don doit être issu de Sa
grâce. Notre service doit être issu de Sa grâce. Lorsque Sa grâce
est notre délice, nous ne pouvons pas nous empêcher de
travailler plus abondamment et de faire la joie du cœur de notre

262
Père. C'était l'expérience de Jayden, qui vit aux Philippines. Là
où il luttait autrefois pour plaire à Dieu, découvrir combien il
est aimé et hautement favorisé en Christ l'a transformé en un
évangéliste joyeux et infatigable de la bonté et de la grâce de
Dieu :
« J'étais autrefois très conscient de moi-même et de ma
performance. Même si j'étais un chrétien de longue date et
diplômé d'une école biblique, je sentais que la sainteté était
hors de ma portée. J'essayais de gagner la faveur de Dieu par
ma routine quotidienne de prière et de lecture de la Bible. Tout
échec à suivre cette routine me faisait me sentir vaincu,
misérable et coupable.
Cependant, quand j'ai commencé à regarder vos prédications
et à lire vos ressources d'enseignement, j'ai commencé à
regarder Dieu et moi-même d'une nouvelle manière. Loué soit
Dieu de m'avoir ouvert les yeux ! Il m'a donné la vérité et m'a
libéré de la loi par vos enseignements !
Maintenant, je suis conscient de Jésus et je sais que je suis
l'aimé de Dieu. J'ai été guéri de l'arthrite, qui me tourmentait
depuis des années. La douleur était tellement intense que je ne
pouvais même pas tenir un stylo. Maintenant, je suis aussi à un
poids santé. Au lieu de peser seulement 52 kilos, je pèse
maintenant 64 kilos. Je suis totalement guéri ! Alléluia !
Lorsque mes amis me demandent : "Que as-tu fait ?" je dis
simplement : "J'ai découvert et j'ai cru juste à propos de la
grâce de Dieu pour moi."
Quand je pense à la grâce de Dieu, comment Jésus a surpayé
ma dette, mes larmes tombent inconsciemment. La grâce a
chassé les addictions, la condamnation, la culpabilité, le péché

263
et la servitude de la loi de ma vie. Pasteur Prince, votre
message de grâce a eu un impact tellement grand sur ma vie
que je ne peux m'empêcher de partager ce message d'amour de
Dieu avec mes amis. Je leur dis comment ce message a apporté
non pas la servitude mais la liberté dans ma vie.
Aujourd'hui, je prie pour que l'église soit remplie de personnes
conscientes de la grâce qui impacteront le monde. Il y aura une
révolution de la grâce et nous allons la prêcher ! Que Dieu vous
bénisse, vous et votre famille. »
Mon cher ami, voilà la révolution de la grâce dont nous avons
parlé dans ce livre ! C'est une révolution qui commence de
l'intérieur et qui se manifeste à l'extérieur. Quand un croyant est
établi dans le fait d'être charitoo — aimé, hautement favorisé
— en Christ, sa réponse extérieure est euarestos (bien plaisant)
actions. Il ne peut s'en empêcher, il est simplement
intérieurement motivé à faire des choses qui glorifient le
Seigneur et lui procurent une grande joie.
Ceux qui ont été transformés par l'Évangile de la grâce de
l'intérieur vers l'extérieur et qui ont une révélation de combien
ils sont charitoo — profondément aimés, hautement favorisés
et grandement bénis — en Christ ont le désir d'être euarestos
(bien plaisants) à Dieu dans leur vie quotidienne. Non
seulement ils sont libérés de la servitude du légalisme et du
péché, mais ils désirent aussi apporter une grande gloire,
honneur et joie à leur Père céleste par de bonnes œuvres.

Ancré dans l'Amour du Père

La Bible nous dit : « Enfants, obéissez en toutes choses à vos
parents, car cela est agréable au Seigneur » (Col. 3:20). Les
264
mots « agréable » ici sont euarestos. Enfants, lorsque vous
obéissez à vos parents, cela est agréable au Seigneur. Vous ne
perdrez jamais votre position en Christ, mais votre obéissance
à Sa Parole lui procure une grande joie. Ma fille, Jessica, ne
perdra jamais sa position d'être hautement favorisée par moi.
Elle ne perdra jamais cette proximité avec moi. Même quand
elle fait quelque chose de mal, ou commet une erreur, elle ne
perdra jamais, jamais, jamais cette proximité avec moi. En fait,
c'est le moment où elle a le plus besoin de moi.
Les enseignements religieux vous disent que lorsque vous faites
une erreur, Dieu est déçu et en colère contre vous. De tels
enseignements vous donnent-ils envie de vous rapprocher de
votre Père céleste, ou de vous éloigner davantage de Lui ? Il y
a des gens qui ne peuvent pas croire que nous sommes toujours
aimés et hautement favorisés par le Père. Ils se demandent : «
Lorsque nous échouons, Dieu n'est-il pas déçu de nous ? Ne
retirera-t-Il pas Son amour de nous ? »
Mon cher ami, quand le père a vu le fils prodigue rentrer à la
maison, avant que son fils ne puisse prononcer une syllabe pour
confesser son erreur, le père s'est précipité vers son fils de toutes
ses forces, l'a embrassé, l'a vêtu, lui a mis une bague au doigt,
lui a donné de nouvelles chaussures, et a organisé la plus grande
fête en ville pour célébrer son retour. Cela ressemble-t-il à un
père déçu qui retient son amour de son fils ?
Maintenant, prenez un moment pour réfléchir à ceci. Si le fils
prodigue avait pensé que son père était dur, sévère, plein de
jugement, en colère et déçu de lui, aurait-il envisagé de rentrer
chez lui ? Bien sûr que non ! Selon la loi de Moïse, le père avait
le droit légal de lapider le fils prodigue à mort (voir Deut.
21:18–21). Si le fils avait pensé que son père était plein de
265
jugement et sûr de le punir avec la loi de Moïse, il n'aurait
jamais envisagé de rentrer chez lui. En fait, il aurait fui dans la
direction opposée !
Dieu veut que chaque personne coure vers Lui, non loin de Lui.
C'est, je crois, pourquoi Dieu provoque cette révolution de
grâce à balayer le monde. Allons, disons au monde qui est le
Père aimant, attentionné, souriant, qui court vers ceux qui ont
échoué. Disons au monde d'arrêter de s'éloigner de Lui et de
courir VERS Lui car Il attend. Il attend pour les embrasser. Il
attend pour leur restaurer tout ce qu'ils ont perdu et plus encore.
Il attend pour prodiguer sur eux Son amour sans réserve et
inconditionnel. Il n'est ni en colère ni déçu par eux, et Il ne leur
tient pas rigueur de leurs erreurs (voir 2 Cor. 5:19). Mille fois
non ! Son cœur aimant désirait ardemment leur retour. Disons
au monde que c'est maintenant le moment pour eux de rentrer à
la maison dans l'amour du Père !

266
 PARTIE QUATRE
PARLEZ LE LANGAGE DE LA FOI

267
 CHAPITRE 15
AIMER LA VIE ET VOIR DE BONS JOURS

D
ans ce chapitre, je veux que vous compreniez que vos
paroles sont puissantes. Ce que vous dites de vous-
même peut changer votre vie. Permettez-moi d'attirer
votre attention sur une Écriture importante du Nouveau
Testament, dans laquelle l'apôtre Pierre cite un psaume de
David, disant : "Car, celui qui veut aimer la vie et voir des jours
heureux, qu'il préserve sa langue du mal et ses lèvres de
paroles trompeuses" (1 Pierre 3:10).
La Parole de Dieu est si claire et belle. Si vous désirez aimer la
vie et voir des jours heureux, tout ce que vous avez à faire est
de préserver votre langue du mal. Cela semble simple. En fait,
vous pourriez même prétendre que c'est trop simple. Combien
d'entre nous croient vraiment que notre langue a tant d'influence
et de pouvoir sur notre avenir et même sur notre vie quotidienne
?
La langue semble minuscule et insignifiante comparée au reste
de notre corps. Comment un si petit organe, qui n'a pas de
soutien squelettique, peut-il avoir un effet aussi direct et
prononcé sur notre avenir ? Cependant, la Bible nous rappelle
de ne pas mépriser la langue simplement parce qu'elle est petite,
et la compare au gouvernail d'un navire à voiles pour nous aider
à apprécier la puissance de nos paroles : "Voici, même les
grands navires, bien que poussés par des vents impétueux,
sont dirigés par un très petit gouvernail dans la direction
voulue par le pilote. De même, la langue est un petit membre,
268
et elle se vante de grandes choses" (Jacques 3:4–5). Dans le
livre des Proverbes, Salomon déclare également : "La mort et
la vie sont au pouvoir de la langue, et ceux qui l'aiment
mangeront de son fruit" (Proverbes 18:21). Il est évident que
Dieu ne veut pas que vous sous-estimiez le pouvoir de vos
paroles !
Dieu veut que vous voyiez et viviez de nombreux jours heureux.
Éphésiens 6:13 dit : "C'est pourquoi, saisissez toutes les armes
de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour."
Remarquez que la Bible parle d'un mauvais jour — au singulier,
mais de bons jours — au pluriel ! Nous savons tous ce qu'est un
mauvais jour. C'est un jour où tout ce qui peut mal tourner
tourne mal. Vous vous réveillez le matin avec un horrible mal
de tête. Votre enfant a un gros rhume, votre voiture ne démarre
pas et vous commettez une grosse erreur au travail. Déjà vécu
ça ? Et un mauvais jour n'est pas nécessairement une journée de
vingt-quatre heures ; cela peut aussi être une période difficile et
éprouvante. Mais j'ai une bonne nouvelle pour vous — cela ne
doit pas être une période prolongée. C'est un mauvais jour
contre de nombreux jours heureux, Amen ! Croyons ensemble
en Dieu pour de nombreux jours heureux ! La seule chose que
Dieu veut que nous nous rappelions pour voir de nombreux
jours heureux est de préserver notre langue du mal. Voilà à quel
point nos paroles sont puissantes.
La seule chose que Dieu veut que nous nous rappelions pour
voir de nombreux jours heureux est de préserver notre langue
du mal.

La Révolution de la Grâce en Action

269
Revenons maintenant en arrière pour examiner le contexte
scripturaire de 1 Pierre 3:10 :
"Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes
sentiments, pleins de compassion les uns pour les autres,
pleins d'amour fraternel, miséricordieux, humbles, ne
rendant point mal pour mal, ni injure pour injure, mais
bénissant, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin
d'hériter la bénédiction. Car celui qui veut aimer la vie et voir
des jours heureux, qu'il préserve sa langue du mal et ses
lèvres de paroles trompeuses."
1 Pierre 3:8–10
Remarquez que Pierre a cité le verset dans le contexte de nos
relations avec les gens. Comme vous avez été transformé par
l'Évangile de la grâce, Dieu veut également transformer vos
relations avec les gens. Ces personnes seront votre conjoint, vos
enfants, vos parents, vos proches, vos amis, vos collègues, vos
employeurs, vos associés commerciaux, et toute autre personne
avec laquelle vous entrez en contact !
Nous sommes des personnes appelées à être une bénédiction
partout où nous allons. C'est la révolution de la grâce en action.

Utilisez Vos Paroles pour Bénir, Restaurer et Guérir

Laissez-moi vous montrer quelque chose de très intéressant. Le
mot grec original pour "une bénédiction" en 1 Pierre 3:9 est
"eulogeo", ce qui signifie "parler en bien de quelque chose",1
et c'est là que nous obtenons le mot anglais "éloge". C'est la clé
pour prononcer une bénédiction ! Chaque fois que vous parlez

270
en bien de quelque chose, vous bénissez cette chose et devenez
une bénédiction !
Alors parlez en bien de votre mariage, de vos enfants, de votre
famille et de vos amis. C'est ainsi que vous bénissez et devenez
une bénédiction partout où vous allez. Bénissez aussi votre
corps en parlant bien de lui, ne dites pas constamment qu'il
vieillit ! Parlez également en bien de votre relation avec le
Seigneur. Appelez-vous le bien-aimé du Seigneur. Proclamez
Sa protection, Sa faveur et Sa justice sur vous et vos proches et
commencez à vivre Ses bénédictions comme jamais
auparavant. Chaque fois que vous prononcez Ses bénédictions
sur votre vie, vous prenez possession de votre place bénie en
Christ.
Parlez-en bien de votre mariage, de vos enfants, de votre
famille et de vos amis. C'est ainsi que vous bénissez et devenez
une bénédiction partout où vous allez.
Notre Seigneur croyait au pouvoir et à l'autorité de Sa Parole. Il
parlait aux démons et ils partaient. Il parlait au figuier et il
mourait. Il parlait aux vents et aux vagues et ils s'apaisaient. Il
parlait aux corps malades et ils étaient guéris. La plupart d'entre
nous utilisent notre intellect et notre logique "sophistiqués", et
nous pensons être "trop intelligents" pour parler aux arbres,
aux tempêtes et aux maladies. Certains pourraient même dire :
"Pasteur Prince, parler ainsi à des objets inanimés et à des
maladies me semble très insensé." Eh bien, vous savez quoi ?
La Bible nous dit que "Dieu a choisi les choses folles du monde
pour confondre les sages" (1 Cor. 1:27). Je préférerais être
insensé et en bonne santé en Christ, que vraiment "intelligent"
et mourir d'une maladie. Amen ! En ce qui me concerne, moi et
ma maison, nous suivrons la voie du Seigneur.
271
Notre Seigneur croyait au pouvoir et à l'autorité de Sa Parole. Il
parlait aux démons et ils partaient. Il parlait aux vents et aux
vagues et ils s'apaisaient. Il parlait aux corps malades et ils
étaient guéris.
Jésus enseigna à Ses disciples à parler à leurs montagnes (voir
Marc 11:23). Vous ressentez une douleur dans votre corps ?
Parlez à la douleur et dites : "Douleur, va-t'en au nom de
Jésus." Si vos cheveux tombent, parlez-leur et dites : "Cheveux,
soyez féconds et multipliez-vous au nom de Jésus."
Commencez quelque part ! Si vous avez un bouton sur votre
nez, commencez là et dites : "Bouton, disparais au nom de
Jésus !"
Pasteur Prince, tu veux dire que Dieu se soucie de mes
cheveux et de mes boutons ?
Mon ami, Dieu se soucie de vous. Et cela signifie qu'Il se soucie
de ce qui vous préoccupe. Sa Parole vous encourage à
"décharger sur Lui tout ce qui vous préoccupe, car Il prend
soin de vous" (1 Pierre 5:7, souligné par moi). Une autre
Écriture vous dit : "Ne vous inquiétez de rien, mais en toutes
choses, par la prière et la supplication avec reconnaissance,
faites connaître à Dieu vos demandes. Et la paix de Dieu, qui
surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées
en Jésus-Christ" (Phil. 4:6–7 BDS).

Changez Vos Paroles et Changez Votre Vie

Savez-vous ce qui est l'opposé de parler en bien ? C'est maudire.
Quand notre Seigneur maudit le figuier, que dit-Il ? A-t-Il dit :
"Je te maudis, figuier" ? Non, Il a simplement dit : "Que
personne ne mange jamais de fruit de toi" (Marc 11:14). Et le
272
lendemain, lorsqu'ils repassèrent près du figuier, Pierre dit :
"Rabbi, regarde ! Le figuier que Tu as maudit est
complètement desséché" (Marc 11:21, souligné par moi).
Jésus n'a jamais utilisé le mot maudire quand Il a parlé au
figuier, mais Il n'a pas non plus corrigé Pierre pour avoir utilisé
le mot maudit. Pourquoi ? Parce que Pierre avait raison. Même
si Jésus n'a pas utilisé le mot maudire, les paroles négatives
prononcées équivalaient à une malédiction. Oh, j'espère que
vous avez compris ! Souvent, les gens ne réalisent pas qu'ils se
maudissent involontairement, ainsi que les personnes autour
d'eux, avec le flot constant de paroles négatives qu'ils
prononcent sur eux-mêmes et sur les autres. Les paroles de
défaite, de colère, d'amertume et de plainte sont toxiques.
Changez vos paroles, et changez votre vie. Éliminez les paroles
négatives de votre vie avec les paroles de la grâce, de l'amour
et de la puissance de Dieu !
Les paroles de défaite, de colère, d'amertume, et de plainte sont
toxiques. Changez vos paroles, et changez votre vie.
Nous pouvons apprendre une autre vérité de la malédiction par
notre Seigneur du figuier. Quand Il parla au figuier, rien ne se
produisit immédiatement et visiblement sur l'arbre. En d'autres
termes, il ne se dessécha pas instantanément. Ce n'est que
lorsqu'ils revinrent le lendemain que Ses disciples remarquèrent
que le figuier était mort. C'était parce que quand notre Seigneur
parla au figuier, il se dessécha d'abord à ses racines avant que
la mort n'atteigne les feuilles. Alors ne soyez pas découragés
lorsque vous parlez à votre défi et que rien ne semble se
produire. Croyez que vous parlez directement à la racine du
problème et que la manifestation extérieure de votre foi est en
chemin !
273
J'ai reçu ce merveilleux témoignage de Lorraine, qui réside à
Darby, en Angleterre. Il montre la puissance de la prière ou de
la parole, et comment le changement commence dès le premier
jour où vous parlez :
Mon fils et sa femme sont mariés depuis dix ans et essayaient
désespérément d'avoir un bébé sans succès. Il y a six ans, ils ont
commencé des traitements de fécondation in vitro (FIV) et ont
eu au moins sept traitements infructueux.
En mars dernier, ma sœur m'a donné une copie de votre
dévotion et l'entrée du 19 mars parlait de plaider le sang de
l'Agneau de Dieu sur tout ce qui nous appartient et sur nos
familles. Le verset dans la dévotion était Exode 12:13 — "Et
quand Je verrai le sang, Je passerai par-dessus vous ; et le
fléau ne sera pas sur vous pour vous détruire, quand Je
frapperai le pays d'Égypte." Et vous avez partagé que ce que
les neuf plaies ne pouvaient pas faire, le sang l'a fait.
J'étais ravie quand j'ai lu cela. J'ai donc prié pour mon fils et ma
belle-fille, plaidant le sang de Jésus sur leur situation, et j'étais
tellement excitée parce que je savais que quelque chose s'était
passé dans l'esprit.
Mon fils et sa femme vivent à l'étranger depuis quatre ans, et
tous les dimanches matin, ils appelaient à la maison. Quelques
semaines après ma prière, mon fils a appelé pour dire que sa
femme était enceinte. Je lui ai dit que je n'étais pas surprise, car
je prenais récemment les deux en prière. Donc, ce que six ans
de traitement médical ne pouvaient pas faire, le sang de Jésus
l'a fait !
Nous avons tous célébré et étions tellement ravis qu'elle était
enceinte après toutes ces années. Quelques dimanches plus tard,

274
notre fils a appelé pour dire qu'elle était exactement à huit
semaines de grossesse. Et c'était exactement huit semaines à
partir du jour où j'avais prié. Alléluia !
N'est-ce pas un témoignage incroyable ? Quoi que vous puissiez
attendre de Dieu, je veux vous encourager à ouvrir la bouche
pour prononcer Sa Parole. Priez votre Abba et proclamez le
sang de notre Seigneur Jésus sur votre situation ! La présence
du sang signifie qu'il y a déjà eu une mort. Cela signifie qu'un
paiement a déjà été effectué. Aujourd'hui, vous et moi, croyants
en notre Seigneur Jésus-Christ, pouvons nous tenir sur la
fondation inébranlable des promesses de Dieu parce qu'il y a
déjà eu une mort ! L'Agneau de Dieu a été sacrifié au Calvaire
et Son sang est sur les montants de porte de nos vies. Ainsi,
aucune plaie, aucune mort, aucune punition, aucun mal, aucun
danger, aucun mal ne peut s'approcher de notre demeure, parce
que le paiement complet pour nos péchés a déjà été effectué par
notre Seigneur Jésus. Quelle merveilleuse assurance et paix
nous pouvons avoir aujourd'hui — tout cela à cause de l'œuvre
complète et efficace de Jésus ! Quoi que vous puissiez attendre
de Dieu, ouvrez votre bouche pour prononcer Sa Parole dans
cette situation.

Le Nouveau par rapport à l'Ancien

Prenons un moment pour examiner ce que dit l'apôtre Paul sur
le pouvoir de parler dans la nouvelle alliance de grâce :
"Car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tout
croyant. En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la
loi : 'L'homme qui mettra ces règles en pratique vivra par elles.'
Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi : 'Ne dis pas dans

275
ton cœur : Qui montera au ciel ? (ce serait pour faire descendre
Christ). Ou : Qui descendra dans l'abîme ?' (ce serait pour
faire remonter Christ d'entre les morts). Que dit-elle donc ?
La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or,
c'est la parole de la foi que nous prêchons. Si tu confesses de
ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que
Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en
croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en
confessant de la bouche qu'on parvient au salut."
—Romains 10:4–6, 8–10
Dans ce passage, vous voyez la comparaison et le contraste
entre les anciennes et nouvelles alliances. Christ est la fin de la
loi. Le mot grec pour "fin" ici est "telos", ce qui signifie
"termination, le point où une chose cesse d'être". En d'autres
termes, Christ est la termination et la conclusion de l'ancienne
alliance de la loi. Christ est la fin de l'ancienne alliance basée
sur les bonnes œuvres de l'homme pour atteindre la justice.
Christ marque également le début de la nouvelle alliance de
grâce, où l'homme devient juste par la foi. Voyez-vous les
différences que l'apôtre Paul a habilement exposées pour nous
? Nouvelle alliance versus ancienne alliance. Foi versus
œuvres. Le don de la justice versus la justice par les œuvres.
Croire versus faire. Parler versus agir.
Il est essentiel que vous reconnaissiez les différences entre les
deux alliances. Elles ne peuvent pas être mélangées.
Aujourd'hui, Dieu traite avec nous selon la nouvelle alliance.
Certaines personnes pensent à tort que parce que je prêche sur
la nouvelle alliance, j'ai quelque chose contre les lois de
l'ancienne alliance. La vérité est que j'ai le plus grand respect
pour les lois sacrées de Dieu. Et je n'ai jamais dit qu'il y avait
276
quelque chose de mal avec la loi. Mais la question ici est
l'alliance. Laquelle est en place aujourd'hui et comment
sommes-nous rendus justes aujourd'hui ? Voilà la question !
Sommes-nous rendus justes par nos œuvres en observant la loi
? Ou sommes-nous rendus justes par la grâce en croyant en
notre Seigneur Jésus-Christ ? La réponse est claire. Christ est la
fin de la loi et nous sommes rendus justes aujourd'hui en croyant
en notre Seigneur Jésus-Christ.
Vous voyez, la nouvelle alliance concerne la bonne croyance,
tandis que l'ancienne alliance concernait le bon agir. La
nouvelle alliance concerne le pouvoir de bien parler, tandis que
l'ancienne alliance concernait le pouvoir de bien faire. Je crois
au pouvoir de la bonne croyance. Quand une personne croit
correctement, elle vivra correctement. Quand une personne
croit qu'elle est rendue juste par le sang de Jésus-Christ, elle
sera transformée intérieurement pour vivre correctement, et
l'esprit de piété sera évident dans sa vie.

Parle de ce que tu veux voir

Dans la nouvelle alliance, Dieu veut que nous revenions à la
croyance et à la parole. Je ne nie pas que l'obscurité, la stérilité,
la maladie ou l'infirmité auxquelles vous pourriez être confronté
soient présentes. Je vous demande de parler par la foi de ce que
vous voulez voir. Alors que Dieu voyait l'obscurité, au lieu de
dire ce qu'Il voyait, Il disait ce qu'Il voulait voir. Ainsi, la
question que vous devez vous poser est la suivante : Que voulez-
vous voir dans votre vie ? Que voulez-vous voir dans votre
corps, votre mariage, vos enfants, votre famille, votre foyer et
votre lieu de travail ? Écoutez attentivement : je ne vous

277
demande pas ce que vous voyez actuellement. Je vous demande
ce que vous voulez voir.
Il est malheureux que l'ennemi ait réussi à tromper de
nombreuses personnes en les incitant à parler négativement,
souvent avec amertume et sans pardon, sur leur propre vie et sur
celles de leur entourage. Il y a quelques années, un pasteur qui
avait été puissamment utilisé par le Seigneur dans des miracles
de guérison m'a partagé quelque chose de très réfléchi. Il a
remarqué que les personnes qui avaient été complètement
guéries étaient susceptibles de développer à nouveau la même
maladie lorsqu'elles entretenaient de l'amertume et de la colère
envers une autre personne dans leur cœur. Il y a un proverbe qui
dit : "Un esprit et un cœur calmes et non perturbés sont la vie
et la santé du corps, mais l'envie, la jalousie et la colère sont
comme la pourriture des os" (Prov. 14:30 AMP). Entretenir de
l'amertume envers quelqu'un revient à boire du poison mortel et
à s'attendre à ce que l'autre personne en meure. Ça ne vaut tout
simplement pas la peine, cher lecteur. Vous vous tuez
lentement. Je ne dis pas que l'injustice que cette personne vous
a infligée est acceptable ou insignifiante. Ce que je dis, c'est
qu'aujourd'hui vous pouvez choisir la vie et laisser partir cette
colère de votre cœur. Libérez cette personne, et surtout, libérez-
vous. Bénissez cette personne. Choisissez d'aimer la vie et de
voir de nombreux jours heureux.
Mais Pasteur Prince, tu ne comprends pas. Il ne mérite pas mon
pardon !
Exactement. Le pardon est pour ceux qui ne le méritent pas.
C'est cela, la grâce. Rappelez-vous ce que dit la Parole : ne
rendez pas le mal pour le mal, ni la malédiction pour la
malédiction (voir 1 Pierre 3:9). Au lieu de cela, ayez un esprit
278
de grâce et bénissez ceux qui vous maudissent. Bénissez-les et
libérez-vous pour aimer la vie et voir de nombreux jours
heureux. Amen !
La triste réalité est que l'ennemi a réussi à programmer la mort
dans le langage humain. Nous entendons des expressions
courantes dans nos conversations quotidiennes comme "Cette
robe est à mourir" ou "Je meurs d'envie de ce morceau de
gâteau au fromage." Allez, changeons notre vocabulaire et
saturons-le de vie. Au lieu de mourir, vivons pour quelque
chose !
J'aime la salutation que les Juifs utilisent lorsqu'ils proposent un
toast. Ils disent "L'chaim", ce qui signifie "À la vie !" Ne soyez
pas préoccupés par ce qui est sombre et mortel ; célébrons la vie
abondante que notre Seigneur est venu nous apporter ! Le
pouvoir de la vie et de la mort est dans la langue, et ceux qui
l'aiment mangeront son fruit. Aimez la vie et voyez de bons
jours. Commencez par retenir vos lèvres pour ne pas parler le
mal et commencez à remplir votre bouche avec la bonne
nouvelle de toutes les choses merveilleuses que notre Seigneur
a faites et continuera de faire dans votre vie. Quand vous
changez vos paroles, vous changez votre vie. L'chaim !

279
 CHAPITRE 16
LE POUVOIR DE L'IDENTITÉ

J 'ai lu l'histoire d'un homme d'affaires à New York qui se

dépêchait pour monter à bord d'un métro un matin d'hiver
en direction de son travail. Du coin de l'œil, il a vu un
mendiant avec une tasse de crayons dans les mains assis sur le
quai. Sans trop y penser, il a rapidement pris de l'argent dans
son portefeuille et a déposé les billets dans la soucoupe du
mendiant avant de monter dans le train.
Juste avant que les portes du train ne se ferment, l'homme
d'affaires est retourné sur le quai et a pris plusieurs crayons dans
la tasse du mendiant. Il s'est excusé auprès du mendiant,
expliquant qu'à la hâte, il avait omis de prendre les crayons qu'il
avait achetés. "Après tout", a-t-il dit en souriant, "vous êtes un
homme d'affaires comme moi. Vous avez des marchandises à
vendre et elles sont raisonnablement tarifées." Après cela,
l'homme d'affaires est monté dans le train suivant et a continué
sa journée.
Lors d'un événement social plusieurs mois plus tard, un vendeur
bien habillé s'est approché de cet homme d'affaires et s'est
présenté. "Vous ne vous souvenez probablement pas de moi et
je ne connais pas votre nom", a-t-il dit, "mais je ne vous
oublierai jamais. Vous êtes l'homme qui m'a rendu ma
dignité. J'étais un 'mendiant' vendant des crayons jusqu'à ce
que vous veniez et me disiez que j'étais un homme d'affaires."

280
Je partage cette histoire pour souligner le pouvoir de l'identité.
L'homme d'affaires a donné à ce mendiant un sentiment
renouvelé de sens et d'identité en lui parlant simplement et en
appelant un potentiel latent qui était en lui. En appelant ce
mendiant un homme d'affaires, il a éveillé en lui un sentiment
renouvelé de valeur, d'importance et d'estime. Les paroles ont
donné au mendiant une nouvelle perspective. Et elles lui ont
donné une nouvelle croyance et une vision qui l'ont poussé à
s'éloigner du mensonge selon lequel il ne pouvait être qu'un
mendiant.

Un Cas d'Erreur d'Identité

Nous pouvons établir de nombreux parallèles dans cette histoire
pour les croyants de notre Seigneur Jésus. Je crois que beaucoup
de ceux qui luttent contre le péché, les dépendances et les liens
destructeurs n'ont pas la révélation de leur identité de nouvelle
alliance en Christ. Lorsque vous voyez un croyant lutter contre
le péché, c'est souvent un cas d'erreur d'identité. La meilleure
façon de l'aider est de le ramener à sa justice en Christ, comme
l'a fait l'apôtre Paul pour ceux de l'église de Corinthe qui étaient
tombés dans le péché. Paul ne les a pas renvoyés à la loi de
Moïse. Tout ce qu'il a fait, c'est de leur rappeler qui ils étaient
vraiment.
La Bible enregistre l'apôtre leur disant : "Ne savez-vous pas que
vos corps sont les membres de Christ ? ... ne savez-vous pas
que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous,
que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez
point ? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez
donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui

281
appartiennent à Dieu" (1 Cor. 6:15, 19-20 KJV, souligné par
moi). Paul savait que s'ils étaient rappelés à leur identité juste
en Christ, ils se repentiraient. Ils retourneraient à la grâce et
s'éloigneraient de leurs péchés lorsqu'on leur rappellerait leur
valeur selon le lourd prix que Christ avait payé sur la croix pour
les rançonner.
Je vous encourage à utiliser la méthode de l'apôtre Paul pour
encourager et élever les croyants que vous savez en difficulté
avec le péché. Ramenez-les à leur identité en Christ. Ils ne
savent probablement pas, ou ont oublié, comment ils ont été
rendus justes par le sang de Jésus. À cause de cela, comme le
mendiant dans l'histoire, ils vivent une vie de défaite. Ils vivent
bien en dessous de la haute place à laquelle Dieu les a appelés.
Les croyants en Christ sont appelés à être la tête et non la queue,
à être au-dessus et non en dessous, à régner sur le péché et non
à être vaincus par le péché !

Juste en Christ
Je souhaite partager avec vous ce témoignage émouvant de
Melissa, une dame du Texas. Je crois que vous serez
grandement béni et inspiré par le parcours qu'elle a entrepris
pour découvrir sa véritable identité en Christ :
Depuis un jeune âge, j'ai toujours ressenti que je n'avais aucune
valeur. Ma mère, qui se disputait constamment avec mon père
quand j'étais enfant, ne cessait de me dire que j'étais personne,
tout comme mon père, et que, tout comme mon père, je ne
deviendrais rien. Ce sentiment d'insignifiance est resté avec
moi et s'est renforcé lorsque j'ai été victime d'abus sexuel

282
enfant. Je me blâmais, pensant que cela m'arrivait parce que
j'étais vraiment sans valeur et une moins que rien.
Grandissant sans l'amour de mon père, je suis devenue
désespérée de trouver et de m'attacher à ce que je pensais être
de l'amour. J'ai fini par avoir de nombreuses relations et
partenaires. J'avais tellement peur de les laisser partir. J'avais
l'impression d'avoir besoin d'eux pour être là, car j'avais
tellement peur d'être seule.
Toutes ces choses ont finalement conduit à une vie destructrice
de péché dans laquelle j'étais profondément malheureuse. Je
savais que cela me détruisait de l'intérieur, mais je ne savais
pas comment l'arrêter. Je me sentais confuse, perdue, et vide en
permanence. Je ne pensais pas à aller vers Dieu et à l'église
parce que les gens que je connaissais me disaient : "Tu vas
aller en enfer à cause de tes choix et de ta façon de vivre. Dieu
est en colère contre toi. Il est dégoûté par toi et Il ne te bénira
pas."
Parce que c'était ce que j'entendais constamment, c'était ce que
je croyais à propos de Dieu, et je pensais qu'il n'y avait aucun
moyen de venir à Lui. Heureusement, je suis tombée sur votre
émission de télévision tard une nuit en zappant. J'ai vu ce
prédicateur asiatique à la télévision prêcher et j'ai failli zapper
quand quelque chose en moi a dit : "Écoute simplement ce dont
il parle."
Je suis tellement contente de l'avoir fait, car vous parliez de
l'œuvre accomplie de Jésus à la croix, de la façon dont Jésus
nous aime, et combien Il m'aime telle que je suis. J'ai trouvé
que je ne pouvais pas cesser d'écouter le sermon. C'était le
début de ma découverte de comment Dieu a donné le meilleur

283
– Son Fils, Jésus – pour moi, afin que je puisse avoir une
relation avec Lui en tant que mon Père céleste et entrer dans
Sa présence sans crainte ni honte.
À la fin du sermon, vous nous avez invités à prier et à demander
à Dieu d'entrer dans nos vies si nous ne l'avions jamais fait
auparavant. J'ai prié cette prière et j'ai dit à Dieu : "J'ai besoin
de Toi et j'ai besoin de Ton aide. Je ne sais pas comment
changer ce que je suis devenue, mais je sais que Tu m'aideras.
Seulement Toi peux m'aider à sortir de ce mode de vie, de la
drogue, de l'alcool, et d'avoir tant de partenaires différents. Il
y a une relation dont je dois sortir maintenant, mais je ne sais
pas comment. Je suis si malheureuse. Il doit y avoir plus à la
vie que le genre de vie que je mène."
Pendant que je priais, j'ai ressenti l'amour de Jésus m'envahir,
et toute l'amertume, la confusion, le malheur, et la douleur dans
ma vie ont fondu, comme vous le dites, "comme du beurre." Je
ne peux pas l'expliquer. La douleur sourde, la frustration, et le
vide dévorant ont tous disparu, et pour la première fois, une
joie que je ne pouvais expliquer est entrée.
Le lendemain même, Dieu m'a ouvert des portes pour sortir de
la mauvaise relation dans laquelle j'étais, sans effort et sans
amertume des deux côtés. Depuis ce temps, tant de choses
incroyables et de bénédictions sont arrivées. Ma relation avec
ma mère a été restaurée. En expérimentant l'amour de Jésus
pour moi, j'ai pu pardonner à ma mère pour les moments où je
me sentais blessée et rejetée par elle, et j'ai appris à l'aimer
sincèrement. J'ai aussi pu pardonner à d'autres membres de ma
famille qui me disaient que j'étais sans valeur et qui ne
voulaient rien avoir à faire avec moi.

284
Tout est tellement différent maintenant. Aujourd'hui, je me
réveille et je dis : "Merci, Jésus, pour Ton approvisionnement
en grâce pour moi. Merci pour toutes Tes bénédictions. Merci
parce que Tu as déjà tout fait pour moi. Tu me maintiendras
sur le chemin que Tu veux que j'emprunte."
Je sais que Jésus m'aime et qu'Il a de grands projets pour moi.
Je vois Sa faveur dans ma vie. Mes patrons me disent : "Tu fais
un si bon travail et tu es toujours souriante." Les gens que je
rencontre me disent : "Tu as l'air plus jeune que ton âge." Je
leur dis à tous que c'est le Christ en moi.
Maintenant, quand j'ai un peu peur de choses ou de situations
dans ma vie, je me souviens de remettre tous mes soucis à Dieu.
Je branche mon iPod et j'écoute vos prédications. Même si ce
sont des prédications que j'ai déjà entendues, j'en retire
toujours quelque chose de nouveau. Je vois la beauté et l'amour
de Jésus encore et je ressens Son repos et Sa paix m'envahir. Et
quand je fais une erreur, je dis simplement : "Jésus, merci de
m'aimer encore même quand je fais une erreur. Je suis
toujours pardonnée – mes péchés passés, présents, et futurs
sont pardonnés." Cela me donne la force de surmonter cette
erreur et de passer à autre chose.
Même quand je fais fausse route, Il trouve toujours un moyen
de me ramener. Et chaque fois que je me trouve dans une
situation négative, Jésus me dit que le résultat sera bon parce
qu'Il est là et qu'Il travaille dessus.
Parfois, des pensées de mon passé reviendraient, mais j'ai
appris à dire : "Je suis une nouvelle création. Je suis la justice
de Dieu en Christ. Ce n'est pas à propos de ce que j'ai fait,
mais de ce que Jésus a fait." Étonnamment, les tentations qui

285
me retenaient dans le passé ont toutes perdu leur emprise. On
dirait que je n'ai jamais vécu un mode de vie destructeur
auparavant. Aujourd'hui, ma vie témoigne que Papa Dieu aime
et sauve. Plus important encore, le changement a été sans effort
– tout est par la grâce de Jésus. Cela n'a rien à voir avec ma
volonté, mais avec la puissance divine de Christ à l'œuvre en
moi. Merci, Pasteur Prince, de dévoiler la beauté et l'amour de
Jésus pour moi. Je me sens tellement aimée par Lui et je suis
tellement reconnaissante pour Son œuvre achevée à la croix !
Melissa, merci d'avoir pris le temps de partager le précieux
parcours que tu as entrepris avec notre Seigneur Jésus. Cela m'a
vraiment béni d'entendre comment tu as découvert ton identité
juste en Christ, et comment cela t'a conduit à vivre tant de
percées dans ta vie. Je suis très fière de toi et tellement excitée
pour toutes les bonnes choses que notre Père céleste a prévues
pour ton avenir. Je ne doute pas que ton témoignage inspirera
de nombreuses personnes à découvrir le pouvoir de leur identité
juste en Christ !

Qu'entendez-vous ?
Cher lecteur, je crois que vous aussi avez été grandement béni
et encouragé par le témoignage de Melissa. Certains d'entre
vous peuvent peut-être vous identifier à elle par rapport aux
personnes autour d'elle qui ne cessaient de lui dire qu'elle n'était
personne et qu'elle n'aboutirait à rien. Ce sont les mensonges
que l'ennemi veut que vous croyiez. Il continuera à vous répéter
ces mensonges et à vous entourer de personnes qui renforceront
ces mensonges dans votre esprit jusqu'à ce que vous croyiez
vraiment que vous êtes véritablement une personne sans valeur.

286
Pourquoi ? Parce que dès que vous commencez à avoir ne
serait-ce qu'une légère croyance que ces personnes pourraient
avoir raison, vous commencerez à vous comporter comme si
vous étiez une personne sans valeur et sans importance. C'est le
pouvoir négatif d'une croyance erronée.
Malheureusement, c'est exactement ce qui est arrivé à Melissa.
Lorsqu'elle a commencé à se laisser envahir par ces mensonges
d'insignifiance, cela l'a entraînée rapidement dans une pente
glissante vers la défaite. Comme elle le décrit honnêtement :
"Toutes ces choses ont finalement conduit à ma vie dans un
mode de vie destructeur de péché où j'étais profondément
malheureuse. Je savais que cela me détruisait de l'intérieur,
mais je ne savais pas comment l'arrêter."
Beaucoup de gens ont la fausse idée que ceux qui font
constamment la fête, boivent, se droguent et ont des relations
multiples passent le meilleur moment de leur vie. Hollywood et
les médias séculiers ont déifié et glamourisé le style de vie festif
comme étant cool et insouciant. Ils ont vendu le mensonge que
la vie YOLO - la vie où l'on ne vit qu'une fois, sans
conséquences - est géniale. Mais si vous retirez le rideau, vous
verrez à quel point ces personnes empêtrées dans un mode de
vie pécheur sont profondément malheureuses et déprimées. Nos
adolescents et jeunes sont bombardés de ces images sur leurs
réseaux sociaux, dans les films et dans les émissions de
télévision, où les modes de vie pécheurs ne sont pas seulement
tolérés, mais célébrés. C'est à cela que nos enfants sont
confrontés quotidiennement à l'école et sur leurs appareils
mobiles.
Comment de nombreuses églises ont-elles réagi ? En disant :
"Nous devons revenir aux Dix Commandements ! Nous devons
287
prêcher davantage sur la loi de Moïse, sur la repentance et sur
le caractère." Mais savez-vous ce que cette génération entend
lorsque les églises disent cela ? Melissa nous donne une assez
bonne idée de ce que les jeunes entendent réellement et de ce
que cela lui a fait croire : "Je ne pensais pas à aller vers Dieu
et à l'église parce que les gens que je connaissais me disaient :
'Tu vas aller en enfer à cause de tes choix et de ta façon de
vivre. Dieu est en colère contre toi. Il est dégoûté par toi et Il
ne te bénira pas.' Parce que c'était ce que j'entendais
constamment, c'était ce que je croyais à propos de Dieu, et je
pensais qu'il n'y avait aucun moyen de venir à Lui."
Est-ce étonnant que certaines églises perdent la génération
suivante ? Ce que Melissa a décrit est malheureusement ce que
les jeunes entendent au sujet de leur Père céleste. Ils entendent
parler d'un Dieu en colère et capricieux qui ne cherche qu'une
occasion de les frapper avec un gros bâton et de les envoyer
dans un fourneau éternel de damnation ardente. L'église
proclame fièrement : "Nous aimons le pécheur mais nous
haïssons le péché." Mais en réalité, tout ce que ceux qui luttent
avec des modes de vie pécheurs entendent, c'est "NOUS
HAÏSSONS LE PÉCHÉ", et ils restent éloignés de l'église
parce qu'ils assimilent compréhensiblement cela à "NOUS TE
HAÏSSONS". Cela, mon ami, n'est tout simplement pas
l'Évangile.
L'Évangile, c'est notre bien-aimé Seigneur Jésus tendant la
main à la femme au puits qui avait eu cinq maris et cohabitait
avec un autre homme hors mariage. L'Évangile, c'est notre
Seigneur Jésus sauvant la femme surprise en adultère de la foule
religieuse qui voulait exercer son droit légal de la lapider
brutalement à mort avec des pierres. Lorsque vous observez

288
notre Seigneur Jésus, Il était toujours à l'aise avec ceux qui
étaient empêtrés dans le péché, au point que les chefs religieux
se moquaient de Lui et l'appelaient un ami des pécheurs (voir
Matthieu 11:19). Il n'était pas découragé par ses critiques, et
une seule rencontre avec Son amour et Sa grâce a transformé à
jamais les pécheurs de l'intérieur.
Mon cher ami, c'est la révolution de la grâce dont nous avons
parlé tout au long de ce livre. Notre Seigneur n'a jamais
cautionné les modes de vie pécheurs des gens ; Il les a
simplement éveillés à Son amour profond et personnel pour
eux, et une fois qu'ils ont expérimenté Son amour, ils ont eu le
pouvoir de sortir de la prison du péché, de l'addiction et de la
servitude. La grâce ouvre les portes de la prison pour ceux qui
sont piégés dans le péché. La femme au puits est devenue une
évangéliste dans sa ville et beaucoup ont connu Jésus à cause
d'elle. La femme surprise en adultère est partie avec le cadeau
de l'absence de condamnation et le pouvoir de ne plus pécher.
Les religieux fuyaient activement le pécheur ; Jésus poursuivait
activement le pécheur.
La grâce ouvre les portes de la prison pour ceux qui sont piégés
dans le péché.

Déclarez votre justice en Christ sans doute

J'adore la puissante Écriture dans le livre des Romains qui dit :
"Car, ce que la loi était incapable de faire, parce que la chair
la rendait sans force, Dieu l'a fait, en envoyant son propre Fils"
(Rom. 8:3). La réponse, mon ami, se trouve non pas dans la loi,
mais dans le Fils. La loi a été donnée par un serviteur, Moïse ;
la grâce est venue par le Fils, Jésus. La révolution de la grâce

289
commence avec une personne et Son nom est Jésus. Lorsque
vous avez Jésus comme votre Seigneur et Sauveur, vous avez
tout. Vous avez, surtout, une nouvelle et juste identité en Christ.

Lorsque vous avez Jésus comme votre Seigneur et Sauveur,

vous avez une nouvelle et juste identité en Lui.
Nous avons appris dans le chapitre précédent que la loi
concerne l'action, tandis que la justice de la foi parle. J'ai écrit
ce chapitre parce que je veux vous encourager à avoir une
conscience quotidienne de votre justice en Christ en parlant et
confessant votre justice à voix haute. Maintenant que vous avez
parcouru tant de chapitres de ce livre, je crois que vous savez
que vous êtes juste en Christ, et que cette justice est un don que
vous ne pouvez pas mériter. Bien que savoir cela soit
fantastique, je veux que vous fassiez un pas de plus avec moi
aujourd'hui et commenciez à pratiquer la confession
quotidienne de votre justice en Christ.
Tout au long de la journée, que vous conduisiez au travail,
fassiez vos courses ou prépariez un repas pour votre famille,
dites simplement à voix basse : "Je suis la justice de Dieu en
Christ. Toutes les promesses, bénédictions et protections qui
appartiennent aux justes sont miennes" (voir Proverbes
10:6). C'est la parole en saison pour vous, et je veux vous mettre
au défi de cultiver une révélation robuste de votre identité juste
en Christ en confessant régulièrement votre justice en Christ. Si
vous écoutez attentivement ce que Melissa a partagé dans son
témoignage, c'est ce qu'elle a continuellement fait pour vivre
des percées durables dans sa vie.

290
Souvent, une personne vit une percée, mais cette percée ne dure
pas. Pourquoi ? Parce qu'après un certain temps, elle oublie la
révélation scripturaire qu'elle a reçue et qui lui a donné la percée
en premier lieu. Beaucoup de croyants ne réalisent pas cela,
mais les révélations peuvent être volées et oubliées. C'est ce qui
est arrivé à l'église de Corinthe et Paul a dû intervenir pour leur
rappeler leur identité juste en Christ.
C'est aussi pourquoi il est si essentiel que vous fassiez partie
d'une église locale où vous pouvez continuer à entendre des
messages pleins de la personne de Jésus, et être entouré de
leaders et d'amis centrés sur Christ qui vous ramèneront
toujours vers le Seigneur. La révolution de la grâce ne concerne
pas seulement des percées momentanées ; elle concerne des
percées permanentes.
Il est si essentiel que vous fassiez partie d'une église locale où
vous pouvez continuer à entendre des messages pleins de la
personne de Jésus, et être entouré de leaders et d'amis centrés
sur Christ qui vous ramèneront toujours vers le Seigneur.
L'une des façons les plus puissantes et pratiques pour vous de
vivre de telles percées est de continuer à proclamer votre
identité juste en Christ. Écoutez comment Melissa pratiquait
cela et vivait des percées durables dans sa vie :
"Parfois, des pensées de mon passé me revenaient, mais j'ai
appris à dire : 'Je suis une nouvelle création. Je suis la justice
de Dieu en Christ. Ce n'est pas à propos de ce que j'ai fait, mais
de ce que Jésus a fait.' Étonnamment, les tentations qui me
retenaient dans le passé ont perdu tout leur pouvoir. On dirait
que je n'ai jamais vécu un mode de vie destructeur auparavant.
Aujourd'hui, ma vie témoigne que Papa Dieu aime et sauve.

291
Plus important encore, le changement a été sans effort — c'est
toute la grâce de Jésus. Cela n'avait rien à voir avec ma
volonté, mais avec la puissance divine de Christ en moi." Wow,
c'est tellement bien, Melissa ! Quand vous l'entendez partager,
tout ce que vous entendez, c'est notre Seigneur Jésus et
comment tout cela concerne ce qu'Il a fait. Amen ! Toute
louange, honneur et gloire appartiennent à notre Seigneur
Jésus — à Lui seul !
Mon cher ami, lorsque vous êtes stressé et que mille choses
crient pour attirer votre attention, dites à voix basse : "Je suis
la justice de Dieu en Christ." Lorsque vous lisez de mauvaises
nouvelles dans les journaux du matin et que votre cœur est saisi
de peur pour vos proches, dites simplement à voix basse : "Je
suis la justice de Dieu en Christ." Et lorsque vous ressentez une
forte tentation de vous adonner à une addiction secrète que
personne ne connaît, maintenant vous savez quoi faire : dites à
voix basse : "Je suis la justice de Dieu en Christ."
Votre victoire est directement liée à la conscience que vous avez
de votre identité juste en Christ. Si vous désirez vraiment voir
plus de percées dans votre vie et vivre le pouvoir de vivre au-
dessus de la défaite, parlez ! Parlez, affirmez-vous et parlez sans
doute. Et je vous promets que vous commencerez à vivre plus
détendu, plus intrépide, plus audacieux et plus victorieux que
jamais auparavant !

292
 CHAPITRE 17
LIBÉREZ LE POUVOIR DE RÉGNER

E
lle avait abandonné tout espoir d'avoir un jour un enfant.
Mais tout a changé quand elle s'est tenue devant le
prophète fidèle Élisée.
Élisée avait demandé à son serviteur Guehazi de découvrir ce
qu'il pouvait faire pour cette femme qui avait été une
bienfaitrice gracieuse et généreuse de son ministère. Guehazi
dit au prophète qu'elle n'avait pas de fils et que son mari était
vieux. En entendant cela, Élisée l'appela rapidement. Et alors
qu'elle se tenait à la porte, avant même de franchir le seuil pour
entrer dans la pièce qu'elle et son mari avaient construite pour
Élisée, il la regarda et lui dit : "Environ à cette époque l'année
prochaine, tu embrasseras un fils."
Surprise par les paroles du prophète, la femme oublia toute
décence et s'écria : "Non, mon seigneur. Homme de Dieu, ne
mens pas à ta servante !" Mais effectivement, elle conçut
bientôt et, un an plus tard, tint son enfant miraculeux,
exactement comme Élisée l'avait prophétisé.
Le garçon grandit avec un talent précoce pour tout ce qui
touchait au plein air. Il adorait grimper et se balancer dans les
arbres de leur jardin. Il apportait une telle gaieté à la maison et
avait un rire si contagieux que même les moissonneurs dans le
champ aimaient avoir le garçon autour pendant qu'ils
travaillaient. Mais un matin, alors qu'il accompagnait son père,
qui travaillait avec les moissonneurs, le jeune garçon cria

293
soudainement que sa tête lui faisait mal. Pensant que le garçon
avait simplement été trop longtemps exposé à la chaleur du
soleil brûlant, le père ordonna à un serviteur de le ramener à la
maison, où sa mère le tint sur ses genoux.
Puis l'impensable se produisit. Alors que sa mère caressait
doucement sa tête, le garçon perdit connaissance et mourut vers
midi. La femme fut profondément troublée par le tournant
soudain et inexplicable des événements, mais elle ne dit à
personne ce qui s'était passé. Au lieu de cela, elle emmena son
petit garçon dans la pièce d'en haut et le posa sur le lit du
prophète Élisée. Elle demanda ensuite à son mari un âne pour
qu'elle puisse se dépêcher de trouver l'homme de Dieu et
revenir.
Perturbé par son désir soudain de chercher Élisée alors que ce
n'était pas un jour d'importance religieuse, son mari demanda :
"Pourquoi vas-tu vers lui aujourd'hui ?"
Réprimant toutes ses larmes et émotions, elle répondit
simplement : "Tout va bien."
Alors qu'elle approchait de la maison d'Élisée sur le mont
Carmel, le prophète la vit au loin et envoya Guehazi courir vers
elle et lui demander : "Est-ce que tout va bien pour toi ? Est-
ce que tout va bien pour ton mari ? Est-ce que tout va bien
pour l'enfant ?"
Encore une fois, elle dit : "Tout va bien." Mais dès qu'elle se
présenta devant Élisée, elle tomba à ses pieds. Élisée la suivit
chez elle, pria le Seigneur, et ressuscita surnaturellement son
précieux garçon (voir 2 Rois 4:8–37).
Dites "Tout va bien"

294
Quel récit puissant dans la Bible. Je crois que nous pouvons
tous apprendre quelque chose de la réponse de la femme à
probablement le défi le plus difficile qu'elle ait jamais rencontré
dans sa vie. Elle a refoulé le tumulte dans son cœur à la mort de
son enfant et a parlé contrairement à ses circonstances
naturelles. Extérieurement, tout n'allait pas bien. Pourtant, elle
continuait à se dire à elle-même et aux personnes autour d'elle :
"Tout va bien. Tout va bien. Tout va bien." Elle ne parlait pas
de ce qu'elle voyait ; elle parlait de ce qu'elle voulait voir. Elle
gardait ses yeux et sa foi sur Dieu et croyait de tout son cœur
qu'en Dieu, toutes choses étaient bien et que tout fonctionnerait
pour son bien.
Mon ami, vous pouvez traverser des adversités dans votre vie
même en lisant ceci. Soyez encouragé par cette histoire de la
femme de Shunem et commencez à parler positivement de votre
défi actuel. Retenez vos lèvres de prononcer le mal. Proclamez
: "Tout va bien, au nom de Jésus." Souvent, les prières les plus
simples sont les prières les plus puissantes. Si vous avez subi
une grande perte ou traversez une saison très difficile dans votre
vie, sachez que je ne minimise en aucun cas ou ne rejette ce que
vous traversez. J'ai personnellement subi la perte d'un être cher
et je sais combien la douleur peut être insupportable. Mais je
vous encourage humblement à vous fortifier dans le Seigneur et
à déclarer : "Tout va bien. Tout va bien. Tout va bien."
Commencez à parler positivement de votre défi actuel.
Proclamez : "Tout va bien, au nom de Jésus." Horatio Spafford
a écrit le magnifique et célèbre hymne "Tout va bien dans mon
âme" pendant la période la plus traumatisante et tumultueuse de
sa vie. En 1873, il voulait voyager en Angleterre avec sa
famille, mais a décidé de les envoyer en avant, car il avait des

295
affaires à régler. Alors que sa femme et ses quatre jeunes filles
traversaient l'Atlantique, leur navire entra en collision avec un
autre dans un accident horrible et plus de deux cents personnes,
y compris toutes les filles de Spafford, sont mortes. En route
pour retrouver sa femme dévastée, qui avait survécu, Horatio
adora le Seigneur. Alors que son navire passait près de l'endroit
où ses filles étaient mortes, les paroles de cet hymne coulaient
de lui : "Tout va bien (tout va bien), dans mon âme (dans mon
âme), tout va bien, tout va bien, dans mon âme."

Parlez avec autorité en Christ

Beaucoup de gens pensent que Dieu a un contrôle total sur le
monde aujourd'hui et rejettent donc la faute sur Lui pour les
catastrophes, les accidents tragiques et les maladies. Certains
deviennent athées parce qu'ils disent qu'ils ne peuvent pas
adorer un Dieu capricieux qui permettrait à des enfants de
souffrir de maladies mortelles. Malheureusement, ce qu'ils ne
comprennent pas, c'est qu'il y a un diable qui est très réel, actif
et destructeur dans ce monde. Dieu n'est pas l'auteur des
calamités et des maladies. Notre Seigneur Jésus est venu pour
que nous ayons la vie et que nous l'ayons en abondance ! Mais
le diable est un voleur. Il vient pour voler, tuer et détruire (voir
Jean 10:10).
Le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui est un monde
déchu. Dieu a donné à Adam et Ève la domination sur ce
monde, mais au moment où Adam et Ève ont mordu dans le
fruit défendu, le péché et la mort l'ont corrompu. Adam et Ève
ont cédé le contrôle de ce monde au diable. Satan est appelé "le
prince de la puissance de l'air" dans Éphésiens 2:2, "le dieu de

296
ce siècle" dans 2 Corinthiens 4:4, et "le chef du monde" dans
Jean 12:31.
Maintenant, cela ne signifie pas que Satan règne complètement
sur le monde et a un pouvoir illimité dans le monde. Veuillez
prêter une attention absolue et toute particulière à ceci. Je ne
veux pas que vous passiez à côté de cela. Il est très important
que vous sachiez et compreniez que les croyants du Seigneur
Jésus-Christ ne sont plus sous la domination du pouvoir et de
l'influence de Satan dans ce monde. En Christ, nous pouvons
être dans ce monde, mais nous ne sommes pas de ce monde
(voir Jean 17:11, 14). Nous appartenons à une puissance
supérieure et Son nom est Jésus. La Bible nous dit également :
"Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le
monde" (1 Jean 4:4).
En Christ, nous pouvons être dans ce monde, mais nous ne
sommes pas de ce monde. Nous appartenons à une puissance
supérieure et Son nom est Jésus.
C'est pourquoi nous pouvons rester fermes, forts et fiers sur les
promesses de Dieu, et dire "Tout va bien" sur chaque domaine
de nos vies. Nous sommes à Lui ! Nous ne sommes pas comme
des brebis sans berger. Toutes les bénédictions, promesses et
protections qui appartiennent aux justes "sont oui, et en Lui
amen" (voir 2 Corinthiens 1:20). Nous n'avons qu'à les
recevoir par grâce par la foi. Elles ne sont pas obtenues par nos
œuvres, afin qu'aucun homme ne se glorifie, mais purement par
la foi en Sa faveur imméritée (voir Éphésiens 2:8–9).
Prenez simplement la promesse en Proverbes 11:21 (KJV) qui
dit : "La postérité des justes sera délivrée". Cela signifie que
vos fils et filles seront gardés en sécurité et protégés au nom de

297
Jésus. Il peut arriver que vous entendiez parler d'une
catastrophe et que votre cœur se brise pour les familles qui
vivent l'horreur. En même temps, la peur peut commencer à
s'insinuer dans votre cœur. Peut-être commencez-vous à vous
inquiéter pour la sécurité de vos enfants. Nos enfants sont
tellement mobiles de nos jours. Ils voyagent partout dans le
monde dans le cadre de programmes d'échange et rencontrent
constamment de nouvelles personnes par le biais de leurs amis
et des réseaux sociaux.
Quand la peur saisit votre cœur, c'est le meilleur moment pour
revendiquer cette promesse dans la Parole de Dieu. Dites
simplement : "Seigneur, je te remercie d'être la justice de Dieu
en Christ, et tu as promis dans Ta Parole que la postérité des
justes sera délivrée." Et ne vous arrêtez pas à votre famille.
Vous pouvez utiliser votre autorité en tant que croyant pour
prier pour ceux qui souffrent !

Lorsque les doutes surgissent

Mon cher ami, si vous n'êtes pas établi dans l'Évangile de la
grâce, toutes sortes d'enseignements que vous avez reçus
commenceront à semer le doute dans votre cœur :
Es-tu sûr d'avoir fait assez pour être considéré comme la justice
de Dieu ?
Es-tu assez saint pour que Dieu te protège, toi et tes enfants ?
As-tu fait assez, donné assez, servi assez ?
As-tu été complètement obéissant et as-tu fait tout ce que Dieu
t'a demandé de faire ?
Ton cœur est-il à 100 % dévoué au Seigneur ?
298
Ces questions vous semblent-elles familières ? Mon cher
lecteur, lorsque vous n'êtes pas ancré sur la personne de notre
Seigneur Jésus-Christ et sur son œuvre accomplie, toutes ces
questions vous rendront centré sur vous-même, absorbé par
vous-même, conscient de vous-même et occupé par vous-
même. Et l'auto-occupation est tout le contraire de la vraie
sainteté, qui consiste à être complètement occupé par notre
Seigneur.
Lorsque quelqu'un vous dit que vous devez obéir davantage
pour être déclaré juste, il fait essentiellement de la justice une
œuvre, alors qu'en réalité, la justice du Nouveau Testament est
un don reçu par la foi. Aujourd'hui, parce que vous êtes croyant,
je vous encourage à dire : "Par la foi, j'ai été déclaré juste, et
la postérité des justes sera délivrée". De plus, le Psaume 112:2
(KJV) déclare ceci du croyant : "Sa postérité sera puissante sur
la terre : la génération des hommes droits sera bénie." Amen
!
Je tiens à vous encourager à prendre l'Évangile de la grâce au
sérieux. Il y a un ennemi réel et son objectif est de vous tromper
en pensant que vous devez travailler pour votre justice, afin de
vous maintenir constamment dans l'insuffisance et la
disqualification. Mais la vérité est la suivante : le sang de notre
Seigneur Jésus vous a qualifié !
Aujourd'hui, la Parole de Dieu, la puissance de Dieu et la
protection de Dieu sur vous sont bien plus fortes que tout ce que
l'ennemi peut vous jeter. Le diable est le prince de ce monde,
mais n'oubliez pas ce que la Parole de Dieu proclame sur vous
: "Celui qui est en vous est plus grand (plus puissant) que celui
qui est dans le monde" (1 Jean 4:4 AMP). Vous êtes tellement
purifié par le sang de notre Seigneur Jésus qu'aujourd'hui, le
299
Saint-Esprit, l'Esprit de Dieu lui-même, habite en vous. Et Celui
qui est en vous est plus grand que n'importe quel démon,
n'importe quelle adversité et n'importe quelle servitude. Amen
!

Le pouvoir de recevoir
Depuis près de vingt ans maintenant, je prêche l'Évangile de la
grâce et j'enseigne aux croyants du monde entier à confesser
leur justice en Christ. Si vous suivez mon ministère, vous savez
que l'un de mes versets préférés est Romains 5:17 : "Si par
l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte
raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don
de la justice régneront-ils dans la vie par lui seul, Jésus-
Christ."
Malheureusement, il y a des gens qui se moquent de ce que dit
la Parole de Dieu, pensant que c'est trop simpliste.
Fondamentalement, ils dénigrent la réception et voient la
réception comme faible et insubstantielle. Ils pensent : "Est-ce
tout ce qu'un chrétien fait ? Simplement recevoir la grâce de
Dieu ?" Leur attention est portée sur le faire, sur le devoir, sur
ce qui relève de la responsabilité de l'homme. Mon cher lecteur,
ne sous-estimez jamais le pouvoir de recevoir. Le plus grand
accomplissement de l'homme, son plus grand devoir et sa plus
grande responsabilité, sont de s'humilier pour recevoir du
Seigneur Jésus !
Ne sous-estimez jamais le pouvoir de recevoir. Le plus grand
accomplissement de l'homme, son plus grand devoir et sa plus
grande responsabilité, est de s'humilier pour recevoir du
Seigneur Jésus !

300
Regardez ce que Marie a fait, elle s'est assise aux pieds de notre
Seigneur et a simplement tiré, attiré et reçu de son Sauveur.
Mais Marthe est venue et s'est plainte à Jésus, disant :
"Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse servir
seule ? Dis-lui donc de m'aider" (Luc 10:40). À quoi Marthe
était-elle consumée ? Le devoir, la responsabilité, le service et
le faire !
Je crois que les croyants d'aujourd'hui de type Marthe, qui se
plaignent constamment contre les croyants comme Marie, sont
précieux, aimés et profondément sincères. Mais ils peuvent être
tellement engagés dans leurs devoirs qu'ils oublient la personne
à qui tout cela est destiné. Marthe était zélée pour servir le
Seigneur, mais elle en est venue à être furieuse contre sa sœur,
et a même réprimandé le Seigneur. Marie a regardé au-delà de
l'extérieur et a vu une plénitude dans le Seigneur à laquelle
puiser. Marthe, d'un autre côté, l'a vu dans le naturel, comme
ayant besoin de son ministère. Quelle sœur pensez-vous qui a
fait sentir au Seigneur qu'Il était Dieu ? Laquelle des deux a le
plus plu au Seigneur ?
Pouvez-vous voir comment Marthe a complètement manqué le
sens de tout son service ? Marthe était comme un cheval portant
des œillères en cuir — elle était complètement absorbée par son
devoir et a manqué la divinité divine, le Seigneur Jésus lui-
même, qui était assis dans son salon ! Et écoutez la réponse de
notre Seigneur (je crois qu'il l'a dit tendrement et avec un sourire
affectueux) : "Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et t'agites pour
beaucoup de choses ; mais une seule chose est nécessaire.
Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée" (Luc
10:41–42 KJV, souligné par moi). Je crois que lorsque Marthe
a entendu cela, elle a eu une révélation immédiate. Au lieu de

301
bourdonner et de bouder le Seigneur et sa sœur, elle a posé ses
casseroles, enlevé son tablier et s'est assise avec sa sœur pour
recevoir du Seigneur. Ne sous-estimez jamais le pouvoir de
recevoir de notre Seigneur.
Plus vous recevez l'abondance de grâce et le don de justice, plus
vous régnerez, plus vous accomplirez, plus vous serez
responsable, plus vous glorifierez le Seigneur, et plus vous
accomplirez votre appel, votre devoir et votre destin. Parce que
Marie a fait la chose nécessaire et s'est concentrée sur la
réception du Seigneur, elle a fini par accomplir le bon service
pour Lui. Nous lisons dans Jean 12:1–8 qu'elle a oint le
Seigneur d'une huile parfumée coûteuse pour son
ensevelissement. Toutes les autres femmes qui voulaient
l'oindre pour son ensevelissement étaient trop tard le matin de
la résurrection (voir Luc 24:1–3). Marie a pu faire la bonne
chose au bon moment parce qu'elle a gardé son cœur centré sur
la réception du Seigneur. Alors continuez à recevoir de Jésus.
Chaque jour, recevez sa Parole, sa grâce et son don de justice.
Et continuez à confesser votre justice en Lui — cela se traduira
par le fait de faire la bonne chose au bon moment.

Le Problème d'Avoir une Identité Erronée

Mais Pasteur Prince, comment puis-je confesser ma justice
quand je sais que ma vie n'est pas parfaite ? Ne devrais-je pas
plutôt confesser mes péchés ?
C'est une excellente question. Tout d'abord, permettez-moi de
préciser clairement que je n'ai aucun problème avec la
confession des péchés. Je pratique la confession des péchés
parce que lorsque vous savez que vous êtes déjà aimé et

302
pardonné par votre Père céleste, vous pouvez vous tenir dans le
sanctuaire de Sa grâce avec audace et lui parler ouvertement de
vos échecs.
Un homme d'affaires qui sait que toutes ses dettes ont été payées
n'a aucun problème à ouvrir son grand livre et à voir tout le
rouge qui marquait autrefois ses dettes. Pourquoi ? Parce que
ces dettes ne pèsent plus sur sa conscience. Ces dettes ne
l'effraient plus. De la même manière, lorsque vous savez que
vous avez le pardon des péchés et que le paiement du sang de
notre Seigneur Jésus vous a parfaitement nettoyé, vous pouvez
confesser ouvertement vos péchés. Vous pouvez parler à votre
Père de vos échecs et erreurs sans dette de péché sur votre
conscience. Au lieu de fuir et de l'éviter lorsque vous avez
échoué, avoir une pleine assurance dans votre cœur de votre
pardon et de votre justice en Christ vous rapproche de Lui.
Le problème commence lorsque les gens pensent qu'ils doivent
confesser tous leurs péchés pour être pardonnés. C'est une
norme impossible à vivre. Combien de personnes peuvent
confesser avec succès tous leurs péchés chaque jour ? La
réponse est aucune, car personne ne le peut. Et ce que l'homme
ne peut pas faire, Dieu l'a fait avec le précieux sang de Son Fils
bien-aimé. Encore une fois, comprenez bien que je ne suis pas
opposé à la confession de vos péchés et à avoir des
conversations honnêtes avec Dieu sur vos échecs et erreurs.
Mais si vous confessez vos péchés pour être pardonné, vous
vous mettez sur un tapis roulant sans fin.
Aussi longtemps que vous serez dans ce monde, il y aura
toujours un certain péché et une certaine tentation dans votre
vie, que ce soit dans la pensée ou dans l'action. Penser que vous
devez confesser vos péchés pour être pardonné vous rendra en
303
réalité conscient du péché. Cette conscience du péché vous
rendra plus susceptible aux tentations — "Autant aller
jusqu'au bout" — parce que vous vous sentez constamment
comme un pécheur sale. Mais si vous êtes conscient du pardon
et conscient du Christ, vous vivrez comme le croyant confiant,
juste et victorieux que vous êtes déjà en Christ. La question
porte sur l'identité. Le premier mène à une vie de défaite, le
second à une vie de victoire.

Pardon Judiciaire versus Pardon Parental

Permettez-moi maintenant de traiter un enseignement qui tente
de segmenter le pardon de Dieu. Cet enseignement soutient qu'il
existe une différence entre le "pardon judiciaire" et le "pardon
parental". Le pardon judiciaire se réfère au pardon de Dieu pour
tous nos péchés en raison de la peine que Jésus a payée en notre
nom sur la croix. D'autre part, bien que tous nos péchés soient
pardonnés judiciairement, nous sommes hors de communion
avec Dieu lorsque nous commettons un péché — jusqu'à ce que
nous confessons ce péché pour recevoir le pardon parental. Le
résultat final de croire cet enseignement est similaire à ce que
j'ai décrit précédemment.
Si vous suivez cet enseignement, vous vous sentirez toujours en
défaut de pardon parental, simplement parce qu'il y aura
toujours des péchés (pensées ou actions) que vous n'avez pas
confessés. Et si vous vivez selon cette doctrine, vous ne pouvez
pas choisir commodément quels péchés vous devez ou voulez
confesser (voir chapitre 5). En fin de compte, vous n'aurez pas
une assurance complète de votre pardon en Christ. Vous serez

304
toujours conscient du péché et douterez de votre pardon, et
votre conscience et le diable exploiteront cela.
Alors, êtes-vous pardonné ou ne l'êtes-vous pas ? Qu'en est-il ?
La Bible n'est pas incertaine sur quelque chose d'aussi critique
que votre pardon des péchés, mais elle le traite avec une grande
clarté. Où voyons-nous cela ? Dans Actes 13:38–39, l'apôtre
Paul déclare clairement : "Sachez donc, hommes frères, que
c'est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé, et que
quiconque croit est justifié de toutes les choses dont vous ne
pouviez être justifiés par la loi de Moïse." Le pardon des péchés
peut-il être plus clair ? L'apôtre Paul prêcha le pardon des
péchés sans excuse, sans qualification et sans distinction entre
le pardon judiciaire et le pardon parental. Faites donc attention
à ces distinctions fabriquées par l'homme qui ne sont pas dans
la Parole de Dieu. Le pardon est le pardon ; il n'y a pas de
subdivisions. Vous êtes soit pardonné, soit vous ne l'êtes pas, et
le degré de jouissance de votre pardon dépend de ce que vous
croyez de notre Seigneur Jésus et de ce qu'Il a fait sur la croix.
L'Écriture est parfaitement claire concernant notre pardon
complet en Christ. Cependant, il y en a certains qui ressentent
le besoin de murmurer à l'apôtre Paul : "Fais attention, Paul, tu
ne peux pas prêcher le pardon de cette façon — tu dois qualifier
ce que tu dis. On ne sait jamais qui t'écoute et comment ils vont
vivre." À ces critiques du ministère de notre Seigneur Jésus-
Christ et de la puissance de Son pardon, Paul donne un
avertissement avec amour mais fermeté dans les deux versets
suivants, en disant : "Prenez donc garde, de peur qu'il ne vous
arrive ce qui a été annoncé dans les prophètes : Voyez, parmi
les incrédules, Soyez étonnés et disparaissez ; Car je vais faire
en votre temps une œuvre, Que vous ne croiriez pas si on vous

305
la racontait" (Actes 13:40–41). Les prophètes avaient déjà
prévu qu'il y aurait des méprisants de l'Évangile de la grâce —
ceux qui l'entendraient, mais le rejetteraient comme étant "trop
beau pour être vrai." Paul a averti et rappelé à ceux qui l'ont
entendu de ne pas être comptés parmi ces méprisants.

La Grâce est l'Œuvre de Dieu

Lorsque les disciples de notre Seigneur ont commencé à prêcher
l'Évangile de la grâce dans le livre des Actes, le grand prêtre et
les autres dirigeants du temple étaient furieux. Ils ont amené les
disciples pour un interrogatoire approfondi (après les avoir
miraculeusement libérés de prison) et ont entendu ce qu'ils
avaient à dire. Les chefs religieux étaient encore plus en colère
après cela et ont comploté pour les tuer. Lors de cette réunion
dans les Actes 5, un pharisien du nom de Gamaliel, un
enseignant de la loi respecté par tout le peuple, se leva.
Gamaliel était une autorité de premier plan sur les lois juives. Il
était tellement vénéré que même l'apôtre Paul, en se défendant
et présentant ses références plus tard lors d'une autre réunion
(dans les Actes 22), mentionna Gamaliel. Paul dit de Gamaliel
: "En tant qu'élève, j'ai été soigneusement formé dans nos lois
et coutumes juives. Je suis devenu très zélé pour honorer Dieu
dans tout ce que je faisais, tout comme vous tous aujourd'hui"
(Actes 22:3 NLT).
Maintenant, bien que Gamaliel n'ait pas eu une compréhension
de l'Évangile de la grâce, il se leva et parla avec une grande
sagesse lors de la réunion précédente, disant : "Hommes
d'Israël, prenez garde à vous-mêmes en ce qui concerne ces
hommes... Je vous dis : laissez-vous éloigner de ces hommes

306
et laissez-les tranquilles ; car si ce dessein ou cette œuvre est
des hommes, elle sera détruite ; mais si elle est de Dieu, vous
ne pouvez pas la détruire, de peur que vous ne soyez même
trouvés en train de lutter contre Dieu" (Actes 5:35, 38–39).
J'ai beaucoup de respect pour la sagesse de Gamaliel. Il n'avait
pas une révélation de la personne de Jésus, de l'Évangile de la
grâce et du pardon des péchés par le Christ, mais il ne voulait
pas non plus être trouvé en train de s'opposer ou de lutter contre
ce que Dieu pouvait être en train de faire. Il a conseillé aux
autres leaders religieux de laisser le temps tester le ministère
des disciples et de laisser leur ministère être validé par ses fruits
et par Dieu lui-même, même si les leaders eux-mêmes ne le
comprenaient pas entièrement.

Comprendre le « Pardon Parental » de Manière Biblique

Si vous êtes encore confus et vous interrogez sur le concept de
« pardon parental », laissez-moi partager avec vous ce que dit
la Bible. En fait, vous n'avez pas besoin d'aller plus loin que la
parabole du fils prodigue de Jésus. Quand le père vit son fils
s'approcher de la maison de loin, que fit le père ? Lui cria-t-il :
« Confesse d'abord tes péchés, mon fils, puis tu seras
accueilli à la maison » ? Rappelez-vous, le fils avait insulté son
père en exigeant son héritage, quitté la maison, puis dilapidé
promptement tout son héritage dans une vie débauchée.
Finalement, quand il ne pouvait pas descendre plus bas, il
décida de retourner chez son père.
Cette histoire parle vraiment d'un père qui pardonne à son fils,
et je veux que vous prêtiez attention à ce que dit Jésus car il
parle ici de son propre Père céleste. Le père vit le fils de loin et

307
fit ceci : il retroussa ses longues robes et se mit à courir vers son
fils. Remarquez que le père courut vers son fils avant que le fils
ne confessât le moindre péché. Le père rencontra ensuite son
fils et l'étreignit. Encore une fois, quelle est la séquence ? Le
fils a-t-il confessé ses péchés en premier, ou le père l'a-t-il
étreint en premier ? L'étreinte du père est venue en premier ! Ce
n'est pas tout. Après que le père eut étreint son fils, il l'embrassa.
Le fils, qui avait dû travailler dans une porcherie juste avant son
retour, sentait probablement le cochon - le pire pour un Juif.
Pourtant, le père couvrit son fils de baisers. Avez-vous
remarqué qu'à ce stade, il n'y a aucun enregistrement de la
moindre confession de péché du fils ?
Le fils prodigue finit par dire : « Père, j'ai péché contre le ciel
et envers toi » (Luc 15:21), mais cela vient après que le père
l'a couru après, étreint, et embrassé. Nous savons donc que ce
n'est pas la confession du fils qui a produit les étreintes et
baisers du père. Maintenant, répondez à cette question : s'agit-
il d'un pardon parental ou judiciaire ? Rappelez-vous, le père ici
est une image de notre Père céleste. Ainsi, la parabole de Jésus
nous montre clairement ce qu'est un vrai pardon parental
biblique et à quoi il ressemble.
Il est important que le Père veuille que nous comprenions cela
à propos de son pardon. Il n'y a pas de pardon judiciaire,
contrairement au pardon parental, chez Dieu. Vous êtes
simplement et vraiment pardonné à cause de son Fils.
Permettez-moi de vous pointer vers un autre verset que le
Seigneur m'a donné, pour vous donner une assurance totale de
votre pardon :

308
Je vous écris, petits-enfants, parce que vos péchés vous sont
pardonnés à cause de son nom.
—1 Jean 2:12
Remarquez comment 1 Jean 2:12 commence par : « Je vous
écris, petits enfants » (souligné par moi). « Petits enfants »
indique l'aspect « parental » du pardon que Dieu donne. Alors,
que veut Dieu le Père que nous comprenions à propos du «
pardon parental » ? Que nos péchés sont pardonnés à cause de
Jésus. Et comme mentionné dans le chapitre 4, le mot grec
original pour « sont pardonnés » est au temps parfait en grec,
ce qui signifie que ce pardon est une action définitive accomplie
dans le passé et dont l'effet se poursuit dans le présent.
La Parole de Dieu rend cela clair sans équivoque : vous avez
été et continuez d'être pardonné. Amen !
En raison de cela, dans vos moments les plus sombres, et même
lorsque vous avez échoué, vous pouvez dire avec audace et
confiance : « Je suis la justice de Dieu en Christ. J'ai le pardon
des péchés, et Dieu m'aime et est pour moi. Tout va bien avec
mon âme ! »

La Justice de la Foi Parle

Cher lecteur, la justice de la foi parle ! La Bible nous exhorte
en disant : « Que le faible dise : Je suis fort » (Joël 3:10). La
foi dit toujours ce qu'elle veut voir, pas ce qu'elle voit
actuellement. La foi est « l'assurance des choses qu'on espère,
la conviction de celles qu'on ne voit pas » (Héb. 11:1). Ainsi,
quand vous êtes faible, vous dites par la foi : « Je suis fort dans
la force du Seigneur. Je peux tout par Christ qui me fortifie »

309
(voir Phil. 4:13). Quand il y a une maladie dans votre corps,
vous dites par la foi : « Par ses meurtrissures, je suis guéri »
(voir 1 Pierre 2:24). Quand il y a une pénurie dans votre vie,
vous dites par la foi : « Mon Dieu pourvoit à tous mes besoins
selon sa richesse en gloire par Christ-Jésus » (voir Phil. 4:19).
Et quand vous avez péché, que dites-vous ? C'est le moment de
dire par la foi : « Je suis la justice de Dieu en Christ-Jésus »
(voir 2 Cor. 5:21). C'est le moment de déclarer et de renforcer
votre identité juste en Christ. Ceux qui reçoivent le don de la
justice reçoivent le pouvoir de régner sur le péché (voir Rom.
5:17) !
Il y a des gens qui pensent que tout ce que fait l'Évangile de la
grâce, c'est libérer les gens de la culpabilité et de la
condamnation. C'est certainement vrai, mais je reçois beaucoup
plus de témoignages de personnes libérées de péchés
destructeurs, de dépendances et de servitudes quand elles ont
commencé à comprendre l'Évangile de la grâce et à confesser
activement par la foi leur justice en Christ.
En voici un de Jimmy, un jeune homme qui réside à New York
:
Pendant plus de quinze ans, j'ai lutté contre la pornographie.
En tant que personne entraînée aux arts martiaux, je peux dire
en toute sécurité que je possède une grande autodiscipline.
Pourtant, je ne pouvais pas me libérer de cette dépendance.
Il n'y a pas longtemps, j'ai commencé à écouter vos
prédications sur la grâce et à les appliquer dans ma vie. J'ai
commencé à confesser que je suis juste devant Dieu à cause de
l'œuvre accomplie par Jésus. Au début, mon désir de m'adonner
à ma dépendance semblait augmenter et je me demandais si je

310
serais jamais libre. Mais j'ai décidé de continuer à confesser
que je suis juste à cause de ce que Jésus a fait pour moi.
En quelques semaines, ces habitudes ont commencé à
disparaître d'elles-mêmes ! J'ai commencé à voir la victoire
dans cette domaine sans effort, et je ne me concentrais plus sur
le « ne pas pécher » mais sur l'œuvre accomplie par Jésus !
Ce que la volonté, l'autodiscipline, les techniques et les
méthodes ne pouvaient pas faire, la grâce de Dieu l'a fait ! Je
suis libre et je suis un témoignage vivant que LA GRÂCE DE
DIEU EST LA CLÉ POUR VAINCRE LE PÉCHÉ !
Loué soit Jésus !
Quel témoignage incroyable ! Quinze ans de dépendance à la
pornographie qui ne pouvait pas être surmontée quoi qu'il fasse
ont simplement disparu lorsque Jimmy a commencé à croire et
à confesser sa justice en Christ. Et tout comme Jimmy,
beaucoup d'autres aujourd'hui surmontent le péché dans leur vie
en se réveillant à la justice. Ils apprennent à saisir ce don qu'ils
ont à travers Christ et à le proclamer avec audace.
Je trouve plutôt ironique qu'il y ait des gens qui ont critiqué les
ministères pour leur « suraccentuation » de la grâce abondante
de Dieu, pensant que cela est dangereux et mènera à une vie
licencieuse et pécheresse. Eh bien, quel est le résultat d'un
ministère qui prêche constamment notre Seigneur Jésus et ce
qu'il dit sur l'abondance de la grâce ? Nous recevons des
témoignages de louange après des témoignages de personnes
libérées de différentes addictions, y compris la pornographie, le
tabagisme, la consommation d'alcool, et l'usage de drogues, et
d'autres servitudes destructrices.

311
N'est-ce pas la sainteté que nous, ministres de Dieu, désirons
tous voir chez le précieux peuple de Dieu ? Au lieu de débattre
et de discuter, je crois que les ministres devraient s'unir pour
élever le nom de notre Seigneur Jésus et de son œuvre
accomplie. Nous devrions aider le peuple de Dieu à découvrir
leur identité juste en Christ afin qu'ils puissent commencer à
vivre au-dessus de la défaite. C'est de cela que parle la
révolution de la grâce.

312
 PARTIE CINQ
RECEVEZ SA RESTAURATION ABONDANTE

313
 CHAPITRE 18
RECEVOIR LE BIEN-PLUS DE DIEU

RESTAURATION

I
l s'est écoulé près de quinze ans depuis que j'ai fait ce rêve
dans lequel j'ai entendu le Seigneur me dire : "La révolution
de la grâce est là." C'était en 2001. Je me souviens encore
avoir pensé, "Oui, Seigneur, je sais que cela vient." Puis Il a dit,
"Non, c'est là." Et Il a ajouté, "Je mettrai des bergers sur Mon
troupeau et ils le nourriront. Et Mon troupeau ne craindra plus,
ne sera plus découragé, ne manquera de rien."
En entendant le Seigneur parler dans le rêve, je savais qu'Il citait
Jérémie 23:4. Ensuite, Il m'a donné une impartation dans mon
esprit et m'a révélé que le message à prêcher - la parole actuelle
pour la révolution de la grâce - se trouvait également dans
Jérémie 23.
Dans la révolution de la grâce, Dieu Lui-même met en place des
bergers qui prêcheront l'Évangile de la grâce avec autorité et
transmettront aux auditeurs la sécurité, la certitude, l'assurance
et la confiance afin qu'ils ne soient plus opprimés par la peur ou
le découragement ! Si vous avez perdu de nombreuses années à
vivre dans le doute, la peur et la dépression, Dieu vous restaure
ces années perdues dans la révolution de la grâce. Alors que
nous entamons la dernière clé de ce livre, j'ai hâte de vous
montrer comment le Seigneur va opérer une restauration dans
chaque domaine de votre vie.

314
Dans la révolution de la grâce, Dieu Lui-même met en place des
bergers qui prêcheront l'Évangile de la grâce avec autorité et
transmettront aux auditeurs la sécurité, la certitude, l'assurance
et la confiance.

Le Principe de Restauration de Dieu

Lorsque le Seigneur restaure, ce qu'Il donne est toujours
supérieur en quantité ou en qualité à ce qui a été perdu. Quoi
que l'ennemi vous ait volé, nous allons croire au Seigneur pour
une restauration de 120 pour cent. Pourquoi 120 pour cent ?
Parce que cela est basé sur le principe de restitution dans
l'offrande pour faute trouvée dans Lévitique 5 et 6. Lévitique 6
dit :
"Parce qu'il a péché et qu'il est coupable... il restituera ce qu'il
a volé, ou ce qu'il a extorqué, ou ce qui lui a été remis pour
être gardé, ou la chose perdue qu'il a trouvée, ou tout ce dont
il a juré faussement. Il le restituera en entier, y ajoutera un
cinquième de plus, et le donnera à celui à qui cela appartient,
le jour de son offrande pour faute." — Lévitique 6:4–5
Ici, Dieu détaille ce qu'une personne doit faire pour fournir
restitution (ou restauration) à quelqu'un qu'elle a blessé.
Remarquez que cette loi stipule qu'elle "restituera en entier, y
ajoutera un cinquième de plus, et le donnera à celui à qui cela
appartient." La valeur totale de ce qui a été perdu, fraudé ou
volé, plus un cinquième, équivaut à 120 pour cent de la valeur
originale. Maintenant, ce principe de restauration était sous la
loi de Moïse. Combien plus, alors, pouvons-nous attendre une
restauration sous la nouvelle alliance de grâce - "une alliance
bien meilleure avec Dieu, basée sur de meilleures promesses"

315
(Héb. 8:6 NLT). C'est pourquoi nous allons faire confiance à
Dieu pour une restauration de 120 pour cent - et plus !
Remarquez également que la personne apporte sa restitution le
jour de son offrande pour faute. L'offrande pour faute est une
image de ce que Jésus a fait pour nous à la croix. Il est devenu
notre substitut et a été jugé à notre place pour chaque faute que
nous avons commise afin que nous puissions recevoir librement
toute bénédiction de Dieu, y compris la bénédiction de la
restauration. Mon cher ami, si vous avez accepté Christ comme
votre offrande pour faute, la restauration bien-plus de Dieu est
en chemin. Si l'ennemi vous a volé ou vous a fraudé des
meilleures années de votre vie, alors dans cette même région où
vous avez subi une perte, Dieu va vous donner bien-plus que ce
que vous aviez auparavant. Il va vous restaurer les années que
les sauterelles ont dévorées - et dans une mesure plus grande
que vous ne pouvez l'imaginer. Vos meilleurs jours sont devant
vous !

Restaurer tout ce que les sauterelles ont dévoré

Joël 2:25–26 renferme cette magnifique promesse que je veux
que vous lisiez par vous-même :
“Ainsi je vous restituerai les années que les sauterelles, le
sauteron, le criquet et la sauterelle ont dévorées,
Ma grande armée que j'avais envoyée contre vous.
Vous mangerez et vous vous rassasierez,
Et vous célébrerez le nom de l'Éternel, votre Dieu,
Qui aura fait pour vous des prodiges ;

316
Et mon peuple ne sera plus jamais dans la confusion.”
La chose la plus précieuse que notre Seigneur Jésus peut vous
restaurer, ce sont les années perdues de votre vie. Toutes les
années que les sauterelles ont dévorées, Dieu peut les restaurer
de manière surnaturelle pour vous. Chaque minute passée dans
la peur, l'inquiétude, le doute, la culpabilité, la condamnation,
l'addiction et le péché s'accumule en années gaspillées qui vous
ont été volées. Mais j'ai une bonne nouvelle pour vous
aujourd'hui. Grâce à ce que notre Seigneur Jésus a fait pour
nous sur la croix, vous pouvez croire en une restauration totale
et complète, pour que Dieu rachète TOUT le temps qui a été
perdu et gaspillé !
À cause de ce que notre Seigneur Jésus a fait pour nous sur la
croix, vous pouvez croire en une restauration totale et complète,
pour que Dieu rachète TOUT le temps qui a été perdu et gaspillé
!
Permettez-moi de partager ce témoignage phénoménal de la
restauration de Dieu d'un frère du nom de Clarence, qui réside
en Virginie-Occidentale :
J'ai été toxicomane pendant dix ans, m'injectant des opiacés
dans les veines tous les jours. Même si je savais que l'addiction
me détruisait, je ne voulais pas arrêter ce que je faisais.
Mais il y a deux ans, mon Père céleste m'a délivré de l'addiction
en me plaçant dans une maison de transition. J'étais bloqué là,
incapable de partir et de convaincre quelqu'un de venir me
chercher. Et Dieu a non seulement éliminé mon addiction aux
drogues, mais aussi mon addiction à la cigarette en même
temps !

317
Pendant que j'étais dans la maison de transition, j'ai écouté de
nombreux prédicateurs de la grâce mais finissais toujours avec
un sentiment de poids sur mes épaules. Ma mère me disait
d'écouter Joseph Prince, mais je résistais initialement, me
demandant comment un homme de Singapour pouvait avoir
quelque chose à dire sur la grâce de Dieu. J'avais tort.
Singapour a envoyé un missionnaire en Amérique ! Loué soit le
Seigneur !
À travers les messages de Joseph Prince, j'ai trouvé le repos en
comprenant l'œuvre accomplie de Jésus à la croix. J'ai
également appris que la condamnation tue et que sur la croix,
le Christ avait absorbé toute ma condamnation. Une fois que
j'ai vu cela, j'ai compris la chose suivante cruciale : DIEU EST
MON PAPA, et cela signifie que toutes les bonnes choses sont
miennes en Jésus-Christ !
Aujourd'hui, je dirige une entreprise artistique prospère qui a
connu une croissance fulgurante. Je possède maintenant une
maison avec ma femme, et elle aussi a une entreprise
florissante. De plus, ma relation avec ma fille issue de mon
mariage précédent a également été restaurée. On ne m'avait
pas permis de la voir pendant les dix dernières années, mais
maintenant, elle passe les week-ends avec moi !
C'est vraiment bouleversant de penser à la rapidité avec
laquelle mon Père a restauré toutes les années perdues ! Non
seulement Il a restauré ma vie, mais Il a également restauré
mon cœur et mon esprit envers Lui. Quel contraste avec les
années où j'étais encore toxicomane, sans-abri, et mangeais des
restes sur les assiettes chez les revendeurs de drogues !

318
 Libéré pour vivre la restauration des jours perdus
La révolution de la grâce est une révolution de restauration.
Toutes les années que ce précieux frère avait perdues à cause
de son addiction lui ont été restaurées lorsqu'il a embrassé la
grâce de notre Seigneur. De la même manière, toutes les années
perdues à errer dans le désert aride du légalisme, de la religion
chrétienne et des voies de l'ancienne alliance peuvent vous être
restaurées. Vous n'avez pas à vivre enchaîné par les entraves du
légalisme. Notre Seigneur Jésus a dit : "Si vous demeurez dans
Ma parole, vous êtes vraiment Mes disciples. Et vous
connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres... Si donc le
Fils vous affranchit, vous serez réellement libres." —Jean
8:31–32, 36
Vous n'avez pas à vivre enchaîné par les entraves du légalisme.
Quelle est "la vérité" qui a le pouvoir de nous libérer ?
Rappelez-vous, notre Seigneur s'adressait au peuple juif, alors
"la vérité qu'ils connaîtront" ne pouvait pas être l'ancienne
alliance de la loi, que le peuple juif connaissait déjà bien, ayant
étudié depuis son jeune âge. Connaître et tenter de respecter la
loi pour mériter leur justice ne leur avait pas donné la liberté
qu'ils recherchaient. Cela était devenu, en fait, un joug imposant
et impossible à porter.
Pour comprendre ce qu'est "la vérité", je veux vous amener à
Actes 15, où le Conseil de Jérusalem s'était réuni pour débattre
des lois de l'ancienne alliance qui devraient être imposées aux
croyants païens. Regardez ce que Pierre a dit :
"Ainsi Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage,
en leur donnant le Saint-Esprit tout comme à nous ; il n'a fait
aucune distinction entre nous et eux, purifiant leurs cœurs

319
par la foi. Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en
mettant un joug sur le cou des disciples, que ni nos pères ni
nous n'avons eu la force de porter ? Mais c'est par la grâce
du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même
manière qu'eux." —Actes 15:8–11 (emphase ajoutée)
Il y a tant de choses que nous pouvons tirer de ce passage.
Commençons par examiner à quoi Pierre faisait référence
lorsqu'il parlait du don du Saint-Esprit aux croyants païens de
la même manière qu'il l'avait donné aux croyants juifs. Pierre
faisait référence à sa prédication dans la maison de Corneille et
comment le Saint-Esprit était descendu sur tous les païens
présents qui l'écoutaient alors qu'il prononçait ces paroles :
"Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que
quiconque croit en lui reçoit par son nom la rémission des
péchés" (voir Actes 10:43–44, emphase ajoutée). Remarquez à
quel moment le Saint-Esprit est descendu — lorsque Pierre a dit
que ceux qui croient en Jésus recevront le pardon de leurs
péchés. Lorsque les païens là-bas ont simplement mis leur foi
dans le Seigneur Jésus pour le pardon de leurs péchés, ils ont
été remplis du Saint-Esprit !
Les croyants juifs présents avec Pierre étaient étonnés de voir
le don du Saint-Esprit se répandre sur les païens pour la
première fois. Ils ont vu comment même les païens pouvaient
recevoir le Saint-Esprit de la même manière qu'eux (voir Actes
10:45–46). C'était un phénomène sans précédent et
inimaginable pour les Juifs de la première Église, car sous les
lois de l'Ancien Testament, les païens étaient considérés comme
impurs (voir Actes 10:28).
Dans Actes 11, lorsque Pierre a été critiqué plus tard par les
croyants juifs d'avoir pénétré dans la maison des païens et leur
320
avoir prêché, il leur a partagé sa vision dans laquelle une voix
du ciel lui avait dit : "Ce que Dieu a déclaré pur, toi, ne le tiens
pas pour souillé." Et lorsqu'il leur a dit comment le Saint-Esprit
était tombé sur les païens "comme sur nous au commencement"
(voir Actes 11:9, 15), les croyants juifs ont reconnu que Dieu
avait également accordé aux païens "la repentance qui mène à
la vie" (voir Actes 11:18 KJV). Remarquez que même si Pierre
lui-même n'a pas utilisé le mot repentance dans sa prédication
à la maison de Corneille, ce qui s'est passé là-bas a été
néanmoins considéré comme Dieu leur accordant la repentance
qui mène à la vie !

Avoir nos cœurs purifiés par la foi

Cela m'amène à mon point suivant. Au Conseil de Jérusalem,
que dit Pierre à propos de la purification des cœurs des croyants
païens ? Par leur confession de péchés ou par la foi ? Par la foi
(voir Actes 15:9) !
Les païens ont entendu la prédication du pardon des péchés par
Pierre, ont cru la bonne nouvelle et ont eu leurs cœurs purifiés
par la foi. Pas par les œuvres, mais par la foi en Christ. Leurs
cœurs ont été purifiés par leur croyance correcte, croyant que
ceux qui croiraient dans le Seigneur recevraient la rémission des
péchés et seraient rendus justes de Dieu. Pouvez-vous voir cela
?
Comment sommes-nous rendus justes aujourd'hui ? Comment
nos cœurs sont-ils purifiés aujourd'hui ? Par la foi en l'œuvre
accomplie de notre Seigneur à la croix !

321
Comment sommes-nous rendus justes aujourd'hui ? Comment
nos cœurs sont-ils purifiés aujourd'hui ? Par la foi en l'œuvre
accomplie de notre Seigneur à la croix !
Dans le discours sur la montagne, Jésus a dit : "Heureux ceux
qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu" (Matthieu 5:8).
Maintenant, vous êtes équipé pour répondre à cette question :
qui sont les purs de cœur ? Ceux dont les cœurs ont été purifiés
par la foi. Amen ! C'est ainsi que nous utilisons l'Écriture pour
interpréter l'Écriture. Ne laissez donc personne vous imposer
son opinion sur la manière dont une personne peut avoir un
cœur pur. Les gens peuvent injecter toutes sortes de leurs
propres croyances et vous dire que pour avoir un cœur pur, vous
devez faire ceci et cela. Et vous finirez par penser que si vous
ne parvenez pas à suivre leur liste de choses à faire et à ne pas
faire, votre cœur ne sera pas pur. Pouvez-vous voir à quel point
les opinions des hommes peuvent être dangereuses ? De cette
manière, des croyants précieux peuvent être saisis par une
grande peur que s'ils ne font pas quelque chose assez dur pour
continuellement garder leur cœur pur, ils perdront leur salut et
ne verront pas le Seigneur.

La restauration commence par le repos

J'ai vraiment lutté avec Matthieu 5:8 quand j'étais un jeune
croyant. C'était avant que le Seigneur n'ouvre mes yeux à
l'Évangile de la grâce. Je voulais sincèrement avoir un cœur pur
devant le Seigneur, et basé sur les enseignements que j'avais
entendus, je croyais que je devais garder mon cœur pur en
confessant continuellement mes péchés tout au long de la
journée. Alors j'ai continué à essayer de confesser tous mes

322
péchés, mais plus je faisais d'efforts, plus je me sentais opprimé.
On aurait dit que je ne pouvais jamais confesser mes péchés
assez pour garder mon cœur pur. Mais loué soit le Seigneur de
m'avoir révélé qu'en vertu de l'autorité de Sa Parole (et non de
l'incertitude de la tradition humaine), nos cœurs sont purifiés
par la foi en notre Seigneur Jésus. Alléluia !
Revenons maintenant à ce que l'apôtre Pierre disait. Il a dit au
Conseil de Jérusalem : "[Dieu] n'a fait aucune distinction
entre nous et eux, purifiant leurs cœurs par la foi. Maintenant
donc, pourquoi tentez-vous Dieu en mettant un joug sur le cou
des disciples que ni nos pères ni nous n'avons été capables de
porter ?" (Actes 15:9–10). Je vous soumets que le "joug" que
Pierre a décrit comme insupportable et impossible à porter est
la vieille loi de l'ancienne alliance. Certains diront que le joug
ici se réfère uniquement à la loi cérémonielle de la circoncision,
mais est-ce que cela a du sens pour vous ?
Les hommes juifs étaient circoncis le huitième jour après leur
naissance, à un moment où ils n'auraient pas été conscients de
la loi. Pourquoi l'apôtre Pierre décrirait-il la circoncision
comme quelque chose qu'ils et leurs pères ne pouvaient pas
supporter alors que c'était quelque chose qui était pratiqué sur
des nourrissons ? Clairement, la loi rituelle de la circoncision
n'était pas le joug auquel il faisait référence. Le joug auquel il
faisait référence était le joug de la loi. Il était lourd,
insupportable et, lorsque prêché par notre Seigneur, une norme
impossible pour tout homme à suivre. C'est pourquoi le
Seigneur a dit à tous les Juifs qui étaient sous le lourd joug de
la loi,
"Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous
donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et apprenez de
323
moi, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du
repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau
léger." —Matthieu 11:28–30
Cela, mon ami, c'est l'Évangile de la grâce ! Cessez d'essayer
d'être justifié par la loi de Moïse. Vous êtes justifié par la foi.
Le Seigneur Jésus vous dit : "Venez à moi, et je vous donnerai
du repos." Remarquez que le mot restauration commence par
REPOS. En vous reposant dans Sa grâce et Son œuvre
accomplie, vous recevrez votre restauration !
En vous reposant dans la grâce du Seigneur et Son œuvre
accomplie, vous recevrez votre restauration !

Comprendre les temps

La Bible souligne clairement que nous sommes justifiés par la
foi. Alors pourquoi tant de gens restent-ils encore liés aux
exigences écrasantes de la loi de Moïse ? Je crois que c'est parce
qu'ils ne comprennent pas pleinement ce que notre Seigneur
Jésus a payé sur la croix du Calvaire. Ils ne comprennent pas ce
que la nouvelle alliance implique. Je m'apprête à approfondir
quelque chose qui pourrait sembler quelque peu profond si vous
l'entendez pour la première fois. Mais restez avec moi. Je crois
que vous serez grandement béni lorsque vos yeux seront ouverts
aux vérités que je m'apprête à partager !
Quand notre Seigneur se tint dans la synagogue de Nazareth, on
lui remit le livre d'Isaïe, et il trouva l'endroit où était écrit ce qui
suit :
" L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour
annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé

324
pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux
captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la
vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une
année de grâce du Seigneur." —Luc 4:18–19
Maintenant, soyez attentif à ce que notre Seigneur fit ensuite.
La Bible enregistre ceci : "Il ferma le livre, le remit au
serviteur, et s'assit. Tous ceux qui étaient dans la synagogue
avaient les regards fixés sur lui." (Luc 4:20). Et il commença
à leur dire : "Aujourd'hui, cette parole de l'Écriture, que vous
venez d'entendre, est accomplie." (Luc 4:21).
Beaucoup de gens n'ont pas saisi ce que notre Seigneur a fait. Il
a fermé le livre. Pourquoi cela est-il significatif ? Mon cher
lecteur, si vous ne comprenez pas pourquoi notre Seigneur a
fermé le livre, vous aurez du mal à comprendre la Parole de
Dieu. Il y a même des érudits bibliques respectés et des
théologiens érudits qui ne parviennent pas à saisir pleinement
pourquoi notre Seigneur a fermé le livre. En conséquence, ils
n'ont pas une compréhension holistique de l'Évangile de la
grâce.
L'apôtre Paul pourrait s'identifier intimement à de tels
ministres. Avant sa rencontre avec le Seigneur sur le chemin de
Damas, lui aussi avait le voile de la loi devant les yeux et ne
pouvait pas voir et apprécier la grâce de Dieu. Avec toute
sincérité, il persécutait ceux qui croyaient à l'Évangile de la
grâce. En fait, Paul était tellement zélé que la Bible enregistre
qu'il "dévastait l'Église, pénétrant dans les maisons, et
traînant hommes et femmes, il les livrait en prison" (Actes
8:3).

325
Ayant personnellement connu une telle cécité, Paul décrit la
condition en 2 Corinthiens 3:14–15 : "Mais ils sont devenus
durs d'entendement. Car jusqu'à ce jour le même voile
demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il
ne se lève pas, parce que c'est en Christ qu'il disparaît.
Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs
cœurs." Mais une fois que le voile a été enlevé du cœur de Paul,
Dieu lui a confié l'Évangile de la grâce. C'est exact, Dieu a
transformé le pharisien le plus notoire et zélé des pharisiens en
son plus grand champion et évangéliste pour l'Évangile de la
grâce. Alors ne soyez pas surpris si un jour, vous voyez le plus
grand critique de l'Évangile de la grâce devenir le plus grand
évangéliste de la révolution de la grâce !
Revenons à la question que j'ai posée : pourquoi notre Seigneur
a-t-il fermé le livre d'Isaïe après avoir lu la portion que nous
avons citée plus tôt ? Pour comprendre cela, vous devez
regarder l'Écriture dont il citait un extrait dans son contexte
complet :
"Pour publier une année de grâce du Seigneur, Et un jour de
vengeance de notre Dieu..." —Ésaïe 61:2
Remarquez qu'une virgule sépare "une année de grâce du
Seigneur" et "un jour de vengeance de notre Dieu." Et c'est
juste à cette virgule que notre Seigneur a fermé le livre d'Isaïe.
Il n'a pas continué à lire la partie sur le jour de la vengeance de
Dieu. Pourquoi ? Parce que notre Seigneur, qui se tenait à
Nazareth en lisant ces Écritures, était venu proclamer l'année de
grâce de notre Seigneur—rappelez-vous ce qu'il a dit ensuite :
"Aujourd'hui cette parole de l'Écriture est accomplie devant
vos oreilles." Notre Seigneur Jésus nous enseignait à bien
diviser la Parole de Dieu.
326
 L'Âge de la Grâce
L'époque dans laquelle nous vivons aujourd'hui est l'âge de la
grâce. Nous sommes sous la dispensation de la grâce. L'"année
agréable" n'est pas une année civile de janvier à décembre. Elle
évoque la dispensation, le temps et la saison dans lesquels nous
nous trouvons. Nous ne sommes pas dans l'ère du "jour de la
vengeance". Ce jour viendra, et notre Seigneur reviendra pour
délivrer Israël de la destruction totale et juger la terre.
Le mot grec pour "agrément" ici est "dektos". Selon le savant
grec Thayer, "dektos" est "ce temps béni où le salut et les
faveurs gratuites de Dieu abondent généreusement". Loué soit
Dieu, nous sommes toujours dans cette période de "dektos".
Nous sommes toujours dans l'année agréable sous la
dispensation de la grâce. Notre prédication et notre
compréhension de la Parole de Dieu doivent être conformes à
la dispensation dans laquelle nous vivons.
Si j'étais de l'époque de l'Ancien Testament, je serais
prédicateur et défenseur des Dix Commandements et de tous les
rituels du tabernacle. Mais je ne vis pas à cette époque, et vous
non plus. Nous vivons dans "l'année agréable", l'année
"dektos" de notre Seigneur, qui s'étend sur deux mille ans.
N'est-il pas étonnant que la Parole de Dieu soit si riche qu'une
virgule représente une division de deux mille ans ? Ainsi,
lorsque vous étudiez la Parole de Dieu, vous devez lire le
contexte, comprendre à qui l'Écriture est adressée et, comme
nous venons de le voir, bien diviser la Parole, comme notre
Seigneur Jésus l'a fait à Nazareth.

327
Il y a des personnes qui accusent ceux qui prêchent la grâce de
choisir sélectivement les Écritures qui correspondent à leurs
messages. Attendez une seconde, voulez-vous dire que notre
Seigneur Jésus choisissait sélectivement les Écritures lorsqu'il
lisait le livre d'Ésaïe ? Je ne le pense pas. La Parole de Dieu est
très cohérente et précise. Et comme un chirurgien maniant son
scalpel, ceux qui enseignent la Parole de Dieu doivent être
habiles et bien diviser la Parole. Nous venons de voir à quel
point notre Seigneur est précis. Une fois qu'il a proclamé l'année
"dektos", il a fermé le livre. Notre Seigneur ignore-t-il le
contexte de ces Écritures ? Absolument pas. En fait, il a vu le
contexte plus large en termes de dispensation et a déclaré qu'à
ce moment précis, la prophétie d'Ésaïe était accomplie. L'ère de
la grâce était arrivée.
Malheureusement, il y en a beaucoup qui confondent le
contexte plus large des dispensations et des alliances. Ils
mélangent la dispensation de la loi avec la grâce et confondent
l'ancienne alliance avec la nouvelle alliance. Le résultat est une
théologie confuse. Ils prêchent la grâce et ils prêchent aussi la
loi. Ils prêchent des vérités de la nouvelle alliance, mais ils
prêchent aussi des vérités de l'ancienne alliance. Ils prêchent la
justice par la foi, mais ils prêchent aussi la justice par les
œuvres. Ils prêchent que tous vos péchés sont pardonnés, mais
ensuite ils précisent que vos péchés ne sont pas pardonnés si
vous ne les confessez pas. Ils prennent des Écritures qui sont
spécifiquement destinées à Israël et les appliquent directement
à l'Église aujourd'hui. Ils prêchent un Père aimant
inconditionnellement, mais aussi un Dieu en colère, frustré et
déçu. Ce qu'ils pensent être un "équilibre" est en réalité un
mélange—et cela entraîne la confusion pour tous ceux qui les
entendent.
328
 Apprenez à bien diviser la Parole
Cher lecteur, Dieu n'est pas un Dieu schizophrène. Dieu est le
même hier, aujourd'hui et éternellement. Il n'y a pas un Dieu de
l'Ancien Testament et un autre Dieu du Nouveau Testament. Il
y a seulement un Dieu. Mais Il se rapporte à nous selon l'âge, la
dispensation et l'alliance dans lesquels nous nous trouvons.
Vous ne pouvez pas simplement prendre quelque chose qui a
été enregistré et dit pendant la dispensation de la loi de
l'ancienne alliance et l'appliquer aux croyants de la nouvelle
alliance aujourd'hui.
De même, vous ne pouvez pas prendre ce qui a été enregistré et
dit avant la croix de Jésus et l'appliquer aux croyants de la
nouvelle alliance aujourd'hui. Pouvez-vous apprendre et tirer
des principes de ces Écritures ? Absolument, car "toute
Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour
convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin
que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne
œuvre" (2 Timothée 3:16–17). Vous pouvez tirer des principes
directeurs de toutes les Écritures, mais vous devez être
discernant et bien diviser la Parole.
Comme l'apôtre Paul l'a dit à son jeune apprenti, Timothée,
"Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme
éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense
droitement la parole de la vérité" (2 Timothée 2:15,
soulignement de ma part).
Lorsque vous apprenez à bien diviser la Parole de Dieu, je crois
que vous commencerez à voir sa grâce, son amour et sa sécurité
inonder chaque domaine de votre vie. Permettez-moi de

329
partager avec vous un témoignage précieux de restauration que
Valerie, une dame de l'Illinois, nous a envoyé :
Je suis devenue croyante il y a près de vingt ans et ma vie a
changé énormément. Malgré mon salut, je sentais que quelque
chose n'allait pas parce que j'étais régulièrement diagnostiquée
avec un cancer—quatre fois au total. Après ma dernière
rechute de cancer, j'ai regardé le Pasteur Joseph Prince à la
télévision et j'ai commandé ses matériaux. La première chose
dont je me souviens d'avoir appris, c'est que tous mes péchés
ont été pardonnés ! Avant cela, on m'enseignait la nécessité de
me repentir et de recevoir le pardon de Dieu chaque fois que je
péchais. J'ai aussi appris que Dieu ne regardait pas ma
performance pour m'accepter, m'aimer ou me bénir, mais
l'œuvre accomplie de Jésus sur la croix. Quelles bénédictions
profondes ces vérités ont été pour mon cœur, mon corps et mon
âme ! Je suis devenue partenaire avec le ministère et
aujourd'hui, j'ai tous les enseignements du Pasteur Prince et j'y
médite tout le temps. Maintenant, ma marche avec le Seigneur
est incroyable ! Je ne me sens plus condamnée ni coupable et
je ne marche plus dans la peur ! J'ai aussi une révélation de
l'amour de Christ pour moi et j'ai une relation intime avec Lui.
Avec l'aide de Dieu, mes finances se sont également améliorées.
J'ai cinquante-six ans et j'ai maintenant ma première maison !
En plus de tout cela, je suis exempte de cancer, j'ai vu des
conversions dans ma famille et je profite de meilleures relations
avec les membres de ma famille. Je ne peux pas exprimer par
des mots combien le ministère du Pasteur Prince a béni ma vie.
Elle est à jamais changée ! Mes yeux ont été ouverts à LA
GRÂCE DE DIEU et je ne retournerai jamais à mes anciennes
croyances et façons de penser. Valerie, merci d'avoir partagé

330
ton parcours de foi puissant ! N'est-il pas étonnant que, à mesure
que Valerie a commencé à apprendre à bien diviser la Parole de
Dieu, elle a commencé à vivre la restauration abondante de
Dieu dans pratiquement tous les domaines de sa vie,
comprenant une relation intime avec Lui, la restauration de la
santé physique et des relations familiales bénies ? C'est un tel
encouragement pour mon équipe et pour moi-même parce que
prêcher l'Évangile de la grâce consiste à aider et à élever les
précieux enfants de Dieu. Je suis profondément humble et
reconnaissant de faire partie de cette révolution de la grâce qui
transforme une vie, un mariage et une famille à la fois à travers
le monde entier. Toute honneur, gloire et louange à notre
Seigneur Jésus-Christ !

331
 CHAPITRE 19
VIVEZ AVEC UNE PLEINE ASSURANCE DE LA FOI

D
ans le chapitre précédent, j'ai parlé un peu de la
manière dont le Seigneur m'a montré que la "parole
actuelle" pour la révolution de la grâce se trouve dans
Jérémie 23:4, où le Seigneur dit : "Je ferai se lever des pasteurs
qui les paîtront; et ils n'auront plus de crainte, plus d'effroi,
et il n'en manquera aucun" (souligné par moi). Dieu met en
place des pasteurs qui prendront soin, nourriront et paîtront Ses
brebis, non pas en les battant, les menaçant et les intimidant.
Dieu met en place des pasteurs qui prendront soin, nourriront et
paîtront Ses brebis, non pas en les battant, les menaçant et les
intimidant.
Cela se produit partout dans le monde aujourd'hui, de l'Australie
à l'Amérique, de l'Asie à l'Europe, et de l'Afrique au Moyen-
Orient. Des pasteurs se lèvent et proclament l'Évangile de la
grâce avec une grande audace, et nous voyons des vies
transformées par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ.
Remarquez que le verset parle de "pasteurs", au pluriel, qui
provoqueront des changements radicaux à travers le monde. Il
ne s'agit pas d'un seul ministère ou d'une seule église. Notre
Seigneur Jésus a suscité et continuera de susciter de nombreux
pasteurs. C'est la révolution de la grâce qui a commencé avec
notre Seigneur Jésus et tout ce qu'Il a accompli pour nous au
Calvaire !

332
Ce sont les jours passionnants de grâce dans lesquels nous
vivons. Sous la dispensation de la grâce, nous vivons dans la
saison de dektos, définie comme "ce temps béni où le salut et
les faveurs gratuites de Dieu abondent généreusement"1. Mon
désir pour vous, alors que vous arrivez aux derniers chapitres
de ce livre, est que vous fassiez l'expérience de la faveur
profusément abondante de Dieu dans tous les domaines de votre
vie. Je prie pour que vous fassiez l'expérience du pouvoir de
vivre au-dessus de la défaite grâce à Sa grâce et au don de la
justice. La révolution de la grâce est une révolution de
restauration de tout ce que l'ennemi a volé—votre santé, votre
provision, votre confiance, même votre sens et votre but dans
la vie. Notre Père céleste vous restaurera et vous reconstruira
de l'intérieur.
La révolution de la grâce est une révolution de restauration de
tout ce que l'ennemi a volé—votre santé, votre provision, votre
confiance, même votre sens et votre but dans la vie.

Expérience de la Restauration de la Guérison

Alors que vous vous imprégnez de la bonne nouvelle du Fils de
Dieu, Jésus-Christ, prenez un moment pour être inspiré par ce
témoignage incroyable de restauration de Marcus, un précieux
frère de Houston, Texas. Marcus a souffert de douleurs atroces
dans son corps pendant vingt ans jusqu'à ce qu'il ait une
rencontre avec notre Seigneur Jésus à travers la prédication de
l'Évangile de la grâce :
J'ai blessé mon dos quand j'avais dix ans. Mon frère aîné
m'avait mis au défi de faire une acrobatie, que je pensais
amusante et facile à faire. J'ai essayé de faire la figure, je ne

333
l'ai pas réussie et je suis retombé à plat sur le dos. C'est à ce
moment-là que j'ai commencé à avoir un problème sérieux avec
mon dos et des douleurs dorsales très graves pendant les vingt
années suivantes.
Peu de temps après ma chute, j'ai remarqué que respirer
provoquait des douleurs sur les côtés. Ma mère, très inquiète,
m'a emmené chez des chiropraticiens, qui pensaient qu'il
suffisait de faire des ajustements réguliers à ma colonne
vertébrale. Eh bien, après de nombreux ajustements au cours
des années suivantes, la douleur n'est pas partie. Tous les
chiropraticiens et médecins que j'ai consultés ne pouvaient pas
me dire ce qui n'allait pas avec mon dos. Les chiropraticiens
me disaient que tout ce dont j'avais besoin était plus
d'ajustements, tandis que les médecins me disaient de
m'attendre à plus de douleurs en vieillissant "parce que la
colonne vertébrale se dégénère avec l'âge".
Fondamentalement, personne n'avait de réponses ni de remède
pour moi.
En grandissant, j'ai vécu avec la douleur comme une compagne
constante. C'était difficile de me lever et de marcher. C'était
douloureux de m'asseoir et de me lever. Certains jours, la
douleur était si intense qu'elle faisait mal même pour respirer,
chaque petit mouvement me donnait de la douleur. Même les
"meilleurs" jours, je ne pouvais pas faire d'exercice, et conduire
était difficile parce que je ne pouvais pas tourner la tête ou
bouger mon corps sans ressentir de la douleur. Parfois, la
douleur me clouait au lit pendant des jours à des semaines.
Je détestais le fait de ne pas pouvoir connaître le genre de
succès que je voulais dans ma vie familiale et ma carrière. Je
savais que ma femme et mes deux beaux enfants voulaient un
334
mari et un père pour faire des choses amusantes, mais je ne
pouvais tout simplement pas le faire. Je ne pouvais pas les
emmener au parc et jouer avec eux comme je le voulais. Le
travail était également frustrant parce que souvent je devais
appeler malade. Je voulais pouvoir aller travailler, faire tout
ce que j'avais à faire, et simplement réussir dans mon travail,
mais je me sentais tellement limité parce que je devais
constamment faire face à la douleur.
Je détestais ne pas pouvoir profiter de ma famille ou de mon
travail, mais je ne savais pas comment changer les choses. Les
médicaments ne fonctionnaient pas, ils ne me rendaient que
nauséeux, fatigué et somnolent, et n'apportaient qu'un
soulagement temporaire de la douleur. Même si j'allais à
l'église, je n'étais pas sûr que Dieu m'aimait ou qu'Il me
guérirait, parce que je n'étais pas parfait. En fait, j'étais assez
sûr qu'Il ne me guérirait pas parce que j'avais fait des erreurs
et n'avais pas fait assez ou fait assez de sacrifices pour Le
satisfaire. Certains jours, j'étais tellement déprimé que je me
demandais même si Dieu existait.
Les choses sont restées à peu près les mêmes jusqu'au début de
2013, lorsque j'ai commencé à écouter l'émission de télévision
du pasteur Prince. À travers sa prédication, j'ai découvert que,
en raison de ce que Jésus a fait pour moi à la croix, Dieu m'aime
toujours et était là pour moi même quand j'ai échoué. C'était un
réconfort et une assurance énormes pour moi, et je voulais en
entendre plus, alors j'ai commencé à enregistrer chaque
épisode qui passait.
Quelques mois plus tard, j'ai réglé la télévision sur l'émission
du pasteur Prince quand j'ai dû appeler malade encore à cause
de la douleur. J'étais allongé sur le canapé et je l'ai vu
335
enseigner sur la guérison. Je l'ai entendu dire à nouveau que
même quand j'ai échoué, Dieu m'aime toujours et Il peut encore
me guérir. Le pasteur Prince a enseigné comment Jésus était le
sacrifice final pour nous et comment seulement à travers Jésus-
Christ, nous sommes justes, et à travers Jésus-Christ, nous
sommes guéris. Et plus il expliquait cela en utilisant les
Écritures, plus je voyais que Jésus seul—pas ce que j'ai fait—
me rendait éligible à la guérison de Dieu.
Pendant cette émission, le pasteur Prince a demandé à tous
ceux qui avaient une condition, que ce soit dans l'assemblée ou
chez eux, de se lever pendant qu'il priait pour eux. Avant de
prier, il a dit : "Levez les mains et priez avec moi. Dieu va vous
toucher." Alors qu'il priait, il s'est soudain arrêté et a dit : "Il
y a un homme chez lui qui souffre de douleurs dans le côté
droit de son dos." Ensuite, il a claqué des doigts et a dit : "Dieu
t'a guéri."
Je n'oublierai jamais cela parce qu'immédiatement, j'ai ressenti
une chaleur, une détente dans mes muscles que je n'avais pas
ressentie depuis l'accident, et je savais que Dieu m'avait guéri.
Juste devant la télévision, j'ai commencé à pleurer. Je ne
pouvais pas y croire ! Une minute, je ne pouvais pas bouger
sans douleur, et la minute suivante, je me penchais et je pouvais
sentir les muscles de mon dos s'étirer... et il n'y avait pas de
douleur. Le sentiment était tellement indescriptible que tout ce
que je pouvais faire était de pleurer un moment, avant d'appeler
ma femme pour lui dire ce qui s'était passé.
Depuis ce jour-là, la douleur n'est pas revenue et tout a changé.
Je peux courir avec mes enfants. Nous allons maintenant au
parc, nous courons et jouons, et je ne reviens avec aucune
douleur, ni la douleur n'apparaît le lendemain. Je ne ressens plus
336
de douleur quand je suis debout, assis, ou que je respire, comme
avant. J'ai commencé à faire de l'exercice et je peux même
courir à travers un parcours d'obstacles maintenant. Le travail
est également devenu une joie—ma société connaît le succès et
je sais que c'est à cause de la faveur de Dieu qui amène les
ventes.
Cela a été incroyable et je suis tellement reconnaissant au
pasteur Prince de prêcher la vérité sur la grâce de Dieu, et je
suis tellement reconnaissant à Dieu de m'avoir guéri, de me
montrer qu'Il m'aime toujours, et de changer ma vie de manière
si formidable !
Marcus, je me réjouis avec toi et ta famille pour les percées et
la restauration que tu as vécues. Notre Seigneur n'est-il pas
merveilleux ? Toute gloire et louange à notre Seigneur pour ce
puissant témoignage de guérison !

Une Révolution de l'Assurance et de la Paix

Nous vivons dans les jours dont Jérémie a prophétisé. Nous
avons lu tant de témoignages de louange des enfants bien-aimés
de Dieu qui ont vécu des restaurations abondantes, des
guérisons miraculeuses et une liberté du péché et de l'addiction.
Et ce ne sont là que quelques-uns des nombreux témoignages
qui ont été envoyés par e-mail à mon bureau ministériel.
Permettez-moi de vous attirer l'attention sur ce que Marcus a
vécu lorsqu'il a commencé à s'accorder à la prédication de
l'Évangile de la grâce. En seulement quelques semaines, il a
découvert ce que notre Seigneur Jésus avait fait pour lui à la
croix, et surtout Son amour pour lui même lorsqu'il avait
commis des erreurs. Marcus a partagé qu'il y avait "un tel

337
réconfort et une telle assurance" pour lui. Je pense que c'était
un choix de mots très approprié car la révolution de la grâce est
une révolution de l'assurance et de la paix.
La révolution de la grâce est une révolution de l'assurance et
de la paix.
Romains 10:15 nous dit que ceux qui "annoncent la bonne
nouvelle de la paix" sont ceux qui apportent "de bonnes
nouvelles de choses heureuses". Lorsque vous entendez parler
de notre Seigneur et de ce qu'Il a fait pour vous à Golgotha, cela
transmet une profonde paix shalom, du réconfort et du repos
aux recoins les plus troublés de votre cœur. De cette position de
repos, Marcus a reçu une restauration complète et totale de sa
santé. Les douleurs dorsales sévères qui le tourmentaient
pendant vingt ans sont maintenant complètement parties.
Alléluia!
Notre Père céleste veut que Ses enfants bien-aimés vivent avec
une grande assurance—assurance de leur salut, assurance de
leur pardon, et assurance de leur justice en Christ.
Notre Père céleste veut que Ses enfants bien-aimés vivent avec
une grande assurance—assurance de leur salut, assurance de
leur pardon, et assurance de leur justice en Christ.
Malheureusement, il existe certains secteurs du christianisme
qui pensent que maintenir les croyants dans l'insécurité à propos
de leur salut et de leur pardon les aidera à être plus saints et
zélés pour le Seigneur. Ils ne réalisent pas que ce qu'ils font est
en réalité contre-productif et produit exactement l'effet
contraire. L'amour et l'insécurité ne peuvent pas coexister dans
une relation saine.

338
Notre Père céleste veut que nous "nous approchions avec un
cœur sincère, avec une pleine assurance de foi" (Héb. 10:22).
Et la Parole de Dieu est destinée à transmettre cette pleine
assurance de foi. Lisez simplement ces Écritures :
"Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans Son
Fils. Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de
Dieu n'a pas la vie.
Je vous ai écrit ces choses à vous qui croyez au nom du Fils
de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle,
et afin que vous continuiez à croire au nom du Fils de Dieu."
—1 Jean 5:11–13 (emphase la mienne)
Relisez-le.
Ces paroles sont enregistrées dans la Sainte Parole pour que
vous sachiez avec une certitude absolue que vous avez la vie
éternelle en tant que croyant en notre Seigneur Jésus-Christ. La
foi ne traite pas de conjectures et d'incertitudes ; elle traite de la
"pleine assurance de foi" ! Aujourd'hui, mon désir est que vous
soyez établi dans cette assurance de foi. Si l'assurance a été
volée de votre cœur, je crois que vous vivrez une restauration
complète et totale à mesure que nous approfondissons
davantage dans la Parole de Dieu. Amen !

Vivez avec la Pleine Assurance de la Foi

Alors, quelle est la base sur laquelle nous pouvons nous tenir
pour avoir la "pleine assurance de foi" mentionnée dans
Hébreux 10:22 ? Plusieurs vérités nous sont exposées dans
Hébreux 10, alors allons lentement et examinons ce que ce
chapitre dit étape par étape. Pour vous faciliter les choses, je
339
vais énumérer trois W qui travaillent ensemble pour nous
donner la pleine assurance de foi.
Le chapitre commence en parlant de la façon dont la loi n'avait
qu'une ombre des biens à venir. En d'autres termes, la loi n'avait
pas la réalité. Elle n'était qu'une ombre de la nouvelle alliance
de grâce. Toutes les offrandes requises par la loi—l'holocauste,
l'offrande de gâteau, l'offrande de paix, l'offrande pour le péché,
et l'offrande de culpabilité—étaient des ombres de la réalité. La
réalité est notre Seigneur Jésus-Christ—Son offrande parfaite
sur la croix est la seule offrande qui pouvait ôter tous nos péchés
une fois pour toutes. Toutes les autres offrandes ont échoué, car
"il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les
péchés" (Héb. 10:4).
Ensuite, regardons ce que notre Seigneur Jésus a dit au Père au
verset 9 :
"Voici, je viens pour faire, ô Dieu, Ta volonté." Il abolit le
premier afin d'établir le second.
—Hébreux 10:9 (emphase la mienne)
Nous venons de voir le premier W—la volonté du Père.
Maintenant, quelle était la volonté du Père ? La volonté du Père
était d'envoyer Son Fils unique pour abolir la première alliance,
qui est l'alliance de la loi, et d'établir la seconde alliance, qui est
l'alliance de la grâce. En fait, juste deux chapitres avant cela, la
Bible nous dit que Dieu a trouvé à redire à la première alliance
de la loi : "Si la première alliance avait été sans défaut, il n'eût
pas été question de la remplacer par une seconde" (Héb. 8:7).
Pourquoi Dieu a-t-Il trouvé à redire à la première alliance, celle
de la loi ? La première alliance est remplie de "Tu ne feras
pas", "Tu ne feras pas", "Tu ne feras pas". Si vous parvenez
340
à accomplir tous les "Tu ne feras pas", vous êtes béni. Mais si
vous enfreignez ne serait-ce qu'une loi, alors vous êtes coupable
de toutes les enfreindre (voir Jacques 2:10). Cela signifie
également que vous ne pouvez pas choisir quelles lois vous
voulez respecter. Sous ce système, l'échec est garanti.
Souvenez-vous toujours que sous la première alliance, la loi
vous disqualifie toujours.
Sous la loi, le Seigneur dit à Moïse : "Ordonne aux enfants
d'Israël de renvoyer du camp tout lépreux, tout homme qui a
un flux, et tout homme souillé par un mort" (Nb. 5:2,
emphasis la mienne). Quiconque était "impur" était rejeté et
disqualifié. Mais sous la grâce, nous voyons chaque
disqualification inversée ! Regardez trois miracles qui sont
fréquemment prêchés dans les Évangiles. Lorsque notre
Seigneur a fini de prêcher le Discours sur la montagne, un
homme lépreux est venu à Lui, lui demandant de le purifier, et
Il l'a fait (voir Matt. 8:1–4). Ensuite, à Capharnaüm, une
femme qui avait un flux depuis douze ans a touché le bord de
Son vêtement et a été complètement guérie (voir Marc 5:25–
34). Ensuite, Il est entré dans la maison de Jaïrus, a pris la main
de la fille de Jaïrus, qui était morte, et l'a ramenée à la vie (voir
Marc 5:35–43). N'est-ce pas incroyable ? Notre Seigneur Jésus,
la personnification même de la grâce, est venu et a qualifié
chacun des trois types de personnes disqualifiées sous la loi !
C'est la volonté du Père que notre Seigneur a été envoyé pour
accomplir. Dans ces trois exemples, nous voyons comment Il a
aboli la première alliance afin d'établir la seconde—la nouvelle
et meilleure alliance de grâce. Et par cette volonté du Père,
"nous sommes sanctifiés par l'offrande du corps de Jésus-
Christ, une fois pour toutes" (Héb. 10:10). Alléluia !

341
 Construisez une Fondation Inébranlable
Nous effectuons un enseignement ligne par ligne d'Hébreux 10
et j'espère que vous appréciez cela autant que moi. J'adore
étudier la Parole vivante de Dieu et construire une fondation
inébranlable pour notre foi. Hébreux 10:11–12 poursuit en
disant que "chaque sacrificateur" sous l'ancienne alliance "se
tient debout, offrant chaque jour et offrant souvent les mêmes
sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés. Mais Celui-
ci, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés pour
toujours, s'est assis à la droite de Dieu" (emphase la mienne).
C'est le deuxième W—l'œuvre du Fils.
Le sacrifice de notre Seigneur sur la croix était un seul sacrifice
pour les péchés pour toujours. C'était une œuvre parfaite et
achevée, ne devant jamais être répétée—contrairement aux
offrandes continues et imparfaites faites par les prêtres de
l'Ancien Testament. Lorsque nous échouons aujourd'hui, nous
n'avons pas besoin que notre Seigneur Jésus soit offert de
nouveau sur la croix. C'était un seul sacrifice pour les péchés
pour toujours. Parce que l'œuvre des prêtres de l'Ancien
Testament n'était jamais achevée, ils restaient debout et
servaient quotidiennement, offrant sacrifice après sacrifice qui
ne pouvait jamais ôter les péchés. L'œuvre de notre Seigneur,
en revanche, était si parfaite pour ôter nos péchés une fois pour
toutes qu'Il pouvait s'asseoir à la droite du Père.
Comprenez bien que notre Seigneur Jésus ne s'est pas assis
parce qu'Il était le Fils de Dieu. Il a toujours été le Fils de Dieu.
Il s'est assis en vertu du fait qu'Il avait accompli le travail d'ôter
tous nos péchés—"quand Il eut par Lui-même purifié nos

342
péchés, [Il] s'assit à la droite de la Majesté dans les lieux très
hauts" (Héb. 1:3). À cause de ce que notre Seigneur Jésus a
accompli sur la croix, et parce que nous sommes croyants, tous
nos péchés—passés, présents et futurs—ont été pardonnés. Si
nos péchés n'avaient pas été parfaitement pris en charge, Il ne
se serait pas assis. Notre pardon est total, complet et sécurisé
dans l'œuvre parfaite et achevée du Fils de Dieu. Remettre en
question notre pardon aujourd'hui, c'est insulter l'œuvre parfaite
du Fils. C'est dire que le Calvaire n'était pas suffisant et que
nous devons faire quelque chose de plus pour ajouter à ce que
notre Seigneur a déjà fait.
Comme établi dans les chapitres précédents, il n'y a pas de
division du pardon en "judiciaire" et "parental". Nous
n'aurons pas la confiance de nous présenter devant le Père avec
une pleine assurance de foi si nous nous demandons toujours si
nous sommes véritablement pardonnés judiciairement et si nous
avons fait assez pour être pardonnés parentalement également.
En fin de compte, un tel enseignement ne tient pas en haute
estime l'œuvre achevée du Fils. Il remet plutôt la responsabilité
à l'homme de s'assurer qu'il fait assez pour maintenir son
pardon. Non, mon ami, l'œuvre que notre Seigneur a accomplie
sur la croix est une œuvre achevée et nous n'avons pas besoin
d'y ajouter ! Permettez-moi de vous rappeler une fois de plus le
verset que le Seigneur m'a donné pour vous donner une pleine
assurance de votre pardon :
Je vous écris, petits-enfants, parce que vos péchés vous sont
pardonnés à cause de Son nom.
—1 Jean 2:12

343
Nous avons appris que le mot grec original ici pour "sont
pardonnés" est au temps parfait, ce qui indique que ce pardon
est une action passée accomplie avec des effets se poursuivant
dans le présent. Le verset s'adresse également aux "petits
enfants". Je crois que le Seigneur a prévu que des gens
enseigneraient sur le "pardon parental". C'est presque comme
si Dieu disait : "Vous voulez le pardon parental ? Le voici." Et
Il l'a enregistré dans Sa Parole : "Mes petits enfants, vos péchés
vous sont pardonnés."

Lavés une fois par le Sang, Encore et Encore par la Parole

Cher lecteur, trouvez votre sécurité dans l'œuvre du Fils. Vous
êtes pardonné et rendu juste en Christ une fois pour toutes par
Son sang. Vous êtes également progressivement sanctifié
chaque jour par Sa Parole. Même en lisant et étudiant Sa Parole
avec moi aujourd'hui, vous êtes lavé par Sa Parole. J'aime le
dire ainsi : nous sommes lavés une fois par le sang de Jésus-
Christ, et encore et encore par Sa Parole, qui nous sanctifie
chaque jour.
L'apôtre Paul décrit si magnifiquement comment le Seigneur
aime l'Église :
Maris, aimez vos femmes, comme Christ aussi a aimé l'Église,
et S'est livré Lui- même pour elle, afin de la sanctifier par la
parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau, afin de
faire paraître devant Lui cette Église glorieuse, sans tache, ni
ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.
—Éphésiens 5:25–27

344
Amen ! C'est pourquoi même si vous avez été complètement
pardonné par le sang de notre Seigneur Jésus, il est vital que
vous fassiez partie d'une église locale qui prêche la Parole de
Christ. Cela vous aidera à être continuellement lavé par la
Parole et à croître dans la grâce et la connaissance de notre
Seigneur Jésus-Christ.
Permettez-moi de vous ramener à notre étude d'Hébreux 10,
où il est dit au verset 14 : "Car par une seule offrande Il a
perfectionné pour toujours ceux qui sont sanctifiés." Vous
avez été pardonné, rendu juste et perfectionné une fois pour
toutes par le sang de Jésus. Et chaque jour, vous êtes sanctifié
par le lavage de la Parole de Dieu et la prédication de l'Évangile
de la grâce. C'est pourquoi vous devez continuer à écouter
l'Évangile de la grâce. La Parole prêchée de Christ vous lave et
vous sanctifie de toute la saleté, de la poussière et de la
corruption de ce monde.
Bien-aimé, vous ne pouvez pas devenir plus juste ou être plus
pardonné. Mais en vous lavant chaque jour par la Parole de
Christ, vous pouvez devenir plus saint, sanctifié, ou mis à part.
Vous pouvez devenir moins conformé aux modèles de péché de
ce monde et connaître un renouvellement quotidien dans votre
esprit, votre cœur et votre âme. Vous ne pouvez pas devenir
plus juste ou être plus pardonné. Mais en vous lavant chaque
jour par la Parole de Christ, vous pouvez devenir plus saint,
sanctifié, ou mis à part. En vous permettant de continuer à être
lavé, les personnes autour de vous ne pourront qu'observer la
transformation glorieuse qui commence en vous. Les bonnes
œuvres jailliront de vous—votre grâce envers les gens et votre
libération du péché feront que votre Père céleste soit glorifié.
Après tout, la révolution de la grâce concerne la transformation

345
de l'intérieur vers l'extérieur, de gloire en gloire, qui se traduit
par des percées durables et la liberté de tout genre
d'asservissement.

Écoutez le Témoignage de l'Esprit

Faisons le point. Le premier W est la volonté du Père. Le
deuxième W est l'œuvre du Fils. Maintenant, nous arrivons au
troisième et dernier W mentionné dans Hébreux 10—le
témoignage du Saint-Esprit. Alors que nous poursuivons notre
étude, nous voyons le Dieu triune—le Père, le Fils et le Saint-
Esprit—tous impliqués dans nous donner l'assurance de la foi.
En ce qui concerne le témoignage du Saint-Esprit, l'Écriture
nous dit :
Mais c'est aussi le Saint-Esprit qui nous témoigne...
"Je ne Me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs
iniquités."
—Hébreux 10:15, 17 (emphase la mienne)
Le Saint-Esprit, la troisième personne de la Trinité, habite en
tous les croyants aujourd'hui. Il est l'Esprit de vérité et le
Consolateur envoyé pour témoigner que vous avez été rendu
juste devant Dieu en Christ. Il témoigne que Dieu ne se
souviendra plus de vos péchés et de vos actes d'iniquité. Si vous
étiez debout dans les cours du ciel, qui voudriez-vous avoir à la
barre des témoins ? L'homme le plus honnête du monde ? Et si
c'était la troisième personne de la Trinité, témoignant que vos
péchés ne sont plus rappelés par Dieu ?
Le Saint-Esprit était là au Calvaire pour témoigner que Christ
portait tous nos péchés dans Son propre corps. C'est pourquoi Il
346
peut être le témoin fidèle aujourd'hui que Dieu ne se souvient
plus de nos péchés et de nos actes d'iniquité.
Mon ami, la Bible déclare que Dieu ne se souviendra plus de
vos péchés. Pas parce qu'Il a balayé vos péchés sous le tapis.
Pas du tout ; Dieu est un Dieu saint. Il est trois fois saint et Il ne
peut pas faire cela. Dieu ne peut avoir aucune complicité avec
le péché. C'était notre Seigneur Jésus sur la croix qui a donné à
Dieu le fondement juste pour déclarer que vos péchés sont
pardonnés et vous proclamer juste.
C'est pourquoi la Bible ne dit pas que Dieu est miséricordieux
en vous rendant juste. Elle dit que Dieu est juste en vous rendant
juste (voir 1 Jean 1:9, Rom. 3:23–26). Ce que Christ a fait—
en répandant Son sang et en mourant sur la croix—a pleinement
satisfait toutes les exigences de la sainteté divine dans votre vie.
Aujourd'hui, Dieu peut rendre un pécheur impie qui a placé sa
foi en Christ complètement juste (voir Rom. 4:5), sans
compromettre Sa sainteté. Telle est la sagesse et la puissance de
Dieu.
Dans Sa grâce et Sa sagesse, Il nous a placés dans une alliance
où nous ne pouvons pas être rendus injustes. Dans l'ancienne
alliance, personne ne pouvait être justifié et rendu juste par la
loi. Mais dans la nouvelle alliance, tous ceux qui croient en
notre Seigneur Jésus sont rendus éternellement justes. Et nous
avons le Saint-Esprit pour nous témoigner la volonté du Père et
l'œuvre du Fils. Cette bonne nouvelle ne vous donne-t-elle pas
envie de lever les mains, de faire des roues et d'adorer votre
Père céleste ?
Être conduit par le Saint-Esprit aujourd'hui, c'est être
constamment rappelé que vous êtes juste en Christ. Lorsque

347
vous êtes conscient de votre justice, le Saint-Esprit vous
conduira hors des habitudes, pensées, relations et situations
destructrices. Il vous rappellera votre justice, même lorsque
vous manquerez la cible et échouerez. En fait, c'est le moment
où vous avez besoin du témoignage du Saint-Esprit pour vous
relever là où vous êtes tombé.
Au lieu de vous laisser sombrer plus profondément dans le
péché, le Saint-Esprit vous en tire. Comme le dit Proverbes
24:16, même si "le juste tombe sept fois," il "se relèvera."
Remarquez que le verset ne parle pas de la chute des impies. Il
parle de ce qui se passe lorsque les justes tombent. Par le
témoignage du Saint-Esprit, le juste sait qu'il est toujours juste
en Christ. Et grâce à cette assurance, il aura le pouvoir de se
relever. Loué soit le Seigneur pour le Saint-Esprit, qui nous
témoigne que nous sommes la justice de Dieu en Christ !
Eh bien, Pasteur Prince, la Bible dit que le Saint-Esprit nous
convainc de péché.
Cher lecteur, c'est une horrible déformation de Jean 16:8 ! Si
vous voulez citer ce que le Seigneur a dit, veuillez citer cette
portion entière de Jean 16 dans son contexte : "Et quand Il [le
Saint-Esprit] sera venu, Il convaincra le monde de péché, et
de justice, et de jugement : de péché, parce qu'ils ne croient
pas en Moi ; de justice, parce que Je vais vers Mon Père et que
vous ne Me verrez plus ; de jugement, parce que le prince de
ce monde est jugé" (Jean 16:8–11).
Alors que Jésus a réellement dit ? Il a dit que le Saint-Esprit
"convaincra le monde de péché." Quel est ce "péché" ? Et
pourquoi le substantif "péché" est-il au singulier ? Parce qu'il
se réfère au seul péché de ne pas croire en le Seigneur Jésus—

348
"de péché, parce qu'ils ne croient pas en Moi." Avant de
devenir des croyants nés de nouveau, chacun de nous a répondu
à la conviction du Saint-Esprit du péché de ne pas croire en
Christ. Nous avons répondu à un appel à l'autel ou peut-être prié
avec un ami pour inviter Jésus à être notre Seigneur et Sauveur.
Ensuite, Jésus a dit que le Saint-Esprit nous convainc de notre
justice en Lui—"de justice, parce que Je vais vers Mon Père et
que vous [se référant à Ses disciples, qui incluent tous les
croyants d'aujourd'hui] ne Me verrez plus." On entend
rarement aujourd'hui cette conviction du Saint-Esprit être
prêchée. Et qu'en est-il du jugement ? Le Saint-Esprit convainc
les croyants que le diable est jugé—"parce que le prince de ce
monde est jugé."
Vous voyez donc à nouveau combien il est essentiel de lire tout
dans son contexte et de bien diviser la Parole. À vrai dire, vous
n'avez pas besoin du Saint-Esprit pour vous convaincre du
péché ; votre propre conscience et le diable font bien ce travail.
(Et parfois nos conjoints et ceux qui nous entourent aussi, si je
peux ajouter !)

Soyez Convaincu de Votre Justice

Cher lecteur, savoir que vous avez péché ne vous donne aucun
pouvoir pour sortir de ce péché. Ce que le Saint-Esprit
(également appelé l'Aide) a été envoyé faire, c'est vous aider à
sortir des griffes du péché. Comment ? La seule issue du péché,
de l'addiction, des mauvaises habitudes, des liens et de tout ce
qui vous détruit est d'être convaincu dans votre cœur et votre
esprit que vous êtes aujourd'hui la justice de Dieu en Christ
Jésus (voir 1 Cor. 15:34). Rappelez-vous, c'est une forte

349
conscience de votre identité juste en Christ qui vous donne une
vraie liberté.
La seule issue du péché et de tout ce qui vous détruit est d'être
convaincu dans votre cœur et votre esprit que vous êtes
aujourd'hui la justice de Dieu en Christ Jésus.
Je peux vous montrer témoignage après témoignage de précieux
frères et sœurs qui se sont libérés d'addictions destructrices
telles que la pornographie et le tabagisme. Leurs témoignages
reflètent un thème commun : ils ont cru et confessé à haute voix
leur justice en Christ, même au milieu de leurs échecs. Puis un
jour, la conviction du Saint-Esprit a simplement cliqué en eux,
et soudainement ils ont découvert qu'ils n'avaient plus aucun
désir de pécher et étaient libérés de leurs addictions.
Mon ami, cette conviction de votre justice est plus puissante que
la connaissance du bien à faire que vous ne faites pas, ou du mal
que vous ne voulez pas faire mais continuez à faire (voir Rom.
7:19). La connaissance du bien et du mal n'a jamais aidé, sauvé
ou transformé personne. La loi est la connaissance du bien et du
mal. Elle est sainte, juste et bonne, mais elle ne vous donne pas
le pouvoir de faire le bien et de vous libérer du mal. Seule
l'abondance de la grâce et le don de la justice par Christ peuvent
vous donner le pouvoir de faire le bien que vous voulez faire et
de vous libérer du mal que vous ne voulez pas pratiquer.
Seule l'abondance de la grâce et le don de la justice par Christ
peuvent vous donner le pouvoir de faire le bien que vous voulez
faire et de vous libérer du mal que vous ne voulez pas pratiquer.
La femme surprise en adultère avait une pleine connaissance
qu'elle avait péché. Elle n'avait pas besoin d'être convaincue et
informée de son péché. Ce dont elle avait besoin, c'était la

350
conviction et la conscience que même si elle avait péché, le
Seigneur l'aimait toujours et ne la condamnait pas (voir Jean
8:11). Parce qu'Il savait qu'Il paierait pour son péché à la croix,
notre Seigneur disait en effet à la femme : "Je ne me
souviendrai plus de tes péchés et actes illégaux. Maintenant,
va et ne pèche plus."
Pouvez-vous voir cela ? Ce n'était pas la connaissance de son
péché qui lui donnait le pouvoir de ne plus pécher ; c'était la
conviction que notre Seigneur ne la condamnait pas qui lui
donnait le pouvoir de ne plus pécher. C'est la révélation de notre
justice en Christ qui doit être prêchée du haut des toits du monde
dans cette révolution de grâce. Puis-je avoir un bon "Amen" ?
C'est l'Évangile de la grâce, mon ami, et si vous comprenez cela,
votre vie ne sera plus jamais la même !

Approchez-vous avec une Pleine Assurance de Foi

Jetons un coup d'œil aux trois W que nous avons couverts :
La volonté du Père
L'œuvre du Fils
Le témoignage du Saint-Esprit
Lorsque vous êtes établi dans ces trois W, vous expérimenterez
la pleine assurance de foi dont parle Hébreux 10:22 :
"Approchons-nous avec un cœur sincère, dans une pleine
assurance de foi, ayant les cœurs purifiés d'une mauvaise
conscience et le corps lavé d'une eau pure" (emphase la
mienne). J'aime la façon dont la Nouvelle Bible Segond dit cela
: "approchons-nous de Dieu avec un cœur sincère et une foi

351
entière, le cœur purifié d'une mauvaise conscience et le corps
lavé d'une eau pure."
Aujourd'hui, mon ami, on vous rappelle que vous êtes pardonné
une fois pour toutes par le sang de notre Seigneur Jésus, et vous
avez également été lavé par l'eau pure de la Parole vivante et
puissante de Dieu. La révolution de la grâce est une révolution
d'assurance. C'est la fin de l'insécurité, de la peur constante et
du questionnement éternel sur le fait d'avoir fait assez pour
Dieu. Commencez à vivre chaque jour, bien-aimé et juste, avec
une pleine assurance de foi et l'audace de vous approcher de
Dieu. Votre restauration commence aujourd'hui !

352
 CHAPITRE 20
LA RÉVOLUTION DE LA GRÂCE EST LÀ

N ous connaissons tous le célèbre Psaume du berger, le

Psaume 23, mais saviez-vous que Jérémie 23 parle
également de bergers ? Il commence par le Seigneur
réprimandant et corrigeant les pasteurs et les dirigeants (qui
sont des bergers aux yeux de Dieu) : "Malheur aux pasteurs
qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage !" (Jér.
23:1). Vous voyez, Dieu n'apprécie pas les pasteurs et les
leaders qui détruisent et dispersent ses brebis, au lieu de les
aimer et de les nourrir. Le Seigneur ajoute ensuite : "Vous avez
dispersé mes brebis, chassé loin d'elles, et vous ne vous êtes
pas occupés d'elles. Eh bien, je vais m'occuper de vous à cause
du mal que vous avez fait" (Jér. 23:2).

Correction dans la Maison de la Grâce

Vous devez comprendre qu'il y a de la correction dans la maison
de la grâce. C'est quelque chose que l'on voit dans le livre de
l'Apocalypse, où Dieu parle aux pasteurs des sept églises. Dans
les chapitres 2 et 3, lorsqu'il corrige l'"ange" de chaque église,
le mot grec original utilisé pour "ange" est angelos, signifiant
"un messager ; surtout un 'ange' ; par implication, un
pasteur".1 Un messager envoyé par Dieu peut être angélique ou
humain. Mais comme Dieu s'adresse aux églises, angelos se
réfère ici au pasteur de l'église, qui est le messager de Dieu à
son troupeau. Si cela faisait référence à un être angélique, cela

353
serait "remarquable", puisque le Seigneur a dit : "Rappelle-toi
donc d'où tu es tombé" (Apoc. 2:5). Ce serait alors un ange
déchu, n'est-ce pas ? Cela ne peut pas être !
Ainsi, au pasteur de l'église de Pergame, par exemple, en le
corrigeant, le Seigneur dit : "J'ai quelque chose contre toi,
parce que tu as là des gens qui retiennent la doctrine de
Balaam" (Apoc. 2:14). Remarquez, lorsque vous étudiez ces
corrections, qu'elles concernent les pasteurs permettant à une
doctrine erronée d'entrer dans leurs églises, entraînant toutes
sortes d'immoralités.
Une mauvaise doctrine conduit à une mauvaise croyance, et une
mauvaise croyance conduit toujours à une mauvaise vie. Cela a
l'effet opposé d'une bonne croyance, qui conduit toujours à une
bonne vie. Mais lorsque le Seigneur dit : "Je vais m'occuper de
toi à cause du mal que tu as fait" (Jér. 23:2), ou "Je viendrai
à toi rapidement et j'enlèverai ton chandelier de sa place, à
moins que tu ne te repentes" (Apoc. 2:5), il ne parle pas de
croyants perdant leur salut. Malheureusement, c'est exactement
ce qu'ont enseigné certains ministres, instillant une grande peur
dans le cœur de nombreuses personnes précieuses.
Alors, que dit le Seigneur ? Tout d'abord, vous devez
comprendre que ces deux versets ont été écrits pour les pasteurs,
ils ne s'appliquent donc qu'aux pasteurs. Si vous ne dirigez pas
un troupeau, ces versets ne sont pas pour vous. Deuxièmement,
lorsque le Seigneur dit : "J'enlèverai ton chandelier de sa
place", il parle d'enlever le pasteur et son église de leur lieu
d'influence. Le Seigneur est prêt à le faire parce qu'il est très
protecteur envers ses brebis, qui sont son peuple. Il les a confiés
aux pasteurs et il est de la responsabilité des pasteurs de prêcher
la Parole de Dieu avec précision, la divisant correctement et
354
prêchant sans compromis l'Évangile de la nouvelle alliance de
grâce.
Mais même si le Seigneur éloigne un pasteur de son lieu
d'influence ou son église, il veillera à ce que la congrégation de
l'église soit prise en charge. Observez le langage pastoral qu'il
utilise dans Jérémie 23. Il parle comme le Chef Berger qu'il est
(voir 1 Pierre 5:4). Il est le Pasteur principal des pasteurs
principaux et il déclare : "Mais je rassemblerai le reste de mes
brebis de tous les pays où je les ai chassées, et je les ramènerai
dans leurs enclos ; et elles seront fécondes et se multiplieront"
(Jér. 23:3).
Jetons un coup d'œil à une autre Écriture. Dans Jacques 3:1,
l'apôtre Jacques dit : "Ne soyez pas nombreux à devenir
enseignants, mes frères, sachant que nous subirons un
jugement plus sévère." Encore une fois, cette Écriture ne parle
pas du fait que les pasteurs ou les dirigeants perdent leur salut.
L'apôtre Jacques dit simplement que ceux qui enseignent la
Parole ont une plus grande responsabilité et responsabilité. On
s'attend à ce que les pasteurs, les ministres et les dirigeants
prêchent avec précision, divisent correctement la Parole de
Dieu.
Jacques ne décourage pas non plus les gens d'être enseignants
de la Parole. Absolument pas. C'est un grand honneur et un
grand privilège de prêcher et d'enseigner la Parole de Dieu.
Jacques souligne simplement à quel point ce privilège est sacré
et à quel point les pasteurs doivent bien gérer leur ministère
d'enseignement. Il les exhorte à ne pas être négligents en
matière de doctrine - rappelez-vous, toutes les erreurs dans les
églises du livre de l'Apocalypse sont des erreurs qui touchent à
la doctrine, entraînant le péché et l'idolâtrie. Une croyance
355
erronée mène à une vie erronée ! C'est pourquoi Jacques exhorte
les enseignants de la Parole à être diligents dans la
compréhension de l'Évangile de la grâce, à diviser correctement
les alliances et à enseigner au troupeau de Dieu le vrai Évangile
de Jésus-Christ sans compromis.

“LE SEIGNEUR NOTRE JUSTICE”

Revenons à Jérémie 23. Comment savoir si vous êtes sous la
direction désignée par Dieu ? Notre Berger en Chef répond à
cette question au verset 4 : "Je ferai surgir des pasteurs qui les
paîtront ; et ils ne craindront plus, ne seront plus consternés,
et il n'en manquera aucun" (souligné par moi). Ce sont les
trois résultats promis d'être sous la direction désignée par Dieu.
Lorsque les pasteurs et les dirigeants prêchent l'Évangile de la
grâce sans compromis, leurs troupeaux ne craindront plus, ne
seront plus consternés, et n'auront besoin de rien. Vivez-vous
ces bénédictions de la grâce de Dieu dans votre vie ? Ou
ressentez-vous toujours de la peur, du découragement, et avez-
vous constamment l'impression de ne pas en avoir fait assez ?
À partir de Jérémie 23:4, le Seigneur m'a transmis le message
à prêcher et à souligner en cette heure de la révolution de la
grâce. Dans le rêve que j'ai eu il y a plus de quinze ans, il m'a
dit : "C'est avec cela que tu dois nourrir mon peuple en cette
heure", et m'a donné Jérémie 23:5–6 :
"Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je susciterai à
David un Germe juste ; il régnera en roi et prospérera, il
exercera le jugement et la justice sur la terre. En ses jours,
Juda sera sauvé, et Israël habitera en sécurité ; et voici le nom
dont on l'appellera : L'Éternel notre justice."

356
N'aimez-vous pas comment même dans nos Bibles modernes,
la révélation de la révolution de la grâce — "L'ÉTERNEL
NOTRE JUSTICE" — est mise en évidence en majuscules ?
En hébreu, c'est Jehovah-Tsidkenu. C'est la manière du Saint-
Esprit de nous dire : "Ne manquez pas cela. Voir cela changera
votre vie !"
Ainsi, mon cher lecteur, qui a atteint le tout dernier chapitre de
ce livre, quel est le message qui fait que le peuple de Dieu ne
craint plus, ne se décourage plus, et n'est plus dans le besoin ?
Vous avez absolument raison et vos yeux sont bénis, car vous
voyez cette vérité ! C'est la révélation que le Seigneur est notre
justice. Pas nos œuvres, pas nos efforts, pas notre obéissance
parfaite à la loi de Moïse. Le Seigneur veut lui-même être notre
justice. Il veut que nous le prenions comme notre justice. Et
cette justice qu'il offre doit être reçue comme un don par la foi.
Elle a été payée de son propre sang ! Lorsque vous commencez
à vivre en étant conscient que le Seigneur est votre justice, vous
commencerez à vivre justement. De l'intérieur vers l'extérieur,
de bonnes œuvres authentiques, une obéissance, une sainteté et
un amour véritables couleront sans relâche d'une relation
authentique avec votre Père céleste.
Qu'est-ce qui fait que le peuple de Dieu ne craint plus, ne se
décourage plus, et n'est plus dans le besoin ? C'est la révélation
que le Seigneur est notre justice.
La Division Peut-Elle Se Produire Quand l'Évangile Est
Prêché ?
L'ÉTERNEL NOTRE JUSTICE. C'est le message de la
révolution de la grâce ! Il y a aujourd'hui une division dans le
christianisme entre ceux qui croient que le Seigneur est leur

357
justice et ceux qui croient qu'ils doivent être leur propre justice.
Certains de ceux qui s'opposent à l'Évangile de la grâce arguent
que s'il vient du Seigneur, il ne devrait pas causer de division.
Eh bien, n'oublions pas ce qui s'est passé quand l'apôtre Paul a
prêché à Iconium :
Ils restèrent là longtemps, parlant avec assurance dans le
Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce, en
faisant des miracles et des prodiges par leurs mains. Mais la
multitude de la ville se divisa : les uns étaient pour les Juifs,
et les autres pour les apôtres.
— Actes 14:3–4 (souligné par moi)
Paul prêchait-il l'Évangile de la grâce ? A-t-il causé une
division dans la ville ?
Mais ce n'était jamais l'intention de Paul de causer une division.
Il voulait simplement prêcher la parole de la grâce du Seigneur.
Le test pour savoir si l'Évangile de la grâce que vous entendez
est du Seigneur ou non, n'est pas s'il cause une division ou non.
Le test le plus sûr est de savoir si le Seigneur rend témoignage
à la parole prêchée à travers des vies changées, guéries, libérées
et transformées (voir Actes 14:3) !

Un Père, Deux Mères

Nous avons tous le même Père céleste, mais nous n'avons pas
tous la même "mère". Laissez-moi expliquer ce que je veux
dire. Dans Galates 4, l'apôtre Paul utilise la typologie pour
enseigner sur la différence entre les anciennes et nouvelles
alliances. Il nous dit que la Parole enregistre qu'Abraham avait
deux fils, Ismaël et Isaac. Ismaël est né d'une esclave nommée

358
Agar, tandis qu'Isaac est né de Sarah, une femme libre. Paul
explique ensuite qu'Agar est une représentation de la loi donnée
au mont Sinaï, qui produit la servitude. D'un autre côté, Sarah
est une représentation de la grâce, qui produit la liberté. Vous
pouvez lire les détails de l'explication de Paul dans Galates
4:21–27.
Pour l'instant, je veux vous montrer quelque chose d'intéressant.
L'apôtre Paul a dit : "Nous, frères, comme Isaac, nous sommes
enfants de la promesse. Mais de même que celui qui était né
selon la chair persécuta celui qui était né selon l'Esprit, ainsi
en est-il encore maintenant" (Galates 4:28–29). N'est-il pas
étonnant que la Bible nous dise réellement que ceux qui
naissent sous la loi persécuteront ceux qui naissent sous la grâce
? C'est Ismaël qui a persécuté Isaac, et non l'inverse. Et comme
l'a prédit la Parole de Dieu, "ainsi en est-il encore maintenant"
- cela se produit toujours aujourd'hui. Vous voyez, bien que
nous, chrétiens, ayons le même Père, malheureusement, nous
n'avons pas tous la même mère. Certains ont fait d'Agar (la loi)
leur mère, au lieu de Sarah (la grâce). Et les enfants d'Agar
persécutent toujours les enfants de Sarah, ceux qui sont sous la
grâce. Voulez-vous savoir ce que le Seigneur dit à propos
d'Agar et de Sarah ? "Chasse l'esclave et son fils, car le fils de
l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre" (Galates
4:30). Dieu n'est pas en faveur du mélange de la loi et de la
grâce. Chassez l'ancienne alliance de la loi et concentrez-vous
sur la grâce pour hériter de tout ce que Dieu a promis dans la
nouvelle alliance !
Concentrez-vous sur la grâce pour hériter de tout ce que Dieu
a promis dans la nouvelle alliance !

359
 Soyez Quelqu'un Qui Reçoit Beaucoup du Seigneur
Lorsque je volais vers l'Amérique pour la tournée américaine
du Pouvoir de Croire Juste, le Seigneur m'a parlé de Jean 3 et
Jean 4. Il a commencé à ouvrir mes yeux sur les deux récits que
le Saint-Esprit a enregistrés côte à côte pour notre bénéfice.
Jean 3 concerne Nicodème, qui est venu voir Jésus la nuit. Jean
4 concerne la femme samaritaine au puits, que Jésus a
rencontrée intentionnellement en plein jour. Dans Jean 3, vous
avez un théologien érudit, un pharisien des pharisiens, un maître
rabbin que notre Seigneur a appelé "le docteur d'Israël" (Jean
3:10).
Dans Jean 4, vous avez une femme de l'autre extrémité de
l'échelle sociale, elle n'avait aucune réalisation à mentionner,
c'était une femme brisée qui avait eu cinq divorces et qui vivait
avec un homme qui n'était pas son mari. La différence entre les
deux ne pouvait pas être plus frappante - c'était littéralement
comme le jour et la nuit. Nicodème cherchait le Seigneur. Le
Seigneur cherchait la femme. Nicodème est venu voir le
Seigneur en cachette, la nuit. Le Seigneur est venu voir la
femme en plein jour. À la fin de ces deux conversations, la
femme au puits avait reçu beaucoup plus du Seigneur que le
savant Nicodème. En fait, c'est à cette femme samaritaine que
le Seigneur s'est révélé comme le Messie. Pas à Nicodème, le
grand théologien.
N'est-il pas beau de voir comment, lorsqu'elle a dit à notre
Seigneur : "Quand le Messie viendra, il nous dira toutes
choses", notre Seigneur lui a souri avec amour et lui a dit :
"C'est moi qui te parle" (Jean 4:25–26). Si vous regardez
votre Bible, vous remarquerez que le mot "Il" est en italique.
Cela signifie qu'il n'était pas dans l'original et a été ajouté par
360
les traducteurs. Dans la traduction littérale de Young, cela se lit
: "C'est moi, qui te parle". En d'autres termes, notre Seigneur
lui a révélé qu'Il est le grand "JE SUIS". C'est le nom de Dieu.
Le Dieu du buisson ardent (voir Exode 3:14). Alléluia !
Dans la nature, on pourrait penser que notre Seigneur se serait
révélé comme le Messie au savant, qui aurait étudié les
Écritures depuis sa jeunesse. Mais ce n'est pas ce qui s'est passé.
J'adore voir comment notre Seigneur était à l'aise pour servir
une femme brisée, enchevêtrée dans une vie de péché,
restaurant doucement sa dignité et la reconstruisant. À
Nicodème, notre Seigneur parlait la langue de l'Ancien
Testament, mais à la femme, Il utilisait la langue des choses
quotidiennes - Il lui parlait de l'eau qui était devant elle. Avec
une habileté divine, Il utilisait des illustrations simples,
compréhensibles et pratiques pour lui dire très tactiquement
qu'elle avait bu à toutes les mauvaises sources, qui ne la
satisfaisaient pas. Écoutons ce qu'Il lui a dit :
"Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit :
Donne-moi à boire ! tu lui aurais toi-même demandé à boire,
et il t'aurait donné de l'eau vive... L'eau que je lui donnerai
deviendra en lui une source d'eau jaillissant en vie éternelle."
— Jean 4:10, 14
Notre Seigneur n'utilisait pas de langage ou de concepts
théologiques, et Il ne lui a pas dit qu'elle devait être "née de
nouveau". En contraste, regardez ce qu'Il a dit à Nicodème :
"En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de
nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu."
— Jean 3:3

361
À la fin de ces deux conversations, le théologien Nicodème, qui
est venu la nuit parce qu'il ne voulait pas être vu avec le
Seigneur, est parti sans Le voir comme le Messie. Il avait des
yeux mais il ne pouvait pas voir, et le dernier enregistrement de
ce qu'il a dit était : "Comment cela peut-il se faire ?" La réponse
du Seigneur à son égard était : "Tu es le docteur d'Israël, et tu
ne sais pas ces choses ? En vérité, en vérité, je te le dis, nous
disons ce que nous savons, et nous attestons ce que nous
avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage" (Jean
3:9–11). Vous voyez, bien que Nicodème connaissait la Bible,
il ne connaissait pas l'Auteur de la Bible, qui était juste devant
lui.
Bien-aimé, simplement parce que vous ne connaissez pas la
Bible de la première à la dernière page, ne soyez pas intimidé
par les théologiens érudits qui utilisent des mots théologiques
très impressionnants pour vous impressionner ou vous
intimider. L'Évangile de la grâce est si simple que même des
pêcheurs comme Pierre, qui n'étaient pas aussi éduqués que les
pharisiens, pouvaient le comprendre. Et pourtant, il pouvait
aussi confondre les érudits les plus intellectuels à Jérusalem à
l'époque. Maintenant, comprenez bien que je ne suis en aucune
façon contre les théologiens, les écoles bibliques ou l'étude
approfondie de la Parole du Christ. En fait, je crois qu'un jour,
notre église aura une école biblique pour ceux du monde entier
qui désirent étudier davantage la Parole !

Ne Perdez Pas la Forêt Pour les Arbres

Je crois que, en comparant et contrastant les récits de Nicodème
et de la femme samaritaine, le Seigneur veut nous démontrer

362
qu'il est tout à fait possible de ne pas voir la forêt à cause des
arbres. Il est possible de complètement passer à côté de tout le
sens de la volonté du Père, de l'œuvre du Fils, et du témoignage
du Saint-Esprit dans l'Évangile de la grâce.
Les Nicodèmes érudits d'aujourd'hui peuvent entendre prêcher
l'Évangile de la grâce et partir se demandant : "Comment ces
choses peuvent-elles être ?" En contraste, regardez ce qui est
arrivé à la femme qui vivait dans la honte, qui est allée puiser
de l'eau au puits à l'heure la plus chaude du jour pour éviter les
regards condamnants des autres. Elle a fini complètement
changée et transformée par l'amour et la grâce du Seigneur.
Après l'avoir rencontré, elle a laissé sa cruche d'eau derrière elle
(qui a besoin d'une cruche d'eau quand on a été rempli d'eau
vive !) et est devenue une évangéliste dans la ville, proclamant
: "Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai jamais
fait" (Jean 4:29). Et la Bible enregistre pour nous, en mémorial
et en honneur pour elle, que "beaucoup des Samaritains de
cette ville crurent en lui à cause de la parole de la femme"
(Jean 4:39). Quel impact la rencontre avec Jésus a eu sur elle !
Aujourd'hui, la révolution de la grâce est dirigée par des
personnes précieuses tout comme la femme au puits. Les
témoignages enregistrés dans ce livre ne sont que quelques
exemples de la façon dont des personnes imparfaites, dont la
vie ressemblait peut-être beaucoup à celle de la femme au puits,
se sont levées pour devenir des évangélistes de l'Évangile de la
grâce. Ils ne sont peut-être pas aussi qualifiés que les
Nicodèmes de ce monde, mais ce qu'ils ont, c'est une vie
transformée et restaurée après une rencontre authentique avec
notre Seigneur Jésus-Christ. Une fois qu'ils ont goûté par eux-
mêmes à Son abondante grâce et au don de la justice, leur vie

363
n'est plus jamais la même, et ils ne peuvent s'empêcher de
proclamer : "Venez voir un homme !" et de pointer les gens
vers le Sauveur !

Une Vie Transformée et Restaurée

Edwina en est un exemple. Voici son témoignage :
J'ai été élevée en apprenant par cœur les Dix Commandements.
Pourtant, ma famille était dysfonctionnelle, j'ai grandi dans la
violence et le jeu, et on m'a appris à mentir et tricher.
À l'âge de seize ans, une amie d'université m'a amenée à la
nouvelle naissance. J'ai ressenti beaucoup de joie et j'ai
fréquenté une église chrétienne. Mais avec le temps, ma joie
s'est estompée. J'ai appris que j'avais été sauvée de l'enfer, mais
que je devais encore plaire à Dieu.
On m'a dit que je devais bien me comporter, m'habiller de
manière conservatrice et observer les commandements de Dieu.
Je ressentais un lourd fardeau posé sur moi.
Chaque église que je fréquentais enseignait que nous devions
observer les lois de Dieu pour Le plaire. J'avais l'impression
que Dieu attendait juste ma prochaine faute pour me
condamner.
En conséquence, je suis devenue rebelle. J'ai commencé à avoir
des relations sexuelles prémaritales, j'ai eu un avortement et
j'ai même tenté de me suicider à plusieurs reprises.
Je me suis mariée et j'ai eu des enfants très jeune. En
vieillissant, j'ai essayé de mettre de l'ordre dans ma vie. J'ai
fréquenté une église, suis restée fidèle à mon mari et ai travaillé

364
dur. Pourtant, ma vie était toujours un gâchis parce que je
croyais que j'étais en et hors de communion avec Dieu.
Mon mari était un coureur de jupons, gros fumeur, joueur,
toxicomane et alcoolique. Pour l'éloigner de la drogue, je l'ai
envoyé travailler à Singapour. J'ai fini par le rejoindre pour
gagner de l'argent afin de rembourser mes dettes. À Singapour,
j'ai découvert qu'il était lourdement endetté, toujours
alcoolique et avait plusieurs copines. J'avais l'impression qu'il
ne voulait que m'utiliser pour rembourser ses dettes et cela ne
valait pas la peine de rester fidèle.
J'ai commencé une relation de chat en ligne qui a conduit à une
liaison. Je me sentais à nouveau désirée mais cela ne semblait
pas juste. Dévastée, j'ai crié à Dieu. Puis, je me suis souvenue
que mon pasteur avait mentionné l'Église New Creation. Alors,
j'ai assisté à un service avec mon mari et j'ai pleuré tout au long
du sermon. Pasteur Prince partageait comment Jésus aimait la
femme surprise en adultère inconditionnellement, lui donnant
le don de l'absence de condamnation pour l'autoriser à cesser
de pécher. C'était la première fois que j'entendais parler d'un
Dieu qui ne me condamne pas.
Je suis retournée à l'Église New Creation, avec ou sans mon
mari. J'ai aussi écouté les sermons du Pasteur Prince sur le
chemin du travail. Non seulement ma liaison a pris fin, mais
Jésus a aussi changé l'eau en vin dans mon mariage.
J'aime maintenant mon mari encore plus qu'avant, et mon mari
m'aime aussi. Il a arrêté de fumer, de jouer et de boire. Nous
croyons que l'annulation de sa dette est également en cours, au
nom de Jésus !

365
Je suis maintenant follement amoureuse de Jésus et je me sens
à l'aise en Sa présence, que j'aie fait le bien ou non. Et je vois
plus de droiture dans ma vie maintenant. Je suis plus honnête
et aimante. Je ne me vante pas de moi-même, mais je me glorifie
de ce que le Seigneur a fait en moi. Merci, Pasteur Prince,
d'être fidèle à prêcher la vérité. Et merci, Seigneur Jésus, de
m'aimer. Merci de partager ton témoignage, Edwina ! Quel
témoignage puissant de la différence que notre Seigneur Jésus
peut faire dans chaque vie brisée qui rencontre Sa grâce !

Expérience de l'Amour Parfait et Inconditionnel

Maintenant, je veux que vous remarquiez ce qui a le plus frappé
Edwina lorsqu'elle a entendu l'Évangile pour la première fois et
qu'elle a rencontré Jésus : "C'était la première fois que
j'entendais parler d'un Dieu qui ne me condamne pas." C'est
exactement ce que la femme au puits a vécu. Elle a rencontré
notre Seigneur, qui connaissait chaque détail des échecs de son
passé et de son présent, et pourtant ne l'a pas condamnée.
En fait, Ses paroles envers elle étaient pleines de grâce. Quand
elle a essayé de cacher sa situation actuelle (dont elle n'était pas
fière) et a dit : "Je n'ai pas de mari", le Seigneur ne l'a pas
dénoncée. Au contraire, Il l'a complimentée, disant : "Tu as
bien dit : Je n'ai pas de mari, car tu as eu cinq maris, et celui
que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela, tu as dit vrai"
(Jean 4:17–18, souligné par moi). Voyez-vous le "sandwich
divin" ? Il l'a complimentée d'abord ("Tu as bien dit"), a
doucement mentionné ses péchés, puis a conclu par un autre
compliment ("tu as dit vrai"). Telle est la grâce débordante de
notre Seigneur.

366
Maintenant, pourquoi le Seigneur a-t-Il révélé les péchés de
cette femme initialement incroyante ? Parce qu'Il voulait qu'elle
sache qu'Il savait tout à son sujet et l'aimait toujours. Bien-aimé,
le Seigneur connaît tout à votre sujet, chaque échec, chaque
péché et chaque lacune. Mais Il vous aime toujours d'un amour
éternel, un amour totalement inconditionnel, un amour qui l'a
cloué à la croix. Seul notre Seigneur, qui a une connaissance
parfaite de nous, peut encore nous aimer parfaitement. Il n'y a
rien que nous ayons besoin de cacher de Lui. Nous pouvons
parler ouvertement et confesser nos erreurs et nos échecs,
sachant qu'Il les connaît déjà tous et nous aime toujours.
La vérité est que vous êtes, en ce moment même, la justice de
Dieu par le précieux sang de Jésus. Vous pouvez avoir une
relation vraie et intime avec le Seigneur parce que lorsque vous
confessez vos péchés, ce n'est pas pour être pardonné ; vous
confessez vos péchés en sachant que vous avez déjà été
pardonné et que vous avez des conversations avec LE
SEIGNEUR NOTRE JUSTICE. Il y a une énorme différence !

La Définition de Dieu du Basique et du Mature

Il y a des gens qui rejettent ce que Dieu fait dans la révolution
de la grâce comme étant "basique". Ils ne diront jamais
ouvertement qu'ils sont contre l'Évangile de la grâce, mais le
voient comme quelque chose de trop simple, trop facile. Ils se
demandent : "Où est la part de l'homme ?" Ils pensent que la
grâce est bonne pour les nouveaux croyants, mais croient qu'ils
doivent mûrir vers des choses plus "importantes" et
"avancées" comme la sainteté et la repentance. Eh bien,
permettez-moi de vous montrer ce qui est "basique" et ce qui

367
est "mature" aux yeux de Dieu. Regardons ensemble Galates
4:
"Or, je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est un petit
enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le
maître de tout; mais il est sous des tuteurs et des
administrateurs jusqu’au temps marqué par le père. De
même, nous aussi, lorsque nous étions des petits enfants, nous
étions esclaves des rudiments du monde. Mais, lorsque les
temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une
femme, né sous la loi, afin de racheter ceux qui étaient sous
la loi, afin que nous recevions l’adoption. Et parce que vous
êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils,
qui crie : Abba! Père! Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et
si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu."
—Galates 4:1–7
Dans ce passage, le mot grec utilisé pour "petit enfant" est
nepios, qui signifie "un nourrisson, un petit enfant".3 Quand
Israël en tant que nation était un nepios, il était soumis à la loi.
Lorsque le temps de la plénitude est venu, Dieu a envoyé Son
Fils pour racheter ceux qui étaient sous la loi, afin qu'ils
puissent recevoir "l'adoption comme fils". Le mot grec utilisé
pour "fils" est huios, qui parle de "fils devenus matures".4 En
d'autres termes, quand Israël était un bébé, Dieu l'a placé sous
la loi. Mais quand Christ est venu, Dieu a placé tous ceux qui
croyaient en Son Fils sous la filiation mature. Cela nous dit
qu'aux yeux de Dieu, la loi est basique ; la grâce, c'est la
maturité.
Considérez cela de cette façon : quand vos amis viennent chez
vous avec leurs jeunes enfants, vous imposez des lois à leurs

368
jeunes enfants. Vous leur dites de ne pas jouer dans la cuisine,
de ne pas toucher les couteaux de cuisine et de ne pas toucher
la cuisinière. Vous finissez inévitablement par émettre
beaucoup de "tu ne feras pas" parce que les enfants sont jeunes
et ne savent pas mieux. Mais je suis sûr que vous ne direz pas à
vos amis adultes : "Ne rentrez pas dans la cuisine", "Ne jouez
pas avec les couteaux de cuisine" ou "Ne touchez pas la
cuisinière". Ce serait ridicule d'imposer de telles lois à des
adultes matures.
De la même manière, la loi de l'ancienne alliance est pour les
immatures, tandis que la grâce est pour ceux qui sont des fils et
des filles matures de Dieu. La Bible nous dit aussi : "Car
quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de
justice; car il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour
les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par
l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal." (Héb.
5:13). En d'autres termes, une telle personne n'a pas
d'expérience dans la révélation de la révolution de la grâce - LE
SEIGNEUR NOTRE JUSTICE.

Une Restauration de l'Assurance

Lors de l'une des premières rencontres de Pierre avec le
Seigneur, il a vu comment le Seigneur lui a donné tellement de
poissons que son filet a commencé à se rompre et son bateau à
couler. Sa réaction a été de se mettre à genoux et de dire :
"Éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur, Seigneur
!" (Luc 5:8). Personne n'avait besoin de lui enseigner qu'il était
pécheur. Maintenant, lors de cette rencontre avec le Seigneur,
de quel aspect du Seigneur était-il conscient ? De Son amour ou

369
de Sa sainteté ? D'après la déclaration de Pierre, il est clair qu'il
était le plus conscient de la sainteté du Seigneur, en contraste
avec son propre état indigne de pécheur.
Maintenant, avançons rapidement jusqu'au dernier repas de
Jésus avec Ses disciples dans la chambre haute, où le Seigneur
dit à Pierre : "Je te le dis, Pierre, le coq ne chantera pas
aujourd'hui que tu n'aies nié trois fois me connaître" (Luc
22:34). Nous savons comment tout cela s'est déroulé, mais
j'aime particulièrement le récit de Luc sur ce qui s'est passé. Luc
décrit comment notre Seigneur Jésus a été arrêté et conduit à
l'intérieur de la maison du grand prêtre. À l'extérieur dans la
cour, pendant que Pierre niait toujours véhémentement qu'il
connaissait Jésus, le coq chanta. Notre Seigneur se retourna
alors et regarda fixement Pierre, et Pierre se souvint des paroles
de Jésus (voir Luc 22:55–62).
Il devait y avoir quelque chose dans ce regard. Ce n'était pas un
regard de jugement et de condamnation. C'était un regard qui
disait : "Pierre, je t'aime toujours. Ne désespère pas. Je savais
que cela arriverait et j'ai prié pour toi, Mon bien-aimé Pierre."
C'était le regard d'amour du Seigneur qui brisa Pierre et poussa
ce robuste pêcheur à sortir et à pleurer amèrement.
Par la suite, environ deux semaines après que notre Seigneur
Jésus ait été crucifié, la Bible nous dit que Pierre était en train
de pêcher avec certains des disciples (voir Jean 21:3). Un fait
peu connu est que Pierre avait déjà eu une audience privée avec
le Seigneur avant cette scène (voir Luc 24:34, 1 Cor. 15:5).
L'ensemble de la réunion était voilé aux yeux des autres, car
c'était un moment personnel de restauration pour Pierre.
Maintenant, dans Jean 21, nous voyons le Seigneur restaurer
Pierre, cette fois-ci au ministère. Le Seigneur ressuscité apparut
370
et se tint sur le rivage, mais les disciples ne Le reconnurent pas.
Quand Pierre réalisa que c'était le Seigneur, il plongea
immédiatement dans l'eau et nagea vers Lui.
Maintenant, qu'est-ce qui a poussé Pierre à nager vers notre
Seigneur Jésus ? Était-ce la sainteté du Seigneur ou Sa grâce ?
De quoi Pierre était-il le plus conscient cette fois-ci ? Allez, si
cela avait été la sainteté du Seigneur, Pierre aurait sauté hors du
bateau et aurait nagé dans la direction opposée à celle de Jésus
! Sa honte d'avoir nié le Seigneur trois fois l'aurait chassé. Mais
ce n'est pas ce qui s'est passé. Pierre n'a même pas attendu que
le bateau atteigne le rivage – il a plongé dans la mer et a nagé
vers le Seigneur.
Dans les premiers jours de Pierre avec le Seigneur, il ne
comprenait pas Qui était le Seigneur, et c'était le sens de Sa
sainteté dont il était le plus conscient. Mais après que Pierre eut
marché avec le Seigneur, il connaissait le Seigneur. Il
connaissait Son cœur et il savait que le Seigneur l'avait déjà
pardonné. C'était la belle grâce et l'amour du Seigneur qui
donnaient à Pierre le courage de s'approcher de Lui avec une
pleine assurance de la foi. Maintenant, c'est une véritable
maturité – une révélation croissante de Sa grâce et de Son
pardon.
La véritable maturité est une révélation croissante de la grâce et
du pardon du Seigneur.

Viens Hardiment, Même Quand Tu as Échoué

Ce que Pierre a vécu est ce que tant de personnes vivent dans le
monde entier dans la révolution de la grâce. Elles reçoivent une
restauration de l'assurance qu'elles peuvent venir hardiment
371
devant leur Seigneur dans la salle du trône de grâce, même
quand elles ont échoué !
L'ennemi a peut-être volé l'intimité et la proximité entre toi et
le Seigneur, mais je veux que tu saches que Dieu restaure
aujourd'hui des relations. La révolution de la grâce est une
révolution de restauration – et la révolution de la grâce est là.
Comme notre Père céleste l'a promis, Il établit des pasteurs
partout dans le monde qui prêchent LE SEIGNEUR NOTRE
JUSTICE. Et Ses précieux enfants ne seront plus craintifs, ne
seront plus découragés et ne manqueront plus de rien.
En ce moment même, je prie pour que, en recevant la bonne
nouvelle de l'Évangile de la grâce, tu sois libéré de toute entrave
qui te pèse. Au nom de notre Seigneur Jésus, je te vois guéri de
la tête aux pieds. Je te vois libéré de cette dépendance secrète
qui te retient prisonnier depuis des années. Je te vois entier dans
toutes tes relations. Amen !

372
 MOTS DE CLÔTURE

Ce fut un privilège et un honneur de parcourir avec vous ce

voyage transformateur, où nous avons plongé profondément
dans la compréhension de ce qu'est la révolution de la grâce. La
révolution de la grâce ne concerne pas un mouvement, un
enseignement ou une doctrine. Elle concerne entièrement notre
Seigneur Jésus. C'est Lui qui opère la transformation intérieure
de nombreuses vies à la gloire de Son nom. C'est Lui qui réalise
la restauration bien-plus de Dieu, mettant fin aux années
gaspillées, à la santé perdue, aux relations étrangères et aux
rêves brisés, et instaurant des débuts frais et nouveaux. Quelle
joie cela a été de mettre en lumière notre magnifique Sauveur,
la personne de la grâce, et de contempler Son amour, Son
sacrifice et Son œuvre accomplie !
Beaucoup de croyants mènent aujourd'hui des vies défaites
parce qu'ils ne savent pas combien ils sont précieux pour Dieu,
et comment à travers la croix, Son Fils les a libérés pour vivre
au-dessus de toute défaite et de tout enchevêtrement dans le
péché. À travers les vérités puissantes et les nombreuses
histoires inspirantes partagées dans ce livre, j'espère que vous
avez été béni en voyant comment une rencontre avec Jésus et
Sa grâce a libéré et libère encore des gens des liens du péché.
La vérité est que les gens commencent à vivre inconsciemment
des vies saintes et victorieuses lorsqu'ils prennent conscience de
notre Seigneur Jésus et de tout ce qu'Il a accompli au Calvaire.

373
Mon cher ami, nous avons dévoilé l'Évangile qui a engendré et
alimenté la révolution de la grâce. Je prie pour que les vérités
puissantes du pardon de Dieu et du don de la justice pénètrent
profondément dans votre cœur, vous établissent dans la sécurité
de votre salut éternel, et vous libèrent de toute forme de défaite.
Je crois que Dieu vous restaurera toutes les années perdues que
les sauterelles ont dévorées alors que vous permettez à Sa grâce
de renouveler votre pensée et de changer votre cœur de
l'intérieur.
Je prie pour que tout ce que vous avez lu dans ce livre vous
libère afin que vous ayez la relation la plus proche et la plus
aimante que vous puissiez demander avec votre Père céleste.
Que même maintenant, vous éprouviez la douceur de tomber
amoureux de notre Seigneur Jésus en vous penchant vers Son
amour pour vous. Bien-aimé, plus vous grandissez vers des
révélations de la taille d'un bœuf sur Jésus et Sa grâce, plus
votre vie sera imprégnée de la fragrance de Sa présence, de Sa
paix et de Sa victoire.
À cet égard, je vous encourage à vous procurer "Destinés à
Régner", "Faveur Imméritée" et "La Puissance de Croire
Juste", et à permettre aux vérités de l'Évangile que vous y
trouverez d'établir votre cœur et de vous donner une base solide
pour des percées durables. Je tiens également à vous encourager
à vous enraciner dans une église locale, comme je l'ai souligné
tout au long de "La Révolution de la Grâce", car c'est là et
comment vous pouvez continuer à croître et à recevoir du
Seigneur dans tous les domaines de la vie.
Encore une fois, merci d'avoir entrepris ce voyage avec moi et
de m'avoir donné l'occasion de vous dévoiler davantage notre
glorieux Seigneur Jésus. J'attends avec impatience d'entendre
374
parler de la manifestation de la percée, de la liberté et de la
restauration pour lesquelles vous avez confiance dans le
Seigneur. Je crois que vous expérimentez déjà la révolution de
la grâce dans votre vie et commencez à vivre au-dessus de la
défaite ! Écrivez-moi à www.josephprince.com/testimony et
permettez-moi de partager votre joie.
Jusqu'à notre prochaine rencontre, sachez que mon amour et
mes prières vous accompagnent, ainsi que votre famille.

Dans Sa grâce aimante,

Joseph Prince

375
 REMERCIEMENTS SPÉCIAUX

Un merci spécial et une appréciation sincère à tous ceux qui

nous ont envoyé leurs témoignages et rapports de louange.
Veuillez noter que tous les témoignages sont reçus de bonne foi
et édités uniquement pour des raisons de concision et de
fluidité. Les noms ont été modifiés pour protéger la vie privée
des rédacteurs.

376
 PRIÈRE DE SALUT

Si vous souhaitez recevoir tout ce que Jésus a fait pour vous et

faire de Lui votre Seigneur et Sauveur, veuillez réciter cette
prière :
Seigneur Jésus, merci de m'aimer et de mourir pour moi sur la
croix. Ton précieux sang me purifie de tout péché. Tu es mon
Seigneur et mon Sauveur, maintenant et pour toujours. Je crois
que Tu es ressuscité des morts et que Tu es vivant aujourd'hui.
En raison de Ton œuvre accomplie, je suis maintenant un enfant
bien-aimé de Dieu, et le ciel est ma demeure. Merci de me
donner la vie éternelle et de remplir mon cœur de Ta paix et de
Ta joie. Amen.

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 NOUS AIMERIONS AVOIR DE VOS NOUVELLES

Si vous avez récité la prière de salut ou si vous avez un

témoignage à partager après avoir lu ce livre, veuillez nous
l'envoyer via www.josephprince.com/testimony.

378
 RESTEZ CONNECTÉ AVEC JOSEPH
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