De L'Évangile: La Puissance

LA GRÂCE,
LA PUISSANCE
DE L'ÉVANGILE
Ce n'est pas ce que vous faites,
mais ce que Jésus a fait
par
Andrew Wommack
Maison Harrison
Tulsa, Oklahoma
Sauf indication contraire, toutes les citations bibliques sont tirées du Version King James de la Bible.
L'auteur a mis l'accent sur certains mots des citations bibliques en italique.
12 11 10 09 08 07 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
Grâce, la puissance de l'Évangile:
Ce n'est pas ce que vous faites, mais ce que Jésus a fait
ISBN 13: 978-1-57794-921-3
ISBN 10: 1-57794-921-8
Copyright © 2007 par Andrew Wommack Ministries, Inc.
Boîte postale 3333
Colorado Springs, Colorado 80934-3333
Publié par Éditeurs Harrison House

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Tulsa, Oklahoma 74153
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Imprimé aux États-Unis d'Amérique. Tous droits réservés en vertu de la loi internationale sur le droit d'auteur. Le contenu
et / ou la couverture ne peuvent être reproduits en tout ou en partie sous quelque forme que ce soit sans le consentement
écrit exprès de l'éditeur.

Contenu
Introduction................................................. ............................. v
Chapitre 1 - Bonne nouvelle! ................................................1
Chapitre 2 - Sans excuse .......................................... 13
Chapitre 3 - L'objet de la loi ............................ 23
Chapitre 4 - La foi accède à la grâce ............................... 35
Chapitre 5 - Le don gratuit de Dieu .......................................... 47
Chapitre 6 - Pourquoi vivre saint? ........................................ 63
Chapitre 7 - Mort au péché ............................................ .... 75
Chapitre 8 - Renouvelez votre esprit ............................. 87
Chapitre 9 - De qui êtes-vous le serviteur? ........................ 101
Chapitre 10 - Désirer la pureté ........................................ 111
Chapitre 11 - Vous êtes ce que vous pensez ..................... 121
Chapitre 12 - Votre nouveau mari ............................... 135
Chapitre 13 - Le maître d'école .................................... 145
Chapitre 14 - Dans et après l'Esprit .............................. 155
Chapitre 15 - La justice de Dieu ...................... 163
Chapitre 16 - La grâce et les œuvres ne se mélangent pas .................... 175
Chapitre 17 - Croyance du cœur et confession par la bouche ........ 187
Recevez Jésus comme votre Sauveur ............................................. .201
Recevez le Saint-Esprit .............................................. ........ 203
Notes de fin de document ................................................. ............................. 205

introduction
Le livre des Romains est le chef-d'œuvre de l'apôtre Paul. Ponctué d'exemples
de l'Ancien Testament, c'est un traité détaillé et savant sur le sujet de la grâce. Si
vous comprenez vraiment et recevez son message, vous serez profondément
convaincu que le fait de se tenir debout avec Dieu vient par la grâce et non par vos
œuvres.
Les Romains ont littéralement changé le monde. Dans les années 1500, Martin
Luther est devenu frustré par toutes ses observances religieuses. Quand il a
finalement désespéré de gagner son salut, le Seigneur lui a parlé à travers ce verset
en Romains:
Par conséquent, nous concluons qu'un homme est justifié par la foi sans les
actes de la loi.
Romains 3:28
Cette étincelle de révélation a non seulement changé la
vie de Luther, mais a également enflammé ce que nous
appelons maintenant la Réforme. Son impact sur les individus et Préparez-vous à plomber
les gouvernements littéralement les profondeurs de

modifié le monde - et
La grâce de Dieu!
continue de le faire aujourd'hui.
____________
v
GRACE, LE POUVOIR DU GOS PEL
Chaque réveil a eu une révélation de la grâce de Dieu. Chaque réveil a possédé
une conscience aiguë du besoin de l'homme d'abandonner l'indépendance et de
reconnaître sa dépendance à Dieu. Par conséquent, quiconque souhaite un réveil
aujourd'hui doit commencer par reconnaître sa propre incapacité totale à produire une
relation juste avec Dieu par l'effort humain et les bonnes œuvres - à la fois dans
l'expérience initiale de la renaissance et dans l'entretien quotidien. Le livre des Romains
traite directement de cette même attitude autodépendante et indépendante qui
imprègne encore le monde. C'est pourquoi les Romains sont aussi opportuns pour nous
aujourd'hui que lors de leur première rédaction.
À travers ce bref résumé du livre des Romains, les vérités fondamentales de
l'Évangile ont éclaté à la vue de tous. Préparez-vous à sonder les profondeurs de la
grâce de Dieu!
____________
vi
CHAPITRE 1
Bonnes nouvelles!
Paul a écrit le livre des Romains comme une lettre aux chrétiens de Rome. Ces
croyants romains étaient pour la plupart des Gentils qui avaient reçu l'Évangile,
étaient nés de nouveau et étaient déterminés à suivre le Seigneur. Cependant, ils
étaient troublés par les croyants juifs qui essayaient de mélanger la loi de l'Ancien
Testament avec le christianisme.
Au début de l'Église, de nombreux juifs nés de nouveau croyaient vraiment que le
christianisme était simplement une extension du judaïsme. Par conséquent, ils
considéraient que tous les principes fondamentaux de la foi juive - en particulier la loi de
l'Ancien Testament, les règles alimentaires, le rite de la circoncision et de nombreuses
autres observances religieuses juives - étaient toujours le fondement de leur nouvelle foi
en Christ. Ils essayaient de mélanger l'Ancienne Alliance avec la Nouvelle.
Paul - l'apôtre de la grâce aux Gentils - proclama hardiment que la
circoncision et toutes les autres adhérences à la coutume et à la loi juives n'étaient
pas nécessaires pour le salut. Sa constante
____________
1
lutte avec les juifs légalistes (appelés

Quiconque Judaïsants 1) est bien documenté dans le livre des Actes.
comprend vraiment
et embrasse le Bien qu'écrite dans le même but que les
Romains, la lettre de Paul aux Galates contient

message de
plusieurs réprimandes fortes et sévères contre le
Les Romains seront
légalisme. Il a commencé par dire: «Si quelqu'un
changé pour toujours
prêche un autre évangile que ce que j'ai prêché, qu'il
de la façon dont ils soit maudit! (Galates 1: 8, paraphrase de l'auteur.) Puis
se rapportent à Dieu. il se répéta pour insister. (v. 9.) Paul a également
appelé les Galates «insensés» et
«Ensorcelés» (Gal. 3: 1) pour avoir cru à ce mensonge légaliste, leur disant que s'ils
avaient confiance en des choses comme la circoncision pour leur salut (Gal. 5: 3), ils
étaient tombés en disgrâce.
Christ est devenu sans effet pour vous, quiconque d'entre vous est justifié
par la loi; vous êtes déchu de la grâce.
Galates 5: 4
Les Romains présentent ces mêmes vérités, mais d'un point de vue plus
doctrinal.
Quiconque a écrit des Hébreux - j'ai tendance à croire que c'était Paul - a
également traité ces mêmes choses. Écrit spécifiquement à un état d'esprit juif
religieux, le livre des Hébreux soutient la foi en l'œuvre achevée du Christ en
utilisant la tradition juive (les patriarches de l'Ancien Testament, le tabernacle, la
prêtrise, le sacrifice
____________
2
BONNES NOUVELLES !
systèmes, entre autres) et montrant comment Jésus a parfaitement accompli tout cela.
Les Romains exposent la grâce du Seigneur Jésus-Christ aux croyants juifs
et païens. C'est écrit à tout le monde! Quiconque comprend et embrasse vraiment
son message sera changé à jamais dans la manière dont il se rapporte à Dieu. La
révélation de la grâce de Dieu contenue dans les Romains délivre les croyants
d'une mentalité de performance - qui fonde la relation avec Dieu sur nos propres
efforts - à une confiance totale
et la confiance dans le Seigneur, sa bonté et sa grâce.
Le salut est une question de fidélité de Dieu - pas la Plusieurs choses

nôtre!
ce n'est pas bon
Cette révélation est fondamentale pour maintenir une
les nouvelles ont été
relation étroite avec Dieu. Nous pouvons faire du bien pendant
promu comme
un certain temps, mais la vérité est que nous avons tous péché
"le gospel."
et sommes privés de sa gloire. (Rom. 3:23.) Nous avons besoin
d'un Sauveur! Nous devons constamment placer notre foi dans
la bonté de Dieu, et non dans la nôtre.
Le gospel
Paul a ouvert la lettre avec des salutations et des salutations. Il a félicité
les croyants de Rome pour la manière dont leur foi était évoquée à travers le
monde. Puis, après avoir exprimé
____________
3
son désir de leur rendre visite, il a résumé le message de tout le livre:
Je n'ai pas honte de l'Évangile du Christ, car c'est la puissance

de Dieu pour le salut de quiconque croit; au juif d'abord, et aussi au
grec. Car là est la justice de Dieu révélée de foi en foi: comme il est
écrit, le juste vivra par la foi.
Romains 1: 16,17
Les cinq premiers chapitres de Romains expliquent
Nous n'avons pas à comment l'Évangile est la puissance de Dieu. C'est ce qui
expier le nôtre produit la vie de Dieu dans les gens.
péché. Nous ne
doivent devenir Avant d'entrer dans tout cela, nous devons définir le
mot gospel. C'est devenu un terme religieux qui a en fait

assez saint pour
perdu beaucoup de son sens aujourd'hui. Beaucoup de
gagner le salut.
gens s'associent
gospel avec tout ce qui a à voir avec

religion - spécifiquement la religion chrétienne. Mais le mot
gospel signifie littéralement «bonne nouvelle», 2 ou «bonne nouvelle». 3
Le mot grec euaggelion, qui a été traduit par «évangile» en soixante-quatorze
versets du Nouveau Testament, 4 était si rare dans les écrits en dehors du Nouveau
Testament qu'on ne le trouve que deux fois dans les manuscrits extra-bibliques auxquels
nous avons accès. La raison en est que ce mot ne signifiait pas seulement «bonnes
nouvelles», mais il décrivait en fait des nouvelles presque trop belles pour être vraies. Là
____________
4
BONNES NOUVELLES !
Il n'y avait pas grand-chose au monde qui était presque trop beau pour être vrai avant la
venue de Jésus. Mais les écrivains bibliques ont adopté ce mot parce qu'il était très descriptif
de ce que le Seigneur a fait pour nous.
L'Évangile est une bonne nouvelle - pas une mauvaise nouvelle! Cela limite
définitivement ce que nous entendons par le mot gospel. Beaucoup de choses qui ne sont pas
de bonnes nouvelles ont été présentées comme «l'Évangile». Par exemple, un bon nombre
de personnes dans la soi-disant «culture chrétienne» des États-Unis associent l'Évangile à
l'enseignement qui dit: «Vous êtes un pécheur. Si vous ne vous repentez pas, vous allez en
enfer! Maintenant, ce sont de vraies déclarations. Il y a un paradis et un enfer, un Dieu et un
diable, et vous irez en enfer si vous ne vous repentez pas et ne recevez pas le salut. Mais
même si tout cela est vrai, ce n'est pas une bonne nouvelle.
Un Gi ft gratuit
Beaucoup de gens ont pensé à tort que prêcher sur l'enfer et en
effrayer les gens est l'Évangile. Ce n'est pas ce que Paul a enseigné aux
Romains. En fait, alors que nous approfondissons ceci - montrant le
contexte et à qui l'apôtre écrivait - vous verrez comment c'est tout le
contraire de ce dont il parlait vraiment. C'est la bonté de Dieu qui nous
conduit à la repentance! (Rom.2: 4.)
Bien qu'il soit vrai de dire à quelqu'un que son péché l'a séparé de
Dieu et l'a rendu digne de l'éternel
____________
5
damnation, la bonne nouvelle est que Jésus est venu et a
Personne porté tous nos péchés pour nous. Nous n'avons pas à expier
peut sauver notre propre péché. Nous n'avons pas à devenir assez saints
pour gagner le salut. C'est un cadeau.

se.
Le salaire du péché est la mort; mais le don de Dieu est la vie éternelle par
Jésus-Christ notre Seigneur.

Romains 6:23
La plupart des religions d'aujourd'hui dominent la première partie de ce verset - «Car le
salaire du péché, c'est la mort» - et l'appelle l'Évangile. Ils prêchent leur cœur sur l'enfer, le feu
et la damnation. Je sais. J'ai grandi dans l'une de ces églises. Les gens attrapaient littéralement
le banc devant eux jusqu'à ce que leurs jointures deviennent blanches. Ils ressentiraient une
telle conviction et un tel remords. Il y a une place pour cela, mais ce n'est pas l'Évangile si tout
ce qui est présenté est la colère et le jugement de Dieu sur le péché. Le véritable Evangile se
réfère spécifiquement aux moyens par lesquels nous sommes sauvés. Nous sommes sauvés
par la foi en ce que Jésus a fait pour nous - pas par la foi en ce que nous faisons pour lui.
L'Évangile est le don gratuit de Dieu de la vie éternelle par Jésus-Christ notre
Seigneur. La bonne nouvelle est que Dieu ne veut envoyer personne en enfer. Vous
n'êtes pas obligé de suivre une énorme quantité d'instruction ou d'observance
religieuse. C'est un cadeau. Tout ce que vous devez faire est de croire et de recevoir.
Croyez ce que Jésus a fait par sa mort, son enterrement et sa résurrection et recevez
la purification de tous vos péchés et la liberté et la liberté que cela apporte. C'est ça
l'Évangile!
____________
6
BONNES NOUVELLES !
La grâce de Dieu
L'Évangile est directement lié à la grâce de Dieu. C'est la seule façon
d'obtenir ce pardon de nos péchés. Ce n'était pas par notre sainteté ou nos
bonnes œuvres. Dieu ne prend pas seulement les «bonnes» personnes pour
les sauver. Il justifie (étend le salut vers) les impies. (Rom.4: 5.)
Cela pose de nombreux problèmes aux religieux. Ils
disent: «Attendez une minute! Je crois que vous devez
faire ceci et cela pour être saint. La religion - la fausse Si vous essayez de
religion, les concepts de l'homme, pas le salut ordonné
être justifié par
par Dieu - enseigne que se tenir juste devant Dieu et que
autre chose
les bénédictions découlent de notre propre bonté et de
que la foi en
nos propres œuvres. C'est toujours prêcher: «Vous devez
venir dans cette église. Vous devez payer votre dîme, Christ, alors toi
faire ceci et faire cela. Et si vous faites toutes ces choses, je ne crois pas
alors Dieu vous acceptera. C'est anti-évangile!
le vrai Evangile.
C'est contre la bonne nouvelle de la grâce de Dieu parce que cela vous met le fardeau
du salut sur votre dos - et vous ne pouvez pas le supporter. Personne ne peut se sauver.
C'est fondamentalement le faux «Évangile» que la religion prêche aujourd'hui. Ils
peuvent même parler du seul vrai Dieu et utiliser une terminologie comme «Dieu le
Père». Ils peuvent même mentionner que Jésus est le Sauveur du monde qui est mort
pour nos péchés. Mais
____________
sept
au fond, c'est un autre «évangile» - qui n'est pas du tout un évangile. (Gal. 1: 6,7.)
Dans Galates, Paul a réprimandé avec colère cette perversion de la bonne
nouvelle. Ils n'ont pas totalement nié les vérités fondamentales de l'Évangile. Ils
l'ont juste perverti et ont essayé d'y ajouter, en disant: «Eh bien, oui, Jésus est le
Sauveur. Mais c'est aussi basé sur votre propre bonté, sainteté et performance.
C'est Jésus et toi qui fais toutes ces choses. Paul a déclaré: «Non, non, non - mille
fois non! Si vous essayez d'être justifié par autre chose que la foi en Christ, alors
vous ne croyez pas au véritable Évangile.
L'Évangile n'est pas seulement la croyance qu'il y a le salut, mais c'est aussi la
méthode spécifique par laquelle ce salut est obtenu. «Si vous agissez bien et faites du
bien, alors vous serez bon» n'est pas le vrai Evangile. Remarquez ce que Paul a dit en
s'adressant à la toute première conférence des premiers ministres à Éphèse:
Aucune de ces choses ne m'émeut, je ne compte pas non plus ma vie

chère à moi-même, afin que je puisse terminer mon cours avec joie, et le
ministère, que j'ai reçu du Seigneur Jésus, à
témoigner l'évangile de la grâce de Dieu.
Actes 20:24
Une autre façon dont Paul aurait pu dire cela est: «Je témoigne de l'Évangile - qui
est la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.» En d'autres termes, le Gospel et la grâce sont
des termes qui peuvent être utilisés de manière interchangeable. La bonne nouvelle - ou
Evangile - est la grâce de Dieu.
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8
BONNES NOUVELLES !
Grâce égale Gospe l
Quelqu'un peut dire: «Eh bien, je prêche l'Évangile: Dieu hait le péché et Il est en
colère contre vous. Repentez-vous ou brûlez. Changez vos habitudes ou vous avez de
gros problèmes! » Ce n'est pas l'Évangile parce qu'il ne parle pas de la grâce de Dieu.
Oui, il y a une punition pour le péché - mais l'Évangile met l'accent sur la réponse de Dieu
à cela.
Paul utilise également ces deux termes - le Gospel et la grâce -
interchangeable dans Galates. Remarquez comment «la grâce du Christ» implique
clairement l'Évangile.
Je suis étonné que vous soyez si tôt éloigné de celui qui vous a appelé grâce
du Christ à un autre évangile.
Galates 1: 6
Galates a été écrit pour la même raison que les Romains - pour établir la
grâce de Dieu.
L'Évangile est une bonne nouvelle. Cela fait spécifiquement référence à ce que Jésus a
fait pour nous. C'est basé sur sa performance, pas sur la nôtre. Nos bonnes œuvres et notre
«sainteté» ne nous valent pas le salut. Il faut sortir de cette dépendance à soi. C'est triste à
dire, mais une grande partie de ce qu'on appelle l'Évangile aujourd'hui favorise en fait la
confiance en soi plutôt que la confiance au Sauveur. C'est juste une fausse religion!
La seule façon de se sauver
La grâce est ce qui distingue le vrai christianisme de toutes les autres religions
du monde. D'autres religions peuvent reconnaître et
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9
adorer un «seul vrai Dieu». Ils peuvent même convenir que Jésus a existé et que ses
enseignements sont admirables. Ils disent qu'Il était un homme bon, peut-être même
un prophète, mais certainement pas Dieu manifesté dans la chair. La religion refuse
de reconnaître Jésus-Christ comme le seul moyen de salut - une relation juste avec
Dieu.
Toute fausse religion - même le christianisme religieux - met le

fardeau du salut sur l'individu. En d'autres termes,
Le «salut» est basé sur votre performance. Si vous
vivez assez saint, faites assez de bonnes choses,

L'Évangile - comme observez tous ces rituels et règles, vous pourrez
mentionné dans peut-être être sauvé. Le problème est - et les
Romains le disent très clairement - qu'aucun de nous

Romains - parle
ne peut respecter ces normes. Nous ne pouvons pas
de la bonne nouvelle
nous sauver!
du salut
indépendant de
Le vrai christianisme est la seule foi sur la face de la
notre performance. terre qui a un Sauveur. Le jour du jugement dernier,
chacun de nous doit se tenir seul devant Dieu et
répondre à la question,
«Qu'est-ce qui vous rend digne d'entrer en Ma présence?» Les adeptes de toutes
les autres religions diront: «J'étais saint et j'ai donné aux pauvres. Je n'ai jamais
fait ces choses et j'ai toujours fait ces autres. Je me suis même rendu dans la ville
sainte et j'ai effectué les rituels prescrits. J'ai prié trois fois par jour et je jeûnais.
Cependant, la Parole révèle clairement que tous ont péché et sont privés de la
gloire de Dieu. (Rom. 3:23.) Qui veut être le meilleur
____________
dix
BONNES NOUVELLES !
pécheur qui est déjà allé en enfer? Par conséquent, vous ne pouvez tout simplement pas avoir
confiance en vous pour le salut.
Cependant, un croyant né de nouveau répondrait différemment à cette même
question. Ils disaient: «Jésus-Christ est mon Seigneur et Sauveur. J'ai entièrement
confiance en sa bonté et en sa performance. Ce n'est certainement pas quelque
chose que j'ai fait. J'entre en fonction de ce qu'il a fait pour moi à travers sa mort, son
enterrement et sa résurrection. Voilà la bonne approche!
Indépendamment de notre performance
De nombreuses personnes dans le monde qui ont embrassé le «christianisme»
n'ont jamais entendu le véritable évangile prêché concernant la bonté et la grâce de Dieu.
Ils remplacent simplement les choses «chrétiennes» à faire au lieu des choses
musulmanes, hindoues, bouddhistes ou d'une autre religion à faire. Pour beaucoup de
gens, le christianisme n'est rien d'autre qu'un ensemble différent de règles, de doctrines
et de règlements par lesquels ils doivent gagner leur chemin vers Dieu. Ce n'est pas le
vrai Evangile - et c'est exactement ce à quoi le livre des Romains est confronté.
L'Évangile - comme mentionné dans Romains - parle de la bonne nouvelle du
salut indépendamment de notre performance. C'est par la grâce de Dieu. C'est
presque trop beau pour être vrai. Mais il est. Merci Jésus!
____________
11
CHAPITRE 2
Sans excuse
Ce mot- salut —Est devenu un cliché religieux qui
beaucoup de gens s'associent à l'expérience initiale de la naissance de nouveau.
Je n'ai pas honte de l'Évangile du Christ, car c'est la puissance

de Dieu pour le salut de quiconque croit; au juif d'abord, et aussi au
grec.
Romains 1:16
Ceux qui ont été exposés au christianisme évangélique croient souvent que le
salut est une expérience - un événement unique où vous obtenez le pardon de vos
péchés passés. Cela continue indéfiniment, et nous y grandissons, mais il y a un point
de départ défini - une expérience où vous passez de la mort à la vie. Bien que cela soit
vrai, il est incomplet. Le salut biblique ne se limite pas seulement à cette expérience
initiale de la naissance de nouveau où nous obtenons le pardon de nos péchés.
____________
13
Un forfait
Le salut est tout ce que Jésus a acheté pour nous par l'expiation. Sozo
- le mot grec à partir duquel «salut» a été traduit la grande majorité des
fois dans le Nouveau Testament - signifie plus que le simple pardon des
péchés. C'est aussi la guérison, la délivrance et la prospérité. 1 Sozo —Salut
— est un mot tout compris qui résume tout ce que le Christ
pourvu pour nous par sa mort, son enterrement et sa
résurrection.
Dieu est au-delà
Sozo a également été appliqué à la guérison à
être contesté
plusieurs reprises dans le Nouveau Testament. Jacques 5:
de quelque manière que.
14-15 illustre clairement comment le salut comprend à la
Il est parfait fois la guérison et le pardon des péchés:
et fidèle.
Toutes ses promesses
Y a-t-il des malades parmi vous? qu'il
sont vrai. appelle les anciens de l'église; et qu'ils prient
sur lui, en l'oindre d'huile au nom du Seigneur:
et la prière de la foi
sauvera [ sozo] le malade, et le Seigneur le ressuscitera; et s'il a
commis des péchés, ils lui seront pardonnés.
Le salut est un forfait. Ce n'est pas seulement le pardon des péchés, mais cela inclut
également la guérison, la délivrance et la prospérité. Par conséquent, lorsque les Écritures
disent que l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut, il ne s'agit pas seulement de
savoir comment naître de nouveau et avoir vos péchés pardonnés. Cela signifie également
que le
____________
14
AVEC HOU TE XCU SE
L'Évangile - la grâce de Dieu - est la puissance de Dieu pour la guérison, la
délivrance, la prospérité - pour tout ce qui nous vient à la suite de la
naissance de nouveau. Il parle de votre relation avec Dieu.
Avez-vous besoin d'être guéri? Le pouvoir de guérison est dans l'Évangile.
Avez-vous besoin d'être prospéré financièrement? Le pouvoir de la prospérité
financière est dans l'Évangile. Avez-vous besoin d'être délivré du pouvoir de
l'influence démoniaque, de la dépression, de vous-même ou de quelque chose
d'autre? Le pouvoir de délivrance est dans l'Évangile!
La plus grande arme de Satan
Vous pensez peut-être, Mais j'ai entendu l'Évangile et j'ai encore besoin de guérison
dans mon corps. Je ne crois pas que nous ayons vraiment compris l'Évangile. C'est plus
que juste sous-
permanent cette Jésus est venu sur terre pour nous libérer.
C'est aussi comprendre Comment Dieu nous a libérés grâce à la

La plupart des gens
venue de Jésus sur la terre. C'est la façon dont nous nous
rapportons à Dieu sur la base de la grâce (ce que Jésus a fait)

crois ça
au lieu de la performance (ce que nous faisons). Dieu bouge
dans leurs vies
Satan essaie de nous faire gagner les choses proportionnel à

de Dieu, pour faire de nous notre sauveur, pour leur performance.
mettre notre foi dans ce que nous avons fait au lieu de
____________
15
la foi en Christ comme notre seul moyen de recevoir de Dieu. C'est sa plus grande
arme contre nous!
Le diable ne peut discréditer Dieu efficacement. Quiconque a eu une
rencontre avec le Seigneur, et qui a le moindre sens, sait que Dieu est au-delà
de toute contestation. Il est parfait et fidèle. Toutes ses promesses sont vraies.
Ce n'est même pas un problème.
Donc au lieu de sortir et de dire aux gens que Dieu

ne guérit pas (prospère, délivre) aujourd'hui, Satan les
trompe en leur faisant croire qu'ils doivent faire quelque
«Le Seigneur aime chose pour gagner la provision de Dieu. Cela les amène à
douter de la volonté du Seigneur d'utiliser sa capacité en

nous malgré
leur faveur. Au lieu de se rapporter et de recevoir de Dieu
qui nous sommes
sur la base de sa grâce, de sa bonté et de sa miséricorde,
et quoi ils essaient de gagner le don de Dieu par l'effort humain.
nous avons fait." Pouvez-vous voir en quoi ce mensonge est contraire à
l'Évangile?
Beaucoup de gens sont venus vers moi dans des lignes de prière, me
demandant: «Pourquoi ne suis-je pas guéri? J'ai jeûné, prié et étudié la Parole. Je paie
ma dîme et je vais à l'église. Je fais de mon mieux! Qu'est-ce que Dieu demande? Une
personne comme celle-là vient de me dire pourquoi elle n'est pas guérie. Ils n'ont pas
souligné ce que Jésus a fait pour eux. Ils indiquent ce qu'ils ont fait pour Jésus. La
plupart des gens croient que Dieu agit dans leur vie proportionnellement à leur
performance. Ce n'est tout simplement pas vrai!
____________
16
AVEC HOU TE XCU SE
C'est contre quoi Paul prêchait. Il a écrit cette lettre à un groupe de personnes qui
étaient influencées par la pensée juive. Cet état d'esprit juif était basé sur le concept que
vous deviez observer la loi, faire toutes ces choses, et ce n'est que si vous étiez assez
saint que Dieu vous accepterait. En d'autres termes, c'était un système religieux prêchant:
«Dieu est Dieu et vous êtes un pécheur. Il est en colère contre toi. À moins que vous ne
vous repentiez, il n'y aura pas de pitié pour vous! C'était un système de pensée religieux
qui utilisait la prédication de la colère de Dieu pour détourner les gens du péché par la
peur du châtiment.
Puis Paul est venu et a dit: "Je n'ai pas honte de l'Évangile!" Ce mot gospel est
devenu un tel cliché religieux que beaucoup de ceux qui l'adoptent aujourd'hui ne
savent même pas vraiment ce que cela signifie. Mais à l'époque de Paul, ils savaient
exactement ce qu'il disait. Il parlait à des gens qui essayaient littéralement d'effrayer le
diable des gens par peur de la colère et du châtiment. C'était leur approche totale de
Dieu. Dans cet état d'esprit marchait l'apôtre de la grâce, disant: «Je n'ai pas honte de
parler aux gens de la bonté, de la grâce et de la miséricorde de Dieu. Le Seigneur
nous aime malgré qui nous sommes et ce que nous avons fait. Voilà une bonne
nouvelle!
Avantage de savoir intuitif
Bien sûr, les religieux de l'époque de Paul pensaient que c'était terrible. «Ce qu'il prêche
est une hérésie! Les gens ont besoin de reconnaître et de se rapporter à Dieu en fonction de la
façon dont ils sont désolés. Nous sommes
____________
17
rien que des vers à ses yeux - rien de bon! C'est vraiment une tromperie.
«Dieu est en colère contre moi. Je dois m'améliorer et faire toutes ces choses.
Faux! En surface, on dirait qu'ils se détournent vraiment de soi, mais en réalité,
cela rend la relation de cette personne avec Dieu dépendante d'elle-même -
combien ils ont fait pour le Seigneur, combien ils sont saints, combien ils ont
nié eux-mêmes, comme ils sont bons. C'est en fait une façon très centrée sur
soi et indépendante d'approcher Dieu.
Paul est venu et a parlé de la bonté et de la grâce de Dieu. Il a dit de simplement
recevoir par grâce. C'est la bonté de Dieu qui nous conduit à la repentance. (Rom. 2: 4.) La
seule façon dont nous pouvons nous détourner de l'autonomie est de mettre toute notre foi,
notre dépendance et notre espérance dans la bonté, la miséricorde et la grâce de Dieu.
C'est l'Évangile qui a du pouvoir en lui. Notre sainteté et nos efforts pour accomplir ne
nous libéreront pas de la culpabilité et de la condamnation. Nous devons nous humilier et
dire: «Père, je ne peux pas le faire. J'ai besoin d'un sauveur. Je viens à toi et je me jette sur
ta bonté, ta miséricorde et ta grâce. C'est ce qui brise la domination du péché sur nous.
Puisque la plupart des gens se rapportent à Dieu sur la base de la peur plutôt que de
l'amour, il ne fait aucun doute que la réponse immédiate de ceux à qui Paul écrivait aurait été:
«Mais vous ne pouvez pas faire cela! Les gens doivent savoir à quel point ils sont impies.
Comment se détourneront-ils de leur péché s'ils ne comprennent pas la colère de Dieu? » Paul
a répondu à cette question en disant:
La colère de Dieu est révélée [ ne va pas être, mais est déjà

révélé] du ciel contre toute impiété et
____________
18
AVEC HOU TE XCU SE
l'iniquité des hommes, qui détiennent la vérité dans l'iniquité; parce

que ce qui peut être connu de Dieu se manifeste en eux; car Dieu a [ passé]
leur montra cela.
Romains 1: 18,19
La colère de Dieu a déjà été révélée intuitivement à l'intérieur de chaque personne.
Chaque individu a en lui une connaissance intuitive de la colère de Dieu contre toute
impiété et injustice des hommes. Alors, quand quelqu'un se demande, Si je parle
simplement aux gens de la bonté de Dieu, qu'est-ce qui leur fera comprendre que ce sont
des pécheurs qui ont besoin de salut et qui ont besoin de se détourner du péché? La
réponse de Paul était qu'ils savaient déjà. Dans leur cœur, les gens savent déjà qu'ils ne
sont pas Dieu, mais des pécheurs qui ont besoin de salut.
Pas d'athées à Foxhol es
Les choses invisibles de lui depuis la création du monde sont clairement

vues, étant comprises par les choses qui sont faites, même sa puissance
éternelle et sa divinité; pour qu'ils soient sans excuse.
Romains 1:20
Même les gens qui ont vécu dans les régions les plus reculées de la terre et
qui n'ont jamais vu personne leur prêcher l'Évangile seront responsables devant
Dieu lorsqu'ils se tiendront devant lui un jour dans l'éternité. Pourquoi? Parce
qu'ils avaient cette connaissance intuitive qu'il y a un Dieu et qu'ils sont séparés
de Lui
____________
19
et dans le besoin de salut. Ils seront «sans excuse». De nombreuses écritures de l'Ancien
Testament sont d'accord.
J'ai vu cette vérité clairement illustrée en tant que soldat au Vietnam. En dehors
du quartier général de ma brigade, il y avait trois très vieux temples côte à côte.
Puisqu'il y avait seulement environ un pied entre chacun d'eux, les trois pris
ensemble apparaissaient comme un temple plus grand. Au moment où je les ai vus,
des arbres en poussaient et des parties tombaient sous l'effet des intempéries et du
manque d'utilisation. Quand j'ai posé des questions à leur sujet, quelqu'un m'a dit
que ces temples étaient antérieurs à l'introduction du christianisme au Vietnam d'au
moins 500 ans. Cependant, ces personnes adoraient un dieu qui se manifestait en
trois personnes. Cela concerne ce que le christianisme appelle la Trinité. Je ne dis
pas que ces gens adoraient le vrai Dieu ou qu'ils avaient eu une vraie révélation de
Lui. Mais cela montre cette connaissance intuitive de la divinité à laquelle Paul faisait
référence dans les versets 18-20.
Beaucoup de mes camarades soldats au Vietnam se déclaraient athées. Ils ont essayé
de nier cette connaissance dans leur cœur qu'ils étaient des pécheurs. Un de ces camarades a
fait irruption dans l'une de mes études bibliques et l'a ruinée. Il m'a jeté des questions
intellectuelles élevées auxquelles je ne pouvais pas répondre. Il est parti en riant et a emmené
tout le monde avec lui. Il semblait que j'étais un perdant total dans cette situation.
Pendant qu'il me faisait griller, je n'arrêtais pas de dire: «Je ne connais pas les
réponses à toutes ces questions, mais je sais dans mon cœur que Dieu est réel. Et je
sais que tu sais dans ton cœur que Dieu
____________
20
AVEC HOU TE XCU SE
est vrai. Vous essayez juste de vous tromper. Il a
continué à répondre: «Non, il n'y a pas de Dieu. Je n'ai Nous n'avons pas besoin
aucune conviction, aucune conscience de Dieu. Il a de convaincre les gens

maintenu ce front tout le long de la porte.
ce sont des pécheurs
et les obtenir
Cependant, dans les trente minutes, il est revenu dans cette chapelle où j'étais assis et
condamné. nous
s'est mis à pleurer. Entre les larmes, il a pleuré: «Je besoin de leur montrer
veux ce que tu as. Je sais qu'il y a un Dieu! Tu vois, le moyen de sortir du

quand les bombes ont commencé à tomber et que les
désordre dans lequel ils sont.
balles ont commencé à voler, j'entendrais ces mêmes
gars qui s'appelaient
athées crier à Dieu pour la miséricorde au sommet de leurs poumons. Le vieil adage sonne
juste: il n'y a pas d'athées dans les foxholes!
Étapes progressives
Ce que Paul a dit dans Romains 1: 18-20 est vrai. Chaque personne a cette
connaissance intuitive de Dieu. Bien sûr, ils peuvent entrer dans un certain type de jeu
mental et essayer de l'éviter. Mais finalement, la vérité est que cette connaissance leur est
effectivement parvenue.
Pour le reste des Romains, chapitre 1, Paul a commencé à expliquer comment ces
gens - qui ont cette connaissance intuitive de la colère de Dieu - finissent par vivre comme
ils le font. C'est une progression.
Parce que, quand ils ont connu Dieu [ cette connaissance intuitive], ils ne le glorifiaient
pas comme Dieu, et n'étaient pas non plus reconnaissants;
____________
21
mais est devenu vain dans leur imagination, et leur cœur insensé s'est obscurci.
Romains 1:21
Leur cœur s'est endurci envers les choses de Dieu. Puis, à partir de ce
point, il y a eu des pas progressifs plus loin de Lui. Dans leur folie (v. 22), ils
adoraient les animaux (v. 23), déshonoraient leur corps (v. 24) et devenaient
des idolâtres (v. 25). A cause de cela, Dieu les a livrés à des «affections
viles» (v. 26) et à un «esprit réprouvé» (v. 28). Le reste de Romains 1
montre des pas progressifs qu'ils ont enlevés à Dieu.
Le fait est que vous n'avez pas à littéralement bombarder les gens de leur
péché et du fait qu'ils sont des pécheurs en route vers l'enfer. Au fond de leur cœur,
ils le savent déjà grâce à cette connaissance intuitive. Vous devrez peut-être passer
un peu de temps sur cette question afin de faire valoir votre point et de toucher cette
corde sensible dans leur cœur, mais pas comme l'approche juive légaliste qui
condamnait les gens et leur imposait de nombreuses restrictions et esclavages. Paul
disait: "Ce n'est pas la vraie approche."
C'est l'Évangile - la nouvelle presque trop belle pour être vraie que Dieu nous a
fourni le salut par la grâce - qui permet aux hommes de recevoir le pardon de leurs
péchés, la guérison de leur corps, la délivrance de l'oppression de Satan, et tout ce
dont ils ont besoin. Nous n'avons pas besoin de convaincre les gens qu'ils sont des
pécheurs et de les condamner. Ils le savent déjà et se sentent condamnés. Nous
devons leur montrer le moyen de sortir du désordre dans lequel ils se trouvent. C'est
ce que fait l'Évangile!
____________
22
CHAPITRE 3
Le but de la loi
Dans Romains 2, Paul a commencé à s'en prendre à ces Juifs qui avaient confiance en
toute leur bonté, en disant: «Vous êtes tout aussi coupable que ces autres personnes. En
plus de cette connaissance intuitive que chacun possède, vous avez également reçu la loi de
Dieu. Non seulement vous avez un témoin intérieur, mais vous avez aussi un témoin
extérieur. Par conséquent, vous êtes doublement coupable!
Tu méprises les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa

patience; ne sachant pas que la bonté de Dieu te conduit à la
repentance?
Romains 2: 4
La bonté de Dieu est ce qui pousse les gens à se repentir - pas sa colère. La colère
de Dieu peut attirer leur attention, mais elle ne peut pas changer leur cœur. Seules sa
bonté et sa miséricorde peuvent faire cela.
Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est purgée, et par la crainte du L ORD les
hommes s'éloignent du mal.
Proverbes 16: 6
____________
23
La peur de Dieu peut amener quelqu'un à diminuer le
Le salut est montant de son péché, mais elle ne peut pas le purger de
l'iniquité. La miséricorde et la vérité sont nécessaires pour

tout toi
cela. Un individu peut en fait être amené au point de
besoin - pardon
reconnaître son besoin de salut par la prédication de la
des péchés, la guérison,
colère et du jugement de Dieu. Mais il est impuissant de
la délivrance, et changer leur vie. La bonté de Dieu est ce qui conduit les
la prospérité. gens à la repentance.
Gui l ty!
C'est ce que Paul a traité dans Romains 2. Ces Juifs dédaignaient ces gens
non religieux parce qu'ils n'observaient pas les rituels et les normes saintes de la
loi. Ils pointaient leurs doigts et disaient: "Il n'y a aucun moyen que vous puissiez
être accepté par Dieu!" Paul a renversé la situation et a déclaré: «Vous ne faites
qu'empirer les choses. Puisque vous avez reçu une connaissance supérieure des
bonnes normes de Dieu par la loi en plus de votre connaissance intuitive, vous
êtes doublement coupable! Vous avez maintenant une compréhension mentale
de ce qui est exigé de la perfection, et vous savez que vous ne la gardez pas. Le
but de cela, bien sûr, était de fermer la bouche.
Paul a résumé tout cela dans le chapitre 3, en disant: «Peu importe que vous
soyez juif ou païen, que vous soyez religieux ou non -
____________
24
LE PUR POS E DU L AW
tout le monde est coupable devant Dieu. La personne religieuse n'a pas vraiment
de voie intérieure. La religion ne vous rapproche pas de Dieu. Cela vous rend en
fait plus responsable - coupable - que la personne qui n'a pas appris toutes ces
bonnes normes.
Comme il est écrit, il n'y a pas de juste, non, pas un seul: il n'y en a
personne qui comprend, il n'y en a pas qui cherche Dieu.
Romains 3: 10,11
Dans le contexte, le point que Paul faisait valoir est que ni les non-religieux ni les
religieux ne sont capables de se tenir devant Dieu. Les non-religieux ne peuvent pas
prétendre à une ignorance totale en raison de leur connaissance intuitive, et la personne
religieuse ne peut pas revendiquer l'acceptation et exiger une relation avec Dieu parce
qu'elle est en deçà des choses mêmes qu'elle sait à la fois mentalement et intuitivement.
La loi est pour qui?
Ils sont tous sortis du chemin, ils sont ensemble devenus non
rentables; il n'y en a aucun qui fasse le bien, non, pas un…. Maintenant
nous savons que ce que dit la loi, c'est à ceux qui sont sous la loi: afin
que toute bouche soit arrêtée, et que le monde entier devienne coupable
devant Dieu.
Romains 3: 12,19
Paul a déjà dit que c'est l'Évangile - la bonne nouvelle concernant la
grâce et la miséricorde de Dieu - qui produit le salut.
____________
25
Le salut est tout ce dont vous avez besoin - le pardon des
Seulement le péchés, la guérison, la délivrance et la prospérité. C'est un
Gospel- cadeau, pas quelque chose que vous gagnez.
la grâce de
Il a également montré que les personnes non religieuses
notre Seigneur Jésus
ont déjà une connaissance de la colère de Dieu et que les
Christ - peut purger
personnes religieuses sont doublement coupables. Nous
notre péché loin. sommes tous coupables devant Dieu. C'est ce que vient de
dire Paul. Puis il est revenu à la personne religieuse, spécifi-
la nation juive, et a dit des choses surprenantes.
Maintenant nous savons que ce que dit la loi, c'est à ceux qui
sont sous la loi.
Romains 3:19
Quelle déclaration radicale! Certaines personnes pensent que la loi a été
donnée pour tout le monde. Non, la loi a été donnée au juif religieux. C'était une
alliance entre Dieu et les Juifs. La loi n'a jamais été destinée aux Gentils. Les
chrétiens juifs disaient que les croyants païens devaient se convertir au
judaïsme et observer toutes ces lois avant de pouvoir devenir chrétiens. Paul a
dit que la loi n'a même pas été donnée aux Gentils.
Chaque bouche s'est arrêtée
Alors quel était le but de la loi? Selon l'apôtre Paul, son but est
complètement opposé à ce que la plupart
____________
26
les gens pensent. Il nous l'a révélé dans Romains 3, 4 et 5. Dans Romains 3, il
nous est dit qu'il a été donné à ceux «qui sont sous la loi: afin que toute bouche
soit arrêtée, et que le monde entier devienne coupable devant Dieu. »(V. 19).
La loi n'a jamais été donnée à des fins de justification. C'est ce que disaient les
Juifs, et c'est ce que beaucoup de gens disent aujourd'hui: «Vous devez garder tous
les préceptes de la loi de l'Ancien Testament. Dieu vous juge en fonction de vos
performances. » Pas vrai! Ce n'était pas son but.
C'est pourquoi, par les actes de la loi, aucune chair ne sera justifiée à ses
yeux, car par la loi est la connaissance du péché.
Romains 3:20
La loi n'a pas été donnée pour produire le salut ou le pardon des péchés. La
miséricorde et la vérité sont ce qui purifie l'iniquité. (Prov. 16: 6.) La connaissance
du péché et la colère de Dieu peuvent motiver les gens à limiter le montant de leur
péché par la peur, mais elle est complètement incapable de pardonner ou d'effacer
ce péché. Seul l'Évangile - la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ - peut purger
notre péché.
Selon Romains 3:19, le but de la loi est de vous fermer la bouche. En
d'autres termes, la loi vous enlève toutes vos excuses et comparaisons. Cela vous
donne une connaissance du péché et vous rend coupable devant Dieu.
____________
27
Pointant vers l'Éternel
Maintenant, la justice de Dieu sans la loi est manifestée.
Romains 3:21
Voici une autre déclaration radicale. Paul disait que la justice de Dieu sans
la loi est maintenant manifestée. En d'autres termes, vous pouvez devenir juste,
jouir d'une position juste avec Dieu - comme si vous n'aviez jamais péché - et
être complètement pardonné, rendu pur et pur aux yeux de Dieu, sans observer
la loi. Cela bouleverse les religieux aujourd'hui tout autant qu'à l'époque de Paul.
Mais maintenant, la justice de Dieu en dehors de la loi est révélée,

étant attestée par la loi et les prophètes.
Romains 3:21
Tout l'Ancien Testament - la loi et les prophètes - a souligné cela. Ils
l'ont annoncé et prophétisé. Les gens qui acceptent les commandements de
la loi de l'Ancien Testament et enseignent que vous devez les faire pour être
acceptés par Dieu en comprennent totalement le but. La loi et les prophètes
témoignent de la venue du Juste - le Seigneur Jésus-Christ - et de la justice
donnée comme un don gratuit par la foi en son nom. La loi n'était qu'une
chose temporaire qui projetait et prophétisait la venue de l'Éternel.
____________
28
Je reconnais que je couvre rapidement beaucoup de
terrain. Pour un examen plus approfondi de cela, je vous La loi n'a pas
encourage à mettre la main sur mon enseignement intitulé La
nous renforcer
vraie nature de Dieu. 1
dans notre bataille
La plupart des gens pensent que la loi a été donnée par
contre le péché. Il
Dieu pour nous montrer toutes les choses que nous devions
péché fortifié
faire pour être en accord avec Lui. Faux! Ce n'est pas le but de
la loi. Rappelez-vous, la loi nous ferme la bouche en nous dans sa bataille
faisant prendre conscience de notre péché et de notre contre nous.

culpabilité devant Dieu.
La force du péché
Que dirons-nous alors? La loi est-elle un péché? Dieu pardonne. Non, je

n'avais pas connu le péché, mais par la loi: car je n'avais pas connu la convoitise,
sauf si la loi avait dit: Tu ne convoiteras pas. Mais le péché, saisissant l'occasion
par le commandement, a produit en moi toutes sortes de concupiscence. Car sans
la loi, le péché était mort. Car j'étais une fois en vie sans la loi; mais quand le
commandement est venu, le péché a ressuscité et je suis mort. Et le
commandement, qui a été ordonné à la vie, je l'ai trouvé jusqu'à la mort. Car le
péché, saisissant l'occasion par le commandement, m'a trompé, et par lui m'a tué.
Romains 7: 7-11
La loi a rendu le péché vivant. Cela a ravivé le péché à l'intérieur de nous et lui
a donné une opportunité contre nous.
____________
29
La force du péché est la loi.
1 Corinthiens 15:56
La loi ne nous a pas fortifiés dans notre combat contre le péché. Il a renforcé le péché
dans sa bataille contre nous.
Cela va à l'encontre de ce que la plupart des gens pensent de la loi. Ils croient que
la loi a été donnée pour briser la domination du péché sur nous. Pas si!
Le péché ne dominera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi,
mais sous la grâce.
Romains 6:14
Si vous êtes sous la loi, alors le péché domine sur vous. La loi renforce le péché dans
sa bataille contre nous, pas contre nous dans notre bataille contre le péché. Pourquoi?
En termes simples, le péché nous avait déjà vaincus. Même si nous avons gardé
quatre-vingt-dix-neuf commandements sur cent, celui que nous avons enfreint nous a rendus
coupables de tout.
Quiconque gardera toute la loi, et cependant offensera en un point, il est
coupable de tous.
Jacques 2:10
Aux yeux de Dieu, même le moindre péché nous contamine. Il ne note pas sur une
courbe. Il ne prend pas seulement les personnes qui sont plus proches du respect de la loi
comme meilleures que les autres. C'est tout ou rien. Soit vous êtes parfait, soit vous avez
besoin d'un Sauveur. Puisque personne ne peut
____________
30
garder la loi, le péché nous avait déjà vaincus. Ceux
qui essayaient de vaincre le péché menaient une Dieu a ressuscité
bataille perdue parce que tous ont déjà péché et sont le bar donc
privés de la gloire de Dieu. (Rom. 3:23.) Il n'y avait
haut à travers le
aucun moyen d'éradiquer ce qui avait été fait.
loi que personne
peut mesurer.
C'était pour montrer
À plat sur le dos
nous qu'aucun
La loi a été donnée pour nous sortir de notre tromperie afin que nous puissions
de nous peut sauver
jamais nous sauver. Dieu a révélé ce qu'est la vraie sainteté pour ceux qui pensent, Je
nous-mêmes.
suis proche. Je suis une très bonne personne. Il a donné un standard de sainteté qui
était si détaillé - du premier à dix mille - qu'il était impossible pour quiconque de le
garder. Le but de la loi était de nous mettre à genoux, en disant: «Si c'est ce que Dieu
demande, je ne pourrai jamais l'observer!» La loi n'a pas été donnée pour que nous
puissions la garder. Il a été donné pour nous montrer que nous ne pourrions jamais le
garder. Une fois que nous en sommes conscients, nous nous retrouvons fermés au fait
que nous avons besoin d'un Sauveur. Nous nous rendons compte que le pardon et la
miséricorde sont la seule voie sur laquelle nous aurons jamais raison d'être avec Dieu.
C'était le but de la loi.
Imaginez être dans une grande pièce avec beaucoup de monde. Si Dieu entrait
et disait: «Vous devez tous sauter et toucher le plafond ou mourir», que feriez-vous?
Si le plafond n'était que de huit pieds
____________
31
grand, vous pourrez peut-être sauter assez haut pour vous
La justice sauver. Mais que se passerait-il si le plafond faisait trente pieds
ça arrive de haut? Vous pourriez être capable de sauter plus haut que
quelqu'un d'autre, mais si trente pieds était le minimum, vous

de Dieu est
seriez condamné. Tout ce que vous pouvez faire, c'est
parfait, saint,
demander miséricorde. De même, Dieu a élevé la barre si haut
et infiniment par la loi que personne ne peut à la hauteur. C'était pour nous
plus grand que montrer qu'aucun de nous ne peut se sauver. Nous avons
besoin d'un sauveur!

toute justice
nous pourrions jamais
La loi a été donnée pour vous condamner - pour vous
obtenir par
tuer (2 Cor. 3: 6, 9), ce qui signifie qu'elle est censée vous
nos propres efforts.
frapper à plat sur le dos de sorte que la seule façon de
regarder est en haut. Triste à dire, la religion a très
subtilement tourné
autour. Cela a encouragé les gens à embrasser la loi et à essayer de la garder,
pensant qu'ils peuvent gagner une bonne place auprès de Dieu. Impossible! Cela ne
peut pas arriver. Paul faisait ressortir cela dans ces passages de l'Écriture.
Maintenant, la justice de Dieu sans la loi se manifeste, étant

attestée par la loi et les prophètes; même la justice de Dieu qui est par
la foi de Jésus-Christ envers tous et sur tous ceux qui croient: car il n'y a
pas de différence.
Romains 3: 21,22
Le verset 22 met l'accent sur la justice de Dieu. Il existe deux sortes

de justice (voir Rom. 9: 30-10: 10). La justice
____________
32
cela vient en vivant du mieux que vous pouvez selon la loi peut vous être bénéfique
dans vos relations avec d'autres personnes et en limitant les incursions de Satan dans
votre vie, mais c'est totalement inefficace pour atteindre une position juste avec Dieu.
Peu importe à quel point vous réussissez, vous êtes encore loin de ce que le Seigneur
a voulu et exigé. Mais la justice qui vient de Dieu - une justice donnée par Dieu - est
parfaite, sainte et infiniment plus grande que toute justice que nous pourrions jamais
obtenir par nos propres efforts.
Nous sommes tous dans le même bateau
Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.

Romains 3:23
Cette Écriture est souvent utilisée pour prêcher la culpabilité et la condamnation. Le but
est de faire en sorte que les gens se sentent indignes et reconnaissent leur besoin de Dieu.
Considérons ce verset dans son contexte. Le verset 22 vient de dire que nous
recevons «la justice de Dieu qui est par la foi… à tous et à tous ceux qui croient»,
parlant à la fois des religieux et des non-religieux, des saints et des non-saints.
C'est un cadeau pour les deux. Aux yeux de Dieu, il n'y a pas de différence. Peu
importe à quel point vous êtes religieux ou «saint», chacun a du péché dans sa vie
et est privé de sa gloire.
La norme de Dieu n'est pas moi, quelqu'un d'autre ou un système religieux. C'est
Jésus. Et chacun de nous n'a pas respecté cette norme. Personne n'est à la hauteur
de Jésus!
____________
33
[Nous sommes] être justifié librement par sa grâce à travers la rédemption qui
est en Jésus-Christ.
Romains 3:24
L'accent ici est que nous sommes tous dans le même bateau. Nous sommes tous
pécheurs et nous avons tous été «justifiés gratuitement par sa grâce à travers la
rédemption qui est en Christ Jésus». C'est puissant!
Juste si ied par Fai th
Pour le reste du chapitre, Paul a résumé en disant, en substance: «Cela n'a pas
d'importance si vous êtes meilleur que quelqu'un d'autre. Nous avons tous péché et sommes
privés de la gloire de Dieu. Par conséquent, nous devons tous être librement justifiés. Vous ne
pouvez pas prétendre que vous êtes plus proche de Dieu et que vous avez moins besoin de sa
grâce que quelqu'un qui mène une vie totalement réprouvée. Nous avons tous besoin de la
même chose. Nous devons tous venir à Dieu par le Seigneur Jésus-Christ. »
Par conséquent, nous concluons qu'un homme est justifié par la foi sans les
actes de la loi.
Romains 3:28
1. Quelle est la différence entre notre justice et la justice de Dieu?
2. Dans vos propres termes, comment décririez-vous ce que signifie la déclaration
«nous sommes tous dans le même bateau» concernant l'observation de la loi et
de la grâce?
____________
34
CHAPITRE 4
La foi accède à la grâce
Annulons-nous alors la loi par la foi? Dieu nous en préserve: oui, nous
établissons la loi.
Romains 3:31
Quelqu'un peut demander: «Alors, pourquoi Dieu a-t-il donné tous ces
commandements si le salut est juste par grâce?» Encore une fois, cela trahit une
incompréhension de l'objet de la loi. Ils pensent toujours que Dieu a donné la loi pour
que nous puissions la garder et ainsi gagner une relation avec Lui. Ce n'est pas du
tout le but. Dans Romains 4, Paul a continué à utiliser des exemples de l'Écriture pour
répondre à cette question, en commençant par Abraham.
Que dirons-nous donc qu'Abraham notre père, comme appartenant

à la chair, a trouvé?
Romains 4: 1
Certaines personnes croient qu'Abraham a été justifié par Dieu à travers sa vie
sainte. Cependant, quiconque pense que cela n'a pas
____________
35
lisez attentivement les Écritures. Abraham a eu de sérieux problèmes dans sa vie!
Si Abraham a été justifié par les œuvres, il en a pour se glorifier;

mais pas devant Dieu. Car que dit l'Écriture?
[Puis Paul a cité Genèse 15: 6.] Abraham crut en Dieu, et cela lui fut
imputé à justice. Or, à celui qui travaille est la récompense, non pas de
la grâce, mais de la dette. Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit
en celui qui justifie l'impie, sa foi est comptée pour la justice.
Romains 4: 2-5
Dieu a promis à Abraham que la semence sortirait de ses propres
entrailles qui deviendraient aussi nombreuses que les étoiles dans le ciel et la
poussière de la terre, et en lui toutes les nations de la terre seraient bénies.
(Genèse 12: 2-3; 13:16; 15: 4-5.) Abraham crut alors que Dieu et le Seigneur
le compta - à ce moment-là - juste. (Genèse 15: 6; Rom. 4: 3.) C'était treize
ans avant qu'Abraham reçoive le signe de la circoncision, qui est la tradition
dominante que ces croyants juifs légalistes essayaient d'imposer aux
chrétiens païens. Paul montrait comment ces choses ont été prouvées même
dans l'Ancien Testament. Ils étaient là pour ceux qui le liraient.
Dieu veut votre cœur
Puis il reporta son attention sur David:
____________
36
FA ITHACCE SS ESGRACE
De même que David décrit aussi la bénédiction de l'homme, à qui

Dieu impute la justice sans les oeuvres, [ puis Psaume 32: 1-2 est cité]
disant: Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées et dont les
péchés sont couverts. Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute
pas le péché.
Romains 4: 6-8
David prophétisait et décrivait le jour dans lequel vous et moi vivons

- quand l'Évangile est prêché. Il avait été révélé à David qu'un Sauveur
venait. De
Bien sûr, il a donné de nombreuses prophéties à ce
sujet et a vu par l'Esprit venir un jour merveilleux où David savait que

nous serions justifiés sans les actes de la loi.
la chose réelle
Remarquez le verset 8, comment la Parole dit:
Dieu était après
«Heureux l'homme à qui le Seigneur Ne fera pas imputer
le péché. » Il ne s’agit pas simplement de «pas» ou de était son cœur.
«pas», mais "Ne fera pas." Épée de Dieu
révèle clairement que notre péché passé, présent et même futur a été
traité par le Seigneur Jésus-Christ!
Pour une étude supplémentaire sur cette vérité, je recommande mes
enseignements intitulés «Qui vous êtes dans l'Esprit», «Attitude de Dieu envers le
péché», «Identité en Christ» (qui est le troisième message de Exploiter vos
émotions), et La guerre est finie. Ils approfondissent tous cet aspect de Jésus traitant
de notre péché passé, présent et même futur dans son expiation.
____________
37
Paul citait David pour montrer une fois de plus que l'Ancien Testament avait
l'Évangile prêché dedans. Tout en se repentant de son péché avec Bathsheba (2
Sam.11), David a dit:
Toi [ Dieu] désir de ne pas sacrifier; sinon je le donnerais: tu ne

prends pas plaisir à l'holocauste. Les sacrifices de Dieu sont un esprit
brisé: un cœur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne mépriseras pas.
Psaume 51: 16,17
Quelle déclaration radicale pour l'époque de David. La loi prescrivait que
certains sacrifices devaient être offerts pour le péché qu'il avait commis.
Cependant, selon le récit des Écritures, il n'a pas offert ces sacrifices. David
s'est simplement repenti devant Dieu en sachant que c'était ce que le Seigneur
recherchait vraiment. Il a eu la révélation que toute la loi de l'Ancien Testament
était des types et des ombres du Sauveur à venir. David savait que la vraie
chose que Dieu recherchait était son cœur.
Dieu nous aime Écrit pour nous

indépendant de
Dans les trois versets suivants de Romains 4, Paul
notre performance.
retourna vers Abraham en disant:
Droit debout
Cette bénédiction vient-elle donc sur la
avec lui vient
circoncision seulement, ou sur l'incirconcision
par la foi. aussi? car nous disons que la foi fut imputée à
Abraham à justice. Comment
____________
38
était-il alors compté? quand il était en circoncision ou en

incirconcision? Pas en circoncision, mais en incirconcision. Et il reçut
le signe de la circoncision, un sceau de la justice de la foi qu'il n'avait
pas encore circoncis.
Romains 4: 9-11
Abraham a été déclaré juste treize ans avant de recevoir le signe de cette
justice: la circoncision. Il était déjà juste avant d'être circoncis. Cela montre que
ce n'est aucune des choses - même les sacrements - que nous faisons qui nous
rendent justes. Ce n'est pas le baptême d'eau, le repas du Seigneur ou notre
propre sainteté personnelle. Ces choses sont des sous-produits de notre relation
avec Dieu. Ils sont le fruit d'une position juste avec Lui, pas la racine de cela.
Dans la dernière partie de Romains 4, Paul s'est référé à Abraham une fois de
plus comme un exemple de foi en Dieu et sa foi lui étant imputée à justice. Il a conclu
en disant que ces choses n'étaient pas seulement pour Abraham seul: «Mais pour
nous aussi, à qui cela sera imputé, si nous croyons en celui qui a ressuscité Jésus
notre Seigneur d'entre les morts; qui a été délivré pour nos offenses, et a été
ressuscité pour notre justification »(Rom. 4: 24-25).
En d'autres termes, l'histoire d'Abraham a été écrite pour nous. Il a fait toutes ces
choses qui n'étaient pas correctes, mais Dieu le considérait toujours comme juste à
cause de sa foi. Par cet exemple, nous pouvons voir que Dieu nous aime
indépendamment de notre performance. Être juste avec Lui vient par la foi.
____________
39
Type et ombre
La seule façon de
Cependant, le péché d'Abraham (moins qu'une
avoir la paix avec
performance juste) lui a coûté. Mentir deux fois aux rois à
Dieu doit être
propos de sa femme lui a causé des difficultés. (Genèse
justifié - fait
12: 11–18; 20: 1–2.) Entrer à Agar (la femme de chambre
justes - par de Sarah) et la mettre enceinte lui causa du chagrin.
la foi, pas (Genèse 16: 3-4.) Bien que ses péchés lui aient coûté,
Dieu n'a pas eu de relation avec Abraham sur la base de

par des œuvres ou
sa sainteté (performance). S'Il l'avait fait, Abraham aurait
performance.
eu de sérieux ennuis!
Abraham avait épousé sa demi-sœur. (Genèse 20:12.) Selon la loi,

c'était une abomination aux yeux de Dieu, passible de mort. (Lév. 18:29.)
Si Dieu avait traité Abraham selon sa performance et lui avait donné ce
qu'il méritait, Abraham aurait été tué. Il n'était pas parfait. Mais Dieu ne
traitait pas avec lui selon la loi. À travers l'exemple d'Abraham, Paul a
montré comment l'Évangile était prêché en caractères et en ombre
même dans l'Ancien Testament.
Paix avec Dieu
Par conséquent, étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par
notre Seigneur Jésus-Christ.
Romains 5: 1
____________
40
Paul disait que la seule façon d'avoir la paix avec Dieu est d'être
justifié - rendu juste - par la foi, non par des œuvres ou des performances.
J'ai eu affaire à des milliers de personnes qui se sont disputées avec moi,
disant: «Vous devez être saint et faire toutes ces choses pour que Dieu vous
accepte.» Sans exception, ceux qui croient et prêchent qui n'ont pas une vraie paix
dans leur vie. La seule façon dont j'ai personnellement rencontré la paix réelle
dans mon cœur est de comprendre ces choses. Toutes les personnes que j'ai
connues qui ont fait l'expérience de la paix de Dieu étaient celles qui ont eu une
révélation de justification par la foi. C'est la seule façon d'avoir la paix avec Dieu.
Sinon, le fardeau du salut est sur votre dos. Vous devez constamment
faire ceci, faire cela et espérer que cela suffit. Il n'y a jamais de temps pour se
reposer car il faut toujours jouer. Ceci est contraire à ce que Jésus lui-même a
enseigné:
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et

chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug
sur vous et apprenez de moi; car je suis doux et humble
la grâce de Dieu
de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes.
est consistent
Matthieu 11: 28,29 vers tout le monde,
mais pas tout le monde

Jésus disait: «Venez à moi. Vous ne pouvez pas
vous sauver. Vous essayez de faire quelque chose qui récolte ses avantages.
dépasse vos capacités.
____________
41
Viens et laisse-moi te pardonner. Laissez-moi vous guérir. Laisse-Moi te délivrer et te faire
prospérer sur la base de la grâce et de la miséricorde - pas de ta performance. " Louange à
Dieu, quelle immense vérité!
La seule façon dont nous pouvons avoir la paix avec Dieu est par notre Seigneur
Jésus-Christ.
Faites confiance à Dieu - Lâchez prise
Nous avons la paix avec Dieu…. Par qui aussi nous avons accès par la foi à cette
grâce dans laquelle nous nous tenons, et nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de
Dieu.
Romains 5: 1,2
La grâce de Dieu est cohérente envers tout le monde, mais tout le monde n'en tire pas
profit. Pourquoi? Parce que la foi est le moyen d'accéder à la grâce de Dieu.
Accès signifie «admission». 1 Si vous allez au cinéma, vous payez un prix
d'entrée. Quel est le prix de l'admission à la grâce de Dieu? La religion vous dira
que ce sont certaines actions telles que la sainteté - être bon, aller à l'église,
payer votre dîme. Si vous faites ceci et cela, alors peut-être que Dieu vous
donnera l'accès - l'admission.
Ce verset dit que la foi est ce qui vous accorde l'admission, mais la foi en quoi?
Pas la foi en vous-même ou en votre propre performance, mais la foi en un Sauveur. La
foi en la grâce de Dieu - l'Évangile du
____________
42
Seigneur Jésus-Christ. C'est la seule chose que vous devez payer
l'admission. C'est la seule chose qui peut vous donner accès à la grâce de
Dieu. Foi croit que l'Évangile est vrai.
C'est comme la personne suspendue sur un rebord de cinq étages. À cette
hauteur, ils pourraient facilement tomber et être tués. Cependant, les pompiers sont
venus les sauver. Bien qu'ils soient à une courte distance, ils sont prêts à attraper la
personne suspendue. Pour être sauvé, l'individu en danger a besoin de faire confiance,
de se laisser aller et de tomber dans les bras de ceux qui attendent de les sauver en
bas. Avant de pouvoir être sauvés, ils doivent lâcher prise.
Avant de pouvoir recevoir le salut, nous devons cesser de faire confiance à
nous-mêmes. Nous devons abandonner notre propre bonté, que nous maintenons, et
mettre notre confiance dans le Sauveur. C'est un pas de foi!
Ce que nous méritons
Cela peut être vraiment effrayant car le système mondial tout entier renforce nos
performances. Pour bien s'entendre avec vos parents enfant, vous jouez. Vous chantez
votre ABC et ils disent: «Garçon, tu es merveilleux parce que tu fais ça.» Lorsque vous
faites bien, vous recevez une tape dans le dos. Lorsque vous faites un mauvais travail,
vous obtenez une tape sur le dos. Votre bonne performance est récompensée et votre
mauvaise performance est punie.
____________
43
Dans les relations - même dans le mariage - la plupart
Cette connaissance des gens nous donnent ce que nous méritons. Votre
employeur ne vous engage pas par grâce. Ils vous donnent

de l'amour de Dieu dans
ce que vous méritez. Si vous ne jouez pas, vous êtes viré.
nos cœurs donne
Nous avons été formés que tout ce que nous obtenons est
nous l'audace et
ce que nous méritons.
confiance que
nous ne serons pas Par conséquent, abandonner notre propre
mettre la honte. performance et venir à Dieu par la foi peut être assez
effrayant. Accepter le salut comme un cadeau gratuit -
indépendamment de toute bonté sur
la nôtre - est contraire à tout ce que nous avons connu. Nous ne savons tout simplement
pas comment établir des relations - il n'y a pas de modèle pour une telle grâce. Entrer en
fait un vrai pas de foi. Il faut une vraie confiance en l'Évangile pour que nous
abandonnions vraiment notre bonté et notre performance.
C'est aussi la raison même pour laquelle les religieux s'opposent farouchement à
l'Évangile. Après avoir travaillé si dur pour être saint et bon, ils entendent quelqu'un
comme moi dire que Dieu nous accepte sur la base de la foi et non sur la base de nos
performances. Cela, en un sens, signifie que tous leurs bons travaux et efforts sont
vains. Ce n'est pas tout à fait vrai. Même si cela ne nous rapporte rien avec Dieu, cela
nous profite personnellement dans nos relations avec les gens et en limitant l'accès de
Satan à nous. Mais pour ce qui est de nous gagner juste avec Dieu, cela ne vaut rien.
Cela ne nous donne pas assez de bonté pour être en mesure de se rapporter à lui. La
seule façon dont nous
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44
peut se rapporter à Dieu est par grâce et en mettant la foi en cette grâce. C'est ainsi que
nous y accédons.
Quel amour!
Nous avons accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous nous tenons, et nous
nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu. Et non seulement ainsi, mais
nous nous glorifions aussi des tribulations: sachant que la tribulation produit la patience;
et patience, expérience; et l'expérience, l'espérance: et l'espérance ne fait pas honte;
parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous est
donné.
Romains 5: 2-5
Certaines personnes ont utilisé cette Écriture pour enseigner des choses qui ne sont
pas vraiment ce que dit ce passage: "Vous devez accepter la tribulation parce que vos
problèmes ont été envoyés par Dieu pour vous aider." Non, ce n'est pas ce que cela veut
dire.
Nous nous réjouissons dans l'espoir de la gloire de Dieu - non seulement dans les bons
moments, mais aussi dans les mauvais. Comment pouvons-nous avoir une telle confiance?
Comment pouvons-nous nous réjouir quand les choses vont mal? Si Dieu nous a suffisamment
aimés pour que, pendant que nous étions encore des pécheurs, il recommandât son amour
envers nous, alors combien plus nous aime-t-il maintenant que nous sommes saints? Cette
connaissance de l'amour de Dieu dans nos cœurs nous donne l'audace et la confiance que
nous ne serons pas honteux.
____________
45
Quand nous étions encore sans force, en temps voulu, Christ est mort pour les
impies.
Romains 5: 6
Il est mort pour les impies. Quelqu'un qui ne veut pas admettre qu'il est
impie ne peut pas être sauvé. S'ils essaient de conserver leur bonté et leur
performance, croyant que Dieu leur doit - peut-être pas 100%, mais au moins
les 90% qu'ils ont «gagnés» - ils ne peuvent pas être sauvés.
A peine un homme juste mourra-t-il, mais il est possible que certains osent
même mourir pour un homme bon. Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce
que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.
Romains 5: 7,8
Pouvez-vous imaginer quelqu'un mourant pour quelqu'un d'autre? Nous ne pouvons
même pas comprendre cela. Vous entendez rarement parler de quelqu'un qui meurt pour un
autre. Quelqu'un peut mourir pour une personne vraiment bonne, mais Christ est mort pour un
impie. Il nous a appréciés et est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs. Quel
amour!
____________
46
CHAPITRE 5
Don gratuit de Dieu
Dieu loue son amour envers nous, en ce que, alors que nous étions encore pécheurs,
Christ est mort pour nous.
Romains 5: 8
Romains 5: 8 est souvent pris hors de son contexte pour faire valoir que Dieu
aime le pécheur. C'est une vraie déclaration. Mais dans le contexte, Paul faisait
une comparaison. Si vous acceptez le fait que Dieu aime le pécheur, «bien plus
alors, étant maintenant justifiés par son sang, nous
serons sauvés de la colère par lui »(Rom. 5: 9). Vous n'êtes pas
seulement sauvé par la grâc
Cela montre que lorsque Paul parlait de mais toi aussi

l'Évangile comme étant la puissance de Dieu pour le
entretenez votre
salut, il parlait de plus que de l'expérience initiale de
relation avec
la naissance de nouveau. Aux versets 8 et 9, il a dit
Dieu par grâce.
que si Dieu t'aimait et mourait pour toi quand tu
____________
47
étaient impies, combien plus vous aime-t-Il maintenant que vous êtes né de
nouveau.
L'ivrogne
Vous n'êtes pas seulement sauvé par la grâce, mais vous maintenez également votre
relation avec Dieu par la grâce. Cela signifie que vous êtes guéri par grâce, délivré par
grâce et prospéré par grâce. Aucun des avantages du salut ne vous vient en fonction de
votre performance. Si vous pouviez comprendre cela, alors combien plus l'amour et la foi
de Dieu abondent-ils dans votre vie? La foi agit par amour (Gal. 5: 6). Si vous compreniez à
quel point Dieu vous aime, votre foi serait abondante et vous commenceriez à voir les
bienfaits de votre salut se manifester davantage.
Si, lorsque nous étions ennemis, nous étions réconciliés avec Dieu par la mort de
son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, nous serons sauvés par sa vie.
Romains 5:10
Puisque la religion prêche une relation basée sur la performance avec Dieu au
lieu de prêcher l'Évangile, la plupart des gens croient que le Seigneur les aime quand
ils étaient pécheurs, mais Il devient plus dur avec eux une fois qu'ils sont sauvés. Ils
n'utilisent peut-être pas ces mots exacts pour l'exprimer, mais permettez-moi de vous
donner un exemple à considérer.
Que se passerait-il si quelqu'un venait ivre à votre service religieux? La
plupart des chrétiens iraient vers eux et commenceraient
____________
48
DIEU 'SFREEGIFT
administrant l'amour, la miséricorde et la grâce de Dieu,
en disant: «Jésus vous aime et est mort pour votre péché. Quand ça vient
Il veut vous pardonner et changer votre vie. Ils à notre quotidien
administreraient l'Évangile à un pécheur total - une
relation avec
relation avec Dieu basée sur sa grâce, pas sur leur
Dieu, la plupart des gens
performance.
essayez de maintenir
Que se passerait-il si cette personne renaissait et
revenait ivre la semaine suivante? Ces mêmes il selon

personnes qui ont administré la grâce, le pardon et la à leur
miséricorde, se retournaient et disaient: «Si vous ne performance.
vous redressez pas maintenant que vous êtes un saint,
Dieu va vous avoir. Changez vos voies ou la colère de Dieu viendra sur
vous!
Pouvez-vous voir à quel point cela est incohérent? Tant qu'ils étaient pécheurs, Dieu
leur étendrait la grâce. Mais après avoir été sauvés, ils doivent se redresser ou affronter la
colère de Dieu. «Eh bien, frère, vous corrigez vos propres enfants plus durement que
ceux de quelqu'un d'autre. Avant que vous ne soyez Son enfant, Dieu peut faire un clin
d'œil à certaines choses. Mais une fois que vous êtes né de nouveau, Il va vous réprimer.
Ce n'est pas ce qu'enseigne la Parole de Dieu.
Maintenu par Grace
Comme vous avez donc reçu le Christ Jésus, le Seigneur,

marchez en lui.
Colossiens 2: 6
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49
De la même manière que vous êtes né de nouveau, vous devez continuer à
marcher avec Lui. C'est triste à dire, la plupart des gens ne font pas ça. Au moment du
salut, ils chantent: «Tout comme je suis sans un seul appel», et viennent au Seigneur au
milieu du péché - adultère, mensonge, vol, toutes sortes d'impiété. Ils reçoivent le plus
grand cadeau de tous les temps - l'expérience initiale du salut né de nouveau. Mais
ensuite, après qu'ils sont nés de nouveau, ils ont de gros problèmes s'ils ont le moindre
petit péché de leur vie. Ils pensent que Dieu est susceptible de les laisser mourir d'une
maladie simplement parce qu'ils n'ont pas fait ceci ou cela. Laissez-moi vous demander:
Combien avez-vous lu la Bible avant de naître de nouveau? Combien aviez-vous jeûné et
prié avant d'être sauvé? Dans quelle mesure avez-vous été fidèle en payant votre dîme?
La réponse pour presque tout le monde est que vous n'étiez fidèle dans aucun de ces
domaines. Vous n'étiez qu'un pécheur de rang - «Tout comme moi». Mais voyez, vous
avez cru à l'Évangile!
Le «salut» - l'expérience initiale de la naissance de nouveau - a, dans l'ensemble,
été prêché par la grâce dans le christianisme évangélique. Mais quand il s'agit de notre
relation quotidienne avec Dieu, la plupart des gens essaient de la maintenir en fonction
de leur performance. Ce n'est pas le vrai Evangile. Souvenez-vous, c'est ce que Paul a
appelé une perversion de l'Évangile. (Gal. 1: 3–9.) Ce n'est pas ce que Paul prêchait, ni
la comparaison qu'il faisait. Selon Colossiens 2: 6, nous devrions maintenir notre relation
quotidienne avec Dieu de la même manière que nous sommes nés de nouveau pour la
première fois.
Cette incohérence - la grâce de renaître et de travailler pour l'entretien quotidien - est la
raison même pour laquelle c'est plus difficile pour beaucoup
____________
50
DIEU 'SFREEGIFT
Les chrétiens doivent recevoir la guérison plutôt que le salut. Techniquement
parlant, il devrait être plus facile de recevoir la guérison après que vous êtes né de
nouveau que de recevoir le salut lorsque vous étiez perdu. Si le diable avait le droit
de vous empêcher de recevoir quoi que ce soit de Dieu, il aurait dû vous empêcher
de naître de nouveau. Tu n'avais ni justice, ni sainteté
quoi que ce soit. Mais maintenant que vous êtes sauvé,
votre esprit né de nouveau est toujours juste et saint aux
yeux de Dieu. Même au pire, tu es meilleur maintenant que Si vous pouvez accepter
tu ne l'étais jamais avant ta naissance de nouveau.

que vous étiez par
Pourtant, si vous ne faites pas tout simplement parfait,
nature un pécheur,
vous êtes totalement convaincu que Dieu ne répondra pas
à votre prière parce que vous ne la méritez pas.

alors tu dois
accepte aussi que
maintenant que tu as
Recevoir la guérison n'est pas plus difficile que de

né de nouveau,
recevoir le pardon. C'est juste que la plupart des chrétiens ne tu es par nature
font pas confiance à 100% à la grâce de Dieu pour leur vertueux.
guérison comme ils l'ont fait pour le pardon des péchés. Ils
ne font pas non plus confiance à 100% en la grâce de Dieu
pour ses bienfaits comme la délivrance et
la prospérité. Au lieu,
ils ont confiance en leurs propres efforts et espèrent que Jésus fera la
différence. Faux! C'est tomber dans la tromperie du diable et mettre notre foi
dans notre propre performance. Nous devons placer toute notre foi dans
l'Évangile!
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51
Un pécheur par nature
C'est pourquoi, comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et la
mort par le péché; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché.
Romains 5:12
Par Adam, nous sommes tous devenus des pécheurs. Ce ne sont pas nos actions
individuelles de péché qui ont fait de nous des pécheurs, mais cette propension au péché -
cette nature pécheresse - dont nous avons hérité. Nous sommes nés dans le péché. C'est ce
qui nous pousse à commettre les actions individuelles du péché.
La plupart des gens reconnaissent et peuvent accepter de naître avec une
nature pécheresse - un pécheur. Mon éducation religieuse a certainement ancré cela
en moi. Cependant, dans la dernière partie de Romains 5, Paul a fait un autre point
très important. Lorsque vous avez été sauvé, vous êtes né de nouveau avec une
toute nouvelle nature juste. En plaçant votre foi dans le dernier Adam - le Seigneur
Jésus-Christ - vous avez immédiatement reçu sa nature sainte. (1 Cor. 15:45.) Si
vous pouvez accepter que vous étiez par nature un pécheur, alors vous devez aussi
accepter que maintenant que vous êtes né de nouveau, vous êtes par nature juste.
Vous n'êtes plus - par nature - un pécheur. Vous êtes devenu juste grâce à ce que
Jésus a fait pour vous.
Le salut n'est pas seulement Jésus qui vous pardonne et vous oriente dans la
bonne direction, en disant: «Maintenant, je vous donne une autre chance. Faites-le dès
maintenant! » Ce n'est pas ça le salut.
____________
52
DIEU 'SFREEGIFT
Le salut vient à Dieu, en admettant que vous avez tout mal fait et que vous ne pouvez
pas vous sauver vous-même, en Lui demandant Son don de salut et en le recevant. Et
au moment même où vous le faites, vous devenez une toute nouvelle personne qui est
juste dans votre esprit bornagain (nouvelle nature).
Encore une fois, je voudrais vous encourager à mettre la main sur mon enseignement
intitulé Esprit, âme et corps. 1 C'est un regard plus approfondi sur cela que je ne suis en mesure
de donner ici.
Né de nouveau juste
Vous devez comprendre que lorsque vous êtes né de nouveau, votre esprit est
instantanément devenu juste. Ce n'est pas quelque chose sur quoi vous travaillez. Il ne vous
est pas donné sur la base de votre performance, mais "C'est le don de Dieu: pas des œuvres,
de peur qu'un homme ne se vante" (Eph. 2: 8-9).
Notez que c'est un cadeau, quelque chose que vous ne payez pas ou ne gagnez pas.
Pas comme une infraction [ La chute d'Adam], le cadeau gratuit l'est aussi. Car si
par l'offense d'un seul, plusieurs sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le
don par grâce, qui est d'un seul homme, Jésus-Christ, ont abondé pour plusieurs.
Romains 5:15
Par la chute d'Adam, le péché s'est transmis à tout le monde. Je n'ai rien fait
pour devenir pécheur. J'y suis né. (Psaume 51: 5.)
____________
53
Mais quand je suis né de nouveau, je suis né de nouveau dans la justice. Je n'ai
rien fait pour le gagner. Je l'ai reçu en cadeau.
Non pas comme celui qui a péché, tel est le don: car le jugement était par
quelqu'un pour la condamnation, mais le don gratuit est de plusieurs offenses jusqu'à la
justification.
Romains 5:16
Le seul péché d'Adam a produit de nombreuses offenses dans toute la race
humaine. Toutes nos actions de péché sont sorties du fait que nous étions par
nature des pécheurs. Mais ayant reçu le don gratuit du salut - en étant juste avec
Dieu - toutes ces offenses ont été surmontées alors que nous avons été amenés
au lieu d'être justifiés aux yeux de Dieu.
Acceptez la vérité
Si par l'offense d'un homme la mort régnait par un seul; beaucoup plus ceux
qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront dans la vie
par un seul, Jésus-Christ.
Romains 5:17
C'est un don de justice qui est venu par Un - le Seigneur
Jésus-Christ. Cela ne vient pas de ce que vous faites. La justice -
debout avec Dieu, étant déclarée juste à Ses yeux - vient par la foi.
C'est un cadeau de Dieu.
____________
54
DIEU 'SFREEGIFT
La seule chose que vous devez faire pour accéder à cette grâce est d'avoir foi en ce que Jésus
a fait pour vous.
Par conséquent, comme par l'offense d'un seul jugement, tous les hommes sont
venus à la condamnation; de même, par la justice d'un seul, le don gratuit est venu sur
tous les hommes pour justifier la vie.
Romains 5:18
C'est le même point. En fait, cinq fois différents dans ces versets, Paul a fait
valoir ce même point. Il l'a répété encore et encore.
De même que par la désobéissance d'un seul homme, beaucoup ont été rendus
pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.
Romains 5:19
Comment peut-on contourner cela? Si vous acceptez le fait que vous êtes né
pécheur, alors vous devez accepter la vérité que vous êtes né de nouveau juste. La
droiture n'est pas quelque chose que vous obtenez grâce à vos efforts. C'est quelque
chose que vous recevez en cadeau.
Hippies sacrés?
Ces écritures ont changé ma vie! À la fin des années 1960, un de mes amis a
commencé à me dire que j'étais juste et m'a ensuite poussé à participer à une étude
biblique à laquelle il a participé. C'était à l'époque où j'étais encore dans une église
confessionnelle. J'ai franchi la porte de cette étude biblique et j'ai immédiatement été
offensé parce qu'une femme dirigeait. Les femmes leaders n'ont pas
____________
55
carré avec ma théologie. En outre, il y avait des

Ma tête avait le «hippies» aux cheveux longs. Le confessionnel
compréhension, église je assisté

a prêché que les hippies aux cheveux longs ne pouvaient pas
mais mon coeur
être sauvés. Ils ont appris que si les cheveux d'un homme
répétait,
touchaient le col de sa chemise, il allait directement en enfer.
"Comment puis J'étais donc là dans cette étude biblique avec des hippies aux
que ce soit? cheveux longs et une femme leader. J'étais assez offensé
avant même qu'un mot n'ait été dit.
Puis l'étude a commencé et ils ont commencé à parler d'être justes. J'aurais
peut-être pu les tolérer et ne rien dire du moment qu'ils admettraient simplement
qu'ils étaient des pécheurs. Mais quand ces gens ont commencé à proclamer
qu'ils étaient justes, je n'ai pas pu le supporter. J'ai fouetté mes trois Écritures -
«Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu» (Rom. 3:23), «Il n'y a aucun
juste, non, pas un» (Rom. 3:10), «Tous nos justes sont comme des chiffons
crasseux »(Is. 64: 6) - et les ont juste jetés avec les deux barils.
À ma grande surprise, au lieu de se mettre en colère, ils ont juste continué à
marcher amoureux. Pour chaque Écriture que j'ai citée à propos d'eux étant l'écume de
la terre, ils en ont cité trois ou quatre selon lesquelles ils étaient justes. Je ne savais pas
qu'il y avait des écritures comme ça. Cela m'a tout simplement bouleversé! Bien qu'ils
ne m'aient pas convaincu, j'ai décidé en partant de là que j'étudierais cela par
moi-même.
____________
56
DIEU 'SFREEGIFT
Alors j'ai acheté un Concordance analytique de Young et a commencé à
étudier à chaque fois les mots vertueux et droiture ont été utilisés dans la Bible.
Après environ une semaine à se pencher sur la Parole seize heures par jour, j'étais
intellectuellement convaincu que j'étais juste en tant que don et non par ce que je
faisais. J'ai réalisé que ces gens avaient raison dans ce qu'ils disaient.
Mais même si je pouvais le voir dans ma tête, mon cœur ne l'avait pas encore
embrassé. Pendant si longtemps, j'avais raconté que j'étais par nature un pécheur.
Alors j'ai eu du mal avec ça. Ma tête avait la compréhension, mais mon cœur
n'arrêtait pas de dire: «Comment est-ce possible?» Ces versets ici dans Romains 5
m'ont fait tourner la tête. Ils ont essentiellement dit que si j'acceptais le fait que
j'étais né pécheur, alors je devais aussi accepter la vérité que j'étais né de nouveau
juste. Ce n'est pas un
chose que je gagne. Ce n'est pas basé sur ma
performance. C'est un cadeau - et je devais simplement

Droiture
l'accepter. Si je croyais qu'un côté de la médaille était vrai, c'est savoir
alors l'autre devait être authentique aussi. Finalement, je que tu es

me suis humilié et je l'ai accepté.
accepté par votre
Dieu
Ce sont de puissants passages de l'Écriture! Si nous
comme un enfant
comprenons vraiment ce que Paul disait, il n'y a aucun
compte sur leur
moyen que nous puissions encore soutenir que nous devons
gagner des choses de Dieu sur la base de notre propre père terrestre
sainteté, justice et œuvres. acceptation.
____________
57
La semaine où j'ai étudié ces Écritures sur la justice a abouti à une expérience que
le Seigneur a utilisée pour faire comprendre son argument. Je suis sorti sur mon porche
arrière et je me suis assis sur les marches pour méditer sur ce que j'avais vu dans le Mot.
Mon chien, Honey, est venu vers moi en courant comme elle le faisait toujours. À environ
cinq pieds de distance, elle s'est arrêtée, s'est retournée sur le côté et a fait le reste du
chemin. Même si je ne l'avais jamais maltraitée, les anciens propriétaires de Honey
l'avaient battue avec une chaîne lorsqu'elle était chiot. Maintenant, c'était un gros chien
de berger allemand, mais elle s'est toujours approchée de moi comme ça. De frustration,
j'ai crié: «Chérie, juste une fois, j'aimerais que tu viennes vers moi comme un chien
normal. Saute sur moi, renifle-moi ou tout ce que tu veux - mais arrête de faire comme si
je te battais!
Dès que cela a quitté mes lèvres, le Seigneur a parlé dans mon cœur et a dit: «C'est
ce que je ressens pour toi, Andrew. Vous venez toujours devant Moi en nommant tous vos
péchés, de peur que si vous ne les mentionnez pas, je le ferai. Juste une fois, j'aimerais
que vous veniez à moi alors qu'un enfant s'approche de son père - confiant d'être accepté
au lieu d'avoir peur du rejet. Saute simplement sur Mes genoux et dis "Abba, Père!"
»(Rom. 8:15.)
Voilà ce qu'est la justice. C'est savoir que vous êtes accepté par votre Père
céleste tout comme un enfant compte sur l'acceptation de son père terrestre.
____________
58
DIEU 'SFREEGIFT
La grâce règne maintenant
En outre, la loi est entrée, que l'infraction pourrait être abondante.
Romains 5:20
La loi a été donnée pour nous montrer que nous sommes incapables de la garder
jamais. Il a été donné pour rendre le péché vivant en nous et exercer une telle
domination sur nous que nous désespérerions absolument d'essayer de vaincre le
péché par nous-mêmes. Il a été donné pour nous amener au point de demander la
justice comme don. C'est le but de la loi.
Là où le péché abondait, la grâce en faisait beaucoup plus.
Romains 5:20
En d'autres termes, la loi nous a en fait incités à désirer davantage les choses, mais
la grâce de Dieu était maintenant révélée en comprenant correctement le véritable but de
la loi. Cela nous a amenés à comprendre que ce n'est que par la grâce de Dieu que nous
pourrons jamais vaincre. Même si la loi nous a fait convoiter, elle nous a également
montré la grâce de Dieu - qui était bien plus grande que notre péché.
De même que le péché a régné jusqu'à la mort, de même la grâce pourrait régner
par la justice jusqu'à la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 5:21
C'est la loi qui a fait régner le péché jusqu'à la mort. Fort de la loi, le
péché a engendré la mort. (Rom.6: 23.)
____________
59
Le péché nous a donc dominé, gouverné et contrôlé par
Des millions de la condamnation et la conscience de culpabilité qui
les gens ici découlaient de la loi. Mais maintenant que nous sommes
en Christ et sous la Nouvelle Alliance, «la grâce règne

les États Unis
par la justice pour la vie éternelle par Jésus-Christ notre
n'ai jamais entendu
Seigneur» (Rom. 5:21).
le gospel.
Au lieu de la loi, la grâce est maintenant la domination
facteur nant. La grâce est censée diriger et contrôler nos vies. C'est triste à dire,
beaucoup de gens n'ont pas entendu cet évangile.
Saturé de ré l igion
J'ai entendu des gens dire: «Personne en Amérique ne devrait entendre l'Évangile deux
fois jusqu'à ce que tout le monde dans le monde ait eu l'occasion de l'entendre une fois!» Je
comprends que le point qu'ils essaient de faire valoir est qu'il n'est pas juste pour l'Amérique
d'être saturée de témoignages chrétiens alors que des millions de personnes dans le monde
n'ont même pas entendu une seule fois le nom de Jésus. Je conviens que le travail des
missions internationales est de la plus haute priorité. Cependant, je ne suis pas d'accord pour
dire que l'Amérique est saturée de l'Évangile.
L'Amérique a été saturée de religion. Ils ont été chargés de condamnations
et ont dit: "Vous allez en enfer si vous ne vous repentez pas!" Encore une fois,
c'est vrai, mais ce n'est pas l'Évangile. L'Évangile - le message de la grâce de
Dieu, qu'il nous aime
____________
60
DIEU 'SFREEGIFT
indépendamment de notre performance et sa bonté nous conduit à la repentance -
n'a pas été correctement proclamée en Amérique.
Je suis constamment au service des gens qui ne comprennent pas la grâce de
Dieu. Bien qu'ils aient été à l'église toute leur vie, ils n'en ont jamais entendu parler!
Ils ont entendu des ministres prêcher: «Dieu est saint et juste. Vous êtes impie. Si
vous ne vous repentez pas, Dieu vous jugera. Si vous ne vous formez pas, vous
allez en enfer. Des millions de personnes ici aux États-Unis n'ont jamais entendu
l'Évangile: «Dieu vous aime et est
étendre le pardon pour vos péchés. Tout ce qui

résulte du salut - comme le pardon, la justice, C'est a propos de
mettre notre foi

la guérison, la délivrance et la prospérité - viennent à
dans ce que votre
vous par la grâce par la foi. Ce n'est pas basé sur votre
performance, mais sur la grâce de Dieu. La seule chose

Fils l'a fait, et
que vous devez faire pour accéder à cette grâce est de pas ce que nous faisons.
croire en ce que Dieu a fait par Jésus-Christ. le
L'Évangile est vraiment la puissance de Dieu pour le salut. (Rom. 1:16.) C'est triste à dire, la
plupart des gens n'ont jamais vraiment compris l'Évangile.
Si vous avez un problème dans n'importe quel domaine de votre vie aujourd'hui
- pardon, guérison, délivrance, prospérité - vous avez du mal à comprendre
l'Évangile. Si vous comprenez la grâce de Dieu, son amour abondera dans votre vie.
La foi fonctionnera par amour et tout ce dont vous aurez besoin viendra par la
puissance de l'Évangile. L'Évangile est la puissance de Dieu!
____________
61
Qu'est-ce que ça veut dire?
Qu'est-ce que cela signifie? Devrions-nous simplement aller vivre dans le péché? Paul a
commencé à traiter de cela dans Romains 6, que nous examinerons ensuite.
Mais d'abord, j'aimerais prier pour vous:
Père, donnez à mon ami une révélation de la puissance de l'Évangile
aujourd'hui. Permettez-leur de comprendre ce qu'est vraiment le salut et
comment Vous leur avez fourni tout ce dont ils ont besoin en tant que don
gratuit par la mort, l'enterrement et la résurrection de Christ. Veuillez les
éclairer sur ces vérités de votre Parole. Alors qu'ils commencent à
comprendre Ta grâce, merci de les avoir libérés de la culpabilité, de la
condamnation et d'une mentalité de performance. Il s'agit de mettre notre
foi dans ce que votre Fils a fait, et non dans ce que nous faisons. A partir
de ce jour, que ta grâce soit le fondement de la relation quotidienne de mon
ami avec toi. Amen.
____________
62
CHAPITRE 6
Pourquoi vivre saint?
L'Évangile est la puissance de Dieu. C'est une bonne nouvelle - en particulier, que
notre juste position avec Dieu est basée sur Sa grâce, pas sur notre performance. La
loi a été donnée pour nous montrer notre besoin d'un Sauveur. Le salut est plus que le
pardon des péchés et l'expérience initiale de la renaissance. Cela comprend tout ce qui
nous a été acheté par l'expiation de Jésus - comme la guérison, la délivrance et la
prospérité.
La question
Dans les cinq premiers chapitres de Romains, Paul a
présenté la grâce d'une manière si forte et si puissante qu'il
était inévitable que cette question se pose: Romains est
le définitif
Que dirons-nous alors? Continuons-nous dans le travailler sur quoi
péché, afin que la grâce puisse abonder?

la grâce l'est vraiment.
Romains 6: 1
____________
63
Sous l'inspiration du Saint-Esprit, Paul venait d'exposer ce sujet de la grâce
de façon magistrale. Comme je l'ai déjà dit, Romans est le travail définitif sur ce
qu'est vraiment la grâce. Par conséquent, nous pourrions certainement dire que
Paul a présenté cette vérité dans un bon équilibre. Cependant, à trois reprises
dans Romains (3: 8; 6: 1; 6:15), Paul a dû faire face à cette question: «Que dis-je
alors? Suis-je en train de dire que vous pouvez simplement vivre dans le péché
parce que Dieu traite avec vous sur la base de la grâce et non de la performance?
Trois fois, un homme qui présentait cette vérité en parfait équilibre devait contrer ce
qu'il savait que les gens se demandaient dans leur cœur: Voyons si j'ai ça ici, Paul. Mon
péché n'est pas le problème. Cela ne me sépare pas de Dieu. Ma performance n'a
aucune incidence sur ma position droite avec Lui. Tout ce que je dois faire pour accéder
à la grâce de Dieu est de placer ma foi en ce que Jésus-Christ a fait. Êtes-vous en train
de dire que je peux simplement sortir et vivre dans le péché? Si Paul, en présentant cela
correctement, devait traiter à plusieurs reprises cette question, comment pouvons-nous
alors penser que nous pourrions mieux présenter l'Évangile afin que personne ne le
comprenne mal?
Si nous prêchons vraiment la grâce comme Paul l'a fait, il est inévitable
que quelqu'un saute à cette conclusion et demande: «Êtes-vous en train de
dire que je peux simplement vivre dans le péché? Bien sûr, la réponse de Paul
à cela dans chaque cas était un non! Ce n'est pas ce qu'il disait. Ce n'est pas
ce que je dis. Ce n'est pas ce que tout véritable enseignant de Dieu
____________
64
WH YLIVE HO LY?
La Parole dit quand ils prêchent la grâce. Mais si la question ne se pose pas, alors
nous n'avons pas communiqué la grâce dans la même mesure que Paul l'a fait.
En fait, si cette question ne se pose pas, c'est que vous n'avez pas correctement
présenté l'Évangile. Si vous avez suffisamment insisté sur la grâce de Dieu, alors cela
devrait être une question logique qui doit être abordée.
Dieu pardonne!
Je comprends que - par implication - cela amène beaucoup de jugement
sur ce que la plupart des gens appellent «l'Évangile» aujourd'hui.
L'église dans laquelle j'ai grandi a prêché le feu de l'enfer et la damnation,
soulignant encore et encore le fait que nous sommes nés pécheurs. Ils se sont
concentrés sur la fin du jugement mais n'ont pas présenté la bonne nouvelle. La
grâce de Dieu et notre nouvelle nature n'ont jamais été soulignées. En écoutant
un tel «Evangile», je ne me suis même pas demandé une fois, Puis-je

Si notre
simplement aller vivre dans le péché? La manière dont la Bible a
la sainteté n'est pas
été présentée, j'ai été continuellement sensibilisé au péché. Ils
m'ont dit que j'avais péché tous les jours - constamment - et ce qui nous gagne
faveur avec Dieu,

besoin de l'avouer, même si je n'étais pas au courant d'une
alors pourquoi s'embêter?
action spécifique. J'étais sous tellement
____________
65
beaucoup de condamnation et de conscience du péché que je n'ai jamais confondu ce qui
m'était prêché comme disant que je pouvais simplement aller vivre dans le péché si je le
voulais. Bien que les gens qui exercent leur ministère dans la dénomination dans laquelle j'ai
grandi prendraient probablement cela comme un formidable compliment, ce n'est certainement
pas le même évangile que Paul a prêché.
Paul a présenté l'Évangile - la grâce de Dieu - de telle manière qu'il a été mal
compris. Si nous présentons correctement l'Évangile aujourd'hui, alors nous
devrons revenir et répondre à cette question: «Êtes-vous en train de dire que je
peux simplement aller vivre dans le péché?» Si vous n'avez pas à traiter cette
pensée dans l'esprit de vos auditeurs, alors vous n'avez pas encore présenté
l'Évangile de la même manière que Paul.
Cela étant dit, permettez-moi d'ajouter que Paul n'encourageait pas le péché.
Dans Romains 6: 2, il a commencé à répondre à cette question en disant: «Dieu nous
en préserve». C'était le renoncement le plus fort que Paul aurait pu faire dans la langue
grecque sans employer une sorte de blasphème. C'était un déni catégorique et absolu.
Il disait: «Non! Absolument pas! Que ça ne soit jamais!
Pourquoi alors l'attitude de Paul n'était-elle pas: «Hé, puisque c'est par la grâce de Dieu,
continuez simplement à vivre dans le péché»? Si notre péché n'est pas ce qui empêche Dieu
d'agir dans nos vies, et ce n'est pas notre sainteté qui gagne Sa bénédiction, mais c'est Sa
grâce seulement; alors quel est le but de la sainteté? Pourquoi vivre saint? Si notre sainteté
n'est pas ce qui nous vaut la faveur de Dieu, alors pourquoi s'en préoccuper?
____________
66
WH YLIVE HO LY?
Le but de Hol iness
Bien sûr, la plupart des gens d'aujourd'hui connaissent bien le fait que la Bible nous
enseigne à vivre saints. Je ne vais pas prendre le temps d'entrer dans tout cela. Mais je veux
regarder ce que Paul a dit ici dans Romains 6 sur les raisons pour lesquelles nous devrions
vivre saints. Quel est le but de la sainteté?
Paul a donné deux raisons: «Pourquoi vivre saint?» Le premier commence ici au
verset 2.
Comment allons-nous, qui sommes morts au péché, y

N'importe qui qui
vivre plus longtemps?
Romains 6: 2 prêche le
grâce de Dieu
La principale raison pour laquelle un chrétien ne vit pas
est correctement
dans le péché est que nous ne sommes plus par nature un
enfant du diable. Après être né de nouveau, ce n'est plus ne pas préconiser
dans notre nature de pécher. Je reconnais que cela soulève vivre dans le péché.
plusieurs questions, sur lesquelles nous reviendrons
et réfléchissez. Mais avant de le faire, regardons où il a de nouveau soulevé la
question et nous a fourni la raison numéro deux.
Et alors? allons-nous pécher, parce que nous ne sommes pas sous la loi,
mais sous la grâce? Dieu pardonne. Ne savez-vous pas à qui vous vous livrez des
serviteurs à obéir, vous êtes ses serviteurs à qui vous obéissez; soit du péché
jusqu'à la mort, soit de l'obéissance à la justice?
Romains 6: 15,16
____________
67
La deuxième raison de vivre saint est: Vivre saint
Rencontrer arrêtera les incursions de Satan dans votre vie. Si vous
d'autres croyants est vivez dans le péché, vous vous soumettez à l'auteur du
péché. Cela permet au diable d'apporter la mort et la

important parce que
destruction dans votre vie. Si vous vous abandonnez à
ça change votre
la sainteté, alors vous vous soumettez à Dieu qui est
coeur vers l'auteur de cette sainteté. Cela produit des résultats
Dieu - pas le sien divins.
vers vous.
En résumé, les deux raisons pour lesquelles un chrétien
doit vivre saint sont:
C'est notre nature de vivre saint, et
Vivre saint arrête les incursions de Satan dans nos vies.
Paul ne préconisait certainement pas le péché. Je ne préconise pas le péché.
Quiconque prêche correctement la grâce de Dieu ne préconise pas de vivre dans le péché.
Nous disons simplement que notre motif pour vivre saint n'est pas d'amener Dieu à nous
accepter. Nous vivons saints parce que c'est notre nature de vivre de cette façon, et nous ne
voulons pas donner au diable un accès à nos vies.
Hol iness il vous lps
Pour un croyant né de nouveau, vivre saint est un fruit - pas une racine - du salut.
C'est un sous-produit de vivre en bonne relation avec
____________
68
WH YLIVE HO LY?
Dieu, mais pas un moyen de l'obtenir. Voilà une révélation puissante dont vous
devez vous emparer!
Bien sûr, un chrétien est censé être saint. La sainteté est importante, probablement
plus importante que vous n'avez jamais entendu prêcher. Mais pourquoi? Pourquoi
est-ce si important?
La plupart des gens qui ne comprennent pas la grâce opèrent dans un état d'esprit
légaliste et se rapportent à Dieu en fonction de leurs performances. Ces types de personnes
disent que la raison pour laquelle la sainteté est si importante est que c'est ainsi que Dieu agit
dans votre vie: "Il se déplace directement proportionnellement à votre sainteté." Ce n'est pas
vrai. Ce n'est pas ce que cette Écriture enseigne.
Beaucoup de gens croient que la raison pour laquelle ils sont censés aller à l'église
est que Dieu surveille d'une manière ou d'une autre leur présence. Si vous y assistez bien,
vous pourrez obtenir des réponses à vos prières. Si vous n'y assistez pas, alors Dieu sera
en colère contre vous et ne répondra probablement pas à vos prières ou n'agira pas en
votre nom. Ce n'est pas vrai.
Dieu ne bouge pas dans votre vie en fonction de votre présence à l'église. Si vous
n'alliez plus jamais à l'église, Dieu vous aimerait exactement de la même manière. Mais
vous n'aimeriez pas Dieu exactement de la même manière. Vous perdriez la communion
avec d'autres croyants et l'encouragement et le défi que cela apporte. Vous n'entendriez
pas et n'appliqueriez pas la Parole de Dieu de la même manière en étant assis à la maison
tout seul. Rencontrer d'autres croyants est important parce que cela change votre cœur
envers Dieu - pas le sien envers vous.
____________
69
Si vous n'alliez plus jamais à l'église, Dieu vous aimerait tout de même. Mais vous
seriez insensé de ne pas aller à l'église parce que vous ne L'aimeriez pas de la même
manière. Pouvez-vous voir comment la sainteté (aller à l'église) vous aide?
C'est votre nature de vivre de cette façon (adorer, fraterniser et étudier la Parole
de Dieu avec d'autres croyants), et
Cela vous aide à résister au diable (en étant avec d'autres chrétiens et
dans la Parole ensemble).
Courir pour gagner
Si vous n'étudiez plus jamais la Parole, Dieu vous aimerait exactement de la
même manière. Mais vous n'aimeriez pas Dieu de la même façon parce que vous
n'auriez pas la révélation de Sa vérité. Vous penseriez selon l'opinion de quelqu'un.
Vous n'êtes pas vraiment libre de simplement développer vos propres opinions sur
Dieu. Quelqu'un va vous influencer, d'une manière ou d'une autre. Soit vous serez
influencé par la mort, le négativisme et les fausses conceptions du monde et de la
religion, soit vous entrerez dans la Parole de Dieu et apprendrez «la vérité, et la vérité
vous rendra libre» (Jean 8:32).
Sanctifiez-les [ ou rendez-les saints] par ta vérité: ta parole est vérité.
Jean 17:17
____________
70
WH YLIVE HO LY?
Souvenez-vous, être dans la Parole de Dieu change
votre cœur envers Lui. Cela adoucit votre cœur, mais Poser les poids
Dieu vous aime tout de même si vous n'étudiez jamais Sa de côté et être
Parole.
plus efficace.
Puisque l'amour de Dieu envers nous ne change pas en
Courez pour gagner!
fonction de notre performance, cela signifie-t-il que nous ne
devrions pas entrer dans la Parole?
Non! Si nous sommes vraiment nés de nouveau, c'est notre nature d'avoir faim de la vérité -
et comme nous venons de le voir, la Parole est la source de la vérité. Si nous sommes
conscients de la réalité que nous sommes dans une bataille et que Satan vient contre nous,
alors nous réaliserons qu'il est à notre avantage d'entrer dans la Parole parce que cela
change notre cœur et corrige nos attitudes. Être dans la Parole de Dieu nous donne la
révélation et aide à empêcher le diable d'avoir accès à nos vies.
Je préconise les mêmes normes que ceux qui exigent la sainteté, mais pour un
motif entièrement différent. Allez à l'église, payez votre dîme, étudiez la Parole, aimez
les gens, débarrassez-vous de l'amertume et de la colère - respectez toutes les
normes. Je prône la sainteté, mais pour des raisons totalement différentes. C'est le
point que Paul faisait valoir. Le motif de la sainteté a changé!
Tu ne devrais pas vivre sainte et penser, Si je suis assez saint, Dieu
m'aimera… accepter-moi… répondre à mes prières… me guérir… me faire
prospérer…. Toutes ces choses - toute votre relation avec Dieu - doivent être
basées sur la grâce. Si vous êtes vraiment né de nouveau, vous désirez vivre saint
et minimiser les opportunités de Satan contre vous.
____________
71
Laissons de côté tout poids et le péché qui nous assaillit si facilement,

et courons avec patience la course qui nous est proposée.
Hébreux 12: 1
Vous êtes un coureur qui court la course de la vie. La personne qui a organisé la course
et l'a mise en place ne sera peut-être pas en colère contre vous si vous ne terminez pas en
premier, mais si vous avez des poids - des péchés - qui vous retiennent, cela va certainement
vous empêcher de courir pour le Seigneur. Vous ne serez pas aussi efficace que quelqu'un
d'autre. Dieu ne t'aimera pas
moins, mais vous l'aimerez peut-être moins. Mettez les poids de
côté et soyez plus efficace. Courez pour gagner!

Faux
motivation
se trompe
résultats. Le motif est tout
Certains peuvent dire: «Bien, vivre saint est
toujours la ligne du bas. Quel est le problème? »
Le motif est tout! Selon la Parole de Dieu, votre motivation est en fait
plus importante que votre action.
Bien que je donne tous mes biens pour nourrir les pauvres, et bien que je donne
mon corps pour être brûlé, et que je n'ai pas la charité
[Le genre d'amour de Dieu], cela ne me sert à rien.
1 Corinthiens 13: 3
Les actes sacrés - dans ce cas, donner aux pauvres ou même donner
sa vie pour un autre - ne vous profitent que s'ils
____________
72
WH YLIVE HO LY?
fait motivé par le genre d'amour de Dieu. Si votre motivation pour vivre saint -
donner des finances ou sacrifier votre vie pour quelqu'un d'autre, par exemple -
est une dette, une obligation ou essayer de gagner quelque chose, alors votre
motivation est erronée. Vous ne le faites pas par amour pour ce que le Seigneur
a fait, mais vous le faites pour essayer d'obtenir une réponse positive de Dieu.
Vous croyez que Dieu vous répond, au lieu que vous lui répondiez. Si tel est
votre motif, il ne vous sert à rien!
C'est exactement pourquoi tant de gens ne sont pas guéris,

délivrés et prospérés. Ils font les bonnes choses - étudier la Parole,
payer leur dîme, entre autres - mais ils mettent leur foi dans ce qu'ils
font. Ils pensent,
Dieu, est-ce suffisant? Allez-vous maintenant bouger dans ma vie? Une mauvaise motivation
donne de mauvais résultats. Ce n'est pas la vraie foi biblique. La vraie foi biblique doit être dans
ce que Dieu a fait pour nous, pas dans ce que nous faisons pour Dieu!
____________
73
CHAPITRE 7
Mort au péché
Revenons à Romains 6: 2 et entrons dans le détail concernant cette première
raison donnée par Paul pour «Pourquoi vivre saint?»
Comment nous, qui sommes morts au péché, y vivrons-nous plus?
Nous devons comprendre ce qui s'est réellement passé au moment où nous sommes nés
de nouveau. L'ancienne nature pécheresse avec laquelle nous sommes nés a été crucifiée,
morte et enterrée; et nous sommes nés de nouveau avec une toute nouvelle nature juste.
L'ancienne nature qui s'exprimait à travers le péché a maintenant disparu. Une nouvelle nature,
qui désire s'exprimer par une vie sainte, a maintenant pris sa place.
Pour une étude plus approfondie, je recommande vivement mon enseignement sur
Esprit, âme et corps. 1 J'y explique beaucoup plus ces vérités fondamentales
concernant ce qui s'est passé en vous à l'instant où vous êtes né de nouveau.
Comprendre l'interaction entre votre corps, votre âme et votre esprit né de
nouveau vous permettra de marcher avec confiance dans l'intimité avec le
Seigneur et d'expérimenter réellement la vie abondante qu'Il a fournie.
____________
75
Enterré avec lui
Ne savez-vous pas que tant d’entre nous qui avons été baptisés en Jésus-Christ
ont été baptisés dans sa mort?
Romains 6: 3
Cela ne parle pas du baptême d'eau. Certaines personnes enseignent
cela, mais les Écritures révèlent clairement qu'il y a plus d'un baptême.
Dans Hébreux 6: 2, la Parole parle de «la doctrine des baptêmes [pluriel]».
Premier Corinthiens 12:13 décrit notre baptême de l'Esprit dans le corps du
Christ, ce dont parle Romains 6: 3.
D'autres baptêmes, en plus de celui-ci, incluent le baptême du Saint-Esprit et le
baptême d'eau. (Voir Actes 11:16.) Comme vous pouvez le voir, il y a plusieurs
baptêmes du Nouveau Testament. Par conséquent, il est important de reconnaître à
quel passage un passage d'Écriture fait référence. Parle-t-il du Saint-Esprit baptisant
quelqu'un qui vient de naître de nouveau dans le corps du Christ, d'un chrétien plus
âgé baptisant un nouveau converti dans l'eau, ou de Jésus baptisant un croyant du
Saint-Esprit et du feu?
Dans Romains 6: 3, ce passage de l'Écriture fait référence à la façon dont le Saint-Esprit
nous place surnaturellement dans le corps de Christ à l'instant où nous sommes nés de
nouveau. Lorsque cela s'est produit, nous avons été baptisés dans sa mort. Cela signifie que
nous avons participé à la mort de Jésus.
Par conséquent, nous sommes enterrés avec [ Jésus] par le baptême dans la
mort: comme le Christ a été ressuscité des morts par le
____________
76
MORTS DE PÉCHÉ
gloire du Père, même si nous devons aussi marcher dans la nouveauté de la vie.
Car si nous avons été [ passé] plantés ensemble à la ressemblance de sa mort,
nous serons aussi à la ressemblance de sa résurrection: sachant cela.
Romains 6: 4-6
Nous avons participé à la mort de Jésus lorsque le Saint-Esprit nous a placés en
Christ et a fait des choses qu'il est mort pour accomplir une réalité dans notre vie. Cela
s'est produit dans le passé, à l'instant où nous sommes nés de nouveau. Mais puisque
s'approprier ce que Jésus a fait pour nous nécessite notre coopération, l'Écriture se
réfère alors au résultat final. En d'autres termes, chaque chrétien a participé à la mort de
son vieil homme par Jésus. Mais nous n'avons pas encore tous participé à sa vie de
résurrection, qui est un sous-produit d'être placé dans son corps, car nous devons savoir
ceci:
Notre vieil homme est crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit,
que désormais nous ne devions plus servir le péché.
Romains 6: 6
Action ou nature?
Nous sommes maintenant morts au péché. Il est important de comprendre que Paul
parlait du péché (nature du péché), pas des péchés (actions individuelles du péché). Sur les
quarante-neuf fois ce mot péché est utilisé chez les Romains (péché, trente-sept fois; péchés,
quatre fois; péché, cinq
____________
77
fois; pécheurs, deux fois; pécheur, une fois), quarante-sept
Tu ne peux pas changer fois il parle de la vieille nature du péché («ancien moi» dans
ta nature le NIV), pas des actions individuelles de péché. Nous le
savons parce que le mot grec d'où péché et péchés capitaux

simplement par
en diminuant votre
a été traduit quarante-sept des quarante-sept fois n'est pas un
actions de péché! verbe, mais un nom. 2 Si vous vous souvenez des cours
d'anglais, un nom décrit toujours une personne, un lieu ou une
chose.
Seulement deux fois dans tout le livre des Romains est péché appelée action:
Dont Dieu a voulu être une propitiation par la foi en son sang,
pour déclarer sa justice pour la rémission des péchés [ actions de
péché] qui sont passés, par la patience de Dieu.
Romains 3:25
Et alors? allons-nous pécher [ commettre des actes de péché], parce que nous ne
sommes pas sous la loi, mais sous la grâce? Dieu pardonne.
Romains 6:15
Mais dans le reste des Romains, le mot péché et toutes ses autres formes anglaises
(péchés, péchés, pécheurs, pécheurs) ont été traduites d'un nom grec. 3 Par conséquent,
dans tout le livre des Romains, à part les versets de 3:25 et 6:15, Paul faisait référence à la
force motrice qui nous a obligés à pécher (notre ancienne nature de péché), et non aux
actes individuels de péché.
____________
78
MORTS DE PÉCHÉ
Chi ldren of Wrath
C'est pourquoi, comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et la
mort par le péché; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché.
Romains 5:12
Par Adam, le péché est entré dans le monde - pas des actions de péché, mais la
nature du péché. Vous êtes né enfant du diable.
Nous étions tous ... par nature les enfants de la colère, comme les autres.
Éphésiens 2: 3
Vous [ non-croyants] sont de votre père le diable, et vous ferez les

convoitises de votre père.
Jean 8:44
Ce qui pousse les gens à commettre des actes de péché, c'est le fait qu'ils ont une nature
pécheresse. Même si d'une manière ou d'une autre
nous pourrions faire face à nos actions de péché et restreindre
la quantité de péché que nous commettons (comme les Par Jésus

non-croyants religieux auxquels Jésus parlait dans Jean 8:44),
Christ, Dieu
il n'y a toujours pas de manière humaine de traiter cette nature
est allé à la racine
de péché. Vous ne pouvez pas changer votre nature
simplement en diminuant vos actions de péché! C'est ce sur

même du péché - notre
quoi la plupart des légalistes se concentrent. Ils soulignent à la nature du péché - et
tort les actions et la sainteté comme

traité avec elle.
____________
79
la base de leur relation avec Dieu. «Ne convoitez pas et ne volez pas. Ne commettez pas
d'adultère. Ne fais pas ces choses. Si vous pouvez simplement agir correctement, vous aurez
raison. C'est exactement le contraire de ce que la Parole enseigne. La raison pour laquelle les
non-croyants agissent mal est parce qu'ils ont une mauvaise nature qui les pousse et les oblige
à faire des actions de péché.
«Sachant cela»
Par Jésus-Christ, Dieu est allé à la racine même du péché - notre nature pécheresse - et
s'en est occupé. Il ne nous a pas seulement donné la capacité de vaincre les actions du péché,
mais il s'est occupé de la partie de nous qui était corrompue et nous forçait à vivre dans le
péché. Quand Jésus est mort sur la croix, il n'a pas pris seulement nos actions physiques de
péché, mais il a également pris la racine même du péché - notre nature pécheresse - sur
lui-même.
Il l'a fait péché pour nous, qui n'avons connu aucun péché; afin que
nous soyons rendus justice de Dieu en lui.
2 Corinthiens 5:21
Jésus n'a pas seulement porté le péché - Il est devenu péché. Il a pris cette nature
pécheresse sur lui et a souffert cette séparation d'avec Dieu. Il a enduré notre rejet et la
punition de Dieu pour le péché et est mort à cette vieille nature de péché. Jésus l'a
littéralement et complètement mis à mort et a été ressuscité d'entre les morts avec une vie
toute nouvelle, qui n'est plus corrompue ou susceptible de pécher. Cette toute nouvelle vie n'a
pas cette propension, cette motivation ou cette motivation constante pour le péché
____________
80
MORTS DE PÉCHÉ
dedans. À cause de cela, les actions du péché n'ont plus de
domination ni de place dans sa vie. Jusqu'à ce que ton esprit
est renouvelé,
Si nous avons été plantés ensemble à la
ressemblance de sa mort, nous serons aussi à la tu vas continuer
ressemblance de sa résurrection: sachant cela.
fonctionnement du
Romains 6: 5,6 comme tu étais
précédemment
Par Christ, nous sommes aussi morts avec lui
au péché et nous serons également à l'image de sa programmé.

résurrection quand on sait ça:
Notre vieil homme [ notre vieille nature de péché] est crucifié avec lui, afin que le
corps du péché soit détruit, que désormais nous ne devions plus servir le péché. Car
celui qui est mort est libéré du péché.
Romains 6: 6,7
En d'autres termes, l'une des raisons pour lesquelles les personnes qui sont
vraiment nées de nouveau vivent encore dans le péché est qu'elles ne savent pas ce qui
leur est arrivé. Ils ne savent pas que leur ancienne nature pécheresse a été crucifiée et
mise à mort en Christ. Vous devez le savoir!
Programmation Pr ior
Dans notre esprit né de nouveau, nous avons été libérés. Dans notre esprit
droit recréé, nous n'avons plus la nature du diable
____________
81
nous pousse à être comme lui. Cependant, votre esprit n'est pas la seule chose qui
influence votre cœur. Vous avez également un esprit non renouvelé qui a été enseigné
et formé à agir d'une certaine manière - conformément à votre ancienne nature de
péché. Avant de naître de nouveau, votre vieille nature - renforcée par tout dans ce
système mondial - vous a appris à penser égoïstement, à opérer dans la colère,
l'amertume, la peur, l'incrédulité et de nombreuses autres manières charnelles. Jusqu'à
ce que votre esprit soit renouvelé, vous continuerez à fonctionner comme vous aviez
été programmé précédemment.
Votre esprit naturel est semblable à un ordinateur. Il ne peut faire que ce pour quoi
il a été programmé. Une fois que vous êtes en Christ, vous avez été libéré du péché. Ce
vieil homme a été mis à mort et il n'y a plus de nature pécheresse qui vous oblige à vivre
dans le péché. Mais vous pourriez encore vivre dans le péché si vous ne vous êtes pas
reprogrammé en renouvelant votre esprit. En fait, de nombreux chrétiens semblent
encore poussés à pécher.
Par observation, de nombreuses personnes ne voient aucune différence réelle dans leur
motivation à pécher avant et après leur naissance. Bien qu'il semble que nous ayons toujours
cette pulsion vers le péché, ces écritures nous disent que ce n'est pas notre ancien moi, notre
vieille nature de péché, notre vieil homme nous obligeant à pécher, mais plutôt un esprit non
renouvelé. Ce vieil homme nous a appris à agir de certaines manières.
Une fois que vous savez ceci - que votre vieil homme est crucifié et mort - alors le
corps du péché (la programmation dans votre esprit non renouvelé qu'il a laissé derrière)
peut être détruit de sorte que désormais -
____________
82
MORTS DE PÉCHÉ
vous ne devriez pas servir le péché. Si vous connaissez ces choses, vous pouvez
briser cette domination du péché dans votre vie. Malheureusement, la plupart des
chrétiens travaillent toujours sous cette fausse impression qu'il y en a encore une
partie vendue au diable et qu'ils ne peuvent rien y faire.
Vous vous demandez peut-être, Eh bien, qu'en est-il de Romains 7? Plus loin dans
ce livre, je comparerai en détail Romains 7 et 8. Mais je ne crois pas que les Écritures
enseignent que les croyants nés de nouveau ont encore ce vieil homme. C'est
exactement ce dont Paul parlait ici dans la première moitié de Romains 6. Votre vieil
homme a été crucifié avec Christ. Tu es mort. «Mais si je suis mort, alors pourquoi suis-je
toujours en train de commettre le péché et d'expérimenter encore cette pulsion vers le
péché dans certains domaines? Si je suis mort, ne serait-ce pas différent? Sauf si vous
avez renouvelé votre esprit.
Votre esprit naturel fonctionnera comme il a été programmé jusqu'à ce qu'il soit
reprogrammé. Vous pouvez avoir la vie de Dieu dans votre esprit né de nouveau et être
un être totalement nouveau dans votre esprit, mais vous pouvez toujours éprouver un
penchant vers certains péchés. Votre esprit suit simplement sa programmation
antérieure.
Wal l -to-Wal l Saint-Esprit
Je ne me souviens pas d'avoir boutonné ma chemise ce matin car cette action
est devenue presque automatique pour moi. Puisque je ne suis même plus
conscient du fait que je l'ai fait, c'est devenu
____________
83
«Naturel» pour moi. Mais il n'en a pas toujours été ainsi. Je me souviens avoir eu du mal à
boutonner ma chemise quand j'étais enfant. Cela semblait toujours se tromper. Bien
qu'apprendre à boutonner ma chemise m'ait demandé des efforts, je l'ai si bien appris que
maintenant c'est comme si c'était ma nature.
Je me souviens m'être assis sur un canapé chez nous et ma grand-mère m'a appris à
attacher mes chaussures. C'était une épreuve à l'époque, mais maintenant je n'y pense même
plus. C'est automatique. C'est naturel. Je noue mes chaussures quand j'en ai besoin sans
aucun effort conscient.
C'est la même chose avec nos habitudes, nos convoitises, nos désirs et notre
pulsion pour le péché. Avant de naître de nouveau, nous avions une nature qui nous
poussait simplement vers le péché. Nos actions de péché sont venues à cause de notre
nature de péché. Cette nature nous a conduits et a été renforcée par la société. Tout le
monde avait aussi une vieille nature, alors nous étions constamment bombardés de la
façon d'être égoïste, égocentrique, de haïr les gens, de progresser et de profiter des
autres. On nous a appris à être déprimé, à regarder constamment le côté négatif des
choses, à être méchant envers les autres et à bien d'autres actions pécheresses. Toutes
ces choses sont des traits acquis de la nature qui était à l'origine à l'intérieur de nous qui
nous pousse à les faire. Mais maintenant que nous sommes en Christ, ce n'est plus
ainsi. Cette vieille nature n'est plus là pour nous conduire.
La seule chose qui nous pousse à rester sous cet esclavage du péché est un esprit non
renouvelé. Nous ne savons pas que nous avons été libérés. Nous pensons, Je ne suis qu'un
humain. Je suis juste un homme ou Je suis juste une femme et chantez des chansons comme
«Un jour à la fois, doux Jésus». Mais ce n'est pas
____________
84
MORTS DE PÉCHÉ
vrai. Nous ne sommes pas seulement humains. Nous ne sommes pas seulement un homme ou
juste une femme. Nous sommes nés de nouveau et il y a maintenant une toute nouvelle partie
de nous nés de nouveau. Un tiers d'entre nous est le Saint-Esprit mur à mur. Nous sommes
une nouvelle personne en Christ. Nous avons une nouvelle nature en Lui.
Si je ne sais pas et ne comprends pas cela, si je pense que je ne suis qu'humain, alors
quand une opposition surnaturelle survient, quand des pouvoirs démoniaques surgissent contre
moi, et quand les tentations deviennent fortes, je pourrais résister pendant un moment, mais
alors
Je penserai, Eh bien, je ne suis qu'un humain. Je suis juste

Tous nés de nouveau
un homme. Je ne peux pas faire tout. Il y a des limites à ce
que je peux supporter, et puis je finirai par céder à la croyants en Jésus
tentation. Christ a été

J'ai besoin de comprendre que je suis une nouvelle Libéré de
personne en Christ avec une toute nouvelle nature pleine
le dominion
de la capacité surnaturelle de Dieu à l'intérieur de moi. Si
de leur ancien
je sais cela et que j'y suis tellement ancré que ce que je
la nature du péché.
vois, goûte, entends, sent et ressens ne domine pas
natez-moi, alors mon opinion de mon moi né de nouveau est basée sur la Parole de Dieu.
Si cela me contrôle et me domine, alors je peux surmonter ces tentations et ces
convoitises pour le péché.
LIBÉRÉ du péché
Dans les années 1800, le président Abraham Lincoln a publié la
proclamation d'émancipation qui a libéré tous les esclaves du
____________
85
ETATS-UNIS. Ils ont été libérés - LIBRES - mais ils n'étaient pas nécessairement libres -
GRATUITS. Il existe des cas documentés d'un certain nombre d'Afro-Américains qui n'ont
pas entendu parler de la proclamation d'émancipation. Certains des propriétaires d'esclaves
n'ont pas informé leurs esclaves. À l'époque, ils n'avaient pas accès aux médias de masse
et aux communications comme nous le faisons aujourd'hui. Il a fallu des années à certains
de ces esclaves pour entendre à travers la vigne qu'ils avaient été libérés.
Ils ont été libérés, mais ils n'étaient pas libres parce qu'ils ne savaient
rien. Ils auraient pu être libres, mais cela dépendait de leur connaissance de
la vérité, puis de leur audace suffisante pour sortir et tester cette vérité en se
dressant contre ce vieux maître et en s'appuyant sur le pouvoir et l'autorité du
système juridique pour les soutenir.
Celui qui est mort est libéré du péché.
Romains 6: 7
Tous les croyants nés de nouveau en Jésus-Christ ont été libérés de la domination
de leur ancienne nature pécheresse. Cela signifie-t-il que nous allons marcher
librement? Eh bien, cela dépend de ce que nous savons.
____________
86
CHAPITRE 8
Renouvelez votre esprit
Un de mes amis dans une église m'a entendu une fois enseigner que les croyants nés
de nouveau sont morts au péché. Il ne m'a rien dit pendant que je travaillais, mais j'ai
écouté les enregistrements plus tard et entendu ses commentaires. Après mon départ, il
s'était levé et avait ridiculisé cette vérité en disant: «Je ne comprends pas ce qu'Andrew
essayait de dire, mais n'importe qui peut dire par l'observation que nous avons toujours
cette tendance au péché. Bien que je déteste être en désaccord avec lui, il a totalement tort
dans ce domaine. Nous avons toujours une tendance au péché! »
Je ne dis pas que nous n'avons pas de tendance, mais je dis que la
tendance actuelle n'est pas une nature qui nous oblige au péché. C'est juste un
esprit non renouvelé - et cet esprit est une force très convaincante.
____________
87
Réalité virtuelle
Lorsque vous franchissez ce premier sommet élevé sur des montagnes russes et que
vous commencez à descendre la colline à une vitesse vertigineuse, vous vous sentez
physiquement comme si votre estomac remonte dans votre gorge. Vous souvenez-vous de
ce sentiment? C'était basé sur des faits - en fait sur les montagnes russes. C'est quelque
chose qui est vraiment arrivé. Mais votre esprit était également impliqué. Par conséquent,
en utilisant un système de réalité virtuelle sur vos yeux et vos oreilles, vous pouvez
tromper votre esprit en pensant que vous êtes de retour sur ces montagnes russes.
Ensuite, en «descendant cette première colline», vous pouvez ressentir physiquement la
sensation de votre estomac remontant dans votre gorge, même si cela ne se produit pas
vraiment. Vous pouvez ressentir ces mêmes sensations physiques et sentiments qu'avant
en les induisant simplement par l'esprit.
Vous pouvez faire la même chose avec quelqu'un qui a du mal à
tourner en rond sans se sentir malade et vomir. Ils pourraient être
absolument immobiles avec un système de réalité virtuelle. Cependant,
parce que ce système nourrit leurs images mentales de va-et-vient, vous
pouvez induire ce même sentiment - même au point que cette personne
vomisse - sans que rien de physique ne se produise réellement. Il n'y a plus
de choses physiques qui le conduisent. Tout est dans l'esprit. L'esprit a
appris à réagir à la vue et au son. L'esprit peut induire plusieurs de ces
mêmes réponses qui étaient autrefois induites par la réalité physique réelle.
____________
88
R ENEW Y OU RMI ND
Le vieil homme dirigeait notre réflexion. À cause de cela, nous avons éprouvé la
convoitise et le désir du péché. Il était vrai qu'il y avait quelque chose en chacun de
nous - une nature - qui nous poussait au péché. Mais cette nature est morte au moment
où nous sommes nés de nouveau. Si vous êtes né de nouveau, vous n'êtes plus
conduit au péché par une partie de vous qui est - par nature - un enfant du diable. Tout
ce qui se passe maintenant, c'est que quelque chose joue avec votre esprit. Satan joue
sur ces vieux schémas de pensée que nous avions envers le péché. C'est notre esprit
non renouvelé qui nous pousse au péché. Pour briser cela, nous devons reconnaître
que Hé, ce n'est pas vraiment le cas!
Si vous saviez que vous aviez un système de réalité virtuelle et compreniez
que vous étiez simplement assis sur une chaise, vous pourriez en fait empêcher
votre esprit (et votre corps) de «ressentir» le même degré de sensation et de
mouvement. Si vous saviez que c'était ces choses sur votre tête couvrant vos
yeux et vos oreilles qui étaient la véritable source de ces pensées - et non la
réalité - vous pourriez contrôler vos réactions et votre réponse. En agissant sur
cette connaissance - Ce n'est pas vraiment le cas, mais ça m'est juste imposé -
vous pourriez vous calmer, atténuer la sensation de malaise et vous empêcher de
vomir.
Vous pouvez faire la même chose spirituellement en disant: «Peu m'importe à quoi
ressemblent les choses. Je sais que je suis mort à cette vieille nature de péché qui m'a conduit
à un moment donné. Cette chose est morte avec Christ et maintenant elle est partie. J'ai une
toute nouvelle nature juste à l'intérieur de moi et je refuse de me soumettre plus longtemps à
cette vieille
____________
89
programmation." Vous pourriez ressentir certaines

La clé de la des mêmes émotions que vous aviez avant de
La vie chrétienne est naître de nouveau, mais la vérité est que vous êtes
mort à ce péché. Vous n'êtes plus poussé à le vivre.

le renouvellement de
C'est juste un esprit non renouvelé qui fait venir ces
l'esprit.
pensées. Et tant que ton esprit reste
non renouvelé, vous continuerez à fonctionner comme vous le faisiez auparavant sous
les mêmes impulsions, situations et tentations. Mais en renouvelant votre esprit, vous
serez en mesure de les surmonter. La clé est de renouveler votre esprit!
Transformé par le renouvellement
Je vous prie donc, frères, par la miséricorde de Dieu, de présenter

vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, qui est votre service
raisonnable. Et ne vous conformez pas à ce monde: mais soyez
transformés par le renouvellement de votre esprit, afin de prouver quelle
est cette volonté de Dieu bonne, agréable et parfaite.
Romains 12: 1,2
Le mot «transformé» ici est le mot grec metamorphoo. 1 C'est le mot à partir
duquel nous obtenons «métamorphose». Une petite chenille fait tourner un cocon
puis en sort un papillon. Si vous voulez ce genre de changement dans votre vie, la
façon dont cela se produit est le renouvellement de votre esprit.
____________
90
R ENEW Y OU RMI ND
La clé de la vie chrétienne est le renouvellement de l'esprit. Lorsque vous êtes
né de nouveau, votre esprit a changé - mais pas votre esprit naturel. Il est resté
non renouvelé. Vous n'avez pas besoin de plus de Dieu dans votre cœur. Vous
avez déjà tout Dieu là-bas. Tout ce dont vous avez besoin est déjà dans votre
esprit né de nouveau - la vie de Dieu, la foi de Dieu, la joie de Dieu, la paix de
Dieu, l'onction de Dieu et tout ce qui est de Dieu - mais cela ne fera que se
manifester. dans votre vie dans la mesure où vous renouvelez votre esprit.
Si vous pensez toujours que vous n'êtes qu'un vieux pécheur sauvé par la grâce et que ce
n'est qu'une question de temps avant que la nature du péché ne vous pousse à faire quelque
chose, vous croyez quelque chose de contraire aux Écritures. Arrêtez d'accepter cette
mauvaise idée et de confesser: «Je ne suis qu'un pécheur sauvé par la grâce.» Reconnaissez
plutôt la vérité que l'emprise de votre ancienne nature sur vous a été brisée. Vous êtes
maintenant mort avec Christ pour pécher. Tout ce dont vous avez affaire maintenant, c'est ce
que Romains 6: 6 appelle «le corps du péché». Ce n'est pas la nature du péché elle-même,
mais le corps qu'il a laissé derrière lui.
Cadavres de Twi tching
La mort physique se produit lorsque votre esprit se sépare de votre corps.
De même que le corps sans esprit est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte
aussi.
Jacques 2:26
____________
91
Quand l'esprit de quelqu'un quitte son corps, c'est
Nous n'avons pas la mort. Bien que cet esprit soit avec le Seigneur, il
laisse derrière lui un corps. Pendant une brève période,

vivre pour
ce corps ne se décompose pas, mais ressemble toujours
le péché plus.
à la personne qui y a vécu. En tant que question de
En fait, un cadavre peut encore avoir des réactions. Par exemple, si vous
coupez la tête d'un serpent, le corps glissera et semblera vivant. Si vous
coupez la tête d'un poulet, il s'effondrera aussi. Même s'il est mort, le corps
peut encore réagir.
Un de mes amis travaillait à la morgue du treizième étage de l'hôpital
Parkland à Dallas, au Texas. Une fois, il a sorti un homme mort sur une dalle
puis s'est retourné pour obtenir quelque chose. Quand il regarda en arrière, ce
corps s'était assis avec ses yeux et sa bouche grands ouverts. Il était juste assis
là, les bras pendants à ses côtés. Mon ami a failli sauter par la fenêtre! Il pensait
que ce type était vivant et cela lui faisait peur.
Mon ami a couru chercher quelqu'un. Ils sont revenus, ont vérifié cet homme et
ont poussé le corps vers le bas. Même si ce type était mort, des types de réactions
électriques provoquaient des contractions et des mouvements de son corps. Il était
totalement mort, mais son corps réagissait toujours.
Notre vieil homme est mort, mais il a laissé un «corps». Je ne parle pas de
notre chair physique et de notre corps osseux. Je veux dire la programmation
dans l'esprit - les attitudes et les mauvaises pensées. C'est «le corps du péché»
dont parlait Paul, et nous
____________
92
R ENEW Y OU RMI ND
besoin de savoir ceci: «Notre vieil homme est crucifié avec [Jésus]» (Rom. 6: 6).
Ensuite, l'étape suivante consiste à détruire ce corps de péché. Nous faisons cela
en détruisant systématiquement ces mauvaises pensées et émotions par la Parole de
Dieu et en les remplaçant par des pensées et des émotions pieuses. Le résultat final de
ce processus appelé
renouveler l'esprit est «que désormais nous ne devons pas servir le péché» (v. 6).
La bonne nouvelle est que Jésus est allé à la racine même du problème du péché. Il a
traité de manière décisive cette nature pécheresse, et - en Christ - nous sommes également
morts au péché. Par conséquent, nous n'avons plus à vivre pour le péché. Si nous savions
et comprenions cela, cela changerait notre vie!
Vivant à Dieu
Maintenant, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi
avec lui.
Romains 6: 8
Nous sommes morts avec Christ, mais vivre avec lui dépend de ce que nous
savons.
Sachant que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la

mort n'a plus de pouvoir sur lui.
Romains 6: 9
____________
93
C'est de nouveau «savoir». Comme le disent ces deux
Nous devons le faire versets: «Nous croyons que nous vivrons aussi avec lui: connaissance
nous armer cette…." Si vous ne le savez pas, si vous n'y êtes pas
vraiment établi, alors vous ne ferez pas l'expérience de cette

en obtenant le
vie de résurrection, de cette victoire et de cette puissance qui
même esprit que
nous appartiennent. Vous devez savoir «que le Christ
Jésus a maintenant ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de
vers le péché. pouvoir sur lui »(v. 9).
La plupart des gens comprennent que Jésus ne lutte pas contre le péché. Il n'est
pas là-haut en train de se nier et d'essayer d'abattre sa vieille nature de péché. Avec
Christ, c'est fini. Jésus est maintenant complètement saint et totalement pur.
En ce qu'il est mort, il est mort une fois pour le péché; mais en ce qu'il vit, il
vit pour Dieu.
Romains 6:10
Encore une fois, cela parle de Jésus. La plupart des gens seraient d'accord avec cela.
Mais regardez ce que dit le verset suivant:
Également [ de la même manière] Estimez-vous aussi que vous êtes vraiment
morts au péché, mais vivants pour Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 6:11
Quelle déclaration forte! Vous devez vous voir mort pour pécher de la même
manière que Christ est mort pour pécher. Pensez-vous que
____________
94
R ENEW Y OU RMI ND
Jésus a toujours une vieille nature de péché plus une nouvelle nature juste à
l'intérieur de Lui, et Il lutte entre les deux? Bien sûr que non! Jésus est mort au péché.
Il n'a plus affaire à aucune propension, nature de péché ou véritable pulsion de
péché. Il a pris cela dans Son propre corps et a souffert pour cela. Il est mort, enterré
et parti. Nous devons nous voir comme Jésus - ressuscité pour une nouvelle vie en
Dieu.
Ne laissez pas le péché régner
Armez-vous également du même esprit, car celui qui a souffert

dans la chair a cessé de pécher.
1 Pierre 4: 1
Certaines personnes enseignent que cela signifie: «Plus vous souffrez, plus cela
brisera la domination du péché dans votre vie.» Ce n'est certainement pas vrai.
Certaines des personnes qui ont le plus souffert sont parmi les plus grands pécheurs.
Cela signifie vraiment que Jésus - Celui qui a souffert dans la chair en prenant nos
péchés dans Son propre corps sur la croix et est mort pour nous - a cessé de pécher.
Le péché n'a plus de domination sur lui.
Nous devons nous armer en ayant le même esprit que Jésus a maintenant
envers le péché. Il n'est pas lié au péché. Il n'a pas l'impression qu'une partie de
lui-même est liée par la nature au péché. Il sait certainement mieux que ça!
____________
95
Ainsi, 1 Pierre 4: 1 et Romains 6:11 nous disent que nous devons avoir la même
attitude que Christ envers le péché. Voici le résultat de cette attitude:
Que le péché ne règne donc pas dans votre corps mortel, afin que vous lui
obéissiez dans ses convoitises.
Romains 6:12
"Ne laissez pas." Cela signifie que vous avez le pouvoir d'arrêter le péché - le nom péché
- de régner dans votre vie. La nature du péché elle-même est morte et disparue, mais c'est
à vous de décider si vous la laissez continuer à régner à travers le corps - programmation
préalable - qu'il a laissé derrière. Ne laissez pas la tendance que vous avez au péché à
cause d'un esprit non renouvelé régner dans votre corps mortel. Puisque la Parole vous
ordonne de ne pas faire cela, cela montre que vous avez le pouvoir de nier au péché le
droit de régner dans votre vie.
«Pas sous la loi…»
Ne cédez pas non plus vos membres comme instruments d'iniquité au

péché; mais abandonnez-vous à Dieu, comme ceux qui sont vivants d'entre les
morts, et vos membres comme instruments de justice à Dieu. Car le péché ne
dominera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.
Romains 6: 13,14
La loi n'a pas été donnée pour briser la domination du péché, mais pour donner la
domination du péché sur nous. La loi a renforcé le péché. (1 Cor.
____________
96
R ENEW Y OU RMI ND
15:56.) La loi a fait revivre le péché et le rendre vivant. (Rom.
7: 9.) La loi a en fait donné le pouvoir au péché parce que le Dieu n'a pas
péché était déjà présent dans la nature du péché. Les gens
sangle Adam
ont été trompés, pensant, Si j'arrête simplement de vivre dans
et Eve avec un
les actions du péché, alors tout ira bien. Même s'ils pouvaient
un tas de règles
faire cela (ce qu'ils ne pouvaient pas) et limiter le nombre
d'actions de péché qu'ils ont commis et se sentir d'une et règlements.

manière ou d'une autre bien dans leur peau, ils ne pouvaient Il leur a donné
toujours pas changer leur nature de péché. C'était toujours là.
liberté.
Il
pourrait être un peu dormant. Cela pourrait être apaisé par toutes ces bonnes œuvres,
mais la vérité est que nous ne pouvons pas changer notre nature simplement en
agissant bien.
Le Seigneur a donc dû nous sortir de cette tromperie. Comment a-t-il fait? Il a commencé
à dire: «Tu ne feras pas…» Puis, quand nous avons entendu un commandement de ne pas
faire quelque chose, nous avons convoité la chose même qu'il nous était interdit de faire.
En tant qu'enfant, comment avez-vous amené quelqu'un à faire quelque chose qu'il ne
voulait pas faire? Vous diriez simplement de façon sarcastique: «Vous ne pouvez pas le faire.
Qu'est-ce que tu es, poulet? Espèce de poule mouillée! Je parie que tu ne peux pas le faire. Au
moment où vous aviez dit à quelqu'un qu'il ne pouvait pas le faire, il se cassait le cou en
essayant.
À l'époque où je courais, je participais à une course de 6,2 milles. Quand j'étais
à environ un quart de mile de la ligne d'arrivée, cet autre coureur a commencé à me
dépasser. J'ai essayé de le suivre,
____________
97
mais j'étais à court de jus. J'avais remis un record personnel et je n'avais plus rien.
Ce gars pourrait dire que j'ai essayé de le suivre. Il regarda par-dessus son épaule et
dit de façon très sarcastique: «Tu peux faire mieux que ça! Une fois qu'il a dit ça,
c'est comme si j'étais devenu l'Incroyable Hulk. Ma postcombustion s'est déclenchée
et je l'ai battu dans le dernier quart de mille de cette course de 100 mètres! Je ne sais
pas d'où vient cette force, mais il y a juste quelque chose à propos de quelqu'un qui
nous dit que nous ne pouvons pas faire
quelque chose qui nous donne envie de le faire.
La plupart d'entre nous ont probablement vécu quelque

Nous n'avons pas
chose de similaire. Il y a juste quelque chose à l'intérieur de
produire notre péché nous qui se déclenche lorsque nous entendons: «Tu ne
la nature et nous feras pas…» et nous amène à répondre: «Bénis Dieu, je le
ferai!» Quelque chose en nous réagit simplement parce que

certainement pas
Dieu ne nous a pas créés pour être dominés par des règles
produire notre
et des règlements.
nouvelle nature.
Dieu n'a pas attaché Adam et Eve avec
un tas de règles et de règlements. Il leur a donné la liberté. Quand la loi est venue, son but
n'était pas de briser la domination du péché sur votre vie. C'était plutôt pour illustrer: «Hé,
vous êtes désespérément lié à cette nature pécheresse. Vous ne pouvez pas vous changer
simplement en vous améliorant un peu. Vous avez besoin d'aide! Et pour vous le prouver, je
vais vous montrer ce qu'il y a dans votre cœur. Tu ne commettras point d'adultère." Tout à
coup, le péché a ressuscité et vous avez commencé à convoiter tout ce que Dieu vous a dit
de ne pas faire.
____________
98
R ENEW Y OU RMI ND
En m'écoutant enseigner sur ce sujet, un homme a décidé de vérifier
cela par lui-même. Dans sa cour, son fils et quelques amis jouaient bien
depuis plus d'une demi-heure. Alors il s'est approché et leur a dit: «Hé les
enfants, vous allez très bien. Mais quoi que vous fassiez, vous ne cracherez
pas sur cette fleur! Puis il rentra chez lui et regarda par la fenêtre. La moitié
des enfants sont allés directement et ont craché sur cette fleur. Les autres
restaient juste là, la bouche ouverte et baveuse - souhaitant avoir assez de
courage pour cracher sur la fleur. Ils ont immédiatement convoité ce qu'il
leur était ordonné de ne pas avoir.
«… Mais sous grâce»
C'est ce que la loi a fait. Cela a en fait donné au péché - cette nature pécheresse - la
domination sur nous. Il a fait le péché - le nom péché —Devenir vivant et commencer à
convoiter tout ce qu'on nous a dit que nous ne pouvions pas avoir. Le but était de nous sortir
de notre tromperie et de reconnaître que même si nous avons pu vaincre les actes individuels
de péché, cette nature pécheresse était toujours là. Nous étions par nature des enfants du
diable et le seul moyen d'en sortir était de recevoir une toute nouvelle nature. Et c'est quelque
chose que nous ne pouvons pas produire. Nous n'avons pas produit notre nature pécheresse
et nous ne pouvons certainement pas produire notre nouvelle nature. Nous devons le recevoir
comme un don de Dieu.
____________
99
Ainsi, dans Romains 6:14, Paul a dit que cette vieille
Grâce maintenant nature pécheresse «ne dominera pas sur vous, car vous
règne! n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce».
____________
100
CHAPITRE 9
De qui êtes-vous le serviteur?
De même que le péché a régné jusqu'à la mort, de même la grâce pourrait régner
par la justice jusqu'à la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 5:21
Le péché a régné jadis jusqu'à la mort, mais maintenant la grâce règne sur la vie
éternelle. La grâce règne maintenant! Lorsque vous commencez à comprendre la grâce de
Dieu, cela permet à la vie éternelle de fonctionner en vous de la même manière que la loi de
l'Ancien Testament a fait revivre la luxure et venir à travers vous.
Yie a-t-il ajouté Satan ou Jésus?
Et alors? allons-nous pécher [ commettre des actes pécheurs], parce que nous ne
sommes pas sous la loi, mais sous la grâce? Dieu pardonne.
Romains 6:15
____________
101
Puis Paul est entré dans la deuxième raison de vivre saint:
Ne savez-vous pas à qui vous vous livrez des serviteurs à obéir, vous
êtes ses serviteurs à qui vous obéissez; soit du péché jusqu'à la mort, soit de
l'obéissance à la justice?
Romains 6:16
Si vous vivez une vie impie, vous donnez accès à Satan.
Le voleur ne vient pas, mais pour voler, pour tuer et pour détruire: je
[ Jésus] je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient plus
abondamment.
Jean 10:10
Jésus est venu pour nous donner une vie abondante, mais le diable vient pour voler,
tuer et détruire. Puisque Satan est l'auteur du péché, lorsque nous y cédons, nous lui
cédons.
Encore une fois, la première raison pour laquelle un croyant né de nouveau ne vit pas
dans le péché est que ce n'est pas notre nature de le faire maintenant. Si vous connaissiez
cette vérité, vous vivriez plus saintement que vous ne l'avez jamais fait exprès. Vous
commenceriez à comprendre que la sainteté ne fait pas bouger Dieu dans votre vie, mais un
manque de sainteté donnera accès à Satan - ce que vous ne voulez pas. Dieu vous aime
peut-être encore, mais vous essaierez de courir la course avec tout le poids. Si vous traînez
cent kilos en trop, vous pourriez même ne pas terminer la course. C'est comme ça avec le
péché.
____________
102
QUI ESER VAN TAREY OU?
Les effets du péché
Techniquement, vous pourriez vivre dans le péché. Mais qu'est-ce que cela ferait?
Cela ferait-il que Dieu vous rejette? Non. Mais cela pourrait vous faire rejeter Dieu
parce que cela endurcira votre cœur. Hébreux 3:13 dit que votre cœur peut s'endurcir
«par la tromperie du péché». Le péché vous ralentira. Satan mettra des problèmes
dans votre vie. La maladie et la maladie peuvent survenir en vivant dans le péché.
Jésus a dit cela à certaines personnes, comme l'homme impuissant (malade) de la
piscine de Bethesda à qui Il a dit: «Ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque
chose de pire» (Jean 5:14).
Certaines maladies - mais pas toutes - sont liées au péché. Par exemple, vous
pourriez aller vivre dans l'adultère et Dieu vous aimerait toujours, mais vous aurez ouvert
une porte énorme dans votre vie pour le diable, les maladies sexuellement transmissibles,
les blessures émotionnelles et tout un tas d'autres choses à venir sur vous. . Dieu vous
aimerait toujours de la même manière, mais le péché pèsera sur votre vie.
Certains grands ministres des médias sont sortis et ont
vécu dans l'immoralité sexuelle et des fonds détournés, entre Ceux-ci sont
autres. Il est possible que ces personnes soient vraiment
vérités puissantes,
nées de nouveau et aient vraiment aimé Dieu, mais elles ont
mais ils sont tellement
simplement été prises dans le péché. Je ne connais pas leur
cœur, mais si c'est vrai, alors Dieu les aime toujours sur la contrairement à la
base de la grâce. Mais le diable s'est assuré qu'ils payaient façon les gens
cher leur péché.
pense aujourd'hui!
____________
103
Ils ont perdu leurs ministères et leurs familles. Cela leur a coûté respect et honneur.
Dans certains cas, ils ont dû passer du temps en prison. Ils ont souffert du ridicule et de
la honte, de la culpabilité et de la condamnation. Bien que ce péché les blesse
énormément, ce n'est pas Dieu qui administre le «châtiment». Ils ont cédé la place au
diable, qui est alors entré et les a dépouillés. Satan est celui qui leur a causé tant de
chagrin et d'agonie.
Serviteur de la justice
je suis libre de péché, mais pas à péché. Quiconque comprend l'Évangile ne va pas
simplement vivre dans le péché.
La grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes, nous
enseignant que, reniant l'impiété et les convoitises mondaines, nous devrions vivre
sobrement, justement et pieusement dans ce monde actuel.
Tite 2: 11,12
La grâce de Dieu nous enseigne à vivre une vie sainte. La grâce ne conduit pas les
gens au péché. Quelqu'un pourrait dire: "Ouais, mais je connais cette personne qui a
entendu parler de la grâce et qui est ensuite allée vivre dans le péché." Tous ceux qui ont
entendu le message de la grâce ne seront pas parfaits. De la même manière, toutes les
personnes qui ont entendu le message de culpabilité et de condamnation ne sont pas
parfaites. Quoi qu'il en soit, nous allons parfois tomber et manquer. Mais la grâce de Dieu
finira par briser la domination du péché si c'est vraiment
____________
104
compris. Les gens qui comprennent et reçoivent la grâce de Dieu ne sont pas encouragés au
péché, mais sont plutôt libérés du péché. Ce sont des vérités puissantes, mais elles sont
tellement contraires à la façon dont les gens pensent aujourd'hui!
Dieu soit remercié d'avoir été les serviteurs du péché, mais vous avez obéi
du fond du cœur à cette forme de doctrine qui vous a été délivrée.
Romains 6:17
Nous étions liés, comme un esclave, à cette vieille
nature. Mais maintenant, par Jésus, nous avons été délivrés.
Peu importe
Etant alors affranchis du péché, vous êtes nous avons fait, nous
devenus les serviteurs de la justice. Je parle à la
besoin de voir
manière des hommes à cause de l'infirmité de votre
chair, car vous avez livré vos membres serviteurs à nous nettoyer
l'impureté et à l'iniquité à l'iniquité; même ainsi
et pardonné
maintenant livrez vos membres serviteurs à la
justice pour la sainteté. par le Christ.
Romains 6: 18,19
Paul disait: «Je vous donne un exemple terrestre pour que vous puissiez mieux
comprendre. De la même manière que vous étiez esclave de votre ancienne nature et de
votre péché, vous devez vous voir maintenant comme esclave de votre nouvelle nature et
sainteté. Reconnaissez la vérité et commencez à vous voir juste et saint en Christ. De la
même manière que cette vieille attitude a produit de l'impureté dans votre vie, cette nouvelle
____________
105
l'attitude produira la sainteté dans votre vie si vous pouviez simplement voir que votre ancienne
nature est maintenant morte et partie. Si vous pouviez simplement comprendre à quel point
vous êtes réellement pur et pur aux yeux de Dieu, vous ne sortiriez pas et ne vivriez pas dans
le péché.
Comment voyez-vous votre lf?
L'une des raisons pour lesquelles certaines personnes vivent dans
l'immoralité sexuelle est qu'elles se considèrent corrompues et souillées. Ils ne se
considèrent pas comme purs. Ils pourraient se libérer s'ils comprenaient que par
Jésus, ils ont été purifiés.
J'étais au service d'une femme une fois dans ce sens. Elle luttait contre
l'immoralité sexuelle, mais tout n'avait pas été son choix. C'était en partie du viol, de
l'inceste et des choses comme ça. Elle se sentit souillée. Donc, parce qu'elle se
considérait comme souillée - même depuis qu'elle était petite fille - cela est devenu
comme une prophétie auto-réalisatrice dans sa vie. Elle sortait et revivait cette
souillure en cédant à l'immoralité sexuelle.
En priant pour elle, le Seigneur m'a donné une photo à partager avec elle. Il m'a
dit de lui dire qu'Il la voyait dans un esprit pur et pur - exactement comme une épouse
en totale blancheur et complètement virginale. J'ai commencé à partager ces choses
avec elle dans le but de lui permettre de se voir ainsi. Si elle recevait cette vision
d'elle-même, cela briserait cette domination du péché.
____________
106
Quand une femme se considère comme une prostituée, cela devient une prophétie
auto-réalisatrice. Quoi que nous ayons fait, nous devons nous voir purs et pardonnés par
Christ. Si nous pouvons voir cela, il n'y a aucun moyen de prendre les membres de
Christ - cette sainteté que Dieu nous a donnée - et allez

Tout comme le bien
simplement la prostituer à nouveau. C'est le point que Paul
d'une personne perdue
faisait valoir.
les actions ne peuvent pas
changer leur péché

«Libre du péché»
la nature non plus
un né de nouveau
Lorsque vous étiez serviteurs du péché, vous
étiez libérés de la justice. le croyant est pécheur
Romains 6:20
les actions changent
Avant de naître de nouveau, vous étiez esclave de cette leurs justes

vieille nature de péché. Peu importe à quel point vous avez agi la nature.
ou combien vous avez limité les actions de péché, cela n'a pas
changé votre
nature impie. Vous étiez «libre de justice». Cela ne voulait pas dire qu'avant de naître de
nouveau, vous ne pouviez rien faire de bien. Ce n'est pas le cas. Certaines personnes
perdues sont de très bonnes personnes. Cela signifiait simplement que tous vos actes
justes ne pouvaient pas changer votre nature. Vous étiez par nature un enfant du diable.
(Éph.2: 3.)
Quel fruit aviez-vous alors dans ces choses dont vous avez maintenant honte?
car la fin de ces choses est la mort.
Romains 6:21
____________
107
À l'époque où vous laissiez votre nature pécheresse vous dominer et vous contrôler, il y
avait beaucoup de fruits - des actions pécheresses et toute la mort qui les accompagnait.
Maintenant affranchis du péché et devenus serviteurs de Dieu, vous

portez votre fruit pour la sainteté et la fin de la vie éternelle.
Romains 6:22
Lorsque vous étiez perdu, vous étiez un serviteur du péché (v. 20). Maintenant que vous
êtes né de nouveau, vous êtes un serviteur de Dieu (v.22). La nature pécheresse est
maintenant morte et partie, et vous avez un tout nouvel esprit. Être «libre de la justice» (v. 20)
signifie qu'en tant que personne perdue, vous pouvez faire certaines choses justes, mais vous
ne pouvez pas changer votre nature pécheresse. Être «libre du péché» (v. 22) signifie
exactement le contraire - que même si vous pouvez commettre des actions pécheuses, vous
ne pouvez pas changer votre nature juste. Est-ce que tu a reçu sa?
Les actions ne changent pas votre nature
Bien sûr, un chrétien peut commettre des actes de péché. De nombreuses écritures en
parlent. Mais ce que Paul disait, c'est que tout comme les bonnes actions d'une personne
perdue ne peuvent pas changer sa nature pécheresse, les actions pécheresses d'un croyant né
de nouveau ne peuvent pas non plus changer sa nature juste.
____________
108
De nombreux chrétiens ont accepté un côté de cette vérité, mais pas l'autre. Ils savent
que la nature pécheresse de quelqu'un ne peut pas être changée simplement en faisant le
bien. Mais alors, triste à dire, ils pensent qu'ils peuvent changer et souiller leur nature juste
née de nouveau par leurs actions de péché. Ce passage de l'Écriture réfute cette
incohérence. Vous ne pouvez pas non plus souiller votre nature juste née de nouveau par
vos actes de péché que vous ne pouvez perfectionner votre nature de péché par vos actes
de justice. Si vos actes de justice en tant que personne perdue ne pouvaient pas changer
votre nature pécheresse, alors vos actes de péché en tant que chrétien ne peuvent pas non
plus changer votre nature juste. C'est génial!
Je sais que cela soulève de nombreuses questions valables comme: «Est-ce que
cela dit que lorsque nous péchons, nous ne perdons pas notre salut?» Je n'ai pas
d'espace pour répondre adéquatement à cela ici. Je vous recommande donc mes
enseignements, «Sécurité du croyant» et «Pardon complet», en plus de celui que j'ai
déjà mentionné intitulé «Identité en Christ». C'est une vérité puissante et puissante!
«Eh bien, Andrew, je comprends que j'étais mort dans le péché jusqu'à ce que je
naisse de nouveau. Je peux aussi croire que j'ai reçu une nature toute nouvelle et juste
au moment où j'ai été sauvé. Mais j'ai péché depuis et ma nature est à nouveau
corrompue. Faux! Votre nature ne devient pas corrompue chaque fois que vous péchez
pas plus que votre nature est devenue juste chaque fois que vous avez fait quelque
chose de saint avant de naître de nouveau. C'est ce que ces versets communiquent.
____________
109
Romains 6:22 continue en disant: «Vous portez
Dans notre né de nouveau votre fruit pour la sainteté.» La sainteté est un fruit du
esprit, nous sommes comme salut, pas une racine du salut. La sainteté est un
sous-produit de la relation avec Dieu, pas un moyen de

Jésus est maintenant.
l'obtenir. La sainteté ne nous rapporte rien de Dieu. C'est
juste le résultat naturel de la compréhension de notre
debout avec Lui.
Nous avons été corrompus en pensant à des choses contraires à l'Évangile. Si nous
pouvions simplement nous libérer d'une mentalité de performance pour vraiment comprendre la
grâce de Dieu, nous finirions par vivre plus saintement que nous ne l'avons jamais fait exprès.
Une fois que nous sommes nés de nouveau, c'est juste notre nature de commencer à vivre
saint!
____________
110
CHAPITRE 10
Désir de pureté
Voici, quelle sorte d'amour le Père nous a accordé pour que nous soyons
appelés fils de Dieu: c'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne
l'a pas connu. Bien-aimés, nous sommes maintenant fils de Dieu, et il n'apparaît
pas encore ce que nous serons; mais nous savons que, quand il paraîtra, nous
serons comme lui; car nous le verrons tel qu'il est.
1 Jean 3: 1,2
Dans notre esprit né de nouveau, nous sommes comme Jésus est maintenant. (1 Jean
4:17.) Mais quand Jésus reviendra, nous deviendrons comme lui dans notre esprit et notre
corps.
Tout homme qui a cette espérance en lui se purifie, comme il [ Jésus]

est pur.
1 Jean 3: 3
Ce troisième verset dit que chaque personne qui est vraiment née de
nouveau a ce désir intérieur de pureté. Vous ne remplissez peut-être pas très
bien ce désir, mais il est là. Vivant sous le
____________
111
la loi et sa mentalité de performance renforceront et habiliteront réellement le
corps du péché dans votre vie. Mais si vous n'êtes pas sous la loi, alors:
Le péché ne dominera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi,
mais sous la grâce.
Romains 6:14
Alors que vous commencez à vraiment comprendre la grâce - l'Évangile, le
puissance de Dieu - cela brisera la domination du péché dans
votre vie et apportera les bienfaits du salut. Si vous êtes

Tant que vous êtes dans
vraiment né de nouveau et que vous comprenez la grâce, vous
une performance manifesterez la sainteté. Au fond de vous, vous aurez envie de
mentalité, toi réaliser votre désir intérieur de pureté.
ne peut pas expérimenter

Quiconque prend ce que j'enseigne ici et dit:
intimité
«Eh bien, cela me libère de vivre dans le péché»,
avec Dieu.
doit naître de nouveau. Si tu étais vraiment né de
nouveau, tu serais
cherchant à vous purifier comme il est pur. Vous faites peut-être un mauvais travail à
cause d'un manque de compréhension, mais vous désirez vivre pour Dieu.
La plupart des gens croient que notre désir est intrinsèquement mauvais. C'est vrai pour
quelqu'un qui n'est pas né de nouveau, et cela peut également s'appliquer à une personne née
de nouveau dont l'esprit n'est pas encore renouvelé. Leur esprit continuera à fonctionner dans
la corruption avec laquelle il a été programmé d'avant jusqu'à ce qu'il soit renouvelé. Mais si tu
____________
112
PURETÉ DESIRI NG
êtes vraiment né de nouveau, vous avez un nouveau lecteur à l'intérieur de vous. Dans la
mesure où vous vous soumettez et permettez à cette nouvelle nature de vous dominer, elle
commencera à purifier vos actions. C'est alors que vous découvrirez - par expérience
personnelle - que la domination du péché a été brisée dans votre vie.
Gi ft ou salaires?
Le salaire du péché est la mort.
Romains 6:23
Les salaires parler de paiement pour quelque chose. Quand vous avez une nature
pécheresse, cela produit - gagne - la mort dans votre vie. Cela ne fait pas simplement référence
à la mort éternelle et au fait d'être séparé de Dieu pour toujours en enfer. Cela inclut également
tous les effets du péché dans cette vie présente - dépression, maladie, pauvreté, maladie,
colère, amertume, incrédulité, pour n'en nommer que quelques-uns. Tout ce qui est le résultat
du péché est la mort et provoque la séparation d'avec Dieu. Le péché a produit ces effets
négatifs dans notre vie.
Le don de Dieu est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 6:23
Vie éternelle c'est connaître Dieu. (Jean 17: 3.) Il ne s'agit pas seulement de vivre
éternellement, même si cela en fait partie. Paul faisait référence à une relation intime, étroite
et personnelle avec le Seigneur. Si vous
____________
113
comprenez vraiment la grâce - le don de Dieu - alors vous
Je n'ai jamais eu de joie pourrez faire l'expérience de l'intimité avec lui par le
tant que j'ai fait confiance Seigneur Jésus-Christ. Tant que vous êtes dans une
mentalité de performance, vous ne pouvez pas expérimenter

à ma propre sainteté.
l'intimité avec Dieu. Indépendamment de vos performances,
c'est
va toujours échouer. La vie éternelle - l'intimité avec Lui - est un cadeau!
Mon Li fe séparé
Beaucoup de gens entendent ces choses que je dis et pensent que je me
trompe totalement parce qu'ils ont été tellement endoctrinés dans la mentalité de
performance. Ils raisonnent: «Ce type doit prêcher cela pour pouvoir justifier un style
de vie impie. C'est juste une façon pour lui d'excuser son péché. Il prône le péché.
Faux! Je pourrais vous prouver par mon style de vie que je n'encourage pas le
péché. Je vis plus saint que la plupart des gens qui me critiqueraient jamais. Je n'ai
jamais bu d'alcool ni fumé de cigarette de toute ma vie. Je n'ai jamais utilisé de
grossièretés, ni même goûté de café de toute ma vie. Maintenant, je ne dis pas que le
café et l'alcool sont la même chose. Il y a en fait des écritures sur lesquelles vous
pouvez vous tenir pour boire du café:
S'ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera pas de mal.
Marc 16:18
____________
114
PURETÉ DESIRI NG
C'était une blague, au fait. Mais sérieusement, j'ai vécu une vie super sainte. Je
vis une vie séparée. Ne vous méprenez pas, je ne m'en vante pas et ce n'est
certainement pas ce que j'utilise comme base de ma relation avec Dieu. Je partage
cela pour contrer ceux qui me critiqueraient, en disant: «Vous enseignez la grâce pour
que vous puissiez préconiser un style de vie impie.» Non, la grâce ne m'a pas fait vivre
dans le péché.
Je vis plus saint que beaucoup de gens n'ont jamais pensé à vivre. Pourtant, je peux
vous dire que je n'ai pas eu la paix avec Dieu jusqu'à ce que j'aie commencé à comprendre
Sa grâce. Je vivais une vie super sainte, mais je n'ai jamais eu la paix tant que ma foi était
dans ma performance. Je n'ai jamais eu de joie tant que j'ai fait confiance à ma propre
sainteté. La puissance de Dieu n'a pas coulé dans ma vie. Même si j'aurais pu vivre mieux
que quelqu'un d'autre à cause des choix que j'ai faits, je suis toujours resté en deçà du
standard parfait de Dieu. Pour cette raison, je n'ai jamais eu d'audace ou de confiance. Mais
une fois que je
j'ai commencé à comprendre que je recevais de Dieu par
grâce par la foi, puis j'ai commencé à expérimenter une

Une fois que vous
vraie victoire dans ma vie. J'ai trouvé une sainteté
comprendre comment
infiniment plus grande que la mienne.
propre et pur
vous êtes à travers
Jésus, toi
Faire confiance à sa justice
ne voudra pas
Tant que je faisais confiance à ma justice, Satan allez vivre dans le péché.
pouvait me condamner. Il disait,
____________
115
«Vous n'êtes pas digne!» et j'essaierais de lui dire que je l'étais. Indépendamment de tout ce
que j'avais fait, il gagnait toujours l'argument. Pourquoi? Parce qu'il y avait toujours quelque
chose dans lequel j'échouais et quelque chose que je ne faisais pas.
Mais maintenant que je suis passé à recevoir de Dieu par la justice de
Jésus, Satan ne gagne plus ces arguments. Quand il vient me voir et me dit:
"Vous n'êtes pas digne!" Je suis simplement d'accord avec lui, répondant:
«Vous avez raison. Je n'en suis pas digne. Je pense donc que je vais
comprendre qui est Jésus. Je vais prier au nom de Jésus, et à cause de sa
justice et de sa sainteté, j'espère recevoir!
Satan ne peut pas discréditer la justice de Jésus. Il pouvait constamment
discréditer le mien car il n'était que partiel et toujours limité. Mais ensuite, j'ai
commencé à faire confiance à la justice de Dieu - une justice qui est venue
comme un don. (Rom. 6:23.) Lorsque j'ai commencé à croire et à le recevoir
comme un don - recevoir l'Évangile, la bonne nouvelle - alors le pouvoir a
commencé à opérer dans ma vie.
L'Évangile est la puissance de Dieu, mais cela signifie-t-il que nous allons simplement
vivre dans le péché? Dieu pardonne! Ce n'est pas ce que Paul disait et ce n'est pas ce que je
dis. Vous avez maintenant une toute nouvelle nature. Vous êtes mort au péché. Et une fois que
votre esprit est renouvelé et que vous comprenez vraiment le vrai Évangile, vous vivrez plus
saintement accidentellement que vous ne l'avez jamais fait exprès. Une fois que vous avez
compris
____________
116
PURETÉ DESIRI NG
comme vous êtes pur et pur par Jésus, vous ne voudrez pas vivre dans le péché. C'est juste
une question de sagesse. Pourquoi donner à Satan une percée dans votre vie?
Je ne veux pas donner au diable des coups gratuits contre moi. C'est pourquoi je vis
aussi saint que possible. Cela limite ses incursions dans ma vie. Mais je n'ai pas confiance en
cette sainteté pour ma relation - debout - avec Dieu. J'ai confiance en sa miséricorde et sa
grâce. En fin de compte, c'est ce qui m'accorde grâce auprès de Lui.
C'est dans ton spi rit
Il m'a fallu plus de vingt ans pour apprendre ces choses que je partage avec
vous. Ces vérités ont révolutionné ma vie. Ce sont quelques-unes des choses les
plus profondes que l'on puisse apprendre.
Même si vous êtes né de nouveau, souffrez-vous de dépression, de
découragement ou d'autres problèmes? Vous avez interrogé le Seigneur dans votre
cœur et vous savez que vous êtes sauvé, mais vous ne vous êtes pas vu mort au
péché, mort à la maladie et mort à la pauvreté. Vous vous considérez toujours comme
un pécheur, malade et pauvre.
J'ai changé. Je sais maintenant que je ne suis pas le pécheur qui essaie de devenir
saint. Je suis le juste que Satan essaie de rendre impie. Je ne suis pas le malade qui
essaie de guérir. Je suis le puits que le diable essaie de rendre malade. Je ne suis pas le
pauvre qui essaie d'être
____________
117
prospère. Je suis le prospère que l'ennemi essaie de rendre
Je me bats de pauvre. C'est une attitude et un état d'esprit totalement
une position de différents. Mais j'ai trouvé beaucoup plus facile de se battre
depuis la position de victoire que d'essayer de lutter pour

victoire, ne pas essayer
obtenir une position de victoire. C'est infiniment plus facile de
pour en arriver à un.
sortir quelque chose que j'ai déjà que d'aller chercher
quelque chose que je n'ai pas.
Vous vous dirigez vers la défaite si vous priez: "Je suis si indigne et impie,
mais avec l'aide de Dieu, je crois que je peux atteindre la justice." Vous
pourriez améliorer vos actions, mais vous ne pouvez pas l'obtenir. Vous
devriez dire: «Je suis tellement impie et impuissant que je ne peux pas me
sauver. Je le reçois simplement en cadeau. À cause de Jésus, je suis
maintenant juste par Lui. Je vais marcher dans la justice, mais pas parce que
c'est quelque chose que j'essaye d'atteindre. C'est quelque chose que je
libère. Je libère la justice qui est déjà dans mon esprit né de nouveau.
Il y a un doute dans l'état d'esprit qui dit: "Je ne l'ai pas encore, alors je vais
essayer de l'obtenir." Vous partez d'une position de défaite lorsque vous dites: "Je suis
malade en ce moment, mais je vais chercher Dieu et être guéri." Non, la vérité est: «En
Jésus, je suis déjà guéri. Dans mon esprit né de nouveau, je vais déjà bien. J'ai le
même pouvoir qui a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts vivant en moi. (Rom.
8:11.) Je suis mort de maladie et de maladie. Je suis guérie. C'est dans mon esprit.
____________
118
PURETÉ DESIRI NG
Renouveler, améliorer la facilité et faire l'expérience
Est-ce que je nie que ma chair ait parfois la maladie et que d'autres choses s'y
opposent? Non, je ne nie pas que ces choses existent. Parfois, mon corps me fait mal,
mais je nie son droit et sa capacité à me dominer. Je sais que dans mon esprit je suis
mort à ces choses. Je suis ressuscité avec le Christ. De la même manière qu'Il est bien
au-dessus de toute maladie, maladie, pauvreté et dépression, mon esprit né de
nouveau l'est aussi.
Je suis en train de renouveler mon esprit pour que je puisse penser comme le Christ.
Je m'arme de ce même esprit (1 Pierre 4: 1); J'ai laissé cet esprit être en moi, qui était en
Christ Jésus. (Phil. 2: 5.) Je me considère comme mort au péché, mais vivant pour Dieu
par Christ Jésus mon Seigneur. (Rom. 6:11.) Je me bats depuis une position de victoire,
sans essayer d'en arriver à une. Mon esprit né de nouveau est aussi changé qu'il le sera
jamais à travers l'éternité. Le reste de la vie chrétienne ne fait que renouveler mon esprit à
ce qui est déjà une réalité dans mon esprit.
La domination du péché sur vous a été brisée. Vous êtes maintenant mort au péché et
vivant pour Dieu. En renouvelant votre esprit à cette vérité, vous commencerez à en faire
l'expérience dans votre vie de tous les jours.
____________
119
CHAPITRE 11
Tu es ce que tu penses
Bien que Romains 7 contienne des passages familiers des Écritures, ils sont
généralement mal interprétés. Pour cette raison, la plupart des gens ont déjà un état
d'esprit et des préjugés sur ce que ces versets disent vraiment. Cependant, ce qu'il dit et
ce que les gens pensent qu'il dit sont souvent des mondes séparés. Par conséquent, je
vous encourage à ouvrir votre cœur au Seigneur afin qu'il puisse vous administrer ces
vérités de sa Parole.
Ce que je fais, je ne le permets pas: ce que je voudrais, je ne le permets pas;
mais ce que je déteste, c'est moi. Si donc je fais ce que je ne veux pas, je consens à la
loi que c'est bien. Maintenant, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en
moi. Car je sais qu'en moi (c'est-à-dire dans ma chair) il n'y a rien de bon; car le vouloir
est présent avec moi; mais comment faire ce qui est bon, je ne trouve pas. Pour le
bien que je voudrais, je ne ferais pas: mais le mal que je ne voudrais pas, que je fais.
Or, si je fais cela, je ne le ferais pas, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui
habite en moi. Je trouve alors une loi, que, quand je ferais le bien, le mal est présent
avec moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu après l'homme intérieur: mais je
____________
121
voyez une autre loi dans mes membres, combattant la loi de mon esprit,
et me conduisant en captivité à la loi du péché qui est dans mes
membres. O misérable que je suis! qui me délivrera du corps de cette
mort? Je remercie Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 7: 15-25
Il y a généralement trois réactions principales à ce passage:
Qu'est-ce que cela signifie dans le monde? La frustration est
normale dans la vie chrétienne.
Paul se décrivait avant de naître de nouveau.
L'impossibl e Li fe
Certaines personnes lisent Romains 7 et se demandent, De quoi diable parlait Paul? Cependant,
la plupart des gens interprètent ce passage comme disant: «La frustration est normale
dans la vie chrétienne». Ils soutiennent: «L'apôtre Paul - l'homme que Dieu a utilisé pour
écrire plus de la moitié du Nouveau Testament - a été puissamment utilisé par Dieu. Il a
écrit ceci en tant que croyant mûr après avoir suivi Jésus pendant de nombreuses années.
Par conséquent, s'il exprimait une telle frustration dans sa marche chrétienne, nous ne
devrions pas nous attendre à ce que notre expérience s'améliore. Peu importe votre degré
de maturité en Jésus, la frustration est normale en tant que croyant. Il y a une partie de
vous qui est mauvaise et une partie de vous qui est bonne. Parfois tu es bon et parfois tu
es mauvais. Vous aurez toujours cette frustration de
____________
122
TU ES CE QUE TU PENSES
faire ce que vous ne voulez pas faire et ne pas être en mesure
de faire le bien que vous voulez faire. Nous sommes juste Le chrétien
comme Paul. Nous voulons faire du bien, mais ce n'est tout la vie n'est pas juste
simplement pas en nous. C'est juste une réalité de la vie, alors
difficile à vivre -
vivez avec. Régler!"
c'est impossible!
Quelques personnes interprètent ce passage comme
Paul décrivant sa vie avant sa naissance
encore. Ils raisonnent: «Eh bien, cela ne peut pas être le même homme que le Seigneur
a utilisé pour écrire la majeure partie du Nouveau Testament, faire des miracles
extraordinaires, implanter des églises et tourner le monde du bon côté. Il ne pouvait pas
parler de lui et de la façon dont sa vie chrétienne était. Alors il a dû en parler avant de
naître de nouveau, en confessant: «O misérable que je suis! (v.24).
De ces trois réactions principales à ce passage de l'Écriture, aucune

n'a raison. Paul ne parlait pas de la frustration faisant partie intégrante de
la vie chrétienne. Il ne faisait pas non plus référence à avant sa
naissance. Il décrivait l'impossibilité totale de réussir la vie chrétienne par
la volonté. Paul opposait la capacité humaine naturelle (Rom. 7) à
l'intervention et à la puissance du Saint-Esprit. (Rom. 8.)
Remarquez comment le mot «esprit» n'est mentionné qu'une seule fois dans tout
Romains 7. Mais dans le chapitre 8 (que nous aborderons plus tard), il est mentionné vingt et
une fois. Quel contraste impressionnant!
Romains 7 montre l'impossibilité de vivre pour Dieu. La plupart des gens ne
comprennent pas cela. Ils pensent que quand tu es
____________
123
né de nouveau, Dieu vous pardonne et puis vous prend, vous
Pas assez enroule, vous indique la bonne direction et dit: «Voyons
Les chrétiens ont maintenant si vous pouvez le faire correctement cette fois. Ils
chantent des chansons sur Dieu leur donnant un nouveau

jamais expérimenté
départ et une autre chance. Cependant, ce n'est pas
la vie cohérente
vraiment une description de la vie chrétienne. Si c'était le cas,
de Jésus vivant vous la feriez exploser la deuxième fois autant que vous la
à travers eux. feriez souffler la première. Ce n'est pas la victoire. Ce n'est
pas la vraie joie.
Ce n'est pas la vraie liberté et la délivrance. La vie chrétienne ne vous donne pas
seulement une autre chance et maintenant vous allez «vivre pour Dieu».
Un Li fe échangé
La vie chrétienne n'est pas seulement difficile à vivre - c'est impossible! Il est
humainement impossible d'aimer son prochain comme on s'aime soi-même. Pourtant, vous
entendrez les gens dire: «Eh bien, Dieu m'a commandé de le faire, alors j'essaye.» Quand
quelqu'un vous crache dessus ou vous gifle au visage, c'est humainement impossible de
tourner l'autre joue. Vous ne pouvez pas faire cela dans votre chair. Vous n'avez pas la
capacité naturelle de prier pour ceux qui vous utilisent malgré vous, et de vous retourner
pour les bénir et leur faire du bien. (Matt. 5:44.) Vous n'avez pas la possibilité de donner
votre pardessus à quelqu'un qui vient de vous prendre votre manteau au tribunal. (Matt.
5:40.) Vous ne pouvez pas
____________
124
fais le. Votre chair doit être crucifiée pour que Christ puisse vivre à travers vous.
(Gal. 2:20.)
La vie chrétienne n'est pas un modifié la vie, mais un échangé
la vie. Ce n'est pas là que Dieu entre en jeu et maintenant vous avez la capacité de
vivre pour lui. Vous devez apprendre à vous renier totalement, à ne pas avoir
confiance en la chair et à devenir constamment plus dépendants de Lui. Par
exemple, au lieu de serrer les dents et d'essayer dans votre chair de dire: «Je vais
aimer cette personne!» vous prierez: «Père, je choisis de me renier. Vous les aimez
à travers moi. Ensuite, détendez-vous et laissez l'amour de Dieu couler de vous. Au
lieu de dire: «Eh bien, je ne serai plus jamais découragé ou déprimé», vous irez au
Seigneur et vous prierez: «Père, cette personne m'a fait du mal, mais je Te loue que
tu m'aimes. Je choisis de méditer là-dessus et de laisser Ton amour couler à travers
moi vers eux. Laissez simplement Jésus commencer à vivre à travers vous.
Peu de chrétiens ont jamais vécu la vie cohérente de Jésus vivant à travers
eux. De nombreux croyants sont occupés à essayer de vivre pour lui. Cela vous
décrit-il? Vous faites de votre mieux jusqu'à ce que vous arriviez à la fin de votre
capacité humaine, puis vous criez: «Dieu, aide!» Faux! C'est pourquoi les gens ont
tant de problèmes. Nous ne sommes pas censés faire ça.
Il ne s'agit pas de faire votre propre truc et de prier: «Dieu, s'il vous
plaît, bénissez cet effort. Je veux te le dédier. » C'est la mauvaise attitude.
Vous devriez dire: «Père, qu'est-ce
____________
125
Votre volonté pour moi? Quel est ton plan? Je n'ai
Vous essayez aucun projet, aucun agenda à moi. Je suis prêt à être
vivre pour Dieu, mais nettoyeur de rue, à creuser des fossés ou à être
missionnaire dans un pays lointain. Père, je me fiche de

c'est toi qui le fais en
ce que Ta volonté est - me voici. Lorsque vous
humain
atteindrez ce lieu de soumission à Lui, Il vous dira ce
force plutôt qu'Il veut que vous fassiez. Ensuite, lorsque vous faites
que Dieu vivant ce que Dieu vous dit de faire, ce ne sera pas vous,
mais le Seigneur le fera à travers vous. Tu n'auras

à travers toi.
jamais à demander
Qu'il bénisse un effort si vous faites simplement ce qu'Il vous a commandé

de faire.
Mais nous sommes occupés à faire notre propre truc, à vivre notre propre vie par notre
propre pouvoir. Nous vivons là-bas dans la convoitise de la chair - en achetant des choses sur
une impulsion et en nous endettant. Ensuite, nous travaillons nos doigts jusqu'à l'os, stressés
au maximum, les créanciers planant au-dessus de nous comme des vautours.
Après avoir fait toutes ces choses, c'est la pression, la pression, la pression. Ensuite,
nous allons vers le Seigneur et nous disons: "Oh, Dieu, je réclame Ta paix." Le problème, c'est
que vous n'allez pas avoir la paix en vivant un style de vie totalement contraire à tout ce que
Dieu dit. Vous ne pouvez pas simplement semer toutes les mauvaises graines dans votre jardin
et ensuite, quand vous voyez les mauvaises herbes monter, priez: «Oh, mon Dieu, je Te
demande un miracle - transforme ces mauvaises herbes en maïs!» Cela ne fonctionne pas de
cette façon.
____________
126
Faible en lui
Bien que nous le blâmions beaucoup, la vérité est que très peu de ce qui se passe
dans notre vie est le diable. Bien sûr, Satan est impliqué dans tout ce qui est négatif.
Mais tout ce qu'il a à faire est de vous tenter et vous ruinerez votre propre vie. De
nombreux chrétiens font une «guerre spirituelle», liant le diable, réprimandant ceci et
réprimandant cela. Pourtant, le fait est que vous ne faites que récolter ce que vous avez
semé.
De nombreux croyants n'ont pas vu le diable ou un démon depuis des années.
Il n'est pas obligé de venir. Vous faites un travail parfait en ruinant votre propre vie. Il
vous a appris à penser et à agir, et vous êtes parti de là avec de bonnes intentions.
Vous essayez de vivre pour Dieu, mais c'est vous qui le faites avec la force humaine
plutôt que Dieu vivant à travers vous.
C'est ce que Paul nous montrait dans Romains 7. Seul, il ne pouvait pas vivre
comme il le voulait. Dans votre chair - votre état naturel et humain - vous ne pouvez
pas vivre une vie parfaite. Il a été dit
Christian signifie «petit Christ». Comment pouvez-vous être un petit Christ dans votre chair?
Vous ne pouvez pas. Tu ne peux pas vivre comme
Jésus. Vous devez venir à lui, lui demander de vivre en
vous et à travers vous, puis apprendre à vous renier. De nombreux chrétiens
se voient encore
J'ai appelé une fois une femme au téléphone et lui ai comme un pécheur
demandé: «Comment ça va?» Elle a répondu: «Je suis sauvé par la grâce.
faible en Lui.» Au début,
____________
127
Je me demandais, Eh bien, qu'est-ce que cela signifie? Mais après qu'elle a
raccroché et que j'y ai réfléchi un peu plus, j'ai pensé, C'est plutôt bien! Elle disait:
«J'apprends à ne pas avoir confiance en moi, mais à reconnaître ma faiblesse et à
Le laisser vivre à travers moi.» Au lieu de faire son propre truc et de se tourner vers
Dieu uniquement lorsqu'elle a des ennuis, elle apprenait à se renier et à faire ce
qu'elle sentait que Dieu la conduisait à faire. C'est ce que Paul a décrit dans
Romains 7 et 8.
Changez votre pensée, changez votre vie
Revenons au début de Romains 7. Paul avait discuté de l'Évangile - comment Dieu
nous aime indépendamment de notre performance. Il avait utilisé les cinq premiers
chapitres pour faire valoir ce point. Abraham et David étaient des exemples de l'Ancien
Testament. Les péchés passés, présents et même futurs ont tous été pardonnés.
(Rom.4: 7-
8.) Par conséquent, le péché n'était plus le problème.
Cela a soulevé la question: «Alors, que dites-vous? Est-ce que cela signifie que je
peux simplement vivre dans le péché? Dieu pardonne! (Rom.6: 2). "Pourquoi pas?" Ce n'est
plus votre nature de pécher et vous ne voulez pas ouvrir une porte au diable dans votre vie.
De nombreux chrétiens se considèrent encore comme un pécheur sauvé par la grâce. Si
votre conception de vous-même est un pécheur pardonné, mais toujours corrompu, alors vous
ne pouvez pas toujours agir contrairement à la manière
____________
128
vous vous voyez. Vous agissez comme vous vous considérez
dans votre cœur. (Prov.23: 7.) Tu peux dire quoi
Si vous vous considérez comme un perdant, vous finirez tu as été

par être un perdant. Vous connaissez peut-être des Écritures penser par quoi
qui décrivent comment Jésus est devenu pauvre pour que vous
vous récoltez.
puissiez devenir riche. (2 Cor.8: 9; 9: 8.) Vous connaissez
peut-être
faits individuels sur la prospérité, mais si vous vous considérez comme pauvre, vous serez
pauvre.
Les statistiques montrent systématiquement que la grande majorité de ceux qui gagnent à
la loterie se retrouvent bientôt dans la même situation qu'avant - ou pire. Pourquoi? Ils n'ont pas
changé leur façon de penser. Ils n'ont pas établi une image riche d'eux-mêmes dans leur cœur.
Par conséquent, tout ce qui les a amenés à se retrouver dans la situation financière dans
laquelle ils se trouvaient avant de gagner à la loterie - s'il reste inchangé - se lève et les ramène
au même endroit qu'ils étaient auparavant. À moins que vous ne changiez votre façon de
penser, vous resterez tel que vous êtes.
Le jardin de votre cœur
Vous êtes - en ce moment - la façon dont vous avez pensé. Si vous êtes
pauvre, vous pensez pauvre. Si vous êtes malade, vous avez pensé malade. Si
vous êtes déprimé, vous pensez être déprimé. Si vous êtes en colère et amer, vous
avez pensé en colère et amer. Les pensées sont des graines qui prennent racine
dans le jardin de votre cœur et se manifestent au fil du temps dans votre vie.
____________
129
Être charnel est la mort; mais avoir l'esprit spirituel c'est la vie et
la paix.
Romains 8: 6
L'esprit charnel est la mort. Cela ne tend pas seulement vers la mort. Ce n'est
pas l'une des principales causes ou facteurs contributifs de la mort. L'esprit charnel
équivaut à la mort.
Mais l'esprit spirituel est la vie et la paix. Cela ne tend pas seulement vers la vie. Ce
n'est pas l'une des principales causes ou une contribution
facteurs de paix. L'esprit spirituel équivaut à la vie et
à la paix.
Vous pouvez dire ce que vous pensez par ce que

Nous avons été
vous récoltez. Si vous ne récoltez pas la vie et la paix,
conditionné à alors vous n'avez pas eu l'esprit spirituel (ou l'esprit de
être d'une certaine manière. la Parole).
Il n'est pas politiquement correct d'être absolu et
dogmatique sur quoi que ce soit
notre société aujourd'hui. Cependant, la Parole de Dieu révèle clairement que vous êtes
ce que vous pensez.
Vous n'êtes pas une victime
Si vous ne prospérez pas et ne réussissez pas, c'est que vous avez perdu la bataille
dans votre esprit. Ce ne sont pas des circonstances. Vous n'êtes pas la victime. La
«victimisation» d'aujourd'hui se plaint: «Ce n'est pas ma faute! C'est la société. Je n'ai pas eu
assez d'éducation. C'est le bien-être
____________
130
système. Je viens d'une famille dysfonctionnelle. Ils devraient me donner plus
d'argent. S'ils (n'importe qui et tout le monde) me traitaient mieux, tout irait
bien! »
Tout le monde avait une famille dysfonctionnelle. Pourtant, certaines personnes mal
pensantes font des excuses comme: «Je n'ai pas eu de chiot quand j'étais enfant. C'est la
raison pour laquelle j'ai violé, assassiné et pillé. Je n'ai pas eu ce que je voulais pour mon
anniversaire. C'est la faute de mes parents!
Nous ne prenons pas la responsabilité et ne contrôlons pas nos propres émotions.
Nous disons donc: «C'est un déséquilibre chimique. Mes hormones me font agir comme le
diable un ou deux jours par mois. Nous blâmons tout et n'importe quoi.
Il y a trente ans, la plupart des hommes ont raté une crise de la quarantaine parce qu'ils
n'en savaient tout simplement pas. Mais aujourd'hui, nous en sommes tellement informés que
tout le monde semble en vivre une.
L'une des raisons pour lesquelles Adam et Eve ont vécu jusqu'à 930 ans est qu'ils
ne savaient pas qu'il y avait une «saison de la grippe». Personne ne les avait «éduqués»
sur les dix signes d'une crise cardiaque. Personne ne leur a dit qu'à trente ans, ils étaient
«sur la colline». Personne ne leur a donné des ballons noirs et n'y a planté ces graines
de mort à l'âge de quarante ans. Ils ne savaient pas comment être des victimes. Ils
n'avaient jamais vu personne mourir. Leur fils avait été tué, mais ils ne savaient pas
comment mourir. Ils ne savaient pas mal agir, ils ont donc vécu 930 ans. Nous avons été
conditionnés pour être d'une certaine manière.
____________
131
Wal l -to-Wal l Saint-Esprit
Si vous vous considérez comme un «vieil homme», cela vous tuera. Si vous vous voyez
comme un pécheur - pardonné, sauvé par grâce, mais toujours pécheur par nature - vous
agirez comme cela. Si vous ne comprenez pas qui vous êtes vraiment maintenant en Christ,
vous ne ferez pas l'expérience de sa vie et de sa paix.
Rappelez-vous cette chanson (non) gospel que j'ai mentionnée plus tôt qui dit: «Je ne
suis qu'un humain, je ne suis qu'un homme… Un jour à la fois, doux Jésus, c'est tout ce que je
te demande»? Ce genre de chanson vous tuera. Je ne suis pas seulement humain. Je ne suis
pas qu'un homme. Un tiers de moi est le Saint-Esprit mur à mur. Un tiers de moi est déjà
renouvelé. Je suis une nouvelle créature!
Comme [ Jésus] est, nous sommes aussi dans ce monde.
1 Jean 4:17
Je suis identique à Jésus dans mon esprit né de nouveau parce que c'est
l'Esprit du Seigneur Jésus-Christ qui a été envoyé dans mon cœur, criant «Abba
Père!»
Or, si un homme n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
Romains 8: 9
Vous n'êtes pas né de nouveau si vous n'avez pas l'Esprit de Christ en vous. Si
vous avez l'Esprit du Christ en vous, alors vous n'êtes plus un vieil homme. Votre corps
et votre âme sont restés les mêmes, mais le cœur de votre être - le vrai vous - est tout
neuf. Vous êtes un
____________
132
nouvelle créature. Les choses anciennes sont mortes. Toutes
choses sont devenues nouvelles. (2 Cor.5: 17.) Les pressions
Vous devez reconnaître que vous êtes mort. te faire fondre, mais
L'ancienne nature pécheresse qui vous a poussé et tu peux choisir

contraint au péché est morte. Cela n'existe pas. C'est
quel moule
l'ordinateur entre vos oreilles que votre vieil homme a
vous vous intégrerez.
programmé qui vous fait continuer à fonctionner de cette
façon. Et ça va
jusqu'à ce que vous le reprogrammiez par le renouvellement de votre esprit.
C'est ton choix
Je vous prie donc, frères, par la miséricorde de Dieu, de présenter

vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, qui est votre service
raisonnable. Et ne vous conformez pas à ce monde: mais soyez
transformés par le renouvellement de votre esprit, afin de prouver quelle
est cette volonté de Dieu bonne, agréable et parfaite.
Romains 12: 1,2
Ma définition de conforme est «verser dans le moule». Les pressions de cette
vie vous feront fondre, mais vous vous adapterez au moule de votre choix. C'est à
vous de choisir ce que ces pressions vont vous faire. Ce n'est pas votre éducation ou
vos problèmes. Ce ne sont pas les terribles situations qui ont fait de vous ce que
vous êtes. Si c'était vrai, alors tous ceux qui ont eu les mêmes problèmes que vous
auraient eu les mêmes résultats négatifs. Mais ce n'est pas
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133
vrai. Certaines personnes qui grandissent avec l'alcoolisme à la maison deviennent des
alcooliques et d'autres deviennent des teetotalers. Les pressions vous font fondre, mais vous
devez choisir dans quel moule vous allez vous adapter.
Ne soyez pas versé dans le moule de ce monde, «mais soyez transformés».
Transformé signifie «changer», comme une métamorphose. 1
Comment changez-vous comme une chenille devient un papillon? «Par le renouvellement
de votre esprit» (Rom. 12: 2).
Votre esprit né de nouveau a déjà changé. Dans votre esprit, vous êtes aussi
parfait que jamais. La seule chose qui vous empêche de vivre la vie de Dieu en vous
est votre cerveau. Comme vous le pensez, c'est ainsi que vous serez. Vous pouvez
avoir la vie de Dieu en vous et ne jamais en faire l'expérience à cause de votre tête.
Votre esprit non renouvelé vous empêche de profiter de la paix, de la joie et de la
délivrance de Dieu.
Si jamais vous découvriez qui vous êtes en Christ, vous vivriez accidentellement
plus saint que vous ne l'avez jamais fait exprès. Vous devez comprendre que vous êtes
une nouvelle créature. Ce n'est pas votre nature de pécher. C'est la nature d'un chrétien
d'être saint. Dieu a changé votre «envie».
Dans votre esprit, vous êtes complet. Mais vous avez aussi un corps et une âme. Si
vous cédez à Satan, il viendra dans votre royaume émotionnel, mental et physique pour vous
détruire. Ne donnez pas à l'Ennemi des empiétements sur le péché, la maladie, la pauvreté
ou quoi que ce soit d'autre. Renouvelez votre esprit et gardez la porte fermée à Satan!
____________
134
CHAPITRE 12
Votre nouveau mari
Après avoir fait tous les points mentionnés ci-dessus, Paul a commencé à parler
aux chrétiens qui étaient sous l'ancienne loi juive. Ils étaient très conscients du niveau
de performance et de jugement de Dieu sur le péché.
Ne savez-vous pas, frères, (car je parle à ceux qui connaissent la

loi) comment la loi domine sur un homme tant qu'il vit? Car la femme
qui a un mari est liée par la loi à son mari tant qu'il vit; mais si le mari
est mort, elle est déliée de la loi de son mari. Ainsi donc si, pendant
que son mari est vivant, elle est mariée à un autre homme, elle sera
appelée adultère; mais si son mari est mort, elle est libérée de cette
loi; de sorte qu'elle n'est pas adultère, bien qu'elle soit mariée à un
autre homme.
Romains 7: 1-3
Paul faisait une comparaison du domaine naturel. C'est une parabole, comme
Jésus l'a enseigné.
____________
135
Dans ce passage, Paul comparait notre ancienne nature et notre nouvelle
nature née de nouveau. Une fois qu'un couple est marié, le conjoint ne peut pas
sortir et avoir une relation intime avec une autre personne. Ils sont liés - par la loi - à
ce compagnon. Comment en sortent-ils? Bien que certaines personnes pensent
qu'elles peuvent simplement obtenir le divorce, le seul moyen scripturaire d'être
libéré de la loi du mariage est la mort du conjoint. Si le conjoint meurt, alors la
relation de mariage est terminée et ils sont libres de se remarier. C'est ce que disait
Paul.
Fee l le Spi rit?
C'est pourquoi, mes frères, vous aussi êtes devenus morts à la loi par
le corps de Christ; afin que vous vous mariiez à un autre, même à celui qui
est ressuscité des morts, afin que nous portions du fruit à Dieu.
Romains 7: 4
J'aimerais prendre un moment et expliquer cette comparaison. Vous êtes composé d'un
esprit, d'une âme et d'un corps. Le corps est ce que vous voyez dans le miroir. Votre âme est
votre intellect, vos émotions, votre volonté et votre personnalité. La plupart des gens pensent
que l'âme est le vrai vous. Ils ne sont pas conscients de l'homme intérieur - l'esprit. Ils ne
savent pas que l'esprit existe. Ou s'ils le reconnaissent intellectuellement, ils ne sont jamais -
en ce qui concerne l'expérience - capables de discerner ce qui est esprit et ce qui est chair
(corps et âme).
____________
136
Y OU R NEW HU SB ET
Jésus a répondu…. Ce qui est né de la

chair est chair; et ce qui est né de l'Esprit est Chaque fois que votre
esprit.
l'âme vient
Jean 3: 5,6
en accord
En d'autres termes, vous ne pouvez pas «ressentir et se joint à
l'esprit». Nous utilisons cette terminologie, mais
ton esprit
techniquement, vous ne pouvez pas ressentir physiquement
en vous réjouissant, vous
l'esprit. Ce que vous ressentez, c'est lorsque votre âme entre
dans la foi et les effets qu'elle a. louez Dieu.
Par exemple, si je devais te parler

au sujet des promesses de Dieu, du fait qu'Il est ici, et qu'Il a des anges qui vous
entourent en ce moment même, vous commenceriez à ressentir la présence du
Seigneur. Parfois, vous pouvez réellement ressentir la chair de poule et d'autres
sensations, mais vous ne ressentez pas l'esprit. Vous ressentez l'effet de votre foi.
L'esprit ne peut pas être ressenti.
Techniquement, vous ne pouvez pas non plus «danser dans l'esprit». Si l'esprit vous
contrôlait et vous possédait, vous danseriez mieux que vous. Nous ne ferions pas ce petit
charismatique en deux temps. Est-ce que je dis: «Vous êtes dans la chair»? Non, pas
dans le sens où c'est charnel ou faux. Mais c'est comme Mary, qui a dit:
Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit s'est réjoui en Dieu

mon Sauveur.
Luc 1: 46,47
____________
137
Dans l'esprit
Votre esprit se réjouit toujours. C'est toujours louer Dieu. Il n'est

jamais déprimé ou vaincu. Et chaque fois que votre âme est excitée, vous
pouvez danser et ce n'est pas inapproprié. Chaque fois que votre âme se
met d'accord et se joint à la joie de votre esprit, vous louerez Dieu. Il n'y a
rien de mal à louer Dieu, mais c'est vous - corps, âme et esprit - dansant,
criant et louant le Seigneur.
Certaines personnes pensent que parler en langues
est le Saint-Esprit qui prend simplement le contrôle de vous
Quand tu fais et parle à travers vous. Ce n'est pas. La Parole de Dieu dit
ce que Dieu qu '«ils… ont commencé à parler en d'autres langues,
comme l'Esprit leur a donné la parole» (Actes 2: 4).

Word dit, vous êtes
dans l'esprit.
C'est comme si Dieu parlait à travers moi quand je
prêche. Il inspire ce que je dis, mais
C'est moi qui le dis. Il parle aux gens à travers les mots que je dis, mais si je
devais me lever devant un auditoire et prier: «Oh, mon Dieu, prends ma
bouche et ne me laisse pas dire un seul mot de moi-même», puis attend «M'a
fait» parler, rien ne se passerait. Dieu ne fait pas ça. C'est Andrew Wommack
qui parle, mais le Saint-Esprit l'inspire.
Le Saint-Esprit ne vous «fait pas» danser. Il ne va pas vous attraper

et vous conduire dans l'allée. Si vous attendez que Dieu fasse cela,
cela n'arrivera pas. Vous devez
____________
138
Y OU R NEW HU SB ET
réalisez que votre esprit saute de haut en bas à l'intérieur et que vous devez donc -
par la foi - décider de sauter de haut en bas à l'extérieur aussi. C'est être «dans
l'esprit», mais ce n'est pas l'Esprit qui prend le contrôle de vous.
Certaines personnes attendent que le Saint-Esprit leur fasse simplement lever les
mains en l'air parce qu'elles ne l'ont jamais fait auparavant. «Eh bien, je ne me sens tout
simplement pas conduit. Vieille chose charnelle! La Bible dit de «lever les mains dans le
sanctuaire» (Ps. 134: 2). Lorsque vous faites ce que dit la Parole de Dieu, vous êtes
dans l'esprit. Puisque votre esprit loue toujours Dieu, il est toujours approprié que vous
leviez la main pour l'adorer. Vous n'êtes pas obligé d'attendre que le Saint-Esprit vous
saisisse et vous oblige à le faire.
Vous n'attendez pas non plus que le Saint-Esprit vous fasse parler en
langues. Vous parlez en langues et le Saint-Esprit vous donne la parole.
C'est votre esprit qui prie, pas le Saint-Esprit. (1 Cor. 14:14.) Il inspire votre
esprit, mais c'est vous qui faites la prière.
Le tyran est mort
Votre moi - ce que vous appelez «le vrai vous» - est votre âme. Dans la comparaison de
Paul (Rom. 7: 1-4), ce moi est la femme dans le mariage. La raison pour laquelle votre moi a
fait les choses qu'il a faites avant que vous soyez né de nouveau était parce qu'il était marié
au vieil homme corrompu - votre nature pécheresse.
____________
139
Cette nature pécheresse était la nature du diable. (Éph.
Dieu ne pouvait pas 2: 1-3.) Nous «étions par nature les enfants de la colère» (v.
3). Vous êtes né dans ce monde avec un esprit mort - un

te donner un nouveau
vieil homme - une nature qui était contre Dieu. Votre moi -
la nature aussi longtemps
votre âme - était marié à cette vieille nature, qui vous
comme ton vieux
dominait et vous contrôlait. Votre esprit, votre volonté et vos
l'homme était vivant. émotions étaient mariés à cette vieille nature et vous ne
pouviez pas vous séparer.
noté. Tout comme un couple marié, il n'y avait pas d'issue, sauf par la mort. Mais ce
vieil homme ne mourrait pas - et c'était un tyran!
Alors, comment t'es-tu libéré? Quand Jésus est venu et est mort pour vous, Il a pris votre
vieil homme - votre nature pécheresse - en Lui-même.
Ne savez-vous pas que tant d’entre nous qui avons été baptisés en Jésus-Christ
ont été baptisés dans sa mort?
Romains 6: 3
Vous êtes mort en Lui.
Je suis crucifié avec le Christ: néanmoins je vis; pas moi, mais Christ
vit en moi.
Galates 2:20
Votre vieil homme est mort avec Christ. D'une manière ou d'une autre, Jésus a pu prendre
votre péché - pas seulement vos péchés individuels, mais votre nature pécheresse, votre vieil
homme. Jésus a littéralement pris votre nature pécheresse sur lui quand il est mort. Maintenant,
votre nature pécheresse est morte. Il est parti - inexistant.
____________
140
Y OU R NEW HU SB ET
Mer à la nouvelle nature
Cela vous a libéré pour être marié à quelqu'un d'autre: «Pour que vous soyez marié à
un autre, même à celui qui est ressuscité des morts» (Rom. 7: 4). Bien qu'il soit vrai que
nous sommes l'épouse de Christ et que nous sommes mariés à lui, dans le contexte cela
se réfère à notre moi - notre âme - étant marié à notre nouvelle nature - notre esprit né de
nouveau. Par Jésus, cette vieille nature avec laquelle vous étiez marié est morte, et
maintenant vous avez une nature toute nouvelle et ressuscitée à l'intérieur de vous avec
laquelle vous êtes marié. Cette nouvelle nature peut maintenant être votre maître comme
l'était votre ancienne nature. C'est de cela que parlait Paul.
Cependant, la plupart des chrétiens ne comprennent pas cela. Ils se sentent toujours
mariés à leur ancienne nature. Ils ont tellement perverti cela qu'ils croient que nous avons une
nouvelle nature née de nouveau et une vieille nature pécheresse, toutes deux vivant à
l'intérieur de nous en même temps. Nous nous considérons comme schizophrènes, et ce n'est
pas vrai. Ce serait de la bigamie pour nous d'être mariés à la fois à une vieille nature et à une
nouvelle nature. Cela ne peut pas arriver!
Dieu ne pouvait pas vous donner une nouvelle nature (mari) tant que votre vieil
homme était en vie. Alors, qu'est ce qu'il a fait? Il a fait un chemin, par Son Fils Jésus,
pour que le vieil homme meure; Paul l'a décrit dans Romains 6: 3 et Galates 2:20. La
vieille nature est morte et partie. Vous êtes maintenant mariée à un nouvel homme. Vous
n'avez pas de double nature. Vous pouvez encore ressentir les effets de la vieille nature
en vous parce qu'il vous a appris à penser et à agir. (Et rappelez-vous,
____________
141
vous continuerez à penser et à agir comme lui - même s'il est
Vous ne pouvez pas parti - jusqu'à ce que vous renouveliez votre esprit.) Mais la
vérité est que vous avez un nouveau mari!

régulièrement
faire le contraire
Pensez à quelqu'un qui a été marié à un tyran. Ils
à la façon dont vous vous
étaient odieux et ont fait des choses terribles à leur
voyez être.
conjoint. Puis ils sont morts et la femme s'est
remariée. Elle va avoir les mêmes schémas de
pensée et actions
envers son nouveau mari comme elle l'a fait avec son ancien. Jusqu'à ce qu'elle renouvelle son
esprit, elle s'attendra à ce que ce compagnon actuel la traite de la même manière que son
compagnon précédent.
J'ai eu affaire à de nombreuses personnes qui détruisent leur deuxième ou troisième
mariage à cause de relations antérieures. Ils ne peuvent pas renouveler leur esprit à leur
nouveau conjoint. Dans la relation sexuelle, ils apportent leurs vieilles habitudes dans un
mariage né de nouveau et causent beaucoup de problèmes. Bien que ce vieux compagnon
soit parti, ils conservent toujours la connaissance de ce qui s'est passé - et cela affecte leur
relation actuelle.
Émancipé!
C'est comme ça avec nous. Notre vieil homme est parti. Une partie de vous n'est plus
le diable. Cette partie est morte et partie. Mais vous avez toujours un esprit qui se souvient
de toutes ces ordures. Depuis la plupart
____________
142
Y OU R NEW HU SB ET
d'entre nous ne comprennent pas que le vieil homme est parti et que nous sommes maintenant
mariés à un nouveau mari, nous voyons que nous avons toujours ces pensées et supposons
que nous sommes toujours la même personne âgée. Nous pensons qu'il y a encore une partie
de nous qui est déterminée à faire le mal et nous nous y identifions.
Vous ne pouvez pas toujours agir de manière contraire à la façon dont vous
vous voyez. (Prov.23: 7.) Comment vous voyez-vous? C'est comme ça que tu vas
être. Vous voyez-vous comme un perdant essayant de gagner? Vous allez
perdre. Vous voyez-vous comme un gagnant que Satan essaie de faire perdre?
Vous gagnerez. Il y a une énorme différence! Vous voyez-vous comme un malade
qui essaie de croire en Dieu pour la guérison? Vous serez malade. Vous
voyez-vous comme le guéri dont Satan essaie de voler la santé? Tu iras bien.
Vous voyez-vous pauvre en train de devenir prospère? Tu seras pauvre. Vous
considérez-vous comme le prospère - déjà accompli par Christ Jésus - que le
diable essaie d'empêcher? Vous serez prospère. Toi
je dois l'avoir à l'intérieur avant d'arriver

il à l'extérieur. Tout ce que vous recevez Nous avons été libérés
de Dieu vient d'abord à l'intérieur.

du péché, mais
Vous devez reconnaître que vous êtes mort pour ce
beaucoup d'entre nous ne
vieil homme. Il est parti. Vous n'êtes plus esclave - alors
arrêtez d'agir comme ça. Imaginez une femme dont le mari sont pas libres parce que no
ne la laisserait jamais venir à l'église, ne lui permettrait je ne sais pas quoi

jamais de dépenser de l'argent et ne la laisserait jamais
est arrivé.
____________
143
En dehors de la maison. Il la dominait et la contrôlait. Puis un jour il meurt et elle
épouse un autre camarade. Même si ce nouveau mari est le meilleur qu'elle aurait
pu espérer, si elle ne renouvelle pas son esprit, elle continuera d'agir prise au piège.
Elle raisonnera: «Je sais juste que mon mari ne me laissera pas aller à l'église. Je ne
peux pas dépenser d’argent. Je dois juste rester ici enfermé dans cette maison tout
le temps! Elle vivra dans la servitude - même si elle est libre - jusqu'à ce qu'elle
change ses schémas de pensée pour être en accord avec son nouvel homme.
Nous avons vu plus tôt que le président Lincoln a libéré les esclaves en Amérique
quand il a publié la proclamation d'émancipation et comment c'est un fait documenté que
beaucoup vivaient encore en esclavage. Leurs maîtres ne leur ont pas montré la
proclamation et ils n'avaient pas accès aux nouvelles comme nous le faisons aujourd'hui.
C'était souvent des années avant qu'ils ne le découvrent. Ces personnes ont passé plus de
temps en esclavage, étant libres. Comme ils ne le savaient pas, ils ont simplement continué
à servir ce vieux maître.
Nous avons été libérés du péché, mais beaucoup d'entre nous ne sont pas libres
parce que nous ne savons pas ce qui s'est passé. Nous servons toujours ce vieux maître.
C'est la comparaison que Paul faisait.
____________
144
CHAPITRE 13
Le maître d'école
Quand nous étions dans la chair, les mouvements des péchés, qui étaient par la
loi, agissaient dans nos membres pour porter du fruit jusqu'à la mort.
Romains 7: 5
Se souvenir de ça péché ici - comme dans la plupart des Romains - est un nom 1 dans
le grec original, nous pouvons mieux comprendre ce que Paul disait. Avant de naître de
nouveau, notre nature pécheresse - renforcée par la loi - nous a motivés et obligés à faire
des actions pécheresses: «Maintenant nous sommes délivrés de la loi, cet être mort dans
lequel nous avons été retenus» (Rom. 7: 6).
Qu'est-ce qui est mort? Notre vieil homme - c'était le rôle tenu par la loi. La loi
gouvernait et régnait notre ancien
la nature du péché. La loi n'a été donnée qu'aux personnes de
nature pécheresse. Vous ne pouvez que convoiter
pour quelque chose

Sachant cela, que la loi n'est pas faite pour
un homme juste. c'est interdit.
1 Timothée 1: 9
____________
145
Notez que ce verset dit: "La loi n'est pas faite pour un homme juste." Qui est juste?
Quiconque est né de nouveau. Par conséquent, la loi n'a jamais été faite pour un
chrétien. C'était pour une personne perdue, quelqu'un qui avait un vieil homme. La loi
régit notre vieil homme, mais elle ne régit pas notre nouvel homme. Il n'y a pas de loi
contre notre nouvelle nature parce qu'elle n'a aucune propension ou capacité à pécher.
(Galates 5: 22-24.)
Quand nous étions dans la chair [ avant notre naissance],

les mouvements des péchés, qui étaient par la loi, ont agi dans nos membres pour porter du
fruit jusqu'à la mort [ notre nature pécheresse - la partie de nous gouvernée par la loi - nous
a poussés à des actions pécheresses]. Mais maintenant nous sommes délivrés de la loi, cet
être mort dans lequel nous avons été retenus [ maintenant nous sommes libérés de la loi
parce que notre nature pécheresse est morte]; que nous devons servir dans la nouveauté
de l'esprit, et non dans la vieillesse de la lettre. Que dirons-nous alors? La loi est-elle un
péché? Dieu pardonne.
Romains 7: 5-7
Mon enseignement intitulé La vraie nature de Dieu 2 va dans beaucoup
plus de détails. Je ne pourrai que le résumer brièvement ici.
«Béni Dieu, je Shal l!»
La loi est-elle un péché? Dieu pardonne. Non, je n'avais pas connu le péché, mais par
la loi: car je n'avais pas connu la convoitise, sauf si la loi avait dit: Tu ne convoiteras pas.
Romains 7: 7
____________
146
L E S CHOO LMA STER
Vous ne pouvez convoiter que quelque chose d'interdit. Dans le domaine sexuel,
convoitez-vous votre conjoint? Nous ne nous y référons normalement pas de cette façon parce
que si c'est légal, ce n'est pas de la luxure. La luxure est toujours mentionnée de manière illicite
et illégale. Vous n'avez pas envie de quelque chose que vous avez, mais de choses que vous
n'avez pas. Vous n'avez jamais de désir tant que quelqu'un ne vous impose pas de restriction.
Vous vous souvenez de l'exemple précédent des enfants crachant sur la fleur?
C'est la même chose. Dieu nous a créés à l'origine sans restrictions, donc il y a juste
quelque chose en nous qui leur résiste. Quand nous entendons: «Tu ne feras pas…»
quelque chose à l'intérieur répond: «Bénis Dieu, je le ferai!»
C'est pourquoi Dieu a donné la loi. Ce n'était pas parce que nous n'avions aucune
idée de ce qu'il fallait faire et que nous avions besoin des instructions de Dieu - de une
à dix mille - sur la manière de se mettre d'accord avec Lui. Le but de la loi était pour la
personne qui pensait, Je ne fais jamais rien de mal. Il n'y a rien de mal avec moi. Je
suis une si bonne personne. Dieu doit m'accepter. Je suis meilleur que ce vieux
publicain ici. Je jeûne deux fois par semaine et je paie la dîme de menthe, d'anis et de
cumin. Je suis saint. Dieu doit m'aimer! ( Voir Luc 18: 9-14.) La loi était pour la
personne religieuse bien-pensante qui était perdue et ne la savait pas.
Dieu a dit: «Vous pensez que vous êtes juste? Vous pensez que vous êtes
assez bon? Laissez-moi vous montrer ma norme. Tu ne seras pas… »Tout à
coup, ce péché qui était déjà présent - cette vieille nature - s'est levé à l'intérieur.
Quand Dieu a déclaré,
____________
147
"Tu ne feras pas ..." tout d'un coup, la convoitise est devenue vivante. C'est ce que dit
Romains 7: 7-8: «Je n'aurais même pas su ce qu'était la convoitise si la loi ne m'avait pas dit
de ne pas convoiter. Mais au moment où le commandement est venu, la convoitise a pris vie.
Jusqu'à ce que le commandement vienne
Péché, [ a pris] occasion par le commandement.
Romains 7: 8
Le commandement a facilité le péché. Cela ne vous a pas aidé à le surmonter. Le
commandement a aidé le péché à vous vaincre. Cela a aidé votre nature pécheresse à vous
dominer et à vous contrôler. La loi de l'Ancien Testament ne vous libérera pas du péché, mais
elle fera en fait que le péché vous domine.
Le péché, prenant occasion par le commandement, a produit en moi toutes
sortes de concupiscence [ désir ou luxure]. Car sans la loi, le péché était mort.
Romains 7: 8
Quelle déclaration radicale! Rappelez-vous, cela ne parle pas des actions du péché,
mais plutôt de la nature du péché. Votre nature pécheresse était impuissante. Ce n'était
pas mort dans le sens où cela n'existait pas. Il était présent, mais impuissant. Votre
nature pécheresse n'a exercé aucune domination ou contrôle réel jusqu'à ce que le
commandement vienne.
____________
148
L E S CHOO LMA STER
C'est pourquoi un enfant peut être doux, innocent, sensible à Dieu et lui faire parler
avant qu'il ne naisse de nouveau. Ce n'est pas parce qu'ils sont venus sur terre avec
une nature pure. Ils sont nés avec une nature pécheresse aussi. C'est juste que le
péché ne leur est pas imputé tant que le commandement n'est pas venu. (Rom.5: 13.)
Le péché ressuscité
J'ai vécu sans la loi une fois, mais quand le commandement est venu, le péché a
ressuscité et je suis mort.
Romains 7: 9
Remarquez le mot ravivé. Il ne dit pas que le péché est venu. Le péché a ressuscité.
Cette nature pécheresse était déjà en chacun de nous, mais elle est en sommeil jusqu'au
moment où la loi vient. Puis le péché ressuscite et nous mourons.
Ce dont Paul parlait lorsque le commandement vient, c'est ce que beaucoup
d'entre nous appellent «l'âge de la responsabilité». Il y a un moment où vous êtes
vraiment jeune où vous pouvez faire des choses qui ne vont pas. Vous savez peut-être
que vous allez avoir des ennuis si vous faites quelque chose, mais il arrive un moment
où cela va au-delà du simple: «Je vais recevoir une fessée si je fais ça.» Vous réalisez
que vous ne désobéissez pas seulement à maman, à papa ou à la société, mais que
vous vous révoltez contre Dieu. Au moment où vous atteignez ce point, alors le
commandement est venu. Vous avez atteint l'âge de la responsabilité.
____________
149
Cet âge varie. Certaines personnes, comme celles
La loi a été donnée qui ont un retard mental, n'atteindront peut-être jamais
l'âge de la responsabilité. Même s'ils sont nés avec une

pour emporter notre
nature pécheresse, s'ils mouraient dans cet état, le péché
espoir de toujours
ne leur serait pas imputé. C'est pourquoi, lorsqu'un enfant
nous sauver.
meurt, il ne va pas en enfer s'il n'est pas assez vieux pour
naître de nouveau. Cette
la nature du péché ne leur est pas imputée jusqu'à ce que la loi vienne. Mais il arrive un
moment dans notre vie où nous franchissons le seuil de l'innocence et nous nous rebellons
volontairement contre Dieu. À ce moment-là, le péché ressuscite et nous mourons. La loi a été
donnée pour que cela se produise.
Nos péchés nous avaient déjà vaincus. Nous avions déjà une nature
corrompue, mais nous nous comparions entre nous, pensant, Eh bien, je suis
d'accord. Dieu m'acceptera sûrement. ( 2 Cor. 10:12.) Le Seigneur a dû nous secouer
de cette tromperie. «Pensez-vous que vous allez bien? Ce n'est pas parce que vous
avez tué une seule personne au lieu de dix que vous êtes bon. Dieu a dû nous dire
que ce n'était pas juste. Il nous a donc secoués de notre complaisance en nous
montrant une norme qui était si sainte, parfaite et pure que personne ne pouvait la
garder.
La loi renforce le péché. (1 Cor. 15:56.) Cela ne nous a pas fortifiés dans notre combat
contre le péché. Il a renforcé le péché - notre nature pécheresse - dans sa bataille contre
nous. La loi a été donnée pour rendre le péché vivant à l'intérieur de nous. Puis nous
réalisons: "Oh, mon Dieu, je ne savais pas que j'avais ce truc en moi!"
____________
150
L E S CHOO LMA STER
Pour nous amener à Chr ist
Avant que la foi ne vienne, nous étions gardés sous la loi, enfermés
dans la foi qui devait ensuite être révélée. C'est pourquoi la loi était notre
maître d'école pour nous amener à Christ, afin que nous soyons justifiés par
la foi.
Galates 3: 23,24
La loi a été donnée pour enlever notre espoir de nous sauver à
jamais. Il a été conçu pour nous montrer notre corruption et nous amener
à courir vers Dieu en criant: «Au secours! J'ai besoin d'un sauveur! Mais
grâce à une influence démoniaque surnaturelle, la religion a transformé la
loi de quelque chose qui condamne et tue à quelque chose qui «donne la
vie» (2 Cor. 3: 6-7,9): «Oh, merci, Dieu, de me montrer toutes les étapes
que je dois faire. Par sa subtilité, la religion nous a incités à embrasser la
loi. Bien que cela ait été bon dans le sens où cela nous a montré notre
besoin de Dieu et nous a conduits à Lui, la loi ne peut pas produire le
salut. (Rom. 3: 19-20.) S'il y avait eu une loi donnée qui aurait produit la
vie, alors la justice serait venue par elle. (Gal. 3:21.) Mais la loi a conclu
(enfermé ou déclaré) tout sous le péché. (Gal. 3:22.
Le commandement, qui a été ordonné à la vie, je l'ai trouvé jusqu'à la mort.
Romains 7:10
____________
151
Le commandement lui-même était parfait et saint, mais le problème était
qu'aucun de nous ne l'était. Même si cela aurait pu donner la vie si nous avions
gardé la loi dans son intégralité, cela a en fait entraîné la mort parce qu'une seule
personne dans toute l'histoire a jamais observé toute la loi - et ce n'était ni vous ni
moi.
Votre vieil homme est mort
Le péché, profitant du commandement, m'a trompé et m'a tué par lui.

C'est pourquoi la loi est sainte, et le commandement saint, juste et bon.
Ce qui est bon m'a-t-il donc fait mourir? Dieu pardonne. Mais le péché,
pour qu'il paraisse péché, opère la mort en moi par ce qui est bon; que le
péché par le commandement puisse devenir un péché extrême.
Romains 7: 11-13
Le but de la commande était de nous faire désespérer de nous sauver jamais.
Cela apporte la connaissance du péché, de la condamnation et de la culpabilité, et
nous fait dire: «Je suis un tel pécheur. Je ne réussirai jamais seul!
C'est aussi pourquoi la plupart des chrétiens sont tellement condamnés et guidés
aujourd'hui. Ils essaient toujours de se rapporter à Dieu sur la base de leur performance. Dieu
n'a jamais donné la loi pour nous montrer tout ce que nous devions faire pour que nous
puissions aller droit au but. Au lieu de cela, Il était disposé à communiquer avec nous par la
miséricorde et la grâce. Mais l'humanité prenait le manque de punition de Dieu sur le péché
comme une approbation. Ils
____________
152
L E S CHOO LMA STER
ont été trompés, alors Dieu a finalement dû dire: «Très bien,
vous pensez que vous êtes assez bon. Voici ce que je Nous devons avoir
demande. Ensuite, Il leur a donné une norme que personne ne ce tout nouveau
pouvait respecter.
homme sur le
Paul disait que la loi était pour gouverner notre
à l'intérieur de nous et
vieil homme, qui est maintenant mort: «J'ai un nouvel
nous devons le laisser
homme à l'intérieur. Maintenant, je suis libre de la loi.
Tout comme une femme qui a été maltraitée dans son

être le seul à
mariage n'a pas à craindre un mari mort, mon ancienne vivre à travers nous.
nature a disparu. C'est fini. À cause de
mon nouveau compagnon - mon esprit né de nouveau - je n'ai plus à me sentir
coupable. Les chrétiens ne devraient plus se sentir coupables ou condamnés
parce que ce vieil homme - que la loi régissait - est maintenant mort, parti et
inexistant.
Laissez le nouvel homme vivre
Nous savons que la loi est spirituelle: mais je suis charnel, vendu sous le péché.
Romains 7:14
En d'autres termes, «la loi est parfaite, et je ne le suis pas. Donc la loi et moi ne pourrions
jamais nous entendre.
Ce que je fais, je ne le permets pas.
Romains 7:15
____________
153
Cela nous ramène à Romains 7: 15-

Si vous laissez 25. En substance, Paul disait: «Dans le naturel, rien que
ce tout nouveau moi, je ne peux rien faire. Je ne peux pas me sauver. Je
devais devenir une nouvelle personne grâce au don de la

l'esprit vit à travers
régénération de Dieu. Cela devait être Son œuvre, car je
toi, il n'y a pas de
ne pouvais pas changer ma nature. Je n'ai pas pu sortir
condamnation, de cette situation. Dieu a dû tuer mon vieil homme et m'en
pas de jugement, donner un nouveau. Paul ne pleurait pas: «Je suis
schizophrène! Parfois je fais du bien, parfois je fais du

pas de phrase
mal. Je ne peux tout simplement pas m'en empêcher. Il
contre vous.
était
décrivant simplement l'incapacité de chacun de nous à vivre seul pour Dieu. Nous
devons avoir cet homme tout neuf à l'intérieur de nous et nous devons le laisser
vivre à travers nous.
____________
154
CHAPITRE 14
Dans et après l'esprit
À la fin de Romains 7, Paul a dit: «O misérable que je suis! qui me
délivrera du corps de cette mort? Je remercie Dieu par Jésus-Christ notre
Seigneur »(Rom. 7: 24-25).
Remarquez qu'il n'a pas dit: «Je remercie Dieu pour Jésus-Christ notre
Seigneur. » Il disait: «Je remercie Dieu, je suis délivré du corps de cette mort par Jésus-Christ
notre Seigneur. » En d'autres termes, Paul décrivait la futilité d'essayer de servir
Dieu dans la chair. La partie chair de nous (corps et âme) sera toujours insuffisante.
«L'imperfection ne peut pas être parfaite. Comment puis-je m'en sortir? Loué soit
Dieu, par Jésus-Christ notre Seigneur, j'ai une toute nouvelle personne en moi.
Puis Paul est allé directement au chapitre 8, qui parle de laisser notre esprit
né de nouveau dominer nos vies par la puissance du Saint-Esprit. Romains 7
décrit la frustration, la défaite et le péché qui prennent vie. Romains 8 déborde de
victoire. Comme je l'ai dit plus tôt, l'Esprit / esprit est mentionné une fois au
chapitre 7,
____________
155
et vingt et une fois au chapitre 8. Paul opposait Christ vivant à travers nous
(Rom. 8) à notre tentative de vivre pour Dieu. (Rom. 7.) C'est puissant!
Sans Condemnat ion
Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en

Jésus-Christ.
Romains 8: 1
Qui est en Christ Jésus? Vous l'êtes si vous êtes né de nouveau et que vous avez ce
nouvel homme. Avec cette nouvelle nature, il n'y a pas de condamnation pour vous lorsque
vous êtes en Christ Jésus et que vous marchez «non selon la chair, mais selon l'Esprit» (v.
1).
Si vous laissez cet esprit tout neuf vivre à travers vous, il n'y a pas de
condamnation, pas de jugement, pas de condamnation contre vous. Rien ne peut
vous arrêter. Rien ne peut vous retenir. Cet homme bornagain n'a pas de limites ni
de lacunes. Tels que Jésus est, tu l'es aussi dans ton esprit. (1 Cor.6: 17; 1 Jean
4:17.)
Condamnation fait référence à la déclaration d'inaptitude à l'emploi. Lorsque vous
condamnez un bâtiment, vous le déclarez impropre à l'usage. Le diable vous fait cela en
disant: «Désolé. Qu'est-ce qui vous fait penser que Dieu vous utiliserait? » C'est une
condamnation.
La loi de l'Esprit de vie en Christ Jésus m'a affranchi de la loi du

péché et de la mort.
Romains 8: 2
____________
156
DANS ET APRÈS SON ESPRIT
La loi qui régissait mon vieil homme déclarait: «Vous êtes un perdant et un échec. Vous
ne pouvez pas imposer la main aux malades et les voir se rétablir. Vous ne pouvez pas
prospérer. Vous ne pouvez pas être heureux. Vous ne pouvez pas avoir de joie. Ce vieil
homme est maintenant mort et parti. La loi qui a imposé sa règle n'est plus sur moi.
Qu'est-ce que le [ L'Ancien Testament] la loi ne pouvait pas faire, en ce qu'elle était
faible par la chair, Dieu envoyant son propre Fils à la ressemblance de la chair pécheresse,
et pour le péché, le péché condamné dans la chair.
Romains 8: 3
Si je n'avais pas été imparfaite, la loi de l'Ancien Testament aurait été
formidable. Je l'aurais gardé et cela aurait résolu le problème. Mais parce que
j'étais imparfaite, par ma chair, la loi de l'Ancien Testament - au lieu d'être quelque
chose de bon - est en fait devenue ma condamnation. Ainsi, Dieu a envoyé son
propre Fils en tant qu'homme et a jugé le péché dans sa chair.
Posi t ional et expérientiel
Afin que la justice de la loi s'accomplisse en nous, qui marchons non
selon la chair, mais selon l'Esprit. Car ceux qui sont selon la chair se soucient
des choses de la chair; mais ceux qui sont après l'Esprit sont les choses de
l'Esprit.
Romains 8: 4,5
____________
157
Il y a une différence entre «dans la chair» et

Comment peux-tu savoir «après la chair», et «dans l'Esprit» et «après
si tu marches l'Esprit».
après l'Esprit ou Si vous êtes né de nouveau, vous êtes dans l'esprit. C'est
une vérité positionnelle. C'est comme ça que tu es. Mais tu ne

après la chair?
marches peut-être pas après
l'esprit. Vous marchez peut-être après le

chair et en laissant votre moi physique dominer, ce qui signifie que vous ne vivrez pas
dans le domaine naturel la victoire qui est la vôtre dans l'Esprit. Mais la vérité, c'est - en
position - que vous êtes dans l'Esprit.
Si tu n'es pas né de nouveau, tu es dans la chair. C'est ta position. Mais tu
pourrais marcher après l'esprit. En d'autres termes, vous pouvez imiter les choses de
l'Esprit. Bien que vous puissiez faire de bonnes choses, cela ne changera pas votre
position avec Dieu. Seul le fait de naître de nouveau peut faire cela.
Dans parle de votre position en Christ (dans l'Esprit) ou non (dans la chair).
Ceci est cohérent tout au long de ce huitième chapitre de Romains. cependant, après
parle de la façon dont vous vivez les choses.
À quoi penses-tu?
Ceux qui sont après la chair fais attention les choses de la chair; mais ceux
qui sont après l'Esprit sont les choses de l'Esprit.
Romains 8: 5
____________
158
Comment pouvez-vous savoir si vous marchez après l'Esprit ou après la chair? Sur
quoi vos pensées se concentrent-elles? Sont-ils sur la chair? Votre esprit est-il occupé
par la peur, les conflits, la dépression ou la pauvreté? Ensuite, vous êtes après la chair.
Si vous recherchez l'Esprit, vous penserez à Dieu. Vous méditerez sur Sa Parole et sur
qui vous êtes en Christ. C'est vraiment aussi simple que cela!
Être charnel est la mort; mais avoir l'esprit spirituel c'est la vie et
la paix.
Romains 8: 6
Si vous pensez à des choses charnelles, vous recherchez la chair. Par
exemple, si quelqu'un vous traite mal et que vous y réfléchissez encore et
encore, vous serez blessé, déprimé et offensé. C'est ce que produit l'esprit
charnel - la mort. Ce n'est pas tant ce que cette personne vous a fait qui vous a
mis en colère, amer et bouleversé. C'est le fait que vous y ayez médité et réfléchi
qui l'a habilité dans votre vie.
Des gens se sont opposés à moi, mais j'ai appris à rejeter rapidement les
choses sur le Seigneur. Je refuse de penser du côté négatif des choses. Il y a des
gens qui ont promis de me tuer si jamais je mettais le pied sur leur propriété. Il y a
des pasteurs à l'échelle nationale - des gens que vous sauriez si je les nommais - qui
croient que je suis le cultiste le plus habile depuis Jim Jones. 1 Ils l'ont même
proclamé publiquement. Les gens ont utilisé mes cassettes pour me critiquer. Mais tu
sais quoi? Je ne pense pas à ces choses. Et par conséquent, je ne suis ni blessé ni
offensé. J'ai tenu des réunions et
____________
159
été exactement sur la même plate-forme que certains de
Tu as ceci ces gens. Je les ai adorés. J'ai envoyé des gens dans leurs
églises et j'ai fait des offrandes pour leurs projets. Je ne

nouvel esprit à
parle que du bien d'eux. Je ne suis pas en colère ou amer
l'intérieur de vous et la
parce que je ne m'attarde pas sur ces choses.
seule chose
te retenir
Ce n'est pas ce que les gens vous font qui vous met
est votre "puant" en colère, mais comment vous y pensez. Si vous êtes
thinkin '». charnel, vous obtiendrez des résultats charnels. Si vous
avez l'esprit spirituel, vous obtiendrez des résultats
spirituels. C'est génial!
Vous n'êtes pas dans la chair
L'esprit charnel est inimitié contre Dieu: car il n'est pas soumis à la loi de Dieu
et ne peut pas non plus l'être. Ainsi donc, ceux qui sont dans la chair ne peuvent
plaire à Dieu.
Romains 8: 7,8
Les personnes perdues ne peuvent plaire à Dieu. Elles sont dans la chair. Ils ne sont
pas nés de nouveau. Ils n'ont pas la vie de Dieu en eux. Ils ont plutôt cette vieille nature
de péché. Pour eux, il est impossible de plaire à Dieu.
Vous n'êtes pas dans la chair….
Romains 8: 9
____________
160
Si vous êtes né de nouveau, vous n'êtes pas dans la chair. Vous êtes dans l'esprit.
Vous marchez peut-être après la chair et obtenir les mêmes résultats qu'avant de naître de
nouveau. Mais la vérité est que vous n'êtes pas dans la chair plus.
[Tu es] dans l'Esprit, s'il en est ainsi, l'Esprit de Dieu habite en vous. Or,
si un homme n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
Romains 8: 9
Et nous pourrions continuer encore et encore. Il y a ici des vérités puissantes, mais
cela dit essentiellement que vous êtes déjà libre en Christ. Vous avez ce nouvel esprit à
l'intérieur de vous et la seule chose qui vous retient est votre «pensée puante». Vous pensez
toujours que vous êtes mariée à ce vieil homme. «Eh bien, j'ai résisté pendant un certain
temps, mais je ne suis qu'un vieux pécheur après tout. Je vais pécher de toute façon, alors
je pourrais aussi bien céder maintenant. Si vous pensez ainsi, vous marchez dans la chair et
vous récolterez la corruption.
Voici ce dont vous avez besoin pour commencer à réaliser: «Je suis libre. Il
n'y a rien en moi qui me vainc. Il n'y a rien en moi qui puisse me déprimer.
Aucune circonstance extérieure ne peut me décourager. Mon esprit est toujours
plein d'amour, de joie, de paix, de patience, de douceur, de bonté, de foi, de
douceur et de tempérance. (Gal. 5: 22-23.) J'ai le choix. Vais-je laisser la
douleur, la dépression, la colère et l'amertume me dominer? Ou vais-je avoir
l'esprit spirituel et laisser régner qui je suis en Christ? C'est mon choix." Si vous
pensez de cette façon, vous serez
____________
161
marchant dans l'Esprit et vous serez libre de recevoir les
Tourner à partir de bénédictions et la bonté de Dieu. Maintenant c'est la
liberté!
l'autonomie,
l'auto-salut, et
l'autosatisfaction.
____________
162
CHAPITRE 15
La justice de Dieu
Romains 7 n'est pas la vie chrétienne normale. C'est la frustration de la
personne qui essaie de servir Dieu par sa propre capacité humaine. Ils peuvent être
non chrétiens ou nés de nouveau. Mais la chair - notre moi - est incapable de vivre
jamais la vie victorieuse que Dieu nous a destinée.
Romains 8 nous montre la vie remplie de l'Esprit. Il décrit la personne

qui a compris la puissance de l'Évangile et laisse l'Esprit de Dieu vivre à
travers elle.
Le livre entier des Romains résonne avec le message de la grâce de Dieu.
Détournez-vous de l'autonomie, du salut personnel et de l'autosatisfaction.
Acceptez le don gratuit de justice et de salut de Dieu par la foi en l'Évangile. Vivez
par la foi en la grâce de Dieu!
Paul a commencé Romains 9 en déplorant le fait que le peuple juif avait
confiance en sa propre justice pour produire le salut. Il a parlé de son
profond désir que ses frères naturels (Paul lui-même était juif) soient sauvés.
Au lieu de recevoir le
____________
163
don gratuit de Dieu par Jésus, ils essayaient de
La grâce de Dieu est gagner le salut. Ils ne voulaient pas venir et

dépendre du Christ, le Sauveur. Ils avaient plutôt
offensante pour
confiance en leur propre bonté.
les religieux!
Puis Paul a changé de vitesse en disant:
«Eh bien, ce n'est pas une perte totale. Un vrai Juif n'est pas seulement un Juif
physique, né dans la nature, mais ceux qui sont les vrais enfants de la promesse - qui
marchent avec la foi d'Abraham. Encore une fois, cela soulève des choses très
offensantes pour ces religieux.
Païen juste?
À la fin de Romains 9, Paul a fait un résumé des choses qu'il avait dites
jusqu'à présent et est passé au chapitre 10:
Que dirons-nous alors? Que les païens, qui n'ont pas suivi la
justice, ont atteint la justice, la justice qui est de la foi. Mais Israël, qui
a suivi la loi de la justice, n'a pas atteint la loi de la justice.
Romains 9: 30,31
Nous ne comprenons tout simplement pas à quel point cette déclaration était
radicale pour les gens à qui Paul écrivait à son époque. Il parlait à des gens qui étaient
très zélés pour respecter la loi. (Rom. 10: 2.) Toute leur vie a été construite autour de la
recherche de Dieu. La loi
____________
164
L E RI GH T EOU S NE SS DE DIEU
influencé la façon dont ils s'habillaient, ce qu'ils mangeaient, leur politique, leur
horaire de travail et leurs dons, entre autres. À certains moments de la journée, tout
le monde s'est arrêté pour prier. C'étaient des religieux. Toute leur vie était consacrée
à la recherche de Dieu.
Puis Paul est venu et a complètement secoué leur cage religieuse en disant
que les Gentils avaient reçu par la foi ce que les Juifs travaillaient si dur pour
atteindre par leurs actions. UNE Gentil
n'est pas juif, mais le terme à l'époque de Paul était devenu synonyme de
païen. C'étaient des gens qui n'avaient aucune relation avec Dieu. Au lieu
de se nier, ils se sont livrés à eux-mêmes. Nous les appellerions païen aujourd'hui.
Pourtant, Paul disait: «Ces païens - qui ne suivaient pas la justice, qui ne
cherchaient pas Dieu, qui n'essayaient pas de vivre saint - sont parvenus à
la justice par la foi» (v. 30).
Si cela n'était pas assez mauvais pour les Juifs, mettez-le ensemble avec le
verset 31, «Mais Israël - vous tous les religieux qui avez confiance en votre
performance pour le salut - n'y êtes pas parvenus», et n'est-il pas étonnant que
Paul ait bouleversé les religieux. les gens partout où il est allé? Il disait: «Ces
païens ici qui n'essayaient même pas de vivre saints sont plus acceptables pour
Dieu que vous. Ils sont devenus justes par la foi en l'Évangile et vous qui viviez
saints, vous êtes rejetés par Dieu. Cela a irrité de nombreuses personnes.
C'est probablement pourquoi Paul a souffert de la persécution qu'il a subie, et
c'est la raison pour laquelle quiconque prêche le vrai
____________
165
L'Évangile de Dieu souffre encore de la persécution, même
Ils mettent aujourd'hui. (Gal.5: 11; 6:12.) La grâce de
leur foi en leur Dieu est offensant pour les religieux!
actions au lieu de
recevoir le salut
La pierre d'achoppement
comme cadeau.
Pour cette raison? [ Pourquoi? Pourquoi est-ce vrai?
Comment est-ce possible?] Parce qu'ils [ le
juifs religieux] l'a cherché [ droiture] non par la foi, mais pour ainsi dire par les
œuvres de la loi. Car ils ont trébuché sur cette pierre d'achoppement.
Romains 9:32
La raison pour laquelle les non-religieux sont devenus acceptés par Dieu et les
religieux restent rejetés est que les non-religieux recherchaient la justice par la foi en
la grâce de Dieu et les religieux la recherchaient par la foi en leurs propres actions
saintes.
Quand les païens ont entendu l'Évangile - ce salut était un don et ils n'avaient
pas à le mériter - ils l'ont embrassé. Pour eux, c'était très bénéfique car ils
n'avaient pas mené une vie convenable et ils le savaient. Quand quelqu'un est
venu et leur a dit que Dieu les accepterait sur la base de la grâce comme don, et
que tout ce qu'ils avaient à faire était de croire et de recevoir Jésus comme leur
Sauveur, ils y allaient. Quelle affaire!
La personne religieuse a rejeté Jésus pour les mêmes raisons -

l'Évangile leur a dit que ce n'était pas leur bonté qui
____________
166
leur a valu une relation avec Dieu. Ils devaient croire en Jésus et recevoir le salut en
cadeau. Ils ont répondu: «Ce n'est pas juste! Regarde comme j'ai travaillé dur. J'ai mis
beaucoup d'efforts dans ce domaine. Voulez-vous dire que tout mon renoncement à
moi-même ne fait pas que Dieu m'aime plus? Êtes-vous en train de dire que toute ma vie
sainte ne me rend pas meilleur que la personne qui a vécu dans un péché grave?
Voulez-vous dire que j'ai besoin du même degré de salut que ce vieux réprouvé ici? La
fierté religieuse ne leur permettra pas de recevoir un cadeau gratuit comme celui-là.
La même chose se produit partout dans le monde aujourd'hui. De
nombreux religieux essaient de faire
de bonnes choses - et ce n'est pas que ce qu'ils font

Nous n'avons pas besoin
est mal. C'est le fait qu'ils mettent leur foi dans leurs
justice - nous
actions au lieu de recevoir le salut en cadeau. Pour
ces personnes, c'est offensant d'entendre prêcher besoin de pitié
l'Évangile. C'est bouleversant d'écouter certains-
Le corps dit que quelqu'un ne peut pas vivre aussi saint qu'eux, mais recevoir
mieux de Dieu parce qu'il met sa foi en un Sauveur au lieu de le gagner. Ce sont
des mots de combat pour une personne qui a confiance en elle-même.
«Ce n'est tout simplement pas grave!»
J'ai vu cela se produire encore et encore. Un pilier de l'église est là
chaque fois que les portes sont ouvertes. Ils prient et
____________
167
diriger une classe d'école du dimanche. Ils tricotent des couettes et font des tartes.
Ils font toujours des actes religieux. Mais ils luttent depuis des années avec des
maladies, des besoins financiers ou des problèmes dans leur vie qui n'ont pas été
satisfaits. Puis un ivrogne sort de la rue sans rien à offrir à Dieu. Quelqu'un leur dit
l'Évangile en disant: «Ce n'est pas selon votre sainteté. Vous n'avez pas besoin
d'un bilan de droiture. Recevez simplement ce dont vous avez besoin de Dieu en
cadeau. Tout ce que vous avez à faire est de croire. Ce réprouvé reçoit le même
miracle que ce cher vieux saint soand-so cherche depuis vingt ans. L'ivrogne
l'obtient et la personne religieuse non. Alors la personne religieuse se gonfle de
fierté et gémit: «Ce n'est tout simplement pas juste!»
Nous n'avons pas besoin de justice - nous avons besoin de miséricorde. J'ai travaillé dans
un studio de photographie qui développait des images. Nous plaisantions à propos de certaines
personnes qui sont venues regarder leurs preuves. Souvent, ils commentaient: «Cette image ne
me rend pas justice.» Bien que nous ne l'ayons jamais fait, nous voulions dire: «Madame, vous
n'avez pas besoin de justice. Vous avez besoin de pitié! Si Dieu nous donnait ce que nous
méritions, même le cher vieux saint tel ou tel ne le recevrait pas. Nous ne pouvons pas
approcher Dieu sur la base de la foi en nous-mêmes. Nous pouvons penser que nous le
méritons plus que quelqu'un d'autre, mais tous ont péché et sont privés de la norme de Dieu.
(Rom. 3:23.)
Les personnes religieuses qui ont confiance en leur propre bonté sont les
personnes les plus difficiles à atteindre. Ce sont eux qui ont posé les plus gros
problèmes à Paul. Ils ont crucifié Jésus et persécuté le
____________
168
église. Aujourd'hui encore, ce sont les religieux qui se prononcent contre le vrai Evangile.
Les bonnes personnes qui ont confiance en leur propre sainteté sont les plus
difficiles à atteindre avec l'Évangile du Seigneur Jésus-Christ. Quand l'Évangile
est prêché à quelqu'un qui ne vit pas juste, c'est une bonne nouvelle. Ils
répondent avec foi à ce message positif de la grâce de Dieu. Mais à moins que
Dieu n'intervienne surnaturellement avec révélation et conviction, une personne
religieuse confiante dans ses efforts résistera à l'Évangile. Ils sont fiers de ce
qu'ils ont accompli et ils se sentent mieux que quelqu'un d'autre grâce à leurs
propres efforts. L'Évangile leur semble que toute leur grande justice n'a servi à
rien.
Bien sûr, la sainteté est toujours bénéfique car elle empêche Satan d'accéder à
nos vies et nous aide dans nos relations avec les autres. Mais cela ne nous rend pas
plus acceptables pour Dieu. Notre manque de sainteté ne nous rend pas non plus
moins acceptables à Dieu. Notre relation avec Dieu doit être entièrement basée sur la
foi.
Bons travaux, mais mauvais motif
Romains 9:32 dit que ces religieux n'ont pas reçu la justice parce qu'ils la
recherchaient non par la foi mais par les œuvres de la loi. Œuvres de la loi fait
référence à faire de bonnes choses, mais avec le mauvais motif. C'est faire
confiance à ce que vous avez fait au lieu de faire confiance à ce que Dieu a fait.
____________
169
La Bible fait également référence à œuvres de foi.
Soit vous acceptez (1 Thess. 1: 3; 2 Thess. 1:11.) Le motif est la différence.
la vérité et ça UNE travail de la loi c'est quand vous faites quelque chose
avec la mentalité que cela va vous gagner une relation

devient libérateur
avec Dieu. Il vous le doit en fonction de ce que vous avez
et qui donne la vie, ou
fait. C'est une œuvre de la loi. UNE œuvre de foi peut être
tu le nies et ça exactement la même action, mais l'état d'esprit derrière
devient accablant. cela est: «Je ne fais pas cela pour gagner une relation
avec Dieu, mais
parce que Dieu m'a déjà donné une relation avec lui-même. Je L'aime et je veux Le
servir. Les œuvres de foi sont motivées par la foi et l'amour, et non par un sentiment
d'obligation et de dette.
Paul disait que ces Juifs avaient une mauvaise motivation. Ils faisaient
les bonnes choses avec le mauvais motif. Alors ils ont trébuché sur la pierre
d'achoppement. (Rom. 9:32.) Puis il a cité Esaïe 8:14 et 28:16 de l'Ancien
Testament:
Comme il est écrit: Voici, je mets à Sion une pierre d'achoppement et un

rocher de scandale: et quiconque croit en lui [ Jésus Christ] n'aura pas honte.
Romains 9:33
En d'autres termes, Jésus-Christ est planté directement sur le chemin de
chaque personne. Dieu confronte chaque individu à la vérité qu'il a besoin d'un
Sauveur parce qu'il ne peut pas se sauver. Certains répondent correctement par la
foi et reçoivent le Seigneur
____________
170
et son précieux don de salut. D'autres essaient de maintenir leur propre bonté
et trébuchent sur la grâce de Dieu. La chose même qui les a fait trébucher sur
Jésus le Sauveur les fera tomber à plat ventre sur leur chemin vers l'enfer -
faisant confiance à leur propre sainteté. Soit vous acceptez la vérité et elle
devient libératrice et vivifiante, soit vous la niez et elle devient accablante. C'est
ton choix.
Zèle mal conçu
Dans le chapitre suivant, Paul a répété ce qu'il disait au début de
Romains 9 à propos de ses compatriotes - les Juifs:
Frères, le désir et la prière de mon cœur à Dieu pour Israël est

qu'ils soient sauvés. Car je leur atteste qu'ils ont le zèle de Dieu, mais
non selon la connaissance.
Romains 10: 1,2
Ces Juifs étaient très zélés pour Dieu, mais pas selon la connaissance,
ce qui signifie qu'ils étaient spirituellement aveugles - ils ignoraient leur Père
céleste et son Fils. 1 En d'autres termes, avoir les bonnes connaissances est
plus important que les bonnes actions.
Ces Juifs faisaient de grandes choses. Ils priaient, payaient la dîme et
exécutaient de nombreux commandements dans le cadre de la loi. Un
pharisien - un juif religieux - serait accepté dans n'importe quelle église
moderne aujourd'hui. Ils priaient
____________
171
guerriers, fidèles participants et dîners diligents. Très peu d'églises
refuseraient l'adhésion à un tither diligent! Ces pharisiens étaient des gens très
saints, mais leur zèle était pour la lettre et la forme de la loi, et non pour Dieu
lui-même. 2 En raison de ce fait, ils n'ont pas été acceptés par Dieu. Ils avaient
mal orienté le zèle et la connaissance.
Beaucoup de gens disent aujourd'hui que ce que vous croyez n'a pas d'importance,
tant que vous croyez quelque chose. Ils enseignent qu'il existe de nombreuses manières
d'arriver à Dieu. Peu importe que vous soyez bouddhiste, hindou, musulman ou chrétien,
à la fin, ils se réunissent tous. Faux! Cet état d'esprit est en opposition directe avec ce que
dit Romains 10: 2.
Ces gens religieux avaient du zèle pour Dieu - pas seulement du zèle, mais du zèle
pour Dieu. Cependant, ce n'était pas selon la connaissance. Par conséquent, ce n'était pas
une connaissance salvatrice. Ils étaient sincères, mais sincèrement faux. Ils ont cru la
mauvaise chose.
Deux types de justice
Ils ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre

justice, ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.
Romains 10: 3
____________
172
Il existe deux types différents de justice:
La justice de Dieu
Nous ne
Auto-justice
devenir juste
Nous obtenons la justice de nous-mêmes en au fur et à mesure que
faisant confiance à nos propres actions. Nous recevons nous améliorons

la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ. (Éph. 2:
nos actions.
8-9.) Ainsi, sur les deux voies de la justice, une seule
est correcte.
La seule justice qui nous mettra en bonne position et en relation avec Dieu
est la justice de Dieu qui nous est donnée comme un don gratuit et non
mérité. La plupart des gens recherchent une justice fondée sur leurs
propres œuvres et performances. C'est ce que Paul disait à propos de ces
pharisiens dans Romains 10: 3.
C'est triste à dire, il y a encore beaucoup de gens aujourd'hui qui ignorent
la justice de Dieu. Lorsque vous utilisez le mot droiture, la plupart des gens
pensent à leurs propres actions. Ils pensent à leur propre performance. Si
quelqu'un se levait à l'église et déclarait: «Je suis juste», il serait critiqué et
rappelé des choses qu'il a mal faites. La plupart des croyants ne penseraient
pas à leur esprit né de nouveau qui s'est vu imputer la justice de Dieu. Ils
regarderaient les externes.
Il existe deux types de justice: celui que nous produisons par nos
propres actions et celui que Dieu nous donne
____________
173
quand nous sommes nés de nouveau. La seule sorte de justice
Vous ne pouvez pas être sur laquelle nous pouvons nous rapporter à Dieu est celle qui
autonome et vient comme un don gratuit. Dans notre esprit né de nouveau,
nous sommes la justice de Dieu en Christ Jésus. (2 Cor.5: 21.)

Dépendant de Dieu
simultanément.
Par rapport à la justice qui vient de Dieu,
notre propre justice est
comme un chiffon sale et sale. (Is. 64: 6.) La justice de Dieu est infiniment plus et notre
propre justice est infiniment moindre. Les Juifs ignoraient la justice de Dieu, tout comme
la plupart des religieux aujourd'hui. Ils ne comprennent pas que nous sommes rendus
justes au moment où nous plaçons notre foi en Jésus-Christ. Nous ne devenons pas
justes progressivement à mesure que nous améliorons nos actions. Nous sommes nés
de nouveau justes - c'est un cadeau!
____________
174
CHAPITRE 16
La grâce et les œuvres ne se mélangent pas
De lui, vous êtes en Christ Jésus, qui de Dieu nous a été fait
sagesse, justice, sanctification et rédemption.
1 Corinthiens 1:30
Quand vous croyez en Christ, Dieu envoie l'Esprit de Son Fils dans
votre cœur et vous renaissez.
Par conséquent, si un homme est en Christ, il est une nouvelle créature.
2 Corinthiens 5:17
Créé juste
À quoi ressemble cette nouvelle créature? À quoi ressemble cet esprit tout neuf et né
de nouveau? Vertueux!
Il l'a fait péché pour nous, qui n'avons connu aucun péché; afin que
nous soyons rendus justice de Dieu en lui.
2 Corinthiens 5:21
____________
175
La justice de Dieu vous a été imputée. Ce n'est pas juste un peu de

justice non plus. Votre nouvel homme est vraiment juste.
Revêtez-vous de l'homme nouveau, qui après Dieu est créé dans la justice et la
vraie sainteté.
Éphésiens 4:24
Vous ne devenez pas juste par vos propres actions - vous êtes créé juste.
Lorsque vous êtes né de nouveau, Dieu vous a donné une nature juste. Mais ce
qui est triste, c'est que la plupart des chrétiens l'ignorent. Ils ne savent pas que leur
esprit né de nouveau est juste. Ils ne sont pas conscients de la vérité selon laquelle
la justice vient comme un don de Dieu. Alors ils essaient de maintenir une justice
basée sur des actions, qui ne peuvent jamais être la base de notre relation avec
Dieu.
Mutuellement exc lusif
Nous venons de voir dans Romains 10: 3 qu'il existe deux types de justice: la
justice de Dieu et notre propre justice. Ils sont mutuellement exclusifs. Vous ne
pouvez pas avoir confiance en la justice comme don par le Seigneur Jésus-Christ
et avoir confiance en l'auto-justice en même temps. Vous ne pouvez pas être
indépendant et dépendant de Dieu simultanément. Quelqu'un qui essaie de vivre
une vie juste avec le motif: «Cette justice que je fais va me gagner une relation
avec Dieu», ne peut pas aussi faire confiance
____________
176
GRÂCE ET TRAVAIL DON 'TMIX
dans la grâce de Dieu aussi. Vous comptez sur la grâce de
Dieu ou sur vous-même, mais pas sur une combinaison des Dieu peut traiter
deux. vous par grâce, mais les
Si par grâce, alors ce n'est plus des œuvres: gens se rapportent à
sinon la grâce n'est plus la grâce. Mais s'il s'agit

vous basé sur
d'œuvres, alors ce n'est plus de la grâce: sinon le
travail n'est plus du travail. performance.
Romains 11: 6
Soit vous faites confiance à la grâce, soit vous travaillez pour le salut, mais pas une
combinaison des deux. Ce verset démystifie la perversion de l'Évangile qui dit: «Oui, vous avez
besoin d'un Sauveur. Oui, Jésus est mort pour vous. Mais vous ne pouvez pas être juste avec
Dieu par Jésus seulement. Vous devez maintenir un niveau minimum de sainteté et ensuite
Dieu comble la différence. Non! Soit vous êtes sauvé par la grâce, soit par les œuvres, mais
pas par une combinaison des deux. Ils ne se mélangent tout simplement pas.
Par conséquent, si vous n'êtes pas soumis à la justice de Dieu - si vous
essayez d'établir votre propre justice comme fondement de votre relation
avec Dieu - alors vous n'êtes pas soumis à la justice de Dieu. Vous devez
être dans un sens ou dans l'autre.
Hol iness He lps with Peopl e
Est-il alors normal de simplement vivre dans le péché? Bien sûr que non. Vous
bénéficiez du maintien de votre propre justice - la vôtre
____________
177
actions de sainteté. Dieu ne vous reçoit pas et ne se rapporte pas à vous sur la
base de votre propre justice. Vos actions n'ont rien à voir avec sa grâce, sa
miséricorde et son opinion envers vous. C'est totalement immérité et
complètement non mérité. Mais vous devez maintenir la droiture dans vos
propres actions personnelles en ce qui concerne les relations avec les autres.
Dieu peut vous traiter par grâce, mais les gens se rapportent à vous en fonction
de la performance.
Votre employeur ne vous engage pas par grâce. Ils
ne disent pas: «Hé, je comprends que Dieu vous aime

L'Évangile sera
quoi que vous fassiez. Je suis un employeur de grâce et
produire de l'énergie
je t'aime aussi. Donc, que vous vous présentiez ou non
vous surmonter au travail, je veux que vous sachiez que vous avez un
pécher et vivre un poste garanti, une augmentation du coût de la vie et une
retraite. Vous ne pouvez rien faire qui me ferait vous

vie sainte.
virer. Tu n'as pas à
effectuer. Peu importe si vous faites quelque chose. Je t'aime simplement par grâce!
Non, ce n'est pas comme ça.
En ce qui concerne votre expérience de vie ici sur terre, il est important que vous soyez
performant. Si vous avez un patron, vous devez bien le servir. Ils se rapporteront à vous et
vous récompenseront en fonction de vos performances. Bien que cela ne devrait pas être le
cas, le mariage sera probablement le même. Nous devrions nous donner l'un à l'autre l'amour
inconditionnel de Dieu, mais la vérité est que vous ne vivez pas encore avec M. ou Mme
Perfect. Jusqu'à ce qu'ils soient parfaits, ils vont probablement
____________
178
vous juger en fonction de vos performances. Si vous faites de mauvais résultats, vous
en subirez les conséquences.
En tant qu'étudiant, si vous ne faites pas le travail ou ne réussissez pas bien le
test, vous en souffrirez. Si vous ne conduisez pas bien une voiture, vous pourriez
vous tuer ou tuer quelqu'un d'autre. Vos actions vous coûtent quelque chose en
relation avec d'autres personnes - et Satan cherche toujours à profiter de vos actions
de toutes les manières possibles. Par conséquent, il est important de maintenir de
bonnes actions, mais il est essentiel que vous ne compreniez jamais mal la raison de
la sainteté et les actions qui vont avec.
La sainteté vous aide dans votre relation avec les gens. Cela ferme la porte au
diable et le tient hors de votre vie. Mais ce n'est pas ainsi que Dieu vous voit. Il
regarde votre cœur - votre homme spirituel - pas votre apparence extérieure. Il ne
traite pas avec vous en fonction de vos actions extérieures de justice. Dieu se
rapporte à vous en fonction des qualités intérieures de qui vous êtes en Christ. Il
s'occupe de vous totalement par grâce.
Il y a un but pour les actions pieuses, mais ce n'est pas pour que vous puissiez y
mettre votre foi pour une relation avec Dieu. C'est tout le problème. Personne ne dit
qu'un chrétien ne devrait pas vivre saint. C'est juste une question de savoir où se
trouve votre foi. Votre foi est-elle en vos actions ou au Sauveur? Si votre foi est au
Sauveur, cela signifie-t-il que vous n'aurez pas d'actions pieuses? Non, si vous
comprenez et recevez vraiment l'Évangile, vous vivrez plus saintement que vous ne
l'avez jamais fait exprès. Cela ne fera que couler de vous.
____________
179
L'Evangile produira en vous la puissance de vaincre le
Se souvenir du péché et de vivre une vie sainte. Mais ce sera un fruit du
la loi n'a pas été salut, pas la racine.
donnée aux fins de
notre justification.
The Law Ful rempli
Christ est la fin de la loi pour le bien-

eousness à quiconque croit.
Romains 10: 4
Fin signifie essentiellement «résiliation» ici. 1 Pour les croyants, la loi a rempli son
but. Ce n'est plus une manière que nous poursuivons pour essayer d'obtenir la
justice. En vérité, la loi n'a jamais été donnée pour produire une position juste avec
Dieu. Il a été donné pour nous montrer à quel point nous étions complètement
séparés de Lui. Il a été donné pour faire monter la vieille nature du péché à l'intérieur
de nous et nous vaincre. Il a été donné pour nous révéler notre besoin d'un Sauveur.
Lorsque nous nous détournons de nous-mêmes pour placer notre foi en Christ pour le
salut et pour recevoir le don gratuit de la grâce de Dieu, la loi a alors accompli ce
pour quoi elle avait été donnée. Quiconque comprend vraiment l'Évangile et ce que
Jésus est venu faire reconnaîtra que la loi est maintenant terminée pour produire la
justice pour tous ceux qui croiront et recevront la justice en cadeau.
«Eh bien, y a-t-il déjà eu quelqu'un qui a été rendu juste par la loi?
Oui, il y avait une personne - le Seigneur Jésus
____________
180
Christ. Il est venu et a accompli tous les préceptes de la loi. En faisant cela,
Il méritait littéralement d'être juste avec Dieu. Il l'avait par sa nature même. Il
l'a obtenu
à travers ses actions. Par conséquent, Jésus l'a eu par
héritage et par conquête. Il a obtenu une position juste
avec Dieu par tous les moyens disponibles. Le burnout est
rien de plus
Pour Jésus, la loi était un moyen d'apporter le que d'essayer
salut non seulement à lui, mais à tous ceux qui pour produire le
voulaient avoir foi en lui. Mais Il est le seul à avoir fruit du salut
jamais observé la loi. Personne d'autre n'a jamais
à travers votre
été justifié par la loi - et vous et moi non plus.
propre effort.
Rappelez-vous, la loi n'a pas été donnée dans le but
de notre justification.
Alors que Paul continuait à écrire sur la justice, il a commencé à citer les
écritures de l'Ancien Testament sur la loi:
Moïse décrit la justice qui est de la loi, selon laquelle l'homme

qui fait ces choses vivra par elles.
Romains 10: 5
Il s'agit d'une personne qui est légaliste et qui fait confiance à sa propre
bonté comme fondement de sa relation avec Dieu. Pour cette raison, ils sont
consommés à faire. Ils vivent de ce qu'ils font. Cela conduit à l'effet tapis
roulant.
____________
181
Le Treadmi ll
Lorsque vous commencez à penser que vous êtes justifié auprès de Dieu par vos actions,
vous pouvez être motivé et plein d'espoir pendant une brève période de temps. Tu pourrais
penser, Hé, je peux vivre mieux que ça et alors Dieu m'acceptera. Mais c'est un tapis roulant
dont vous ne pouvez pas descendre.
À Shreveport, j'ai essayé de faire de l'exercice une fois en courant sur un tapis roulant.
Puisque je voulais une séance d'entraînement, j'ai eu cette chose à manivelle jusqu'à neuf
miles par heure (ce qui est un rythme très rapide). Au bout d'un moment, la serviette que j'avais
mise sur mon guidon pour m'essuyer le visage est tombée. Sans réfléchir, je me suis penché
pour le ramasser. Ce tapis roulant a continué à avancer, m'a frappé à plat sur le dos et m'a tiré
sur dix ou quinze pieds sur le plancher en bois du gymnase. C'est ainsi que j'ai appris à mes
dépens qu'une fois que vous êtes sur un tapis roulant, vous ne pouvez plus vous arrêter! C'est
la même chose d'essayer d'être justifié par vos actions.
Une fois que vous commencez à faire confiance à votre propre sainteté, cela vous
met sous ce fardeau et cette pression pour performer, et peu importe ce que vous faites,
vous auriez toujours pu faire mieux. Cela cause de la frustration et c'est la raison pour
laquelle les chrétiens sont épuisés. L'épuisement professionnel n'est rien de plus que
d'essayer de produire le fruit du salut par vos propres efforts. C'est du légalisme. Mais
quand vous faites plutôt confiance à Dieu et à sa grâce, vous expérimenterez sa force, sa
joie et sa paix.
____________
182
En contexte, ce mot traduit vivre ici dans Romains 10: 5 signifie «continuer à
rester en vie». 2 Pour vivre, vous devez faire certaines choses pour continuer à rester
en vie. Une fois que vous commencez à faire confiance à la justification par la loi, il
vous suffit de commencer à nourrir cette chose. Vous devez maintenir cette sainteté
qui n'est tout simplement pas naturelle. Puisque vous ferez des erreurs, quand vous le
ferez, vous allez supporter la culpabilité et la punition qui vont avec.
Un légaliste est fondamentalement un perfectionniste. Ils essaient de
perfectionner cette chair, ce qui n'est pas le système que Dieu a établi. Il est
devenu juste en l'acceptant comme un don gratuit basé sur ce que Jésus a fait.
Placez votre foi dans la performance de Christ, pas dans la vôtre.
Une approche juridique ist ique
La justice qui est de la foi parle de ce sage:

Ne dis pas dans ton cœur: Qui montera au ciel?
(c'est-à-dire faire descendre Christ d'en haut :)
Au lieu de
Ou, Qui descendra dans l'abîme? (c'est-à-dire,
ressusciter Christ d'entre les morts.) vous exigeant
à venir
Romains 10: 6,7
à Lui, Il
Comment alors parle la justice qui vient de déjà venu
Dieu? Paul vient de parler de la façon dont la à vous.
justice qui est du
____________
183
le droit - une approche légaliste - est totalement consommé par l'action. C'est du travail, du
travail, du travail. C'est un tapis roulant. C'est fatiguant, frustrant et impossible. Personne ne
peut suivre.
Alors, comment parle la bonne manière de recevoir la justice avec Dieu? Eh
bien, vous n'avez pas à dire dans votre cœur: «Je dois être si saint que je vis
comme un ange ici sur terre.» Vous n'avez pas à gravir une échelle de perfection
pour monter au ciel par propre sainteté et bonnes œuvres. Le Seigneur n'exige pas
que vous vous approchiez de lui au ciel. Il ne vous demande pas de devenir parfait
et de vivre selon Son standard. Au lieu de cela, Jésus est descendu vers vous et
offre maintenant la justice en cadeau.
Le verset 6 dit que vous n'avez pas besoin d'être si saint pour gagner votre
chemin vers le ciel. Christ est déjà descendu et a fait tout ce qu'Il avait à faire
pour que vous deveniez justes. Le verset 7 dit que vous n'avez pas à faire tant
de pénitence pour aller en enfer et supporter le châtiment de votre propre péché
parce que Christ l'a déjà fait pour vous. Jésus est déjà descendu aux enfers et a
littéralement porté votre séparation d'avec Dieu pour que vous n'ayez pas à le
supporter.
Voyez-vous ce que Paul faisait valoir aux versets 6 et 7? Ce n'est pas
votre grande sainteté qui vous vaut la relation avec Dieu. Au lieu de vous
demander de venir vers Lui, Il est déjà descendu vers vous. Au lieu de vous
demander de faire pénitence et de subir une punition pour votre péché, Jésus a
déjà été séparé de Dieu et est allé en enfer pour vous.
____________
184
Faire pénitence
Jésus a déjà
J'ai rencontré un homme à Arlington, au Texas, une fois pris votre
alors que je travaillais dans ce sens. Plus tôt dans sa vie, il
punition et
avait été sous cette tromperie de penser que ce que Christ
supporté pour vous.
avait souffert pour nous n'était pas suffisant. Il pensait en fait
qu'il avait
faire pénitence aussi. Il m'a montré les cicatrices grotesques sur ses coudes et ses
genoux qu'il avait reçues au Mexique. Pendant la semaine de Pâques un an, il avait
rampé trois milles sur du verre brisé sur ses mains et ses genoux pour faire
pénitence. Il m'a dit qu'il y avait des gens qui se sont levés sur une croix. Certains
ont été attachés avec une corde et d'autres ont été crucifiés. Leur but était
d'essayer de supporter les souffrances de Jésus et de faire pénitence pour leurs
péchés.
La plupart d'entre nous diraient: «C'est insensé! Il n'y a aucune raison pour laquelle
nous devons faire cela. Jésus a déjà payé cela pour nous. C'est vrai, mais le diable a d'autres
façons plus subtiles de nous attirer dans la même chose. Nous échouons tous parfois et
péchons contre Dieu. Au lieu de nous fier uniquement à ce que les Écritures disent au sujet
du pardon, nous avons toujours l'impression que nous devons faire pénitence. Nous devons
passer quelques jours supplémentaires avec des remords jusqu'à ce que Dieu pardonne
vraiment. Peut-être pensons-nous que nous devons passer une heure supplémentaire à lire la
Parole ou à prier, ou nous devons donner un peu plus dans l'offrande pour compenser l'échec
que nous avons eu. Il n'y a rien de mal à étudier, à prier ou à donner du bon motif.
____________
185
Mais si votre motivation est de le faire comme pénitence, alors vous êtes - en un sens -
ressuscitant Christ d'entre les morts. C'est comme s'il n'était pas allé en enfer et qu'il n'avait pas
subi votre paiement pour vous. Vous devez en souffrir. C'est un double péril! Jésus a déjà pris
votre châtiment et l'a supporté pour vous. Par conséquent, vous n'avez pas à le supporter à
nouveau ni à y ajouter quoi que ce soit.
C'est probablement la nature humaine de penser, Eh bien, certainement, je dois souffrir
quelque chose. Cela a du sens. Je suis celui qui a causé tout ce chagrin. Comment Jésus
pourrait-il souffrir tout cela pour nous?
La vérité de l'Évangile est qu'il l'a fait. Jésus a déjà supporté votre châtiment et
votre souffrance pour vous. Alors maintenant, vous n'avez pas à monter au ciel
par votre propre sainteté, et vous n'avez pas à descendre en enfer par pénitence
et remords. Recevez simplement ce que Dieu a déjà fait.
La confession de Fai th
Mais que dit-il? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans
ton cœur: c'est la parole de foi que nous prêchons.
Romains 10: 8
Que faites-vous si vous n'avez pas à monter au ciel ou en enfer pour
recevoir le salut et le don gratuit de la grâce? Confessez simplement la parole
de la foi - que vous avez placé votre foi en Jésus-Christ comme votre Sauveur.
Ne mélangez pas les œuvres et la grâce!
____________
186
CHAPITRE 17
Croyance du cœur et
Confession de bouche
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois

dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Romains 10: 9
Le salut n'est pas basé sur votre sainteté. C'est basé sur la croyance du cœur et
la confession de la bouche. Ceci, bien sûr, est bien plus que de simplement dire
quelques mots. Il parle d'un engagement ferme, d'une confiance totale et d'une
confiance absolue en Jésus-Christ en tant que votre Seigneur et Maître. Vous
dépendez de lui pour le salut. Quel formidable passage de l'Écriture!
Cependant, ce verset est presque devenu un cliché religieux. Nous en sommes
tellement familiers que nous ne comprenons pas son importance. Mais les religieux
que Paul a écrit pour comprendre.
____________
187
C'était totalement contraire aux méthodes qu'ils enseignaient pour le salut. Ils ont
enseigné un système d'œuvres basé sur la performance. Ils avaient un programme
rigoureux de sainteté et observaient tous ces rituels et lois. Ils étaient sur un tapis roulant
de travail, de travail, de travail. Puis Paul est venu et a prêché: «Tout ce que vous avez à
faire est de faire de Jésus votre Seigneur et de croire en votre cœur qu'Il est ressuscité
des morts. Il vivra en vous et vous serez sauvé. Recevez-le simplement par la foi. C'était
radical pour les Juifs de cette époque.
C'est encore radical pour beaucoup de gens aujourd'hui! Beaucoup de gens ne croiront
tout simplement pas que c'est juste la foi en Jésus seul qui produit le salut. Ils croient
également qu'ils doivent être saints. Mais ce n'est pas ce que Paul disait ici.
Avec le coeur l'homme croit à la justice; et avec la bouche la

confession est faite pour le salut.
Romains 10:10
C'est la croyance du cœur et la confession de la bouche. Il ne s'agit pas seulement de
dire des mots. Beaucoup de gens répètent aujourd'hui ce qu'on appelle «la prière du
pécheur», mais ils ne font que dire des mots. Ce sont les bons mots, mais à moins qu'ils ne
viennent d'un cœur de foi, ça sonne juste des cuivres et une cymbale tintante. Croyez
d'abord cela dans votre cœur. Ensuite, vous parlez avec votre bouche. C'est une
combinaison des deux. Il doit y avoir une profession extérieure de votre part, mais cela ne
fonctionne que lorsque vous avez une foi sincère.
____________
188
IL ARTBELIEF ET MOU TH CON FE SS I ON
Zealous in Wal es
Parfois, nous avons simplement amené les gens à répéter après nous sans
vraiment y croire d'abord dans leur cœur. Notre groupe de touristes au Pays de Galles
faisait du ministère de rue. Nous chantions et une foule s'est rassemblée. Certains
d'entre nous travaillaient parmi la foule et partageaient l'Évangile avec les gens. Un
membre de notre groupe était zélé. Il a été témoin de tout ce qui bougeait! Bien qu'il
ait bon cœur, il ne savait pas exactement comment s'y prendre.
Pendant que cet homme parlait à une femme

qui se tenait juste derrière moi, j'ai écouté
Lorsque vous
comment il présentait l'Évangile. Il essayait
crois fortement
vraiment de l'amener à prier cette prière avec lui.
Finalement, elle a cédé et a dit: "D'accord."
de votre coeur,
Dieu ne sera jamais
«Maintenant, répétez après moi: je confesse de ma te décevoir.

bouche le Seigneur Jésus-Christ…»
«Je confesse de ma bouche le Seigneur Jésus-Christ…»
«Et je crois en mon cœur que Dieu l'a ressuscité des morts…»
Pause… "Je ne peux pas prier ça."
"Pourquoi pas?"
«Parce que je ne crois pas que Jésus est vivant d'entre les morts. Je crois qu'Il était
un personnage historique, mais pas qu'il était ressuscité des morts. C'est juste un
mensonge.
____________
189
Alors ce jeune homme qui essayait si dur de la conduire au Seigneur a dit: «Eh
bien, peu importe ce que vous croyez. Dites simplement cette prière après moi et vous
serez sauvé!
J'ai dû intervenir et lui dire: «Non, ce n'est pas comme ça que tu fais. Selon la
Parole, ce que vous croyez dans votre cœur importe. Il ne s'agit pas seulement de
prononcer les mots, même si ce sont les bons mots. C'est avec le cœur que vous
croyez et avec la bouche que la confession est faite.
St ick avec l'Évangile l
L'Écriture dit: Quiconque croit en lui n'aura pas honte.
Romains 10:11
Lorsque vous croyez vraiment de votre cœur, Dieu ne vous décevra jamais.
Il est fidèle. Si vous vous confessez de votre bouche et croyez en votre cœur,
vous serez sauvé.
Cela ne parle pas seulement de l'expérience initiale de la naissance de nouveau.
Cela signifie également tout ce qui résulte de ce que Jésus-Christ a fait: guérison,
délivrance et prospérité. Si vous avez besoin de guérison dans votre corps, tout ce que
vous avez à faire est de vous confesser de votre bouche et de croire en votre cœur, et
selon la Bible, vous serez guéri. Si vous avez fait cela et que vous n'avez pas vu la
guérison se manifester, alors d'une manière ou d'une autre il y a une carence dans
____________
190
votre foi. Tenez-vous en à l'Évangile, méditez sur ces
choses et comprenez que Dieu l'a déjà fait. Vous êtes Aux yeux de Dieu,
mort au péché - et par conséquent mort à la maladie et à

il n'y a pas
la pauvreté. Dans votre esprit né de nouveau, vous avez
différence entre
déjà votre guérison, votre provision financière ou tout ce
ceux qui ont
en quoi vous croyez. Au moment où votre esprit naturel
est renouvelé à la vérité de la Parole de Dieu, il vécu une vie sainte
commencera à se manifester dans le domaine physique. et ceux qui
ont commis
beaucoup de péchés.
Dieu a déjà fourni - par l'expiation du Christ -
tout ce que nous
avoir besoin. Maintenant, c'est à nous de croire et de recevoir. Mon étude
d'Éphésiens intitulée Vous l'avez déjà! examine de plus près cette vérité et révèle
une perspicacité pratique qui facilitera et accélérera vraiment votre réception de
Dieu. Avec mon enseignement
Esprit, âme et corps, je crois que Vous l'avez déjà! 1 contient certaines des vérités les
plus utiles que Dieu m'ait jamais montrées. Sans comprendre ces vérités vitales de la
Parole de Dieu, vous ne pourrez pas faire l'expérience de beaucoup de ce pour quoi
Jésus est mort.
Aucune différence
Il n'y a pas de différence entre le juif [ le fanatique religieux] et le grec [ les

païens]: car le même Seigneur sur tous est riche pour tous ceux qui
l'invoquent.
Romains 10:12
____________
191
Aux yeux de Dieu, il n'y a aucune différence entre ceux qui ont vécu une vie
sainte et ceux qui ont commis de nombreux péchés. Le même accès à Lui est
accordé sur la base de la foi. La personne qui n'a pas vécu saint aura plus de
problèmes dans cette vie que celle qui en a. Mais en ce qui concerne votre
relation avec Dieu, le seul moyen d'arriver à Lui pour tout le monde est par la
grâce par la foi. Peu importe que vous ayez vécu saint ou non, si vous pouvez
libérer la foi en ce que Jésus-Christ a fait, vous pouvez recevoir les bienfaits du
salut.
Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
Romains 10:13
Cela est vrai à la fois pour l'expérience initiale de la naissance de nouveau
et pour la réception continue pour le reste de votre vie de tout ce que Christ a
fourni pour vous par sa mort, son enterrement et sa résurrection. Car quiconque
invoquera le nom du Seigneur sera pardonné, guéri, délivré, prospéré - chaque
bénéfice qui est à nous par ce que Jésus-Christ a fait nous vient par grâce par
la foi.
Abandonnez le Treadmi ll
Paul a également discuté de ces deux types différents de justice dans
Philippiens 3. En substance, il a dit: «Quelqu'un a-t-il confiance en sa propre vie
sainte pour se tenir juste avec Dieu? Si quelqu'un
____________
192
aurait pu, ça aurait dû être moi. J'ai été circoncis le
huitième jour, né de la souche d'Israël, de la tribu Outre le fait que
de Benjamin. Personne n'était plus hébreu que moi! comme nous sommes bo
Concernant ma connaissance et ma pratique de la
pourrait jamais être,
loi, je faisais partie du groupe religieux d'élite connu
notre sainteté est
sous le nom de Pharisiens. Nos vies entières ont
été remplies par l'observation légaliste de la loi. encore limité et

Concernant le zèle, j'ai activement traqué et imparfait.
persécuté les
disciples de Jésus. J'étais irréprochable concernant la loi. Je n'ai peut-être pas gardé tous les
préceptes, mais ce n'était certainement pas parce que je n'ai pas essayé. J'ai tout donné. J'ai
couru ce tapis de course charnel de tout mon cœur. (Phil. 3: 4-6.)
Qu'est-il arrivé qui a poussé Paul à abandonner le tapis roulant?
Ce que les choses ont été gagnantes pour moi, celles que j'ai considérées comme
des pertes pour Christ. Oui, sans aucun doute, et je compte toutes choses sauf la perte
pour l'excellence de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur: pour qui j'ai souffert la
perte de toutes choses, et ne les compte que des excréments, afin de gagner le Christ.
Philippiens 3: 7,8
Paul disait: «J'avais une norme de sainteté que personne ne pouvait
exceller. Personne n'était plus zélé et diligent que moi. Mais j'ai tout abandonné
pour Christ. Voici la raison pour laquelle Paul a tout abandonné:
____________
193
Afin que je puisse gagner Christ et être trouvé en lui, n'ayant pas
ma propre justice, qui est de la loi, mais ce qui est par la foi de
Christ, la justice qui est de Dieu par la foi.
Philippiens 3: 8,9
Dans ce passage, Paul disait que la justice qui vient par Jésus est
infiniment plus grande que toute justice qu'il aurait pu obtenir par
lui-même. En fait, Paul a dit les mêmes choses dans Philippiens 3 que
dans Romains 9 et 10. Il a tout abandonné - toute sa confiance en sa
propre bonté et sainteté - afin qu'il puisse être trouvé en Christ. Cela
signifiait non pas trouvé avec la propre justice, mais avec une justice qui
venait par Jésus - par la foi en Lui.
La justice que Dieu nous donne au salut est infiniment plus grande que
n'importe quelle justice que nous pourrions jamais obtenir par nous-mêmes. Peu
importe à quel point nous pourrions être bons, notre sainteté est encore limitée et
imparfaite. Mais la justice qui vient de Dieu par la foi est parfaite. C'est Sa justice!
Je peux le connaître, et la puissance de sa résurrection, et la communion

de ses souffrances, étant rendu conforme à sa mort; si par quelque moyen que
ce soit je pouvais atteindre la résurrection des morts.
Philippiens 3: 10,11
Paul disait: «J'avais un standard de justice qui dépassait tous mes

critiques, mais cela ne m'a fait aucun bien. je
____________
194
Je n'ai eu aucune joie ou paix réelle dans ma vie jusqu'à ce que j'arrête de
compter sur moi-même et que je commence à faire confiance à la justice de Dieu.
Ce qui empêche les religieux de vivre la paix avec Dieu, c'est le fait que dans leur
cœur, ils ont confiance en eux-mêmes. Ce faisant, ils ne sont pas soumis à la
justice qui vient de Dieu.
Nous avons juste besoin de

Run Up the Whi te Flag abandonner, courir
Ces vérités dont nous avons discuté dans ce bref le drapeau blanc de la
synopsis du livre des Romains sont toujours aussi reddition, et

pertinentes aujourd'hui qu'elles l'étaient lorsque Paul les a
commencer à faire confiance
écrites. Notre système religieux actuel amène les gens à
La grâce de Dieu.
faire confiance à leur propre bonté et à leurs performances
pour
bonne relation avec Dieu. Nous ne pouvons jamais être assez bons pour que Dieu nous
doive une bonne réputation. Il doit nous le donner en cadeau. Personne n'est assez bon
pour gagner une relation avec Dieu grâce à sa performance. Le fait que nous ayons
confiance en notre propre performance est la raison même pour laquelle Satan est
capable de nous vaincre.
Le diable ne vient pas à nous et ne critique pas la capacité de Dieu. Il nous dit simplement
que le Seigneur n'utilisera pas sa puissance en notre nom parce que nous sommes tellement
désolés. Ce n'est donc pas vraiment une question de savoir si Dieu a la capacité, mais plutôt sa
volonté d'utiliser Sa capacité en notre nom. La raison pour laquelle nous doutons de la volonté
de Dieu est
____________
195
parce que nous pensons qu'Il évolue dans notre vie proportionnellement à nos performances.
Nous sommes dans une mentalité de loi. Même si nous sommes nés de nouveau et que nous
n'offrons pas de sacrifices de l'Ancien Testament pour nos péchés, que nous recevons la
marque de la circoncision dans notre corps ou que nous prions trois fois par jour, nous avons
toujours la même mentalité.
Nous empruntons la même route vers la même destination. Tout ce que nous avons fait,
c'est changer de véhicule. Au lieu de prendre toutes ces règles et règlements de l'Ancien
Testament, nous en avons choisi quelques-uns et en avons ajouté d'autres. Les véhicules
courants aujourd'hui incluent le fait d'être baptisé d'une certaine manière, d'appartenir à une
certaine église, de lire votre Bible une heure par jour, d'être saint, de ne pas porter de bijoux,
d'avoir votre robe d'une certaine longueur, de vous mettre les cheveux sur la tête et de ne pas
porter de maquillage. , entre autres. Vous devez faire ceci et vous ne pouvez pas faire cela.
Si vous basez l'acceptation de Dieu sur vous sur l'une de vos actions, alors vous ne
croyez pas à l'Évangile. Vous ne pensez peut-être pas que c'est une loi parce que ce n'est pas
la tradition juive, mais c'est toujours une mentalité de loi. C'est la même chose, juste
remplacée par d'autres éléments.
C'est la raison même pour laquelle tant de gens sont frustrés aujourd'hui. Ils ne
jouissent pas de la paix et de la victoire que Dieu leur apporte. Ils n'ont pas compris que le
salut est un don. Au lieu d'essayer si dur de faire toutes ces choses, nous devons simplement
abandonner, brandir le drapeau blanc de l'abandon et commencer à faire confiance à la
grâce de Dieu.
Lorsque vous faites cela, Satan ne peut pas vous condamner. Il n'y a aucune
condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus et marchent
____________
196
après l'Esprit. Lorsque vous êtes né de nouveau et que vous marchez selon l'Esprit,
vous ne ressentez pas la frustration d'essayer de plaire à Dieu par vos propres
efforts. (Rom. 7-8.) Laissez la nature toute neuve de votre esprit né de nouveau
couler à travers vous. (Gal. 2:20.) Quand vous le faites, Jésus vit à travers vous et
vous jouissez de la liberté. Rien ne peut vous condamner ou venir avec succès
contre vous.
Il y a un niveau de victoire que la plupart des chrétiens n'ont jamais atteint parce
qu'ils sont toujours aussi soucieux de la loi et essayent de plaire à Dieu par leurs
propres efforts. Quand ils échouent, Satan entre et les condamne en disant:
«Désolé! Dieu ne le fera pas à cause de vous.
Mélanger avec Fai th
L'Évangile dissipe cette tromperie. Cela nous ramène à un endroit où nous
reconnaissons que Dieu n'a pas encore eu de personne qualifiée travaillant pour Lui. Il bouge
dans notre vie à cause de la miséricorde et de la grâce, pas de la justice. Une fois que vous
aurez compris cela, l'amour de Dieu abondera dans votre cœur plus que jamais auparavant.
Une fois que vous comprenez l'Évangile, l'amour vient. Et une fois que vous comprenez
l'amour de Dieu, votre foi fonctionnera parce que la foi agit par amour. (Galates 5: 6.)
Comment pourriez-vous douter de Celui qui vous aimait tant qu'Il vous a donné
Son Fils unique alors que vous étiez encore pécheur?
____________
197
Combien plus Dieu t'aime-t-il maintenant que tu es né

Ce de nouveau? Même si vous n'êtes toujours pas tout ce
compréhension que vous êtes censé être, vous êtes Son enfant et Il
vous aime.
ne fixe pas
Si vous pouviez accepter le plus grand de tous les
vous libérez à péché,
miracles - l'expérience de la renaissance -
mais libre de péché.
quand tu étais pécheur, séparé de Dieu, rien ne
va bien pour toi, maintenant que tu es né de
nouveau, combien plus
devriez-vous être capable de voir ces petites choses comme la guérison des
maladies, la délivrance des démons et les miracles de la provision? Ces choses
pâlissent par rapport à l'expérience initiale de Bornagain!
Si nous pouvions vraiment comprendre cela et commencer à marcher dans la
grâce de Dieu, notre foi serait abondante. La victoire suivrait et nous découvririons que
l'Évangile est vraiment la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient.
Mais vous devez le croire. L'Évangile ne produit pas automatiquement. Cela doit être
mélangé avec la foi.
L'Évangile a été prêché à nous, ainsi qu'à eux; mais la parole

prêchée ne leur a pas profité, n'étant pas mêlée de foi à ceux qui l'ont
entendue.
Hébreux 4: 2
Nous devons connaître l'Évangile, comprendre l'Évangile et croire à
l'Évangile. Alors cette Parole nous profitera.
____________
198
Père, je t'aime!
J'espère que cette étude à travers le livre des Romains vous a vraiment ouvert les
yeux sur la vérité que Dieu vous aime indépendamment de votre performance. Cette
compréhension ne vous libère pas à
péché, mais libre de péché. Comme vous comprenez la bonté de Dieu, la domination du
péché sur vous est brisée et vous êtes conduit à la repentance. Je prie pour que Dieu
vous donne la révélation de ceci maintenant afin que votre esprit puisse être renouvelé à
cette formidable réalité spirituelle. Que ces vérités agissent dans votre vie au point que
vous soyez bien plus conscient de la justice que du péché. (Héb.10: 2.)
À la lumière de tout ce que le Seigneur vient de vous révéler sur votre
relation avec lui, pourquoi ne prenez-vous pas un moment maintenant pour
prier?
«Père, je te remercie de me rendre juste par la foi en ton Fils. Merci de
m'avoir offert une bonne position avec vous en cadeau gratuit. S'il vous plaît,
aidez-moi à mieux comprendre ces vérités et à les appliquer dans ma vie
quotidienne. Je veux te glorifier avec sainteté, mais pour la bonne raison. Par
la foi, je reçois ces vérités de Ta Parole dans mon cœur. Merci d'être si gentil
avec moi. Je t'aime!"
____________
199
Recevez Jésus comme votre sauveur
Choisir de recevoir Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur est la décision la plus
importante que vous puissiez prendre!
La Parole de Dieu promet: «Si tu confesses de ta bouche le

Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des
morts, tu seras sauvé. Car avec le coeur l'homme croit à la justice; et
avec la bouche la confession est faite pour le salut »(Rom. 10: 9-10).
«Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé» (v. 13).
Par sa grâce, Dieu a déjà tout fait pour apporter le salut. Votre rôle est
simplement de croire et de recevoir.
Priez à haute voix: «Jésus, je confesse que tu es mon Seigneur et Sauveur. Je
crois en mon cœur que Dieu vous a ressuscité des morts. Par la foi en Ta Parole, je
reçois le salut maintenant. Merci de m'avoir sauvé! »
Au moment même où vous confiez votre vie à Jésus-Christ, la vérité de sa Parole
s'accomplit instantanément dans votre esprit. Maintenant que vous êtes né de nouveau, il y
a un tout nouveau vous!
____________
201
Recevez le Saint-Esprit
En tant que Son enfant, votre Père céleste aimant veut vous donner le pouvoir surnaturel
dont vous avez besoin pour vivre cette nouvelle vie.
Quiconque demande reçoit; et celui qui cherche trouve; et à celui qui

frappera, il sera ouvert… Si vous… savez comment donner de bons
cadeaux à vos enfants: combien plus votre Père céleste donnera-t-il le
Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent?
Luc 11: 10,13
Tout ce que vous avez à faire est de demander, de croire et de recevoir!
Priez: «Père, je reconnais mon besoin de Ta puissance pour vivre cette nouvelle
vie. S'il vous plaît, remplissez-moi de votre Saint-Esprit. Par la foi, je le reçois tout de
suite! Merci de m'avoir baptisé. Saint-Esprit, tu es le bienvenu dans ma vie.
Toutes nos félicitations! Vous êtes maintenant rempli de la puissance surnaturelle de
Dieu. Certaines syllabes d'une langue que vous ne reconnaissez pas monteront de votre
cœur à votre bouche. (1 Cor.14: 14.) En les prononçant à voix haute par la foi, vous libérez
la puissance de Dieu.
____________
203
de l'intérieur et de vous construire dans l'esprit. (1 Cor. 14: 4.) Vous pouvez le
faire quand et où vous le souhaitez.
Peu importe que vous ayez ressenti quelque chose ou non lorsque vous
avez prié pour recevoir le Seigneur et son Esprit. Si vous croyez en votre cœur
que vous avez reçu, alors la Parole de Dieu vous promet de l'avoir fait. «C'est
pourquoi je vous le dis, tout ce que vous désirez, lorsque vous priez, croyez que
vous les recevez, et vous les aurez» (Marc 11:24). Dieu honore toujours Sa
Parole; crois le!
Veuillez me contacter et faites-moi savoir que vous avez prié pour recevoir Jésus
comme votre Sauveur ou pour être rempli du Saint-Esprit. Je voudrais me réjouir avec
vous et vous aider à mieux comprendre ce qui s'est passé dans votre vie. Je vous
enverrai un cadeau gratuit qui vous aidera à comprendre et à grandir dans votre nouvelle
relation avec le Seigneur. Bienvenue dans votre nouvelle vie!
____________
204
Notes de fin
Chapitre 1
1
Basé sur les informations de Dictionnaire évangélique de la théologie biblique de
Baker, disponible sur http://bible.crosswalk.com/ Dictionaries /
BakersEvangelicalDictionary / bed.cgi? number = T395,
sv «Judaizers».
2
Thayer et Smith, le KJV Lexique grec du Nouveau Testament, «Lexique grec
entrée pour Euaggelion, » disponible de

http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=2 098 & version =
kjv, sv «gospel».
3
Ibid., «Greek Lexicon entry for Euaggelizo», disponible sur
http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=2 097 & version
= kjv, sv «gospel».
4
Ibid., «Greek Lexicon entry for Euaggelion», disponible sur
http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=2 098 & version
= kjv, sv «gospel».
Chapitre 2
1 D'après les informations de Thayer et Smith, «Greek Lexicon entry for Sozo»,
disponible sur http://www.biblestudytools.net/ Lexicons / Greek / grk.cgi? Number
= 4982 & version = kjv, sv «save».
chapitre 3
1 La vraie nature de Dieu est disponible en livre, bande ou CD formulaire et peut être
commandé auprès de mon ministère à http://www.awmi.net/store, ou via mes
informations de contact à la fin de ce livre.
____________
205
De plus, les fichiers audio MP3 sont disponibles en téléchargement gratuit sur mon site Web.
Chapitre 4
1 Concordance Exhaustive de Strongs de la Bible, # 4318, disponible sur
http://www.eliyah.com/cgi-bin/strongs.cgi?file=greeklexicon&isindex=4318, sv
«access» Romans 5: 2.
Chapitre 5
1
Esprit, âme et corps a été l'une des premières révélations que j'ai reçues en étudiant la
Bible. Il a servi de fondement à presque tout ce que le Seigneur m'a montré depuis. Ces
vérités importantes m'ont libéré de l'esclavage de beaucoup de mauvaises pensées et
m'ont permis de faire l'expérience de la puissance surnaturelle de Dieu de manière
constante. Personnellement, je ne peux pas comprendre comment quelqu'un peut
vraiment prospérer dans sa relation avec Dieu sans comprendre cette révélation
fondamentale. J'ai vu le Seigneur libérer plus de gens grâce Esprit, âme et corps que
presque tout ce que j'ai jamais exercé. Vérifiez-le!
Chapitre 7
1
Esprit, âme et corps est disponible en livre, bande ou CD formulaire et peut être commandé
auprès de mon ministère à http://www.awmi.net/store, ou via mes informations de contact à
la fin de ce livre. En outre, les fichiers audio MP3 sont disponibles en téléchargement gratuit
sur mon site Web.
2
D'après les informations de Thayer et Smith, «Greek Lexicon entry for Hamartia»,
disponible sur http://www.biblestudytools.net/ Lexicons / Greek / grk.cgi? Number =
266 & version = kjv; basé sur les informations de «Greek Lexicon entry for
Hamartema», disponible sur http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi?
nombre = 265 & version = kjv; et sur la base d'informations tirées de «Greek
____________
206
Entrée lexique pour Hamartano », disponible sur
<http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=264&version=kjv>.
3 Ibid., «Greek Lexicon entry for Hamartia», disponible sur
kjv; et «Greek Lexicon entry for Hamartema», disponible sur
http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi? nombre = 265 & version
= kjv;
Chapitre 8
1 Thayer et Smith, «Greek Lexicon entry for Metamorphoo», disponible sur
http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi? number = 3339 & version =
kjv, sv «transformé», Romains 12: 2.
Chapitre 11
1 Basé sur les informations de Dictionnaire collégial de Merriam-Webster, 11 éd.
(Springfield, Massachusetts: Merriam-Webster, Inc., 2003), sv «transform».
Chapitre 13
1
Thayer et Smith, «Greek Lexicon entry for Hamartia», disponible sur
http://www.biblestudytools.net/Lexicons/Greek/grk.cgi? nombre = 266 & version =
kjv, sv «péchés», Romains 7: 5.
2
La vraie nature de Dieu est disponible en livre, bande ou CD formulaire et peut être commandé
auprès de mon ministère à http://www.awmi.net/store, ou via mes informations de contact à la
fin de ce livre. En outre, les fichiers audio MP3 sont disponibles en téléchargement gratuit sur
mon site Web.
Chapitre 14
1 Chef du culte du Temple du Peuple qui s'est terminé par un suicide de masse de plus de 900
membres, dont Jones, en 1978.
____________
207
Chapitre 15
1
Basé sur les informations de L'exposition de toute la Bible par John Gill, «Commentaire
sur Romains 10: 2», disponible sur
http://www.studylight.org/com/geb/view.cgi?book=ro&chapter=01 0 & verse = 002,
sv «mais pas selon la connaissance», Romains 10: 2.
2
Basé sur les informations de Images Word de Robertson du Nouveau Testament, «Commentaire
sur Romains 10: 2», disponible sur
http://www.studylight.org/com/rwp/view.cgi?book=ro&chapter=01 0 & verse = 002, sv
«mais pas selon la connaissance», Romains 10: 2.
Chapitre 16
1 Thayer et Smith, «Greek Lexicon entry for Telos», disponible sur
kjv, sv «end», Romains 10: 4.

2 Basé sur les informations de Merriam Webster, sv «live».
Chapitre 17
1 Esprit, âme et corps, et Vous l'avez déjà! sont disponibles en livre, bande ou CD formulaire
et peut être commandé auprès de mon ministère à http://www.awmi.net/store, ou via
mes informations de contact à la fin de ce livre. En outre, les fichiers audio MP3 sont
disponibles en téléchargement gratuit sur mon site Web.
____________
208
A propos de l'auteur
Pendant plus de trois décennies, Andrew Wommack a parcouru l'Amérique
et le monde pour enseigner la vérité de l'Évangile. Sa révélation profonde de la
Parole de Dieu est enseignée avec clarté et simplicité, mettant l'accent sur
l'amour inconditionnel de Dieu et l'équilibre entre la grâce et la foi. Il touche des
millions de personnes au quotidien Vérité d'évangile programmes de radio et de
télévision, diffusés à la fois au niveau national et international. Il a fondé le Charis
Bible College en 1994 et a depuis établi CBC
des écoles de vulgarisation dans d’autres grandes villes d’Amérique et du monde
entier. Andrew a produit une bibliothèque de matériel pédagogique, disponible en
formats imprimés, audio et visuels. Et, comme depuis le début, son ministère continue
de distribuer des cassettes audio gratuites et CD s à ceux qui n'en ont pas les moyens.
Pour contacter Andrew Wommack, veuillez écrire, envoyer un courriel ou appeler:
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PO Box 3333 • Colorado Springs, CO 80934-3333 E-mail:
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Téléphone d'assistance (ordres et prière): (719) 635-1111
Heures: 4:00 UN M à 9h00 PM MST
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011-44-192-247-3300
Heures: 5h30 UN M à 4h00 PM GMT
Ou rendez-lui visite sur le Web à:
www.awmi.net
Vous l'avez déjà!
As-tu déjà pensé, Je fais tout ce que je sais faire, qu'est-ce qui ne va pas avec
moi? Que faudra-t-il pour que Dieu agisse en mon nom? Si c'est le cas, vous n'êtes
pas seul. C'est une question que la plupart des chrétiens se posent et pourtant ils
restent frustrés par les réponses qu'ils reçoivent.
Les réponses ressemblent généralement à ceci: si vous priez un peu plus
longtemps et avec plus de sincérité, passez plus de temps à jeûner, lisez chaque
jour quelques chapitres de plus de la Bible et arrêtez de perdre votre temps
devant la télévision, alors Dieu répondra. vos prières. Il n'attend que votre forme.
En d'autres termes, votre performance est le problème. Le fait est que cela ne
pourrait pas être plus éloigné de la vérité. Vous l'avez déjà!
est un livre rempli de bonnes nouvelles que la réponse de Dieu n'est pas basée sur les choses
que vous devez faire; c'est basé sur ce que Jésus a fait. En lisant, vous acquerrez les
connaissances nécessaires pour faire confiance à Dieu. Ce n'est que la vérité que vous
connaissez qui vous libérera!
Code article: 1033 Album 6 bandes Code
article: 1033-C Album 6 CD ISBN:
1-57794-833-5 Broché
Votre vie de prière fonctionne-t-elle?
Après près de quatre décennies de ministère, Andrew a posé à Dieu de
nombreuses questions sur la prière et a découvert des vérités importantes à travers
les Écritures. Sa vie de prière est très différente de ce qu'elle était il y a trente ans et
les résultats se sont considérablement améliorés!
Les principes trouvés dans ce livre ne sont peut-être pas la seule façon de prier, mais si
vous n'obtenez pas les résultats que vous désirez, envisagez de changer de direction; peut-être
qu'il y a Une meilleure façon de prier.
978-1-57794-834-6
Éditeurs Harrison House

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Autres enseignements par
Andrew Wommack
Esprit, âme et corps
Comprendre la relation entre votre esprit, votre âme et votre corps est à la base de votre
vie chrétienne. Vous ne saurez jamais vraiment à quel point Dieu vous aime ou ne croirez pas
ce que Sa Parole dit de vous tant que vous ne l'aurez pas fait. Dans cette série, découvrez
comment ils sont liés et comment cette connaissance libérera la vie de votre esprit dans votre
corps et votre âme. Cela peut même expliquer pourquoi beaucoup de choses ne fonctionnent
pas comme vous l'aviez espéré.
article: 318-Paperback
Code article: 1027-C Album 4 CD
La vraie nature de Dieu
Êtes-vous confus au sujet de la nature de Dieu? Est-il le Dieu du jugement trouvé
dans l'Ancien Testament, ou le Dieu de miséricorde et de grâce trouvé dans le Nouveau
Testament? La révélation d'Andrew à ce sujet vous libérera et vous donnera une confiance
dans votre relation avec Dieu comme jamais auparavant. Ce sont vraiment des nouvelles
presque trop bonnes pour être vraies.
Code de l'article: 1002 Album de 5 bandes
Code de l'article: 308-Paperback
Code article: 1002-C Album 5 CD

Vivre dans l'équilibre de la grâce et de la foi
Ce livre explique l'une des plus grandes controverses dans l'église aujourd'hui.
Est-ce la grâce ou la foi qui libère la puissance de Dieu? Dieu sauve-t-il les gens dans
sa souveraineté, ou votre foi L'émeut-elle? Vous serez peut-être surpris par les
réponses alors qu'Andrew révèle ce que la Bible a à dire concernant ces questions
importantes et plus encore. Cela vous aidera à recevoir de Dieu d'une manière plus
grande et changera votre façon de vous rapporter à lui.
Code de l'article: 301B-Paperback
L'autorité du croyant
Qu'on le veuille ou non, chacun de nous est dans une guerre spirituelle. Vous ne
pouvez pas être démis de vos fonctions et l'ignorance du champ de bataille n'aide que
l'ennemi. Dans la guerre, Dieu est toujours pour nous et le diable est contre nous; celui
avec lequel nous coopérons gagnera. Et il n'y a qu'une seule façon pour l'ennemi d'obtenir
votre coopération - et c'est par la tromperie. Dans cet enseignement, Andrew expose cette
guerre et l'ennemi pour ce qu'il est.
article: 1045-C Album 6 CD
Code de l'article: 1045-D 6-DVD album (tel
qu'enregistré depuis la télévision)

Les effets de la louange
Chaque chrétien veut une marche plus forte avec le Seigneur. Mais comment y arriver?
Beaucoup ne connaissent pas le vrai pouvoir de la louange. Il est essentiel. Écoutez Andrew
enseigne des vérités bibliques qui non seulement susciteront la compréhension, mais aideront
à promouvoir la croissance spirituelle afin que vous fassiez l'expérience de la victoire.
Code de l'article: 1004 Album de 3 bandes
Code de l'article: 309-Paperback
Code article: 1004-C 3-CD album
Dieu vous veut bien
La santé est quelque chose que tout le monde veut. Des milliards de dollars sont
dépensés chaque année pour essayer de conserver ou de restaurer la santé. Alors pourquoi la
religion nous dit-elle que Dieu utilise la maladie pour nous apprendre quelque chose? Il essaie
même de nous faire croire que la maladie est une bénédiction. Ce n'est tout simplement pas
vrai. Dieu te veut bien!
article: 1036-C Album 4 CD

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Vivez victorieusement,
Grandir spirituellement,
Connaissez Dieu intimement.

De L'Évangile: La Puissance

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De L'Évangile: La Puissance

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LA GRÂCE,

Ce n'est pas ce que vous faites,

mais ce que Jésus a fait

Grâce, la puissance de l'Évangile:

Ce n'est pas ce que vous faites, mais ce que Jésus a fait

ISBN 13: 978-1-57794-921-3

ISBN 10: 1-57794-921-8

Copyright © 2007 par Andrew Wommack Ministries, Inc.

Boîte postale 3333

Colorado Springs, Colorado 80934-3333

Publié par Éditeurs Harrison House

Tulsa, Oklahoma 74153

écrit exprès de l'éditeur.

Chapitre 1 - Bonne nouvelle! ................................................1

Chapitre 2 - Sans excuse .......................................... 13

Chapitre 3 - L'objet de la loi ............................ 23

Chapitre 4 - La foi accède à la grâce ............................... 35

Chapitre 5 - Le don gratuit de Dieu .......................................... 47

Chapitre 6 - Pourquoi vivre saint? ........................................ 63

Chapitre 7 - Mort au péché ............................................ .... 75

Chapitre 8 - Renouvelez votre esprit ............................. 87

Chapitre 9 - De qui êtes-vous le serviteur? ........................ 101

Chapitre 10 - Désirer la pureté ........................................ 111

Chapitre 11 - Vous êtes ce que vous pensez ..................... 121

Chapitre 12 - Votre nouveau mari ............................... 135

Chapitre 13 - Le maître d'école .................................... 145

Chapitre 14 - Dans et après l'Esprit .............................. 155

Chapitre 15 - La justice de Dieu ...................... 163

Chapitre 16 - La grâce et les œuvres ne se mélangent pas .................... 175

Chapitre 17 - Croyance du cœur et confession par la bouche ........ 187

Recevez Jésus comme votre Sauveur ............................................. .201

Recevez le Saint-Esprit .............................................. ........ 203

Notes de fin de document ................................................. ............................. 205

Le livre des Romains est le chef-d'œuvre de l'apôtre Paul. Ponctué d'exemples

de l'Ancien Testament, c'est un traité détaillé et savant sur le sujet de la grâce. Si

vous comprenez vraiment et recevez son message, vous serez profondément

Cette étincelle de révélation a non seulement changé la

vie de Luther, mais a également enflammé ce que nous

les gouvernements littéralement les profondeurs de

Chaque réveil a eu une révélation de la grâce de Dieu. Chaque réveil a possédé

une conscience aiguë du besoin de l'homme d'abandonner l'indépendance et de

reconnaître sa dépendance à Dieu. Par conséquent, quiconque souhaite un réveil

l'expérience initiale de la renaissance et dans l'entretien quotidien. Le livre des Romains

traite directement de cette même attitude autodépendante et indépendante qui

aujourd'hui que lors de leur première rédaction.

À travers ce bref résumé du livre des Romains, les vérités fondamentales de

l'Évangile ont éclaté à la vue de tous. Préparez-vous à sonder les profondeurs de la

étaient nés de nouveau et étaient déterminés à suivre le Seigneur. Cependant, ils

Testament avec le christianisme.

Au début de l'Église, de nombreux juifs nés de nouveau croyaient vraiment que le

christianisme était simplement une extension du judaïsme. Par conséquent, ils

l'Ancien Testament, les règles alimentaires, le rite de la circoncision et de nombreuses

en Christ. Ils essayaient de mélanger l'Ancienne Alliance avec la Nouvelle.

Paul - l'apôtre de la grâce aux Gentils - proclama hardiment que la

circoncision et toutes les autres adhérences à la coutume et à la loi juives n'étaient

pas nécessaires pour le salut. Sa constante

lutte avec les juifs légalistes (appelés

et embrasse le Bien qu'écrite dans le même but que les

Romains, la lettre de Paul aux Galates contient

de la façon dont ils soit maudit! (Galates 1: 8, paraphrase de l'auteur.) Puis

se rapportent à Dieu. il se répéta pour insister. (v. 9.) Paul a également

appelé les Galates «insensés» et

étaient tombés en disgrâce.