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"Votre miracle est

dans votre bouche" –

Joseph Prince

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Toutes les citations bibliques, sauf indication contraire, sont tirées de
la New King James Version. Copyright © 1982 par Thomas Nelson,
Inc. Utilisé avec permission. Tous droits réservés. Votre miracle est
dans votre bouche ISBN 978-981-08-8379-9 © Copyright Joseph
Prince, 2006 Ressources d'enseignement de Joseph Prince
www.josephprince.com Tous droits réservés en vertu du droit d'auteur
international. Le contenu et/ou la couverture ne peuvent être
reproduits en totalité ou en partie sous quelque forme que ce soit sans
l'autorisation écrite expresse de l'éditeur.

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Contenu
La façon dont vous percevez Dieu influence la manière dont vous
recevez de Dieu
La raison pour laquelle vous pouvez recevoir
Parlez au rocher et recevez
Recevez vos bénédictions par la grâce de Dieu

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Parle au Rocher pour ton Miracle
Comment vois-tu Dieu ? C'est très important, car la façon dont tu vois
Dieu influencera ta foi et la manière dont tu reçois de Lui, surtout
lorsqu'il s'agit du combat de la vie. Vois-tu un Dieu en colère ? Ou vois-
tu un Père gracieux et généreux ? En effet, ta perception de Dieu
déterminera la qualité de ta relation avec Lui, et cela impactera tout le
reste : la manière dont tu partages l'amour de Dieu avec ceux qui
t'entourent, la qualité de ta relation avec ton conjoint, la façon dont tu
réagis aux difficultés au travail...
Lorsque tu Le vois tel qu'Il est vraiment, un Père gracieux et généreux,
cela renforcera ta foi pour recevoir de Lui. Si tu as besoin d'un miracle,
c'est un miracle que tu obtiendras !
La Bible nous présente deux belles images du Christ en tant que Rocher.
Dans Exode 17, Dieu dit à Moïse de frapper un rocher pour que l'eau
coule et étanche la soif des Israélites. Cela symbolise la crucifixion de
Christ et nous montre également Christ comme le pourvoyeur de tous
nos besoins. L'eau qui a jailli du rocher frappé symbolise tout ce dont
nous avons besoin dans la vie, que ce soit la santé, la prospérité, de
meilleures relations, un nouvel emploi... Tout ce dont nous avons
besoin découle de Jésus notre Rocher.
Ensuite, dans Nombres 20, lorsque Dieu dit à Moïse de parler à un
rocher élevé, Moïse désobéit et frappe le rocher. Cela symbolise ceux
qui continuent de crucifier le Christ élevé avec de fausses croyances et
des confessions inexactes. Mais parce que Christ a été frappé une fois
pour tous les péchés, Dieu veut maintenant que nous parlions
simplement au Rocher élevé pour que nos besoins soient satisfaits.
Dès lors que tu es un enfant de Dieu, il n'y a plus de raison de douter si
Dieu veut te bénir. Il a réglé cette question une fois pour toutes à la
croix ! Le Rocher a été frappé ! Les eaux coulent ! En raison de ces
vérités éternelles, nous pouvons nous attendre à être bénis, rachetés et
guéris dans tous les domaines de nos vies !

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Quand tu fais face à un problème, quelle devrait être ta réponse ? Parle
simplement au Rocher. Tu parles au Rocher en étant d'accord avec la
Parole de Dieu, en disant ce qu'Il a dit à ton sujet et à propos de ta
situation dans Sa Parole. C'est une confession véritable ! Il est tellement
important de veiller à ce que ce qui sort de ta bouche soit vrai et correct,
et conforme à la Parole de Dieu. Parle à ton Rocher, le Grand Prêtre de
ta confession, et les eaux couleront. Ton miracle est dans ta bouche !

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Chapitre 1
La manière dont vous percevez Dieu influence la manière
dont vous recevez de Dieu

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Chapitre 1
La façon dont vous percevez Dieu affecte la manière dont
vous recevez de Dieu
« Pourquoi me vois-tu ainsi ? »
Il y a de nombreuses années, j'ai distinctement entendu la voix de Dieu
pendant que je priais. Ce qu'Il a dit a radicalement changé ma théologie.
Ce jour-là, j'avais commencé à prier, disant : « Père céleste... » et
comme d'habitude, je me représentais Dieu comme un vieil homme aux
cheveux blancs, aux sourcils blancs et à la longue barbe blanche. Je ne
sais pas pour vous, mais jusqu'à ce moment-là, c'est ainsi que je me
représentais Dieu. Puis, soudainement, j'ai entendu Sa voix me parler.
C'était une voix intérieure qui disait : « Mon fils, arrête ! Pourquoi me
vois-tu ainsi ? »
J'ai obéi et me suis arrêté, puis j'ai répondu : « Oh, parce que tu es mon
Père et les pères sont généralement très âgés. »
Dieu m'a dit : « Mon fils, vieillir fait partie de la malédiction sur la terre.
À cause du péché d'Adam, les gens vieillissent, deviennent faibles et
meurent. Au ciel, il n'y a pas de malédiction. Je suis éternellement
jeune. »
Cela a vraiment changé la façon dont je voyais Dieu. Cela a changé ma
perspective. Et cela a changé la manière dont je priais à partir de ce
jour-là. Maintenant, chaque fois que je prie, je vois un Père céleste jeune
et dynamique.
Comment vois-tu Dieu ? Comment tes amis chrétiens et non-chrétiens
voient-ils Dieu ? Si tu vas dans la rue et demandes aux gens à quoi
ressemble Dieu, beaucoup te diront probablement que Dieu est vieux,
sérieux parce qu'Il est saint, et qu'Il est un disciplinaire strict qui les
surprend toujours en train de faire quelque chose de mal. Certains te
diront même que Dieu les discipline avec des maladies et d'autres
épreuves.
Dieu n'est pas un Juge, Dieu est Amour
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Écoute-moi, mon ami, Dieu n'est pas comme ça. Dieu est amour. Il est
comme un père qui cherche toujours des moyens de faire sourire son
fils. Il va au magasin de jouets pour trouver un cadeau. Il en trouve un,
et il a un sourire en regardant le jouet. Il imagine son fils ouvrant le
cadeau pour la première fois et regardant le jouet avec joie. Et il sourit.
Il est la voix chaleureuse et amicale à l'intérieur de toi qui te soulève et
te fortifie.
Dieu est comme ça. Il est un bon Père. Matthieu 7:11 nous dit : « Si
donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes
choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est
dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui
demandent ! »
En ce moment même, Il pense à toi et a un sourire sur Son visage parce
qu'Il a quelque chose de merveilleux préparé pour toi ! C'est le genre de
Dieu que tu as et que j'ai. Il n'est pas là pour te surprendre à faire quelque
chose de mal pour te frapper sur la tête ! Non, Il affirme toujours Son
amour pour toi. Il est la voix chaleureuse et amicale à l'intérieur de toi
qui te soulève et te fortifie.
Certaines personnes ne peuvent pas être d'accord avec cette image de
Dieu. Peut-être qu'elles n'ont pas eu de pères bienveillants. Ils ont peut-
être eu des pères absents, des pères qui n'étaient jamais là pour eux. Ou
pire, ils ont peut-être eu des pères abusifs qui les ont durement battus.
Leur image d'un père est déjà entachée. Ils supposent automatiquement
que Dieu est comme leur propre père. Ils ont du mal à voir Dieu comme
un Père gracieux et généreux.
Si c'est ton cas, je veux que tu saches que Dieu est un Père des orphelins
(Psaume 68:5). Il est un Père aimant qui ne te quittera jamais ni ne
t'abandonnera jamais !
Parfois, tu peux « entendre » une voix dans ta tête qui souligne tes
lacunes et péchés, qui te condamne et te fait te sentir impur. Ce n'est pas
la voix de Dieu, mais la voix du diable !

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Dans Apocalypse 12:10, Satan est appelé « l'accusateur de nos frères,
celui qui les accuse jour et nuit devant notre Dieu ». Cela nous dit que
Satan vient nous accuser d'avoir enfreint les lois de Dieu. Il vient nous
rappeler nos péchés, nous faisant nous sentir mal à propos de nous-
mêmes ! Dieu n'est pas comme ça. Il ne passe pas son temps à nous
rappeler nos péchés et ce que nous avons fait de mal.
Jean 16:8–11 dit : « Et quand il sera venu, il convaincra le monde en
ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement : en ce qui concerne
le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ; en ce qui concerne la
justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus ; en
ce qui concerne le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.
»
Remarque que le Saint-Esprit convainc le monde du péché. Le mot est
au singulier — pas des péchés, mais le péché. Pourquoi ? Parce que le
Saint-Esprit ne nous convainc que d'un seul péché — de ne pas croire
en Jésus. Mais une fois que tu crois en Jésus, de quoi le Saint-Esprit te
convainc-il ? De la justice. As-tu déjà entendu cela ? La plupart des
gens entendent que le Saint-Esprit est un rabat-joie, qu'il leur dit ce qui
ne va pas chez eux. Mais ici, on nous dit qu'Il nous convainc de la justice
parce que Jésus est mort pour enlever nos péchés et nous rendre
éternellement justes. Et contrairement à ce que nous avons toujours
entendu, Il nous convainc que ce n'est pas nous qu'Il juge, mais le diable
!
La façon dont tu vois Dieu affectera ta foi et la manière dont tu reçois
de Lui.
Pourtant, il y a des gens qui voient un Dieu de l'Ancien Testament, un
Dieu qui juge Son peuple, et qui les corrige et les discipline toujours.
Ils pensent que Dieu veut toujours les corriger et les discipliner. Laisse-
moi te dire, le Dieu de l'Ancien Testament a peut-être exécuté la justice
de temps en temps, mais Son cœur n'est pas dans le jugement.
Psaume 103:8–9 déclare : « L'Éternel est miséricordieux et
compatissant, lent à la colère et riche en bonté ; il ne conteste pas sans
cesse, il ne garde pas rancune à toujours. »
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Tu vois, Dieu aime la miséricorde. Son cœur est plein de miséricorde,
pas de jugement. La Bible ne dit pas que Dieu est jugement. La Bible
dit que Dieu est amour (1 Jean 4:8). Elle dit que Sa miséricorde dure
éternellement (Psaume 136:1).
Certains d'entre vous peuvent s'arrêter à ce stade et dire : « Pasteur
Prince, est-ce vraiment important de savoir comment je vois Dieu ? »
Eh bien oui, c'est important ! Il est très important de savoir comment tu
vois Dieu, car quand il s'agit du combat de la vie, la façon dont tu vois
Dieu affectera ta foi et la manière dont tu reçois de Lui. Ta perception
de Dieu déterminera la qualité de ta relation avec Lui, et cela affectera
tout le reste — la manière dont tu partages l'amour de Dieu avec ceux
qui t'entourent, ta relation avec ton mari ou ta femme, la manière dont
tu réagis aux difficultés au travail...
La façon dont tu vois détermine comment tu recevras
Il y avait un jeune homme dans notre église qui avait des difficultés
avec son associé en affaires. Finalement, il a renoncé à sa part de
l'entreprise au profit de son associé. Par conséquent, il s'est retrouvé
sans emploi pendant un certain temps. Pendant cette période, je prêchais
une série de messages sur la façon dont notre Père céleste prend soin de
tout et sur le fait que tout ce que nous avons à faire est de Lui faire
confiance.
Le jeune homme a appliqué ce message à sa vie professionnelle et a prié
pour un meilleur emploi. Il voyait Dieu comme un Père puissant et
aimant, et il a simplement laissé l'affaire entre les mains de Dieu. Ce
n'est pas longtemps avant qu'on lui offre un excellent emploi. On lui a
confié le rôle de directeur commercial d'une entreprise d'ingénierie dans
l'industrie pétrolière et gazière, même s'il n'avait pas de formation en
ingénierie et n'avait que 25 ans !
Ce nouveau rôle consiste essentiellement à diriger la filiale locale de
l'entreprise avec un autre directeur. Il travaille depuis chez lui et ses
horaires sont flexibles. Il s'entend également bien avec le responsable
du développement des ventes, et il dit que le salaire est « plutôt bon ».
Pas mal pour quelqu'un qui avait besoin d'un nouvel emploi ! Lorsque
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tu vois Dieu comme un Père gracieux et donnant, il devient facile de
recevoir ce dont tu as besoin de Lui, que ce soit un nouvel emploi, la
guérison ou une percée financière.
Maintenant, certains d'entre vous pourraient dire : « Pasteur Prince,
nous ne pouvons pas toujours nous attendre à ce que Dieu nous
délivre de nos ennuis, car Il peut utiliser des circonstances difficiles
pour nous enseigner des leçons importantes. »
Écoute-moi, si tu te noies et que tu appelles Dieu pour te sauver, Dieu
ne va pas saisir l'occasion pour te donner un cours de natation en 10
leçons. Il ne va pas dire : « D'accord, étape un : Tapez des pieds.
Maintenant, passez à l'étape deux : Bougez vos mains. Étape trois :
Respirez... » Quiconque ferait cela serait cruel !
Non, Dieu ne ferait pas cela ! Il te sauvera immédiatement ! Il te saisira
et te ramènera à terre. Te souviens-tu quand Pierre a décidé de marcher
sur l'eau pour rencontrer Jésus ? Quand il a commencé à douter et à
couler, il a crié : « Seigneur, sauve-moi ! » Immédiatement, Jésus a
étendu la main et l'a attrapé (Matthieu 14:30–31). Il n'a pas utilisé
l'occasion pour donner à Pierre un cours de foi en 10 points ! Il a sauvé
Pierre immédiatement.
La foi fonctionne mieux lorsque tu connais l'amour de Dieu pour
toi
Bien-aimé, dans ton moment de besoin, recevoir de Dieu devient facile
si tu Le vois comme un Père gracieux qui répond immédiatement à tes
cris. Tu t'attends alors à un miracle d'un Dieu de miséricorde, et non à
une douloureuse et longue leçon d'un Dieu de jugement.
Ne me comprends pas mal, Dieu nous enseigne, mais Il ne nous
enseigne pas avec des accidents, des tragédies ou des maladies.
Alors comment Dieu nous enseigne-t-Il ? Il utilise Sa Parole pour nous
discipliner ou nous entraîner. Si une partie de ta vie doit être corrigée,
Dieu te parlera à ce sujet, peut-être à travers un sermon ou même à
travers ton conjoint ! Tu n'aimeras peut-être pas ce que tu entends, mais

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tu dois savoir qu'Il le fait pour ton bien parce que tu es Son fils ou Sa
fille et qu'Il t'aime (Hébreux 12:5–11).
Je veux te défier : Quel genre de Dieu vois-tu vraiment ? Vois-tu
toujours un Dieu en colère qui aime souligner tes erreurs et te frapper
sur la tête ? Ou vois-tu un Père gracieux et donnant ?

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Chapitre 2
La raison pour laquelle tu peux recevoir

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Chapitre 2
La Raison Pour Laquelle Vous Pouvez Recevoir
Deux Images Du Christ Qui Démontrent Combien Dieu
Vous Aime
Permettez-moi de vous montrer deux images du Christ dans l'Ancien
Testament qui démontrent à quel point Dieu est bienveillant envers son
peuple, malgré toutes leurs plaintes. Lorsque vous le verrez tel qu'Il est
vraiment - un Père gracieux et généreux - cela renforcera tellement
votre foi pour recevoir de Lui que si c'est un miracle dont vous avez
besoin, c'est un miracle que vous obtiendrez !
La première image se trouve dans Exode 17. La deuxième se trouve
dans Nombres 20. Dans les deux passages, Jésus est représenté comme
un rocher d'où l'eau jaillit pour fournir du rafraîchissement aux enfants
d'Israël lorsqu'ils étaient dans le désert.
Comment savons-nous que le rocher représente Jésus ? Dans 1
Corinthiens 10:4, Paul nous dit que le rocher était le Christ :
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et tous ont bu la même boisson spirituelle. Ils ont bu à la source
spirituelle qui les suivait, et cette source était le Christ.
Jésus est le pourvoyeur de tous nos besoins. Les eaux qui jaillissaient
du rocher représentent tout ce dont nous avons besoin dans la vie, que
ce soit la santé, la prospérité, une meilleure relation avec un être cher,
un nouveau travail, une nouvelle maison... Tout ce dont nous avons
besoin vient de Jésus notre Rocher.
Ainsi, lorsque vous verrez ces deux images du Christ dans les deux
passages, et comment Dieu vous aime au point de donner Son Fils pour
être battu afin que vous puissiez être béni, vous comprendrez le cœur
de Dieu envers vous, et recevoir de Lui deviendra alors facile. Vous
commencerez à attendre de Dieu qu'Il comble vos besoins parce que
vous connaissez le genre de Dieu qu'Il est.
Jésus Est La Source D'Eau Qui Étanche Notre Soif

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La première image du Christ que je veux que vous voyiez se trouve dans
Exode 17:1–6 :
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Alors toute l'assemblée des enfants d'Israël se mit en route du désert
de Sin, selon l'ordre de l'Éternel ; et ils campèrent à Rephidim, où le
peuple ne trouva point d'eau à boire. 2 Le peuple chercha querelle à
Moïse, et dit : Donne-nous de l'eau à boire. Moïse leur répondit :
Pourquoi cherchez-vous querelle avec moi ? Pourquoi tentez-vous
l'Éternel ? 3 Le peuple avait soif de cette eau, et murmurait contre
Moïse, en disant : Pourquoi nous as-tu fait monter hors d'Égypte,
pour nous faire mourir de soif, moi, mes enfants, et mon bétail ? 4
Moïse cria à l'Éternel, en disant : Que ferai-je à ce peuple ? Encore
un peu, et ils me lapideront. 5 L'Éternel dit à Moïse : Passe devant le
peuple, et prends avec toi des anciens d'Israël ; prends aussi dans ta
main ta verge, avec laquelle tu as frappé le fleuve, et marche. 6 Voici,
je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb ; tu frapperas le
rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi,
aux yeux des anciens d'Israël.
L'histoire parle du Christ le Rocher étant frappé sur la croix afin que
des rivières de bénédictions puissent couler vers nous.
Dans l'histoire, les Israélites venaient de sortir d'Égypte et avaient
traversé la mer Rouge. Ils voyageaient de lieu en lieu selon l'ordre de
l'Éternel et campèrent à un endroit appelé Rephidim.
Mais il n'y avait pas d'eau là-bas pour que le peuple boive, alors ils
dirent à Moïse : « Donne-nous de l'eau à boire. » Moïse répondit : «
Pourquoi cherchez-vous querelle avec moi ? Pourquoi tentez-vous
l'Éternel ? »
Le peuple continua son agression. Il avait soif et accusa Moïse de les
avoir sortis d'Égypte pour "nous faire mourir de soif, moi, mes enfants
et mon bétail". Ils étaient tellement en colère contre Moïse qu'ils
voulaient le lapider !
La réponse de Moïse fut de se tourner vers l'Éternel. C'est la meilleure
action à prendre lorsque nous sommes confrontés à des défis. Moïse
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cria à l'Éternel : « Que ferai-je à ce peuple ? Encore un peu, et ils me
lapideront ! »
Un Peuple Mécontent Et Un Dieu Gracieux
Maintenant, nous voyons ici que les enfants assoiffés d'Israël étaient
prêts à tuer Moïse ! Et ce n'était pas la première fois que les enfants
d'Israël se dressaient contre le leader choisi de Dieu. Plus tôt, dans
Exode 15, lorsque le peuple arriva à Mara et trouva l'eau amère, il
murmura contre Moïse. Puis, lorsqu'ils atteignirent le désert de Sin
(Exode 16), ils murmurèrent contre Moïse à nouveau, l'accusant de les
avoir conduits dans le désert pour y mourir de faim.
Malgré leurs plaintes, l'Éternel leur fut gracieux et dit à Moïse comment
leur fournir de l'eau. Il dit : « Passe devant le peuple, et prends avec toi
des anciens d'Israël. Prends aussi dans ta main ta verge avec laquelle tu
as frappé le fleuve, et marche. Voici, je me tiendrai devant toi sur le
rocher à Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le
peuple boira. »
Moïse fit comme il lui était commandé et le peuple but l'eau qui coulait
du rocher. N'est-ce pas la grâce de Dieu ? Il ne les réprimanda pas. Il
n'envoya pas le feu du ciel pour les foudroyer ! Il ne dit pas à Moïse : «
Écarte-toi, je vais les liquéfier ! » Au lieu de cela, Il leur donna de l'eau
à boire.
Seul Jésus peut rassasier la soif et la faim du monde !
Même lorsque les Israélites murmuraient plus tôt dans Exode 16 parce
qu'ils avaient faim, savez-vous ce que Dieu dit à Moïse ? Il dit : « Voici,
je ferai pleuvoir pour vous du pain du ciel. » (Exode 16:4) Sa réponse
fut de leur donner du pain à manger tous les jours. Et ce n'était pas un
pain ordinaire ! Il leur donna plus que ce qu'ils demandaient. Il leur
donna du pain du ciel !
Le pain représente Jésus, qui est le vrai pain du ciel. Quand Jésus
marchait sur terre, Il disait : « Je suis le pain de vie. Celui qui vient à
moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. »

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(Jean 6:35) L'eau représente Son approvisionnement illimité et Son
rafraîchissement. Seul Jésus peut rassasier la soif et la faim du monde !
Dieu voyait au-delà des plaintes de Son peuple. Il ne voyait pas
seulement leurs besoins physiques, Il voyait leur besoin d'un Sauveur.
Il leur donna de l'eau et du pain pour répondre à leurs besoins physiques,
mais Il leur donna également l'eau vive et le pain de vie pour répondre
à leurs besoins spirituels.
Dieu Vous Aime Malgré Votre Désobéissance
Mon ami, vous pouvez être comme les Israélites, vous plaignant à Dieu
à cause de vos circonstances difficiles. Vous n'êtes peut-être pas content
de Dieu. Vous pouvez résister à Son appel dans votre vie. Mais Dieu
vous aime toujours malgré vos plaintes, votre désobéissance ou votre
mauvais comportement. Soyez sûr de ceci : c'est Sa bonté, et non Son
jugement, qui vous amènera à la repentance. (Romains 2:4)
Je ne vous encourage pas à être méchant ou à persévérer dans la
désobéissance, mais même lorsque vous échouez, Dieu ne tient pas
compte de votre péché. (Romains 4:8) Dieu ne vous bénit pas ou ne
retient pas les bénédictions de vous en fonction de ce que vous avez fait
correctement ou incorrectement.
Vous pouvez vous demander à ce sujet et demander : « Pasteur Prince,
Dieu est-il devenu laxiste alors ? A-t-Il abaissé Ses normes de sainteté
? » Non, Il ne l'a pas fait ! Peu importe ce que vous faites ou ne faites
pas, la raison pour laquelle Dieu vous bénit est que Jésus a été obéissant
jusqu'à la mort. Dieu vous bénit à cause de l'œuvre de Son Fils sur la
croix, pas à cause de vos bonnes œuvres. Ses bénédictions dans votre
vie sont le résultat de Sa propre obéissance, pas de votre obéissance !
C'est Sa flagellation, pas la vôtre, qui aboutit aux bénédictions dans
votre vie !
Il A Été Battu Pour Que Nous Puissions Être Bénis
Comment savons-nous que c'est la flagellation de Jésus qui a fait jaillir
l'eau pour les Israélites dans le désert ? Eh bien, nous savons qu'un
rocher devait être frappé. Et nous savons, d'après 1 Corinthiens 10:4,

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que le rocher que Dieu dit à Moïse de frapper était le Christ : « et tous
ont bu la même boisson spirituelle. Ils ont bu de la source spirituelle
qui les suivait, et cette source était le Christ. »
Dans Exode 17:6, l'Éternel Lui-même déclara : « Voici, je me tiendrai
devant toi sur le rocher à Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira
de l'eau, et le peuple boira. » Maintenant, c'est l'une des déclarations
les plus remarquables de cette histoire. Quand je l'ai lue pour la
première fois, cela a touché mon cœur. L'Éternel dit à Moïse de frapper
le rocher. Mais qui était là ? L'Éternel Lui-même ! C'est une image du
Christ le Rocher étant frappé sur la croix pour nos péchés !
Les clous sur la croix ne Le retenaient pas sur la croix. C'était Son
amour pour vous qui Le retenait là !
Le jugement et la punition de Dieu devaient tomber sur nous à cause de
nos péchés, mais Jésus s'est interposé et « boum ! » — la flagellation
est tombée sur Lui à la place ! Il s'est interposé et a absorbé le coup pour
nous. Il a été battu pour que nous puissions être bénis !
L'eau qui jaillissait du rocher représente les bénédictions dont nous
avons besoin, que ce soit la santé, la prospérité, la protection ou la paix.
Maintenant, c'est à nous de décider si nous la buvons ou non. Dieu a fait
Sa part, alors tendez simplement la main et recevez.
Combien d'entre vous ont vu des enfants frapper une piñata lors d'une
fête ? Lorsqu'ils sont bandés, les enfants utilisent des bâtons ou des
clubs pour frapper la piñata remplie de bonbons. Lorsque la piñata se
casse, tous les bonbons coulent et les enfants se précipitent pour
ramasser tout ce qu'ils peuvent trouver.
La Bible dit que toute la plénitude de la divinité est en Jésus.
(Colossiens 2:9) Il est plein de grâce et de vérité. (Jean 1:14) Ainsi,
lorsque la verge de jugement de Dieu a frappé Jésus - il était comme
une piñata - toutes les bénédictions de Dieu ont jailli pour que nous les
recevions ! Il était comme le flacon d'albâtre d'un onguent très précieux
qui a été brisé afin que l'onguent de Dieu puisse s'écouler pour que nous
le recevions !

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Bien-aimés, Jésus est allé à la croix pour que vous puissiez être béni. Il
a volontairement sacrifié sa vie pour vous. Les clous sur la croix ne le
retenaient pas sur la croix. C'était son amour pour vous qui le maintenait
là !
Et si Dieu vous a donné le meilleur du ciel, retiendrait-il de vous des
bénédictions telles que la guérison complète, un bon emploi ou une
relation saine avec votre femme ou votre mari ? Bien sûr que non ! S'il
retenait ces bénédictions de vous, alors ces choses sembleraient être de
plus grande valeur que Jésus ! La Bible dit : « Celui qui n'a pas épargné
son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous
donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? » (Romains 8:32)
Aujourd'hui, nous pouvons être bénis à cause de la croix. Et c'est à cause
de Son obéissance et de Ses souffrances que des fleuves de bénédictions
peuvent maintenant couler vers nous.
Une Image Du Christ Crucifié
Certains d'entre vous ne sont peut-être toujours pas convaincus que la
frappe du rocher dans Exode 17 est une image de Jésus sur la croix.
Permettez-moi de vous montrer à quel point Dieu a merveilleusement
caché des signes dans cet incident qui pointent vers la crucifixion de
Son Fils. La Parole de Dieu est incroyable ! Il n'y a pas de détails
superflus dans Sa Parole !
Dans Exode 17:5, le Seigneur dit à Moïse : « Passe devant le peuple,
et prends avec toi quelques-uns des anciens d'Israël. » Ensuite, au
verset suivant, il est dit que Moïse fit comme commandé et frappa le
rocher « aux yeux des anciens d'Israël ».
Ainsi, le rocher a été frappé devant les « anciens d'Israël ». Nous voyons
dans Matthieu 26 et 27 que Jésus a également été jugé, condamné et
crucifié en présence des anciens d'Israël ! Caïphe, le grand prêtre, a
interrogé Jésus en compagnie des principaux prêtres, des scribes et des
anciens. Il a également déchiré son vêtement de grand prêtre devant
Jésus, sans savoir qu'il accomplissait une prophétie - que l'ancien
sacerdoce tenu par l'homme devait céder la place au sacerdoce céleste

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de Jésus ! Plus tard, lorsque Jésus était sur la croix au Calvaire, les
anciens d'Israël étaient également là et ils se moquaient de lui.
Une autre indication est la verge que Moïse a utilisée pour frapper le
rocher. Encore une fois, dans Exode 17:5, le Seigneur dit à Moïse : «
Prends en ta main ta verge avec laquelle tu as frappé le fleuve, et va
». Vous souvenez-vous du fleuve que Moïse a frappé avec sa verge ?
C'était le fleuve Nil en Égypte. Moïse a frappé le Nil avec sa verge,
transformant son eau en sang. (Exode 7:20–21)
Alors, de quoi la verge de Moïse est-elle une image ? C'est une image
du jugement ! Quand Moïse a frappé le Nil avec cette verge, l'eau s'est
transformée en sang. Le sang ici signifie la mort. Les poissons dans le
fleuve sont morts, le fleuve puait, et les Égyptiens ne pouvaient pas
boire l'eau. C'était une mauvaise nouvelle pour eux. Et si Dieu avait
continué la plaie, ils seraient également morts.
Ainsi, la verge de Moïse est une verge de jugement. En fait, dès la
première manifestation surnaturelle de la verge, vous pouvez dire que
sa verge était destinée à prononcer des malédictions. Quand Dieu a dit
à Moïse depuis le buisson ardent de jeter sa verge par terre, Moïse l'a
fait et la verge est devenue un serpent (Exode 4:2–3), qui est un symbole
de la malédiction.
Notre confiance doit être dans l'œuvre accomplie de Christ, non dans
notre obéissance ou nos bonnes œuvres.
Quand la verge de jugement de Dieu est tombée sur Jésus à la croix,
c'est son sang qui a coulé pour nous. Nous méritions le jugement. Et
nous méritions la punition. Mais Jésus a pris notre place afin que nous
puissions recevoir les bénédictions. N'est-ce pas beau ? C'est l'amour de
notre Père !
Faites confiance à l'œuvre achevée
La frappe du rocher dans Exode 17 est une belle image de la croix. Elle
nous renvoie à l'œuvre parfaite du Fils. Aujourd'hui, vous et moi
sommes bénis à cause de la croix, non parce que nous avons fait quelque
chose de bien pour mériter les bénédictions de Dieu. Ce ne sont pas nos

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œuvres, mais l'œuvre parfaite de Jésus à la croix qui apporte chaque
bénédiction.
Il est important de noter que notre confiance doit être dans l'œuvre
achevée de Christ, non dans notre obéissance ou nos bonnes œuvres.
Notre confiance ne doit pas non plus reposer sur l'environnement dans
lequel nous nous trouvons. Que veux-je dire par là ? Eh bien, certaines
personnes pensent que si seulement elles étaient dans une meilleure
école, une plus grande entreprise ou un pays prospère, elles seraient
bénies. En attendant, elles murmurent et se plaignent. Parfois, Dieu
nous conduira à un endroit où initialement il semble n'y avoir aucune
provision.
Si vous lisez attentivement l'histoire dans l'Exode, vous verrez que c'est
le Seigneur qui a dit à Moïse d'amener les enfants d'Israël à Rephidim.
Et pourtant, même s'ils étaient encore dans la volonté de Dieu, il n'y
avait pas d'eau pour eux là-bas. Le Seigneur savait-il qu'il n'y avait pas
d'eau à Rephidim ? Bien sûr qu'il le savait ! Mais il voulait que son
peuple ait confiance en lui et l'appelle. Après tout, il avait pris soin d'eux
et les avait amenés jusque-là. Il avait rendu douces les eaux amères de
Mara pour eux. Il avait fait pleuvoir du pain du ciel et leur avait donné
de la viande de caille à manger. Et avant tout cela, il les avait fait sortir
d'Égypte avec de grands signes et des merveilles.
Mais, comme beaucoup d'entre nous, les enfants d'Israël mettaient du
temps à apprendre à avoir confiance en Dieu complètement. Au lieu de
se fier à la bonté du Seigneur, ils continuaient à se plaindre. Savez-vous
qu'il n'est pas bon de se plaindre ? Voici un dicton génial : « Se plaindre
et tu resteras simple, louer et il te donnera une augmentation ! »
Ne vous plaignez pas - faites confiance à Dieu dans chaque situation
N'adoptez pas une attitude de plainte. Même si vous ne comprenez pas
pourquoi vous êtes dans votre situation actuelle et que vous ne pouvez
pas en voir la sortie, faites confiance au Seigneur pour vous fournir les
eaux dont vous avez besoin car il a été frappé pour vos bénédictions.
Regardez vers la croix et reposez-vous sur l'œuvre achevée du Christ.

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La Bible nous dit également que « toutes choses concourent au bien de
ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein ».
(Romains 8:28) Alors ne grognez pas si vous avez un pneu à plat. Ne
grognez pas si vous êtes coincé dans un embouteillage. Dieu peut vous
retarder parce qu'il voit un accident fatal ou un désastre plus loin !
Une sœur de notre église nommée Barbara aime faire de la plongée
sous-marine. Elle plonge généralement à Phuket entre les mois de
décembre et janvier. Elle l'a fait au moins quatre fois maintenant. En
décembre 2004, elle et une collègue planifiaient une autre croisière de
plongée sous-marine dans les îles Similan, en mer d'Andaman au nord-
ouest de Phuket. Elle prévoyait d'y être entre le 22 et le 27 décembre.
Cependant, elle ne se sentait pas parfaitement en paix pendant les
préparatifs. Son plan a finalement été abandonné car la demande de
congé de sa collègue n'a pas été approuvée.
Aujourd'hui, elle croit que Dieu est intervenu pour leur bien. Il les a
épargnés de nombreux ennuis en effet. Vous voyez, s'ils avaient
continué avec leur voyage de plongée, ils auraient navigué des îles
Similan vers la plage de Patong à Phuket en Thaïlande le matin du 26
décembre 2004, lorsque le tsunami asiatique a frappé ! Dieu a été si bon
de les tenir à l'écart de tout danger et de tout le pays !
Alors ne râlez pas quand rien ne semble aller bien. Votre déception
pourrait finir par être un témoignage de la délivrance et de la bonté de
Dieu ! Au lieu de cela, pendant que vous attendez la manifestation de
votre bénédiction, sortez le tambourin, sortez la guitare électrique et
commencez à chanter une chanson à Dieu. Essayez de chanter la
chanson : « Jésus est mon Rocher et il chasse mes blues ! » Dieu est
satisfait de ce genre d'attitude.
Faites confiance à Dieu - Il voit au-delà du physique
Dieu voit au-delà du physique. Il sait tout et voit tout. Et il veut que
nous voyions aussi au-delà du physique. Hébreux 11:1 déclare : « Or la
foi, c'est la ferme assurance des choses qu'on espère, la
démonstration de celles qu'on ne voit pas. » Ne vous fiez pas à ce que
vous pouvez ou ne pouvez pas voir. Certaines personnes croient que
23
Dieu guérit aujourd'hui parce qu'elles voient des gens être guéris. Mais
quand elles ne voient pas quelqu'un d'autre être guéri, elles changent
d'avis et disent que Dieu ne guérit pas aujourd'hui. Ces personnes
marchent par la vue, et non par la foi dans l'œuvre achevée du Christ !
Ne soyez pas comme ça !
Il y a quelques années, mon église a organisé une retraite pour les
leaders dans un complexe à Genting Highlands en Malaisie. Je
conduisais le long de la route sinueuse de cette station balnéaire quand,
à environ un mile de la station, j'ai eu mon premier aperçu de la station.
Et pour le mile suivant, j'ai aperçu la station environ huit fois. C'était
amusant parce qu'à chaque fois après avoir repéré la station, elle
disparaissait à nouveau de ma vue. Un moment je la voyais, le moment
suivant elle était partie. De temps en temps, un nuage ou une petite
colline bloquait ma vue de la station.
Maintenant, la station sautait-elle d'un endroit à un autre ? Ou se
déplaçait-elle sur des roues ? Bien sûr que non ! Elle était toujours là,
mais mes yeux me disaient qu'elle n'était pas toujours au même endroit.
Je ne pouvais donc pas baser mon jugement sur ma vue ou ma
perspective !
Mon ami, ne basez pas votre foi sur votre environnement ou vos
expériences. Ne basez pas votre foi sur ce que vous pouvez ou ne
pouvez pas voir. Mettez votre foi en Dieu qui voit toutes choses. Sa vue
est meilleure que la vôtre !
Si vous faites face à des difficultés et des défis, et que ce que vous voyez
vous dit qu'il n'y a pas d'espoir, tournez plutôt vos yeux vers Dieu et sa
Parole. Mettez votre foi dans l'œuvre achevée du Fils. Souvenez-vous,
c'est par le Rocher frappé que des fleuves de bénédictions coulent vers
vous.
Ne renoncez pas — Votre bénédiction est en chemin
Je tiens à partager avec vous un témoignage qui encouragera ceux
d'entre vous qui attendent toujours que leur miracle se manifeste.

24
C'est un merveilleux témoignage de la fidélité de Dieu envers un couple
précieux de notre église, le pasteur Mathews, l'un de mes pasteurs
adjoints, et sa femme Rachel.
Ce couple désirait avoir un enfant. C'était leur souhait dès le jour de leur
mariage. En fait, lors de leur conseil prénuptial, ils m'ont dit qu'ils
voulaient avoir des enfants.
Ils n'avaient pas l'intention d'attendre un ou deux ans — ils voulaient un
enfant dès que possible.
Malheureusement, les médecins leur ont informé qu'ils étaient tous
deux incapables d'avoir un enfant pour des raisons médicales. Ainsi,
pendant six ans, tous deux ont cru en Dieu pour avoir un enfant. Mais
malgré leurs efforts, année après année, ils n'ont pas réussi. Six ans,
c'est long !
Je suis sûr qu'ils ont dû verser beaucoup de larmes et se demander
parfois si Dieu leur donnerait vraiment un enfant. Le diable a dû leur
dire toutes sortes de mensonges et de messages négatifs. Le diable a
peut-être chuchoté qu'il était de la volonté de Dieu qu'ils restent sans
enfants.
Ils auraient facilement pu abandonner à la troisième année, à la
cinquième année ou à la sixième année. Mais grâce à Dieu, ils ont
continué à s'accrocher à Sa Parole qui dit : « Béni sera le fruit de tes
entrailles... » (Deutéronome 28:4).
Ils ont confessé Ses promesses et se sont accrochés aux Écritures sur la
fécondité.
Je peux vous affirmer avec confiance que Dieu est fidèle ! Rachel a
conçu leur premier enfant la septième année ! Cette année-là, Rachel a
donné naissance à leur enfant miracle ! Mais la grâce de Dieu ne s'est
pas arrêtée là. Elle a débordé !
Rachel a ensuite pu donner naissance à un autre enfant... et ensuite un
autre... et ensuite encore un autre ! Aujourd'hui, ils ont quatre enfants
en bonne santé.

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En fait, Rachel se sent comme une usine ! Tous deux sont tellement
féconds qu'ils doivent vraiment faire attention, sinon ils pourraient
s'attendre à un autre enfant !
L'onction de multiplication est si forte sur eux. Dieu les a richement
bénis. Pendant six ans, ils ont semé tant de graines de foi en Dieu que
cela porte maintenant un fruit abondant.
Nous avons tous des zones de faiblesse. Nous avons tous des besoins.
Et lorsque nous exerçons notre foi dans ces zones de faiblesse et de
besoin,
Dieu nous récompense et notre foi est renforcée dans ces zones.
J'ai constaté que les zones mêmes dans lesquelles vous croyez que Dieu
va vous bénir, les zones même qui étaient autrefois vos faiblesses,
commencent à devenir des zones de force dans votre vie à mesure que
vous exercez la foi dans ces domaines.
Quand Dieu a insufflé sa grâce dans la zone de manque de ce couple
autrefois stérile, elle est devenue leur zone de surabondance. C'est la
grâce de Dieu. C'est le style de Dieu —
Il ne connaît pas la limite !
Amis, n'abandonnez jamais, ne cédez jamais ! Ce couple a attendu six
ans !
Je ne dis pas que vous devez attendre aussi longtemps. L'essentiel est
que Dieu n'oubliera pas votre demande. Vous l'avez peut-être oubliée,
mais Lui ne l'a pas fait !
Dieu est fidèle à Ses promesses. Son Fils a payé pour vos bénédictions
avec Son sang. Et Dieu est fidèle à ce que Son Fils a accompli !

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Chapitre 3
Parle au rocher et reçois

27
Chapitre 3
Parle au rocher et reçois
Le fleuve coule
Dans le dernier chapitre, nous avons vu comment l'eau a jailli du rocher
à Rephidim lorsque Moïse l'a frappé avec sa baguette de jugement. Ce
rocher était le Christ. Toute l'histoire est une belle image de Jésus sur la
croix.
Quand Jésus est mort, le fleuve des bénédictions a été libéré pour toi.
Tout ce dont tu as besoin aujourd'hui t'a été donné à cause du sacrifice
parfait de Jésus, pas à cause de tes bonnes œuvres. Éphésiens 2:8–9
nous dit : "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de
la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point
par les œuvres, afin que personne ne se glorifie." Tu devrais remercier
Dieu que cela ne dépende pas de ta désobéissance !
Si Dieu nous a donné le meilleur du ciel, pourquoi retiendrait-Il le reste
?
Tant que tu es un enfant de Dieu, il n'y a aucune raison de se demander
si Dieu veut te bénir. Il a réglé cette question une fois pour toutes à la
croix ! Le Rocher a été frappé ! Les eaux coulent !
La Bible dit que Dieu nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans
les lieux célestes en Christ (Éphésiens 1:3). Elle dit aussi qu'Il nous a
donné tout ce dont nous avons besoin pour la vie et la piété, y compris
Ses promesses infiniment grandes et précieuses (2 Pierre 1:3–4). Pense-
y : si Dieu nous a donné le meilleur du ciel, pourquoi retiendrait-Il le
reste ?
Certains d'entre vous pourraient demander : "Pasteur Prince, si c'est
vrai, pourquoi suis-je encore malade ? Pourquoi suis-je toujours sans
emploi ? Pourquoi suis-je toujours célibataire ?" Ma réponse est la
suivante : ne regarde pas tes circonstances négatives. Ta situation
n'efface pas la puissance de la croix. Juste parce qu'il y a des nuages
sombres ne signifie pas que le soleil a cessé de briller. Non, le soleil

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brille toujours. Parfois, tu ne le vois peut-être pas de tes yeux, mais il
est toujours là derrière les nuages.
Ta foi peut être comparée à une fenêtre. La fenêtre laisse entrer la
lumière dans la pièce. Elle ne crée pas la lumière. Maintenant, les
personnes qui ont beaucoup de foi ont tendance à avoir des fenêtres plus
grandes pour laisser entrer plus de lumière. La lumière brille toujours à
l'extérieur de nos fenêtres, mais nous décidons combien de lumière
laisser entrer en fonction de la taille de nos fenêtres. La question pour
toi est de savoir si ta fenêtre est assez grande pour laisser entrer
suffisamment de lumière pour tes circonstances.
L'inquiétude et la peur restreignent l'approvisionnement de Dieu
Pourquoi le fleuve est-il étriqué, voire asséché, pour certaines personnes
? Pourquoi le fleuve ne jaillit-il pas et le soleil ne brille-t-il pas
brillamment dans leur vie ? La raison en est qu'elles sont remplies
d'inquiétude et de peur. Dieu m'a donné une illustration pour m'aider à
comprendre ce point. Il m'a montré un tuyau en caoutchouc rouge relié
à un robinet. Le robinet était ouvert, mais il n'y avait pas d'eau qui sortait
à l'autre extrémité du tuyau. C'était parce que le propriétaire du tuyau le
tenait si fermement que l'eau ne pouvait pas s'écouler.
Maintenant, cette personne peut-elle reprocher à l'organisme de l'eau de
ne pas fournir l'eau ? Non, l'eau est toujours fournie, mais l'homme ne
reçoit pas l'eau parce qu'il serre trop fort le tuyau. Beaucoup d'entre
nous font exactement cela. Nous sommes inquiets et craintifs, et nos
inquiétudes et nos craintes restreignent le tuyau d'approvisionnement de
la providence de Dieu. Quand nous nous inquiétons et avons peur, nous
ne faisons pas confiance à Dieu. Au lieu de cela, nous nous concentrons
sur nos circonstances plutôt que sur l'œuvre accomplie de Son Fils. En
agissant ainsi, nous serrons trop fort le tuyau d'approvisionnement et ne
voyons donc pas les résultats.
Ne Frappe Pas, Parle Juste Au Rocher — Ton Miracle Est Dans Ta
Bouche

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Que devrions-nous faire alors pour recevoir l'eau ? Lâche le tuyau !
Même si cela signifie un doigt à la fois ! Arrête de t'inquiéter. Arrête de
te plaindre. Et commence à être d'accord avec Dieu. Déclare ce qu'Il a
dit dans Sa Parole à propos de toi et de ta situation. Ton miracle est dans
ta bouche !
Permettez-moi d'expliquer ce point en présentant une autre histoire de
l'Ancien Testament. Dans Nombres 20:1–12, les enfants d'Israël se sont
une fois de plus opposés à Moïse dans le désert de Tsin parce qu'ils
n'avaient pas d'eau à boire. Ce passage nous enseigne ce que nous
devons faire quand nous arrivons à un endroit où il semble que le fleuve
s'est asséché.
Nous avons lu précédemment dans Exode 17 de la première occasion
où les Israélites se sont plaints et où Moïse a réagi en frappant le rocher.
Les situations dans Exode 17 et Nombres 20 sont similaires en ce que
les Israélites avaient le même besoin et ont réagi de la même manière.
Ils ont découvert qu'il n'y avait pas d'eau, alors ils sont venus contre
Moïse et Aaron, disant : "Si seulement nous étions morts quand nos
frères sont morts devant l'Éternel ! Pourquoi avez-vous fait monter
l'assemblée de l'Éternel dans ce désert, pour que nous y mourions,
nous et nos animaux ? Pourquoi nous avez-vous fait monter d'Égypte,
pour nous amener à cet endroit méchant ? Ce n'est pas un lieu de
grain ni de figues ni de vignes ni de grenadiers, et il n'y a même pas
d'eau à boire." (Nombres 20:3–5)
Moïse et Aaron ne discutèrent pas avec eux, mais allèrent à l'entrée de
la tente d'assignation et se prosternèrent le visage contre terre. Comme
je l'ai dit, quand tu fais face à un problème, il est préférable d'aller
d'abord vers Dieu. Alors, la gloire de l'Éternel leur apparut, et l'Éternel
dit à Moïse quoi faire. Au lieu de dire à Moïse de frapper un rocher
comme Il l'avait fait dans Exode 17, Il dit à Moïse : "Prends la verge ;
et toi et Aaron, ton frère, assemblez l'assemblée, et, devant leurs yeux,
parlez au rocher et il donnera ses eaux ; et tu feras sortir pour eux de
l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leurs bêtes."
(Nombres 20:8)

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Nous voyons ici que l'Éternel dit à Moïse de parler au rocher. La
dernière fois, on lui avait dit de frapper le rocher. Cette fois-ci, on lui
dit d'utiliser sa bouche. Mais regarde ce que Moïse a fait à la place. Il
prit "la verge de devant l'Éternel", comme il avait été commandé.
(Nombres 20:9) Cette verge n'était pas la verge de jugement de Moïse,
mais la verge du grand sacrificateur Aaron. (Nombres 17:10) Puis, il
rassembla l'assemblée devant le rocher, et Moïse leur dit : "Écoutez
donc, rebelles ! Faut-il faire sortir pour vous de l'eau de ce rocher ?"
Puis, il "leva la main et frappa le rocher deux fois avec sa verge". L'eau
jaillit et l'assemblée et leurs bêtes burent. (Nombres 20:10–11)
Moïse désobéit à Dieu. Au lieu de simplement tenir la verge d'Aaron et
de parler au rocher, il réprimanda le peuple et, pour la première fois, il
les appela rebelles ! De plus, il n'utilisa pas la verge d'Aaron comme il
lui avait été dit. Il utilisa sa propre verge de jugement et frappa le rocher
non pas une fois, mais deux fois. C'est à quel point il en avait marre du
peuple !
Le seul sacrifice de Jésus sur la croix est parfaitement parfait et
complètement complet.
Mais malgré sa désobéissance, Dieu bénit quand même le peuple. L'eau
coula en abondance du rocher, et l'assemblée et leurs animaux burent.
N'est-ce pas la grâce de Dieu ?
Pourquoi ne pas frapper le rocher
Alors, la désobéissance de Moïse était-elle une petite affaire ? Non, ce
n'était pas le cas ! Quand nous lisons la suite de ce passage, nous
découvrons que l'Éternel dit à Moïse qu'en raison de son péché, il
n'entrerait pas dans la terre promise aux côtés des enfants d'Israël. Il
devait littéralement rester en arrière ! Pauvre Moïse ! Il a finalement vu
la terre promise et a même vu son peuple y entrer, mais lui-même n'a
pas pu y entrer.
Pourquoi son péché était-il si important qu'il lui a coûté la terre promise
? La raison en est que le rocher ici représente aussi le Christ. Et en
frappant le rocher, Moïse gâchait l'image de Christ ! La première frappe

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du rocher il y a 38 ans évoque la crucifixion de Jésus. En frappant de
nouveau le rocher, Moïse crucifiait Christ une deuxième fois ! C'est
pourquoi l'Éternel lui dit cette fois de parler au rocher, et non de le
frapper.
Le seul sacrifice de Jésus sur la croix est parfaitement parfait et
complètement complet. Quand Il est mort, Il s'est écrié : "Tout est
accompli !" (Jean 19:30) Qu'est-ce qui est accompli ? Son œuvre
d'expiation de nos péchés est accomplie une fois pour toutes.
Paul a dit : "Mais celui-ci, après avoir offert un seul sacrifice pour les
péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant
désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied."
(Hébreux 10:12–13) Et par une seule offrande, Il a rendu parfaitement
saint à jamais ceux qui sont sanctifiés. (Hébreux 10:14, Bible King
James) Le "sacrifice unique pour les péchés pour toujours" de Jésus
signifie qu'il n'est plus nécessaire de faire des offrandes pour tes péchés
! Dieu a déjà déversé toute la fureur de Sa colère lorsqu'Il a châtié tous
tes péchés dans le corps de Son Fils. Ta vie de péchés a été traitée ! Tu
as le pardon des péchés !
Ainsi, quand tu pèches aujourd'hui, il n'est pas nécessaire de demander
à Jésus de descendre du ciel pour mourir de nouveau sur la croix pour
ton péché. Il n'est pas nécessaire de frapper de nouveau le Rocher. Le
seul sacrifice de Jésus pour les péchés vaut pour toute l'éternité !
Que signifie aujourd'hui frapper le rocher ?
Chaque chrétien conviendra qu'il n'est pas nécessaire que Jésus
descende du ciel pour mourir à nouveau pour nos péchés. Mais
comprenons-nous vraiment ce que cela signifie aujourd'hui de Le
crucifier de nouveau ?
Permettez-moi de te poser cette question : lorsque tu tombes dans le
péché, quelle est ta réponse ? Si tu supplie Dieu de te pardonner et que
tu fais une nouvelle application du sang de Jésus pour que tu puisses
être rendu juste à nouveau, tu crucifies Christ de nouveau.
Il est plus disposé à te bénir que tu n'es disposé à être béni !

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Si tu viens d'être licencié et que tu as besoin d'un nouvel emploi, quelle
est ta réponse ? Si tu te plains, pleures et implores Dieu de te bénir avec
un nouvel emploi, tu crucifies Christ de nouveau.
Permettez-moi d'expliquer. Dans les deux cas, tu affirmes que l'œuvre
de Jésus n'est pas complète. Tu dis que Son sang n'a pas vraiment enlevé
tous tes péchés. Tu dis que Sa mort sur la croix n'est pas assez bonne
pour que Dieu libère la plénitude de Ses bénédictions sur toi. En
essence, tu dis qu'Il doit être crucifié de nouveau pour finir ce qu'Il n'a
pas terminé !
Non, loin de là ! Jésus est mort pour le péché une fois pour toutes, et
cette seule mort a pleinement satisfait Dieu ! Aujourd'hui, Dieu est
tellement heureux de ce que Son Fils a fait qu'Il est plus disposé à te
bénir que tu n'es disposé à être béni !
Certains d'entre vous peuvent encore avoir des questions comme :
"Pasteur Prince, je crois que Dieu veut me bénir, mais Il ne peut pas
parce que j'ai des péchés non confessés et non pardonnés."
Malheureusement, de nombreux chrétiens d'aujourd'hui sont encore
tellement conscients du péché, au lieu d'être conscients du Fils, qu'ils
passent à côté de nombreuses bénédictions de Dieu.
Permettez-moi maintenant d'aborder cette question du pardon des
péchés. Dans l'Ancien Testament, les enfants d'Israël devaient offrir des
sacrifices répétés pour les péchés année après année parce que le sang
des taureaux et des boucs ne pouvait pas leur donner une rédemption
éternelle et une justice éternelle. (Hébreux 10:1–4) Mais Jésus, par Son
propre sang, a obtenu pour nous une rédemption éternelle. (Hébreux
9:12) Son sang nous a rendus justes pour toujours, car Son sang est
toujours efficace.
Si l'homme offre l'offrande pour le péché, ce n'est jamais assez. Mais si
Dieu offre l'offrande pour le péché — si Dieu s'offre Lui-même —
fournira-t-Il quelque chose de temporaire qui devra être offert à
nouveau demain ? Si, même après que Jésus a offert Son sang, nous
devons encore recourir à des "offrandes répétées" en suppliant le
pardon, en nous battant ou en faisant de bonnes œuvres chaque fois que
33
nous péchons, nous mettons en réalité le sang du Fils de Dieu au même
niveau que le sang des taureaux et des boucs ! Et nous disons aussi que
le Christ le Rocher doit être frappé à plusieurs reprises pour nos péchés
!
Ce que je trouve ironique, c'est ceci : dans l'Ancien Testament, les
Israélites avaient leurs péchés couverts pendant un an. Pourtant, nous,
dans le Nouveau Testament, semblons avoir pire. Aujourd'hui, une
dénomination chrétienne croit que ses péchés sont couverts pour une
semaine jusqu'à leur prochaine confession ! Une autre dénomination
croit que ses péchés sont couverts pour un jour — ils confessent tous
les péchés qu'ils peuvent se rappeler chaque nuit avant de dormir ! Et
pouvez-vous croire que certains chrétiens agissent comme si le sang de
Jésus ne pouvait même pas couvrir leurs péchés pour un jour ? Le matin,
ils croient être pardonnés. L'après-midi, ils croient avoir perdu ce
pardon et leur justice parce qu'en cours de route, ils ont fait une erreur.
Alors, ils implorent Dieu pour le pardon et Lui demandent de les rendre
justes à nouveau !
Écoutez-moi, mon ami, il n'y a pas de telles choses qu'un chrétien
pardonné et juste le matin, et non pardonné et non juste l'après-midi ! Il
n'y a pas une telle doctrine dans la Bible ! Au lieu de cela, ce que la
Bible nous dit, c'est que TOUS nos péchés ont été pardonnés à cause du
seul sacrifice de Jésus à la croix. (Colossiens 2:13) Ainsi, ton pardon
est basé sur Son œuvre parfaite et achevée. Il ne dépend pas de tes
confessions de péchés.
Pense simplement à ceci pendant une minute. Si le pardon de tes péchés
dépendait de la confession de tes péchés, tu devrais avoir une
conscience parfaite, une mémoire parfaite et une confession parfaite de
chaque péché que tu as jamais commis pour être sûr que tu es pardonné.
Si c'était le cas, aucune personne — homme, femme, ou même pasteur
— ne serait jamais complètement pardonnée parce qu'aucun être
humain ne peut confesser TOUS ses péchés parfaitement. Dieu merci,
ce n'est pas ainsi que nous sommes pardonnés ! Non, mon ami, le
pardon de nos péchés ne dépend pas de nos œuvres. Il dépend de l'œuvre
parfaite et achevée de Jésus !
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Alors, est-ce que je confesse mes erreurs ou péchés ? Absolument. Mais
voici la différence : je vais vers mon Père et je suis honnête avec Lui
parce que je sais qu'Il m'aime et m'a déjà pardonné. Je ne le fais pas
pour être pardonné.
Alors repose-toi, mon ami. Si tu es chrétien, tu es une personne
pardonnée, une personne juste. Tu ne peux pas être chrétien et être non
pardonné et non juste. Les seules personnes non pardonnées et non
justes sur terre sont celles qui n'ont pas bénéficié du pardon en Christ.
Une fois que tu es en Christ, tu es dans le pardon, tu es dans la justice !
Comment devrions-nous parler au Rocher ?
Dieu ne veut plus que tu sois conscient du péché. Il ne veut pas que tu
continues à confesser tes péchés comme si Son Fils ne les avait pas
complètement enlevés. Il ne veut pas que tu continues à Lui rappeler tes
péchés — ces mêmes péchés qu'Il a déjà oubliés. (Hébreux 8:12, 10:17)
Tu n'es plus sous le vieux sacerdoce de l'Ancienne Alliance avec ses
offrandes répétées qui ne pouvaient jamais enlever les péchés. Tu es
maintenant sous le grand sacerdoce de Jésus, celui qui a offert un
sacrifice pour les péchés pour toujours.
Alors, quand tu es confronté à un problème, quelle devrait être ta
réponse ? Parle simplement au Rocher. Tu n'as pas besoin de frapper le
Rocher comme l'a fait Moïse dans la désobéissance.
Qu'est-ce que je veux dire par "frapper le Rocher" ? Eh bien, certaines
personnes frappent le Rocher en disant : "Oh, Jésus, peux-Tu
pardonner ce péché que j'ai commis ? Oh, Jésus, viens et montre-moi
un signe ! Fais-moi savoir que Tu me pardonneras !" D'autres Le
frappent en Lui demandant de l'aide : "Oh, mon Dieu, aie pitié de moi
! Je ferai tout ce que Tu diras ! Aide-moi, je t'en prie !" Ce n'est pas
parler au Rocher. C'est frapper le Rocher. Tu parles au Rocher en
acceptant et en parlant la Parole de Dieu.
Maintenant, voici ce que je veux dire par parler au Rocher : nous parlons
au Rocher lorsque nous disons : "Alléluia ! Louange à Toi, Seigneur
Jésus ! Je Te remercie parce que grâce à Ton sang, j'ai le pardon des

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péchés. Je Te remercie parce que grâce à la croix, Tu ne tiendras pas
compte de ce péché contre moi ! Tu es mon Rocher et mon refuge, une
aide très présente dans les moments de trouble."
Tu parles au Rocher en acceptant la Parole de Dieu, en disant ce qu'Il a
dit de toi et de ta situation dans Sa Parole. C'est une vraie confession !
Le mot grec pour "confession" est homologeo. Il signifie "dire la même
chose qu'un autre, être d'accord avec". En d'autres termes, nous sommes
d'accord avec Dieu en disant ce qu'Il a dit dans Sa Parole.
Alors aujourd'hui, si tu es malade, que dis-tu ? Acceptes-tu le rapport
de ton médecin et confesses-tu ta maladie ? Non, tu es d'accord avec
Dieu et tu confesses ta guérison ! Tu dis : "Merci, Seigneur, par Tes
meurtrissures je suis guéri ! (Ésaïe 53:5) Avec une longue vie, Tu me
rassasieras et me montreras Ton salut !" (Psaume 91:16)
Aujourd'hui, si tu as des besoins financiers, que dis-tu ? Acceptes-tu le
relevé de ton compte en banque et confesses-tu ta pénurie ? Non, tu es
d'accord avec Dieu et tu confesses ton abondance en Christ ! Tu dis :
"Mon Dieu pourvoira à tous mes besoins selon Ses richesses en gloire
!" (Philippiens 4:19)
Si tu te sens injuste parce que tu as fumé une autre cigarette, que dis-tu
? Confesses-tu ton injustice et ton péché ? Non, sois cohérent ! Tu
devrais être d'accord avec Dieu et dire : "Je suis la justice de Dieu en
Christ ! (2 Corinthiens 5:21) Grâce au sang de Jésus, tous mes péchés
ont été pardonnés !" (Colossiens 2:13) Reçois l'abondante grâce de
Dieu, avance et règne sur ce péché !
L'un de mes leaders de louange, Ronnie, était autrefois un fumeur
invétéré. Il a commencé à fumer quand il était adolescent. Lorsqu'il a
commencé à fréquenter notre église en avril 2001, il était encore lié à
cette habitude. Un dimanche, après m'avoir entendu prêcher "Tu es un
temple de Dieu", il a soudainement réalisé combien Jésus l'avait rendu
juste et pur. Et il s'est dit : "Si je suis si pur, pourquoi me fais-je cela
?"

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Il a donc lancé sa propre "campagne d'arrêt du tabac". Il a réduit la
quantité de cigarettes qu'il achetait, mais étrangement, ses collègues
compensaient la différence en lui offrant plus de cigarettes. Ensuite, il
a commencé à acheter des cigarettes avec un taux de nicotine plus
faible, mais il finissait par en acheter plus pour satisfaire ses besoins en
nicotine !
Sa campagne n'a pas bien fonctionné et il n'a pas pu se débarrasser de
l'habitude. Mais au lieu de croire qu'il était injuste et de confesser son
péché, il croyait toujours et confessait qu'il était le temple de Dieu et la
justice de Dieu en Christ.
Quelques semaines plus tard, lors d'un culte, j'ai prêché sur la grâce de
Dieu. J'ai dit : "Quand tu ne peux pas, c'est à ce moment-là que Dieu
peut !" Après le culte, ce jeune homme est rentré chez lui, a allumé une
cigarette et a prié en disant : "Seigneur, je ne peux pas m'arrêter de
fumer, mais je sais que Tu le peux."
Le lendemain, il a acheté un paquet de cigarettes. Il en a sorti un bâton
et l'a senti pour apprécier l'odeur d'un bâton de cigarette frais. Puis, il
l'a allumé. Mais quand il a pris une bouffée, il a fait une grimace et a dit
: "Beurk... dégoûtant !"
La cigarette qu'il convoitait autrefois est devenue la pire chose qu'il ait
jamais goûtée ! Il a jeté la cigarette par terre et l'a éteinte. Il a également
écrasé le paquet de cigarettes et l'a jeté dans une poubelle.
Après avoir fait cela, il ressentit une profonde sensation de renouveau
— comme s'il n'avait jamais fumé une cigarette de sa vie ! Et
immédiatement, il réalisa que c'était l'œuvre surnaturelle de Dieu en lui.
Cet homme a vécu une transformation intérieure, non en confessant son
injustice et son péché à Dieu, et en implorant Son pardon, mais en
confessant sa justice en Christ, et en recevant l'abondante grâce de Dieu
et le don de non-condamnation. En d'autres termes, il n'a pas frappé le
Rocher, mais il a parlé au Rocher et a reçu sa bénédiction.

37
Bien-aimés, parlez à votre Rocher, le Grand-Prêtre de votre confession
(Hébreux 3:1), et les eaux couleront. Votre miracle est dans votre
bouche !
Une image du Christ exalté
Certains d'entre vous peuvent se demander quel lien a l'histoire de
Nombres 20 avec le fait de parler à Jésus aujourd'hui. Comment ce
passage des Écritures pointe-t-il vers l'église et le Christ ressuscité ? Eh
bien, Nombres 20 nous montre la deuxième belle image de notre
Seigneur que je veux que vous voyiez. Mais au lieu d'un Christ crucifié,
vous allez voir le Christ exalté d'aujourd'hui et Son église !
Image du Christ en tant que Rocher exalté. Le mot hébreu pour le
premier rocher mentionné dans Exode 17 est différent du mot hébreu
pour le deuxième rocher mentionné dans Nombres 20. Le premier
rocher est "tsur", ce qui signifie un énorme rocher. Le deuxième rocher
est "sela", ce qui signifie un rocher élevé, semblable à une falaise.
Certains d'entre vous ont peut-être visité Pétra en Jordanie et vu les
hauts rochers là-bas. Le nom Pétra est grec pour "rocher". Dans la
Bible, l'endroit est appelé Sela, qui est le même mot hébreu pour
"rocher exalté".
Maintenant, pourquoi est-ce significatif ? Eh bien, le premier rocher
(tsur) parle de Jésus mourant sur la croix. Il est descendu là où nous
étions et a été frappé pour nos péchés. C'est pourquoi Moïse a été dit de
frapper ce rocher.
Le deuxième rocher (sela) parle de Jésus comme le ressuscité et l'exalté
à la droite du Père. C'est pourquoi, lors de la deuxième occasion, Moïse
a été dit de parler à ce rocher, et non de le frapper.
Aujourd'hui, Jésus est le Rocher exalté. Il n'est plus sur la croix ni dans
la tombe, mais à la droite du Père. Nous n'avons qu'à lui parler et les
eaux couleront. Nous n'avons pas à le frapper à nouveau pour que les
bénédictions coulent dans nos vies.
Image de l'église parlant au Christ exalté. La frappe du premier rocher
a été faite devant les anciens d'Israël pour nous montrer que la
38
crucifixion de Jésus a eu lieu en présence des représentants d'Israël.
Mais lors de la frappe du deuxième rocher, l'acte a été accompli devant
la congrégation.
Le Seigneur dit à Moïse : "Prends la verge ; toi et ton frère Aaron,
rassemblez la congrégation, et parlez au rocher devant leurs yeux. Il
donnera son eau ; ainsi tu feras sortir de l'eau pour eux du rocher, et
tu donneras à boire à la congrégation et à leurs animaux." (Nombres
20:8)
Maintenant, que représente la congrégation ? C'est une image de
l'église, bien sûr. Les personnes rassemblées par les leaders de Dieu
devant le Rocher exalté sont une image de l'église. Donc, église, de la
même manière qu'il a été commandé à Moïse, parlez simplement au
Rocher exalté pour les eaux dont vous avez besoin. Il n'est pas
nécessaire de frapper à nouveau le Rocher.
Image de Jésus comme notre Grand-Prêtre. Lors de la première frappe
du rocher, Aaron n'est pas mentionné. Mais lors de la deuxième frappe
du rocher, il est mentionné. Pourquoi cela ? Quand Jésus était sur la
croix (le premier rocher, tsur), Il n'était pas encore notre Grand-Prêtre,
c'est pourquoi Aaron n'est pas mentionné lors de la première frappe du
rocher. Jésus est devenu notre Grand-Prêtre (le deuxième rocher, sela)
seulement après Sa résurrection. C'est pourquoi Aaron, le grand prêtre,
est mentionné lors de la deuxième frappe du rocher. Cela nous oriente
vers le ministère sacerdotal du Jésus actuel !
Jésus est retourné auprès du Père pour devenir notre Grand-Prêtre. Il a
lui-même aspergé Son propre sang. (Hébreux 9:11–12) Il est le Grand-
Prêtre de Son propre sacrifice. Quel meilleur Grand-Prêtre pour nous
représenter que Jésus Lui-même ! Quelle meilleure offrande pour le
péché que le propre sang du Christ !
Dans l'Ancien Testament, le problème n'était pas les péchés du peuple.
Le problème était soit une offrande tachée, soit un grand prêtre qui
n'était pas à la hauteur. Si l'offrande était bonne, mais que le grand prêtre
était déficient ou médiocre, toute la nation restait non pardonnée devant

39
Dieu. Si le grand prêtre était bon, mais que l'offrande était mauvaise, là
encore le peuple restait non pardonné.
Nous remercions Dieu pour Jésus, le Grand-Prêtre parfait et l'offrande
parfaite !
Image de la vie de résurrection de Jésus. Moïse "prît la verge de devant
l'Éternel". (Nombres 20:9) Il ne s'agit pas de sa verge de jugement qu'il
avait précédemment utilisée pour frapper le rocher, mais de la verge
d'Aaron qui avait miraculeusement bourgeonné, fleuri et produit des
amandes du jour au lendemain. (Nombres 17:8–11)
Plus tôt dans Nombres 16, les enfants d'Israël s'étaient rebellés contre
le leadership d'Aaron. Alors, dans Nombres 17, Dieu accomplit le
miracle sur la verge d'Aaron pour prouver au peuple qu'Il avait
effectivement choisi Aaron.
Que représente ce miracle ? C'est une image de la vie de résurrection !
Une verge est une branche coupée d'un arbre, qui meurt ensuite parce
qu'elle ne peut plus se nourrir de l'arbre. Le fait qu'il y ait des feuilles,
des fleurs et des fruits sur la verge d'Aaron signifie que la vie a été
produite à partir de la mort. C'est une image de la mort de Jésus et de la
résurrection "du jour au lendemain".
Dieu veut que vous sachiez que votre murmure est pardonné et qu'Il
répondra à votre besoin.
Jésus est mort pour nos péchés, mais Il a été ressuscité pour notre
justification. (Romains 4:25) Sa mort nous a apporté la vie. De même,
la verge de "résurrection" d'Aaron est une verge de grâce parce qu'elle
montre comment Dieu a "coupé" Jésus afin que nous puissions avoir
une vie abondante.
Soit dit en passant, en Israël, l'amande est le premier fruit à apparaître
après l'hiver. Or, l'hiver est une image de la mort, ce qui nous montre à
nouveau cette incroyable image de la vie produite à partir de la mort, de
la fécondité à la fin d'une période de famine ou de stérilité.
Le Grand-Prêtre représente toujours la grâce

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Voici un autre aspect d'Aaron dans cette même image : Aaron était le
grand prêtre et le grand prêtre est toujours une représentation de la
grâce car il est toujours un médiateur ou un représentant du peuple. Le
grand prêtre représente le peuple devant Dieu (de la même manière que
les prophètes représentent Dieu au peuple). Ici encore, nous voyons que
la verge d'Aaron représente la grâce.
Après avoir dit tout cela, nous pouvons maintenant mieux comprendre
pourquoi Dieu voulait que Moïse sorte la verge d'Aaron et parle au
rocher devant le peuple. Dieu voulait montrer au peuple la grâce. Il
voulait qu'ils sachent que leur murmure était pardonné et qu'Il
répondrait à leur besoin.
Mes amis, Dieu veut traiter avec nous en fonction de Sa grâce. Il veut
accomplir des miracles parmi nous en fonction de Sa grâce. C'est une
bonne nouvelle car cela signifie que nous n'avons pas à mendier ou
travailler pour Ses bénédictions ! Cela repose simplement sur Sa grâce
!

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Chapitre 4
Recevez Vos Bénédictions Par la Grâce de Dieu

42
Chapitre 4
Recevez Vos Bénédictions Par la Grâce de Dieu
Une Alliance Basée sur la Grâce
Nous lisons dans Exode 17 que les enfants d'Israël se plaignirent contre
Moïse et tentèrent Dieu à Rephidim. Remarquez maintenant que Dieu
ne les détruisit pas. Il ne dit pas : "Écarte-toi, Moïse, je vais les griller
!"
Malgré toutes leurs plaintes, Dieu répondit d'une manière incroyable en
leur donnant de l'eau à boire d'un rocher frappé. En d'autres termes, non
seulement ils n'ont pas reçu le châtiment qu'ils méritaient, mais ils ont
reçu une bénédiction qu'ils ne méritaient pas ! Pourquoi Dieu a-t-il été
si gracieux envers eux ? La raison de la réponse gracieuse de Dieu se
trouve dans Psaume 105:41–42 :
41
Il ouvrit le rocher, et l'eau en jaillit, elle coula dans les lieux arides
comme un fleuve. 42 Car il se souvint de sa sainte promesse, et
d'Abraham, son serviteur.
Ce passage nous dit que Dieu ouvrit le rocher et que l'eau jaillit. J'aime
la façon dont il dit que l'eau "jaillit" ! Ce n'était certainement pas un
filet ! Les Israélites n'avaient pas besoin de faire la queue pour remplir
leurs tasses à café avec un filet d'eau. Ils devaient probablement entrer
dans l'eau ! Et remarquez que le Psaume 105:41 dit que "elle coula dans
les lieux arides comme un fleuve". C'était un fleuve dans le désert !
Pourquoi Dieu a-t-il fait cela pour les enfants d'Israël ? Il l'a fait parce
qu'"Il se souvint de sa sainte promesse, et d'Abraham, son serviteur".
Cette "sainte promesse" est l'alliance de Dieu avec Abraham. (Genèse
15:9–18) C'est une alliance inconditionnelle basée sur Sa grâce.
Qu'est-ce qu'une Alliance ?
Mais avant d'expliquer pourquoi cette alliance est basée sur la grâce, je
veux d'abord que vous compreniez ce qu'est une alliance. Certaines
personnes ont cette idée qu'une alliance est comme un contrat. Ce n'est
pas le cas. Un contrat est beaucoup moins contraignant. Un contrat entre
43
deux personnes peut être facilement résilié lorsque certaines conditions
sont remplies ou non. Mais une alliance est éternelle ! En fait, la seule
façon de sortir d'une alliance est la mort !
Le mot hébreu pour "alliance" est beriyth, ce qui signifie couper en
deux. Donc, si je voulais conclure une alliance avec vous, je prendrais
un animal avec moi, généralement un bélier ou une chèvre, et je le
tuerais en le coupant en deux, du bout de son nez jusqu'en bas. Bien sûr,
il y aurait du sang partout. Ensuite, vous et moi passerions l'un à côté
de l'autre en marchant entre les deux morceaux de l'animal.
Tout cela semble très sanguinaire ! Mais il y a une raison significative
à l'utilisation de morceaux d'animaux dans une alliance. Vous voyez, si
vous rompez l'alliance, c'est-à-dire si vous ne respectez pas votre part
de l'alliance, l'implication est que Dieu puisse vous traiter comme
l'animal ! Maintenant, vous pouvez comprendre pourquoi une alliance
est tellement plus contraignante qu'un contrat ! La mort est la
conséquence de la rupture de l'alliance !
Maintenant, regardons ce que les théologiens appellent l'"alliance
abrahamique". Pourquoi l'alliance de Dieu avec Abraham est-elle
basée sur Sa grâce ? Eh bien, lorsque Dieu était sur le point de conclure
l'alliance avec Abraham, Abraham s'endormit. En réalité, Dieu
endormit Abraham et conclut l'alliance avec Jésus à sa place. Jésus
apparut sous la forme d'une colonne de feu et coupa l'alliance avec Dieu
le Père qui apparut sous la forme d'une colonne de nuée. (Genèse 15:17)
Si Dieu le Fils a coupé l'alliance avec Dieu le Père, alors les
bénédictions sont garanties parce que l'alliance ne dépend pas de la
performance de l'homme !
En d'autres termes, Jésus prit la place d'Abraham dans cette alliance.
Jésus représentait l'homme lorsqu'Il traversa les morceaux de l'animal
avec Son Père. Si Abraham avait traversé ces morceaux d'animal avec
Dieu, il aurait été tenu responsable s'il avait jamais rompu l'alliance. Et
nous savons qu'aucun homme — autre que Jésus — n'est parfait. Donc,
les chances qu'Abraham rompe l'alliance étaient très élevées. Et le
résultat de rompre éventuellement l'alliance était la mort certaine ! Mais
44
tandis que l'homme échouera, Dieu ne peut pas échouer. Et parce que
Jésus ne peut pas échouer, Dieu fit en sorte que Jésus se tienne à la place
d'Abraham. C'est pourquoi le Fils de l'Homme coupa l'alliance avec
Dieu le Tout-Puissant.
Si Dieu le Fils a coupé l'alliance avec Dieu le Père, alors les
bénédictions sont garanties parce que l'alliance ne dépend pas de la
performance de l'homme ! C'est pourquoi ce n'est pas une alliance basée
sur les œuvres, mais une alliance inconditionnelle basée sur la grâce de
Dieu.
Aujourd'hui, vous et moi ne mourons pas malgré nos plaintes contre
Dieu. Au lieu de la mort, nous expérimentons une rafraîchissante
spirituelle et des bénédictions qui coulent vers nous ! Savez-vous
pourquoi ? La première raison est que Dieu se souvient de Son alliance
inconditionnelle de grâce avec Abraham. Nous sommes les fils
d'Abraham par la foi, et ceux qui ont la foi sont bénis avec Abraham.
(Galates 3:7–9)
La deuxième raison est que Jésus fut frappé à la croix. La nouvelle
alliance de grâce coupée au Calvaire était également entre Dieu le Père
et Dieu le Fils, qui représentait l'homme. Alors, comme Abraham, nous
n'avons aucun rôle à jouer dans cette alliance. S'il y a quelque chose à
faire pour nous, c'est simplement croire et recevoir les bénédictions de
l'alliance ! C'est ainsi que Dieu le veut.
Et les bénédictions coulent toujours pour nous parce que l'alliance a été
coupée entre deux personnes qui ne peuvent jamais échouer !
Nos Erreurs Ne Peuvent Pas Arrêter la Grâce de Dieu
Tant l'alliance abrahamique que la nouvelle alliance sont basées sur la
grâce de Dieu. Cela signifie que nous recevons toutes les promesses et
bénédictions des alliances par la grâce à travers la foi. Nous ne les
recevons pas en fonction de nos œuvres, de notre obéissance ou de notre
performance.
C'est vraiment une excellente nouvelle, surtout parce que cela signifie
que nos erreurs ne peuvent pas empêcher Dieu de nous bénir ! Par

45
exemple, si vous assistez à un culte et que le prédicateur dit quelque
chose de mal ou fait quelque chose de mal, Dieu peut encore bénir la
congrégation parce que les erreurs du prédicateur ne peuvent pas
éteindre la grâce de Dieu.
Les personnes qui ne comprennent pas cette vérité ont tendance à
assister ou à sauter le culte en fonction de qui prêche. Elles essaient de
savoir qui prêche le dimanche prochain, et si elles n'aiment pas le
prédicateur ou ne le trouvent pas assez "oint", elles le laisseront tomber.
Maintenant, je ne suis pas contre les gens qui veulent s'asseoir sous un
ministère oint. Mais si Dieu peut utiliser l'âne de Balaam, Il peut utiliser
n'importe quel prédicateur ! Même si le prédicateur se trompe et prêche
de fausses doctrines, Dieu peut encore bénir la congrégation parce que
la grâce de Dieu est plus grande que les erreurs du prédicateur. Mais s'il
vous plaît, comprenez que je n'encourage pas les prédicateurs à prêcher
de fausses doctrines.
Moïse était l'un de ces "prédicateurs". Au lieu d'utiliser le bâton de
grâce d'Aaron et de parler au rocher comme Dieu l'avait instruit, il cria
aux gens, les appela rebelles et frappa le rocher deux fois avec son
propre bâton de jugement. Pourtant, l'eau jaillit du rocher en abondance
pour que le peuple et ses animaux puissent boire.
En ce moment-là, Moïse a mal représenté Dieu. Son message aux gens
n'était pas de Dieu. Pour les personnes écoutant Moïse, elles auraient
pu sentir que Dieu était en colère contre elles alors que, en réalité, Dieu
voulait se montrer gracieux. Et pourtant, le peuple fut béni.
Je me suis assis lors de cultes où le message du prédicateur était
totalement anti-grâce. Et pourtant, à la fin de ces cultes, des pécheurs
ont encore répondu pour recevoir Jésus. Donc, simplement parce que
les résultats sont bons, cela ne signifie pas que le message vient de Dieu.
Savez-vous pourquoi les gens sont encore sauvés, guéris et délivrés,
malgré les erreurs du prédicateur ? C'est parce que Dieu est gracieux.
Dieu aime Son peuple. Et Il les bénit en fonction de Sa grâce, non des
actions, du message ou de la performance du prédicateur.

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La Grâce de Dieu envers Moïse — Il Est Entré Finalement dans la
Terre Promise
Certains d'entre vous pourraient me dire : "Mais Pasteur Prince, qu'en
est-il de Moïse ? Dieu n'a pas été gracieux envers lui car Dieu ne lui a
pas permis d'entrer dans la terre promise." Il est vrai que Moïse n'a pas
pu entrer dans la terre promise parce qu'il a mal représenté Dieu. Dieu
lui dit : "Parce que tu ne m'as pas cru, pour me sanctifier aux yeux des
enfants d'Israël, tu n'introduiras pas cette assemblée dans le pays que
je leur donne." (Nombres 20:12) Plus tard, il demanda à nouveau à
Dieu s'il pouvait traverser vers la terre promise. Mais Dieu répondit :
"Ne me parle plus de cette affaire." (Deutéronome 3:26) Ensuite, Dieu
lui montra la terre promise depuis le sommet du mont Pisga. Moïse a
dû être brisé ! Il a vu la terre promise et il a vu plus tard son peuple y
entrer, mais lui-même devait rester en arrière. Il peut sembler que Dieu
a été dur envers Moïse, mais si vous y réfléchissez, Moïse est
finalement entré dans la terre promise. Dans Matthieu 17:1–3, nous
voyons que Moïse et Élie sont apparus avec Jésus sur une haute
montagne. Là, Jésus fut transfiguré devant eux.
La Bible dit que les vêtements de Jésus devinrent d'un blanc
éblouissant, comme aucun blanc sur terre. Son visage brillait comme le
soleil. En même temps, Moïse et Élie apparurent et parlèrent avec Jésus.
Maintenant, n'est-il pas préférable que Moïse entre dans la terre promise
avec Jésus et Élie plutôt qu'avec les enfants d'Israël mécontents ? N'est-
ce pas la grâce de Dieu ?
Même Quand Vous Faites des Erreurs, Dieu Reste Gracieux
Certains d'entre vous qui lisez ce livre sont des leaders dans votre église.
Je veux que vous vous souveniez de ceci : même lorsque vous faites des
erreurs, Dieu reste gracieux. Non seulement Il répondra toujours aux
besoins de votre troupeau, mais Il répondra également à vos propres
besoins et désirs ! Dieu vous aime autant qu'Il aime les agneaux qu'Il
vous a instruit de nourrir.

47
Il n'est pas nécessaire de vous décourager. Dieu ne tombera pas de Son
trône de surprise simplement parce que vous avez trébuché et êtes
tombé ! Il connaît déjà toutes vos faiblesses et Il vous aime malgré elles.
Pensez-y : s'Il a été gracieux envers les nombreux pécheurs venus à Son
Fils pour être guéris lorsqu'Il marchait sur terre, combien plus sera-t-Il
gracieux envers vous qui êtes en Christ aujourd'hui !
Ainsi, chaque matin, lorsque vous vous réveillez, soyez conscient de la
grâce de Dieu pour vous. Soyez conscient de Son amour pour vous.
Voyez-Le comme un Père aimant qui vous sourit et veut vous bénir. Et
si vous avez un besoin, ne vous inquiétez pas et ne murmurez pas. Jésus
a rendu si facile pour vous de recevoir ce dont vous avez besoin. Il n'est
pas nécessaire de frapper à nouveau le Rocher. Parlez simplement au
Rocher — et les eaux couleront !
Jésus Est le Souverain Sacrificateur de Notre Confession
De même, parlez à votre Souverain Sacrificateur et les eaux couleront.
La Bible dit dans Hébreux 3:1 qu'Il est le Souverain Sacrificateur de
notre confession. La confession est ce qui sort de nos bouches. Il est
donc important de vous assurer que votre confession est vraie et
correcte, et qu'elle est conforme à la Parole de Dieu. Chaque fois que
vous croyez et confessez la vérité, le Saint-Esprit témoigne avec elle.
Proverbes 18:21 déclare : "La mort et la vie sont au pouvoir de la
langue, et ceux qui l'aiment mangeront de son fruit." Faites attention
à ce que vous dites. Si vous dites : "Jésus m'a donné cette maladie", le
Christ n'est pas le Souverain Sacrificateur de cette confession parce que
Son Saint-Esprit est appelé l'Esprit de vérité. Il témoigne seulement
avec la vérité. Mais lorsque vous dites : "Par Ses meurtrissures, je suis
guéri !", le Saint-Esprit témoigne de la guérison dans votre corps parce
qu'Il est l'Esprit de vérité.
Chaque fois que vous croyez et confessez la vérité, le Saint-Esprit
témoigne avec elle. Chaque fois que vous dites : "Dieu, je ne
comprends pas ce qui se passe, mais je sais une chose avec certitude :
Tu m'aimes !", alors quelque chose va se passer. Pourquoi ? Parce que
le Saint-Esprit va témoigner de cette déclaration.
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Lorsque vous croyez votre confession, vous commencez également à
vivre votre confession. Malheureusement, beaucoup de gens veulent
ressentir ou vivre leur miracle d'abord avant de le croire. Jésus a dit dans
Jean 20:29 : "Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru."
Beaucoup veulent voir, vivre et ressentir un miracle avant de le croire.
Mais alors, vous n'avez pas besoin de foi ! Quand vous avez la foi et
que vous croyez à la Parole du Dieu vivant, vous n'avez pas besoin de
signe ou de sentiment. Vous croyez simplement parce que Dieu l'a dit !
Voyez Votre Confession Se Réaliser dans Votre Vie
Une fois que vous avez cette attitude, le Saint-Esprit témoignera avec
la vérité parce qu'Il est l'Esprit de vérité. Il n'est pas aveugle. Il n'est pas
sourd. Il est en vous. Il vous voit croire à la vérité. Et Il témoignera de
la vérité. Quel sera le résultat ? Vous verrez votre confession se réaliser
dans votre vie !
Maintenant, vous pouvez croire Ésaïe 53:5 qui dit : "Par Ses
meurtrissures, nous sommes guéris !" Mais le diable peut venir à vous
et dire : "Pourquoi avez-vous maintenant cette nouvelle maladie ?" et
"Comment se fait-il que vous ayez toujours cette maladie ?" Quelle
devrait être votre réponse ? Continuez à confesser la Parole de Dieu sur
votre vie. Dites au diable : "Il est écrit : 'Par Ses meurtrissures, je suis
guéri !'"
D'un autre côté, lorsque vous croyez un mensonge, le Saint-Esprit ne
peut rien faire parce qu'Il est l'Esprit de vérité. Par exemple, si vous
croyez et confessez : "Oh, Dieu, je suis toujours si pécheur !" alors le
Saint-Esprit devra se tenir en arrière et croiser les bras. Il ne peut rien
faire parce qu'Il est l'Esprit de vérité, et en disant que vous êtes toujours
pécheur alors que Christ a ôté vos péchés une fois pour toutes, vous
dites un mensonge !
La confession s'applique également lorsque vous êtes sauvé. Lorsque
vous déclarez : "Jésus, Tu es mon Seigneur, mon Sauveur et mon Dieu
maintenant et pour toujours", le Saint-Esprit témoigne de cette
déclaration et soudainement, cela se réalise — vous êtes un nouveau
chrétien ! Romains 10:9 nous dit : "Si tu confesses de ta bouche le
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Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité
des morts, tu seras sauvé."
Vous devez donc dire avec votre bouche et croire dans votre cœur. Il
est si facile d'être sauvé parce que le Fils a fait tout le travail difficile
sur la croix.
Mon ami, Jésus a pris le bâton du jugement sur Lui-même pour que des
fleuves de bénédictions coulent vers nous aujourd'hui. Ils coulent vers
nous parce que Jésus-Christ a accompli l'œuvre sur la croix. Ils coulent
vers nous parce qu'Il est ressuscité aujourd'hui en tant que notre
Souverain Sacrificateur pour s'assurer que ce qu'Il est mort pour nous
donner, nous l'obtenons.
En raison de ces vérités éternelles, vous pouvez vous attendre à être
béni, racheté et guéri dans tous les domaines de votre vie ! En parlant à
votre Rocher, toutes les bénédictions dont vous avez besoin jailliront.
C'est si facile — votre miracle est dans votre bouche !

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Dévotionnel Destiné à Régner
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